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荷花名品

發布時間: 2023-03-07 16:59:10

Ⅰ 河南省內12處賞荷花好去處

導語:夏日炎炎,湖塘里的荷花已經嶄露頭角,又到了荷花盛開的季節。省內各地的荷花節也將相繼舉辦,何不利用周末時間,約上家人朋友,到這些地方,泛舟碧波或盪漾於荷塘之間,體驗充滿詩意的清涼夏日。

河南省內12處賞荷花好去處

紫荊山公園

路線:鄭州金水路到紫荊山路交叉口東南角

紫荊山公園的荷花開了,不需出市區,就能拍美麗荷花。紫荊山公園的工作人員說,賞蓮最好在早晨,尤其是晨露未乾時最美。

據了解,荷花的盛花期將在7月,目前已經有荷花陸續開放,在鄭州市紫荊山公園的湖裡,十多個巨大的王蓮盤葉直徑都超過了1米,最大的接近2米。王蓮的葉子碩大,是水生有花植物中葉片最大的植物。綠葉叢中,賞三五荷花,也別有一番滋味。

黃河之濱

黃河之濱的豐樂農庄和思念果嶺山水也是賞荷的好地方,雖然這兩處地方荷花池面積不大,氣勢不夠,品種不夠豐富,不過距離鄭州近,來去方便。

新鄭市鄭風苑景區

路線:鄭堯高速—G107

新鄭市的鄭風苑景區位於新鄭市區東部鄭韓故城之畔,溱水之濱,長1.2公里,佔地面積1000餘畝,其中水域面積200畝,這里多種名品荷花,千姿百態,亭亭玉立;這里的荷花主要以觀賞為主,荷花的品種更為豐富,色彩多,花瓣大,觀賞價值佳。

賞完了荷花,還可以到琴瑟宮欣賞一下2000多年前的鄭國風情舞蹈表演及編鍾、古箏等樂器演奏,也可登上鄭風閣,四周風光盡收眼簾,窯洞餐廳古香古色,頗具黃土高原風情。

鄭東新區濕地公園

路線:鄭州黃河東路到商務外環路與商務東一街交叉口

除如意湖畔外,鄭東新區的濕地公園是鄭州不錯的休閑好去處,這一處於繁華城市中獨具風格的地方,環境優美、空氣清新。

在濕地公園,有大片的荷花、蘆葦、香蒲、傘草、蓮葉、美人蕉等植物鬱郁蔥蔥、引人入勝,每年荷花盛開,都非常美麗。

淮陽龍湖

路線:經京珠高速—許昌—經永登高速—轉大廣高速—轉商周高速—淮陽

第九屆中國淮陽龍湖賞荷旅遊月將於7月12日開幕

盛夏七月,是龍湖荷花開得最旺的時節。在龍湖東湖區放眼望去,朵朵荷花亭亭出水。據了解,東湖自然風景區是淮陽萬畝龍湖重要湖區之一,由於良好的生態保護,至今仍保持著原始自然的古樸風貌。

龍湖省級風景名勝區,龍湖環抱古城,拱衛羲陵,形成了陵前有湖,湖中坐城,城中有湖的奇特景觀。在龍湖風景名勝區內有2000畝左右的荷花,梗亭玉立,葉輕翩舞。

開封鐵塔公園

路線:鄭開大道到開封西大街、東大街,到解放路向北,與鐵塔西街交叉口

夏日香荷滿園,滿園荷韻清新。每逢夏日,鐵塔公園內荷葉田田、荷花競秀。

6月25日,夏之戀——荷獨靈·水意趣”為主題的2015中國開封第十二屆荷花文化藝術節暨首屆“荷塘樂影”音樂、電影節在鐵塔公園盛大開幕。

據了解,今年鐵塔公園內共設四個自然展區、八個景點,匯集和展示了粉西施、舞妃、滴翠、西子倩裝等荷花優良品種100多個,展出盆荷1500餘盆,王蓮、睡蓮、菖蒲等水生植物十餘種,荷花及水生栽植面積近20000平方米。

此外,在荷花文化節期間,以“荷塘樂影”為主題的音樂、電影節也將讓廣大市民、遊客體驗到不一樣的視聽盛宴。本屆荷花文化藝術節將持續到8月31日,期間還將舉辦首屆鐵塔素齋節,《十方獻寶》、《樂舞禮佛》、《鐵塔建築藝術秀》、《大宋皇帝祈福盛典》等大型古裝實景演繹及鐵塔光影秀也將如期上演。

郝堂村

路線:京港澳高速-信陽市平橋區-郝堂村

六月的郝堂村青山環繞,風景宜人。郝堂村的荷花、格桑花競相開放,一眼望去,綠意盎然,惹人心醉。

郝堂的村路,讓人回憶起那個遠古年代的`村莊。自然散布的民居房屋,豫南的狗頭門樓、清水牆,用木頭垛起的柴扉,依水的小橋,精心修葺的土坯房翠竹掩映,溪水環繞。花園般的居住地,配上楚韻特色的房舍,真可謂是“人在畫中游”。

往郝堂里走,旁邊都是荷塘,荷花嬌滴滴的盛開著,有的還沁出了水珠,不時有白鷺飛過,一尊觀音像立於荷塘中間,旁邊蓮葉擁簇,這一切好似在夢里,又真真切切的存在過。

南灣湖

路線:京港澳高速-滬陝高速(信陽新區出口)-新二十四大街-北環路-北京大街-雞公山大街-南灣湖

又稱南湖,距離信陽市西南5公里,南灣湖水清純透明,又帶些微綠。在南灣湖的茶島和鳥島上,這里的荷花池在青山碧水的映襯下,別有韻味,與南灣湖整體的景緻相映成趣,和諧統一,組成一幅美麗的畫卷。

許昌護城河

路線:京港澳高速(許昌/鄢陵/G311出口)-許昌

曾經的都城,也有古老的歷史文化。炎炎夏日,護城河裡栽植的荷花正旺,荷葉如傘,荷花粉紅,在這里賞荷花,又清涼,又養眼,是很不錯的消夏舉動。

許昌城的荷花著稱於世,已有近千年的歷史。北宋時期,許州地處京畿,商業繁榮,居民殷實。那時候,州城河約寬67米,小西湖方圓數里,引潩水注入,綠水泱泱,波光粼粼,魚蝦成群,芙蓉連片,風景甚為宜人。特別到盛夏來臨,滿河碧葉翠欲滴,萬點河花香沁人;遂留下“十里荷花,江湖極目”的贊語。

鄢陵彭店鄉千畝荷塘

路線:鄭州上京港澳高速—S325—彭店鄉

位於鄢陵彭店鄉的千畝荷塘,蓮池成片,魚塘連接,春桃夏荷,碧波盪漾,是遊人消暑度假、賞荷垂釣、踏青、品魚的好去處。每年七八月份,是賞荷的最佳季節。在這里,彌漫著清雅純潔氣息和靈動之美,傳承鄢陵賞荷民俗風情,也浸潤了鄢陵人文芳香和古韻詩意,是花都鄢陵夏季一道美麗風景。

洛陽隋唐城遺址植物園

路線:鄭少洛高速(伊川北/西安/G36方向)-寧洛高速(洛欒快速路出口)-王城大道-隋唐城遺址植物園

“洛陽牡丹甲天下”,盡人皆知。牡丹名聲太大,使得其他花兒們“壓力”山大,很難出頭。

其實,洛陽四時皆有花。花開時,奼紫嫣紅、芳香怡人。但對於夏天來說,最好看的,當數荷花。

這里的荷塘少了些野性,多了些雅緻。堤岸彎彎曲曲,柳枝裊裊婷婷,荷葉也是一簇簇一團團優雅地分布著,魚兒時不時飛身一躍,睡蓮也慵懶地匍匐在旁邊。隋唐城遺址的南邊不遠處就是定鼎門遺址,已被發掘保護的當年的車轍蹄痕清晰可辨。這里的荷塘下面,埋藏著一千多年前的盛唐風光。

孟津會盟鎮

路線:連霍高速(孟津/會盟出口)-G207-S314-孟津會盟鎮

附近的黃河濕地的荷花。許是因為土壤的肥沃和日照的充足,這里的蓮葉都是出奇的碩大,片片如傘蓋,連綿成一個通天接地的碧綠世界。

荷花自然也鮮艷豐滿,風情萬種。“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,想必是對她最生動貼切的註解。在這里,不僅有萬畝荷塘,還有可以觀賞群鳥翔集的黃河濕地,更有奔騰東流的母親河。

Ⅱ 描寫荷花池的導游詞

三水荷花世界導游詞
各位遊客,大家好!
荷花,相信大家見過不少啦,那麼為什麼要花50元的門票專程進入我們佛山市三水區的「荷花世界」來看呢?它到底有什麼特殊之處呢?好,現在就由我來告訴大家,是因為這里呢,有很多個世界之最和奇跡!
首先,我們荷花世界是目前世界上最大的荷花公園,其數量之多、品種之優是世界第
一。其中不少品種乃稀世之寶。怎麼樣,就這一條就已讓大家覺得很值得了吧!荷花世界現已有品種300多種,幾乎囊括了世界上所有的荷花名品。大家想想,平時就算一次看300朵荷花的機會也不多吧?而我們是有300多種哦!更何況,這里還有奇妙的「並蒂蓮」和「反季節蓮」,一個是十萬朵荷花里才能見的稀奇之物,一個是在冬天盛開的荷花!另外我們這里還有「太空蓮」和「千年古蓮」兩種極珍奇的荷花品種。一個是從宇宙太空來的,一個是跨越時光隧道從遠古而來。好,現在請各位跟隨我一起去看看這奇妙的荷花世界吧! 現在,我先來給大家介紹一種高20米,寬60米的大荷花!那就是三水荷花世界的大門啦!它由左右各三片共六片花瓣組成,中間有幾縷纖絲想來呢,宿意「藕斷絲連」,怎麼樣,這設計很有意境吧。
進來之後,經過雕塑柱長廊,這一路由38根3.8米高的縷空雕柱。為什麼都是38呢?因為廣東話的讀音3就是生,8就是發。這是廣東人最習慣的吉祥數字啦!這一組柱子選取了我國一些著名的與荷花有關的吉祥圖案,像鴛鴦蓮蓬圖,鴛鴦象徵夫妻美滿,蓮蓬象徵子實昌盛;這有一幅連年有餘,用蓮花喻連,用魚喻「余」;還有這幅和和美美。是用荷花和梅花組成。大家看,這些都是多麼巧妙的比喻啊。它們都是我國古代勞動人民的智慧結晶。這里還有哪吒的故事,從哪吒出世、拜師學藝、哪吒鬧海一直到死後蓮花化身生還的故事都有體現。另外,每根柱子內還裝有彩燈,晚上燈光從柱子里透出來,為本就極美的荷園平添了不少氣氛。
兩旁是兩層高低不同的水池,第一層是荷花池,各色蓮花在池中爭相開放;第二層是錦鯉池,這里放養著近萬多條錦鯉,遊人走過,周圍是盛開的蓮花,腳邊是成群的彩鯉,前方一望無際的田田荷葉,實在是美不勝收。
這里有一條寬闊的河邊,遊人可以乘船由水路游賞荷花,荷花世界共有36艘遊船可供遊船乘搭順流盪漾在荷花叢中。又是別有一番情趣。若遊客喜歡從陸路游覽,右邊便是電瓶停車場,園內共有8輛電瓶車。年級大或是時間緊的遊客可選擇在車上游覽荷花世界的美好
景色。
走過柱廊,我們就來到了中心廣場。這里有一尊雪白婀娜的巨大荷花仙子雕像十分引人注目。這兒是慶祝荷花仙子生日的地方。有些遊客要問了,荷花仙子也有生日?對,在百花之中只有荷花仙子有生日,江南民間舊俗以農歷六月二十四日作為荷花生日。從明朝開始,每到這一天,水鄉的人們就穿紅戴綠,成群結伴盪航於荷花之間,為荷花祝壽。江南的女兒都會用自己出生的月份算自己屬什麼花的,出生在六月份的女孩就會說自己是荷花仙子降生呢!
大家抬頭看,這就是大型水上舞台,乍看上去,劇場宛如浮於水面一樣,場內有噴水、有荷花,表演場分為三層,遊客可從不同角度欣賞到立體效果很強的表演。這里演出的劇目是大型詩化歌舞劇——《荷花仙子》。相傳很久很久之前,三條河從遙遠的地方流到這里而相聚。一條河送來了蓮藕,一條河送來了荷花,一條河送來了愛情之水,三水相聚的地方有了美麗的姑娘。美麗的荷花和美麗的荷花世界。
藕郎與荷花仙子相遇了,山盟海誓,仙子們踏歌而來,長袖起舞,蓮步慢移,突然閃電撕裂長空,惡魔降落人間,搶走了荷花仙子,妖女們施展魔法使藕郎陷入困境,魔術與雜技使得這一切更加如真如幻,在這危急關頭南極仙翁來臨,仙翁乘鶴而來,在山上相對抗,噴焰吐冰,煙霧彌漫,人們終於殺死了惡魔,天空雲開霧散,巨大的荷花開起,藕郎從荷花中抱起荷花仙子,百鳥爭鳴,荷花爭艷。這就是整個舞劇的情節。表演的服裝也是難得一見的華美隆重。還有精美的魔術添加其間,荷花世界為了讓遊客有一種全新的感官,在服裝造型第一期投入資金已達50萬元!
廣場右側,水面上亭亭而立三座形似荷花狀的建築物,他們分別代表含苞、半開、盛開三種不同狀態的荷花。這里是荷花世界另一組主要建築——荷文化館。進入展廳首先映入眼簾的是周敦頤的名篇《愛蓮說》。想當年,周敦頤不過面對衡陽西湖那一片白蓮就寫出了如此名篇,如果他當年所對的是現在荷花世界這樣萬頃荷塘,百種艷品,真不知會寫出怎樣驚天動地的文字來呢!
館里以實物、圖片、文字等形式展示了荷花的原產地、發展史、荷花的品種、繁殖、栽培等知識,還有荷花與名人詩畫、荷花與佛教、荷花的食用、葯用價值等主題。流連在荷文化館里,可以增長許多與荷花相關的知識,還可以購買與荷花相關的特色小產品。
前面是「品種觀賞區」。從空中鳥瞰,這是一張巨大的荷花,有幾十畝那麼大,而期間穿行的竹徑、竹柱、竹廊就彷彿是葉脈。葉脈將這里劃分成一個個不同的水域,分別種植不同色彩和花型品種的荷花,大家仔細看,有雪白的「洞庭仙子」;有帶彩的「落霞映雪」;有
嬌艷欲滴的「杏花春雨」;有姿態高雅的「天高雲淡」。是不是看的眼花繚亂呢?因為這里的水面劃分為59格。分別種植了109個品種的荷花。
大家過來看一下這片特別的蓮花,這是凝結著中日友誼的「唐招提寺蓮」。它是科學家用挖掘出的2000多年前的古蓮子成功繁殖而成的。日本科學家100粒種子送給中國科學院郭沫若院長。最後就生根開花在我們三水啦。
荷花是植物界被子植物中發生最早的種類,遠在地球上出現人類以前,距今1.4億年前大地上就生長著荷花。除中國外,還有日本、俄羅斯、伊朗、印度、緬甸、澳大利亞等國家分布。而在我國南起海南島、北至黑龍江省、東臨上海至台灣省、西至天山北麓、除西藏自治區和青海省外,全國大部分地區都有荷花種植。在中國歷史上以荷花為題材的詩詞最早出於《詩經》。三千年前民間已用荷花比喻女性之美,並與蒲草並提,象徵男女之間的愛情。
而荷花的品種也非常繁多,就花型分「單瓣、復瓣、重瓣、千瓣、重台」五種。復瓣就是內外兩層的;重瓣就是數十至數百瓣的;千瓣每朵花瓣1000-4000瓣呢。重台是上下分兩層花瓣的奇特品種。就彩色分有粉紅、純白、雙紅、淡紫、錦邊等等。還有一花十八瓣,先紅後白變色的「十八紅姐高縞娘」呢。怎麼樣,平時一般都認為荷花就是粉紅色的,來到荷花世界可大開眼界了吧。
說起荷花世界的得名還與一位大大有名的古人有關呢。他可是一位詠荷名人。相信大家都能背出他的著名詩句「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」。還記得作者是誰嗎?對了,就是楊萬里。而我們「荷花世界」的名字正是取自他的另一首詠荷詩《過臨平蓮盪》中「荷花世界楊柳鄉」一句。古代的中國人就是這么愛荷,寫荷的名詩大家至今能記得有哪些嗎?像曹植的《芙蓉賦》、蘇澈的《菡萏(hàn dàn)軒》,還有周敦頤《愛蓮說》。都是字字珠璣,千年永傳啊。
在我們這片荷花觀賞區里還有一個不可錯過的名品——太空蓮!為什麼叫太空蓮呢?因為它是隨著中國科學家試驗衛星到太空里去,經過太空射線的照射,發生變異,然後再經過科學家的挑選和培育得到的新品種。他們開花早、花期長、蓮蓬多、籽粒大。一畝能著花8000多朵。實在是前所未有的奇觀啊。
我們這里還有一樣三水之寶——並蒂蓮。並蒂蓮並不是一種專門的品種,而是蓮湖中偶然出現的「並頭」現象。就像人類會生雙胞胎一樣。但是人類是每89次妊娠就出現一個雙胞胎,而蓮花都是平均十萬朵才會出現一次並蒂蓮啊。可在我們三水荷花世界幾乎每年都要出現幾次。現在我們這里一直有一項「發現並蒂蓮」的活動。對於發現並蒂蓮的遊客予以嘉獎,並立即在發現的地方立起告示牌。如果還是花苞,還會在報紙上發布消息告知群眾推
算的開花時間。到時就會涌來大批的攝影師、畫家和市民爭相觀賞,每次我們都要派專門的警衛日夜值班呢!等會兒大家在花海里徜徉的時候也注意注意,說不定可以成為幸運兒呢!
穿過品種觀賞區的一條小道,就來到第二大觀賞區——五蓮區和雕蓮區。大家看這一張極大的葉子平鋪在水面上,邊上有一道卷邊,整邊葉直徑達1.5米左右。這就是五蓮的葉子了。這每一個葉片可以托住一個孩子呢,據資料介紹它的最大承重是40公斤,也就是說都可以托起稍輕的女性啊。
大家仔細看,我們在五蓮湖中修了可以讓遊客走進去的特色石墩,讓遊客可以深入蓮湖深處,與五蓮親密接觸。我到了嗎?對了,它們都修成五蓮葉子模樣,也那麼大,所以混在五蓮湖葉片中很難找到。膽大的遊客可以試著比比,它可以一直通到湖對岸的。但要小心,不要一腳踏到真正的五蓮葉子上去啦,如果您體重超過40公斤,那可就得下水游泳啦。
大家站在這五蓮湖邊有沒有聞到一陣陣濃密的花香。對了,這就是五蓮花的香氣。有些五蓮的花是極香的。這比一般荷花又勝一籌啦。看那五蓮的花,它其大無比,花徑可達25厘米,比荷花大幾倍。五蓮就我們常見的蓮花不一樣。它是在傍晚開放,從綻蕾到開全需半小時,花開之初潔白如玉,而剛晨曦展露之時就也變得淡紅如霞,而到了午後又變得深紅蒂紫。有詩人形容它是「花期三日三般色,先是淡抹後濃妝」。
在五蓮湖旁邊是睡蓮區,應該說睡蓮區是荷花世界裡最好看的地方。為什麼呢?因為它們的顏色太豐富了。簡直就是一片五彩斑斕的世界。它有黃、藍、橘紅、白,深淺淡雅,應有盡有。睡蓮區有20多畝,內有200多米長的竹廊。26泳池每個池中的雕蓮品種都不相同,遠遠看去簡直如彩雲落地,是遊客最流連忘返的地方。
睡蓮是由於它有趣的開花情形而得名。他們從早上七點開花,至午後4時就閉合睡覺去了。而到了翌日早上又再次開花,午後又閉合。可以反復多次,所以叫睡蓮。就算是買回家插在花瓶里的睡蓮也是保持著這樣的習慣。以致第一次買它的人見只插了一天花就合攏了,以為是花謝了,大失所望。而第二天早上睡蓮卻又隨著朝陽送給她一次意外之喜!
與睡蓮區隔水相望的是荷花世界大型飲食娛樂場所——荷花村。村內可容納800人就餐的特色荷花廳,擁有獨一無二的荷花宴。以蓮藕、荷花為主要材料製作的各種美食。比如「出水芙蓉宴」。它的菜式就有「三荷增輝」、「蓮年有餘」、「佛照蓮苑」、「藕斷絲連」等等。這里每一的份落部展現著荷文化。像窗簾、煙灰缸,各種藝術造型燈都是荷花造型,連放筷架的盒子也是一節小巧的蓮藕呢!
這荷花世界不僅是一個賞荷花世界,還是一個蓮藕的的科研基地。說到這里就不得不提到一對傳奇的「荷花夫妻」了。為什麼我們這里有這么多荷花品種,幾乎囊括全世界的絕
品。這都是這對「荷花夫妻」——王其超、張行言教授伉儷奉獻的。他們工作是20實際50年代末年華中農業學院的同窗,一同走過了40多年的人生之路,同游花海攜手育荷。收集、培育了荷花品種達330個。使中國成為世界上荷花品種最多的國家。他們從風華正茂到霜飛鬢發,一直想使自己的研究造福人民,終於在年逾7旬時在三水得以實現胸中多年的夙願。
兩位教授的荷花科研成果數不勝數,比如奇特的「碗蓮」就是其中一絕。它是一種只需用一隻碗蓄水養殖就可以發芽、生長、開花的絕品。中國早在明代就有記載,為了使這一古老品種流傳下去,他們利用雜交出現的基因變異。不斷選拔,反復淘汰,終於育除了比母體花小、花多、花早、花艷的「小天使」品種。現在荷花世界有得買,有興趣的朋友可以買回去領略這一奇葩。
這兩位夫婦另一科研成果是「冬天裡開放的荷花」。大家都記得澳門是什麼時候回歸祖國的吧。對了,就是1999年12月!12月正是冬天,但因為澳門過去叫荷島,所以荷花是它的區花。如果在回歸的典禮上能有荷花該有多麼增色啊。最後這一難題就是兩位荷花奇人解決的。他們經過反復試驗,最後終於種植成功了。在12月開花的荷花送到澳門,正趕上迎接回歸。這個雪白的荷花品種被命名為「灕江月」。
他們夫妻還研究出了早花品種。從5月就開始開放,直到10月份連綿不絕,他們還發揮出三水這里天氣的優勢培育出耐寒睡蓮。讓遊人在冬天也能露天賞蓮。我們三水荷花世界現在已能做到四季有荷花啦。為使荷花在春、夏、秋、冬四季開花。經反復試驗現已成功研製出「荷花反季節花期限調控技術」!徹底改變我國「冬季天荷花」的歷史。另外,他們還有一項重要的研究成果,就是我到了100萬年前的荷花化石在中國的事實。推翻了中國古代的育荷史,王其超夫婦幾年走遍了大半個中國,收集了300多個品種,並寫出了《中國荷花品種 》等專著。在花卉園藝界他們被工人為研究荷花的權威人士。現在他們為我們荷花世界親自編寫荷花品種介紹荷內容生動有趣的養荷百問百答。並使國內的荷花嚴格科學分類排列、標明、整個荷花世界就是他們的專著在這里的真實再現,這是世界上絕無僅有的。
好了,我們介紹就到這里,下面的時間留給大家在園內盡情觀賞和拍照。大家看那美麗的紅蜻蜓還停在新生的荷葉上。這不正是那句名詩「小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭」!相信大家拍出來的每一幅照片都分外美麗!

Ⅲ 關於荷花

關於荷花的古詩
李商隱:無題二首之一

來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鍾。
夢為遠別啼難喚,書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠,麝熏微度綉芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬重。

李商隱:無題二首之二

颯颯東風細雨來,芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰。

李商隱:無題二首之二

重帷深下莫愁堂,卧後清宵細細長。
神女生涯原是夢,小姑居處本無郎。
風波不信菱枝弱,月露誰教桂葉香?
直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。

李白:玉階怨

玉階生白露,夜久侵羅襪。
卻下水晶簾,玲瓏望秋月。
折荷有贈 唐
李 白

涉江玩秋水,愛此紅蕖鮮。
攀荷弄其珠,盪漾不成圓。
佳人彩雲里,欲贈隔遠天。
相思無因見,悵望涼風前。

子夜吳歌(其二) 唐
李 白

鏡湖三百里,菡萏發荷花。
五月西施采。人看隘若耶。
回舟不待月,歸去越王家。
越 女 唐
王昌齡

越女作桂舟,還將桂為楫。
湖上水渺漫,清江不可涉。
摘取芙蓉花,莫摘芙蓉葉。
將歸問夫婿,顏色何如妾。

關於荷花的歇後語

並蒂蓮——香菱

並蒂蓮——聯春繞瑞——連理枝頭花正開

七月的荷花---一時香。

荷花塘里著火——藕燃(偶然)

啞巴吃黃蓮---有苦說不出

關於荷花的傳說故事

(二)三月三的傳說(荷花傳說)
從前有一座山,山上有一座廟和一個庵。廟里一個和尚與庵里的一個尼姑相好,隨著日子的長遠,兩人的恩愛與日俱深。可是,同是出家人,不能結成夫妻,只能時常暗中相會。
有一年的三月三,他們在一個湖邊相會,被一個叫花子發現了。那叫花子本也是無意中路過,無奈黑夜裡那叫花子的形象頗似她庵中的住持,尼姑嚇慌了,一慌之下竟跳湖自盡了。和尚見尼姑跳到湖裡去了,他也不知那湖水的深淺,一心只想救起尼姑,結果也被淹死了。叫花子撞到和尚與尼姑的好事後,難為情地急急走開了。可是緊接著聽到兩陣水響,又聽到和尚在水中呼喚尼姑的聲音,料是尼姑含羞自盡,想想全是自己的過錯,於是就急忙轉身,趕緊跳到湖裡救人。怎奈他們都不識水性,最後都被淹死在湖裡。這一幕悲喜劇,世人誰也不知,唯有土地菩薩全都看在眼裡。他同情他們的遭遇,可是卻不能救活他們,因為那和尚與尼姑畢竟犯了佛門的戒律!
和尚與尼姑的屍體很快被湖裡的大魚吃掉了,骨頭飄到一塊兒,漸漸沉入湖底的淤泥中。魚兒嫌叫花子身上有股臭味,而沒有吃他的屍體,叫花子的屍體便浮到了水面上。和尚與尼姑都覺得自己死得冤枉,雙雙向土地菩薩訴冤,說:「我們在人世不能成為夫妻,能不能讓我們沉入淤泥的屍骨節節相連,並給予一點生機?」土地菩薩說:「因為你們違犯佛門的清規,死後只能與污泥為伴。但念你們都是人,人世間男女相愛並無過錯,故准許你們的屍骨在污泥中節節相連,恢復生機。」
和尚與尼姑的魂靈見土地菩薩應允了,又得寸進尺,要求每年出來看一看世界。土地菩薩心腸軟,竟也答應了,但是規定他們不能離開污泥。每年要到他們的忌日三月初三才能鑽出水面探看世界。
叫花子的魂靈見和尚與尼姑都獲准恢復生機,也前來向土地菩薩說:「雖然和尚與尼姑的死是我害的,可我是無意的,能不能也讓我恢復生機,每年到世間玩一段時間?」
土地菩薩覺得叫花子言之有理,便說:「好吧,你就變一條水蛇,每年三月初三去看世界。」
後來,和尚與尼姑的白骨長成人類喜歡吃的蓮藕,節節相連,節節有孔,以示他們心心相通,節節之間長滿細絲,即使折斷,也可相連。和尚讓自己長成荷葉,尼姑讓自已長成荷花,每年三月初三,荷葉先捲成尖角鑽出水面的,然後才慢慢舒展開來。荷花本來也是在三月初三鑽出水面的,怎奈她對過去的事感到難為情,要待荷葉長大了、長多了,她才從空隙里羞答各地鑽出來。
水蛇當然不會害羞,每年三月初三,他便迫不及待地從土洞里鑽出來。
因此,便有了「年年有個三月三,蛇出洞來藕出簪」的諺語。

關於我國的賞荷勝地

1:西湖2:錢塘3:蘇州園林4:晉祠5:華清池(賞荷勝地)

蓮花峰:1:黃山。2:武夷山。

關於荷花的謎語

荷葉里包著一個咸雞蛋.(打一食品) 荷包蛋
荷葉的孩子,常躲在水下,粉粉可好吃,掰開有張網.(打一食品) 蓮藕
雙子葉植物,想想可煮湯,不但是葯草,味道也很香.(打一植物) 薄荷
荷葉的淚珠. 荷珠
荷花燈里點蠟--------心裡明
荷花池養魚----------一舉兩得

關於荷花的成語
碧盤滾珠 皎潔無瑕 亭亭玉立 嫩蕊凝珠
清香襲人 風姿綽約 玉潔冰清 出水芙蓉
接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。
出污泥而不染,濯清蓮而不妖

Ⅳ 誰有蓮的介紹啊能告訴我嗎


Nelumbo nucifera

睡蓮科,蓮屬,宿根水生植物。又稱荷花、荷、水芙蓉、芙蕖、水芝等。多年生長在水中。草本植物,具橫走根狀莖,即我們日常吃的蓮藕。葉圓形,高出水面,有長葉柄,具刺,成盾狀著生。花單生在花梗頂端,直徑10~20厘米;萼片5,早落;花瓣多數為紅色、粉紅色或白色;多數為雄蕊;心皮多,離生,嵌生在海綿質的花托穴內。堅果橢圓形或卵形,俗稱蓮子,長1.5~2.5厘米。我國南北各省廣為栽培。蓮全身是寶,藕、葉、葉柄、蓮蕊、蓮房(花托)入葯,能清熱止血;蓮心(種子的胚)有清心火、強心降壓功效;蓮子(堅果)有補脾止瀉、養心益腎功效。蓮藕可作蔬菜食用或提取澱粉(藕粉)。荷花為我國十大名花之一。蓮原指其果實,俗稱蓮蓬;後花、實都泛稱為蓮。其地下莖的肥大部分稱藕。中國南北各地廣泛種植,武漢、杭州等地的品種尤多。
蓮植物是被子植物中起源最早的種屬之一.據古植物學家研究化石證實,一億三千五百萬年以前,在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。它在地球上生長的時間比人類祖先的出現(200萬年前)早得多。蓮是冰期以前的古老植物,它和水杉(melasequoiaglyplostroboides)、銀杏(Ginkgo biloba)、中國鵝掌楸(Liriodendron chinese)、北美紅杉(Sequoia sempervirens)等同屬未被冰期的冰川噬吞而倖存的孑遺植物代表。

根據栽培目的的不同,分為三大栽培類型,即藕蓮、子蓮、花蓮。以產藕為主的稱為藕蓮,此類別種開花少;以產蓮子為主的稱為子蓮,此類品種開花繁密,但觀賞價值不如花蓮;以觀賞為主的稱為花蓮,此類品種雌雄多數為泡狀或瓣化,常不能結實。

蓮喜相對穩定的靜水,忌漲落懸殊和風浪較大的流水,水深一般不宜超過1.5米。生長季莖葉最適溫度為25~30℃。要求日照充足,不宜長期在室內栽培。土質以富含有機質的粘壤土為宜。蓮子壽命特別長,千年古蓮子仍能萌發新株。蓮以分株繁殖較常用,也可播種繁殖。均宜在春季轉暖後進行。蓮的主要病害有腐爛病、葉斑病等,蟲害有蚜蟲、金龜子等。

砌池植蓮,並依水建立橋、榭,構成觀荷景區,是中國式園林的傳統手法,各地名勝風景,均廣泛應用。也適用於點綴庭園水面,凈化水體,或作盆栽。藕和蓮子營養豐富,生食、熟食均宜。藕可加工成藕粉、蜜餞等。蓮子有安神作用,常作湯羹或蜜餞,為中國民間滋補佳品。荷花花瓣、嫩葉可佐食。蓮各部分均可入葯。
蓮葉防水和自潔之謎 :
荷葉的表面附著著無數個微米級的蠟質乳突結構。用電子顯微鏡觀察這些乳突時,可以看到在每個微米級乳突的表面又附著著許許多多與其結構相似的納米級顆粒,科學家將其稱為荷葉的微米-納米雙重結構。正是具有這些微小的雙重結構,使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限,因此便產生了水珠在葉面上滾動並能帶走灰塵的現象。而且水不留在荷葉表面。
藕斷絲連的科學解釋
植物的導管內壁在一定的部位會特別增厚,成各種紋理,有的呈環狀,有的呈梯形,有的呈網形。而藕的導管壁增厚部卻連續成螺旋狀的,特稱螺旋形導管。在折斷藕時,導管內壁增厚的螺旋部脫離,成為螺旋狀的細絲,直徑僅為3~5微米。這些細絲很像被拉長後的彈簧,在彈性限度內不會被拉斷,一般可拉長至10厘米左右。

----------------------------------佛教與蓮花--
天竺[古印度]盛長蓮,有青,黃,紅,白四種.佛教中所說的蓮花多指代白蓮,名為芬陀利花.佛教依蓮花比喻佛法,故有妙法蓮華經. 一、佛教崇拜蓮花之由來
當人們走進寺廟,抬頭看見佛祖釋迦牟尼的坐像,身穿通肩大衣,手作說法印,結跏趺坐在蓮花台上,佛經說,這是釋迦佛祖修道成佛後向信徒們講經說佛的姿態。稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛也結跏趺坐在蓮台上,雙手仰掌足上,掌中托著一個蓮台,似乎在指引眾生往通西方佛國凈土;以大慈大悲聞名的觀音,更是身穿白衣,坐在白蓮花上,一手持著一隻凈瓶,一手執著一朵白蓮,彷彿在表露觀音懷著的一顆純潔的菩薩心,全力導引信徒脫離塵世,到達荷花盛開的佛國凈土。
在翻讀佛經書籍時,人們又常常會見到佛經把佛國稱為「蓮界」,把寺廟稱為「蓮舍」,把和尚的袈裟稱為「蓮服」,把和尚行法手印稱為「蓮華合掌」,至於和尚手中使用的「念珠」也是用蓮子串成。佛經說,用蓮子作念珠比用槐木珠要好,同樣掐念一遍,所得之福,可多「千倍。
綜上所述,蓮華已與佛教結下了親密的因緣,成了佛國的象徵與聖花。
佛教為什麼如此崇拜荷花?簡要地說有兩方面原由:
第一,與荷花特性相關。
荷花,是一種多年生的水生植物花卉,她雖不像牡丹那樣雍容華貴,也沒有菊花那樣的孤傲清高,但她那「出污泥而不染」與迎著酷夏驕陽而盛開的特性贏得了佛教至高無上的崇拜。
佛教認為「六塵」,因世間充滿「六塵」,故把人世間稱為「六塵」。由於「六塵」的污染與干攏,人世間又充滿著慾望與競爭,使人們難以班門平靜,難得潔凈。這種情況與「遠塵離垢,得法眼凈」的佛國凈土是格格不入的,要想進入佛國,必須遠離塵世,遁入清凈的空門,專心修佛,消除污染與干攏。「荷花出污泥而不染」的特別屬性與人世間的佛教信徒希望自己不受塵世的污染的願望相一致,保持潔凈,以便順利進入凈土佛國。
第二,受到古印度崇拜荷花習俗的影響。
早在佛教誕生以前的印度,每當夏天,烈日炎炎似火燒,在這酷暑的日子裡,正是荷花盛開的季節,夏夜,或清晨,在盛開荷花的池塘、湖畔散步賞荷,綠水蔭秀,粉紅淡紫相間,芬芳四溢,使人賞心悅目,清風徐來,荷香隨風從萬綠叢中散發出來,令人的心肺像洗滌過似地頓覺涼爽。荷花池塘便成了避暑的勝地。
在古印度的十典文學中,常常以蓮花比喻美麗的姑娘,如著名的史詩《羅摩衍那》說:「悉多有位女朗長得儀容秀美,渾身卻像塗上污泥的蓮藕,閃光的美容從不顯露。」另外,在古典文學中形容佛祖釋迦牟尼的母親,長著一雙蓮花般的大眼睛。
在印度佛經中,還將釋迦牟尼的誕生與荷花聯系起來。佛經中說:釋迦降生之前,皇宮御苑中曾出現了八種瑞相,百鳥群集,鳴聲相和悅耳,四季花卉一同盛開,尤為奇異的是,在宮內的大池塘中突然長出一朵大如車輪的白蓮花,白蓮長出之時恰是釋迦降生人間,釋迦牟尼降生之初,在舌根中又閃出千道金光,每一道金光又化作一朵千葉白蓮,每朵蓮花之中還坐著一位盤腳交*,足心向上的小菩薩。
佛經《百緣經》說釋迦牟尼就是蓮花王子,還流傳著一則動人的故事:
從前,在恆河上游有個國家,國王名叫波羅奈,又稱蓮王,治國有方,人民安居樂業。有一年病疫流行,求醫葯者甚眾,國王見狀大發慈悲,集中宮廷御醫四處奔走,為百姓治病。御醫們說,要治癒這種流行病,只有京城東北河中赤魚的血肉,食之能愈,而目前河中無此魚。王子聽後,便投入河中化為赤魚,獻身為百姓治病。百姓紛紛前來割切赤魚的血肉治病。奇怪的是赤魚「割處隨而復生」,赤魚是割不盡的,如是持續了十二年之久,直到國內的百姓全部治癒。佛經說,這位蓮花王子就是後來的佛祖釋迦牟尼。
在《雜寶藏經》中還載有蓮花夫人的故事:早在列量世之時,雪山之麓住著一位修行的仙人名叫提婆延。他經常小便在岩石之上。有一天,一隻雌鹿來此石岩上舐了幾下,不久便懷孕生下一女,端正殊妙,人稱鹿女。後來提婆延得知鹿女是自己之後,便取來撫養。鹿女長大後,所經的路上,均出現了蓮花,故又稱蓮花女。一次國王烏提延打獵路過看見地上有蓮花七重,便四處打聽鹿女,將她領回宮中,納為王妃。鹿女到王宮不久便懷孕 ,一胎生了五百個兒子,個個面目端正清秀,長大之後又成了五百大力士,成為國家的保護者。國王欣喜萬分,封鹿女為第二夫人,時人又稱蓮花夫人。
在印度的佛經中,荷花的分類也與佛教相聯,與今天的科學分類有很大的不同,佛教中荷花的含義是廣泛的包括不同屬的睡蓮等等。
以荷花顏色分之,佛經上有白、青、紅、紫、黃等五色,稱為「五種天華」。其中白、青兩色最受青睞。
白蓮花,梵文音譯為芬陀利,此花最大,花瓣數百,考試又名「百葉華」。此花生長於佛國阿耨達池中,人世間難以見到,故又稱「希(稀)有之華(花)」,佛祖釋迦稱她為「人中好華」。
青蓮花,梵文音譯為優缽羅,因色青故名。葉狹長,近下小圓,向上漸尖,青白分明,酷似佛眼,故在佛經中稱之不「蓮眼」,也即觀音菩薩的眼睛。
這五種蓮花,為五大虛空藏菩薩所坐,佛經上說:
東方福智虛空藏,坐青蓮花,乘銀牛;
南方能滿虛空藏,坐赤蓮花,乘金象;
西方施顧虛空藏,坐白蓮花,乘琉璃馬;
北方無垢虛空藏,坐紫蓮花,乘獅子;
中央解脫虛空藏,坐黃金蓮花,乘水晶龜;
還有以蓮瓣多寡分之,佛經上說有人華、天華和菩薩華三種。人華者,蓮瓣僅十餘而已,天華者蓮瓣達數百,而菩薩華者,蓮瓣多達千數,即是佛教最尊崇的千(瓣)蓮花,佛國蓮華的象徵。
二、蓮花之美——「四德」與「十善」
隨著佛教的傳播與凈土蓮宗的建立與發展,對蓮花的崇拜形式,內容日益豐富多彩,佛教把蓮花的自然屬性與佛教的教義、規則、戒律相類比美化,逐漸形成了對蓮花的完美崇拜,把荷花的美德歸納成「四德」與「十優」。
佛經《涅盤經》說佛有四德,即常、樂、我、凈。所謂常德,是指佛性常住不離,具有「歷三世而不遷,混萬法而不變」的固定德性。所謂樂德,是指佛陀樂於遠離人世間生死逼迫之苦,樂於寂滅於涅盤凈土佛國。所謂我德,是指佛陀雖在人世間,但早已忘記了凡夫俗子的「忘我」,而具備有「八自在」的「真我」。所謂凈德,,是指佛陀遠離人世間的垢污而無染,猶如清凈的大圓鏡,了無纖翳。
佛陀有四德,佛經也給蓮花總結為「四義」,與「四德」相應。據《華嚴經》載,「大蓮華者,梁攝論中有四義:
一如蓮華,在泥不染,比法界真如,在世不為世污。
二如蓮華,自性開發,比真如自性開悟,眾生諾證,則自性開發。
三如蓮華,為群蜂所采,比真如為眾聖所用。
四如蓮華,有四德:一香、二凈、三柔軟、四可愛,比如四德,謂常、樂、我、凈。」
《三藏法數》還把蓮華的優點與菩薩的「十善」相比,作子更加細致的概括。
蓮華喻菩薩十種善法:
1.離諸染污。菩薩修行,能以智慧觀諸境於一切法,不生貪愛,雖處五濁生死流中,而不為生死過失所染,比喻蓮花出於水而不為污泥所染也。(五濁者,即劫濁、眾生濁、煩惱濁、見濁、命濁)
2.不與惡俱。菩薩修行,唯欲滅一切惡,生一切善,於身口意,守護清凈,不與纖毫之惡 共俱,比喻蓮華,雖微滴之水,而不停留也。
3.戒香充滿。菩薩修行,放諸戒律堅持無犯,以戒能滅身口之惡,猶香能除糞穢之氣。故經雲:戒香芬馥,廣布充滿,比喻蓮華開敷,妙香廣布,遐邇皆聞也。
4.本體清凈。菩薩因持戒故,身心清凈雖處五濁之中,而能無染無著,比喻蓮華生時雖處污泥濁水,而自然潔凈無所染也。
5.面相熙怡。熙,和樂貌。怡,喜悅也,菩薩心常禪悅,則面無顰蹙,諸相圓滿,見者悉皆歡喜,比喻蓮華開時,令諸見才心意快然而生喜悅也。
6.柔軟不澀。柔軟則隨順,不澀則無滯,謂菩薩修慈善之行,復於閉法無所滯礙,充於內而形於外,故體常清凈,柔軟細紗而不粗澀,比喻蓮華,體性柔軟而復潤澤也。
7.見者皆吉。菩薩修行成就,形相美妙,凡所見者咸獲吉祥,比喻蓮華,芬馥美妙,人或眼見及夢見者皆吉祥也。
8.開敷具足。菩薩修行功成,智慧福德,庄嚴具足,比喻蓮華開敷而其華果具足也。
9.成熟清凈。菩薩修因既圓,妙果成熟,而慧光發現,能使一切有情見聞之者,鹹得六根清凈,比喻蓮華成熟,若眼睹其色,鼻聞其香,則諸根示得清凈也。(六根者,即眼根、耳根、鼻根、身根、意根。)
10.生已有想。菩薩初生之時,諸天人等咸樂護持,以其必能修習善行,證菩提果,比喻蓮華初生之時,雖未見花,凡諸人眾,咸生已有蓮華之想也。(梵語菩提,華言道)
以上的類比,內容雖無針對性,可比性也不大,但准確地把握了荷花的清秀潔凈之特性與佛陀的精神使蓮華得到了升華
多年生水生草本。具橫走根狀莖,即我們日常吃的蓮藕。葉圓形,高出水面,有長葉柄,具刺,成盾狀著生。花單生在花梗頂端,直徑10~20厘米;萼片5,早落;花瓣多數,紅色、粉紅色或白色;雄蕊多數;心皮多數,離生,嵌生在海綿質的花托穴內。堅果橢圓形或卵形,俗稱蓮子,長1.5~2.5厘米。我國南北各省廣為栽培。蓮全身是寶,藕、葉、葉柄、蓮蕊、蓮房(花托)入葯,能清熱止血;蓮心(種子的胚)有清心火、強心降壓功效;蓮子(堅果)有補脾止瀉、養心益腎功效。蓮藕可作蔬菜食用或提取澱粉(藕粉)。荷花為我國十大名花之一。

Ⅳ 有關荷花郵票的詳情是怎樣的

有關荷花郵票的詳情:
1980年8月4日,正是農歷六月二十四日,依江南古時候風俗,這一天為荷花生日,郵電部發行了一套「T·54荷花」特種郵票,共四枚。同時發行一枚「T·54M荷花(小型張)」,由陳曉聰設計。這套郵票的圖案採用我國當代著名女工筆畫家俞致貞創作的工筆荷花原畫。第一枚是「白蓮」,郵票面值為8分,圖案描繪了白蓮的形象。我國栽培的荷花可分為藕蓮、子蓮、花蓮三個系統,白蓮雖屬以食其蓮籽為主的子蓮,但它那純白色的花朵,素潔,淡雅,清新,更能體現「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」的品格。第二枚是「碧絳雪」,郵票面值為8分,圖案描繪了荷花名品碧絳雪的形象。這是一個以觀賞為主的花蓮品種,粉白色的花瓣,鑲嵌著絳紫色的邊飾,絢麗多姿。第三枚是「佛座蓮」,郵票面值為8分,圖案是在陽光照耀下的佛座蓮形象。佛座蓮是一個適於湖塘或缸栽的花蓮品種,花多,於6月下旬至8月上旬開花。花蕾卵圓形,粉紅色,花重瓣,紅色,直徑為13~18厘米;花瓣達130~146枚,淡洋紅玫瑰色。在表現這一形象時,畫家用硃砂染花,石青、石綠畫葉,運用工筆雕青嵌綠、金碧重剝的方法,突出了佛座蓮的艷麗色彩,創造了「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」的詩境。

Ⅵ 2019山西荷花開的地方都有哪些

太原文瀛公園 大同渾源神溪濕地 晉中榆次晉商公園 晉中市左權麻田 太原晉祠北大寺 太原長風商務區 太原汾河公園 這個夏天,還有什麼事情比去賞荷花來得更爽的呢?最近這段時間你知道山西的那些荷花開始開放了嗎?今天就來給大家盤點一下山西哪些地方的荷花開始開放了,更多信息,一起來看看~
太原文瀛公園
文瀛公園,是山西太原市最古老的公園,位於太原市海子邊。

睡蓮是水生花卉中的名品,外形與荷花相似,有「花中睡美人」的美譽。每到夏日文瀛公園南湖,千餘株睡蓮盛開迎客。

大同渾源神溪濕地
著名的「神溪夜月」為渾源古八景之一,神溪濕地總面積315.99公頃,山泉奔涌,碧波盪漾,夏秋之際,荷花飄香,碧葉覆水。

呂梁市孝義孝河濕地公園

呂梁市孝義市孝河濕地公園九曲棧橋也叫「荷花棧橋」,種植以荷花為主的水生植物。花開之日,行走在棧道上,有移步換景的妙趣,有分花拂柳的美感。

近日,濕地公園鴛鴦池中荷花次第開放,亭亭玉立的掩映在墨綠色的荷葉中,或嬌羞含苞待放,或傲然開放嬌艷欲滴。
晉中榆次晉商公園
榆次晉商公園,萬株荷花湖面盛開。

榆次晉商公園內人工湖面積達5萬平方米,栽植的萬余株不同品種荷花在每年的七、八月份先後進入盛花期。無數遊人前往觀賞,並且,還有許多相關配套活動。
晉中市左權麻田
左權麻田不僅是著名的革命老區,近些年來,該鎮清漳河沿線的14個自然村大力發展蓮菜種植,形成了上中下三大千畝片區。每逢夏日,一望無際、迎風搖擺的荷葉,儀態萬千、競相開放的荷花,吸引眾多遊客前來觀光、攝影、寫生。

太原晉祠北大寺
北大寺村位於太原市晉源區晉祠鎮,如今這里有300餘畝蓮花池。有人如是說,見了北大寺荷花池塘,太原市所有公園大大小小的荷花池塘就是小巫見大巫了!如果說公園里的荷花是小家碧玉的話,那北大寺荷花池塘就是大家閨秀了!

仲夏時節,北大寺荷花競相開放、爭奇斗艷,呈現出晉陽十景中的「大寺荷風」的美麗畫面。
太原長風商務區
每至盛夏,長風商務區躋汾橋下荷花塘內近萬株荷花競相開放、花香四溢,吸引不少人觀賞、拍照,市民又多了個周末休閑遊玩的好去處。
太原汾河公園
太原汾河公園總長超過18公里。一期啟動區綠化總面積為130萬平方米,水面170萬平方米,共栽植183種2.4萬株喬灌木,82萬平方米草坪,1萬余株(叢)露地宿根花卉,形成了兩岸寬百米、長6公里的綠色生態長廊。

一個個構思新穎、寓意深刻、建造精巧的景點星羅棋布,掩映在綠樹花叢之中。汾河公園的荷花位於漪汾橋南200米處,雖面積不大,但頗有情調。

Ⅶ 我國五大著名觀蓮勝地在哪裡

http://..com/question/35571405.html

西湖:賞荷勝地,首推杭州西湖。西湖風光如詩如畫,每到夏季,去「麴院風荷」賞荷更成了遊客的首選節目。「麴院風荷」在蘇堤北端跨虹橋下,布局十分精巧,是一處專門以荷為景的公園。賞荷區廣闊的水面上,有無數荷花名品。傍水建造的賞荷廊、軒、亭、閣,古樸典雅,與綠雲、荷香相映成趣。
北海:許多游覽過北海公園的人,都盛贊北海湖中那「曲沼芙蓉映竹嘉,綠紅相倚擁雲霞」的荷花勝景。近年來,公園又分區域增種了中國傳統荷花中的精品——白洋淀紅蓮、西湖紅蓮、大灑錦、友誼牡丹蓮等。眼下,正是賞荷的最佳時節,6800平方米的荷塘,朵朵荷苞如出水芙蓉,片片荷葉如傘蓋遮天,美麗的白塔倒映荷花叢中,別具韻味。
玄武湖:南京市東北城牆外的玄武湖,在六朝以前稱為桑泊,晉朝時稱為北湖,是訓練水軍的場所。1909年,北湖辟為玄武湖公園,成為我國觀荷勝地之一。湖中,碧綠的荷葉層層起伏,粉色的荷花掩映其中,千姿百態,楚楚動人。

微山湖:從空中鳥瞰,微山湖如同一條斜卧在魯、蘇、皖三省交界處的巨龍。山東滕州的微山湖濕地紅荷風景區,其紅荷觀賞區達10萬余畝,是國內最大的荷花觀賞區。盛夏,放眼微山湖十萬畝荷花盪,但見潑紅流綠,疊翠鋪錦。

白洋淀:浩盪白洋淀,位於北京、天津、保定三地之間的安新縣境內。淀區內共有146個淀泊,河淀相連、溝壑縱橫,是我國特有的一處自然水景風光。白洋淀中有自然形成的千畝荷花澱,每逢夏季,蓮菱蒲葦隨風輕搖,滿淀荷花怒放,湖內白帆點點,使人暑意頓消。

http://www.douban.com/group/topic/1069128/
夏駕湖、消夏灣、明月灣、白蓮池、玩花池為蘇州五大賞荷勝地

荷花是我國栽培歷史悠久的一種水生花卉,有蓮、菡苕、出水芙蓉等多種美稱,是中國十大名花之一,其高潔清雅,宋人龔明之將她喻為「凈客」,實是名符其實。

炎炎夏日,水鄉處處荷塘,一灣碧波一池荷,清風拂來十里香。遠在春秋時期,吳地就有賞荷習俗。夏駕湖、消夏灣、明月灣、白蓮池、玩花池為五大賞荷勝地。其中夏駕湖是蘇州最早的賞荷之地,已有2600年的歷史,後來南北淤塞,留存的水域,成了明代大學士王鏊故宅怡老園的荷池。

洞庭東、西山人善植荷,每當夏末初秋,荷花盛開,紅、白、黃三色相映,一望數十里,燦若錦綉,賞荷人絡繹不絕。文人雅士常在消夏灣荷花深處放棹納涼,雲遮皓月,香浮畫舫,留夢消夏灣,拂曉回姑蘇,真正的享盡了人間清福。這是有錢人消閑的方式和去向,老百姓賞荷也自有佳處。

民間的賞荷勝地,首推葑門外荷花盪。民俗農歷六月廿四日是荷花娘娘生日,定為「觀蓮節」,亦稱荷花節,明清時期被列為吳中三大奇事之一。節日那天,人們傾城而出,一家男女老幼到荷花盪賞荷。即使是民間娛樂,卻也是月滿荷花盪,翠蓋掩紅衣,畫船雕舫,簫奏鼓鳴。「蘇州好,廿四賞荷花。黃石彩橋停畫舫,水晶冰窨劈西瓜,痛飲對流霞。」沈朝初的一闋《憶江南》使人常憶常親。有時,在游興正濃時,一場雷雨,使你措手不及,驚笑著抱頭赤腳而歸,人們笑語:真是「赤腳荷花盪」!讀蔡雲有詩「荷花盪里龍船來,船多不見荷花開。殺風景是大雷雨,博得遊人赤腳回」。你若曾經親歷過,讀此定會啞然失笑。

與賞荷一樣,采蓮也別有情趣,亦為吳中一俗。采蓮女子多為十二三歲、十六七歲的女孩,清純可愛,服飾亦具水鄉特色:上衣為短袖襯衫,衣上綉有荷花;腰圍齊膝短裙,裙上綉有花紋,有的是幾何圖形,有的綉翎毛花卉。短裙正中縫一隻方形口袋,可置放小件物品。采蓮時,女孩赤腳坐在圓形或橢圓形的木盆內,盆內擱有小板凳。她們雙手代槳,在荷盪內劃出一圈圈漣漪,選取成熟的蓮蓬,左手輕抓蓮梗,右手用蓮剪輕輕一剪,一枝帶柄的翡翠色蓮蓬就持在她們手中,此情此景真可入畫。

她們采蓮時,還唱起抒情的采蓮歌,獨吟、對唱、合詠,笑語歡歌,彌漫蓮盪。早在六朝時,隨著吳歌的興盛,風情別致的采蓮歌,便以其輕盈溫柔的韻律、借字寓意的含蓄、委婉多情的浪漫,在民間廣為傳唱。流行於吳地的南朝樂府《子夜歌》,就是一首著名的采蓮歌:「我念歡的的,子行由豫情。霧露隱芙蓉(夫容),見蓮(憐)不分明。」膾炙人口的《西洲曲》,更不乏以蓮喻意的妙筆:「采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮(憐)子,蓮子清(親)如水。」伴隨采蓮歌,吳地還出現了不少採蓮舞。孩童手持蓮蓬即興自編的「蓮蓬舞」,童趣盎然。大人們編的采蓮舞,就復雜得多,很講究服飾搭配:有的以翠為主,蓮葉田田。有的以粉為基,荷花朵朵。頭飾、上衣、下裙,都形似荷花。獨舞、群舞或清歌曼舞,洋溢著朴實無華的水鄉韻味,盡顯「競折團荷遮晚照」的魅力。從民間汲取養料的現代舞《擔鮮藕》,更是姑蘇舞台上的一朵奇葩。

蘇州人舉行婚禮,也「蓮蓮」不忘。在新娘的嫁妝內,總少不了要放一些蓮子,喻意「連生貴子」。新郎新娘入洞房,得吃八寶蓮心羹,取一個夫妻和睦、並蒂蓮開、早生貴子、多子多福的口彩。新房內的牆壁上,有一幅和合神像,其中一個肩扛一枝大荷花,既祝「百年好合」,」更祈「和合相親」。旁有對聯:「因荷(何)而得藕(偶),有杏(幸)不須梅(媒)。」平添濃濃諧趣。

蓮藕收獲季節,蓮農挑擔上街叫賣,演繹了吳地人濃濃的食荷習俗。從蓮蓬中剝食蓮子,趣味盎然,最受兒童青睞。蓮子吃完後,那帶梗的蓮蓬殼,還可做成小巧玲瓏的玩具。

荷莖就是藕,既可生吃又能炒食。蘇州人更是別出心裁:把拌好的糯米塞進藕孔,下鍋煮或蒸,稱「焐熟藕」,是蘇州人清明節上墳祭祖的供品,也是蘇州人獨特的風味小吃。

一張曬乾的荷葉,清香撲鼻,是包裝各類食品的「生態包裝」材料。名聞吳中的「常熟叫化雞」,燒制時須用鮮荷葉包裹肥雞,外面再塗上黃泥烘烤而成,清香滿口,酥爛脫骨。現已失傳的姑蘇名菜「蓮房魚包」,最為奇特:「將蓮花中的嫩房,去穰截底,剜穰留其孔,以酒醬、香料加活鱖魚,實其內,仍以底座甑內蒸熟。」蓮房清香滲入魚內,成了「打耳光也不放」的一道美味佳餚。

此外,藕粉圓子、桂花蓮子湯、冰糖蓮子羹、紅棗蓮子粥、蓮花豆腐、荷葉粉蒸肉、炸蓮花、荷葉糕等,都是膾炙人口的姑蘇傳統美食。源遠流長的吳地食文化,蓮荷美味一枝獨秀,構成了吳地荷風蓮俗中的經典。

Ⅷ 杭州西湖旅遊之後,忘不了那美麗的荷花,你去過嗎

別人到西湖看斷橋,我到西湖去看荷花,一幅山水畫卷在眼前鋪開,早就想造訪西湖,造訪杭州這座城市,一直驚羨於蘇杭的天堂美景,杭州的美和蘇州是完全不一樣的。蘇州是小家碧玉的,杭州的美是大氣的,她潑墨在含黛的遠山上,潑墨在盪漾的湖水裡。就像是一幅濃墨淡彩的中國山水畫,氣勢磅礴,卻又飽含深情。說起荷花,夏天一到,成千上萬的荷葉中,無數朵漂亮的荷花緩緩盛開,就像一幅畫,更像一首詩。

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連續四年的賞花經驗,清晨五六點鍾的荷花最美,溫度宜人,荷花帶著清晨的露珠,無比嬌艷,遊客也少!漫步江南小橋,穿梭於各種顏色與品種的荷花世界,這是夏日送給杭州最美的禮物了!下午的荷花是干澀的,不見早晨顯露的秀美,好像乾渴的遊人,都羞羞的躲藏到大片的荷葉下面。有似將要出嫁的新娘,羞答答,含情脈脈的低頭微笑。全然不顧路人對她的贊美和歇腳驚嘆。

杭州一樣也面臨著高溫、蟬鳴,但每年一度的荷花展,仍迷戀著不少人,不管是遠方的客人,還是近在身邊的在杭務工,但願有一天,還能找到願意與我手牽手,漫步西湖,不嫌我吵鬧、霸道、壞脾氣,可以陪我哭陪我笑,陪我走累了一起坐在長椅上歇歇,陪我吐槽工作苦逼與生活無奈,但卻依然熱愛著每一天的人!

Ⅸ 花王是指哪種花

花中之王——牡丹

花中皇後——月季

花中之相——芍葯

花中西施——杜鵑

花中隱士——菊花

花中君子——荷花

國香——蘭花

國樹——銀杏

國花——牡丹

國艷——海棠

國魂——梅花

歲寒三友:松,竹,梅

薔薇三姐妹:月季,玫瑰,薔薇

三大高山花卉:杜鵑,龍膽,報春

海棠四品:西府海棠,垂絲海棠,木瓜海棠,貼梗海棠

庭園名花八品:玉蘭,海棠,牡丹,桂花,翠竹,芭蕉,梅花,蘭(註:此八品諧音為:玉堂富貴,竹報平安)

二十四番花信風:以梅花為首,楝花為終。自小寒至穀雨共八氣,一百二十日,每五日為一候,計二十四候,每候應一種花信。如:小寒,一候梅花,二候山茶,三候水仙;大寒,一候瑞香,二候蘭花,三候山礬;立春,一候迎春,二候櫻桃,三候望樹;雨水,一候菜花,二候杏花,三候李花;驚蟄,一候桃花,二候棠花,三候薔薇;春分,一候海棠,二候梨花,三候木蘭;清明,一候桐花,二候麥花,三候柳花;穀雨,一候牡丹,二候百合,三候楝花。

花品:梅為仙品,桃為華品,杏為貴品,梨為索品,蓮為靜品,蘭為高品,菊為逸品,桂為靈品,水仙為名品,茉莉為妙品,牡丹為榮品,山茶為寒品,棠棣為教品,合歡為異品,蘆花為幽品,秋海棠為情品,芍葯為選品,木棉為奇品,芙蓉為尤品,虞美人為生品,海棠為佳品,鳳仙為新品,雞冠為聞品。
花中四君子:梅,蘭,竹,菊

花中十二師:牡丹,蘭花,梅花,菊花,桂花,蓮花,芍葯,海棠,水仙,臘梅,杜鵑,玉蘭

花中十二友:珠蘭,瑞香,山茶,茉莉,紫薇,碧桃,玫瑰,丁香,桃花,杏花,石榴,月季

花中十二婢:桅子,鳳仙,薔薇,梨花,李花,木香,芙蓉,蘭菊,綉球,秋海棠,罌粟,夜來香

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