三叶峰盆景

⑴ 月季花的养殖方法和注意事项

如下：月季的移栽在12月～翌年2月的休眠期或3月～4月初的萌芽期进行。地点宜选择地势高燥，通风向阳之处，低洼积水，阴暗潮湿处则不宜种植。栽种前施以粪土、腐叶肥等腐熟的有机肥做基肥，栽后浇透水。月季比较喜肥，4月～10月初的生长季节要施以腐熟的有机液肥，秋末则要控制施肥，以免秋梢过旺而受到冻害。在早春叶子初展开时，新根也开始生长，此时千万不要施浓肥，以防嫩根被烧伤，浇水也不宜过大，经常保持土壤疏松、湿润，有利于根系对养分的吸收，积水则引起烂根。夏季高温季节，植株蒸发量大，应及时浇水，避免因干旱缺水影响植株的正常生长。月季喜温暖、湿润和阳光充足、通风良好的环境，忌阴湿，耐寒性强。大多数品种能耐零下15℃的低温，5℃以下、35℃以上则生长不良，最适宜的生长温度是25℃。在肥沃、深厚、排水良好的土壤中生长健壮。因此，其日常管理要根据这个习性进行。来源：花木盆景·花卉园艺

⑵ 盆栽月季花的养殖方法与注意事项，你知道多少

月季花的养殖办法和留意事项

1、花盆的选择。盆栽月季花时，选择适宜的盆是比拟重要的专。

首先是属盆的大小，花盆大小应与月季花植株大小相称，忌小苗大盆，当植株根茎长满花盆时，应及时改换大的花盆，以满足根茎的生长需求。普通来说刚扦插成活的小苗用15厘米的小花盆，1～2年生的小苗用18～20厘米的盆，当前逐渐换更大的花盆。

其次是花盆材质的选择，最好是透气的泥盆或瓦盆，如运用塑料盆最好将盆底多打孔，以添加透气透水性。

2、盆土的选配。

盆栽月季花，由于盆土无限，而月季又是喜肥花卉，所以在盆土的选择上，尽量要疏松透气，排水良好，同时又要保水保肥。土壤酸碱度坚持在微酸或中性较好。

上面给出几个常用的月季盆栽土配方：

配方1：园土：堆肥：砻糠灰：菜饼=5:3:1:1

配方2：园土：堆肥：河沙：菜饼：骨粉=3:3:2:1:1

配方3：椰康：珍珠岩：蛭石：稻壳炭=5：1：1：1 再加大批 腐植酸棵粒和奥绿318肥。

假如种植的月季比拟少，可以间接购置月季栽培公用土更好。由于月季花公用土价钱比拟贵，假如种植的月季比拟多的花友，还是本人配置更划算些。

⑶ 北京的寺院都有哪些位居何处

1、广济寺北京市西城区阜城门内西市路口
又称“弘慈广济寺”，位於北京市西城区阜城门内西市路口，是佛教著名古刹之一，中国佛教协会设於此。1983年，广济寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

2、后海广化寺北京市西城区後海鸦儿胡同
广化寺位於北京市西城区後海鸦儿胡同，是北京著名的佛教石方丛林，也是北京市佛教协会所在地。它坐落在风景秀丽的什刹海後海的北岸，东邻银锭桥，西邻宋厌龄敌居。全寺占地面积二十余亩，13858平方米，拥有殿宇329间，共分中院、东院和西院三大院落。整座寺庙建筑布局严谨，雕梁画栋，金碧辉煌。

3、宣武法源寺北京宣武门外教子胡
法源寺位於北京宣武门外教子胡同南端东侧，它不仅是北京城内现存历史最悠久的古刹，也是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地，是培养青年僧伽和研究佛教交化的重要场所。1983年，被国务院确定汉族地区佛教全国重点寺院。

4、东城雍和宫北京市东城区内城的东北角即雍和宫大街路东 雍和宫位於北京市东城区内城的东北角即雍和宫大街路东，是北京市内最大的藏传佛教寺院，1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。该寺院主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成。从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼共占地面积66，400平方米，有殿宇千余间。创建於清康熙年间，距今已有300年历史。

5、宝珠峰潭柘寺详细地址： 北京市门头沟区东南部、太行山馀脉宝珠峰南麓
潭柘寺位於北京市门头沟区东南部、太行山馀脉宝珠峰南麓，因山有龙潭和柘树，又名“潭柘山”，因而寺随山名称为“漳柘寺”。潭柘寺地理环璋极好，寺後九峰环抱，寺前山峰好象一座巨大屏风。传说此地原名“青龙潭”，唐代法师法藏来此开山布道，青龙惧而远遁，潭因而化为平地。

6、门头沟戒台寺北京西郊门头沟区马鞍山麓
戒台寺又名“万寿禅寺”，位於北京西郊门头沟区马鞍山麓，去潭柘寺8公里，距城区35公里。因为寺内一座全国驰名大戒台，距今已有一千三百多年历史，所以一般人均称此寺为“戒台寺”或“戒坛寺”。

7、怀柔红螺寺北京市怀柔县城北部的红螺山
红螺寺位於北京市怀柔县城北部的红螺山，距县城约10公里。该寺初建於冬晋永和四年(348年），距今已有一千六百多年历史。原名“大明寺”明正统年间（1436-1449年）改名“护国资福寺”。因该寺所在山下有一“珍珠泉”，相传泉水深处有两颗色彩殷红的大螺蛳，每到夕阳西下螺蛳便吐出红色光焰，故山得名“红螺山"，寺俗称“红嫘寺”。

8、阜成门妙应寺北京市阜成门内大街路北
妙应寺位於北京市阜成门内大街路北，寺内有一座高大、雄伟的藏式喇嘛塔，因塔身通体皆白，所以人们都习惯地称它为“白塔”，而将搭下的寺庙称为“妙应寺”或“白塔寺”。

9、翠微山法海寺北京市石景山区模式囗东北约两公里的翠微山麓
全殿九幅壁画共绘人物77个，既有男女老幼，又有神佛鬼怪，且姿态各异，神情不一。有说法和坐禅的，有膜拜的，也有徐徐行进的，还有冉冉飞舞的。所绘人物、禽兽、神怪和草木等，不仅形象真实美好，而且生意盎然，和谐明快，组成了一幅幅或清新明净、或庄严肃穆的佛国仙境画面。所绘帝王气宇轩昂，神态威严。妇女则仪容丰满、美丽、温柔。至於天王、金刚和力士，不仅绘出了勇猛威武的神态，而且还充分表现了皈依释迦如来佛的无限诚心。壁画的人物服饰和装束华丽多彩，千姿百态:妇女梳各种样式发髻，戴各式首师、璎珞、钏镯和花朵;男人穿戴不同式样冠帻、衣衫和盔甲，衣服上绘团凤、龟背、团鹤、宝相花、菊花和凤戏牡丹等图案;童子则梳发辫，活泼天真。通过画工细致入微的绘画技巧，从生理特徵上，使人们易於分出他们的性别年龄;从服式、发式和行动举止及构图关系上，又可鲜明淮确地分辨出他们的身份地位，充分体现了画工们非凡的艺术才能。

10、石经山云居寺北京市房山县西南山区
开山琬公塔与碑
云居寺位于北京市房山县西南山区山峦起伏的一块小盆地里，距北京约75公里，背后以朱山为依托，对面以石经山为屏障，坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石经而闻名于世，是京郊具有金石、书法、美术、民族史、佛教史等重大文化意义的古迹，在北京以至全国诸多古寺名刹和佛教界占有重要地位。1992年该寺被评为“北京十大人文旅游累点”之一。房山县西北部山岳地带，自隋唐以来就是佛教胜地，如上方山兜率寺、六聘山天关寺、云蒙山龙泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺为中心的七十二庵等很多佛教遗迹文物，而石径山云居寺则是其中最有名的，向有“北京敦煌”之誉。

11、东城智化寺北京市东城区禄米仓东口路北
智化寺位於北京市东城区禄米仓东口路北。明初司礼监太监王振於正统八年(1443年)仿唐宋“伽蓝七堂”规制而建，初为家庙，後赐名“报恩智化寺”。“土木之变”王振诛族。英宗复辟後，於天顺元年(1457年)在寺内为王振立“旌忠祠”，塑像祭祀。天顺六年颁赐藏经一部、经橱两座，供藏於如来殿。万历和清康熙年间曾重修。乾隆亡七(1742年)，御史沈廷芳奏请毁王振塑像。该寺主要建筑自山门内依次为钟鼓楼、智化门、智化殿及东西配殿(大智殿、藏殿)、如来殿、大悲堂等。寺内主要建筑物的屋瓦用黑色琉漓脊兽铺砌，虽经历代多次修葺，梁架、斗拱、彩画等仍保持明代早期特徵。经橱、佛像及转轮藏上的雕刻，道劲古朴，艺术高超。为全国重点文物保护单位。

12、旸台山大觉寺北京市海淀区西郊阳台山麓
大觉寺位於北京市海淀区西郊阳台山麓。辽咸雍四年(1068年)建，距今己近千年，初名“清水院”。金时为西山八大院之一，称为“灵泉寺”，明宣德三年(l428年)重修，改今名。寺坐西朝东，依山势层叠而上，颇为壮观。中轴线上依次为山门、天王殿、大殿、无量寿佛殿、龙王堂等建筑，寺宇最高处藏经楼院内有玲珑舍利塔一座。布局谨严，深幽而宽阔。寺内泉水自石缝汨汨而下，汇成碧潭，又经石槽顺山势缓缓回流，使全寺呈现一派生机。蜿蜓走起伏的山峦，恰似一头卧狮。莲花、善照二个配寺耸立在东西两个圆形山包上，当地人曾用“狮子滚绣球，一佛二菩萨”来形容该寺院的位置和地形之奇巧。辽代所立燕京天王寺沙门志廷撰《旸台山清水院藏经记》碑，记述了该寺的历史沿革。

13、颐和园法幢北京西郊
颐和园位於北京西郊，距城12公里。它是中国现存古代最大的一座园林。园内除有亭、台、楼、阁、宫殿、水榭、游廊、长堤、石桥、石舫等一百多处富有民族特色的古典建筑，以及展出的无数艺术珍品外，还有许多与佛教文化相关的寺宇、佛塔、雕像、经藏、法器等建筑文物。颐和园主要由万寿山、昆明湖两大风景区组成，面积290公顷，其中水面约占四分之三。颐和园历史要回到八百多年前金朝第一个皇帝“海陵王”完颜亮，他把都城迁到燕京後，在这儿设立“金山行宫”。金山就是现在的万寿山。后来金章宗完颜璟又把玉泉山泉水引到金山底下，并命名河为“金水河”，湖为“金湖”。元朝时金山改名“瓮山”。

14、寿安山卧佛寺北京市海淀区西山馀脉聚宝山南麓
卧佛寺位於北京市海淀区西山馀脉聚宝山(又名寿安山)南麓，背倚山岩，前面是开阔的田野，离城约20公里。

15、香山碧云寺北京海淀区香山公园北侧
碧云寺位于北京海淀区香山公园北侧，西山余脉聚宝山东麓，是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年（1331年），后经明、清扩建，始具今*规模。寺院坐西朝东，依山势而建造。整个寺院布置，以排列在六进院落为主体，南北各配一组院落，院落采用各自封闭建筑手法，层层殿堂依山叠起，三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。因寺院依山势逐渐高起，为不使总体布局景露无遗，故而采用迥旋串连引人入胜的建造形式。每进院落各具特色，给人以层出不穷之感。整个寺院，由山门至寺後石塔，高度相差一百馀米。在中轴线上的前几重佛殿屋本为明代遗物，内有佛塑佛雕，其中立於山门前的一对石狮、哼哈二将，殿中的泥质彩塑以及弥勒佛殿山墙上的壁塑皆为明代艺术珍品。

16、虎头长安寺北京市石景山区翠微山东部
长安寺是著名的“西山八大处”之一。西山八大处，位於北京市石景山区翠微山东部，这里山势蜿蜓，峰峦叠翠，四时景色绮丽迷人，是箸名风景区。有诗赞之曰:“翠微西接古神州，石磴云盘阁道幽。白*烟霞林谷迥，长风鹤颧海天浮。僧归黄叶峰前寺，水向青龙口中流。祗道长安天五尺，谁云此处减瀛州。”八大处所在地素有“三山”、“八刹”、“十二景”之说。“三山”指翠微、平坡、卢师；翠微山在西，卢师山在北，这两座山好像一座椅的靠背，东、北、西三面支脉环抱，苍劲耸翠，气势非凡。南面是一片平原，一望无际，四季风景又各有妙处。“八刹”是：长安寺(一处）、灵光寺(二处)、三山庵(三处)、大悲寺(四处)、龙泉庵(五处)、香界寺(六处)、宝珠洞(七处)、证果寺(八处);八大古刹缥缈於云端深处的翠微山和卢师山之间，八大处就是八座古刹的总称。“十二景”为:绝顶远眺、春山杏林、翠峰云断、卢师夕照、烟雨鹃声、五桥夜月、水谷流泉、虎峰叠翠、深秋红叶、高林晓*、雨後山洪、层峦睛雪。自1978年起，国家投资百万元，对各处进行了大规模修缮。1953年开始引种红叶树种，开辟北京第二红叶景区。到1984年已引种火炬树等六万馀株，长势旺盛。如今的八大处已大展新颜。

17、佛牙灵光寺北京市西山馀脉翠微山东麓
灵光寺，位於北京市西山馀脉翠微山东麓，因供奉释迦牟尼佛牙舍利而闻名於世，成为中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，现由中国佛教协会派僧人管理。

18、翠微三山庵北京市西山馀脉翠微、平坡、卢师三山之间
三山庵位於北京市西山馀脉翠微、平坡、卢师三山之间，故名”三山庵”。三山庵在灵光寺以西数百步，初建於金天德三年(1151年)，早年称“麻家庵”。清乾隆年间(1736-l795年)曾重加修葺。

19、 隐寂大悲寺北京市西山馀脉平坡山半腰
大悲寺位於北京市西山馀脉平坡山半腰，三山庵西北一里的密林深处，从三山庵上去，山道两旁有许多奇形怪状的石头。寺宇朝南，入门翠竹满院(竹名“黄皮刚生”，为稀有品种。)，拾级而上，中有香草和假山盆景，大殿匾额为“悲源海”。前殿丛生的翠竹，茎节匀称，枝叶秀丽。一般丛竹，每逢深秋，势必凋零。这里的丛竹，却独具特色，即便是雪絮冰封，依然青翠欲滴，为八大处稀有景致。寺就建在平坡山的半腰上。大悲寺旧名“隐寂寺”，始建于辽金时代(1033年)，明嘉靖二十九年(1550年)在原有两层大殿後增建了大悲阁，以供奉观世音菩萨。现在殿檐的北面，有明世宗嘉靖二十九年一块碑记，上刻建寺经过:“今隐寂寺者，在都城之西，其地直圆，通翠微之界，山势至此，冈陇盘回，风气郁积，有树木泉源之胜，四方云水缁流，多集其间，寺後有馀地，遂起为大悲阁。“清康熙五十一年(1712年)重建此庙，改为“大悲寺”。乾隆六十年(1795年)再度重修。

20、 螭汤龙泉庵北京西山馀脉平坡山大悲寺西北
龙泉庵又称“龙王堂”，位於北京西山馀脉平坡山大悲寺西北，又名“龙泉寺”。始建於明仁宗洪熙元年(1425年)。清顺治二年(1645年)在该寺地下发现一泓清泉。清康熙十一年(1672年)重修。
龙泉庵的建筑主要分两进，五个院落，有龙王堂、卧游阁、听泉小榭、妙香院和华祖院等。

21、平坡山香界寺北京西山馀脉平坡山龙王堂西北
香界寺位於北京西山馀脉平坡山龙王堂西北，是八大处中面积最大的一座寺院，因这里山势平缓，又名“平坡寺”。该寺创建於唐乾元初年(758年)，明洪熙元年(1425年)重建，改称“大圆通寺”。清康熙十七年(1678年)再次重建，改称“圣感寺”。乾隆十三年(1748年)经重修改名为“香界寺”，意为“香林法界。”

22、翠微宝珠洞北京市西山馀脉翠微山顶
从香界寺北旁门角北上，山路陡险，如弓背形，快到翠微山顶时，有一座牌坊，外额上书“欢喜地”，内额上题“坚固林”，有一巨大怪石壁立路旁，上刻御笔诗句。牌坊後面的高耸寺院，就是著名的宝珠洞，它位於北京市西山馀脉翠微山顶，是八大处中山势最高的一处，巍峨峻峭，苍莽雄浑。

23、卢师证果寺北京西山馀脉卢师山
证果寺位於北京西山馀脉卢师山腰绿荫深处，与翠微、平坡二山的寺院遥相对应。证果寺始建於隋代仁寿年间，名“尸陀林"，至今已有一千三百多年历史。唐天宝年间，因卢师又叫“感应禅师”，改称“感应寺”。元泰定三年(1326年)，改名“大天源延圣寺”，明下统景泰年间又易名“清凉寺”和“镇海寺”，天顺年间改称今名。

24、东城柏林寺北京雍和宫东侧
柏林寺始建於元至正七年，明正德十二年、清康熙五十一年、乾隆二十二年分别重建。它位於雍和宫东侧约150米(戏楼胡同一号，旧柏林寺四号),1984年定为市级文物保护单位。据闻原寺前柏树成林，竟达1o里之遥。“先有潭柘寺，后有北京城”的传说人所共知，但“先有柏林寺，后有北京城”的说法就鲜为人知，仅这一点就可知其历史地位。它是市内建寺年代较早，规模大、建筑格局严谨，气势宏伟，保存完整的寺院之一。原寺内共有五进院落，殿内供奉的佛象均为木雕，形象生动，栩栩如生。大雄宝殿内曾悬挂康熙书写的《万古柏林》的匾额，寺中并有供僧人们修持的禅堂。1949年後政府多次进行修缮，基本保持原貌。目前为文化部所属单位占用，中国佛协会考虑到该寺在佛教中的地位，提出开放为宗教活动场所的要求，现仍在交涉中。

25、安定门西黄寺北京安定门外黄寺大街
西黄寺位於北京安定门外黄寺大街，距内城约三公里，与东黄寺并称“黄寺”或“双黄寺”。二者墙门相以，布置和构造略有不同，东黄寺又名“普净禅林”，建於清顺治八年(1651年)，为活佛脑木汗所建。西黄寺均改黄琉璃瓦覆盖，红墙苍松，佛塔嵯峨，气势非凡。1983年，西黄寺被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院。

26、永乐大钟寺北京市海淀区北三环西路北侧
大钟寺正名“觉生寺”，位于北京市海淀区北三环西路北侧。建於清雍正十一年(1733年),占地三万多平方米。大钟寺原为清帝祈雨场所，1985年被辟为古钟博物馆，收集并陈列各类古钟数百口，成为钟的王国。其中既有原始社会的陶钟，也有民国的警钟，有高达两层楼的大钟，也有仅酒盅大小的微形钟，也有少数外国钟。最引人注目的是号称“世界钟王”的永乐大铜钟。据碑刻记载，清朝雍正皇帝於1733年下令修建这座寺院，雍正认为:“京城西直门外曾家庄有圆址爽垲，长林佳茂，此地右隔城市之嚣，左绕山川之胜，宜为寂静清修之地，用是肇建梵宇。”寺始建於雍正十一年正月，告成於十二年冬，赐名“觉生寺”。寺坐北朝南，由南向北，依次为影壁、山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音菩萨殿、大钟楼。中轴线两侧各有配殿和跨院。该寺在北京寺庙中并不算是历史最悠久的寺院，然而在中国第一历史档案馆保存的《京师二百九十一座寺庙细数折》中，觉生寺却位列第三，原因之一，就是驰名中外的永乐大钟被安置於此寺，至今仍悬挂在该寺大钟楼内。觉生寺因此也被人们称为“大钟寺”。

27、 广安门天宁寺北京市广安门外北面
天宁寺位於北京市广安门外北面，初建於5世纪末北魏孝文帝时(47l.476年)，原名“光林寺"，距今已有一千五百多年历史。隋仁寿二年(602年)，改名“弘业寺”，并建了石塔。唐代叫“天王寺”。以后历代都进行改建和修缮，寺庙名称也更换数次。由于元代数度毁於兵火，原寺院建筑几近无存。从明代王绂《游天宁寺》诗，可以看出元末明初时该寺院的荒凉景象。诗云：“古寺寻幽竟夕晖，败垣芳草路依微。鸟啼空院僧何在？树老闲庭鹤自寻。”隋、唐、金、辽、宋诸朝历改弘业寺、天王寺、大万安寺。元末寺毁於兵火，明重建寺院，宣德时改称“天宁寺”(1435年)。现存殿宇为清代重修。

28、八里庄慈寿寺塔北京市海淀区八里庄慈寿寺
慈寿寺塔原名“永安万寿塔”，位於北京市海淀区八里庄慈寿寺内，仿天宁寺塔而建。寺为明神宗之母慈圣皇太后於万历四年(1576年)所建。万历皇帝登基时年仅十岁，内外政事均由李太后执掌。李太后平生好佛，在她主政期间，命人在京城内外兴建修缮了许多佛寺，慈寿寺即为其中之一。基址原为明正德年间(1506-1521年)太监谷大用墓地。清光绪年间(1875-1908年)寺废，迄今已逾百年多，仅留孤塔矗立在寺院废址上。原塔建於明历四年(1576年)，挺拔秀丽，砖石结构，平面八角形，十三层，高五十多米，实心密檐式。基座砖砌，须弥座式,雕刻佛像、飞天、金刚力士、壹门、八宝、仰莲等装饰。尤其是上部,雕刻有全行乐器，极为罕见。塔身第一层高大,正面辟四个假门，其馀四面开四扇假窗。在门窗两旁都雕有佛像，南面门券上嵌石刻横额,“永安万寿塔”。塔身以上置密檐十三层，塔刹用仰莲座承以巨大宝珠。那些饰有花卉图案的精美砖刻生动细腻，此塔为明代密檐式塔代表作，今被列为北京市文物保护单位。塔旁有明万历年间(1573-1620年)雕刻精美的线刻观音像和关帝像碑两通。慈寿寺旧址现已改建成公园，因慈寿寺塔在历史上曾名“玲珑塔”，故该园被命名为“玲珑公园”。

29、北海佛殿白塔北京市西城区故宫西北
北海位於今*北京市西城区故宫西北，原是辽、金、元明、清五代帝王的“宫苑”，是中国现存的历史悠久、规模宏伟、布置精美的古代帝王宫苑。北海面积68公顷，其中水面占一半以上。

30、西直门五塔寺北京市海淀区西直门
五塔寺原名“真觉寺”，位於北京市海淀区西直门外白石桥以东长河北岸，创建於明代永乐年(1403-1424年)，寺内高石台上有五座小型石塔，约建成於明成化九年(1473年)，名为“金刚宝座塔”。据史书记载，明永乐初年，印度僧人班迪达自西域来京，向明成祖朱棣呈献了五尊金佛和印度式“佛陀伽耶塔”即金刚宝座的规式。明成祖与他谈经论法十分投机，封他为大国师，授予金印，并赐地於西关(今西直门)外长河(今高梁河)北岸，为之建寺，寺名“真觉”。後又根据这位高僧提供的规式建成了金刚宝座塔，并重修了寺院。建成後的五塔寺前临长河背倚西山，成为当时京城士人重阳登高、清明踏青的去处。

31、居庸关云台北京昌平县
居庸关位於昌平县境内，距北京市区五十馀公里，是长城的一个重要关口，古代北京西北的屏障。两旁高山屹立，翠幛重叠，中有长达18.5公里的溪谷，俗称“关沟”。居庸关之名，跟“徙居庸徒”之意。传说秦始皇修长城时将强徵来的民夫士卒徙居於此。三国诗名“西关”，北齐时改“纳款关”，唐代有“居庸关”、“蓟门关”、“军都关”等名称。辽、金、元、明、清各代均称“居庸关”。这里形势险要，为历代兵家必争之地。山峦间花木郁茂葱茏，犹如碧波翠浪，因有“居庸叠翠”之称，为“燕京八景”之一。清乾隆帝所书“居庸叠翠”石碑，原立於关城东南方，现在碑已不存，仅馀座基。

32、昌平银山塔林北京市昌平县海子村西南、银山南麓古延寿寺遗址上
银山塔林位於北京市昌平县海子村西南、银山南麓古延寿寺遗址上。这里峰峦叠翠、松柏成荫，高高突起的银山主峰，由黑色花岗岩组成的山崖陡峭苍黑，山顶冬有冰雪层积，色白如银，人称“铁壁银山”。山上开阔地中，密檐式宝塔巍然屹立。淡黄色的石塔由台基、塔身、斗拱和塔刹构成，外表用各种石雕、石刻或琉璃剪边，脊兽装饰，华丽挺拔。人称“银山宝塔”。这里有金、元两代砖塔七座，是昌平八景之一。其中五座是金代(1115-1234年)墓塔，两座是元代(l271-1368年)墓塔，均为砖结构，密檐式。塔下有高大须弥座，须弥座和第一层塔身，均有精美雕饰，檐下有砖刻斗拱。第一层塔身以上均施迭涩，挑出短檐。塔的高度都在20-30米之间，*少林寺、灵岩寺塔林中的墓塔要高大得多，两座元代塔，也是砖结构，但体积较小。其中一座密檐式，檐下刻斗拱，塔的立面富有曲线美。另一座是密檐楼阁式和覆钵式相结合，很特殊。这一古塔林是今天研究当时佛教艺术和砖石建筑技术的珍贵实物资料，被国家确定为全国重点文物保护单位。

33、房山万佛堂北京市房山区磁家务凤凰岭下
万佛堂又称“万佛龙泉宝殿”，它位於北京市房山区磁家务凤凰岭下，初建於唐代，原名“龙泉寺”。万佛堂之下有著名的孔水洞，是发育在奥陶纪石灰岩地区的巨大溶洞，原名“水帘洞”，因唐宣宗年间有一位*丘号溪的老人在此创建万佛堂，遂改称“万佛堂孔水洞”。洞内有泉，水势汹涌。洞壁存有隋大叶十年 (614年)刻经和隋唐时代雕像，刻经大部溺於水中。唐万佛堂早已废圯，数处古建筑遗迹和几方明清石碑，零星散布在万佛堂孔水洞旁。现存万佛龙泉宝殿是明代重建无梁建筑，堂内三壁嵌满唐大历五年(770年)镌刻的“万佛法会图”汉白玉浮雕，造型生动，栩栩如生。正中雕释迦佛坐像，两侧雕乘狮文殊菩萨像和乘象普贤菩萨橡。前後有天王、神人、侍者等。或双手合十，或献花奉宝，形态不一。其中西南壁伎乐天浮雕最为精美，天人持各种乐器作弹奏状，肌肉丰满，形态自如，是唐代雕刻艺术的杰作。孔水洞原有两扇巨大石门，早已不见，仅有宽尺许的石梁横卧在洞口，人们可以跨越石梁，紧贴洞壁，穿过溪流潺潺狭长券洞至“求帘洞”洞囗，券洞尽头石壁上有两尊石雕佛像，并有《莲花经.观世音普门二十四品》刻经，这些珍贵的隋唐石刻，至今清晰可辨。枯水季节，人们可徒步通过“水帘洞”进入第一大型洞厅，然后还须乘小舟才能饱觉“水底洞天”。洞中有三大洞厅，其中以第三大洞厅最为壮观，厅前一排石钟乳低俯水面，厅后遍布洁白晶莹的石花，厅南侧有一张嘴瞪目的“大鳄鱼”把守“九曲迷宫”入口，游人至此，莫不拍手叫奇。洞附近山丘上有辽代华塔、元代砖塔各一座，华塔上有“咸雍六年”、“寿昌七年”等题记，为研究中国华塔出现年代提供了实物资料。

⑷ 盆栽欧月如何种植

1、选择盆土。盆栽时可以选择用泥瓦盆养殖，但要保证底部有排水孔，土壤可用园土、垃圾土、砻糠灰，按照5：3：2的比例混合养殖，然后每隔2年翻盆换土1次，随着欧月的逐渐长大，盆栽容器也需进行更换。
2、温度光照。生长期间温度要维持在18-20℃之间，平时需要将欧月放置在向阳的地方养殖，在夏季天气炎热时，需要给欧月进行浇水降温，而进入冬季时，欧月不仅需要充足的光照，还要将温度保持在5℃以上，这样能使欧月花期延长，并且开出更多的花。
3、水肥管理。欧月在春秋两季时，是属于生长旺盛期，期间需要每隔2-4天浇1次水，每次浇水需要将土壤浇湿透，当气温逐渐上升时，也可以增大浇水量，在遇上阴雨天气时，要做好排水工作，在幼苗阶段，可隔15天左右施1次有机肥，生长期间可隔10天左右，施1次氮肥和磷钾肥。
4、扦插繁殖。每年的春秋两季，都要给欧月进行修剪整形，修剪完成后还要喷洒药剂，可以在修剪下来的枝条中，选取健壮、无病害的枝条，并将上端叶片摘除掉，再将枝条插入到适合的土壤中进行养殖。
5、修剪枝叶。每年春季当欧月的新枝长至15-20cm时，需要将枝条修剪至3-5cm，然后将生长发育不良的病弱枝条剪掉，这样能够抑制欧月的生长，有利于促进侧芽萌发，使其开出更多美丽的花朵，提高欧月的观赏性。
6、防治病虫害。在欧月生长过程中会出现很多种病虫害，病害有叶斑病、白粉病等，虫害有蚜虫、叶峰、红蜘蛛等，因此在每个换季时期，都要及时喷洒保护剂，其中有发现病虫害的，要及时进行防治，防止病菌蔓延。

⑸ 月季遭到切叶蜂怎么处理

养过月季可能都有过叶片被切的残破不堪的经历，而且还找不到真凶，今天木木就来教大家认识一下月季切叶峰，同时也跟大家探讨一下如何防治切叶峰，希望能给大家参考。

三：切叶蜂为啥切月季叶片？

切叶蜂在并不仅仅是危害月季，在很多阔叶类植物上都会有出现，切月季叶片仅仅是因为月季的叶片较大，比较对月季的胃口而已。

而切叶蜂为什么切叶片你知道吗？它其实不是以月季叶片为食，而是切回家筑巢做房子，这样独特的爱好也就导致了很多月季叶片遭殃的原因。

四：切叶峰如何防治？

由于切叶蜂不是寄生在月季上的虫害，切了马上就走了，所以药物一般对其没有太大威力，而你也无法24小时蹲守在月季旁边，所以也很难将其捕捉，但是木木还是总结了几条切叶蜂的防治方法，希望能够帮到大家。

1：药物防治

如果切叶蜂每年大面积爆发，那么就可以考虑一下使用药物来防治，可在成虫出现高峰期或幼虫发生期，向植物上喷洒2.5%溴氰菊酯乳油1500倍液，或80%敌敌畏乳油1000倍液，或50%杀螟松乳油1000倍液。

不过这些都是高毒性的农药，在喷洒时一定要注意做好自身的防护哟。另外，如果切叶蜂只是偶尔发生或者是远离自然环境的阳台等地种植，使用药物来灭杀也是没有多大意义的。

2：物理防治

如果你特别讨厌切叶蜂，那么在切叶蜂较常见的季节 也可以使用一些小妙招来防治它们，比如我们可以用一些黄板挂在月季植株的周边，可以粘住一些。

还有一招最绝的就是给月季套上防虫网，可以从根本上防止切叶蜂对月季的危害。

在给植株套上防虫网一段时间之后，我们就可以撤掉再观察几天，一般如果切不到叶片，切叶蜂就不会一直盯着同一株月季了。

五：理性看待切叶蜂

虽然说月季切叶蜂会将叶片切的乱七八糟，但是一般切叶蜂都不会只盯着一颗月季且，即便是在高发季节，也只是一株月季上的几片叶子被切掉。

再加上切叶蜂对月季没有什么实质性的危害，所以对月季的伤害基本上可以忽略不计，要知道，切叶蜂将叶片切回家之后，只是为了筑巢修房子，所以花友们不妨大度一些，不需要对它们赶尽杀绝。

毕竟切叶蜂除了让叶片不好看之外，对月季的花苞、茎都不会有什么伤害，而木木觉得，那些被切掉的规则的叶片，看起来还有一种残缺美呢？所以当你的月季被切叶蜂切掉几片之后，我们不妨淡定淡定，不要那样担心，不要暴跳如雷，不妨就当我们给切叶蜂送了一个大别墅吧。

⑹ 月季花盆栽的养殖方法

你好，月季花盆栽的养殖方法

1、栽培用的花盆最好应透水、透气，以普通泥盆为好，外会精美的陶瓷盆以增加美观。新的泥盆使用前最好用水浸透。刚扦插成活的小苗用15厘米的小花盆，1～2年生的小苗用18～20厘米的盆，以后随植株的生长逐步更换大盆。

2、在养护的过程中，朋友们要保证盆栽土壤的湿润，千万不能让土壤变干，不然的话植株很可能会出现脱水的情况。但朋友们更不能一次性浇水太多，不然月季花很可能会因水涝而死。朋友们可以经常往叶片上洒一些水，能很好地起到保湿的作用。

3、月季花本身喜欢生长在半阴的环境中，只有这样叶片才会更浓绿，而且开出的花朵才会更加的娇艳。如果光照过于充足的话，月季花的叶片会被晒伤，开出的花朵也会在很短的时间内就凋谢。因此，在夏季光照比较强烈的时候，朋友们尽量为其准备好遮阳网，只有这样才能让植株更为茂盛。

5、月季花浇水宜干湿适中。3月长新枝叶时，2天浇一次水，上午进行。4月形成花蕾时，每天浇1次水。5月进入开花期后，盆土过干过湿，都会引起落花，一般于上午8时左右浇水1次，下午4时左右，再酌情补浇适量水。把握“不干不浇，浇则浇透”原则。夏季叶面需经常喷水降温。

6、修剪：在月季的日常养护中，修剪是维持良好株型、调整植株养分均衡、增强植株抗性、减少病虫害、提高开花质量必要手段。尤其是对于空间有限、养分有限的阳台盆栽花卉。

注意事项：

（1）月季花耐寒性强，能耐-10℃的低温，一般说来，南方不必搬进室内越冬，只要求放在朝南屋檐下即可。在10月开过花后不要修剪，不使萌发新芽。停止施氮肥，而施以磷，钾肥，使枝条健壮充实，以增强耐寒力。冰冻时不要失水，防止干冻致死。

（2）一般当新梢生长到15～20厘米时，剪掉顶部3厘米左右，使侧芽萌发，当侧枝长到一定的长度，还要继续摘心，直到达到需要的枝条数。

（3）盆栽月季花盆上很易干燥，且营养易流失，牛长期间应及时浇水施肥。春天2～3天浇一次透水，以后随气温的升高改为每天浇一次，炎热夏季每天还应适当补水一次。当然不要使盆内积水，大雨后应注意排水，否则，长期积水会造成根部腐烂。

（4）月季花上盆应在早春发芽前进行，用腐熟的麻酱渣、马蹄片作基肥，将小苗带十球放于盆中心，四周加土至离盆沿2～3厘米处，将士按实，浇透水，放置阴凉处，一周后移甭阳光充足的地方。

⑺ 如何养月季花呢

一、月季花基本信息

1、月季花简介

月季又名月月红（江苏浙江）、月月花、长春花（吉林长春）、庚申蔷薇，是常绿、半常绿低矮灌木，属于蔷薇科，原产于中国中部的贵州、湖北、四川等地，现遍布世界各地，月季花成大型，直径4-5厘米，多为重瓣也有单瓣者，花瓣由内而外发散；花色甚多，有红色、粉色、偶有白色和黄色，有香气，月季花的花期长，更具观赏价值，工业上也用月季花来提取香料。

⑻ 一代天骄电视剧叶峰喜欢谁

叶峰喜欢上官虹
生性敦厚的点仑派弟子叶峰与活泼温妮的少女上官虹本天各一方，平淡过活，但因上官虹嗜武成狂的父亲上官博要挑战当代两大高手-刀神、剑痴，令这对年轻人一生改写！ 叶峰喜欢上官虹

⑼ 月季花怎么养 月季花养殖方法 盆栽月季怎么养

月季花的养殖方法

1、月季花性喜温暖，当日平均气温在5℃以上时，树液开始流动，幼芽即可逐渐萌发。其适宜生长温度为15~25℃。气温22~25℃生长开花最为适宜，过高的温度下则月季花生长发育不良。当气温超过30℃时，生长受到抑制，花芽不再分化。

2、月季花为喜光植物，不耐阴。在日照充足和长日照的环境里，生长发育良好，若光照不足，则枝干细弱，叶片嫩黄，不利于生长发育。

3、种植月季花的土壤，以疏松、肥沃、含有机质丰富、微酸性的腐殖土（PH值6-6.5）生长较好。对土壤较为黏重的种植地，可以在种植沟下填放婉豆粒大小的石铄15~20厘米深。

4、月季花在整个生长发育过程中都不能缺水，水分不足和过多都会抑制月季花的生长发育。不同的季节、月季花的各个发育阶段以及不同的土壤质地需水量均有较大的差异，生长期最适宜的空气相对湿度为75%-80%。

萌芽、展叶、开花各个阶段，消耗水分较多，应充分供水。我国北方冬季逐渐寒冷，月季即逐渐进入休眠期，生长也逐渐停顿，随之少量供给水分，维持其生命活动的需要即可。

完全休眠后，即可停止供水。否则因多浇水，反而会使根部出现烂根现象,甚至死亡。

月季花养殖注意事项

1、冬季月季在室内越冬，由于室温较高，未能很好地休眠，到第二年春天，在还没有出室时，叶芽已经萌动生长，消耗了枝条贮存的大部分养分。出室后，幼芽不能适应多变的气候，抵挡不住寒气和冷风的侵袭，容易造成植株死亡。

2、在春天换盆时，植株已开始生长，如果将原盆土换去较多，根系受到伤害，这也容易导致新芽在换盆后死亡，甚至引起整株死亡。所以，换盆应在叶芽萌动前进行。

3、在换盆时，如果将植株根部修剪过重，使其吸收能力难以恢复，打破了地上部和地下部的平衡，也会造成植株死亡。

4、不断修剪。要使盆栽月季保持植株生长活力，经常开出更多更好的花朵，需要不断修剪，剪去部分老枝，促发薪枝。因为月季是在当年生的新枝条上开花。