头上的盆景

A. 剪下来的头发，可以当作盆栽那样培育，继续存活吗

头发是由特殊的营养成分支持生长的，你把剪下的头发当做盆栽，那样培育肯定是不能够继续冲活的

B. 头上长草的小人盆栽叫什么

绿草娃娃：常用黑麦草、或高羊茅的种子，发芽率很高，能达到80%，出芽也整齐 。（黑麦草，或高羊茅都是草坪草的品种）。

C. 头上插花哪个民族的

问题一：头上插花是哪个民族的 布朗族！

问题二：插花节是哪个民族的风俗习惯 农历二月八日，人们摘来各色鲜花，编扎成花团锦簇的牌坊、花棚，象征吉祥如意；在房前田间和牛羊上插花，祈愿美好；人们也互相插花，寄托和顺安康，情长意远的祝福。林下花间，男女老少和着芦笙围成圆圈“打歌”，青年情侣则相偎而歌，欢声笑语。插花节的来历说法很多，流传最广的是咪依鲁传说。相传咪依鲁是位聪明美丽的彝族姑娘，为使众姐妹免遭恶霸 *** ，假意身许，在婚礼上与恶霸共饮放有马缨花的毒酒，牺牲自己，为民除害。为此，每年马缨花开花之时，彝族就要举行盛大的插花节，纪念美丽善良的咪依鲁。

问题三：水浒传中，为什么有的男人头上插花？像西门庆，和施恩都有？ 水浒传的故事背景是宋朝，在当时男人带花是一种时尚，而且是上层社会身份的标识、等级的象征。而且宋人觉得戴花会官运亨通，大吉大利。
有个典故是“四相簪花”
古时候，扬州的芍药非常出名，与洛阳牡丹并称于天下。相传，韩琦在扬州任职期间，他的官署后花园里有一株芍药分开了四杈，每杈各开了一朵困燃花。这四朵花颜色十分特别，花瓣上下都是红色，中间却有一圈黄蕊，形似身穿红色官袍、腰系金色腰带的宋朝官员，因此，当时的人们便称这种芍药为“金缠腰”，也叫“金带围”。“金带围”的偶然出现，是品种产生变异的结果，十分罕见。民间流传，扬州一旦发现了“金带围”，城中就要出宰相了。
韩琦觉得园中开出“金带围”，机会难得，想邀请三位客人一同前来观赏，以应四花之瑞。当时王、王安石都在扬州城，韩琦饥将二人请到府上。可这时还缺少一个人，怎么办呢？韩琦就临时找来一位路过扬州的朝官陈升之凑数。四人于花下饮酒作诗，还把四朵“金带围”摘下，各自簪戴在头上。
令人难以置信的是，在此后的三十年间，韩琦、王、王安石、陈升之四人，竟先后都做了宋朝的宰相，“四相簪花”的故事从此流传开来

问题四：插花节、三月三、圣纪节、踩花山分别是哪个民族的节日？ 插花节――彝族
三月三――壮族
圣纪节―― ***
踩花山――苗族

问题五：插花节是哪个民族的？三月三是哪个民族的？圣纪节是哪个民族的 踩花山是哪个民族的？ 分别是彝族，壮陆薯族， *** ，苗族。

问题六：什么是插花？ 插花艺术，即指将剪切下来的植物的枝、叶、花、果作为素材，经过一定的技术（修剪、整枝、弯曲等）和艺术（构思、造型、设色等）加工，重新配置成一件精制完美、富有诗情画意，能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱，通过对花卉的定格，表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。插花艺术对中国人而言，插花作品被视为一个天人合一的宇宙生命之融合。以“花”做为主要素材，在瓶、盘、碗、缸、筒、篮、盆等七大花器内造化天地无穷奥妙的一种盆景类的花卉艺术，其表现方式颇为雅致，令人把玩，爱不释手。
插花类型
一.根据用途大致可以分为礼仪插花和艺术插花
礼仪插花是指用于社交礼仪，喜庆婚丧等场合具有特定用途的插花。它可以传达友情、亲情、爱情，可以表达欢迎、敬重、致庆、慰问、哀悼等，形势常常较为固定和简单。
艺术插花是指不特别的要求具备社交礼仪方面的使用功能，主要用来供艺术欣赏和美化装饰环境的一类插花。
二.根据艺术风格可分为东方式插花，西方式插花
东方式插花有中国插花和日本插花之分
中国式插花
中国在近2000年前已有了原始的插花意念和雏形。插花到唐朝时已盛行起来，并在宫廷中流行，在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。宋朝时期插花艺术已在民间得到普及，并且受到文人的喜爱，各朝关于插花欣赏的诗词很多。至明朝，我国插花艺术不仅广泛普及，并有插花专著问世，如张谦德著有《瓶花谱》，袁宏道著《瓶史》等。中国插花艺术发展到明朝，已达鼎盛时期，在技艺上、理论上都相当成熟和完善；在风格上，强调自然的抒情，优美朴实的表现，淡雅明秀的色彩，早尺者简洁的造型。清朝插花艺术在民间却得不到重视、发 展和普及。中国的近代由于战乱等诸多因素，插花艺术在民间基本上消失。一直到近几年来，随着国民经济的发展及改革开放，人民生活水平逐步提高，鲜花才逐步回到了人们的生活当中。东方式插花崇尚自然，讲究优美的线条和自然的姿态。其构图布局高低错落，俯仰呼应，疏密聚散，作品清雅流畅。按植物生长的自然形态，有直立，倾斜和下垂等不同的插花形式。
特质
自然之真：依花草树木之自然生态，掌握季节之变化。
人文之善：经济效用、敦睦人伦、花卉德性（花文化）。
宗教之圣：以花供佛、以花修道、对花之崇拜。
艺术之美：花材艺术、花卉艺术、整合艺术。
类型
园花：种在花园中，考虑植物艺术的生长姿态。
盆栽：种于盆、钵中，根部尚存可与花卉搭配。
秉花：把花当饰品，讲究衣饰和花卉之搭配。
佩花：将花插在头上或襟上，注重花卉和衣饰之关系。
篮花：插置于篮中，注意花和花篮的亲托效果。
瓶花：折花置于水盘或花瓶中，较具时代意义，是世界花艺中主要的一类，有盘花、瓶花。
果供（供花）：以果实为主，极富教化和艺术。
日本式插花
西元六世纪时，推古天皇派特使（相当与今日的外交官）小野妹子到中国做文化交流亲善访问，他回日本时带了很多中国的字画、雕刻、文学、戏剧还有园艺及供佛的瓶花等。小野妹子是一位出家人，住在京都六角堂小池塘旁的顶法寺，日本第一个插花作品即在此完成。从此日本有了插花学校的兴起。名称叫做“池坊”，乃源于池旁之意。池坊是日本最古老原始的插花学校，现在的负责人是池坊第四十五代――池坊专永先生。
要旨
奉献：有如大自然界将花和树最美的一面无私地献给人类。
耐性：把一枝一花放在最适当的地方，需要宁静的心。
精力：收集花材处理枝、茎、叶均需要充沛的精神。
专注：要抛开繁琐，才能真正创造完美的作品，所谓精神所至，金石为开。......>>

问题七：按地区、民族风格分类，插花可分为（）（） 3.1按地区、民族风格分类
(1)东方式插花艺术：花型自然、线条优美、灵活多变。重情趣、有意境、耐人寻味
(以中国和日本为代表)。
(2)西方式插花艺术：花型表现端正，色彩艳丽，多以规则、对称形式出现，有图案
之美，装饰效果极强(以美国、荷兰等欧美国家为代表)。
3.2按时代特点分类
(1)传统的古典插花：包括东、西方插花；东方式多以木本花材为主，常以花材的品
格寓意人伦，寓教于花。西方多以几何图形出现；结构较严谨。
(2)现代插花：揉合了东西方的特点，既有优美的线条，也有明快的色彩，更渗入了
现代人的意识，追求变异，不受拘束，自由发挥，但求造型美，既具装饰性也有一些抽
象的意念。
3.3按艺术的手法分类：
(1)崇尚自然，以植物的形态，自然景色或动静物的特征作艺术再现。
A．自然式：根据花材的形态可分为直立型、倾斜型、下垂型。
B．写景式：是模仿自然景色、浓缩于盆中，以表现风景为主。
C．象形式：是模仿动物或其他物体的形态如蝴蝶、小猫进行制作。
(2)写意的手法：这是东方式插花所特有的插法，利用花材的各种属性，或谐音，或
品格或形态，表达出某种意念情趣或哲理，并配以贴切的命名，使观赏者产生共鸣，随
之进入一个特定的意境去品味、寻思，如“松、竹、梅”同时应用，可以表现出“傲立
寒冬，挺拔向上”的品格。
(3)抽象的手法：不以具体事物为依据，也不受植物生长的自然规律约束，而只把花
材作为造型要素中的点、线、面和色彩因素来造型，它还包括以下两种形式：
A．理性抽象法：属纯装饰性插花，不以表达情感为主，而强调理性，以抽象的数学
和几何方法进行构图设计，以人工取胜，具有一种对称、均衡的图案美，主要花形有三
角形、半球型、弯月型、L型、S型等。
B．感性抽象法：无一定形式，也不受任何约束，由作者任意发挥，随意性强，变异
性较大，但有时易出现虚无，不易被人理解。
3.4按使用插花的器皿分类
有瓶花、盘花、篮花、敷花、浮花、吊挂花等。
瓶花使用高型的花器；盘花使用浅身阔口的花器；篮花是用篮子或称花篮；不用器
皿直接把花敷放在桌面上的称敷花；浮花也使用阔口的浅盘，但不用固定的花材的位置
；把花、叶浮在水面上，任其飘荡。把花吊于梁上或窗壁称吊或挂花。
3.5按装饰的用途和位置分类
(l)依装饰的位置不同，可分为桌上花和服饰花两类；服饰花可分为头花、胸花、肩
花、手腕花、手捧花等。桌上花有厅堂花、书房花、佛前供花、茶几花等。
(2)按用途分类有商业用花、生活用花、庆典用花等。
对宾馆、大厦、商场装饰门面，厨窗等花称为商业用花。而对日常家居生活的插花
称生活用花。节日装饰用花称庆典用花。
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问题八：各个民族的风俗有哪些? 中国少数民族的节日和风俗习俗
阿昌族
火把节 农历六月二十五日
德昂族
泼水节 农历四月十五日
会街节 农历九月初十
东乡族
圣纪节 *** 教历三月十二日
泼水节 农历二月二十九日 开斋节 *** 教历九月三十日
撒神 农历七月初一 古尔邦节 *** 教历十二月十日
尝新节 农历八月十五日
侗族
芦垄节 农历六月至九月
白族
三月街 农历三月十五日 侗年 农历十一月十九日
火把节 农历六月二十四日 斗牛节 农历二月
渔潭会 农历八月十五日 吃新节 伐历六月至七月
保安族
圣纪节 *** 教历三月十二日
独龙族
卡崔哇 农历十月中下旬
开斋节 *** 教历九月三十日
俄罗斯族
复活节 公历三、四月
古尔邦节 *** 教历十二月十日
鄂伦春族
春节 农历正月初一
布朗族
开门节 傣历十二月十五日
鄂温克族
米阔鲁节 农历五月二十二日
关门节 傣历九月十五日
高山族
新年祭 农历十二月
泼火节 农历二月十九日
仡佬族
灯杆节 农历正月初一
布衣族
六月六 农历六月初六 仡佬节 农历三月初三
三月三 农历三月初三 尝新节 农历六、七月
四月八 农历四月初八
拉祜族
库扎节 傣历三月
朝鲜族
元日 农历正月初一 火把节 农历六月二十四日
上元节 农历正月初五 尝新节 傣历十二月
寒食节 农历四月初五
黎族
三月三 农历三月初三
端午 农历五月初五
僳僳族
收获节 农历九月
哈尼族
十月节 农历十月初一 澡塘节 农历正月初三
六月节 农历六月二十四日 过年节 农历正月初一
哈萨克族
圣纪节 *** 教历三月十二日 刀杆节 农历二月初八
开斋节 *** 教历九月三十日
珞巴族
旭独龙节 藏历二月
古尔邦节 *** 教历十二月十日 隆德节 藏历四月
赫哲族
赫哲年 农历正月初一
满族
颁金节 阴历十一月十三日
***
圣纪节 *** 教历三月十二日 庙会 农历四月
开斋节 *** 教历九月三十日
景颇族
目脑节 农历正月十五日
古尔邦节 *** 教历十二月十日
克尔克孜族
圣纪节 *** 教历三月十二日
基诺族
打铁节 农历一月 开斋节 *** 教历九月三十日
火把节 农历六月 古尔邦节 *** 教历十二月十日
京族
哈节 农历六月初十 诺劳孜 农历正月初一
蒙古族
蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。
朝鲜族
其节日基本上与汉族相同，主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时，子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。
傣族
傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。
东乡族
东乡族和其他信仰宗教的民族一样，每年有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节，都来源于 *** 教。
布朗族
厚南节是布朗族盛大的年节，每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日―15日举行。 节日里，主要活动是相互泼水，其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式――迎接太阳的习俗举行，所以，人们称之为迎接太阳的节日。
怒族
主要节日有：春节，怒语称“吉佳姆”，又称盍司节；仙女节，又称鲜花节，是居住在贡山一带的怒族的传统节日，节期为每年农历三月十五日至十七日；祭谷神，怒语称“汝为”，原碧江县匹河一带怒族的传统节日，时......>>

问题九：插花的主要要求是什么? 插花（flower arrangement）chā huā起源于佛教中的供花。
插花就是把花插在瓶、盘、盆等容器里，而不是栽在这些容器中。所插的花材，或枝、或花、或叶，均不带根，只是植物体上的一部分，并且不是随便乱插的，而是根据一定的构思来选材，遵循一定的创作法则，插成一个优美的形体（造型），借此表达一种主题，传递一种感情和情趣，使人看后赏心悦目，获得精神上的美感和愉快。所以，插花是一门艺术，同雕塑、盆景、造园、建筑等一样，均属于造型艺术的范畴。简言之，插花即指将剪切下来的植物之枝、叶、花、果作为素材，经过一定的技术（修剪、整枝、弯曲等）和艺术（构思、造型设色等）加工，重新配置成一件精致美丽、富有诗情画意、能再现大自然美和生活美的花卉艺术品，故称其为插花艺术。插花看似简单容易，然而要真正插成一件好的作品却并非易事。因为它既不是单纯的各种花材的组合，也不是简单的造型，而是要求以形传神，形神兼备，以情动人，溶生活、知识、艺术为一体的一种艺术创作活动。国内外插花界的朋友们都认为，插花是用心来创作花型，用花型来表达心态的一门造型艺术。
在我国插花曲历史源远流长，发展至今、巳为人们曰常生活所不可缺少。一件成功的插花作品，并不是一定要选用名贵的花材、高价的花器。一般看来并不起眼的绿叶，一个花蕾，甚至路边的野花野草常见的水果、蔬菜，都能插出一件令人赏心悦目的优秀作品来。使观赏者在心灵上产失共鸣的是创作者唯一的目的、如果不能产生共鸣那么这件作品也就失击了观赏价值。具体地说、即插花作品在视觉上首先要立即引起一种感观和情感上的自然反应，如果未能立刻产生反应，那么摆在眼前的这些花材将无法吸引观者的目光。在插花作品中引起观赏者情感产生反应的要素有三点：一是创意[或称立意)、指的是表达什么主题，应选什公花材；二是构思(或称构图)，指的是这些花材怎样巧妙配置造型，在作品中充分展现出各自的美：三是插器，指的是与创意相配合的插花器皿。三者有机配合，作品便会给人以美的享受。任何一件艺术作品都要有一个与之相协调的环境，插花作品与环境的配合也十分重要。插花装饰需依环境及场合的性质而定，不同场合和对象要用不同的花材。如盛大 *** 商厦、酒楼开业，以及宴会厅等隆重场合的喜庆用花，花材色彩要鲜艳夺目，花形硕大，以展示热闹、有气派：反之，哀悼场面要用花宜淡雅、素净如白色、黄色花材，籍以寄托哀思。应用插花来烘托气氛、渲染环境，能起到画太点睛的作用。
插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。
插花艺术对中国人而言，插花作品被视为一个天人合一的宇宙生命之融合。以「花」做为主要素材，在瓶、盘、碗、缸、筒、篮、盆等七大花器内造化天地无穷奥妙的一种盆景类的花卉艺术，其表现方式颇为雅致，令人把玩，爱不释手。
插花，顾名思义，即指将剪切下来的植物之枝、叶、花、果作为素材，经过一定的技术（修剪、整枝、弯曲等）和艺术（构思、造型、设色等）加工，重新配置成一件精制完美、富有诗情画意，能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。
插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。我国在近2000年前已有了原始的插花意念和雏形。插花到唐朝时已盛行起来，并在宫廷中流行，在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。宋朝时期插花艺术已在民间得到普及，并且受到文人的喜爱，各朝关于插花欣赏的诗词很多。至明朝，我国插花艺术不仅广泛普及，并有插花专著问世，如张谦德著有《瓶花谱》，袁宏道著《瓶史》等。......>>

问题十：图片中的女孩穿的什么民族的服装？ 20分 我可以准确的回答你，我是西南民族大学研究少数民族艺术的。这个是藏族服饰，并且是典型康巴藏族服饰，此服饰出现于甘孜州的理塘县，所以是理塘风格藏装。

D. 小盆栽植物 青草小盆栽怎么种

盆栽植物主要是为了增加普通盆栽的观赏性，将种植在盆内的植物根据其树形、棵树等加以造型修剪，得到美观的植物盆栽。盆栽植物常用来美化室内环境。
三十公分以下的盆栽植物称小盆栽植物。小盆栽植物也很具有观赏性。小盆栽植物因为体积较小，养殖时占用的空间较小，可以养在书桌，茶几等位置，对于空间较小的居室内，种植小盆栽植物是个不错的选择，而且小盆栽还具有方便移动的特点。
青草属于小盆栽植物的一种，一般我们在市面上经常见到的长草陶瓷娃娃头上顶的那毛茸茸的绿草就是青草了。它比一般的小盆栽要更加娇小一些，很适合种在寝室阳台等地。
青草小盆栽怎么种

一般我们在购买青草小盆栽时，其包装上一般都会有青草小盆栽怎么种，小编将这些种植方法做了一些整理，具体做法如下：
1、将青草草包放入种植容器中并浸泡在水里1-2个小时后取出。
2、把取出的青草小盆栽置于阳光充足并通风的位置，每天浸泡5分钟即可。
3、发芽的最适温度是15℃，一般3-5天后植物开始发芽，温度低于15摄氏度发芽会比较慢，需要耐心等待。
4、大概过2-3周后，青草可以长到5-8厘米，这时可以给青草做适当的造型。
青草有一定的生长期，该生长期完成后，青草会干枯死亡，这是你可以再去购买一个青草草包进行种植。

E. 如何制作野生山茶桩头盆景

野生山茶桩头盆景是从山上挖取树桩，把山茶品种嫁接到桩头上，经过造型和多年的养护，才成为一盆桩头盆景。山茶桩头盆景是活的艺术品，它不同于一般山茶盆景，而是艺术和技术的结合，融自然美和艺术美为一体，是大自然的缩影和再现。一盆山茶桩头盆景的成型非一日之功，往往需要几年或几十年，经过多次蟠扎、修剪、整形才能成功。故任何一盆山茶桩头盆景都是一个连续创作的过程。

1988年开始，金华山茶爱好者采用舟山群岛的野生红山茶树桩制作山茶桩头盆景，经过摸索试验获得成功。舟山群岛的野生红山茶在特殊环境条件和自然侵袭、人工多次砍伐后留下的根桩，当地群众俗称为“海棠花”树桩。它生长在海岛岩石缝隙中或埋在山泥灌木丛中。根基长出的枝条，盘根错节，树型低矮。据基部测量，不少树龄在200年以上。经过常年海风海浪侵袭和人工砍伐，植株树形奇特，树干曲折有致，苍老多疤，有的具有孔洞，有较高的艺术观赏价值。

金华山茶爱好者和生产者花了整整13年时间，初步摸索出制作野生红山茶桩头盆景的几点体会：

（1）树桩的挖掘与选取 野生红山茶树桩由于生长在海岛石缝中，挖掘比较困难，一般由当地农民出海上岛挖掘。去选购时以选取25千克左右的大桩为好。所选购的树桩要置于荫蔽处，避免阳光直射，减少水分蒸发。这样可以缩短盆景成型时间，而且由于大桩古桩自身养分积累充足，植后成活率较高，所制作的盆景艺术价值高。

（2）树桩截干定植 树桩采掘后，应立即截干定植。截干要审材取势。定植方法可以地栽也可以盆栽。地栽适合于数量较多、管理比较粗放的情形。但地栽时土壤湿度难以人为控制，如遇雨水较多时，容易造成烂根。盆栽虽然管理要求较严格，但是各种生态因素便于人为控制，一次上盆成活后3年无须再次移植、换盆，成活率较高。从实际效果看，树桩挖掘时间以3月份最好。对盆的选择，以浅盆为好，且紫砂盆好于水泥盆。大缸栽培因浇水后盆土不容易干，容易烂根。在定植前修剪时，要特别注意根部修剪一次到位，锯口部位用刀片刮平整，以减少伤口腐烂，有利于形成愈伤组织，尽早发根。为促进生根，植前根部要用生根剂浸泡15分钟。盆土选择与山茶栽培种相同。

（3）植后管理 树桩定植后，应立即搭架塑料大棚遮荫。要求大棚完好。除日常管理进出开启大棚外，其余时间都应密闭。棚内管理关键是保持湿度，经常向枝叶喷水，注意盆土不宜过湿，以免造成烂根。待芽冒出后到5月中旬出棚。出棚前先逐步增加光照和通风，待初步适应棚外环境后再彻底出棚。出棚后置荫棚下管理，11月至翌年2月期间应拆去遮荫物。其他管理措施与山茶栽培种基本相同。

（4）树桩造型 野生红山茶的造型依其原有形态，通过截干、蟠扎等常规方法，制作成直干式、卧干式、悬崖式等多种形式。但由于山茶枝条萌发力不强，且较硬脆、易折断，在具体操作中，必须顺应其自然特性谨慎处理。另外，关于野生红山茶桩头要不要用其他山茶品种进行嫁接问题，笔者认为，基于野生红山茶叶片较小之特点，一般不进行换头嫁接为好。若必须换头，最好采用优良茶梅品种和小叶小花型的山茶品种作接穗，而生长较快、花或叶较大的山茶品种一般不宜采用。嫁接要在出棚后进行，接后再入棚，约30天后，即可出棚置荫棚下培育。

F. 叶子锯齿状 叶子上长叶子 叶子头上开红花的盆栽

这个是蟹爪兰，又名蟹爪莲
是隆冬季节一种非常理想的室内盆栽花卉，在向阳的窗台，高悬伞状低垂的蟹爪兰，满室生辉，美胜锦帘。 原产巴西东部热带森林中，在自然环境里常附生在树干上或荫蔽潮湿的山谷里，枝条下垂形成悬挂状。
蟹爪莲喜温暖湿润和半阴环境，土壤要求肥沃的腐叶土和泥炭，生长期适温为20C～25C，不耐寒，冬季温度应不低于10 C。 蟹爪兰喜半阴、潮湿环境。盆栽用土要求排水良好、疏松透气的肥沃田土。夏季要遮阳、避雨，最好放在通风良好的窗口、阳台或屋檐、底下。

G. 头上长草的小人盆栽

头上长草的小人盆栽是黑麦草。

黑麦草，早熟禾科(Poaceae)黑麦草属(Lolium)植物，约10种，包括欧亚大陆温带地区的饲草和草场禾草及一些有毒杂草(如毒麦〔L. temulentum〕)。秆高30-90厘米，叶坚韧、深绿色。小穗长在「之」字形花轴上。

黑麦草的习性

黑麦草不喜欢高温，温度一旦超过了35摄氏度，黑麦草便会停止生长甚至会死亡。所以我们种植黑麦草的话，尽量选择在夏季短暂，其它三季比较漫长的地区。

黑麦草比较喜欢阳光，所以我们在种植黑麦草的时候要选择在向阳的地带种植。在低温的环境中，黑麦草很容易就可以分蘖。黑麦草有很好的耐寒性，所以黑麦草在低温的环境中生长的非常的好，而且黑麦草还会有很好的观赏性。

H. the weeknd 为什么要叫盆景

您好，很高兴为您解答：
因为Theweeknd头上的头发很像盆栽，所以大家叫他盆栽精。

望采纳～～～～

I. 头上长草的小人盆栽怎么浇水

1、首先我们需要将整个买回来的草头娃娃浸泡在水中大概半小时左右，让它全身都湿透之后，再取出来放在一个小盘子里，等待一两个小时，等它充分的吸收水分。
2、不要放入太多的水，一般在它的头上和背上每天浇一次水即可。
3、分季节草头娃娃在夏季3~4天一般就会发芽，而冬季一般是5~7天左右，发芽之后要注意水量的控制。
4、草头娃娃长到2~3寸的时候应该将它移到阳台的通风处，给予适当的光照。

J. 头上长叶子的盆栽

卷叶吊兰。头上长叶子旁碧的盆栽是卷叶吊兰。盆栽定义是指，栽在盆里的植物的缓誉总称，而且扰启段植物和花盆融为一个整体，成为一种迷景致。