梅王閣梅花

『壹』 畫家 毅盦是誰 寒梅館是誰的齋號

毅盦：黃立猷，清末民初人（1937去世），湖北沔陽人，字毅侯，又字毅盦，以「萬碑館」作為齋名。曾任黎元紅秘書。
高野侯，清末舉人。精鑒定，富收藏，以古今名人梅花作品為多，有「五百本畫梅精舍」之稱。善畫梅花，工篆刻。鎮庫之寶有王冕《梅花圖》卷，因名其齋曰「梅王閣」，梅王閣又稱「寒梅館」。

『貳』 小桌呼朋三面坐留將一面與梅花讀後感750字

漫話

前兩年，杭州博物館曾舉辦「喜上『梅』梢—館藏梅花書畫精品新春特展」。展出的120餘件梅花書畫精品，囊括了自明至近現代400餘年的名家作品，有明代周之冕、陳繼儒，清代金農、趙之謙，近現代丁輔之、黃賓虹等。作品形式多樣，立軸、扇面、冊頁、專題、配景一應俱全，且多為首次與觀眾見面。值得一提的是，那次展出的梅花畫作，多數來自民國時的杭州人高野侯—梅王閣的主人。高野侯去世後，其後人慷慨地將前人留下的數以千件的書畫、金石、碑版拓片、印章和陶瓷等文物無償捐獻給了國家。這樣無私分享和傳播文化遺產的精神，何嘗不蘊藏梅之高潔？

其中便有豐子愷的漫畫《小桌呼朋三面坐，留將一面與梅花》，款識為「戊子新年試筆」。戊子是1948年，豐子愷時居杭州靜江路85號（今北山路）的「湖畔小屋」。畫家曾在《湖畔夜飲》一文中描述了小屋周圍的美景，「前天晚上，四位來西湖游春的朋友，在我的湖畔小屋裡飲酒。酒闌人散，皓月當空。湖水如鏡，花影滿堤。我送客出門，捨不得這湖上的春月，也向湖畔散步去了。柳蔭下一條石凳，空著等我去坐。我就坐了，想起小時在學校里唱的春月歌：『春夜有明月，都作歡喜相。每當燈火中，團團清輝上。人月交相慶，花月並生光。有酒不得飲，舉杯獻高堂。』覺得這歌詞溫柔敦厚，可愛得很！又念現在小學生，唱的歌粗淺俚鄙，沒有福分唱這樣的好歌，可惜得很！」不過，後來「湖畔小屋」被拆除，也可惜得很。

《小桌呼朋三面坐，留將一面與梅花》是豐先生的名作，也是最具中國文化內涵的作品之一。畫中有三個古典文化代表元素：一是竹子，竹子在民間有著不一般的傳統文化含義，空心代表虛懷若谷，有節是高風亮節的象徵，且正直清高、清秀俊逸，這些都是中國文人所追求的品格。二是茅屋，茅屋出高士，板橋生遠山。在古代山水畫中，幾片樹林，幾間草房，遠山渺渺，隱人高士攜童子或遠行或駐足，或飲酒作詩，總給人一種自然恬淡、灑脫出塵的感覺。這里的茅屋起到襯托主人身份的作用，進一步說明此隱人乃志趣、品行高尚出俗之士。三是梅花，梅以高潔、堅強、謙虛的品格，在嚴寒中開百花之先，獨天下而春。

此畫原創於抗戰時期，含義異常明確。三五知己談笑風生，雖然還有一位遲遲未到，但也絕不讓青山白雲作陪，暫留一席給傲骨的老梅吧，它和我們是同道之人。勸誡世人寧可隱居深山保持氣節，也不追求奢華而附庸權貴。

『叄』 高野侯的評價

清光緒二十九年（一九○三）癸卯舉人，曾官內閣中書。辛亥革命後，於一九一三年參加中華書局籌創工作，任常務董事兼美術部主任。一九一七年，中華書局在經營上一度艱辛異常，野侯出資出力，與諸同仁攜手合作，得以渡過難關。輯校《四部備要》、影印《古今圖書集成》等重要典籍，均主持其事。中華書局所影印之書畫名跡，皆出其審閱監定。工詩文，詩宗杜少陵，得雄渾奔放之致。擅書畫篆刻，書以八分為時所譽；畫梅尤稱獨步，紅梅綠萼，妍雅絕倫，曾以『畫到梅花不讓人』一語自負其藝。搜藏前人所畫梅花五百餘軸，俱一時上選，因顏其居曰『五百本畫梅精舍』。諸品中以王元章所作梅花長卷最為珍貴，故又名其齋為『梅王閣』，而自署別號曰『梅王閣主』。復有《集杜詠梅》之輯。
篆刻上追秦漢，下逮宋元，於西泠印派致力較多，尤於陳豫鍾有深契，秀雅可愛，不愧佳手，其印非至交不能得，故流傳甚稀。野侯於明清印派流變特點，深具卓見，嘗見為張魯盫所藏《吳讓之印存》跋尾雲：『篆印以渾穆流麗為上，刻印以古茂圓轉為工，浙歟徽歟?胥是道歟?龍泓承雪漁支離之極，致力秦漢，以古雅出之。完白承穆倩破碎之極，致力斯冰，以雄渾出之。各有所因，各有所創，初無所用其軒輊也。撝叔謂巧人拙人，似矣，而未能索其源而觀其通也。浙宗至次閑而蔽生矣；徽宗至讓之而蔽亦生矣。然次閑、讓之，亦各有所持，卓然名家而未可漫致訾議焉，讓之刻印，使刀如筆，轉折處、接績處，善用鋒穎，靡見其工，運筆作篆，圓勁有氣，誠得完白之致。而完白之雄渾，固望塵莫及矣。蓋完白使刀運筆，正求中鋒，而讓之均以偏勝，末流之蔽，遂為荒傖，勢所必至也。吾固謂讓之名家而已，非若完白之可躋大家之列也。撝叔能知徽浙之蔽，而工力深至，幾幾不欲平視讓之，吾謂讓之當效永叔之於東坡可也。而讓之固以偏勝，且欲凌視撝叔。噫，虛懷求道之不易也。』對丁龍泓、鄧完白、吳讓之、趙撝叔四家之印藝特色，真能洞察精竅，頗見印學之造微。
為西泠印社早期社員。兼長中醫學，人所罕知，杭州有患水脹者，病危殆，延為診療投葯，旋即霍然而愈。野侯逝世後，其六弟絡園輯其遺刻為《方寸鐵齋印存》，從弟仁偶撰序，韓登安書石，正鈐拓開始，十年動亂忽至，事遂中輟，印石隨亦星散矣。