七夕青明

⑴ 能告訴我明朝七夕節出名的詞給我講講

這種題材的唐宋比較多吧！只見過一首明朝的。
七夕醉答君東
（明）湯顯祖專
玉名堂開春翠屏，屬
新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，
自掐檀痕教小伶。

推薦一下杜牧的，超喜歡，
秋夕
(唐)杜牧
紅燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，
坐看牽牛織女星。
還有一首很出名，忘記誰寫的了。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。

⑵ 七夕的詩

草際鳴蛩抄，驚落梧桐，正人間、襲天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
此詞以託事言情的手法，通過對牛郎織女悲劇故事的描述，表達了作者對牛郎織女的同情，並通過寫牛郎織女的會少離多，抒發了對自已丈夫趙明誠的思念之情，形象地表達了詞人郁積於內的離愁別恨。
這首詞由人間寫起，先言個人所見所感，再據而繼之天上神話世界。通篇以牛女傳說為寄託，境界奇麗，曲徑通幽，寫透了青年男女的離愁別恨。

⑶ 清明節與七夕節的異同

不同點：清明節又稱踏青節，是中國傳統的掃墓祭祀、緬懷祖先的春祭節日。而七夕節專又稱七巧節，是屬一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧和愛情為主題，以女性為主體的綜合性最具浪漫愛情色彩的傳統節日。

清明節的傳統習俗主要以掃墓祭祖、踏青為主，而七夕節的傳統習俗主要以拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣為主。

清明節是在仲春與暮春之際，時間在公歷4月5日前後。而七夕節在每年農歷七月初七。

相同點：兩者都是中國傳統節日，都需要送花送吃的，還都在2006年被列入第一批國家非物質文化遺產名錄。

⑷ 為什麼mega七夕青鳥叫龍族叛徒

超進化有妖精系對龍系翻倍，但它也是龍系一脈的

⑸ 中國古代關於清明，重陽，七夕的詩有哪些

七夕節的詩詞

古詩十九首之一
（漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕
（五代·後唐）楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕
（唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕
（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

鵲橋仙
（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！

七夕醉答君東 （明）湯顯祖
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕
（清）姚燮
木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

清明
《清明》
（唐）杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《途中寒食》
（唐）宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。

重陽
九月九日憶山東兄弟
唐*王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

謝新恩
唐*李煜

冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。
又是過重陽，台榭登臨處。茱萸香墮，
紫菊氣，飄庭戶，晚煙籠細雨。
雍雍新雁咽寒聲，愁恨年年長相似。

過故人庄
唐*孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開筵面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。

⑹ 七夕詩句意思

《七夕》復唐 杜牧

原文制：

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

譯文：

秋夜白色的燭光映著冷清的畫屏，

我手執綾羅的小扇輕盈地撲打流螢。

天街上的夜色像井水般的清涼，

而卧榻仰望著星空，牽牛星正對著織女星。

這首詩描寫一名孤單的宮女，在七夕的夜晚，仰望天河兩側的牛郎織女，不時扇撲流螢，排遣心中寂寞，反映了宮廷婦女不幸的命運，表現了一位官女舉目無親、百無聊賴的苦悶心情。

"冷"和"涼"既是深秋的季節感覺，又是人物的生活感受。宮女在凄涼的秋夜裡，時而獨自撲打流螢，時而痴痴地凝望著夜空中的牽牛和織女星。「小扇」常被古代詩人用來象徵被冷落遺棄的女子。「流螢」總是生於荒涼之地。居住之處竟有流螢，可見她被冷落很久了。牽牛織女星：象徵愛情也象徵離別，卻仍然苦苦地期待。

⑺ 七夕節古詩詞

七夕的詩句匯總如下

1、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 (唐·楊璞·《七夕》)

2、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 (唐·杜牧·《秋夕》)

3、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。 (唐·羅隱·《七夕》)

4、別離還有經年客， 悵望不如河鼓星。 (唐·徐凝·《七夕》)

5、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮 。 (宋·秦觀《鵲橋仙》)

6、當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。 (宋·晏幾道·《七夕》)

7、盈盈一水間,脈脈不得語。 (古詩十九首·《迢迢牽牛星》)

8、桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。 (晉·《七夕夜女歌》)

9、莫言相見闊，天上日應殊。 (唐·宋之問·《七夕》)

10、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。 (唐·李商隱·《馬嵬其二》)

11、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。 (清·姚燮·《韓庄閘舟中七夕》)

12、家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。 (唐·權德輿·《七夕》)

13、傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。 (明·湯顯祖·《七夕醉答君東》)

14、向日穿針易，臨風整線難。 (唐·祖詠·《七夕》)

15、未得渡清淺，相對遙相望。 (唐·孟郊·《古意》)

16、能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。 (唐·李商隱·《辛未七夕》)

17、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。——李商隱《馬嵬·其二》

18、天如水，團扇撲流螢。——呂渭老《小重山·七夕病中》

19、家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——林傑《乞巧》

20、露泫低珠佩，雲移薦錦衣。——任希古《和長孫秘監七夕》

21、復畏秋風生曉路。——王建《七夕曲》

22、天上、未比人間更情苦。——吳文英《荔枝香近·七夕》

23、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。——林傑《乞巧》

24、蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。——嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》

25、倚樓起把綉針小。——吳文英《秋蕊香·七夕》

26、問歡情幾許?早收拾、新愁重織。——張?《奪錦標·七夕》

27、桂嫩傳香遠，榆高送影斜。——李商隱《壬申七夕》

28、崔徽休寫丹青，雨弱雲嬌，水秀山明。——喬吉《折桂令·七夕贈歌者》

29、鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時人慾去。——蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》

30、千里暮雲平，南樓催上燭，晚來晴。——呂渭老《小重山·七夕病中》

⑻ 七夕這首詩的意思

七夕這首詩的意思是：

七夕

作者：羅隱

原文：

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

譯文：

牛郎織女在銀河邊看到角宿和荷花，一家人家歡笑地在院子里鋪置紅布的筵席。

這家的女子把篋中的珠子倒空，要這家的男子寫出歌詠七夕的錦綉詩篇，放到那個篋里。

香帳製作成功，安排得很美好，那家人家的婦女引線穿針來乞巧。穿好針來拜美好的織女星。

計時的銅壺滴漏報天將亮了，牛郎織女又要分別了，所以惆悵茫然，這樣相會的佳期又要等一年。

(8)七夕青明擴展閱讀：

《七夕》這首詩的特點是用對比寫法，第一句寫天上的景物，第二句寫人間的情狀，有景物，又有歡笑，構成天上與人間相對照。頷聯專寫人間，不提七夕，在「錦綉篇」里暗指詠七夕。頸聯又是對照寫法，「香帳簇成」指天上，「金針穿罷」指人間。

「銅壺漏報」二句指天上。此外，第一聯寫人間「歡笑」，與第四聯寫天上惆悵相對。一樂一悲，構成映襯。再像寫謝女的空出篋子來裝檀郎的錦綉篇，寫人間男女在七夕的歡樂，又與牛郎織女的臨別惆悵構成映襯。在這樣的映襯里，就是襯出天上不如人間了。

再就寫天上或人間的詞句來看，首句、五句、七句、八句寫天上，二句、三句、四句、六句寫人間，即四句寫天上，四句寫人間。