斑鸠果盆景
❶ 形容借鉴别人的诗句
1. 关于借鉴别人的诗句
关于借鉴别人的诗句 1.关于借鉴的名言
●鸟无翅难飞
●鸟无翼不飞,蛇无头不行
●鸟不展翅高飞(朝鲜)
●飞鸟爱护自己的羽毛
●只有折回的路程(藏族)
●小鸟翅膀软,总想攀硬枝
●他渴望着展翅飞翔,但缺少丰满的羽毛(欧洲)
●山鹰的眼睛不怕迷雾,真理的光辉不怕笼罩(佤族)
●草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼
●树叶子再稠,挡不住鹰眼
●鹰爱高飞,鸦栖枝(欧洲)
●雄鹰必须比鸟飞得,因为它的猎物就是鸟(阿富汗)
●看鹰看飞翔,看人看行为
●山洪中没有浮萍,暴风雨中才有山鹰(柯尔克孜族)
●风雨猛,折不断雄鹰的翅膀(维吾尔族)
●有本领的老鹰,总是藏起爪子(日本)
●鹰爱独飞羊爱群(清·陈维崧(咏鹰))
●老鹰不孵斑鸠
●老鹰飞得再高,。影子还在地上
●高空飞飞翔的鹰仍落在石崖上
●草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻(唐·王维)
●弄风骄马跑空立,趁兔苍鹰掠地飞(宋·苏轼)
●孰知鹰的特性,才能让鹰抓住猎物(柯尔克孜族)
●会养鹰的人,能使小鹰抓住狐狸(维吾尔族)
●喂鹰别喂饱
●鹰饱不拿兔,兔饱不出窝
●见兔放鹰
●老鹰巢内无善鸟
●老鹰不抓小鸡,是因为它没有发现小鸡
●当利箭射不准鹰时,鹫鹰就会啄你的眼睛
●枭枭唱歌,夜莺屏息(英国)
●当了一世岩鹰,却被鹞抓了爪
●老鹰爪子大,不一定捉住蝇
●燕子识旧巢
●雨来临时,燕子很高兴(柯尔克孜族)
●燕子虽小,能去江南(朝鲜族)
●笋借一风争作竹,燕分数子别成巢(宋·杨万里)
●春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归(唐·李贺)
●几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥(唐·白居易)
●一只燕子捎不来春天,一个晴日带不来生机(亚里士多德)
●一只燕子带不来夏天,见一面成不了婚配(德洛尼)
●自来自去堂上燕,相亲相近水中鸥(唐·枉甫)
●燕子楼空,佳人何在“?空锁楼中燕(宋·苏轼)
●夕阳无语燕归愁(宋·吴文英)
●不知人万里,时有燕双高(唐·李商隐)
●无可奈何花落去,似曾相识燕归来(宋·晏殊)
●扫地可怜花更落,卷帘无奈燕还来(宋·贺铸)
●孤雁离群飞不远
●雁怕离群
●头雁先飞,群雁齐追
●雁飞千里靠头雁
2.有关借鉴的句子
借鉴 jiè jiàn 把别的人或事当镜子,对照自己,以便吸取经验或教训。 例句:借鉴外国的经验。 英文翻译:Reference
编辑本段相关资料
《淮南子·主术训》:“夫据干而窥井底,虽达视犹不能见其睛;借明於鉴以照之,则寸分可得而察也。” 高诱 注:“鉴,镜也。” 北齐 刘昼 《新论·贵言》:“人目短於自见,故借镜以观形。”后因以“借鉴”或“借镜”比喻把别人的经验或教训借来对照学习或吸取。 秦牧 《艺海拾贝·掌握语言艺术搞好文学创作》:“‘有本有则’,借鉴、扬弃的道理,不仅对于诗歌是重要的,对于其他一切文学体裁的创作,我想,也都是重要的吧!” 秦牧 《艺海拾贝·南国盆景》:“艺术各部门总是可以互相借镜的。” 鲁迅 《南腔北调集·关于翻译》:“注重翻译,以作借镜,其实也就是催进和鼓励着创作。” 毛泽东 《在延安文艺座谈会上的讲话·结论》:“我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产,批判地吸收其中一切有益的东西,作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。”
3.求借鉴别人的优势的相关名言及有关名人事例
言不信者,行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子
失信就是失败 ————左拉
真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科
欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷
诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马
如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚
人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ————高尔基
隐瞒真实,就是骗自己。
君子一言,驷马难追。
学问学问不懂就要问。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话,一言为定。
失败是成功之母。
我要求别人诚实,我自己就得诚实。
善良——这是天才者的伟大品质之一。 ————安格尔
两心不可以得一人,一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》
真诚才是人生最高的美德 ————乔叟
实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素
金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代
老老实实最能打动人心 ————莎士比亚
真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基
纸包不住火,错误是隐瞒不了的。
爱国,何罪之有!
节俭是你一生食不完的美德。
谁言寸草心,报得三春晖。
问学必有师,讲习必有友。
真实的、十分理智的友谊,是人生最美好的无价之宝
4.怎样合理地借鉴和吸收别人的好句子
同学们在大量阅读的过程中,应该准备一个小本子,随时抄录下所读文章中的好句子,认真揣摩,反复朗读甚至背诵下来。
在这个基础上,还应该有意识地加以借鉴和吸收,用来充实和改造自己作文的句子。这是提高造句水平的有效途径。
所谓好句子,不外是以下四种类型:一、名人名言。名人之所以有名,那是由于他们经历了比常人更多的磨难,为人类做出了不可磨灭的贡献。
因此,他们那些经过时间筛选、辗转流传下来的名言,可说是一束束人类智慧的火花。这些名言既是前人立身处世的经验总结,又是他们对后人的谆谆告诫。
“他山之石,可以攻玉”,借鉴这些闪耀着奇光异彩的佳句,从大的方面说,能够提高我们的精神境界;从小的方面说,可以学习名人遣词造句的方法。另外,在自己的作文中适当地引用名人名言,可以增强说服力。
二、谚语和歇后语。这是我们民间语言中的精华。
谚语是在群众中流传的固定语句,用简单通俗的话反映出深刻的道理。如:“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“三百六十行,行行出状元”,“无志之人常立志,有志之人立长志”等等。
歇后语是由两个部分组成的一句话,前一部分像谜面,后一部分像谜底,而本意在后一部分。如:“泥菩萨过江———自身难保”,“外甥点灯笼———照旧(舅)”,“黑瞎子进山洞———熊到家了”等等。
适当地运用谚语和歇后语,可以使文章显得轻快、活泼。三、由于恰当地应用了修辞手法而具有感染力的句子。
如郭沫若赞扬鲁迅的话:“鲁迅是奔流、是瀑布、是激湍,但总有鲁迅的海;鲁迅是霜雪、是冰雹、是恒寒,但总有鲁迅的春。”这句话运用了比喻(暗喻)、排比等修辞手法,喻体选得十分精当,排比的运用增强了句子的节奏感,读起来铿锵有力。
四、由于句式选用得好而收到特殊表达效果的句子。比如前文中举过的例子:“再也没有比婴儿的第一声啼哭,更能提醒你已经接近中年了。”
提高造句水平是写好文章的基础。希望同学们通过学习、抄录、仿造、脱化四个步骤来借鉴和吸收别人的好句子,从而写出优美的文章。
5.形容可以借鉴别人可取之处的成语
【成语】:三人行,必有我师
【拼音】:sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī
【解释】:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
【出处】:先秦·孔子《论语·述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
【用法】:复句式;作分句;含褒义
【例子】:王通讯《试论人才成功的内在因素》:“三人行,必有我师,不但要善于从别人的成功里吸取营养,还要善于从别人的失败里领取教训。”
【英文翻译】: two heads are always better then one.
❷ 读了孤单的斑鸠这篇短文你什么感想
几年前,我家里来了一个不速之客,它的外形像鸽子,可不是鸽子,是一只可爱的斑鸠。我非常喜欢这只可爱的斑鸠。
那时,爷爷在阳台外面护网上种了一盆野樱桃。野樱桃成熟的时候,指头大小的果实像一个个桔红色的小灯笼一样,挂满了翠绿色的枝头。那几天,我发现有一只“鸽子”天天来偷吃野樱桃。我就对爷爷说:“爷爷,有一只鸽子偷吃你的野樱桃。”爷爷说:“那不是鸽子,那是和鸽子长得很像的斑鸠。”为了惩罚下这偷吃野樱桃的斑鸠,我和爷爷商量把它捉住。我们打开窗户,把野樱桃搬到了阳台里面,等待斑鸠上钩。那只斑鸠果然中计了,飞进了阳台里来吃野樱桃。我和爷爷立刻关闭了窗户,把它捉住,关进鸟笼子里。
那只斑鸠十分美丽。头上的羽毛像淡蓝色的帽子,脖子上的羽毛像黑白相间的围巾,身上的羽毛像灰色的大衣,尾巴的羽毛像黑色的晚礼服。一双像黑宝石一样的小眼睛下面,长着一张又尖又硬的嘴。
斑鸡的叫声并不清脆,总是“咕咕,咕咕”地叫着。我以为它饿了,就去给它准备吃的。我们蒸熟了小米给它吃,谁知斑鸠不吃小米,连野樱桃也不吃了。
两天后,爷爷说:“这只斑鸠不吃东西,就会饿死的,我们把它放了吧。”我悄悄地打开笼子,轻轻地捉住斑鸠,慢慢地把它放在草地上。 斑鸠“咕咕”地叫,好像是和我道别,它很快飞向远方,渐渐地消失在我的视线里。
我很想念那只给我带来快乐的斑鸠,我祝愿它在大自然里不再受到伤害。
❸ 世界上什么动物最漂亮
世界上漂亮的动物有很多,个人及个人的审美也不同。我觉得孔雀和红腹锦鸡就是最漂亮的。
❹ 重庆附近适合情侣的景点
1.颐尚温泉
颐尚温泉位于风景秀丽的嘉陵江观音峡畔,温泉水质优良、山泉甘甜、森林茂密、湖泊优美、四时花开、果蔬丰硕、富含离子氧气。是集温泉养生、森林健身、时尚品味、特色餐饮、休闲娱乐的绝佳去处。
带着自己的爱人去泡一下温泉,看山戏水,尝一下新鲜美味的水果,一起在树荫下互相诉说一番心事,这该是怎么样的美丽回忆啊。
2. 缙云山
雄峙北碚区嘉陵江温塘峡畔,古名巴山。山间云雾缭绕,似雾非雾,似烟非烟,磅礴郁积,气象万千。早晚霞云,姹紫嫣红,五彩缤纷。古人称“赤多白少为缙”,故名缙云山。素有“小峨眉:之称的缙云山,堪称观看日出,云海以及夏季避暑的绝佳去处。
与自己相爱的人相拥而坐看日出,在红日冉冉升起的一刻,两人欢呼雀跃,迎接全新一天的到来,让两人共浴爱河之中。另外还可以去西南大学看看,里面景色还不错,不知道能不能让你们找到一点学生时代的感觉!
3.仙女山
仙女山国家森林公园占地约100平方公里,海拔平均高度1900米,年平均气温20℃,以其江南独特的高山草原,南国罕见的林海雪原,清幽秀美的丛林碧野和美丽动人的仙女传说形成独具特色的旅游魅力,被誉为“东方瑞士” 、“山城夏宫”、“南国第一牧场”等美誉。
试想一下在炎炎夏日,两人徜徉在仙女山的森林小道上,让久居都市的心沉静下来,以更好的姿态来面对这一份宝贵的爱情。
4.黄水国家森林公园
黄水国家森林公园位于石柱土家族自治县东北部七耀山山原上,居三峡库区腹心,是重庆市五个国家级森林公园中最年轻、面积最大、唯一的少数民族旅游风景区,平均海拔1550米。由于海拔差异大,气候垂直变化明显,夏季气候凉爽,是理想的避暑胜地。景区内重岩叠嶂,奇山异水随处可见,有“马老城”、“大风堡原始森林区”、“出鱼洞”、“十二花园姊妹山”等绮丽景观。
情侣们去体验一下少数民族风情也是必不可少的旅游项目。况且在这里还有规模巨大的人工鱼湖和星罗棋布的小岛,最重要的是具备冒险精神的情侣们注意了,这里还有一项刺激的项目---溜索。从海拔1600米的地方滑翔到对岸。是考验你爱人的时候了!
5.涪陵大木花谷
大木花谷景区位于重庆直辖市涪陵区大木乡,地处武陵山山麓,海拔900米,距重庆市区60公里。大木花谷以全生态、未破坏的大自然山林景观作为背景,利用花谷两边的群山延绵、绿郁葱葱,将景区内各种花卉成片种植,形成娇艳、生动、壮观的的谷地花卉景观,并以此作为景区的主题及观光亮点。花谷内花卉种类繁多,品种上百种,包括大量国外进口的奇花异草,让人们感受无限大自然的魅力与奥秘,叹为观止。其中,以夏季盛开的向日葵为主打花卉。
两人一起去看花海,在花的海洋里体验爱情的美丽多姿。俗话说:葵花朵朵向太阳,你们的爱情是不是这样呢?
6. 巫山小三峡
被誉为“中华奇观”、“天下绝景”,是大宁河下游流经巫山境内的龙门峡、巴雾峡、滴翠峡三段峡谷的总称,与长江大三峡风景区毗邻,是国家重点名胜风景区,景区内有多姿多彩的峻岭奇峰,变幻无穷的云雾缭绕,弯来绕去的激流险滩,清幽秀洁的飞瀑清泉,千姿百态的钟乳怪石,神秘莫测的悬岩古洞,栩栩如生的自然雕塑,茂密繁盛的山林竹木,色彩斑斓的卵石滩,是一处玲珑奇巧的天然盆景;有“回归大自然一游”的小小三峡,游客乘坐自我参与、自我操作桨柄的橡皮艇漂游,是一处“挡不住诱惑”的最佳漂游区。
像小三峡这种旅游胜地,情侣们应该每年都来体验一下,这里几乎有你们想要的一切。快快行动吧。
7.大足龙水湖
龙水湖位于重庆西部,处于双桥区和大足县境内,为两地共有,距离双桥区城区6公里,距离重庆市区93公里,双桥区管辖龙水湖上游,是双桥区的重要水源地。由于重视生态环境保护,湖水水质较好,景区环境优美。龙水湖景区面积4500多亩,水量1200多万立方,相当于4个杭州西湖。岛上松林蔽日,水禽群集,桃花如火,梨花似雪,百花争艳,花果飘香,山水掩映,幽静秀美,又因处于巴岳山西边,故被誉为“西湖”。
8.磁器口
古镇磁器口位于市区近郊,以明清时盛产及转运瓷器得名。镇上有马鞍山踞其中,金碧山蹲其左,凤凰山昂其右,三山遥望,两谷深切。凤凰、清水双溪潆洄并出,嘉陵江由北而奔,江宽岸阔,水波不兴,实为天然良巷。
镇上建筑极具川东民居特色,石板路与沿街民居相依和谐,房屋结构多为竹木结构,穿斗夹壁或穿半木板墙。沿街铺面多为一进三间,长进深户型,铺面后房一般为四合院,为商贾大户居所。古镇有山有水,空气清新,绿树成荫,民众生活安宁舒适,保留了中国地方民族生活风貌。
在都市的繁华喧嚣中呆的久了,难免心生疲倦,这个时候去磁器口的石板路上走一走,在老房子面前驻足,喝一杯清茶,相信所有人都能变得心平气和。
9.洪崖洞
洪崖洞是巴渝文化和重庆城市人文的一条根脉。有人说,嘉陵江畔的洪崖洞是站着的巴渝文化,是重庆历史文化的见证和重庆城市精神的象征。洪崖洞民俗风貌区位于重庆市渝中区。北临嘉陵江,南接临解放碑沧白路,以最具巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体,依山就势,通过分层筑台、吊脚、错叠、临崖等山地建筑手法,把餐饮、娱乐、休闲、保健、酒店和特色文化购物等六大业态有机整合在一起,形成了别具一格的“立体式空中步行街”,成为最具层次与质感的城市景区商业中心。
这是重庆再好不过的谈情说爱的场所之一,不仅能看美景,品美食,还可以去酒吧去坐一坐。
10.解放碑
正所谓“三千年江州城,八百年重庆府,一百年解放碑”,饱经风霜的解放碑真正的历史只有百年,但长江和嘉陵江似乎约定了要在最后的汇流前在此收一收腰,有意要将那人气、灵气和财气通通聚拢在这里。因此,在不到50年的时间里,解放碑一跃成了中国西南地区首屈一指、寸土寸金的“黄金口岸”。特别是重庆直辖后,短短五年里,在它一平方公里的地面上,囊括了购物、旅游、商贸、餐饮、娱乐、休闲和金融等各种功能,成了世界人口密度最大的地段。现在的解放碑是全国最大的商业步行街之一,它是重庆的象征、山城的名片和中国西部第一街。
如果你和你的爱人想免远距离游玩的舟车劳顿之苦,那就去解放碑走一走吧,用疯狂购物放松一下心情,去小吃街刺激一下你的食欲,入夜的时候去酒吧彻底放松一下。给自己一次全新的体验。
以上内容摘自http://www.tsmax.com/html/Article/2008/0804/20080804172542709.shtml
❺ 这是什么树,类似无花果,但不是
是不是?
异叶榕
Ficus heteromorpha Hemsl.
桑科Moraceae榕属
别名:异叶榕斑鸠果斑鸠树大山枇杷肺痈草红结香金樱子妈浆果木瓜子奶浆果奶浆木奶浆树牛奶浆牛奶子山结香山枇杷树地瓜四丏楸四面楸无花果小将军树小结香野枇杷野桐子异型榕异叶天仙果翼叶榕红牛奶木加皮牛奶子树山桔香山榕四丐楸天仙果铁牛入石异叶天仙榕
❻ 形容借鉴经验的诗句
1. 关于借鉴诗句
关于借鉴诗句 1. 关于借鉴的诗歌
世间万物都有一个新陈代谢,推陈才能出新,唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中有“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的名句,借用自然景物的变化暗示社会的发展,现多指新生事物必然战胜旧事物.无独有偶,唐代山水诗人孟浩然《与诸子登岘山》中写道:人事有代谢,往来成古今.说的是一个道理.
在中国古代文学史上,推陈出新的例子不胜枚举,现列举一二.
初唐四杰王勃的《滕王阁序》中有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句句,历来认为源自庾信《华林园马射赋》中“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”.诚然,这句为王勃借鉴前人的诗句而来,但却点石成金而出神入化,完全是王勃的一种创造.
建安文学的代表人物、三曹之一的曹植的《赠白马王彪·其五》中有“丈夫志四海,万里犹比邻”的诗句,王勃在《送。世间万物都有一个新陈代谢,推陈才能出新,唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中有“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的名句,借用自然景物的变化暗示社会的发展,现多指新生事物必然战胜旧事物.无独有偶,唐代山水诗人孟浩然《与诸子登岘山》中写道:人事有代谢,往来成古今.说的是一个道理.
在中国古代文学史上,推陈出新的例子不胜枚举,现列举一二.
初唐四杰王勃的《滕王阁序》中有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句句,历来认为源自庾信《华林园马射赋》中“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”.诚然,这句为王勃借鉴前人的诗句而来,但却点石成金而出神入化,完全是王勃的一种创造.
建安文学的代表人物、三曹之一的曹植的《赠白马王彪·其五》中有“丈夫志四海,万里犹比邻”的诗句,王勃在《送杜少府之任蜀州》中有“海内存知己,天涯若比邻”的名句,历来传诵.
李白的《渡荆门送别》中有“山随平野尽,江入大荒流”的诗句,杜甫的《旅夜抒怀》中有“星垂平野阔,月涌大江流”,想必也是两位大诗人惺惺相惜的结果.
众所周知,杜甫的《望岳》名句“一览众山小”亦从《孟子·尽心上》“登太山而小天下”锻化而来.
南唐后主李煜《虞美人》中有“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”即来自于李白《金陵酒肆留别》“请君试问东流水,别意与之谁短长?”和《宣州谢胱楼饯别校书叔云》“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,作者略加融点,更觉精采.
王维《积雨辋川庄作》中有两句“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,这两句诗还生发过不少笔墨官司,与王维同时代的诗人李嘉佑有诗句“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”,是谁袭用谁的诗句,实在不好说.宋代叶梦得认为:“此两句好处,正在添“漠漠、阴阴”.清代沈德潜在《唐诗别裁》也认为:“不知本句之妙,全在“漠漠、‘阴阴”,去上二字,乃死句也.”我们仔细体味,“漠漠水田”、“阴阴夏木”确实比“水田”、“夏木”更生动更形象.因为漠漠有广阔之意,阴阴有幽深之义,突出了积雨天气空蒙迷茫的色调和氛围.
其它如文体、题材、构思、立意的推陈出新、不胜枚举,数不胜数,与前代相比,后人更精于点化、锻化熔铸,从而充分体现了“青取之于蓝而青于蓝”、“长江后浪推前浪”和“沉舟千帆过,病树万木春”的推陈出新精神,让我们得以饕餮精美的文学大餐.
2. 关于借鉴的名言
●鸟无翅难飞
●鸟无翼不飞,蛇无头不行
●鸟不展翅高飞(朝鲜)
●飞鸟爱护自己的羽毛
●只有折回的路程(藏族)
●小鸟翅膀软,总想攀硬枝
●他渴望着展翅飞翔,但缺少丰满的羽毛(欧洲)
●山鹰的眼睛不怕迷雾,真理的光辉不怕笼罩(佤族)
●草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼
●树叶子再稠,挡不住鹰眼
●鹰爱高飞,鸦栖枝(欧洲)
●雄鹰必须比鸟飞得,因为它的猎物就是鸟(阿富汗)
●看鹰看飞翔,看人看行为
●山洪中没有浮萍,暴风雨中才有山鹰(柯尔克孜族)
●风雨猛,折不断雄鹰的翅膀(维吾尔族)
●有本领的老鹰,总是藏起爪子(日本)
●鹰爱独飞羊爱群(清·陈维崧(咏鹰))
●老鹰不孵斑鸠
●老鹰飞得再高,。影子还在地上
●高空飞飞翔的鹰仍落在石崖上
●草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻(唐·王维)
●弄风骄马跑空立,趁兔苍鹰掠地飞(宋·苏轼)
●孰知鹰的特性,才能让鹰抓住猎物(柯尔克孜族)
●会养鹰的人,能使小鹰抓住狐狸(维吾尔族)
●喂鹰别喂饱
●鹰饱不拿兔,兔饱不出窝
●见兔放鹰
●老鹰巢内无善鸟
●老鹰不抓小鸡,是因为它没有发现小鸡
●当利箭射不准鹰时,鹫鹰就会啄你的眼睛
●枭枭唱歌,夜莺屏息(英国)
●当了一世岩鹰,却被鹞抓了爪
●老鹰爪子大,不一定捉住蝇
●燕子识旧巢
●雨来临时,燕子很高兴(柯尔克孜族)
●燕子虽小,能去江南(朝鲜族)
●笋借一风争作竹,燕分数子别成巢(宋·杨万里)
●春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归(唐·李贺)
●几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥(唐·白居易)
●一只燕子捎不来春天,一个晴日带不来生机(亚里士多德)
●一只燕子带不来夏天,见一面成不了婚配(德洛尼)
●自来自去堂上燕,相亲相近水中鸥(唐·枉甫)
●燕子楼空,佳人何在“?空锁楼中燕(宋·苏轼)
●夕阳无语燕归愁(宋·吴文英)
●不知人万里,时有燕双高(唐·李商隐)
●无可奈何花落去,似曾相识燕归来(宋·晏殊)
●扫地可怜花更落,卷帘无奈燕还来(宋·贺铸)
●孤雁离群飞不远
●雁怕离群
●头雁先飞,群雁齐追
●雁飞千里靠头雁
3. 有关借鉴的句子
借鉴 jiè jiàn 把别的人或事当镜子,对照自己,以便吸取经验或教训。 例句:借鉴外国的经验。 英文翻译:Reference
编辑本段相关资料
《淮南子·主术训》:“夫据干而窥井底,虽达视犹不能见其睛;借明於鉴以照之,则寸分可得而察也。” 高诱 注:“鉴,镜也。” 北齐 刘昼 《新论·贵言》:“人目短於自见,故借镜以观形。”后因以“借鉴”或“借镜”比喻把别人的经验或教训借来对照学习或吸取。 秦牧 《艺海拾贝·掌握语言艺术搞好文学创作》:“‘有本有则’,借鉴、扬弃的道理,不仅对于诗歌是重要的,对于其他一切文学体裁的创作,我想,也都是重要的吧!” 秦牧 《艺海拾贝·南国盆景》:“艺术各部门总是可以互相借镜的。” 鲁迅 《南腔北调集·关于翻译》:“注重翻译,以作借镜,其实也就是催进和鼓励着创作。” 毛泽东 《在延安文艺座谈会上的讲话·结论》:“我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产,批判地吸收其中一切有益的东西,作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。”
4. 借鉴前人的诗句推陈出新的例子
世间万物都有一个新陈代谢,推陈才能出新,唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中有“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的名句,借用自然景物的变化暗示社会的发展,现多指新生事物必然战胜旧事物.无独有偶,唐代山水诗人孟浩然《与诸子登岘山》中写道:人事有代谢,往来成古今.说的是一个道理. 在中国古代文学史上,推陈出新的例子不胜枚举,现列举一二. 初唐四杰王勃的《滕王阁序》中有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句句,历来认为源自庾信《华林园马射赋》中“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”.诚然,这句为王勃借鉴前人的诗句而来,但却点石成金而出神入化,完全是王勃的一种创造. 建安文学的代表人物、三曹之一的曹植的《赠白马王彪·其五》中有“丈夫志四海,万里犹比邻”的诗句,王勃在《送杜少府之任蜀州》中有“海内存知己,天涯若比邻”的名句,历来传诵. 李白的《渡荆门送别》中有“山随平野尽,江入大荒流”的诗句,杜甫的《旅夜抒怀》中有“星垂平野阔,月涌大江流”,想必也是两位大诗人惺惺相惜的结果. 众所周知,杜甫的《望岳》名句“一览众山小”亦从《孟子·尽心上》“登太山而小天下”锻化而来. 南唐后主李煜《虞美人》中有“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”即来自于李白《金陵酒肆留别》“请君试问东流水,别意与之谁短长?”和《宣州谢胱楼饯别校书叔云》“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,作者略加融点,更觉精采. 王维《积雨辋川庄作》中有两句“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,这两句诗还生发过不少笔墨官司,与王维同时代的诗人李嘉佑有诗句“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”,是谁袭用谁的诗句,实在不好说.宋代叶梦得认为:“此两句好处,正在添“漠漠、阴阴”.清代沈德潜在《唐诗别裁》也认为:“不知本句之妙,全在“漠漠、‘阴阴”,去上二字,乃死句也.”我们仔细体味,“漠漠水田”、“阴阴夏木”确实比“水田”、“夏木”更生动更形象.因为漠漠有广阔之意,阴阴有幽深之义,突出了积雨天气空蒙迷茫的色调和氛围. 其它如文体、题材、构思、立意的推陈出新、不胜枚举,数不胜数,与前代相比,后人更精于点化、锻化熔铸,从而充分体现了“青取之于蓝而青于蓝”、“长江后浪推前浪”和“沉舟千帆过,病树万木春”的推陈出新精神,让我们得以饕餮精美的文学大餐.。
5. 有关借鉴的名言,论据,美文
●鸟无翅难飞 ●鸟无翼不飞,蛇无头不行 ●鸟不展翅高飞(朝鲜) ●飞鸟爱护自己的羽毛 ●只有折回的路程(藏族) ●小鸟翅膀软,总想攀硬枝 ●他渴望着展翅飞翔,但缺少丰满的羽毛(欧洲) ●山鹰的眼睛不怕迷雾,真理的光辉不怕笼罩(佤族) ●草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼 ●树叶子再稠,挡不住鹰眼 ●鹰爱高飞,鸦栖枝(欧洲) ●雄鹰必须比鸟飞得,因为它的猎物就是鸟(阿富汗) ●看鹰看飞翔,看人看行为 ●山洪中没有浮萍,暴风雨中才有山鹰(柯尔克孜族) ●风雨猛,折不断雄鹰的翅膀(维吾尔族) ●有本领的老鹰,总是藏起爪子(日本) ●鹰爱独飞羊爱群(清·陈维崧(咏鹰)) ●老鹰不孵斑鸠 ●老鹰飞得再高,。
影子还在地上 ●高空飞飞翔的鹰仍落在石崖上 ●草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻(唐·王维) ●弄风骄马跑空立,趁兔苍鹰掠地飞(宋·苏轼) ●孰知鹰的特性,才能让鹰抓住猎物(柯尔克孜族) ●会养鹰的人,能使小鹰抓住狐狸(维吾尔族) ●喂鹰别喂饱 ●鹰饱不拿兔,兔饱不出窝 ●见兔放鹰 ●老鹰巢内无善鸟 ●老鹰不抓小鸡,是因为它没有发现小鸡 ●当利箭射不准鹰时,鹫鹰就会啄你的眼睛 ●枭枭唱歌,夜莺屏息(英国) ●当了一世岩鹰,却被鹞抓了爪 ●老鹰爪子大,不一定捉住蝇 ●燕子识旧巢 ●雨来临时,燕子很高兴(柯尔克孜族) ●燕子虽小,能去江南(朝鲜族) ●笋借一风争作竹,燕分数子别成巢(宋·杨万里) ●春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归(唐·李贺) ●几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥(唐·白居易) ●一只燕子捎不来春天,一个晴日带不来生机(亚里士多德) ●一只燕子带不来夏天,见一面成不了婚配(德洛尼) ●自来自去堂上燕,相亲相近水中鸥(唐·枉甫) ●燕子楼空,佳人何在“?空锁楼中燕(宋·苏轼) ●夕阳无语燕归愁(宋·吴文英) ●不知人万里,时有燕双高(唐·李商隐) ●无可奈何花落去,似曾相识燕归来(宋·晏殊) ●扫地可怜花更落,卷帘无奈燕还来(宋·贺铸) ●孤雁离群飞不远 ●雁怕离群 ●头雁先飞,群雁齐追 ●雁飞千里靠头雁 ●雁无头,飞不齐 ●雁归湖滨,鸡落草棚 ●终日打雁,叫雁划了眼睛 ●雁不过南不寒,雁不过北不暖 ●雁来雁去换春秋 ●南方吃雁,北方吃蛋 ●凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人(唐·杜牧) ●尺素在鱼肠,寸心凭雁足(南朝·王僧儒) ●天阔素书无雁到,夜阑清梦有灯知(宋·陆游) ●碧云日暮无书寄,寥落烟中一雁寒(宋·范成大) ●君心似松柏,雁足传珠玑(宋·舒雁) ●寄书除是雁来时,又只恐,书成雁去(宋·杨炎飞) ●寂寞西楼待雁音(宋·林景熙) ●须早寄鱼书雁札,免望断白头人(明·沈鲸) ●君知否?雁字云沉,难写伤心句(清·王夫之) ●鸿雁几时到,江湖秋水多(唐·杜甫) ●乌鸦说猪黑其实猪还有白种的(白族) ●这只乌鸦偏说那只黑(蒙古) ●黑老鸹洗不成白鹅 ●哪只乌鸦能白白净净?哪个赌徒能磊磊落落?(维吾尔族) ●老鸦笑猪黑,自丑不觉得 ●乌鸦总以为自己的雏鸟最美(英国) ●天下乌鸦一般黑 ●乌鸦找到玫瑰花,就把自己当夜莺夸 ●乌鸦要跟黄莺比歌声(日本) ●乌鸦高歌,自得其乐 ●乌鸦学百灵鸟走路,结果把自己原来的步法也忘了---(维吾尔族) ●即使凤凰从此世界上绝迹,人们也不会在乌鸦的影子下栖息----(伊朗) ●乌鸦爱自称是山鹰 ●要是乌鸦带路,只能带到死尸处(阿拉伯) ●如果你喜欢和乌鸦交朋友,你最熟悉的地方一定是乱葬岗----(彝族) ●乌鸦不与凤凰栖 ●小人见人就吵,乌鸦无树不落(蒙古族) ●乌鸦也吃乌鸦的的眼睛 ●乌鸦争食,猴子得利(阿拉伯) ●乌鸦用语言伤害了猫头鹰,世世代代它们是冤家对头(藏族) ●乌鸦吃死羊,先要哭一场(英国) ●无论乌鸦怎样喋喋不休,江河终归要流入大海(阿富汗) ●有花斑的乌鸦,架式再凶也变不成雄鹰(乌孜别克克族) ●飞来一只寒鸦,并不就是冬天(维吾尔族) ●有谁看得出乌鸦的年纪,有谁能识破坏人的诡计(维吾尔族) ●乌鸦教鱼学游泳(英国) ●乌鸦追雁需有开脖子,毛驴赶好马需在好走手(藏族) ●提防乌鸦扮金鸡 ●乌鸦飞得再高,怎能和雄鹰相比(维吾尔族) ●麻雀怎能知道天鹅的志气(日本) ●一千只麻雀叫起来,也不及一只鹤的声音响(日本) ●山中无鸟,麻雀做王 ●破墙头上多麻雀,穷人家里多困难(维吾尔族) ●麻雀不离麦场,贪吃的人坐在肉锅旁(哈萨克族) ●可怜麻雀的农民,粮堆不会升高 ●妹歌多,妹是山中老麻雀;妹是山中麻雀鸟,会吃谷子会脱壳----(广西情歌) ●用谷壳骗不了老麻雀 ●有人烟的地方,饿不死麻雀;长麦子的地坟,饿不死青草----(维吾尔族) ●闭着眼睛捉麻雀 ●麻雀虽小,肝胆俱全 ●麻雀虽小,飞得颇长 ●天上的仙鹤,不如手里的麻雀 ●害怕麻雀的人,连种子也播不出去(土耳其) ●大话多,麻雀屙蛋大过萝 ●猫头鹰混在夜莺当中,它的叫声也决不相同(僳僳族) ●住在森林里的人不怕猫头鹰(英国) ●猫头是黑夜之王(英国) ●金丝鸟笼装饰得虽好,但夜莺爱的还是荆刺丛林(维吾尔族) ●夜莺在笼子里唱不出歌来(英为) ●用寓言是喂不饱夜莺的(德国) ●夜莺动听的故事喂不饱肚子(俄罗斯) ●蝙蝠虽有翅膀,但不能在阳光里飞翔;坏人虽有奸计,但不能在群众。
❼ 斑鸠果能吃吗
可以。斑鸠有益气补虚,明目,强筋骨的功效,斑鸠用于久病虚损,少气乏力;眼目昏花,视力减退;肝肾不足,筋骨不健等。
斑鸠食用方法:
(一)枸杞斑鸠羹
材料:斑鸠300克、鸡蛋清100克、枸杞25克、鸡肉100克、胡椒粉3克、鸡油25克、猪油(炼制)100克、料酒10克、淀粉(玉米)25克、盐4克、味精5克、大葱15克、姜15克
做法:
1、将斑鸠下沸水焯烫一下,洗净,放入盆中;
2、盆中加鲜汤300克、绍酒、芝麻油、姜片、胡椒粉,上笼蒸2小时左右取出;
3、除去姜、葱,将斑鸠肉捞出,切成比碎米稍大一点的粒,放入原汤内;
4、另将鸡肉,用刀背捶成茸,放入碗内,一面搅动,一面徐徐投入鸡汤300克;
5、将鸡茸调开,再放入蛋清调匀待用;
6、枸杞放碗内,投入滚水泡1分钟捞出,剥去皮;
7、再入70℃的油锅中稍炸,至牙黄色时捞出,冷却后斩成碎末待用;
8、炒锅炙净,放入熟猪油烧热;
9、将斑鸠肉连汤入锅,加入精盐、味精、胡椒粉烧透,用湿淀粉勾薄芡;
10、将锅离火,徐徐倒入鸡茸,用手勺轻轻推动,再用大火烧透;
11、烹入黄酒,淋上熟鸡油,起锅盛碗,撒上枸杞末即成。
(二)冬菇斑鸠羹
材料:斑鸠600克、香菇(鲜)20克、料酒20克、大葱5克、姜10克、味精3克
做法:
1、将斑鸠宰杀,用65℃左右的热水烫透,去除羽毛;
2、从斑鸠脊背剖开,取出内脏,放入开水锅焯烫一下,去除血污,洗净;
3、冬菇剪去根蒂,洗净;
4、葱洗净切段;
5、姜去皮洗净切片;
6、将斑鸠、冬菇放入炖盅内;
7、加入葱段、姜片、精盐、味精、鸡清汤,盖上盅盖,上笼蒸透即成。
(三)酒酿斑鸠
材料:斑鸠5只、青豆15克、熟胡萝卜25克、甜酒酿100克。绍酒15克、酱油25克、大葱6克、姜块5克、白糖5克、盐1克、味精1、5克、面粉20克、湿淀粉15克、芝麻油10克、熟菜油500克。
做法:
1、将斑鸠杀死,拔净羽毛,挖出内脏,斩去头脚。
2、入沸水锅焯一下,洗净,每只切4块,用盐、面粉拌匀。
3、胡萝卜和大葱切成同样大小的滚刀块。
4、炒锅置旺火上下菜油,至七成热时,放入斑鸠块炸熟,倒入漏勺。
5、原锅留油15克,把大葱入锅煸香,放入斑鸠,烹入绍酒,加酒酿搅散,再放入白糖、酱油、姜块(拍松)、水200克。
6、盖好盖,移中火上煨3分钟。
7、捞出姜块,放入青豆、胡萝卜、味精,用湿淀粉勾芡,淋入芝麻油,出锅装盘即成。
(四)洋参炖斑鸠
材料:斑鸠2只、西洋参6克、味精3克、盐少许。
做法:
1、斑鸠宰洗干净,除去脚爪、尾臊和内脏,用沸水汆去血秽,装入炖盅。
2、投入西洋参,调入味精、盐,加入适量沸水,隔水约炖2小时。
功效:西洋参味甘而微苦,性寒,可收益气养阴、清火生津之功。与味甘性平、能使人耳聪目明、肌肤润泽、精力旺盛的斑鸠合炖,可补虚损,益气血,对体虚神倦、阴虚火旺、喘咳痰血、易感冒、易口干者尤宜食用。
❽ 李氏之鸠 翻译 陈子龙的 (李氏有一鸠,能为人言……)
一、译文:
李氏有一只斑鸠,能说人话,胜过鹦鹉,十分聪明,养了很多年。这只斑鸠白天就在房前屋后飞翔,从来不飞远,晚上便在笼中栖息,以躲避狸猫和老鼠的伤害。(斑鸠)见到仆人有私自拿东西或摘花的一定会告诉它的主人。晋国的商人在吴国经商,看见这只斑鸠,愿意用十两银子来换。斑鸠察觉了他的意图,便告诉它的主人说:“我在这呆了很久了,不忍心离去。
您一定要将我卖到其他地方,我将绝食不吃东西。”主人哄骗它说:“我的朋友想要看看你,给他看过了马上带你回家。”到了商人家里,主人就舍弃了斑鸠离开了。斑鸠于是就整日不吃东西,哀叫着要回家。商人怜悯它的意志,又怕它死去,分文得不到赔偿。于是花费了十两银子中的二两银子,把鸠还给李氏,斑鸠这才吃东西。
二、明代·陈子龙《李氏之鸠》 原文:
李氏有一鸠,能为人言,过于鹦鹉,甚慧,养之数年矣.日则飞翔于廊楹帘幕间,不远去。夕宿于笼,以避狸鼠。见僮婢有私持物及摘花者,必告其主人。
晋人贾于吴者,见之,愿以十金易焉。鸠觉其意,告主人曰:“我居此久,不忍去。公必欲市我他所,我且不食。”主人绐之曰:“我友有欲观汝者,即携汝归耳。”至贾家,则舍之去。鸠竟不食,哀号告归。贾人怜其志,且恐鸠死而金无取偿也,遂捐金十之二,而以鸠还李氏,鸠乃食。
(8)斑鸠果盆景扩展阅读
创作背景
《李氏之鸠》一文选自明代·陈子龙的《三概》,主要讲述李氏的斑鸠所造成一系列的故事。作者赋予鸠以人的意识,能通人意,他不愿离开主人家,主人将它卖给商人,它“竟不食,哀鸣告归”。李氏鸠对故主忠诚不二的坚贞情志,寄托了作者誓死忠于明朝、绝不臣事清朝的气节情操,又辛辣地讽刺了那些逆子贰臣,连禽兽都不如。
作者简介
陈子龙(1608—1647),初名介,字卧子、懋中、人中,号大樽、海士、轶符等。是明朝末年一位著名的忠烈义士,汉族,南直隶松江华亭(今上海市松江)人。明朝灭亡后,自杀殉国。
崇祯进士,曾任绍兴推官和兵科给事中,清兵攻陷南京,他和太湖民众武装组织联络,开展抗清活动,事败后被捕,投水自杀。他是明末的重要作家,诗歌成就较高。诗风悲壮苍凉,充满民族气节。擅长七律,绝句(五言)写得也出色。
❾ 东江湖龙溪印象<八>
当时学校宣传读书无用论,索性在学校玩,学校成了玩的天堂,大玩特玩,玩的天昏地暗,玩的昏头转向,变幻着花样作死地玩,这个年龄段就是个玩的年轮,只要不出格,玩也是种娱乐,是种消遣。
开春养几十条蚕玩,天天伺候,被奶奶说成是养白毛公公;夏天抓昆虫躲在太阳底下喂蚂蚁玩;秋天满山遍野寻找味美的山果;冬季在雪地上设陷阱捕麻雀。
玩是小孩子的天性,既然是天性,那就请继续,毫不客气地玩和对待成长中的人生。
打子垅的冬天没有想象中那么冷,异常冷清,白天时间短,和南方的冬天是一样样的;那个年代未通电,自打祖先以来就没通过电,也不知电为何物,天光起床,天黑就寝,偶尔有点今天未完成的事情,靠点一点松光照明,把房屋照的通亮,熏得四周墨黑。
火龛里燃烧着从屋背挖回的树根蔸,忽明忽暗,这样的夜,对于一个爱玩之人实在爱莫能助,难熬呀!经常从店喃点着松光火去听乡长爷爷讲故事;开始讲一些书生与小姐的缘起缘落,人生跌宕起浮,上穷碧落,到后来讲薛平贵与王宝钏,三国志,水浒传,红楼梦,西游记,薛仁贵征东征西等,讲的头头是道,听他讲故事简直是一种享受,让我爱上故事,幼小心灵深处被很多有趣,有哲理的故事占领。
邻近春节,奶奶这个时节会想起家中每个人,预计谁会来家过年,估计谁在外忙碌不会回家;哪一年,在外当兵的儿子没回来,她守在家门口,眼眺雷达石,默默发呆,泪水在眼中萦绕,饭不思,菜不香,儿行千里母担忧,神仙也挡不住人想人呀,何况是自己身上掉下来的一块肉呢?
奶奶想的这个人是我大叔,说起大叔是我人生中的偶像,可用“忠恕”二字来褒奖,已欲立而立人,己欲达而达人;己所不欲,勿施于人;他引导我滴水穿石的道理,教导胸有成竹的理念;热爱自已的本职工作,擅长书画,摄影,戏曲,演讲;尤其在书法上有极深的造诣,多次荣获国内国际大奖;摄影走进了抗美援朝前线,家中的老照片基本属于他的作品;戏曲曾在台上装扮过《智斗》中的参谋长和刁德一角色,有板有眼,功底深厚,深受大众喜欢;演讲出口成章,引经据典,毫不夸张;在我的眼中是一位活泼睿智的长者,也是打子垅家族优秀的典范。
那年正月里,我第一次看了一场叫电影的东西,是在新屋里的厅堂中,放电影《白毛女》,记忆中倒不是那场电影有多么好看,吸引人,人小看的是稀奇和热闹;一块镶嵌着褐色边的白布悬挂在墙上,一台放映机摆在八仙桌上,一束光照射在银幕中,一个人坐在发电机上的坐垫,和踩自行车没两样,用力踩蹬,时速快还好,速度慢时就不正常,声音走调,图像模糊不清,换人再蹬,轮换上下,把几个小伙子累的汗流夹背;因为是第一次看电影,那些走调的旋律至今还记忆犹新;更让我可笑的是那些婶婶娭毑们,一把鼻涕,一把眼泪,哭的戚戚唉唉,如丧㛈妣,也不知那一点戳中了她们的哭穴。
说起打子垅那块地,要说肥吧,西山种下去很多文化人,发了许多芽,从贫脊的山旮旯中读书走了出来;要说是穷山沟,也不能把它说的多么凄凉,但在我的印象里是块成长的沃土。
打子垅从整体来看确实是个好地方,是我最熟悉的好地方,物产丰富,除了水稻,大豆,油茶等农作物外;山中天然的野果,例如:蓝莓(阳冬饭),布栗崽,野草莓,刺莓,杨梅,金樱子(鸡霸腿),羊开口(牛卵坨),弥猴桃(改禾梨),五眼枣(酸枣),野柿子(楅哥,槎椎),野板栗(该仁),寿枣(糖瓜子,鸡爪子),冬桃,山楂(人牵崽),毛栗,锥栗,野桔,竹柑子等,一年四季摘不完,采不绝。
山中是个聚宝盆,捡来苦槠子,榛崽,榒崽制作成豆腐,做成菜肴,爽滑可口,劲道十足;地里的隆猪崽,淮山,苦薯,葛根,茯苓,冬笋等皆是南方人煲汤的好食材;葛根和蕨根经过加工,掺入糯米与粳米粉,更是一道珍馐美食,糯香适宜,营养天然。
一到采菌类的季节,红菌,墨菌(火炭菌),松毛菌,油菌,铜锣菌,雪菌,石灰菌,香菇木耳,最珍稀的属石耳,长在人烟稀少的阴凉石壁间,发现就是一大蒲,黢黑如木耳,形状如盆景荷叶那么大一片,三五斤一丛,煲鸡美容,延年益寿。
水里有泥鳅(来鲯),黄鳝,田螺,螃蟹,青蛙,泥蛙,石蛙,黄鸡蛤蟆等,入不得生猛海鲜之列,起码也能算山珍河鲜。
大自然赋予打子垅的远不止这些,如葛藤蛹,茶籽蛹,黄蜂蛹等不胜枚举;又如野猪,野牛,穿山甲,黄麂,冬茅老鼠,斑鸠,寒鸡,刺猬,獾(田螺狗)等;我吃过老虎肉,据很多老辈说是豹子,但我二堂兄回忆确是老虎崽的肉。
大概是一九七四年深秋,二堂兄在羊耳垅用铁夹子捕到一只田螺狗,放学的下午我在对面路上亲睹了这件好奇的事;小堂兄手中的玩具木手枪因为砸那条狗,与狗俱损;田螺狗与土狗长相,形状,大小无异;在参观动物园我才知道它的书名叫“獾”。
打子垅吃过四季轮回的根茎瓜果,犹为记忆深的是父亲从外面带回能空手扯开皮的薯,清凉解喝,后来才知道它叫凉茹;记得在对面山中背杉木,中午不回家吃饭,带的红薯醪酒渗泉水,意犹未尽;但最令我记忆深的是不小心拈了油罐中那坨炒菜前,大铁锅中打转的油渣,当时无意,圄囹吞枣,那块膏油渣充满能量,至少充满了对肉渴望的能量,或者说进入了精神和灵魂层面,顿时血往上涌,似小学生考了双百分,又似太阳从自家升起,衣袂可以哐死人,下巴能见到蓝天,这种兴奋程度,连拉尿都比平常远了几公分。