玉器盆景画
① 盆景最早出现于什么时候
中国盆景历史悠久,源远流长。据现知考古、文献记载:中国盆景起源于东汉(公元25—220年),形成于唐(公元618~907年),兴盛于明清(公元1368~1911年)。
我国是世界文明古国之一,随着社会、经济、文化的发展,人们虽然集居城市,仍然留恋、酷爱大自然的一草一木、一山一水。为适应需要产生“囿”、“苑”,发展形成“自然山水园”;产生“画”,发展形成“自然山水画”;产生“盆栽”,发展形成“盆景”。三者随着人类的社会活动、经济发展、文化提高而相互渗透、相互借鉴、相互提高。
据现有考古、文献记载,浙江省余桃县河姆渡新石器贵遗址的发掘中,发现一片五叶纹陶片,陶片上刻有一方形陶盆,上栽形似万年青的植物,说明早在公元前1万年至公元前4千年的新石器时代,我们的祖先已将植物栽入器皿供作观赏。河北望都东汉墓墓壁画中出现绘有一陶质卷沿圆盆,盆内栽有六枝红花,置于方形几架之上,植物、盆盎、几架三位一体的盆栽形象,特别是几架的使用,说明早有东汉就已把盆栽作为重要的艺术表现形式。
南北朝(公元420~589年)山水画兴起,当时画家宗炳遍画平生经历过的山水,张于一室,以供卧游,并写下《画山水序》,序中说:“昆阆之形,可围于方寸之内。竖划三寸,当千仞之高。横墨数尺,体百里之回。”这种对“咫尺千里”和“小中见大”的体会,既能促使他把山水树石缩在素绢上成为山水盆景画,也可启发他缩人盆盎成为盆景,可足不出户,高枕卧游。
发展到唐代(公元618~907年)出现写意山水园和山水画,盆栽者应用山水画理将山石与植物组派盆景作出可贵的贡献;广州盆景艺人孔泰初、莫眠府、素仁、陆学明等人在继承传统基础上,受岭南画派的山水树木绘画技法的影响,创造以顺其自然的“截干蓄枝”剪枝造型,形成具有“飘逸豪放”特色的岭南盆景;苏州盆景艺人朱子安在著名作家和园艺家周瘦鹃提倡、指引下,在继承传统技法的同时,对传统的“顺风式”、“垂技式”、“六台三托一顶”等手法进行创新,创造“粗扎细剪”的技法,制作力求顺乎自然,使其千姿百态,各具风韵的苏派盆景;上海盆景艺人殷子敏率领其学生,博采众家长,在学习我国优秀传统艺术和外来风格的基础上刻意求新,创立“雄健精巧”的海派盆景。
除各地园林部门建立盆景园,培育、创作、展览盆景外,不少城市业余爱好者,在工作之余,常以制作、欣赏盆景作为爱好。
1979年9月至10月,国家城建总局在北京主办新中国成立以来首次全国“盆景艺术展览”,展出各类盆景1100多盆。这以后,中国风景园林学会花卉盆景分会每隔数年,举办一次“中国盆景评比展览”,至今已成功举办四届,使中国盆景艺术在继承传统的基础上,不断创新,迅速发展。
同时,我国盆景界积极参加国际重大展览,利用各种机会宣传中国盆景艺术,使中国盆景走向世界,并在国际盆景界享有盛誉。
② !!!阮郎归 初夏 (苏轼)里的玉盆到底是苏轼将荷叶比作玉盆还是漂亮盆景的意思
都不是
绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。微雨过,小荷翻。榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。
【赏析】
高柳新蝉,薰风微雨,池荷榴花,琼珠清泉,交织成一幅初夏的美丽图景;抚琴、 下棋、昼眠、嬉水,传达出人物风雅优闲的生活情趣。歇拍二句,写弄水叶面,琼珠碎而复圆,更觉清新可爱。
鉴赏
此词采用从反面落笔的手法,上片写静美,而从听觉入手,以声响状环境之寂,下片写动美,却从视觉落笔,用一幅幅无声画来展示大自然的生机,整首词表现了初夏时节的闺阁生活,淡雅清新而又富于生活情趣。词中以描写手法为主,注意景物描写、环境描写和人物描写的交叉运用,从而获得了极好的艺术效果。
上片首二句抓住蝉声乍歇,“薰风”初起这一刹那的感觉,写环境之美。词人采用对比手法,明写“咽新蝉,暗与蝉声乱鸣时相比,使人明显地感觉到沉静。此处以棋声烘托环境的幽静。作者将四周的无声无息渲染得淋漓尽致,使人由环境的静寂体味到主人公的悠闲自得之情。
下片写这个少女午梦醒来以后,尽情地领略和享受初夏时节的自然风光。“微雨过,小荷翻。榴花开欲燃”,又是另一番园池夏景。小荷初长成,小而娇嫩,一阵细雨过去,轻风把荷叶翻转;石榴花色本鲜红,经雨一洗,更是红得象火焰。这生机,这秀色,大概使这位少女陶醉了,于是出现了又一个生动的场面:“玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。”这位女主人公索性端着漂亮的瓷盆到清池边玩水。水花散溅到荷叶上,像珍珠那样圆润晶亮。可以想见,此时此刻这位少女的心情也恰如这飞珠溅玉的水花一样,喜悦,兴奋,不能自持。
此词景中含情,将众多的景物以情纬之,故散而不乱,给人以整体感。作者善于抓住细微的心理感受并无形中将客观环境的细微变化加以对比,通过景物描写、环境描写,构成一幅活泼自然的庭园野趣,并其中寄寓女主人公的单纯、天真和对自然、对生活的热爱。
词中的少女形象,与一般闺情词中疏慵倦怠、孤闷愁苦的女性形象截然不同,充满了美好清新的勃勃生机和青春气息,给人以耳目一新的感觉。作品中活泼健康的少女形象,与初夏时节富有生气的景物、环境,构成了一种和谐、清丽、灵动的情调,令人流连忘返。
③ 盆景的艺术表现
盆景的艺术表现是具有一定讲究的,这样才能更好的发挥他的艺术美感和价值。
盆景的构图与布局,是对景物的具体安排,是处理盆景画面和立体形式结构的一种艺术创作手法。
盆景的物境与意境都是通过构图和布局来实现的。
盆景构图应具有造型生动、形象和谐的完美结构,在对立统一的原则下处理好盆景中景物之间的各种关系
,运用辩证手法,结合思想情感,使作品达到和谐统一的艺术境界。
1主次分明
一个盆景创作,首先要确立主体。主体是作品的中心,起着统领全局的作用。在对树木盆景造型时,双干合栽时要使树干一大一小、一高一低,以分清主次。
独干式的树木盆景也有主次之分,主干是树的主体,侧枝为客体,起陪衬主体、完善桩景构图的作用。
山水盆景也有主峰、次峰之分,以主峰为主题,主峰在体量、形态、安放位置上 要 与 次 峰 有 明 显 的 对 比,同 时 二 者 还 要 呼应、统一,表现出完美的艺术形式。
2虚实相应
在盆景艺术创作中,虚与实这对矛盾处理,对盆景构图和意境塑造是至关重要的。实是指有形实物;虚是指空白、虚无。
就盆景来说树木、山石、配件为实,实物之间的空白空间为虚。景物之间的安排只有做到虚实相应、相辅相成,才能达到完美的效果。
3疏密合理
疏与密的合理处理,是表现盆景造型布局的重要手法。
盆景造型对景物的安排要疏密有致、布局自然。
疏不等于无物,密不等于杂乱,疏密安排不能等量平衡,要从视觉效果、艺术效果、审美效果等方面综合考虑,使盆景景物之间疏密自然、和谐、遥相呼应。
4动静相依
在一件盆景中要动、静相依相附,通过适当的对比,突出其动势或静势的塑造,使其形象动中有静,静中有动,达到生动、活泼、富有艺术感染力的效果。
盆景造型讲究动势的营造,“险绝取势”是常用的方法,但险奇中要求平稳。
例如悬崖式盆景的树干向纵深处倾斜是突出其动势,但其根部应粗重,裸露似鹰爪,加配石等技术手法,
巧妙增加其整体的稳定性,所以动静相依是盆景构图的又一重要手法。
④ 玉的种类有那些和作用
蓝田玉: 产于陕西省蓝田县。蓝田玉外观为黄色、浅绿色,不透明,硬度为摩氏4度。属蛇纹石化的透辉石类。蓝田玉开采历史悠久,见于汉书,张衡及班固等文赋记载。现仍有玉石矿生产。因产量不多,汉代以后,各地均采用和阗玉为玉材。所以蓝田玉开采和应用渐渐失传。以至明代宋应星在《天工开物》中称,蓝田为葱岭(昆仑山)的别名,蓝田为储运玉石之地等推论。地质部门曾对现尚开采的蓝田玉进行了考察。据宝石协会副会长弈秉璈的研究,陕西咸阳茂陵附近出土的大型“兽面纹玉辅首”即采用蓝田玉制作,可知汉唐人盛赞的蓝田美玉的产地即在当时京城附近。 南阳玉: 南阳玉的矿区地处河南省南阳县的独山,又称“独山玉”简称“独玉”。南阳玉为斜长石类玉石,质地细腻,纯净,具有油脂或玻璃光泽,抛光性能好,透明或微透明。硬度为5.5至6.5度。南阳玉为多色玉石。常见为两种或三种以上色调组成多色玉,颜色鲜艳,分别称为:水白玉、白玉、乌白玉、绿玉、绿白玉、天蓝玉、翠玉、青玉、紫玉、亮棕玉、黄玉、黄蓉玉、墨玉及杂色玉等。南阳玉开采历史悠久,陕西神木石峁出土的新石器时代龙山文化玉斧,1952年发现的殷墟玉器,1976年妇好墓出土的玉器都发现了以南阳玉为玉材的例证。现陈列于北海团城的元代渎山大玉瓮,也是用南阳玉琢制的。据文献记载,南阳玉的开采在汉代已有相当规模。至今独山上还有一千多个古代采玉的矿坑,可见南阳玉开采的历史之久,规模之盛。南阳玉的储量相当丰富,至今仍可形成规模生产。 酒泉玉: 产于甘肃祁连山脉,因而又有祁连玉之称。属蛇纹石族玉石。半透明,以绿色为多,带有均匀的黑色斑点。硬度为4.5度至5度。酒泉玉的开采史可上溯到新石器时代,武威娘娘台遗址出土的齐家文化的精美玉璧,即以酒泉玉制成。 岫岩玉: 因主要产地在辽宁岫岩而得名,又称岫玉。属蛇纹石,形成于镁质碳酸岩的变质大理石中,我国这种地质环境的矿床很多,因而类似岫玉的产地很广泛。岫玉外观呈青绿色,黄绿色。半透明、抛光后呈蜡状光泽,硬度为3.5度至5度。新石器时代红山文化所用玉材,产于岫岩境内细玉沟,俗称老玉,为透闪石软玉。商代妇好墓出土玉器多数玉材与岫岩瓦沟矿产岫玉近似。瓦沟矿铀玉开采历史悠久,储量丰富。为我国当前主要产玉矿区,产量占全国60%左右。 和阗玉 分布于新疆莎车——塔什库尔干、和田——于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡,共有九个产地。和阗玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主,并含微量透辉石,蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质。形成白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽。多数为单色玉,少数有杂色。玉质为半透明,抛光后呈脂状光泽,硬度5.5度至6.5度。和阗玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中。经长期风化剥解为大小不等的碎块,崩落在山坡上,再经雨水冲刷流入河中。待秋季河水干涸,在河床中采集的玉块称为籽玉、在岩层中开采的称山料。现已发现的用和阗玉制作的时代最早的玉器,出自殷墟妇好墓。春秋战国以后,和阗玉逐渐成为主要玉材,均为采集籽料,至清代始开采山料。清代乾隆时期琢制的大禹治水玉山,青玉材重一万零七百余斤,即采自密勒塔山中。 和阗玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度。其主要品种有: 1)白玉:含闪透石95%以上,颜色洁白,质地纯净、细腻、光泽滋润。为和田玉中优质品种。在汉代、宋代、清代几个制玉繁荣期,都极为重视选材,优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。 2)羊脂白玉:白玉中的上品,质地纯洁细腻含透闪石达99%,色白呈凝脂般含蓄光泽。同等重量玉材,其经济价值几倍于白玉。汉代、宋代和清乾隆时代极推崇羊脂白玉。 3)青白玉:质地与白玉无显著区别,仅玉色白中泛淡淡的青绿色,为和阗玉中三级玉材,经济价值略次于白玉。 4)青玉:色淡青、青绿、灰白均称青玉,颜色匀净,质地细腻,含透闪石89%、阳起石6%。呈油脂状光泽。储量丰富,是历代制玉采集或开采的主要品种。 5)黄玉:基质为白玉,因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成黄色调。根据色度变化定名为:密蜡黄、粟色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、秋葵黄极罕见,其价值可抵羊脂白玉。在清代,由于黄玉为“皇”谐音,有极稀少,一度经济价值超过羊脂白玉。 6)糖玉:氧化铁渗入透闪石形成深浅不同的红色皮壳,深红色呈“糖玉”、“虎皮玉”、白色略带粉红的称“粉玉”。糖玉常和白玉或素玉构成双色玉料,可制作“俏色玉器”。以糖玉皮壳籽料掏腔制成的鼻烟壶,称“金裹银”宜能增值。 7)墨玉:透闪石中夹石墨、磁铁成分即成黑色。墨玉多为灰白或灰黑色玉中夹黑色斑纹,依形命名为“乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓”等。黑色斑浓重密集的称纯漆黑,价值高于其他墨玉品种。墨玉呈蜡状光泽,因颜色不均不宜雕琢纹饰,多用于制成镶嵌金银丝的器皿。 8)碧玉:产于准葛尔玉矿,又称天山碧玉。呈灰绿、深绿、墨绿色,以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档。碧玉含透闪石85%以上,质地细腻,半透明,呈油脂光泽,为中档玉石 常见玉石品种一览 玉 从色彩上分有:白玉、碧玉、青玉、墨玉、黄玉、黄岫玉、绿玉、京白玉等。 从地域上分有:新疆玉、河南玉、岫岩玉(又名新山玉)、澳洲玉、独山玉、南方玉、加拿大玉等,而其中新疆和阗玉是我国的名特产。 玛瑙—— 从色彩上分有:白、灰、红、兰、绿、黄、羊肝、胆青、鸡血、黑玛瑙等。 从花纹上分有:灯草、藻草、缠丝、玳瑁玛瑙等。在我国的东北、内蒙、云南、广西均有出产。且有含水玛瑙,称为水胆玛瑙。 石——绿松石、青金石、芙蓉石、木变石(又名虎皮石)、桃花石(又称京粉翠)孔雀石、兰纹石、羊肝石、虎睛石、东陵石等,其中绿松石是我国湖北郧阳一带的名产。 晶——水晶、紫水晶、黄水晶、墨晶、茶晶(又名烟水晶)、软水晶、鬃晶、发晶。我国南北各地均有出产。 翡翠——具有紫、红、灰、黄、白等色,但以绿色为贵,它是我国近邻缅甸的名特产。 珊瑚——分红、白两色,是一种海底腔肠动物化石,我国台湾省出产的质量很好。 珠——珍珠(海水珍珠、淡水珍珠)、养珠(海水养珠、淡水养珠)。 宝——钻石、红宝石、兰宝石、祖母绿、海蓝宝石、猫眼宝石、变色宝石、黄晶宝石、欧珀、碧玺、尖晶宝石、石榴石宝石、锆石宝石、橄榄绿宝石、翡翠绿宝石、石英猫眼、长石宝石等。 如今,玩赏玉的款式、造型、纹饰、创意及做工等都有很大改进,更加强调玉的吉祥性、玩赏性和艺术性,其主要品种有玉器人物、花卉、雀鸟、走兽、器皿、玉山籽雕等各种中小摆件,各玉盆景,玛瑙观石,水晶原石,玉石样本,玉石籽料等,从原石到雕件应有尽有,形态优美、色泽丰富、做工精致、别具情趣。使人们在观赏、把玩中得到精神和文化的享受,特别是闲时触摸玉饰往往产生一种舒适、高雅的情趣,使人感到无比的喜悦、兴奋和满足。还有在室内装饰时,玩赏玉件与字画、古玩及其它工艺品组合配置,能够相映生辉、营造出居室的典雅文化氛围。
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⑤ 玉石艺术品
(一)玉件人物
玉件人物的特点:玉件人物以古装人物为主,但不限于古装人物一种,现代人物亦常有制作。古装人物有神仙、佛、老人、小孩、仕女及有故事情节的人物等。
玉件人物的用料比较干净,也就是地子匀、色匀。不使用纹路特别明显的料,如缠丝玛瑙、花地翡翠、花纹明暗太显著的孔雀石、有黑线的松石、轮纹的珊瑚等,尤其人脸部位的料质、料色更要明快干净。
多色玉石常被利用制作俏色产品,如玛瑙、翡翠、独山玉、岫玉等。
1)仕女通常仕女拿花持扇,装束为古装小姐打扮,发髻卷于顶上,发丝下垂至背部,长裙拖地,宽袖下垂,腰围二道裙,系带束腰打结,汗巾下垂,脚下衣纹做出碎步姿态。复杂一点的加入各种首饰等。仕女的造型要用料恰当,身段秀丽,脸美、喜相,手拿物俏气、真实(见图5-2-5)。
图5-2-5 白玉仕女
2)小孩古装小孩根据古画中百子图中的形象造型,也有光身顽童的作品。童子以稚气、顽皮、生动为好。
3)老人老人的形象比较多见,题材有东方朔偷桃、太白醉酒、天官赐福、寿星等。老人刻画要求脸部特征鲜明、宽衣大袖、造型喜庆。
4)佛佛像有如来佛、番佛、大肚佛、观音、多臂佛等。
如来佛如来佛的形象如庙中正中殿堂的塑像,是正宗佛的形象。肩宽、胸部丰满、盘膝做手势、慈眉善目、鼻直口方、二目下视、方圆脸、大耳垂肩,显得端庄肃穆。中级料经常做的是三尊佛,称为“三大士”。
番佛番佛是印度佛塑像造型,袒胸、披裟、身着璎珞,造型比较活泼,身段比较优美,多出现在高级料作品中。
弥勒佛这是人们喜闻乐见的一种佛的形象,以大肚翩翩、开怀大笑为特点。低、中、高档料都可制作。
观音观音是人们喜爱的佛像(见图5-2-6)。中国对观音形象的艺术创造已很完美,玉器观音造像有童子拜观音、观音渡海、水月观音等。
图5-2-6 珊瑚“童子拜观音”
多臂佛玉器多臂佛有四臂佛、六臂佛、八臂佛,造型比较活泼,经常用高级料制作。
除以上各种佛外,还有各种造型的菩萨,如骑吼的文殊菩萨、骑象的普贤菩萨等。
5)仙人仙人的制作较为随便,形象和姿态随料的条件而选定。由于仙人形象有一定的特征和表情,技术难度大一些,做不像反而不美。经常出现的有八仙、和合二仙、刘海等。十八罗汉本是佛,在玉器中也以做仙人的手法制作,形象较为怪异,如伏虎、降龙罗汉等。有一些女性仙人以仕女手法制作,如花仙、麻姑、青蛇、白蛇等,其形象和仕女没有太大区别。
佛和仙人中的高质量作品多出现在玉器精品中,是玉器人物很重要和有代表性的作品。玉器中的俏色作品也多出于此题材。
6)历史名人和有情节的作品选用历史名人和情节故事片断作为人物创作的题材,难度较大。有的作品起的名称很好,但造型很一般,反映不出名称所含的内容。高质量的作品应该名称和内容一致,做到名副其实。有的作品的主题虽然并不是著名的历史题材,但细观作品仍能给人们以情节般的感受,这些作品都属于艺术创作范畴,它给玉器艺术增加了无限的光彩。
(二)玉件花卉和花鸟
1.玉件花卉
玉件花卉是一个以雕琢技巧表现写实花卉为主的品种。花卉要做得飘洒玲珑、穿枝过梗,衬托的草虫也要做得栩栩如生。
玉石料很脆,单独表现花卉容易折断损坏,所以花卉常傍以瓶、花插和山石静物,傍以瓶的最多,又称为花卉瓶。
花卉做工玲珑,不宜体现玉的润美,不宜使用色暗的、纹裂多的料。因此花卉选料较整齐,料色多明快,质地也较坚韧。
傍以瓶和其他静物的花卉作品,花卉四周写实雕琢,有主次面,主面花叶茂盛,次面点缀。瓶身和瓶盖上的花卉相互衔接,形成一体。也有瓶盖上是折枝花的,与瓶身花不衔接。
中、低级料以制作花卉瓶为主,是常规产品。瓶盖上的折枝花、瓶身上的主花多是牡丹、月季,也有以萱草、君子兰的叶为主的,一般是正面花为主,背面点缀,草虫也只选用蝴蝶、蛾等简单造型。
玛瑙和高级料的花卉造型变化比较大,工艺也细。由于花卉的穿枝过梗和花形的变化,在用料上很讲究。用花卉把质地优、颜色好的料全部占上,把瑕疵用镂空去掉,所以花卉产品做成以后,料质料色要优于原材料的原形。如翡翠小块的绿、分散的绿全部澄清出来,使料的成色提高,这是花卉用料最大的优点。
一般用草虫、动物作为花卉的陪衬,以增加花卉作品的情趣。草虫有螳螂、蝈蝈、蟋蟀、甲虫、蝴蝶等,做得栩栩如生、生机盎然。多种花卉相搭配,花卉与草虫为主题是常见的产品,取用中国传统的吉祥名称,如岁寒三友(松、竹、梅)、四君子(梅、兰、竹、菊)、松鹤延年、喜上眉(梅)梢等。
由于花卉作品用料比较活,有一个章法布局问题,这常常是花卉作品质量优劣的一个重要指标。布局顺生态自然规律,又巧其变化,使花卉聚散、线、面、体完整,如枝干的苍劲,花头的挠折,花叶的穿枝过梗、翻卷折叠,草虫、动物的呼应,眼地的镂空,瓶身的秀丽,山石、野花的点缀都要恰到好处。在做工上要叠挖自然,枝、梗、叶、蒂、花瓣、花蕊,草虫的头、须、翅、腿都要做得干净利落。
花卉在玉件中是立体的细腻作品,如同国画中的工笔画,细腻得连叶筋都要做出,只求写意效果是不行的。但这并不是说,花卉作品越繁越好,细腻和繁不同,细腻是烘托造型,繁是破坏造型。因此,我们看一件花卉作品的好坏,要从造型和细腻入手,不是从繁入手(见图5-2-7)。
图5-2-7 碧玉“无悔的青春”
2.玉件花鸟
玉件花鸟是近几十年来兴盛的产品,鸟有仙鹤、凤凰、锦鸡、鸡、鸭、鹰等造型。花鸟正在发展时期,有的以鸟为主,以花为辅,有的花和鸟并重,好的花鸟作品要求注意鸟的形象和动态,鸟和花的呼应关系。
花鸟产品多用中低档料制作,常有俏色鸟作品出现。成对的鸟要求两只颜色、透明度、质地、造型、高矮一致(见图5-2-8)。
图5-2-8 翡翠“风起云来”
(三)玉件动物
玉件动物是以动物为题材的玉器。古代玉件动物已很有水平,有造型生动、变化自由、写实与装饰手法熟练的特点。
动物用料很杂,高、中、低档料,大、中、小件都有,小料头也可做个小动物。
按动物的造型变化可分为写实动物、传统动物和动物形器皿几种。
写实动物多为马、牛、羊、猪等十二生肖,象、骆驼、鹿等其他动物也有制作。
传统动物有狮、辟邪、龙、角瑞等。
动物形器皿有牛罐、羊罐、牺尊、鸡尊等。
常规马、牛、羊、象等有常规作法,多成对,也有成套的,如十二辰、八马等。
马马有立、卧、扑、仰、踢、跳、跑、嚎等不同姿势。掌握马身的矫健、头型的机警是做马的关键,注意马头的筋骨、前胸的丰满、后小肚的上提和腿关节蹄寸的安排。汉马、唐马都是我国传统马的优秀造型,常有仿制。
牛牛主要作立式和卧式,重点在头型,尤其要注意牛眼的有神。身体主要是胯骨,在牛身粗大中要突出脊、胯、臀骨骼。
羊羊有山羊和绵羊。山羊跳跃顽皮,绵羊温顺平和。山羊比绵羊头小、嘴尖、身瘦。作羊要注意腿和头部的造型。
象象的体形宽大,四肢粗有力,前身高,后身低,鼻子上卷自然,脑包、眼泡、扇耳、牙根都是象的特点,处理好了能提高象的动态和传神。
狮无论是走狮还是门蹲狮,都是中国传统狮造型,以头型最重要。
传统动物和兽形器皿虽然制作很多,但多仿制古代造型,造型和工艺要求也较高。
动物是喜闻乐见的品种,需求量很大,在质量上除去作什么像什么外,最重要的是动态。作动物要了解动物的习性,掌握住动物的动态规律(见图5-2-9)。
图5-2-9 翡翠“斑点狗”
(四)玉件器皿
制作玉件器皿是玉器中最难的工艺技术,在用料、设计、琢磨、抛光方面都有自己的特点。
目前大量生产的器皿造型多仿清代玉器和古代青铜器。还有实用器皿如壶、碗、盘,文房用的笔洗、笔筒等。
器皿造型以炉、瓶为主。北方以北京为代表,南方以上海为代表,在造型上出入很大。北京讲求端庄、稳重、规矩、细腻;上海讲求玲珑、挺拔、秀丽,在工艺上各有千秋。
器皿造型最重要的是规矩四称,造型和纹饰协调。它选料严格,脏、绺去净后才能设计,带有脏、绺是大缺点。
炉标准炉是圆腹、缩口盖,盖上有顶纽兽,腹两边有兽头耳衔环,下有兽面纹三腿。质量指标是选料干净,琢工细腻,兽纽、兽头、兽面造型大小合适、紧凑、对称。变形炉有荸荠扁炉、五环炉、高庄炉和亭子炉。以亭子炉造型最复杂,工艺技术要求高,变化也大(见图5-2-10)。
瓶瓶的造型多种多样,有圆肚瓶、观音瓶、齐肩瓶、梅瓶、方瓶、棱瓶、涡角瓶、鸡腿瓶、蒜头瓶、扁瓶、葫芦瓶等。瓶上双耳和盖纽琢以各种造型。瓶身有素的,有周身纹饰的,有开光纹饰的,有浮雕纹饰的,有圆雕纹饰的。瓶膛在光照下可看出和瓶身造型一样。
北京继承和发展了薄胎、压丝技术,做出的器皿压金银丝、掏薄胎,特点突出。这种器皿有壶、碗、盘等(见图5-2-11)。
薰北京薰造型一般由五节组成。从上到下分为顶纽、盖、腹、中柱和底座,用螺丝扣拧接组成,有的有九节。顶纽一股雕琢龙、瑞兽首、花头,下衔小环。盖作镂空花,在镂空花中有的开光作浮雕。身有素的、有浮雕花纹的。身上的两耳作镂空雕,有龙、凤、花造型,两耳垂环。中柱随造型变化,可长可短,也可不要,有中柱的一般有四小环。底足以浮雕花饰为主,丝扣在各节中部做出三、四扣,拧紧后,五节薰周正(见图5-2-12)。有的薰足是腿足。
南方薰多链,顶盖之间加节,使顶高竖起来。腹和足之间也加节,纹饰也多,显得玲珑、工大。
图5-2-10 亭子白玉炉
图5-2-11 白玉香草镂空薄胎瓶
图5-2-12 翡翠含香聚瑞花熏
仿青铜器和由青铜器变化来的器皿造型有尊、垒、卣、觥、觚、鼎、匜、爵等,有的造型纹饰很美,常是玉器中的佳作。
其他器皿造型有碗、杯、壶、盘、碟、盒、洗等,常规和精品都有生产。
器皿上的纹饰有镂空花、顶撞花、阴勾花、浮雕花、光子花,这些花纹的质量要求以搭配协调、线条准确、形象生动、干净利落为准。
器皿中的子母口在质量要求中也很重要,以深浅适度、规矩严谨为好。
(五)玉石盆景
玉石盆景 即用宝石、玉石做的盆景艺术品,目前以花卉盆景为主。有单种花卉、多种花卉、金本果树盆景50多种。这种盆景用珐琅作盆,金属丝加纸浆料做树干(树干可贴金箔),铁丝裹绒栓花瓣制成。花用艳色玉石,叶用绿色碧玉、岫玉、黑绿蛇纹石玉等制作。如牡丹盆景有五色牡丹、三色牡丹、绿牡丹等盆景。这些盆景用玛瑙、芙蓉石、岫玉、白石英岩玉作瓣,黑绿蛇纹石玉作叶,每盆有花五朵、三朵,在绿色叶中十分醒目,显得十分鲜艳。又如花篮盆景采用珐琅花篮作盆,多种花卉栽入篮内,花卉姹紫嫣红、争奇斗艳、果实累累、富丽堂皇。
花卉盆景有大有小,有造型变化盆的样式,做工的粗细都不同。检验盆景的质量以使用原材料的品种、制作的造型、做工的粗细为准,包括瓣、叶、果的磨制形状、颜色、搭配是否协调,树木与花卉、盆与花卉的造型是否协调。好质量的花卉盆景应该是花形艳丽、叶形活泼、树本质感强烈、盆栽大小合适,以艳丽、精工、丰满为主(见图5-2-13)。
图5-2-13 玉石花篮盆景
除玉石花卉盆景外,还有玉石果品、蜡台、盘花等品种。
玉石果品经常生产的有葡萄、香蕉、佛手、桃、黄瓜、柿子等。
玉石蜡台是用攒制花瓣的方法,将花的心部装上蜡碗,作盘状花形,放于桌上,用于点蜡,是实用装饰物。
还有一些是新设计的人物盆景、山水盆景和景物、动物盆景,这些盆景在用料、造型、做工上出入很大,规格不一。
玉石盆景用料范围广、工序多,是既简单又复杂的玉器,加工题材每一道工序都影响着产品的质量,每一道工序都要检验,这样才能组成好的玉石盆景造型。
(六)玉石镶嵌
玉石镶嵌组成的艺术品可以包括很多类,范围很广。它既可组成画面,也可组成图案,既可平嵌,也可浮雕嵌,也有立体包镶嵌。如屏风、插屏、挂屏、静物、人物、器物等都有玉石镶嵌品生产(见图5-2-14)。
图5-2-14和田玉插屏
(七)玉山子
玉山子利用玉石自然之形态,因形赋形,雕琢山水人物,称为玉山子。这种造型有的小巧,可几案陈设,有的重千斤,置于室内堂馆,气势宏伟(见图5-2-15)。
图5-2-15 青山玉“会昌九老图”
玉山子按玉料的形状、颜色、绺裂进行设计,去除瑕疵,掩其绺裂,顺其色泽,使料质、料色、造型浑然一体。
玉山子在设计中随料立意,可简单,可复杂,可浮雕,可深雕,可山水人物,可楼台殿阁、草屋石洞,可牛马动物、翎毛花卉,在远近景散点透视中,布局描绘,以取得材料、立意、加工方面的统一。因此,玉山子造型自由性较大,可以尽情发挥设计者用料的天才,使作品更富有诗情画意的立体境界。
玉器准确的分类还没有形成,以上只是大概的情况。作为玉器艺术来说,它不受品种的限制,人物中有动物,动物中有人物,这是司空见惯的。还有一些产品不好归类,暂且称为杂件,如金玉结合艺术品等。
玉件是玉器中的主要类别。在原材料使用和工艺上难度很大,是我国玉器艺术的代表,在国内外都享有盛名。
⑥ 亲家搬新房送什么礼物好
亲家搬新房,送礼物首选礼金。
其次是可以送一些对方爱好的物品。
常见的如字画、盆景花卉、玉器等摆件。
还可以送一下厨电之类日常用品。
送日常用品重在实用,送的都是对方用得上的。
⑦ 在工艺美术中玉器制品的分类有哪些
玉器制品通常分首饰、艺术品和玉石盆景等三类。在工艺美术中,玉器艺术品分玉件人物、玉件花鸟、玉件兽与器皿等,不同地域的中国玉器在风格上各有不同,呈现出各具千秋的艺术特色。如:北京玉器浑厚、雅丽、端庄;上海玉器多仿青铜器,风格古雅;广州玉器借鉴西洋长处等。
⑧ 中国三大玉器产地
一、新疆
和田玉:和田是中国最珍贵玉石产地。和田玉按其质地颜色的基本色相大体可分为:白玉类、青玉类、碧玉类、墨玉类、黄玉类、五大色相。和田玉中外著名,其玉器工艺品深受人民喜爱,畅销世界各国。
(8)玉器盆景画扩展阅读:
玉器的保存——
1、勿与硬物撞碰。玉器受碰撞后很容易破裂,有时肉眼虽看不出裂纹,但玉表层内的分子结构已受损坏,产生了暗裂纹,天长日久就会显露出来,大大损害其精美性和收藏价值。
2、尽可能避免沾染灰尘、油污。玉器表面若有灰尘,宜用软毛刷清洁;若有污垢或油渍等附着于玉面,可用温淡的肥皂水刷洗,再用清水洗净。
3.玉石佩挂件不用时要放妥,最好放进首饰袋或首饰盒内,以免碰伤。
4、避免与香水、化学药剂、肥皂或人体汗液接触。因为玉器接触太多的汗液后,即会受到侵蚀,使外层受损,影响本来的鲜艳色度。尤其是白玉-羊脂白玉更忌汗和油脂,佩带之后要用柔弱的布擦净。
5、勿置阳光长期直射。玉器阳光暴晒遇热膨胀,分子体积增大,会影响玉质,因此更忌接近热源。
6、 可用茶水养玉,养玉的方式和养茶宠的方法相似,例如:绿茶养出的玉石光润、红茶养出的玉石红艳、茯茶养出的玉石有对身体有益的益生菌、养出的玉石不易碎裂等。
⑨ 九龙壁是什么
文章摘自厦门石拓玉石马赛克 华安玉(九龙璧)简介
华安玉因历史悠久,别名尚多,曾有茶烘石、梅花石、北溪石、五彩石、罗汉石、九龙玉、九龙璧等称呼。在2000年1月举办的首届中国华安玉(九龙璧)奇石节中国国石评选研讨会上,国土资源部、中国地质大学、中国宝玉石协会的专家一致认为使用“华安玉”名称最佳。用九龙璧名称同北京九龙壁有类同感之嫌,又没直接体现华安玉的玉石特性。使用九龙玉名称,虽有蕴育龙文化之内涵,能体现它产在九龙江北溪,但是九龙江并非只在华安县城内。因此,专家认为玉是高贵、纯洁、吉祥、和平、美丽的象征,自古以为,中国人民爱玉敬玉崇玉,已成传统美德。使用华安玉名称,既然体现华安玉的碧玉品位、可使人望名便知。华安玉又产在华安,华安是华安玉的故乡,华安玉可意蕴华夏富强、安居乐业、屹(玉)立东方之内涵。
华安玉母岩为矽卡岩,是由沉积岩经热力自变质作用而成的。其岩石的沉积年代为晚古生代三迭早期,距今约二亿年。
玉石的定义及分类: 1、定义:由自然界产出的,具有美观、耐久、稀少性和工艺价值的矿物集合体。
2、分类:我国的国家标准“GB/T16552-1996”所列天然玉石有十多个类型,几十个品种,而人们熟知的玉石,一般可分为两类,即硬玉和软玉。硬玉是钠和铝的硅酸盐,属于辉光石矿物,以翡翠最为名贵;软玉是钙和镁的硅酸盐,属于闪石矿物,以白玉、青玉为主。
鉴别玉石的档次和质量主要有以下几条标准:
1.色 是评价玉石最重要的指标,无论何种颜色,都要求玉质均匀、颜色鲜艳、无郁积之感,无其它杂色方为上品。就硬玉而言,以绿色最佳,其次是红色和紫色。色泽暗淡、呈微黄色的玉石是下品。
2.透 质地越细,,质量越好。上等玉石应晶莹剔透,看不到斑点。
3.敲 用金属棒敲击玉石听声音的清浊,一是可鉴别玉石的质地,二是可判断玉石是否有不易发现的裂纹、割纹。声音愈清脆愈好。
4.照 好的玉石不应有肉眼可见的明显的暇疵,对着强光照一照即可鉴别。
5.形 玉石的形状无法用统一标准衡量,但可以从造型的艺术性和加工(雕琢、打磨、抛光)的技术水准两方面进行评价。 华安玉则属于硬玉。 华安玉奇石大致可分为三大类:景观石、象形石和图纹石。景观类的如山水、鸟屿、沙漠等景观,要景观美妙,布局合理,神韵具备;象形类则以形取胜,生动传神,造型优美,有力度和韵律;图纹类要求图纹清晰,色彩明快,构成画面效果好。
如何鉴赏华安玉奇石?主要从形、质、韵、色四方面去看。形:天然奇石外形千姿百态,有景观、象形、图纹等,具备了以上讲的各种要求,就是较好的玉石。质:由于华安玉含有多种矿物质,在九龙江里经千万年急流冲刷,水洗度高使其颜色更艳丽,玉质感更美。韵:神韵是奇石的灵魂和最高境界,形韵兼备才是上品,体现在点、线、面的完整性,富有动态感。色:华安玉有红色、浅红色、古铜色、深绿色、姜黄色、粉红色等,其精品往往色彩,颜色搭配合理,给人一种美的享受和愉悦感。
华安玉有三大特性:
一、矿物特征。华安玉以细纹带状为其上品。其颜色由于硅、钙、泥沙等各种物质及沉积时所处的地理、位置及氧华——还原环境的差异,形成墨绿、浅绿、粉红、姜黄所构成的条带,局部受成岩之前及成岩之后的构造作用而呈揉皱弯曲形态。其条带组合,主要有浅绿、灰白、姜黄相间、绿白相间等颜色,条(纹)带从数毫米到数十厘米不等。
二、物理特征。通过对华安玉的某些项目的物理试验,并与花岗岩、大理石相比较,其物理性能都优于花岗岩和大理石。数据表明:华安玉的抗压强,吸水率小,吸水率几乎为零(每一立方米的吸水度是0.0001千克);硬度高。
三、玉石特征。华安玉是一种难得的建筑装饰和工艺品加工材料,具有大理石达不到的质地细腻、耐磨、抗拉、抗压、抗风蚀、硬度大、耐腐蚀等优点;华安玉硬度高为摩氏6.8—7.3度,金刚钻硬度为10度,玻璃只有5.5度。由于华安玉属隐晶质或霏细的显微变晶质结构,这就决定了它石质致密坚硬,质地细腻。华安玉抛光后亮度可达100度以上,且光泽非常柔和、明亮,色彩多种且鲜艳。从成份而言,华安玉含有很高的氧经化硅、氧化铁、氧化铝和透辉石等,使它与硬玉(翡翠)接近。因此,华安玉具有碧玉的特征。
华安玉的价值:
华安玉历史久远,玉石文化积淀深厚。旧石器时代,华安人已用华安玉作石器,唐宋时,华安玉已闻名于世。明代地理学家——徐霞客于公元1628年、1630年两度莅临华安考察九龙江北溪,在其《闽游日记》中对华安玉极尽赞美之辞。据《龙溪县志》记载,清乾隆时代有人选取图景绮丽的“华安玉”作为家藏珍品、朝廷贡品。民国初年,岭南大学黄仲琴教授也两次慕名实地考察北溪,留下了《华丰观石记》、《华丰观石后记》之力作。在闽南民间有这们的口头禅“家有玉石平安,店有玉石兴旺”、“事竟成,石敢当”等。由此可见,华安玉石文化蕴含深远,不但融进了母亲河九龙江北溪文化,而且也成为中华几千年玉石文化的组成部分。华安玉作为中国十大奇石之一,于2000年入选中国十大国石候选石,定为“八闽名石”、“漳州市石”。
华安玉不但文化内涵丰富,而且具有很高的实用价值、观赏价值和珍藏价值。
华安玉的价值在于其化学性质、物理特征及外貌特征与碧玉类同,且资源丰富,原料充足,花纹奇特,光泽强,块度大。既可雕琢成比大理石优美、比高中档玉雕更实用、价格更低廉、适合于大众要求的工艺品,如茶具、异型马赛克、按摩垫、地台、栏杆、石柱、楼梯、花瓶、洗面台等,还可利用其色调多样、花纹奇特之特点,创作古雅庄重、古色古香的仿古艺术品和巧色艺术品。
经中国科学院生态环境研究中心样品化验分析,结果表明:华安玉含有多种有益人体的锶、锌、锰等微量元素。另据1999年12月国家建材局建材产品及建材用工业废渣放射性监督检测中心测试确认:华安玉放射性符合国家标准,属于A类石材产品,其使用范围不受限制,对人体无伤害、无毒、无副作用。
华安玉具有质地细腻、硬度高、耐磨、耐腐蚀等优点,且花纹色彩丰富多样。可作高级装饰面石;高档家具装饰尤其是防古家具;高级装饰材料——圆柱、罗马柱、异材马赛克、线条、洗面台等。具有比大理石、花岗岩更高档,比其它玉石更经济的特点。华安玉也可用来制作大型玉兽、大型壁画、环境雕塑等艺术品。用华安玉制作玉石按磨垫及雕刻玉狮,填补了国内外玉石材料制作玉石保健品、门狮的空白,在市场上具有良好的竞争优势,发展前景看好。
华安玉奇石,石玩中之珍品,园林盆景艺术家创作的好素材,如同“一首无言的诗、一幅无墨的画、一曲无声的乐”。它质地剔透,色彩斑驳,迷幻离奇,呈现出如诗如画的各种图案。经急流拍击后的皱、瘦、丑、漏的自然造型,光怪陆离,雄奇多姿,可作石玩珍品收藏、建筑装饰或作奇石盆景摆设。许多赏石专家称华安玉兼有雨花石的质地,太湖石的形体,意派和形派在它身上都可娓娓阐述、酣畅发挥。特别是作为假山、观赏石或建筑装饰,它具有一种强烈的岁月沧桑和天然美感,是近年来颇受青睐的观赏石首选新品种。
⑩ 地柏盆景的造型要怎样设计
地柏盆景的造型设计:地柏盆景常见的有大小悬崖式、临水式、专卧干式、曲干式、斜干式等各种不同属形式以及各种鸟、兽等动物形态。对于生长2~3年的幼苗,枝干柔软,可先用金属丝或棕丝进行蟠扎,等大体轮廓完成后,再剪除造型不需要的枝条。而枝干形态较为理想的地柏老树,则应保持树木原有的形态,只对较细的枝条和新生枝进行蟠扎。为了增加盆景的沧桑感,还可将部分枝干处理成“舍利干”或“神枝”,加工时应顺其纹理进行,不可矫揉造作,失去自然情趣。树冠既可加工成规整的云片式,又可制作成潇洒的自然式。夏季和早秋是地柏生长的旺季,此时树液流动较快,修剪时会造成树液外溢,对植株生长不利,因此造型修剪最好在冬末或早春进行。地柏的枝条蟠扎两年后才能定型,不可过早地解除蟠扎物,否则会使枝条反弹,恢复原状。但定型后要及早拆除金属丝,以免因蟠扎时间过长,金属丝勒入枝条表皮过深,不但对植物生长不利,而且还会留下疤痕,影响观赏。