盆景舍利制作

❶ 如何自做舍利干

舍利子为个人修行成就之结晶，大多数人是知道的，有佛缘的人还亲自看见过。
原来舍利子称为舍利，后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)等各种不一之名称，其意义为“遗留物”或“灵骨”。 在佛教中，舍利是一种精神、一种修行程度的象征。也是对逝去高僧的纪念和对佛法的弘扬。
昨天，在中央七套看“致富经”节目，又一个名词闯入眼睛：舍利干。
舍利干？查遍资料得知：自然界的老木，经过电击、风霜雪雨、落石和病害的摧残，树冠的部分或一部分的分枝枯萎，其树皮剥落，木质部呈白骨化，这种山野中自然形成，树蕊或枝先端树皮剥落的，称为自然「神」，干身部分木质部白骨化称「舍利」。因生态环境保护受到大家重视，山采逐渐被禁止，具有自然神枝或舍利干的素材逐渐减少，而盆栽的发展，也由自然盆栽进入到创作盆栽的阶段。因此，盆栽界的人士，通常将针叶树松柏类木质部坚硬不易腐化的树种，多余的枝或枯枝，加以人工处理方式，把皮剥掉创作成人工「神」，把干部分剥皮，使吸水线迂回扭转，以便维持生命，形成人工「舍利」。但阔叶树木质部构造较为松软，做成人工神和舍利较无法长期保存，将来崩坏后会形成无法弥补的缺点。
由于「神」、「舍利」与叶和水线、树皮的颜色，形成鲜艳漂亮的对比，点缀其间，能造成更多的空间，增加深度感、古气感；也能改变干或枝线条变化，带有几分高深莫测、离奇古怪的神秘性，亦有化废物为奇品的功效。用这种鬼斧神工的残缺之美，表现强烈的求生意志，与观赏者心灵产生共鸣，能大幅提高观赏价值，因此在创作盆栽的过程中，成为常被爱好者使用的技术。而且，利用神或舍利来强调古木的表现，具有很大的效果。
又有资料说“那种白森森的美不适合我们国家的，系日本人特别钟意的凄美感，我们国家讲求的系欣欣向荣，而不是那种变态美……” 其实，舍利干起源于中国，只是后来传到日本，并被日本连同盆景一起向世界推广。 舍利干残缺的美的使人们很自然的联想到断臂维纳斯。尽管维纳斯是残缺的，断了一只手臂，仍凝聚了人体形象美的魅力,它即表现出了对健康、匀称、和谐充满活力的形象美的向往和歌颂，又表现出对人的生命，以及对生命的热爱和对人类的热爱。
在某报我读到过这样一段描写，一个盲人歌手上台了，搀扶的人把他领到差不多的位置就匆忙下场，他辨不明确切角度，局促地，在舞台上站成一个斜面。掌声热烈地响成一堂。如果说，头一次掌声多半契合了人的微妙心理，那么这一次，是源自内心的明净纯粹的善意。他稍稍转正一点过来。一曲《向往神鹰》被他演绎得辽远粗犷、荡气回肠。看不到他的表情，墨黑宽大的眼镜遮去了半个脸庞，却能真切感知他投入的深情，从他饱满的声腔，从他微扬的额，从他激情处的顿臂屈膝。掌声排山倒海般阵阵翻涌，他循着声音地引导一点点调整角度，终于，准确无误地正面观众。一群女孩儿在舞台上摆出曼妙的造型，腰肢折出可人的柔软。如仙飘逸的宫廷华衣，衣下的身架纤纤弱弱撑不满，不难看出其青嫩的年岁。古筝，从弱到急，从急转弱，忽至一个激越的沸点，跌下来，悠悠接一串藕断丝连的叮咚，于意韵馥郁中百转千回。宫女，踩一迭细碎的莲步，动若行云流水，罗衣浅漾，水袖翻旋，在亮相转身间递一个欲露还藏的娇笑。美，有时也是一种震慑。全场为之屏息，沉溺到演员舞出的这场盛世风景中去。把目光朝观众席斜前方切过去，他们的老师面向舞台站立，随每个节奏变化和拍点切换，打简略的手势。是的，这是一群聋哑少女，也就是说，她们与音乐协调而准确的融合，是在一片沉寂无声的世界里。不忍去想，要付出艰于常人多少倍的努力。目盲了，我有伶俐的表达，让我为你歌，有聪敏的听觉，分享你炽热的叫好与掌鸣；声逝了，耳聋了，我有灵动的肢体，让我为你舞，有闪亮的瞳仁，望见你温情的脸庞与微笑；纵使周身都残缺，又有什么关系，我尚有一颗完整而鲜活的心，用来感受你的爱与关怀。毕竟，生命存在缺憾的同时，它的美丽会以另一种姿势盛开不败。
残缺本身也是一种美啊。
清人龚自珍在《端正好》一词中所说的：“月明花满天如愿，也终有酒阑灯散，倒不如被冷更香销，独自去思千遍。”正因为残缺，才使人产生想象；正因为心理上有了落差和失衡，才使人主动去追求。

❷ 盆景舍利是怎么形成的

树的舍利来自于自然。有些树种生性顽强，千百年历经大自然的风雨侵袭、冰雪交加、雷电摧残一部分枝干枯萎凋零形成舍利，但树仍不死，顽强生长，这是一种生命的赞礼，不屈的抗争，无声的《命运交响曲》。正因如此，每每我们见到黄山之松、嵩岳之柏、孔府之林时无不为这种与天抗争、坚毅不拔、自强不息的不屈精神所倾倒！
“舍利”一词来源于佛教。是梵语Saria的音译，意思是“身骨”，也曰“灵骨”或“坚固子”，由佛教的高僧大得圆寂以后火化而产生，为佛教至高圣物。
日本盆景界引用了这一概念并把它作为一种盆景技法广泛运用于松柏盆景的制作。其初衷可能也是使普通素材通过舍利的制作，升华它的作品品味。其实，中国古代、近代的盆景和绘画作品用枯干和枯枝点缀树木已非常普遍，明代的《十竹斋书画谱》、清代的《芥子园画谱》都有不少此类画本。以至于《日本盆景通史》记载，“旧本人初学做盆景无不先仿照此书” 。在盆景制作方面清末盆景家胡炳章、民国盆景大师周瘦鹃皆擅长用枯木技艺制作松柏梅盆景。故而，我们认为，舍利干（或称枯木技艺）制作技艺本源于中国，是树木盆景创造中的一种艺术形象创造，它所表现的是树干枯死部分的木质风化现象。白骨化的舍利干同绿荫葱郁的枝叶，形成了枯荣共存的鲜明艺术反差，更增添了盆景的艺术魅力，是一种较好的盆景制作的艺术形式。
盆景中的舍利，一部分来自于自然形成，本身就彰示着它的无限的自然之美，这是盆景中难得的佳品；一部分盆景品味平淡，通过适当的舍利制作，强化了作品的视觉冲击力，增加了它的沧桑感，大大地提升了树的品质，这种方法是值得提倡的；还有一部分素材本身就有一些缺陷，不符合盆景创作的审美标准，通过舍利的制作，去掉了不足之处，变成了可以观赏的作品，这也无可厚非。
不过，我们反对那种未对素材进行细致地观察，反复地推敲、科学地论证就贸然下手；也反对动辄掏心剔骨、剥皮抽筋的做法；更反对那种为舍利而舍利，见松即神枝、遇柏必舍利，千树一面、满目疮痍的片面的制作方法。我们提倡对任何一个素材都要采取因材施作、合理运用方法，能不做舍利的尽量不做，可做可不做的也最好不做。
另外，建议盆景的初学者，在对自己的制作水平没有一定的把握之前，千万不要盲目动手、妄加斧斤、刻意追求所谓”凄美“风格、盲目地模仿名家作品的制作。多看看成功的作品、多学习制作理论、多读一读专业盆景杂志、积累好专业素养，三年后再说，否则一下手就会成千古恨！
例一：我的这棵刺柏素材买来时就仅剩一枝，制作时采用因材施制的方法加以处理，并非制作时刻意追求某种风格。此树素材主干虽然枯死、看似无用之材，但是也有一定的优点：树干收势较好，根头粗壮，根盘虬曲有力，小树生长茂盛，出枝丰富。制作时，先对主干进行细致的取舍雕刻，增强其收势，注重线条的变化和流畅感。然后处理小树，将其的多余、过长的枝条进行修剪后细心编扎，最后稍作牵拉靠近主干，换盆时将树略微提升，使其根盘尽露，这样制作即告完成。制作以后，树的品味大大提升：根盘遒劲有力，干势过渡自然流畅，小树依势而生，贴切和谐，我想数年之后，会成为一盆上好的作品。
例二：这是一个把握舍利雕刻分寸的范例。这棵刺柏左侧虽然生长旺盛、右侧则是一段截短的枯干，粗看是一棵平庸之材。但是，通过作者对舍利的精心雕刻处理，使一个平庸的素材变成一盆极有艺术效果和发展前景的作品。这个作品创作的可取之处在于科学地把握去留，恰当地处理舍利。作者在制作左干时并未作太多的雕刻，只是处理了一下水线并梳理盘扎好枝条即可。着墨最多的是右干，作者通过精心雕琢，将一段枯木桩创作成一个玲珑剔透，极富沧桑感的舍利。通过这样的制作，作者将生死、荣枯、主次、高下、大小、取舍等处理得恰到好处，产生了极强的视觉冲击力，对初学舍利制作者来说会有一定的借鉴作用。（注：彩色图片为编者配图，与原文无关）

❸ 盆景制作劈开树干要涂抹什么

一般盆景制作时涂抹石硫合剂，起到防腐烂防止树液流失的效果，尤其是柏树类制作舍利干，石硫合剂干了之后呈现灰白色，和绿色树叶相映衬，较为美观

❹ 盆景舍利怎么防腐/盆景舍利怎么防腐

一、健旺止抄腐法
健即健康，袭旺则旺盛。盆景植物，其健康旺盛，体质优异，那么百病很难侵蚀其肌体：反之，病毒、病菌就会乘虚而入。植物盆景养旺了、养壮了、根系发达了，病虫害自然就少，还可以加快盆景伤口部分的疤口愈合，疤口的尽快愈合是最好的防腐。这一条看似与防腐无关，其实大有关系。
二、石硫合剂防腐法
在盆景植物伤口上涂上石硫合剂，是我们传统的防腐方法，既可防腐，又可防治病虫害，并可将枯枝部分经创作雕刻，涂几遍石硫合剂制作成舍利干，既防腐又美观。此法行之有效，但也不是一劳永逸，必须每年都涂一次方可长效。从观赏效果来看，如树的伤口太大太多，涂石硫合剂后浑身大块的白色，多了，就有点刺眼。

❺ 喜欢真柏盆景，想自己动手，该如何制作从哪里开始呢有详细的教程吗

近些年，说起盆景，是避不开松柏盆景的，特别是真柏盆景，它的老干虬枝、叶细密实、树势雅致是闻名的，更有近些年流行的舍利干造型，也是以真柏为主的素材制作出来的。完美的真柏盆景，白骨红皮、苍劲古朴，一些制作的百年真柏舍利盆景，堪称盆景中的极品。

真柏盆景的取材、栽培、制作，就和大家分享到这了。我是@花房姑娘娟子，你的支持是我创作的动力。记得一波一键三连，谢谢！

❻ 用自培苗做盆景，如何能解决桩头小，成型慢的缺憾具体如何操作

❼ “佛系”盆景之【舍利干】，应该如何制作

自然舍利干，又叫天然舍利干，是树木在自然界生长中，经历过雷打火烧、动物的踩踏、人为的刀劈斧砍，或被虫咬、病害或各种自然灾害等形部分枝干枯死，再经过年长月久的风吹、日晒、雨淋等，天然形式的“舍利干”。 “天然舍利干”，可遇而不可求，非常难得，十分珍贵。在野外挖掘树桩时，如果遇到这种“天然的舍利干”，应注意尽量保留，是树桩盆景中的精品。

总结：“人工舍利干”制作的时间，以春季萌芽前，为舍利干制作的最佳时间。在人工制作舍利干时，应注意保护好上水线，并在雕刻后，对上水线两边的伤口涂上白乳胶或浓稠的泥浆，然后在桩干上包上一层保鲜膜或草绳、棉布等，经常喷水保湿，经过1～2个月后，再适时除去包缠的保鲜膜、草绳或棉布等，并继续经常往树桩的枝干上喷水保湿。