盆景之家
① 广州有些什么特产适合过年带回家呢
1、广式腊味
广州腊味久负盛名,据说它的独特风味是经历了长年累月的改良创新而形成的。色泽鲜明,口味鲜甜,香味独特。食在口中感觉脆嫩,美味可口。“秋风起,食腊味”现在基本都有礼盒装,送礼也比较有面子。
2、各种饼类
广东地区的鸡仔饼、老婆饼、嫁女饼……这些味道都不错,而且也方便保存和携带。鸡仔饼是广东四大名饼之一,原名“小凤饼”,清代咸丰年间广州西关姓伍的富家有一名叫小凤的女工所创制。因人们美称“鸡”为“凤”,而它的商标是以“小鸡”为记,广州人俗称“鸡仔”。
3、油炸食品
煎堆、油角、蛋散、笑口枣,一到过年超市就会有很多这些东西卖,是广州家庭过年招呼亲朋好友必不可少的食品。
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广州是中国十大美食之都,民间有“食在广州”的美誉。广州菜是粤菜的主体和代表,用料广博,选料精细,技艺精良,清而不淡,鲜而不俗,嫩而不生,油而不腻。
广州著名的菜点有:白切鸡、烧鹅、烤乳猪、红烧乳鸽、蜜汁叉烧、上汤焗龙虾、清蒸石斑鱼、白灼虾、干炒牛河、广东早茶等。
广州特色小吃有萝卜牛腩、牛杂、云吞面、及第粥、艇仔粥、布拉肠粉、猪肠粉、荷叶包饭、钵仔糕、鸡仔饼等。广州饮食业由“四园”为代表,分别为东园酒家、南园酒家、西园酒家和北园酒家,再辅以诸如广州酒家、泮溪酒家、莲香楼、陶陶居等有上百年历史的老字号。
② 岭南有什么特产
岭南特产有原汁原味的云吞面、牛腩粉、布拉肠,鲜嫩豆腐花, 爽口钵仔糕,大良双皮奶,潮汕功夫茶,还有牙雕、木雕、玉雕、广彩、广绣、竹艺、石湾陶瓷、新会葵艺、肇庆端砚、阳江风筝、佛山木版年画、郁南手指画等。
古代岭南,由于山高岭峻的阻隔,较少受到中原政治风波的影响,经济发展一直较为平稳。与中原地区“以农为本”的模式相同,农作物为五谷,尤以水稻为首。岭南的种植历史相当悠久,在英德考古出土了1.4万年稻谷文作物印证了岭南的农耕历史。除水稻以外,岭南水网纵横,气候温和,养鱼、种果、种桑、育蚕,重视经济作物与多种经营。
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岭南属东亚季风气候区南部,具有热带、亚热带季风海洋性气候特点,岭南的大部分属亚热带湿润季风气候,雷州半岛一带,海南岛和南海诸岛属热带气候。北回归线横穿岭南中部,高温多雨为主要气候特征。
岭南大部分地区夏长冬短,终年不见霜雪。太阳辐射量较多,日照时间较长,以广东省为例,全省各地的平均日照时数载1450小时-2300小时之间。岭南为典型的季风气候区,风向随季节交替变更。夏季以南至东南风为主,风速较小;冬季大部分地区以北至东北风为主,风速较大;春秋季为交替季节,风向不如冬季稳定。
岭南因全年气温较高,加上雨水充沛,所以林木茂盛,四季常青,百花争艳,各种果实终年不绝。植物资源非常丰富。森林植物也为动物生长提供了有利的条件,岭南动物种类较多,是全国动物最繁盛的地区之一。
③ 岭南盆景的岭南盆景简介
盆景是中国历史悠久的一种园林艺术珍品,而岭南盆景则是中国盆景艺术五大流派(苏派、扬派、川派、徽派和岭南派)之一。岭南盆景的创作,多就地取材,选用亚热带和热带常绿细叶树种,一般以广州人称之为“树仔头”的树桩为主,其品种多达30余种,如九里香(月橘)、榕树、福建茶、水松、龙柏、榆树、满天星、黄杨、罗汉松、簕杜鹃、雀梅、山桔、相思树等。岭南盆景的构图形式有单干大树型,或双干式、悬崖式、水影式、一头多干式、附石式和合槙式等。除树桩盆景外,还有石山盆景。石山盆景的材料是英石、方解石、珊瑚石、砂积石等。其中英石是广东英德的特产,具有皱、瘦、透的特点,故多被石山盆景制作选用。近年来广州盆景艺术家们又发展了雄奇秀茂的大树造型、挺拔扶疏的高耸型、含珠滴翠的叠翠型以及野趣天然的自然型。
说到岭南盆景,要向大家介绍岭南盆景的三个特点、三种风格和盆景三杰。 岭南合是成果累累,人才辈出。广州盆景界常把孔泰初、素仁、莫抵府称为“盆景三杰”。他们创作的盆景崇尚自然又高于自然,符合画意又高于画意。孔泰初从禀盆景创作长达60余年,创作出雄伟苍劲的“大树型”盆景,首创“蓄枝截干”造型艺术,树干嶙峋苍劲,树冠丰满,枝条疏密有致,呈现出旷野巨大风姿,1990年被评为全国盆景大师。素仁是广州海幢寺主持、佛教界大师。他创作的盆景多仿前人倪云林和八大山人画意,取法乎上,于条清瘦,因树取势,不求枝茂,形成扶疏挺拔的“高耸型”盆景。莫珉府是“自然型”盆景的创建者,他善于借鉴国画构图创作盆景,构图活泼多样,野趣盎然,虚虚实实,对比鲜明,别具一格。如果把盆景比作绘画,则孔泰初的盆景就是工笔画,素仁和莫珉府的盆景就是写意画。他们三人是广州栽培和制作盆景的优秀代表,号称“盆景三杰”。他们的作品各具特点和风格,均体现了岭南盆景的鲜明特色。
广州园林盆景闻名全国,不仅广州和珠江三角洲城乡居民几乎家家阳台、天台、客厅陈设各种千姿百态的盆景,而且远涉重洋,在港澳、欧美、东南亚许多华人家庭也喜欢摆设岭南盆景。广州芳村是广东最早、最著名的岭南盆景之乡。位于芳村的广州花卉博览园中的艺翠花和“南国水乡”两处展出许多岭南盆景的优秀作品。位于广州流花湖畔的西苑建于1956年,面积5000平方米。它是广州一个以栽种和陈列盆景为主的公园,风景优美,富有诗情画意,是名闻中外的“岭南盆景之家”,也是海内外盆景艺术,爱好者和游客向往的景区之一。1982年在西苑举办了全国盆景展销会,展品多达5000盆,品种300多个。1986年西苑选送50盆展品参加在意大利热那亚举行的第五届国际园艺花卉博览会,获得金质奖3个,银质奖1个。1986年10月18日英女王伊丽莎白二世参观西苑,叶选平赠送1盆有60多年树龄的九里香盆景给她。西苑参展盆景获奖和获得英女王的青眯,为国家,也为岭南盆景艺术赢得了荣誉
④ 广东著名旅游景点导游词
作为一名乐于助人的导游,总不可避免地需要编写导游词,导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。那么写导游词需要注意哪些问题呢?以下是我精心整理的广东著名旅游景点导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。
广东著名旅游景点导游词1
流花湖公园是一个由低丘和湖泊构成的富有热带情调的公园。它位于广州市区流花路以南,东风西路以北,人民北路以西,三处皆有门进入公园。据传,这里曾是广州古代一处著名的宫苑,宫女们早起梳妆时,掷花水中,落英缤纷,逐水随波,遂得“流花”之名。
流花湖古为天然湖泊,称之为兰湖或芝兰湖。汉晋时期,即公元五世纪前,湖可直通珠江,是广州北上中原的主要内港。唐代,这里建有西侯津亭,仍是广州北上的水路大门,来往广州的船只,都从这里经司马涌入广州,是军事要塞,交通要道。明代湖面日渐缩小,淤塞成污水塘。1958年,广州市人民义务劳动,将它改为人工湖公园。现在,公园总面积为54万平方米,其中水面积为33万平方米。又因湖东北有南汉国时期的古迹流花桥,故取名为流花湖公园。
公园以热带自然风光为基调,遍植棕榈蒲葵、水松等热带、亚热带植物和花草。公园湖面宽阔,波光粼粼,碧波荡漾,葵堤横贯,葵影婆娑,岸边古榕蔽日,幽美宁静,一派南国旖旎风光。
园内大湖中有一岛,叫湖心岛,面积约3000平方米,岛上绿树成荫。此岛定为鹭鸟保护基地,实行封闭式保护,经过十几年的繁衍,现在岛上鹭鸟逾万,成为闹市中不可多得的“鸟类天堂”。岛上周围设有观鸟亭台,优美的环境,为游客提供了优越的观赏条件。
流花公园内有一个中外闻名的以盆裁和陈列盆景为主的园中园——西苑。该苑建于公元1956年,面积5万多平方米。它位于湖畔,风景优美,充满诗情画意,是中外盆景爱好者喜欢光临之处,被称为“盆景之家”。苑内有一古榕叠翠的小岛,陈列着九里香、雀梅、福建茶、银杏等岭南各种类型风格的岭南派盆景作品数百盆。盆景展览馆的内庭还有石山盆景区,叫品石轩,展出各种浮石、腊石、松皮石、英石等石山盆景,光怪陆离,琳琅满目。
西园内有一颗很有纪念意义的橡树,该树植于1986年月10月18日,是英国女王伊丽莎白二世访华时手植的。时值中英联合声明签署不久,当时的广东省省长叶选平代表广东人民送给英女王一盆树龄60岁的九里香盆景,因其与英女王同龄,伊丽莎白二世非常高兴,和叶选平省长共同植下了一株从英国专机运来的象征中英友谊之树。
流花茶艺城展厅里摆放着几千把紫砂茶壶,厅中间放置跨度6米的红豆衫茶台,绕台可坐三十余人,茶客一边观壶一边品茶,品尝点心。这里的点心,都与茶叶有关,点心师根据各种茶的特性,将茶汤、茶末、茶叶花瓣等融入点心中。在这里细品香茶、慢咽点心,享受人生,其乐融融。真是:“流水花阴一径葵,虹桥影荡绿烟低。淡妆不让西湖好,惹得游人缓缓归”。
广东著名旅游景点导游词2
各位团友:
小楼仙源是增城八景之一,今天我们参观的景点有:历史悠久的何仙姑家庙、何仙姑纪念塔、观音山神仙洞、东南亚藤类之冠的盘龙古藤。另外,在参观过程中还可以体味一下三个至今未曾解开的谜:一是为什么何仙姑家庙方圆几里的井水都略带咸味,唯独仙姑井水清纯甘洌?二是为什么仙桃生长在缺土少壤的瓦顶屋脊上,不需浇水施肥,依然枝繁叶茂?三是为什么盘龙古藤找不到根?
大家了解何仙姑其人其事吗?根据《全国古今图书集成仙部》、《中国人名大辞典》、《安庆府志》、《会仙观记》、《全唐诗外集》、《辞海》、《增城县志》等古今书籍都记载:何仙姑,原名何素女,又叫何二娘,增城小楼仙桂村人,生于唐朝开耀二年(682年),自幼性情柔静,秉承孝道,勤奋读书,过目能诵,擅长绣织,深受邻里夸赞。唐景龙元年(707年)因反抗父母包办婚姻,投井后成仙。话说何仙姑在迎亲之日骤然不见了,家人惊慌失措,见家井旁遗留素女的绣花鞋,父母深知大事不妙,命人下井打捞,谁知捞不见尸。男家碍于面子,上县衙打官司,提出不见活人要尸骸的要求。而何仙姑成仙后腾云仙游蒲田(今福建省内),获悉父母受屈,巧逢蒲田县令即将调增城赴任,就恳求县令允许她随官船返增城为父母沉冤昭雪。县令答应了她的请求,当启航之时,未见何仙姑到来,但见船舵后方水中,有一女尸逆水追随而至,尸至增城,果然是何仙姑真身。“逆水流尸”一事当然难以置信,县官就署批“升仙得道”了结此案。
此外还传说在唐朝玄宗年间,汉钟离、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子和蓝采和等七仙,准备于三月三赴瑶池,参加一年一度的王母娘娘圣诞,为了凑够八仙向王母娘娘敬酒,吕洞宾决定下凡遍游天下,最后寻觅超度何仙姑成仙。
何仙姑成仙之事惊动了当年的唐天后武则天。武则天赐赠何仙姑三件宝:一是在其家乡建祠奉祀;二是赐紫霞一袭;三是在唐天宝十年下旨建一碑以作纪念。
各位团友,何仙姑家庙到了,让我们一起进庙参观。
【何仙姑家庙前】
何仙姑家庙是增城市重点文物保护单位。始建于明朝,因战乱,屡经修建。最后一次重建是清咸丰八年(1858年)。家庙砖石台梁式结构,第一、三进13架出前廊为封火山墙;第二进四柱一间五架拜亭为硬山顶,其正脊和垂脊均有反翘装饰。大家请留意,庙正面山石门镌刻的隶书门额:“何仙姑家庙”,为咸丰八年戊午嘉平黄培芳所书,山门镌刻的行书石对联:“千年履舄遗丹井,百代衣冠拜古祠”,出自当年吏官王映门手笔。上联中“履”,“舄”二字均指绣花鞋,意思是一千年前何仙姑投井,她的绣花鞋留在井边的故事。下联反映了何仙姑家庙历史悠久和人们对何仙姑的崇敬。
现在让我们入庙参观。恭候大家的是屏风上的仙姑彩画,是广东著名书法家麦华三和增城著名书画艺术家陈水源的联作。绕过屏风,庙二进正堂就是供奉何仙姑的地方。何仙姑像用樟木雕塑而成,高约七十公分,原为唐朝村姑装束。现何仙姑身上披的绣花袍由泰国善信赠送,头上的珍珠头饰为香港善赠送。时代在变,何仙姑也跟上了潮流,但何仙姑的法力不变。在此求签许愿,都有求必应,灵验非常。堂上高挂着林林总总的锦旗是马来西亚、泰国、日本、新加坡等地善信答谢何仙姑的信物。家庙有两大节庆,每逢农历三月初七,仙姑诞;农历八月初八,仙姑得道成仙日,庙内的香火盛极一时。瞻仰完何仙姑像,请大家转身,我们看到的是天花井。
【何仙姑井】
天花井又名何仙姑井,是何仙姑投井成仙的地方。井边的石鞋模型就是当年何仙姑投井遗留绣花鞋的地方。那么另外一只鞋去了哪里呢?一说在风光秀丽的百花山庄度假村;二是在荔枝生态主题公园--盈园。井台用花岗岩石凿成八角形状,上面铭刻“仙源涓涓,饮者万年”八个字。古井深达数丈,并不为奇,奇的是家庙方圆几里的井水都略带成味,唯独这里的井水清澈甘例。用井水沏茶,特别香醇清润,常饮此水能强身健体。
【麻姑仙桃】
绕过何仙姑井往右边走,大家看到瓦背屋脊上这棵桃树,已有一百多年时间,人称“仙桃”。传说为麻姑献寿的仙桃。它虽生长在缺土少壤的瓦背屋脊上,而且从不需要施肥淋水,却依旧枝叶繁茂。传说曾有三五好事之徒,爬上屋顶,企图拔掉仙桃,但费了九牛二虎之力都没成功。其中有一个人因气愤,折断了枝叶,结果此人立刻肚痛不止,最后非得本人在何仙姑像前赔礼道歉,才解除了痛苦。大家可登上梯子观摩仙桃,但千万不能以身试犯。何仙姑的'灵气为众人所折服,吃了仙桃的人更加福寿延年。因此,每颗仙桃价值连城,许多善信都下重金提前订购,购得者无不祈求平安顺境,延年益寿。
广东著名旅游景点导游词3
大家早上好,我们今天早上要去游玩的是我们厦门的植物园。植物园是建于1960年,位于厦门市区东南隅的万石山中,占地面积227公顷,是鼓浪屿——万石山国家风景名胜区的重要组成部分,隶属厦门市政园林局。厦门植物园40多年来,共引种栽培5300余种植物,以热带、亚热带植物为主。园区形成以仙人掌区与多肉植物、棕榈科、南洋杉科、紫茉莉科、苏铁科等为物色的园林景观,而大王椰子、加拿利海枣、凤凰木、芒果、洋紫荆等大量引种植物,则广泛推广应用于城市园林绿化上,并且成功地在许多园林、园艺展览会展示园林植物的应用,在99年昆明世界园艺博览会等众多展览会荣获大奖、金、银等许多奖项。
现在我们来到西大门也就是植物园的主入口,建园后的多次重建,现大门建于1995年,实行人车分流,广场、水库、真岩、假石、瀑布浑然一体。在大门水池上方的假石上书有“知者永乐”四个字,原意出自孔子“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”寓意于聪明人在工作繁忙之余,为避凡俗,投身于山水、自然景观之中,乃人生一大快事。水池之上为坡地,以植入旅人蕉、苏铁、吊瓜树等多姿多彩的热带、南亚热带观赏植物为主,展示了植物园具山、石、水之胜和优势植物种类的园林特色。另外,园内外有门无墙,以水相通而景相融。
好了,现在各位跟我进园观赏美丽多姿的植物吧。首先,我们看到的是当代文豪茅盾先生1981年亲自所提“厦门园林植物园”,我们从左边上去吧,这条是华棕长阶,上至是厦门新二十名景“万石涵翠”。这个是万石湖——万石岩水库,建于1952年,当年为防水患,并作战备水源而建。建库前,水磨坑溪和樵溪于今大坝处汇合,大坝上种植有原产于美洲,极具南洋风韵的华盛顿棕和大丝葵,犹如侍卫一线排开。我们从左边的石径而走,来到松杉园。松杉园始建于1970年,于1979年初具规模后正式对外开放,占地近2公顷。由植物园西门进,园林小巧品巧妙结合,湖光出色、翠影交映生辉。园内就低凿池一泓,有群鹤雕塑戏立池中,或振翼欲飞、或觅食林中,姿态各异,形色极为生动;池中有一亭,其柱、梁、盖、凳、桥、栏皆仿松,故由松、鹤而取名“延年亭”,
沿曲折小径,仰望参天松柏,低寻树影婆娑,仿佛入林探幽别有一番风韵。林里还有被称为活化石的植物——银杏,大约在15500万年前至7000万年前的中生代,此树极为繁,以后则渐落没,而为中国所仅有所以有活化石之称。此种树生长速度慢,祖辈种树,孙辈才能尝到果实(白果),所以有叫公孙树,因其叶片亮丽,形似摺扇,又宛如鸭掌,故也称鸭脚。我国特产,是现存种子植物中最古老的子遗植物,为国家一级重点保护植物,这里除了银杏,还有罗汉松、金钱松、雪松、南洋杉、日本金松、巨杉,里面有国际友谊树——诺福克南洋杉,是各国的使者送的。
出了松杉园从左边走,来到竹径,植物园引种以丛生竹为主的观赏竹近二百种。竹类植物区己初具规模,千姿百态的竹子与湖光山色相映成趣,构成了“竹林夹径,水中竹景”的园林景色和竹石相伴的优美画面,厦门植物园内的“竹径”及“竹园”引种的丛生竹25类、165多种(含变种)。如建筑用竹有篱竹等;篷用竹有青皮竹、精草竹等,有贵州悬竹、鱼肚腩竹、佛肚竹、黄金间碧玉、斑竹。竹径旁迂回入万石湖近处,有门状之石,上有行楷横书“销云”二字,字幅高0。3米,宽0。6米,系清初姚立凤所题,意谓这里万石耸天、云过此处受阻,似被销而不前,一说是清晨之时,云雾每聚于峭岩之间,山谷似乎被云雾销住。相传这是郑成功杀郑联处,郑联是郑成功的宗兄封定远侯,当时屯兵厦门,横征暴敛,终日花天酒地,无恶不作,并且有降清之意。郑成功之叔父郑芝鹏劝郑成功夺取厦门,杀郑联而代之。明永历四年(1650年)中秋,郑成功率战船从潮阳驶抵鼓浪屿,次日来到万石岩拜访郑联,当晚在虎溪岩宴请郑联,又密令战船集厦门港待命,时郑联独守万石山,对郑成功毫无防备。半夜宴毕,郑联回家途经销云石处,被郑成功伏兵杀死。郑成功一举占领万石岩并迅速控制局面,从此金门、厦门便成为郑成功搞清复台基地。此处己列为厦门市文物保护单位。沿竹径观赏流水、青青翠竹,信步数十就进了蔷薇园、象鼻峰景区。
广东著名旅游景点导游词4
南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔,六祖慧能在这里创立了禅宗,是佛教禅宗的祖庭。1983年,南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。
禅宗是中国的独创,是典型的中国化佛教。印度佛教只有禅学,没有禅宗。相传达摩从印度来到北魏,提出一种新的禅定方法。达摩把他的这一禅法传给慧可,慧可又传给僧璨,然后传道信、传弘忍。弘忍之后分成南北二系;神秀在北方传法,建立北宗;慧能在南方传法,建立南宗。北宗禅秀不久渐趋衰落,而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡,加上朝迁的支持,取得了禅宗的正统地位,因而成为中国佛教的主流,慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。由于从达摩到慧能经过六代,故传统旧说将达摩视为“初祖”,而把慧能称为“六祖”。
禅宗创立之后,影响不断扩大,自身也不断发展,形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派(世称“五家”异花竞放的局面,它们不但取代了国内其人宗派的地位,而且还传播到国外。公元九世纪,传入朝鲜;公元十二、三世纪,又传入日本,并成为这些国家佛教的主流。此后,禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。现在,每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。
南华寺始建于南北朝明的梁天监元年(公元502年)。据史料记载,是年印度高僧智乐三藏自广州北上,途经曹溪,“掬水饮之,香味异常”,“四顾群山,峰恋奇秀”,“宛如西天宝林山地”遂建议在此建寺。天监三年,寺庙建成,梁武帝赐“宝林寺”名。后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年(公元968年),宋太宗敕赐“南华禅寺”,寺名乃沿袭至今。
南华寺目前所见格局,重修于民国23年(1934年),由时任广东西北区绥靖公署主任李汉魂资助,著名高僧虚业和尚主持,历时十年,表建成殿堂房舍243楹,新塑圣象690尊,使南华寺成为广东省首屈一指的佛教圣地。现全寺建筑面积1.2万平方米,殿宇建筑保留了中国古代建筑的风格,呈中轴线两边对称布局。从正门进入,次是曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿、方丈室。在大雄宝殿里,三尊贴金大佛高达8.31米,四壁罗汉彩塑多达500多个,皆为艺术珍品。在六祖殿里,供奉着六祖慧能大师以及憨山大师和丹田祖师的真身。左右两边墙壁,还新镶嵌了二十九块石刻,上面按禅宗典籍的记述分别刻着南岳怀让、百丈怀海、沩册灵佑、仰山慧寂、临济义玄、去门文偃等二十九位慧能的继席贤僧画像。寺后右面有一眼旧锡泉(俗称九龙泉),泉水终年流涌不绝,清澈冰凉,传说当年六祖慧能常在此浣洗架裟,苏轼曾为之作《卓锡泉铭》。泉的前面有九侏被称为“植物活化石”的水松,其呈棵高达40多米,据专家考证,这是全世界最高的水松,树龄超过500年。南华寺现存六祖真身、唐元明代圣旨、御制金丝千佛袈裟、清代《大藏金》、铁铸观音等国家一级保护文物三百多件。
广东著名旅游景点导游词5
尊敬的游客朋友:
你们好!
欢迎来到万绿湖观光旅游!您现在乘坐的是万绿湖观光游览船,为了您的旅途安全快乐,在乘船过程中,请您听从船上司乘人员和导游的安排。找到位置坐好,不要在甲板上四处走动。成年人请看护好小孩,不要攀越船舷护栏。船未靠岸,不要上落。团队返回时,请领队清点好人数。尊敬的游客朋友,在乘船过程中请您爱护环境,保持清洁卫生,切勿向湖面、景点丢抛垃圾杂物。如果在乘船游览过程中发生困难需要帮助,或感觉船上司乘人员的服务质量有问题,欢迎向我们反映,我们将尽力提供帮助并给您一个满意的答复。
游客朋友们,现在,观光游览船正在破浪启航。展现在您眼前的万顷碧波,其前身就是位于广东省河源市东源县境内的新丰江水库,2003年被评为国家四A级景区。也许您会问,为什么新丰江水库会叫作万绿湖呢?这是因为,水库地处亚热带季风区,受温暖的东南季风影响,一年四季温和多雨。而且水库内的植被属中亚热带常绿阔叶林、马尾松和针阔混交林,由于这几种植被常年绿色。所以,这里的山终年常绿,山倒映在水中,水库里的水也四季常绿。1994年,河源人就给这万顷碧波取了一个美丽而又富有诗意的名字――万绿湖。
游客朋友,有史以来,水就堪称生命之源,万物之源,没有水的日子,人类是无法想象的。而万绿湖最大的魅力就在于水,尤其在全球缺水日益严重的今天,万绿湖丰富的水量无疑是河源人的骄傲。她的总面积达1600多平方公里,其中山林面积占了1100多平方公里,比一个香港还大。370平方公里的水域面积相当于68个杭州西湖,湖内拥有360多个绿色岛屿。放眼望去,四周群山连绵,置身其中,仿佛畅游于“绿色的海洋”。
天上有天堂,地上有苏杭。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。历史上,多少文人墨客神游四方,留下千古绝唱。在座的朋友也许也深受熏陶,经常会到全国各地旅游,感受过西湖丽水的秀美、桂林山水的清澈、九寨沟水的透明、高原湖水的洁净。而在这里,只要来到万绿湖,您不仅可以领略水的秀美、水的碧绿、水的清澈,同样也能够感受到水的洁净。万绿湖是那么地独特,她把水域的壮美、水质的纯美、水性的甜美、水色的秀美,都集中在一个地方了,那就是您的眼前,我们相信,当了解到这一切的时候,当置身其中纵情徜徉的时候,当极目湖面,放眼千里,心旷神怡的时候,您,一定会为自己选择的这一次万绿湖之旅感到由衷的惬意。而喜欢吟诗作画的朋友,您也许已经找到创作的灵感了吧。请听游人刘先生的一首《采桑子》:
纷纷细雨春光异,烟雾迷蒙。拂面轻风,万绿丛中数点红。
游船破浪徐行去,天际飞鸿。岭上青松,如画苍山暮霭中。
广东著名旅游景点导游词6
越秀公园位于广州市内北部、广州火车站东南约一公里处, 是全市最大的公园,面积达92万平方米。除越秀山处,还包括周围的6个小山岗及东秀湖、南秀湖、北秀湖3个人工湖。
越秀公园内广种花卉树木,初春的红棉,暮春的杜鹃,四月的白玉兰,五月的金凤和山丹,秋天的含笑,隆冬的腊梅。每年春秋两季,这里还举办盛大的迎春花会和菊展。公园内还有一座能容纳3万多观众的体育场。主要参观景点有五羊石雕、镇海楼和中山纪念碑等名胜古迹。
越秀山上五羊石像
五羊石像是广州市的标志。走进越秀公园,登上木壳岗,便会看到1959年由著名雕塑家尹积昌等人设计的,作为羊城城徽的,富有诗情画意的艺术作品-五羊石像。
五羊仙子降临广州,给羊城人民带来了吉祥与幸福,他们赠稻于民,并祝“愿此闤闠(huan hui,意为街市),永无饥荒”,然后腾空而去,五羊化为巨石。
艺术家将这个美好的传说重塑出来。看!五只石羊神态各异:站在高处的老羊雄劲,口衔谷穗,昂首向前方;老羊脚下是一对亲密依偎的小羊;再有一对母子羊,母羊左右回首顾盼正在安静吸乳的幼羊,深厚母爱溢于言表。
镇海楼
此楼始建于明太祖洪武十三年(1380年),至今已有600多年历史。此楼曾五毁五建。原为砖木结构,1928年重修时内部已改为钢筋水泥结构。解放后人民政府将其加以修葺,列为省级重点文物保护单位。
五层楼高25米,阔31米,深16米,呈长方形,一二层用红砂岩条石砌成,三层以上为砖墙,外墙逐层收减,似楼似塔,红墙绿瓦,造型十分古朴奇特。楼前对峙一对高达2米的红砂岩石狮子,是明代雕刻。楼顶层正面高悬"镇海楼"金色巨匾。
五层楼前面有一碑廊,有历代碑刻24块。其中最前面的四石鼓文碑刻,原刻于公元前770年(距今2760多年),是我国现存最古的碑刻。碑廊旁边有12门古炮,是鸦片战争时期的证物。其中5门洋炮,另7门是佛山造的。
镇海楼对联
镇海楼大门两侧对联写道:"千万劫,危楼尚存,问谁摘斗摩霄,目空今古;五百年,故侯安在,使我倚栏看剑,泪洒英雄!"该联为清光绪两广总督彭玉麟幕僚李棣华所作。联中"故侯"指朱亮祖,镇海楼是他所建,如今人亡楼存,可证明历史沧桑。"使我倚栏看剑,泪洒英雄!"则是有感而发。当年彭玉麟因中法战争率兵至粤,驻兵镇海楼上,他反对李鸿章卖国议和,但也只得"泪洒英雄"了。此对联先咏楼,后写人,意境磅礴,不失为一幅佳联。
历史旧貌
越秀山的明代古城墙
明代广州的城市建设有了较大的发展。明洪武十三年(1380年),永嘉侯朱亮祖将宋元时的三城合为一城,并向东、北扩展:城区东起今天的越秀路,西到人民路,南抵文明路、大南路和大德路,北跨越秀山。此时,越秀山才正式列入城内,山上的镇海楼也同时兴建。
今天,广州绝大部分城墙已拆,越秀山镇海楼还残存着一段长1100米的明城墙。该墙高度由1米至10米不等。城墙下部为红砂岩条石砌筑,上部为青色大城砖。其中镇海楼一带长约200余米的城墙,已由市政府拨款修复。广州古城墙是广东省级文物保护单位。
⑤ 座右铭大征集
携一钵苍绿 让岁月蓬勃-------------------老桩
上善若水几于道 厚德载物平常心---悦心居
陋室何须大,盎盆展磅礴,千山与万水,四季著章华。---养眼陶情
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。--庞公石
白菜萝卜粗糙米,泥壶天水菊花茶---海上闻樵
艺无止境 ---徐迎年
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。---拾薪园主
茶热清香,客至最是可喜;
鸟啼花落,无人亦自悠然。 ---绿茶
忙身便能无为而自适---zang
闲时坐看云起,品落叶花生. ---屠先忠
玩的是创意,玩的是震撼力;玩的是当下,玩的也是久远......
只因喜爱-----一个人可以给予别人的最伟大的礼物,
便是展现自我。
当你真心面对自己挫败时,
你会发觉问题是有转机和希望的。---飞龙在天
东启明西长庚南极北斗,您是摘星手!!
冬牡丹夏芍药春兰秋菊,我是护花人!!
祝:朝送启明,夜迎长庚的;为园艺的发扬敢为世界先的;在计算机前孜孜不倦,冷落了妻儿,舍弃了儿女情长的人们天天有个好心情!
---东方安妮
室有山林趣,胸无尘俗虑
霜霭奇石万年松 栽培瓦盆兴味浓
劲节本来非俗态 寒枝从古助谈峰
看之不尽咏之足 伴以无心诗以供
翠竹岭松皆实相 修然相对绝形容 ---gunbi
宁静致远 淡泊名利 盆景根艺 娱人乐己---小薛
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
去留无意,漫随天外云卷云舒。 ---风中一逍遥
切磋弘扬,修心养性---纳园主人
莫听穿林打叶声,
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,
谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,
微冷,
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,
归去,
也无风雨也无晴。---qcq
多听 多看 多想 多做 少说 ---老柏树
停步看莲花 汲泉煮明月 ---一夫
山山水水,清风明月,品茶赏景,人生乐事,广交天下朋友
---七月天
月明星远,桩景枝影婆娑起;茗壶水响,清香缕缕弄茶人!---田承生
虚心竹有低头叶.傲骨梅无仰面花.---好桩之徒
在热闹中你的心可能是空虚的,而在寂寞中能够甘于寂寞而埋头苦干的人,将来一定是事业成功的人士.---神彩
放开眼界原无碍, 种好心田自有收, 敦厚仁慈是根本, 煌映挚诚善为乐!
---『山水』魂
古人饮酒作诗画,吾辈品茶弄花草,艺乐无穷.---盆景之家
我是一台没燃油的汽车,需要进入人生的加油站——盆景之家---神彩
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 ---艺海茫茫
坚持好好学习 争取天天向上------------------枫痴
他山之石,可以攻玉!学以为用,用以劈山!---木木彡
本是山野物,今日案头芳 ---飘飘唬唬di赟
人生如茶,淡则清香,浓则微苦. ---三棵树
我为卿狂 ---逍遥一夏
修为无人见 存心有天知---枫叶红
忙身便能无为而自适---zang
我自横剪向天笑,去留枝叶两昆仑。---------------冰风
原系南国佳丽花,香飘九里时人夸。
树梢映春折芳枝,江南春晓枝添绿。---生命之树
锋芒所向摧无坚
行遍千山只等闲
天长地远情不灭
下得三生为此缘-------------剑锋
三径绿时人醉竹,百花红处客寻春! ---君仔哥
笑履芳径赏春晴,青衫携酒踏花行。---绿茶
枝叶皆生趣,悦目且赏心。“艺景”传佳话,“流芳”待后人!
-——播芳园记
虬枝无奈黄山松,
苍劲雄风夕照中;
墨影浑若龙卧起,
一声长啸下山峰。-------一株山松
修合无人见,存心有天知!------修为
布衣暖,菜根香,诗书味道长-----杨柳岸
学苍竹到老虚心留劲节 敬青松久经风雨不畏寒---一夫
祖宗山坟被卖净,唯用空中这个坪!---donard
月明星远,盆桩枝影婆娑起;茗壶水响,一缕清香扑鼻来!---田承生
美酒千杯难成知己﹔
清茶一盏也能醉人。------------闪电
矮松刻石盆中蕴世界,曲柏培花景里有乾坤------凡高
认真学习!各位老师的佳作!
真诚沟通!各位盆友的心声!----------------艺术人声
踏实为人 艺术为树-----------------寒山艺树
天下盆友是一家!!----------小桥流水
不论你是何门何派,何种风格和使用何种造型手法,只要是好作品我都会喜欢。---------------------杜厚棋
不喜杯中物---最爱盆中景--------岗松
以树会友.有朋自远方来,不亦乐乎!-------------劳松
历史和现实在这里凝聚,时间和空间在这里交错,盆景的魅力就在于此。
-----------------------------满山红
一孔之见"O"仅供参考!----------心里烦找我
快乐共享 --------------oliwini
乐在盆中,学习技艺,丰富知识。----------堵河盆谜
原系南国佳丽花,香飘九里时人夸.树梢映春折芳枝,江南春晓枝添绿. ------生命之树
谦而学、诚以待、取财有道、布仁则宽!---------十年树景
爱而无类,不求甚解!---槐庵老人言[盆饭士]
知识书中觅,经验实践求.-------------百草堂
壮志凌云 豪气冲天 可惜人生多风雨 方寸之间寄闲情---岭南游侠
勇者, 脚下都是路。。。。。 智者, 知道走哪一条最好。。。。
- --萱萱
花木为友,石为伴. ---石痴恋树
⑥ 盆景植物四大家分别是哪些
据古书记载,清朝把盆景树种分为“四大家”、“七贤”、“十八学士”专。
1、“四大家”是指金雀、黄杨、属迎春、绒针柏等四个比较调和而富有诗意的树种。
2、“七贤”是指黄山松、缨络柏、榆、枫、冬青、银杏、雀梅等互相协调、各有特色的七个树种。
3、“十八学士”是指梅、桃、虎刺、吉庆、枸杞、杜鹃、翠柏、木瓜、腊梅、南天竺、山茶、罗汉松、西府海棠、凤尾竹、紫薇、石榴、六月雪、栀子花等形态、风格多种多样、丰富多彩的18个树种。
随着盆景艺术的发展,今天可以制作盆景的材料约达200多种之多。因此各地完全可以根据需要和当地的条件,就地取材进行制作。
⑦ 盆景的大师
韩学年,一九四九年八月出生,广东省佛山市顺德人。筑《缘园》、《品松丘》作培育交流园地。受地方盆景氛围影响,自幼已对盆景产生兴趣,八十年代初期开始动手参与种植,以自娱自乐、增加生活情趣为目的,盆景创作喜欢自己动手,想弄些有点个性的东西。不拘题材,丛林、附石、树桩、素仁格等都玩弄下,但对山松情迷些。
跨十年先后做的两个附墙式榕树盆景《生存》、《适者》,表达了岭南地方多见的榕树飞榕的顽强生长状态,构思造型都表达出自己的个性。二十多年山松盆景的培育,选材不拘一格,形态多样,具较明显的个性,近两三年投稿《花木盆景》杂志数编山松盆景内容的稿件,把自己对山松盆景的过程心得体会作了表述。 郑永泰,1940年生于广东省汕头市,自幼爱好颇多,特别喜欢花卉盆景。大学毕业后一直从事运输经营管理工作。自上世纪七十年代初开始,几乎将所有业余时间全部用于盆景栽培、创作和研究工作,对境内外诸多不同风格的盆景作品进行过认真的考察和学习。在坚持岭南盆景蓄枝截干制作技艺的前提下,博取众长,认真实践,逐步形成了技法严谨细腻,讲求内结构线条美,造型清新秀美、自然野趣的个人风格。2000年创建欣园盆景园。现担任广东清远盆景协会会长。
在创作理念上,不偏树种贵贱,不受流派局限,追求意境,精益求精。无论松树类、杂木类、山水类盆景制作都有较深的体会和扎实的基本功。特别对马尾松盆景的创作,经多年探索研究,总结出一套逼芽控针的制作方法,有独到之处。在专业刊物上发表了相当数量有特色的盆景作品和相关理论文章。 应国平,1946年出生。1963年参加工作,从事竹木制品生产及竹木工艺雕刻等工作,历时40余年。1980年起创办私营企业,现为宁波市应氏竹木制品有限公司董事长。
应国平从60年代起由喜爱到收藏历代名家书画、古董,逐渐提高艺术修养,文化底蕴和鉴赏能力。同时开始养护制作盆景,尤以柏树盆景见长,他善于把古代书画和雕刻技艺,有机地结合起来,融入到盆景制作中去,他的作品具有中国画风特色。70年代后期应国平开始建立盆景基地,以后又发展建立应氏盆景园艺场,收藏各种规格质量上乘的柏树桩素材,盆景园规模:占地20余亩,有柏树桩素材1000余棵,各种规格的柏树盆景200余盆,其他松树盆景80余盆,杂木盆景60余盆。 魏积泉,男,1952年生;1976年毕业于集美航海专科学院;现为厦门裕盛船舶修理工程有限公司总经理、工程师;中国风景园林学会花卉盆景赏石分会理事;中国盆景艺术家协会常务理事;福建省风景园林学会花卉盆景赏石分会付会长;世界盆景石文化协会付会长;厦门市盆景雅石研究会会长;中国杰出盆景艺术家。
魏积泉先生从1980年开始爱好盆景艺术,从1990年开始赏石收藏,投入大量资金收藏、创作盆景、赏石作品,现有盆景精品100多盆、赏石精品60余件,其藏品经常在各类书刊发表。并积极参与各项盆景、赏石界活动,即陶冶情操、丰富精神文明生活、又推动中国盆景事业发展,成为发展中国盆景事业的新生力量;其创作的作品,树种选材广泛、作品灵巧明朗、技法细腻、构图生动,既有苍劲雄奇的力作,也有潇洒灵秀的精品,充分展示其丰富浓厚的功底;其培养出的盆景,一枝一托均可入画;其作品表现形式多样,构图清新自然,景观动静相宜,洋溢着强烈的时代感。所收藏的各类赏石,品种多样,形、质、色具佳,多为精品。有不少赏石藏品曾在省、市和全国展览中荣获大奖。给盆景界、赏石界的同行留下深刻印象。
贺淦荪
1924年生,湖北省武汉市人,美术副教授,擅书画、工艺美术和艺术理论。现任中国盆景艺术家协会名誉会长、中国风景园林学会花卉盆景赏石分会副理事长、湖北省花木盆景协会副理事长、武汉市花卉盆景协会副理事长、《花木盆景》杂志名誉主编等职。
贺淦荪先生从事盆景艺术活动50余年。对于山石盆景、树木盆景、树石盆景和盆艺理论以及盆艺教育诸方面,均有所发展和创新。
在理论上,提出“要以文艺思想、艺术辩证法和美学指导盆景造型”等系列理论;著有《论盆景艺术造型》、《论动势盆景》、《论树石盆景》等系列专著,并在专业报刊发表大量文章。先后任《中国盆景》、《中国盆景名作选》、《中国盆景艺术大观》、《中国盆景学术论文集》编委,并被指定撰写《中国农业网络全书》园艺部分有关文章。1984年参与创办《花木盆景》杂志至今。
在造型上,创立“动势盆景”(系列)艺术风格,创作出大量动势盆景系列作品,得到海内外盆艺界的认可和赞同。代表作有《群峰竞秀》、《秋思》、《风在吼》、《我们走在大路上》等,均获全国最高奖(其中《风在吼》获海峡两岸盆景展金奖、第四届亚太区盆景赏石会议暨展览金奖),并分别载入《亚太展》专辑和《世界盆栽》。其盆景艺术特色是:广学博采,有所取舍,与时俱进,开拓创新。被誉为是“激情与理念合壁,民族与时代并重”的现代中国盆景。新作《海风吹拂五千年》博得国际盆景界好评,被誉为“最具真实感、时代感和亲切感”的作品。
多次参与组织和主持全国性盆景展、根艺展、学术讨论会和盆景研究班、培训班教学活动。先后任全国盆景展、全国根艺展专家评委,并任“第四届亚太区盆景赏石会议暨展览”评委,以及盆景研究班主任等职。为全国盆景事业培养大量盆艺人才。
1994年5月,被建设部城建司、中国风景园林学会联合授予“中国盆景艺术大师”荣誉称号。