给绿植念佛

⑴ 对动物念佛

有用，最好能让它们听到，因为一利耳根，永为道种。未来它们能脱离恶道，你的功德无量。

⑵ 我帮助植物病人死后脱离苦海 究竟要做哪些事情

我说下个人看法。
你可以念佛经或念佛，回向给他们。你可以在佛前发愿，愿生生世世与他们结缘，纵然他们现在不能马上解脱苦难，但依佛慈悲之力，今世假若不成乃至后世你也要救度他们，拯救一切众生。
你知道地藏菩萨吗，菩萨的大愿誓愿度一切罪苦众生，所以我觉得你有这个心意就十分可贵，我虽自诩为学佛者，却缺少这种地狱不空誓不成佛的大气魄大决心大慈悲。也愿你能继续下去。
你可以可以看看是否可以在他们耳边念佛，虽然他们没有反映，但这样我想也会结下善缘。

⑶ 我前几天养了一只小乌龟,今天去世了,阿弥陀佛，我应该如何给它回向念佛

你可以至少为他念8一24小时佛！念佛前可以跟他打个三皈依，并简单的跟他说明往生西方净土、离苦得乐、一生成佛的意义！念佛前可以祈请西方三圣降临守护！
信愿念佛，求生极乐！
祝六时吉祥，福慧圆满！
南无阿弥陀佛!

⑷ 蘑菇、木耳等菌类植物是否有神识

问：《感应篇》中有个公案，说出家人命终后，生为草菌。供养过去的施主以还债。他这里头有五个小问题，第一，请问那是出家人的神识附在菌类植物上修行，还是真的投生为菌类？
答：是附在菌类，不是投生，是附在。附在菌类，甚至于附在蔬菜、水果、树木花草，统统都有。也有附在花上，就变成花神，那个花给人看也是供养的。这都是果报，不能避免。
问：第二，蘑菇、木耳等菌类植物是素食者常吃的，生为草菌被吃，与堕入畜生道有何不同？
答：不一样，素食供养之后，他的灵就离开了；不像动物，动物对身非常执着，它灵没有离开，它被杀、被煮的时候还有痛苦。不像植物，植物你采取的时候它就离开了，这个报就轻；投胎到动物，报得就重。
问：我们吃用这些菌类有没有妨碍？
答：没有妨碍。所以你在饮食之前为什么要先祝福，就是念供养咒，这都是我们报答它；同时我们还要念佛，念佛就是情与无情，同圆种智，这个意念给它最好。
问：第五，有没有神灵依附的植物、矿物，也能感受人的意念？
答：有，这是一点都不假，你看江本胜的水实验你就明白了。所以整个宇宙，连石头、沙石统统都是有机体，为什么？它是法相，法相是法性变的。性有见闻觉知，相有色声香味，性相是一不是二。所以，佛为什么教我们一切恭敬，就是这个道理。如果我们对于这些植物、矿物不恭敬，也是对法性不恭敬；对法性不恭敬，换句话说，对诸佛如来不恭敬。处处保持一个恭敬心，恭敬心是性德，能常常这样想，你的善根才能发现。（净空法师·答香港参学同修之六十
2007/1/26）
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⑸ 家里没有佛像,在阳台上香念佛念经念往生咒可以吗

可以啊！不过，没有佛像，也可略去上香和香赞的环节，直接念经念往生咒。记住最后回向即可。
往生咒，全名：拨一切业障根本得生净土陀罗尼。是佛教净土宗信徒经常持诵的一种咒语。亦用于超度亡灵。是《早晚课诵集》中十小咒之一。
诵持往生咒的功德利益：焚香跪拜佛像，合掌念诵此咒，日夜各二十一遍，能灭五逆、十恶、谤法等重罪。诚心念此咒，阿弥陀佛常在头上保佑，怨家不能伤害，可享安乐之福。持诵此咒，现世心生欢乐，喜悦无比，消除一切烦恼；临终往生阿弥陀佛的西方极乐净土。

⑹ 请问 给植物念佛有用吗

给植物念佛会有用的。

西方跟印度一些学者研究植物，发现植物有灵性，植物有见闻觉知，植物也有感情。这一片树林当中，你要是去砍一棵树，它周边这几棵树都感觉到很悲哀，都感觉到很痛苦；植物如是，矿物亦如是。我们以善意对待这些花草，连附近的花草都有喜悦的感受表现。我们以不善的意念，「我讨厌它，我要把它砍掉」，你还没有砍，有这个意念了，它自己本身当然很苦，围著它周边的这些花草都感到很痛苦，都感到很难过。科学家做实验，实验出来的。我们知道不仅是植物，连矿物都如是。

所以，佛在经上讲的那一句话，「境随心转」，这个境包括动物、植物、矿物跟自然现象，跟我们起心动念不是没有关系，有密切关系。所以，念头不能不善，存心不能不善，行为不能不善。我们的心意、言行善，没有一样不善。你所接触的人善，他有感应，你所接触的一切动物、植物也善，甚至於你居住在这里，山河大地没有一样不善，这是说明《华严经》上所讲的，「一切法唯心所现，唯识所变」。这两句话是总原则、总纲领，我们都能记得，也都能说，但是没有办法得受用，这是什么原因？你知之不够深，你了解得不够透彻。果然了解得够深、够透彻，你一定会依教奉行，改变我们自己的生活环境，破迷开悟，离苦得乐。

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

⑺ 佛教里有没有什么咒语对着自来水念几遍，然后浇植物，植物会长得鲜活呢

当然有的 念诵大悲~咒~ 就有这样的效果 有这个念诵仪轨 加持水就行了

大悲水的用途十分广泛，举凡举行一切佛教仪式，或有人生病，都可以用大悲水清洁坛场或用于饮用。而效果往往不可思议。印光大师在闭关中，也常常诵念大悲咒加持大米和净水，施舍给有病的人们，甚至患了绝症无法治愈的人们，其效果很是神奇。

【宣化上人开示：大悲水】

为什么众生欢喜，佛就欢喜呢？

因为诸佛如来以大悲心为本体。因为众生而生出大悲心。因为大悲心而生出觉道心。因为觉道心，才成正等正觉的佛。

譬如，在旷野沙碛中，有一棵大树王，如果树根得到水，则枝叶花果也繁茂。现在众生处在生死旷野沙碛中。菩提树王就是释迦牟尼佛，在菩提树下得道，也像在旷野沙碛的树王一样。

一切众生好像树根，诸佛菩萨好像花果。佛以大悲智慧水，令众生得到好处，才能成就诸佛菩萨无量无边的智慧花。

什么缘故？诸佛菩萨以大悲水，来利益众生。大悲水是慈悲的心性，对一切众生都慈悲怜悯，故叫大悲水。观世音菩萨及一切菩萨，诵大悲咒，加持大悲水，饶益众生。

观音菩萨的杨枝手和净瓶手是合用的，以杨枝蘸到净瓶中。观音菩萨常念大悲咒，加持净瓶里的大悲水，用此大悲水饶益众生。所以，要用大悲水利益众生，来增加果位，才能成就无上正等正觉。

阿耨多罗三藐三菩提是梵语，此云无上正等正觉。正等是菩萨所得的果位。二乘人得到觉悟，证得声闻或缘觉果位，这只是自觉，没有正等。正等是菩萨，正等于佛，虽然得到正等，但没有得到无上，故菩萨叫有上士。佛叫无上士，因为佛得到无上正等正觉，才成就佛果。

如果菩萨不利益众生，不饶益众生，不以大悲水教化众生，则始终不会成佛，所以要自利利他，则能成佛。

一、诵持大悲咒的条件：

第一：信。“佛法如海，唯信能入”，”信乃道源功德之母”。

第二：诚。

第三：持五戒，修十善。

第四：大悲心。宣公上人开示，大悲心就是大悲咒。你有大悲心就是念大悲咒，你没有大悲心，就没有念大悲咒（即使口念，也相当于没念）。你就是没有念大悲咒，你尽存著大慈悲心，那也就是念大悲咒。

二、请大悲水步骤

1、梵香顶礼

2、供开水一杯（多少不拘，杯子要干净，水要干净可以直接喝的。为了请更多的大悲水，可以多放几大桶或几箱水，所有水将得到同样的加持。这样，你天天都可以喝到大悲水，或给更多的众生布施、结缘大悲水）

要先诵：宝髻如来的心咒：嗡哇西波罗牟尼唆哈（7声）

因为，佛观一钵水，八万四千虫，若不念此咒，如食众生肉。宝髻如来有愿：凡是念我心咒，水里一切众生皆可超度。无论是供佛的水，还是诵制大悲水。都不宜用开水或没有诵此咒的生水！

而后礼拜观世音菩萨三拜，求愿曰：

弟子某某，今谨归命观世音菩萨，忏悔夙业，发微妙意，一心渴仰。愿求菩萨千眼照见，千手护持。弟子今有某某愿望，愿祈大悲神水，用以消灾解厄，增福延祥！惟愿菩萨，从本誓愿，加持护念，令弟子等，所愿不虚。弟子等并发心为某某善事，以报菩萨慈悲洪恩！

3、香赞

炉香乍热法界蒙薰诸佛海会悉遥闻

随处结祥云诚意方殷诸佛现全身

南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称)

4、发观音菩萨十大愿

南无大悲观世音 愿我速知一切法

南无大悲观世音 愿我早得智慧眼

南无大悲观世音 愿我速度一切众

南无大悲观世音 愿我早得善方便

南无大悲观世音 愿我速乘般若船

南无大悲观世音 愿我早得越苦海

南无大悲观世音 愿我速得戒定道

南无大悲观世音 愿我早登涅槃山

南无大悲观世音 愿我速会无为舍

南无大悲观世音 愿我早同法性身

我若向刀山 刀山自摧折

我若向火汤 火汤自枯竭

我若向地狱 地狱自消灭

我若向饿鬼 饿鬼自饱满

我若向修罗 恶心自调伏

我若向畜生 自得大智慧

5、净口业真言: 唵wèng 修唎修唎 摩诃修唎修修唎萨婆诃

6、南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。

三称观世音菩萨名号，赞曰：

菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方；若诸有情诚归命，能令一切皆吉祥！

教有真言，今当持诵。

7、南无千手千眼无碍大悲心陀罗尼（三声）

8、大悲咒（共84句，念诵7遍、21遍 或 49遍）持诵时，观想虚空中观世音菩萨，立莲花上，为普救众生放大光明，光照净水，变成甘露。

可再加念21遍或49遍大悲咒心咒：

嗡Ong 乏fá及jí喇lǎ 达dá尔ěr嘛mā 赫hē利lì

9、补缺真言（所念的佛号、经、咒语，不但圆满，而且可以增加千万倍的功德）

唵wèng都dōu噜dū都dōu噜dū渣zhā牙yá木mù卡kǎ嘿hēi莎suō诃hē

补缺真言。

南谟喝拉怛那。哆拉夜耶。

佉啰佉啰。俱住俱住。

摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，

苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。

补阙真言注音：

nā mo hē la da na，ō la ye yē。

qie la qie la。ju zhu ju zhu。

mo la mo la。hǔla，hōng。he he，

sū da na，hōng。pō mo na，suō po hē。

10、南无大悲观世音菩萨（十声）。

11、观世音菩萨短咒(六字大明咒21遍) ： 嗡嘛呢呗咪吽

12、持咒末了，猛力地向观音作如下的祈请

观世音菩萨！您具足圆满的智慧和难忍的悲心。众生正在受苦。惟愿饮此加持水者，内心净化，疾病、痛苦皆尽消除。

观世音菩萨，请您溶入水中。

愿(某某或众生)一喝下加持水，自我爱惜的心，便转化为清净的菩提心—一切有情所有安乐、成功之源

愿他们舍弃自己，以慈悲心爱惜其他有情。

愿他们的嗔心转为安忍，不满足转为满足。

愿他们的无明转为智慧，了知苦乐因，并了悟我及诸法究竟的实相、空性。

愿他们的心转为圆满正觉的心

愿他们的身语意，具有圆满的威势力，足以引导利益一切的有情，圆满一切有情的心愿

观音听了你至诚恳切的祈请之后十分欢喜，融为白光，没入水中。想像水增长，变得威力十足，喝下加持水的人，所有的疾病及病因—恶业和无明障都会完全净除。思维：加持水现在所具有的威力，足以实现你向观音所做的祈请!

13、观音灵感真言

唵嘛呢叭咪吽。麻曷倪牙纳。积都特巴达。

积特些纳。微达哩葛。萨而斡而塔。

卜哩悉塔葛。纳补啰纳。纳卜哩。

丢忒班纳。喏麻嚧吉。说啰耶娑诃。

观音灵感真言注音：

ōng ma ni bā mī hōng。ma ge ni ya na。jī dū te bā da。

jī te xiē na。wēi da lǐge。saer wo er tǎ。

bǔlǐxī tǎge。na bǔla na。na bǔlǐ。

diū te bān na。nuo ma lu ji。shuō la yē suō hē。

南无大慈大悲观世音菩萨。唯愿菩萨垂慈加持弟子以大悲神水，以治疗XXX的XXX病!祈愿所有喝到此水的有情都可以业障消除善根增长，离苦得乐，疾病除愈，早日信佛念佛毕竟成佛。

念毕，先普回向功德于法界（文随缘），后可再回向个人所求。之后礼拜观世音菩萨三拜，退下。

三、请服大悲水

大悲水治病：

此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。服此水者必须素口先念“南无大悲观世音菩萨”十声（如小儿或病者无法念时，凡有关系之人均可同声代念，如：弟子某某代某某持念南无大悲观世音菩萨十声，然后开始念），然后服下，立刻见效。如服此水者或其家人能发愿放生，或每月斋素几日，尤见功效，至若潜修大德念大悲水时，水可无限而布施亦无限，此随发心者功德如何而定 。

喝水时，不要直接用供奉佛堂的大悲碗，而是选择另外的水杯，将大悲水，到入该杯一半。病人只能喝半杯水。

剩下的半杯水。以无名指，沾水与拇指做弹指动作，将大悲水在佛堂周围、病人身体上、床、室内，门口、窗外等都点洒到。一边弹洒、一边继续诵大悲咒咒心，观想，很多众生，如，鬼道众生等都因为喝到晶莹可口的甘露水，消除所有的怨恨，离苦得乐。跟随观音菩萨，往生西方极乐世界。

室内外若有绿色植物，也为其洒些，植物旺盛，氧气多，利于健康。

⑻ 念佛，播放佛经给动物听，动物能听懂吗，能增长它们的佛性吗

也有很多动物会拜佛会念佛，动物与人一样也是六道众生，人有人语，动物也是自己的语言，也许人与动物交流不行，但不代表无人能行，有人就能够与动物交流，那是心性与心性的交流，不是靠语言的，很多养过动物的人都知道，他听得懂你所说的，但由于过去世不修智慧，理解力，领悟力没人那么好，念佛播放佛经给动物听，肯定能对他们有益，能使他们往生善道起很大的帮助，还有可能帮助他们往生极乐净土，这都是有可能的，但因缘与他们的悟性很有关系。愿善心帮助他们，双方受益。愿我们都能信受佛语之真实不虚，念佛学佛，求生西方净土。