佛前放盆栽

1. 供佛可以用盆花吗

可以呀！顺复便我给你普及制一下供品的知识吧！
——供品千万不要放肉！凡神佛供品，都不要放荤腥之物，否则不仅损坏神佛修为，还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听：
一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，他们都会欢喜收受的。但凡供养，即有福报。阿弥陀佛！
——由上可知，佛菩萨尚且欢喜这个，何况关公、财神、祖神（家里供奉的祖先，成神的称为“祖神”，未成神的称为“祖灵”）及其他神仙（保家仙、出马仙、黄仙、长仙、狐仙、黑仙等）呢？因为神仙是六道轮回里的天道里的人物，而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人，所以供奉佛菩萨的东西，对这些神仙都是适合的。

2. 观音菩萨神像下放能放盆景吗

可以的。给你来普及一下供品自的知识吧！
——供品千万不要放肉！凡神佛供品，都不要放荤腥之物，否则不仅损坏神佛修为，还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听：
——一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，他们都会欢喜收受的。但凡供养，即有福报。阿弥陀佛！
——由上可知，盆景属于十供养里的“花”一类物品。

3. 家里放菩提树盆栽好吗

深绿色，有光泽，不沾灰尘，被看作圣树的象征。叶形美观，常用作诗画题材。菩提树树姿美观，叶片绮丽，是一种生长慢、寿命长的常绿风景树。幼苗期盆栽很有观赏价值，常用来点缀会客厅、书房。唐朝初年，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。意思说：身是觉悟的根本(菩提是觉悟的意思，以前释迦牟尼在毕钵罗树下觉悟成佛，后世便将此树称为菩提树)，心像明镜一样，能照万物。物象来时，镜不增加，物象去时，镜不减少。“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。而在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为Ficus religosa，有神圣宗教之意。西双版纳傣族全民信奉小乘佛教，对菩提树十分敬重、虔诚，几乎每个村寨和寺庙的附近都栽种了许多菩提树。如果谁家人口不安宁，猪瘟鸡死，五谷欠收，也要在村寨和寺庙附近栽种一些菩提树，乞求佛祖的保佑。每到佛节，信男信女们就在大菩提树干上拴线，献贡品，顶礼膜拜。傣家人什么树都可以砍伐，但菩提树却是千万千万不能砍伐的，即使是菩提树的枯枝落叶也不能当柴烧，砍伐菩提树就是对佛的不敬，就是罪过。解放以前，傣族封建领主制定的法律里就有这么一条：“砍伐菩提树，子女罚作寺奴”。在傣家人的文学艺术里，菩提树则是神圣、吉祥和高尚的象征。在举行婚礼时，歌手总会唱道：“今天是菩提升天的日子”。在情歌里，少女们则会对心爱的男友唱道：“你是高大的菩提树”或“你象枝叶繁茂的菩提树”等。此外，在傣家人的谚语里，还有“不要抛弃父母，不要砍菩提树”这样的词句。

4. 佛前可以供盆景之类的花吗

可以。
按照佛前贡品的规矩:
1.能供奉人的物品，均可供奉佛。
2.贡品必须要卫生、干净、整洁。以示对佛的尊重。
3.贡品不得有虫咬、鼠嗑、蝇爬，蛇啃，……
4.贡品要及时更换，避免变质。
最后祝你如愿以偿！

5. 佛前供哪个盆栽好

佛经中规定寺院里种植的树木、花卉-五树六花，五树是指菩提树、高内榕、贝叶棕、槟容榔和糖棕；六花是指荷花（莲花）、文殊兰、黄姜花、鸡蛋花、缅桂花和地涌金莲。文殊兰最合适，易养好活，植株体积家庭环境可以接受。黄姜花、鸡蛋花、缅桂花、地涌金莲小苗还可以，3-4年后就长很大，家庭空间允许才行；菩提树有盆景，修剪、种植难度较高；剩下的别考虑了

6. 佛前可以摆放多肉植物吗

佛前是可以摆放这种植物的，并没有其他任何讲究。请你按照自己的心愿摆放就可以了。

7. 佛前能供盆栽桂花树吗

盆栽桂花树种植技术
盆栽桂花的养殖要注意以下几点：一是提供适宜的生长环境；二是适量浇水和及时排水；三是合理施肥。
合适的光照和土壤
桂花性喜温，适合在排水良好，富含腐殖质的偏酸性砂质壤土中生长。桂花在贫瘠的土壤上，生长速度慢，经常不开花或少花。桂花喜光，可短期在荫蔽处。同时要注意烟尘危害，在空气质量太差的环境下生长的桂花往往不能开花。
适度浇水并防涝
桂花的浇水主要在新种植后的一个月内和种植当年的夏季。新种植的桂花一定要浇透水，但盆内不可积水。雨天后需及时倾倒盆内积水，以防烂根。
合理施肥
桂花喜肥，4~5月，每半月左右施一次；6~7月，每隔7~10天施肥一次；8月初施最后一次。这样桂花不但生长茂盛，开花多而且香。
盆栽桂花修剪
盆栽桂花不可任意其自由生长，因此桂花修剪是重中之重。如果不经常修剪，一是树形走样，不好看；二是原来的花盆可能就容不下越长越大的桂花树了。
桂花盆栽多修剪成独干式：从幼苗开始，选留一个主干。当树干达到预定高度时剪去顶端，使其萌发3-5个侧枝，形成树冠。
此后每年发芽前进行一次修剪。主要修剪工作就是剪除病枯枝、过密枝、细弱枝，树形不佳可适当截短枝条，使其萌发新芽，形成新枝。切记修剪不能过度，否则容易徒长枝。对于管理不当，已经形成畸形株的桂花，可采用下列修剪法：
1、长得很高而下部缺少树叶的植株。将主干高出部分部分截去（具体高度要根据个人喜好），促使下部树干发出新芽，长成新枝。第二年按照心想的树形剪去杂枝。
2、凡经修剪整形后的桂花树，均应加强水肥管理、保证通风。整形后，在树干基部或中部发现有可能影响树形的芽，要及时除去。

8. 佛前供花应摆放在什么位置

放旁边也行啊

9. 佛堂前摆植物什么好

佛前面供花、供果，这个很普遍，常常看到有人带著香花水果到寺院去供佛、供菩萨。什麼意思？花代表的是因，果是表果报，花好，因好，果一定好；果好，因一定好，花跟果是代表因果的，让你看到，常常想到种善因得善果。你要能想到这一点，光明照耀，你的心里面放光！不是供花给佛菩萨看的、给佛菩萨欣赏的，佛菩萨是泥塑木雕，它怎麼会欣赏？供果，佛菩萨也不会吃，一定要明白这个道理，这是教学，千万不要把意思错会了！有人问，哪些花不能供佛菩萨？哪些果不能供佛菩萨？那这就是迷信。在佛法里头，无论什麼样的花都能供，无论什麼样的果也能供佛，为什麼？表法！看到花就知道修因，因是什麼？四摄六度。花代表四摄六度，在《华严经》里面花代表十波罗蜜，果代表菩提涅盘。在净宗里面，果代表往生净土，往生净土就证果，这是供花、供果。

我们最常见的供水，水在一切供养品里面，表法当中是最重要的，供一杯水。水最好用透明的玻璃杯，为什麼？让我们能看得见，这最好，它表法！水代表什麼？水代表我们的心，这杯水清净没有污染，表清净心。水里头不起波浪，平的，代表平等心。所以这杯水供在那里，让我们看到了，我们常常想到我自己的心要清净、要平等，表这个意思。水可以常供，花果、灯明也可以常供，教你无论在白天晚上、无论在什麼时候，看到就引起如来对我们的教诲，它在那个地方时时刻刻提醒我，是这个意思。唯独供饭菜不能久放，因为供饭菜表法的意思少，报恩的意思多。我们每天吃三餐饭，吃饭的时候没有忘记：我要供佛、要供养法界一切众生，佛门叫出食，出食是布施一切鬼神众，餐餐饭不忘。但是你要晓得，佛菩萨都是日中一食，所以早晚决定不能供饭菜，日中一食。中午供上，上供完之后就要撤下来；就好像你们请客请人吃饭一样，饭吃完，当然饭菜剩下来的都要撤走，你总不能老放在客人面前。随时用完了，随时就撤走了。所以用饭菜供佛，供养完毕立刻就撤出。撤出之后供众，先供佛、后供众，这个道理一定要懂。香花、水果是表法的，表法可以常常放在那里。

现在我们也有看到一些道场，它们的香、它们的烛都用电灯做的，做成蜡烛的样子，上面是个红色的电灯泡，我看到很多。香也是如此，那不是真的香，但是香的前端是小电灯泡，很小的电灯泡，你看到是红色的光点。这个有形相，没有香味，但是行，表法。让你看到了，知道自己要怎麼样修学。花果也供的是假花，假的果，这行，为什麼？它是表法，让你常常看到想到，不会把它忘掉，意思在这里。可以说道场、佛堂里面，所有一切陈设没有一样不是表法的，你要会看，你要能够体会到，进去一句话不说，佛菩萨跟你讲经说法就圆满了，那真的是「无上甚深微妙法」！尽在庄严无语中，你细心去体会。