绞藤盆景

Ⅰ 如何判断紫藤树桩成活

紫藤怎样种植？

核心提示：1.树种简介别名藤花、朱藤、绞藤、藤萝、葛萝树、招豆藤等，豆科(蝶形花亚科)紫藤属。落叶缠绕大藤木，枝干粗壮旋曲，左旋性，长
1.树种简介
别名藤花、朱藤、绞藤、藤萝、葛萝树、招豆藤等，豆科(蝶形花亚科)紫藤属。落叶缠绕大藤木，枝干粗壮旋曲，左旋性，长可达40余米，表面皮孔明显;小枝淡褐色至赤揭色，被柔毛;奇数羽状复叶互生.小叶7^-13枚，卵状长椭圆形，长4. 5 -8cm.先端渐尖，墓部楔形，幼叶有毛，成熟叶光滑;总状花序下垂，长15--20cm,蝶形花，莫紫色，芳香，4--5月叶前或与叶同时开放;荚果长条形，长10^-20cm，密被黄色绒毛，果熟期10月。亚热带及温带植物，喜光，较耐寒，能耐一25℃的低温;适宜湿润肥沃、排水良好的土壤，有一定的耐旱、耐疥莎和耐水湿能力;主根深、侧根少，故在土层深厚、土质疏松的土壤中生长良好，不耐移植;对二氧化硫、硫化氢、氯气等有毒气体有一定抵抗力，能纹杀其他植物。产于我国中部和日本，现全国各地广为栽培。本种株型刚劲古朴，枝蔓粗壮，繁花浓荫，荚果悬垂，庇荫效果强，花又大又香.为良好的棚架、门廊及山面绿化材料，也可用于水际、草坪、山石等处作灌丛状配植。
2.繁殖方法
可用播种、分株、压条、扦插、嫁接等方法繁殖，但一般以播种繁殖为主。
(1)播种繁殖播种育苗的植株根系发达，抗性强，但实生苗需要经历较长童期才能开花。秋季果实成熟后采种，并将种子晒干贮藏。翌春播种前用80℃热水浸种24h，捞出种子堆放1d，点播于土巾。或于播种前一个月用温水浸种，而后混沙，置于背风向阳处催芽。整地前施足基肥，并施人5%辛硫磷颗粒剂消灭地下害虫.灌足底水。床播或大田式播种均可。行距50 ^- 60cm，穴距 10-12cm，每穴播2^-3粒，播种深度3 ^-4cm,播后20d左右发芽。侮亩用种量20^-25kg，产苗7000^-8000株。
(2)扦插繁殖紫藤根上易产生不定芽，因此扦插繁殖可采用枝插和根插。枝插可在春秋两季进行，选用1-2年生健壮枝条，剪成长15^-20cm、粗1^2cm,带饱满芽的枝段为插穗，插时用清水浸泡4d左右，株行距20cm X 30cm，扦插人土深约2/3，一月左右陆续生根，带踵的成活率较高。还可采用根插，秋季或春季萌芽前苗木挖取后，将剪下来或留在土中的粗壮侧根剪成10^-12cm长的根段，插人土中7-9cm，成活后可由根段顶端的不定芽抽出茎蔓来。根插苗的初生枝生长势弱，常甸旬于地面，待枝条直立向上生长后再起苗定植。
(3)压条繁殖多于春、夏季进行，宜选择1年生木质化或当年生的健壮长枝，在压条处刻伤、环割.并用生长素处理，将其压伏地面，搜盖细土，并浇水保湿(地面压条)，或用水苔、苔鲜包裹保湿(高空压条);约40d即可生根。待其充分发根后，秋后或翌春将其与母株分离，另行栽植即可。
(4)嫁接繁殖选用本砧实生苗嫁接，优良品种作接穗，于秋季采用腹接方法，春季萌芽前或夏秋时节((7月中旬至8月上旬)采用切接方法，也可于春季采用根接法嫁接育苗.
(5)埋根繁殖3月中句从紫藤大苗出圃地或母树周围挖取0. 5 ^-2 cm的粗根，剪成长8-10cm根段，按株行距35cm X 75cm埋入苗床，注意不要倒埋，上部人土与圃地平。
(6)留根繁殖紫藤圃地起苗后，常留下部分根系，可利用其萌芽能力就地育苗。具体做法是:起苗后对圃地稍加平整，浅锄一次，并施人基肥、灌水，到春季可大量发出萌生苗，精心管理，当年生苗高可达50^-SOcm,
3.整形修剪
紫藤的茎缠绕性较强，在园林中多作篱架式和缠绕式整形。
(1)篱架式由于紫藤枝粗叶茂，重量很大，定植前一定要选用坚实、耐久的支撑物。支撑物有各种各样的种类和形式，最常用的是花架。定植后，选取一个健壮枝条作主藤培养，剪去先端缠绕性的不成熟部分，剪口附近如有分枝，宜疏去2^-3个，以减少竞争，保证主藤的优势。然后将主藤绕于支柱上，使其白行依逆时针方向缠绕而上。对于从根部发生的枝条，除过于粗壮的可先行重短截，以后再逐步疏除外，其他的根粟枝一律齐基部疏除，以使贮藏的养分集中供应主藤生长。第二年对主藤进行短截至壮芽处，目的是抽生强健的枝条作主枝，再从其上抽生大量侧枝。通常这时如果用于花架形式，则应将各骨干枝绑缚于花架上。然后相隔一定距离选择2个枝条作第二、第三主枝，并进行短截。主藤上的其他枝条，视架面空间决定，或作辅养枝，或疏除。在这时主干下部以前留的辅养枝可逐步剪除。第三年，架面基本覆盖。紫藤骨架定型以后，应在每年冬天剪去枯死枝、病虫枝、缠绕过分的重叠枝，一般小侧枝留2^-3个芽短截，使架面枝条分布均匀。紫藤生长较快，枝蔓会越来越密，重量也会越来越重，因此冬季疏剪能使支架上的枝蔓保持合理的密度。10月花后，花芽已经形成，应对枝条进行重剪，剪口在圆形花芽之上，注意不要误剪花芽;同时剪去枯枝、病虫枝，对过密枝进行疏剪，保持良好的通风透光生长环境，以减少病虫害的发生和枯死枝的增多，使植株健壮生长。将部分花穗剪除，以免过度消耗营养。对于小枝可留2^-3个芽短截，使棚架上的枝条尽量分布均匀。夏季可对枝条进行弱剪，剪去枝条先端3 -4cm，并剪除细弱枝，以促进花芽形成;留部分花枝，任其结实，
以观果之用。分批剪去从根部发生的萌辈枝，使主干光洁而粗壮。
(2)缠绕式苗木出圃后定植在枯树旁，引主藤于枯树干上，其余分枝均疏除。紫藤能以逆时针方向缠绕向树上生长，到枯树分权处，在紫藤主蔓上选留主枝和侧枝，不久将使枯木重新穿上绿装。成形后修剪以冬季修剪为主，由于年生长量大，通常一年2次以上，除疏去密生枝、纤弱枝等杂枝外，对一年生枝用强枝轻截、弱枝重截的方法平衡生长势，使枝条尽量在架面上均匀分布，并获取较多的短枝;树体过大时，可进行疏剪和局部回缩。生长期修剪主要以换头为主，控制过度生长。
(3)垂挂式紫藤亦可盆栽或制作树桩盆景，除选用较矮小种类和品种外，更应加强修剪和摘心，控制植株勿使生长过大。每年新枝长出14^-17cm长时，摘心1次;花后还可重剪1次。
(4)篱垣式在古典园林中，紫藤还常配置于假山旁，幼时应加强牵引，使藤蔓攀附于石上。成株后则应加强修剪，使条蔓纠结，屈曲蜿蜒，宛若蛟龙翻腾，串串藤花下垂，惹人喜爱，别有一番景致。
(5)灌丛形对主蔓多次短截，将主蔓培养成直立的主干，从而形成直立的多干式的灌木丛。紫藤植株若要形成直立灌木丛形，需要保持在有限范围内生长，若一旦枝头接触到可攀绕物，它会立即缠绕而上，攀上他物后，营养用于生长，减少开花，有时几年内一花不发。因此，孤立栽植的紫藤一定不使它接触到他物，并常修剪，将枯枝、过密枝、病虫枝、伤残枝剪除;过长的枝条进行短截，使灌木丛生长得饱满圆整。花后要将残花剪除，不让其结实，为使养分集中用于花芽分化和枝条生长上。
(6)直立式小乔木形紫藤木质化程度较高，茎蔓粗壮，先扶正选养一个直立的枝条作主干，主干高1-1.5m或更高，以后可逐年进行级别分枝培养修剪，最后形成一株具有完整冠幅的，如圆锥形，可孤植的小乔木，其树冠形状可根据环境需要而定。
紫藤还可作盆景，常见的造型有曲干式、斜干式、垂枝式、悬崖式、临水式、附石式等形式.
4.常规栽培管理
紫藤直根性强，不耐移植，移植时带土球。一般春秋移植成活率均较高。幼树初定植时，枝条不能形成花芽，以后即会着生花蕾。如栽种数年仍不开花，一是因树势过旺，枝叶过多，二是树势衰弱，难以积累养分;前者采取部分切根和疏剪枝叶，后者多施钾肥即能开花。对肥料的需求量大，除在定植时使用底肥作基肥外，早春萌芽前可施有机氮肥、过磷酸钙、草木灰等，夏秋季生长旺盛阶段追肥2-3次，若在每年人冬前或花前施适量有机肥，则会使植株生长更加旺盛。注意防止鸟类危害嫩芽及花，危害枝叶生长的虫害主要有蚜虫、红蜘蛛等。

Ⅱ 中国最美的小镇是那里

阳朔的由来

风景如画的阳朔，是怎样得名的.相传隋朝设县治时，以“阳朔”作县名，是取羊角山“羊角”二字的谐音。后人又把羊角山叫阳朔山，究竟是县因山得名？或山因县得名？这个问题须得从头说起。

三国吴甘露元年（256年）设熙平县干兴坪狮子威，是阳朔县的前身。隋开皇十年（590年），迁到现在的县城，县令想改县名，一时未定。

县衙后面的廖家岂外，有对山峰直插青山。当时有个孤苦的孩子，给财主放羊，人们叫他羊娃。每天赶着羊群到这对山峰下放牧，眼看双峰并峙，很像羊角，就起名叫羊角山。羊娃长得很聪明，他的羊栏搭在财主家的私塾旁边，财主年年请塾师教自己的儿女。借此机会，羊娃暗中学到不少知识，往往随口成歌，应声作对，因此牧童们很爱和他玩。他给羊角山编了一首歌：“羊角尖，羊角尖，羊角尖上九重天”，牧童们把它当作口头禅，每日早出晚归，经过县衙后面，总是歌声琅琅。

县令为了改县名，绞尽脑汁，总想不出一个恰当的。有一天傍晚，他到后花园散步，听到墙外牧童们的歌声，越听越出神。不过他把“羊角尖，羊角尖，羊角尖上九重天”，误会为“阳朔迁，阳朔迁，阳朔迁上九重天”。他为何引起误会呢？因为他是农历十月初一日迁县的，十月为阳月，初一为朔日，所以他自认为“阳朔迁”是指他迁县的时间，至于“迁上九重天”，那当然是预兆将来官运亨通，扶摇直上了。于是决定呈报上司，用“阳朔”为县名。还出布告示众，说明“阳朔”为县名，是根据童谣改的。

村民看了布告，纷纷议论，有的说：“什么童谣，分明是羊娃编的羊角山歌”；有的说：“羊角”与“阳朔”音同字不同，那能以声取义？县令听了这些老百姓的议论，心里有些不安。

一天，县令改换便装，骑着小马，只带一名衙勇，直奔羊角山下。这时羊娃和牧童们正在山边的树荫下休息）谈笑风生。县令突然问道：“谁是羊娃？”羊娃应声答道：“是我”。县令下得马来，慢漫他说：“羊角山歌是你编的吗？”羊娃满口承认。县令将信将疑，想考他一下，接着说：“有人说阳朔是取羊角的谐音，有那么凑巧？你能编歌，定能作对，现在我出两个字给你对，既要取阳朔的谐音，又要对仗工整。”羊娃点点头。县令挥动手上的鞭子说：“马鞭”，羊娃对道：“羊索”。绚羊的索对赶马的鞭，对仗可算工整，况且“羊索”与“阳朔”字音完全相谐。县令想了一下，摇摇头说：“不行”，你不该重用羊角的羊字，美中不足，我再出两个字给你对来。县令指着衙勇的腰刀说：“佩刀”，羊娃对道：“扬架”。扬槊对佩刀对得更加工整，同时“扬槊”与“阳朔”字音一点不差。县令再找不出漏洞了，内心暗暗佩服。

从此，县名与山名就分不开了，传为千古美谈！
阳朔历史

始皇三十三年（公元前214年），阳朔属桂林郡管辖，无县名。西汉元鼎六年（公元111年），阳朔为始安县地，属荆州零陵郡管辖。东汉，属荆州零陵郡，为始安侯国地。三国吴甘露元年（265年），在今阳朔县地置尚安、熙平两县，属荆洲始安郡，为阳朔县建制之始。西晋泰始年间（265-274年），撤销尚安县，其地并入熙平县，属始安郡辖地。熙平县治在今兴坪镇狮子嵅村。南朝宋泰始年间（466-471年），改始安郡为始建国，熙平县属其辖地。南朝梁代（502-556年），撤销熙平县，其地并入始安县，阳朔为始安县地，属桂州所辖。隋开皇十年（590年），县治由熙平迁至今阳朔镇，县衙建于羊角山下，以“羊角”谐音“阳朔”为县名。阳朔县因此得名，历经各朝，流传至今唐朝武德四年（621年），分阳朔县增置归义县，县治在今白沙镇旧县村北侧，与阳朔县同属桂州辖地。贞观元年（627年），撤销归义县并入阳朔县，为岭南西道桂州辖地。五代十国，阳朔地为楚、南汉治地，属桂州所辖。北宋大观元年（1107年），改桂州为静江府。阳朔属静江府所辖。元朝至元十五年（1278年），改静江府为静江路，阳朔属静江路。明朝洪武初年，改静江路为桂林府，阳朔县属桂林府。清朝，阳朔仍属广西桂林府。民国二年（1913年），废府设道。阳朔属漓江道，次年六月改桂林道。民国十九年（1930年），桂林道废，阳朔属桂林民团区。民国二十三年（1934年）三月改属桂林行政监督区。民国二十九年（1940年）四月改属第一行政督察区。民国三十一年（1942年）三月直隶省政府。民国三十三年（1944年）五月改属第八行政督察区。民国三十八年（1949年）七月改属第十四行政督察区中华人民共和国成立后，仍称阳朔县，属桂林专区，公元1968年4月改称桂林地区。公元1981年7月1日，经国务院批准阳朔划归桂林市管辖，成为市辖县，县治至今不变。

阳朔是一个汉族、壮族、瑶族聚居的地方，在数千年的历史中，形成了富有民族特色和地方特色的民风民俗，继承和弘扬了中华民族优秀的传统文化和道德观念。

阳朔的文化弥漫着千年古镇所特有的乡土文化，和西方人迅速涌入带来的浓郁西风，两种截然不同的气息混和在一起而散发出的扑朔迷离的味道。正是这种融合，让西方人对它的迷恋不已，而东方人也为它深深陶醉

山水传说 西街故事

在中国旅游名县阳朔,有一条世界闻名的西街。
西街是一条小街，是县城最古老的街道之一。一条青色的石板路，两排低矮的砖木房，小青瓦、白粉墙、坡屋面、吊脚楼，散发着浓浓的古香。过去，西街除几家店铺外，居民大多还是农民，处于“半是乡村半是店，可为生意可为耕”的半商半农状态。二十世纪七十年代初，阳朔对外开放，西方游客发现了西街，那些被大都市喧嚣和快节奏的工作搅得身心疲惫的西方人，在这里找到了休憩的“港湾”。同时，他们对当地古朴典雅的民居和传统文化、民风民俗表现出浓厚的兴趣，纷纷把对西街的独特感受写进旅游指南书上。近些年，每年到西街观光、休闲的境外旅游者超过数十万人次。他们有住几天、十天半月的，也有住一年几年的，有的干脆在西街成婚、开店。西街成了中西文化交融的“洋人街”，成了超越地域的“地球村”，成了规模庞大的“外语角”。
西街是阳朔的缩影，“西街文化”是对阳朔乡土文化的扬弃。秦臻先生研究阳朔文化多年，成果颇丰，写下大量文章在国内外媒体发表。此次将部分研究成果结集出版实属地方文化之幸事。《西街故事》以平凡人的故事形式介绍西街人物群像、市井风情、小镇魅力，使读者感悟西街以至阳朔风情文化。“阳朔石刻”部分以解读分布全县各地有代表性的碑刻为切入点，记叙阳朔历史上一些重大事件、历史人物和风土人情，不乏为了解阳朔历史的一份珍贵资料。
西街是阳朔县城最古老的街道。两排低矮的砖瓦房，一条暗红色的石板路，是土得不能再土的典型的桂北传统小街。隋开皇十年(公元590年)设置阳朔县时,县城就只有这条长约二百米、宽约五米的街道，街上除了几家经营日用品的店铺外，大部分居民是农民。千多年来，这条小街一直保持着“半是乡村半是店，可为生意可为耕”的半商半农状态。这种历史状态使西街保持了典型的南方小镇的传统风貌，使西街人形成了城里人的豁达和乡里人的淳朴的双重性格。这种性格和风貌成为了今天西街发展的良好基础条件
过去，西街和阳朔风景一样，一直处于“躲在深闺人未识”的状态。七十年代初，桂林阳朔正式对外开放，许多西方游人在饱览了阳朔漓江风光以后，来到阳朔县城，无意中走进西街，才发现，在这奇山秀水之中，有一条这么迷人的小街。这些西方人像当年哥伦布发现了新大陆似甲，把对西街的新奇和美好的印象写在了西方出版的旅游指导书上。到了八十年代，自助旅游进入我国，西方的自助旅游者涌进了西街。这些被闹市的喧嚣和快节奏的工作搅得身心疲惫的西方人，在这里找到了休憩的港湾
阳朔县资源丰富，粮食作物以水稻为主，年产量为13万吨。沙田柚、金桔、柿子、板栗为阳朔四大特产水果，其中沙田柚以其果大色美味甜闻名海内外，1997年总产量达1.6万吨，1995年在中国农业博览会上荣获同类产品最高奖--银奖；1998年获全国柚类评比“金杯奖”1996年被农业部确定为“中国沙田柚之乡”。县内矿产资源丰富，有铅锌、重晶石、大理石、石灰石等主要矿种。阳朔人心灵手巧，近几年来，开发制作出大量的旅游工艺品，如书画、画扇、大理石、滑石工艺品，还有山水盆景、文化衫、石章、木雕、仿古服装、仿古陶器、绣球等工艺精品，畅销国内外旅游市场。

山青、水秀、洞奇、石美四大景观特色，造就了阳朔这方人间仙境，上帝的特殊恩赐，给予了阳朔富甲天下的灵山秀水。全县拥有奇特山峰2万多座，大小河流17条，8大景区，250多个自然景点和人文景观。迄今，已有世界上150多个国家，300多位总统、总理、首相、部长等到阳朔观光考察。其实，老外比大多数国人更先了解阳朔，一本Lonely Planet把他们从地球的另一面带到了阳朔，到阳朔的外国游客都是人手一本，他们只把桂林作为一个交通的中转站，下飞机了，下火车了，直接从桂林赶到阳朔，一刻也不停留。

--世界上最典型的喀斯特峰林地貌在阳朔；

--美丽的漓江，山水风光的精华地段在阳朔境内；

--中国驻联合国总部大使馆悬挂的唯一代表中国自然景观的图画，是阳朔风光的“黄布倒影”；

--中国人民银行1999年发行的贰拾圆人民币背景图案，是阳朔的兴坪风光；

--1960年，轰动东南亚的电影《刘三姐》在风光如画的阳朔拍摄成功；

--2001年，荣获首批广西优秀旅游县；

--2003年，由张艺谋导演的，世界上最大的山水实景演出《印象?刘三姐》又在阳朔获得成功，该项目荣获全国文化产业示范基地和第三届中国十大演出盛事奖；

--2004年，世界旅游组织定位：阳朔--休闲度假旅游目的地；

--被誉为“中国地球村”的阳朔西街，中西文化水乳交融，既充满了乡土气息，又洋溢着浓郁的异国情调。西街的独特魅力，已成为阳朔旅游鲜明的符号，成为中国旅游的著名商标
桂林城的来历

桂林市的中心，有座用青石料一块一块砌成，方圆几华里，高一丈多的王城。在这座王城的中间，耸起一座像竹笋一样麻麻直直的独秀峰。远看，它像座直崭崭地砌起来的玉石宝塔；近看，又像根圆溜溜插在地上的擎天柱。大家称它为南天柱。要想晓得这南天柱和桂林城的来历呀，还得从秦始皇赶山填海讲起哩！

相传，秦始皇统一六国后，一边抓民夫重修长城，一边征老百姓建造阿房宫；另外，他还亲自到处察看，想扩大地盘。有一天，他走到南海，一看大海平平荡荡，宽得没有边边，就想：如果把陆地上的高山大岭，都赶来填海，陆地就又平又宽了，那多好啊！

秦始皇跑回皇宫里，把这想法对满朝文武一讲，大家都像吃了生柿子一般，涩得张不开口了。秦始皇看大家想不出办法，就成天在宫中唉声叹气，眉头皱得像栗树皮皮。有一天，修万里长城的一个监工突然跑来报道：“皇上，好事好事！修长城的民夫不晓得从哪里弄得一条条红丝线，他们挑担时个个往肩膀上一放，力气就大得赛过牯牛。那些民夫从前走路时脊背弯得像虾子似的，现在挑起担来腰杆 直得像棕树…..”秦始皇听了，起初感到古怪，后来一想，就哈哈大笑起来，忙叫监工赶快回去，把民夫肩膀上的丝线统统收来。监工领旨，像兔子一样跑出宫去。

工夫不长，监工把丝线送了来。秦始皇把它编成一条鞭子。他走出皇宫，拿起这条鞭子对着大大小小的山丘一扬，那些山丘真像牛羊见了鞭子，慢慢走起来了。秦始皇高兴得连打了三个哈哈，马上决定赶起高山大岭去填南海。他走呀，赶呀，眼看离南海越来越近，走在最前头的山，有的扑通扑通滚到海里了。秦始皇得意的唱起来：“大山听话小山乖，快去南边填大海……”

哪晓得他这一唱，被南海普陀山上的顺风耳听到了。顺风耳急忙跑上了山，把秦始皇唱的歌告诉了观音菩萨。观音菩萨一听，就叫善财童子 下山看个水落石出。一杯茶工夫，善财童子回来报道：“不好啦，秦始皇把山赶下大海，海水被挤得漫上山坡了。”观音菩萨听了，扬了扬柳叶眉，轻轻念道：“善哉，善哉！”善财童子急着要去把秦始皇手上的鞭子夺过来。观音菩萨说：“不必你去，自有人 要他放下鞭子。”

秦始皇赶山走了九千九百九十里路，腿从来没酸，脚从来没软，口从来没渴。不晓得怎么搞的，这时突然背皮一麻，脚上如绑了千斤大琐，挪动一步，浑身的汗水像包谷籽籽一般，成串成串的滚落下来。他的喉咙干得像旱田开了白裂，嘴唇干得滴出了生血，再不沾滴水，就要昏倒了。凑巧得很，正在这时，有对流浪夫妇，背着一个水壶从他身边走过。秦始皇就向他俩要水喝。这对流浪的年轻夫妇心瞒好，忙把水壶递了过去。秦始皇放下鞭子，捧过水壶咕噜咕噜大喝起来。等他喝饱把水壶还给年轻夫妇之时，忽然发现放在地上的赶山鞭不见了。秦始皇猜想准是那对年轻夫妇在搞鬼，他气得鼻孔里喷火，拔出剑就朝年轻夫妇坎去。这时，天上突然大声喊：“快住手！红丝线是观音菩萨发给民夫解脱劳累的，不是给你赶山填海的，菩萨已经收回去了。这对夫妇为你送水解渴，你怎么还要杀他们？”秦始皇闻听，下得浑身筛糠，半响说不出话来。过了会儿，他才看见那些没赶进海的山岭，都仿佛剃光的和尚头一样，树没一棵，草没一根。他想，这样的土地再宽，也是多出的六指头----没得用。不如把它封给那对年轻夫妇，一来自己扩大了地盘，二来报答了他俩的送水解渴的情义。想到这里，他就指着山山岭岭对年轻夫妇说：“你们就在这里安下家来，把山上栽出树木，在山上种出五谷把！“流浪夫妇见皇帝开了金口，只好答应了。

年轻夫妇等秦始皇一走，就跑上山，只见这些山上都是东倒西歪层层叠叠的大青石，山脚下虽有一层泥巴，也是黄精精的瘦土。这样的地方哪里能栽得出树木，种得出五谷呢？可是大家都晓得秦始皇是个砍人脑壳如割麻的人，他讲的话谁敢不依！俩人愁眉苦脸地找了个岩洞住下，你望我，我望你，不由得抱头大哭起来。俩人一直哭到月亮偏西，才迷迷糊糊地闭上眼睛睡去。

第二天清早，丈夫先从梦中醒来。他推醒妻子说：“古怪呢，我梦见一个手捧净瓶的菩萨告诉我说，这岩洞里有股清幽的泉水。只要我们两人诚心诚意的把水提来，地再瘦，不到三天，就会长出高粱、包米；山再荒，不到七天，就会长出红花、绿草和梭柏木、桂花树。”妻子听丈夫说完也吃惊地说：“怪事呢！我也做了一个和你相同的梦啊！”

夫妻俩虽然半信半疑，但还是决心进洞去看个水落石出。他们忍着肚饿，慢慢往岩洞里爬。手被石头划破了，膝盖磨出血来了，才爬进一道石门槛。他们继续往前爬， 爬过第三道门槛时，终于听到了哗哗的流水声。夫妻俩高兴极了，觉得梦已灵验了三分，便一口气爬到泉水边。那股清水，像长龙一样摇头摆尾，从石缝里哗啦拉地流了出来，流过五尺石槽，又潜进了岩石缝底。两人捧起水喝了几口，味道和蜜糖一样甜，饿扁了的肚子，一下子就觉得饱呼呼的了。他们急忙拿来竹水筒，舀起水背到洞外边，见土就泼，见山就浇。夫妻二人接连背了三天三夜泉水，泼湿了八八六十四平地，浇透了九九八十一座大山。

一天过却去了，地还是原样的瘦，山还是原样秃；两天过去了，土还是黄精精的，山还是石头股；三天过去了，夫妻二人走出岩洞一看，啊荷！地上真的长出了嫩绿的高粱、包米。七天过去了，夫妻二人爬上山一看，荷嘿！山上真的长出青草、鲜花和梭柏树、桂花树。夫妻二人笑眯眯的，脸上像阳春三月开放的鲜花。从这天起，这地方要柴有柴，要米有米，日子过得好甜美。他们快快活活地住了一年，就添了个 胖乎乎的娃崽。娃崽出生的那天， 满山满岭的桂花树第一次开出了金黄金黄的桂花，香气熏得一家人就像喝醉了酒似的，于是他们给娃崽取了个名字----桂娃。

桂娃出生三天，要洗三朝啦！桂娃爸弄来了红蛋给他圆脸（用蛋在小孩脸上滚，表示小孩像蛋一般圆润好看），又煮了鸡蛋甜酒给阿妈补养身体。桂娃妈看到这些东西，就对丈夫说：“你这样也准备好了，那样也准备好了，就是有一样最重要的没准备好。”
“你讲还差哪样？”桂娃爸问道。

桂娃妈说：“|我们俩出来乍道这里时，山岭光秃，地上样样无，全靠菩萨托梦找到清水，这地方才变了样。今天给桂娃洗三朝，应该先拜菩萨啊！”

桂娃爸听妻子讲得有理，就恭恭敬敬的在岩洞外摆上供桌，又把供果、礼酒、香灯放好。然后，夫妻俩抱着桂娃跪在供桌前面答谢菩萨。供罢 菩萨，夫妻俩人把熬好的梭柏木香汤，烧开的桂花香水，一起倒在大木盆里给桂娃洗三朝。说来也怪，哪晓得把香水往桂娃身上一抹，桂娃脚一伸，手一犟，眨眼工夫就长高了三尺；又一洗，桂娃在盆子里一翻身就站起来走路了，嘴巴里好喊开了“阿爸，阿妈”。夫妻二人把桂娃当成了宝贝，又是抱又是亲。桂娃哩也乖巧得没谱，什么话他一听就懂，什么事他一看就会。他刚刚满月就跟着阿爸、阿妈下地种高粱，上山栽树木了。阿爸、阿妈看了，喜欢得拍起手板打哈哈。

树长高了就会分杈。哪晓得桂娃洗三朝那天，又是梭柏木，又是桂花酒，发出的股股香气飘到了三十三天上的太清宫。玉皇大帝嗅到了这股异香，全身像炸透了的开花枣，舒服得酥了。他急忙命令巡天大圣去查看，这股香气是从哪飘来的。巡天大圣到南天门看了看，又跑回太清宫报道：“启奏玉皇天尊，那股异香是凡间一对夫妻帮娃崽洗三朝时用的梭柏木和桂花酒。梭柏木的香气常年不散，桂花酒的香味永不消失。所以这香气冲上了三十三天来。”

玉皇大帝听了笑道：“妙哉，妙哉！想不到凡间有这等宝树，如果弄到天上修建神宫，酿造仙汁，三十三天里里外外都会香气扑鼻了！

巡天大圣是个见风使舵的角色，他说：“皇上想要这树并不难，只要叫火斗星君下凡弄来就是了！”玉皇大帝听了有理，便命火斗星君速去人间。

这天，桂娃和阿爸、阿妈挑着箩筐，正在山上摘桂花。一个满头红发，一脸红须，身穿红袍的道人大摇大摆地走来，对桂娃的阿爸阿妈说，他要买尽这山上的桂花和梭佰木。阿爸、阿妈见这人来得稀奇，生得古怪，心中咚咚地像敲小鼓一般，害怕地说：“这些树是一瓢水，一瓢汗浇出来的，现在刚刚成了林，开了花，我们实在舍不得卖。你老人家硬是想要，我们只好送一棵给 你！”

红袍道人听了，恶声恶气的说：“不卖也要你卖！讲得好，留个蔸蔸给你发种；讲不好，连根都一点不留！我看你能 抛起石头去砸天？”桂娃和阿爸阿妈见这个人蛮横无理，也就气上心来，同声说道：“你硬要掀倒牛头喝咸水——专门欺悔好心人，我们就连片叶子都不送给你了，看你能把我们怎么办！”

“好！那你们就等着看吧。”红袍道人说罢走了。

这天，一家人的心中都像烧着把火，坐到深更半夜才闷闷不乐的睡去。他们蒙蒙睡了一根香工夫，突然听到轰隆一声，震得山摇地动。一家人急忙跑出一看，只见山山岭岭燃起红彤彤的大火，梭柏木和桂花树全被裹在火焰里。桂娃和阿爸阿妈不顾一切地抓起水桶，挑起水就跑上山去灭火。哪晓得刚把水一浇，呼的一声，一阵旋风乱卷，就把桂娃的阿爸阿妈卷进火海里烧死了。

桂娃吓得大喊“阿爸、阿妈”，但满山是火，看不见人。过了会儿，满山大火突然卷成一团火柱，火柱中好像有个红袍道人，引着火团颤巍巍地冲上天去了。桂娃大哭大喊了一阵，又看见烧焦了的秃山上飞起一对火红火红的凤凰，在桂娃头上转了三圈，往山背后飞去了。桂娃不见了阿爸阿妈，直哭得昏迷了过去。这是，好象有个披雪白纱巾，手上捧着一瓶净水的菩萨，送了三个牛仔饼子给他吃了。菩萨还告诉桂娃，这一切都是火斗星君干的，满山的梭柏木和桂花树全被弄到难天门去了，只要找到火红火红的凤凰，它就帮助桂娃报仇。眨眼之间菩萨不见了，而桂娃伸了伸腰，一下就长高了三尺；他的手一摸山石，整个岩壁都在摇动。桂娃感到很奇怪，也不知道从哪来的这大力气。于是，他爬山越向后山走去。他爬了九九八十一座大山，翻过八八六十四条深，最后在一座峭壁半腰的岩窝里，找到了那对火红火红的凤凰。说来也怪，那对凤凰见到桂娃又是亲脸，又是拍见肩，亲热得像阿爸阿妈见到儿子一样。最后，两只凤凰各吐了一棵瓜子在桂娃手上，眨眼工夫就不见了。桂娃把瓜子拿了回来，在岩洞外挖了一个坑埋进去。

第二天早晨一看，长出来两蔸瓜秧。一蔸矮得不到一尺，却结了个金黄色的葫芦瓜，那瓜长得黄里透红，足足有一个箩筐大。桂娃高兴地摘下来，做了个水葫芦，准备用来背水浇山，好让山山岭岭再长出树木。另一蔸的瓜秧长得高得没顶，直上蓝天；那瓜藤粗得像宝塔，几十抱才能合围。桂娃天天攀着瓜藤爬上去看，攀来攀去都攀不到顶。一天，桂娃抱着瓜藤问道：“瓜藤啊瓜藤，你到底牵到哪里去了呢？”话刚讲完，就听到瓜藤道：“我牵到南天门了呢！”

桂娃听到瓜藤牵到南天门，高兴得跳了起来。他想，菩萨不是说阿爸阿妈种的梭柏木和桂花树都在南天门吗？想到这里他急忙背着葫芦就往瓜藤上爬。不知道爬了多久，他带的那葫芦水先是一天喝三次，后来一天喝三口，再后来一天喝三滴，一直把箩筐一样大的满葫芦水喝光才爬到瓜藤顶端。仔细一看，真的到了南天门呢！他刚刚想跳下瓜藤走进南天门去，一眼看见胡子土地公公拄着拐杖把守着大门。桂娃只好躲在瓜藤下等机会，可左等右等，那该死的土地公公站在那里像个生根石头，一步也不离开。怎么办呢？这时，他发现南天门侧边也牵满了瓜藤，和这根瓜藤绞连在一起。桂娃就悄悄地解开身上的葫芦瓜，自己钻进去，双手从葫芦口伸出来，抓住牵进南天门的瓜藤，趁着风吹瓜叶摇动时，慢慢地从瓜叶爬进了南天门。后来，桂娃又在葫芦里等了好久，好容易听到土地公公打着呼噜睡觉了，他才从葫芦里爬出来。脚刚落地，他就嗅到一股桂花香味。那是从一栋房子里冒出来的。桂娃正渴得要命，就一闪身钻进房中，只见里面放满了泡酒的桂花香汁。他咕嘟嘟地大喝了一顿，又装了满满一葫芦。走出房来，他又嗅到了梭柏木的香气。顺着那股香气走去，他找到放梭柏木的地方。桂娃爬过去，扛了一根最光最直的梭柏木出来，拔了一根瓜藤，把梭柏木捆好，就想从天上把木头掉下来。谁料，梭柏木的一头碰到了南天门的柱头，当啷一声，把睡得死死的土地公公惊醒了。土地公公见有生人就大喊起来。桂娃一惊，手上的梭柏木掉了下来。他的脚一滑，自己也从南天门跌到云雾之中。桂娃想，这下完了，从天上掉到地上，还不摔成肉酱？可是，他忽然觉得身子震动了一下，原来自己已经坐在两只凤凰身上。凤凰驮着他穿云破雾，安稳的落到了自家的土地上。两只凤凰向桂娃点头三下，又张开翅膀飞走了。桂娃朝着两只凤凰飞去的方向，连磕了三个头。

桂娃磕罢头起来一看，岩洞门前新砌了一座高楼大屋，瓜藤不见了，在四周大山合拢的平地上，直麻麻地插着从天上掉下来的梭柏木。桂娃跑上去摸着梭柏木想，这树能活起来该多好啊。于是，他解开背上的葫芦，把桂花汁倒在梭柏木上。哪晓得水浇到哪里，哪里就坚硬起来，这根梭柏木一下子便成了宝玉一样的石柱了，这就是如今的独秀峰。

桂娃本想把梭柏木浇活，哪晓得反浇成了石柱。心里很不高兴。他顺手把葫芦丢到地上。葫芦在地上一滚，口子里流出一滴水来。那水一落土，马上长出了一蔸桂花树苗。桂娃高兴得脸上开出了牡丹花。他急忙捧起葫芦一看，里面还有一大口水。他拿起葫芦，两脚像鼓槌擂鼓一样，跑上梭柏木便的独秀峰上，把葫芦里的桂花汁都含在嘴里，然后朝四方一喷。几天工夫，独秀峰周围的山山岭岭都长出了四季飘香的桂花树。从此，这里的梭柏木虽然不见了，桂花却越来越多。后来这里变成了一座风景美丽的城市，大家就把这座美丽的城市叫做桂林城了

Ⅲ 瑞丽有什么景点

瑞丽景点：

1、姐告

姐告系傣语，意为旧城，是中国云南省的最大的边贸口岸。

如果说瑞丽是一只艳若天仙的美丽孔雀，那么姐告是镶嵌在孔雀屏端上的艳丽雀丹，蕴藏着极其丰富的旅游资源。这里有实施“境内关外”特殊监管模式的姐告边境贸易区，其独特的地理位置，给游客增添了无限的神秘感。

这里有驰名中外的“中缅街”、“瑞丽口岸国门”、“天涯地角”、庄严神圣的“界碑”、“月岛”、“南拨河民族村”、“姐告傣族文化历史长廊”、“免税店”等著名景点。

2、瑞丽边贸街

云南最大、最热闹，也是最有特色的边境集市。

在瑞丽市内有一条长达1公里多的贸易集市街，被人称为“边贸街”也叫兴市街，位于瑞丽市西北，占地面积达3．2万平方米。

这里卖货的大多是中缅边民，每天人流如潮，各种货物琳琅满目，而且多有本地傣族特色的木雕、皮革、纺织等工艺品，各种中外小吃、名特菜馆数不胜数，是云南最大、最热闹，也是最有特色的边境集市，到瑞丽的旅客都喜欢前去游览一番。

3、莫里热带雨林

莫里热带雨林景区位于瑞丽市东北20公里处，是集热带雨林、宗教圣地、度假娱乐为一体的热带雨林景区。

据佛经的记载，佛祖在躲避世界的修行、大象和猴子等的灵性和演出中，都能感受到动物的语言。在这里你可以品尝到最原始的热带雨林的风采的感觉最纯粹的自然的感觉,如果运气好的话可以看到真正的野生动物。

而且，这里是天然的大氧坝，旅游地区的负离子浓度高达1立方厘米，森林里的植物杀菌素对人体健康也有很大的好处。

4、大等喊

大等喊是位于瑞丽市区南10公里处的一个傣家村寨。

风景秀丽，气候宜人，远看修竹点翠，近视柚树成林，幢幢傣家竹楼掩映在竹林之中。

尤其是柚树花开季节，香气弥漫，枝头挂满硕果，加上婆娑的竹林、如伞的榕树，令人神往。密林深处的等罕寺，始建于清乾隆间（1736―1795），正殿为干栏式建筑，重檐歇山顶，殿前有亭阁两府。民族村已成为旅游胜地。

5、银井“一寨两国”

瑞丽市西南约十一公里的世界屈指可数的边疆人文地理景观小寨——银水井。

著名的中缅边境71号们站在国境,路标,该寨中央蛇行,典型的“两国的边境地区寨。感觉想跺脚两国?到这里你踏步不同国家的国土珀琉斯。

6、姐勒大金塔

姐勒金塔，傣语称“广母贺卯”，意为在坝子马头的塔，其位于云南瑞丽市东北5公里处，是瑞丽最古老的佛教建筑。

姐勒金塔主塔高十余米，周围环列小塔17座，佛龛里面供奉着释迦牟尼，周围供奉着麒麟。

大金塔造型颇具缅甸风味，金光闪闪，阳光下熠熠生辉，造像精美，建筑奇特，佛教文化浓厚，是佛教圣地，更是旅游胜地。

Ⅳ 花木盆景的制作过程

树桩盆景，就是以花木为主。树桩的优劣，不在所取树种是否名 贵，也不在所用材料体积大小，而在于其天然形态是否有造就之可能，在于 创作者的造型所蕴含的意境和情趣。树桩盆景是山野老桩的缩影，首当师法 自然。虬枝横空、势若游龙、树干扭旋的古柏；大枝旁逸、悬崖倒挂、枝叶 如云的劲松；柔枝纷披、花果艳丽、俊逸飘雅的天竹，都是制作桩景的极好 范本。

要制作一盆精美的桩景，关键是选好树桩。最理想的树桩是形态丰满、 枝挺叶绿、须根尚未脱水的植株。

树桩就其形态而言，有直干式、悬崖式、垂枝式、合栽式、 伏卧式、桔梢式、自由式等。不论长短、粗细、曲直、老嫩、明暗、疏密、 厚薄，均宜自然洒脱。在引栽树桩之前，需选好花盆，其原则是能与树桩能相得益彰。

浅口盆能显示林木的高大；深口筒盆可衬托悬崖老桩；持重古朴的紫砂盆宜于承持 苍古人画的松柏；雍容典雅的釉盆则能辉映艳丽的花果树桩。总之，桩景的 用盆，也是欣赏的一部分，无论造型、线条、色彩、大小都应恰到好处，富 有艺术特点。

桩景所需的老桩，一般可到花木市场购买，如需较高质量的，则要到荒山野岭挖掘。挖掘老桩宜在冬、春和梅雨季节，这时挖出的老桩易成活。挖 掘时要注意保护须根，多带须根，截去主根。然后强修枝叶，使其骨架“轻 装”，仅剩极少细枝小叶（在这一步骤中，要注意桩、盆形态互相适应）。

当树桩在盆里活立起来，须经常在枝干树叶上喷水，还要适当遮荫。这时， 如树桩萌发的嫩芽，有些位置不当，要毫不心疼地剥去。夏日应多见阳光， 秋天进行修剪、整枝造型。树桩的造型，因追求的风格不同，方法各异。大致有蓄枝截干法、棕丝扎片法、铅丝缠形法等。

铅丝缠形法简便易学，易为初学者掌握。整形时， 将枝干弯成所需形态，缠形处垫上麻片，用粗细适宜的铅丝，使形态固定。 铅丝要紧贴麻片、树皮缠绕，不要使树皮受到损伤。要使桩枝疏密相间。有 些桩枝木质较硬，可在弯曲处下端开槽，使之弯曲自然。经这样捆扎一、二 年后，树桩即可成形。以后逐年再进行细剪、整枝、摘叶、掐芽，还可采用 切根、盘根上提的技艺，抑制其生长，保持优美姿态。

最后在树桩下，还可点缀一些山石，以弥补树桩造型的不足。可选用斧 劈石、太湖石、钟乳石、英德石或寻常造型美观的石头。布置山石最好采用 奇数，忌杂乱无章，要与树桩、盆钵相配，或远或近，以自己喜爱为准。石 缝处还可填附细土，布植青苔，使整个树桩盆景既增生气，又添野趣，虽出 自人工，却宛如天成。

Ⅳ 第一次养紫藤，听人讲盆栽紫藤难开花，真的

紫藤为暖带及温带植物，对气候和土壤的适应性强，较耐寒，能耐水湿及瘠薄土内壤，喜光，较耐阴容。以土层深厚，排水良好，向阳避风的地方栽培最适宜。主根深，侧根浅，不耐移栽。生长较快，寿命很长。缠绕能力强，它对其它植物有绞杀作用。三月现蕾，四月盛花，每轴有蝶形花20至80朵。紫藤各地均有野生或栽培，根、种子入药，性甘，微温，有小毒。树皮含贰类，花含挥发油，叶子含金雀花碱等。 因为紫藤的根系发达而不适宜盆栽。

Ⅵ 十大盆景名贵树种排名是怎样的

十大盆景名贵树种排名有柏类盆景、松类盆景、罗汉松盆景、黄杨盆景、榕树盆景、古梅专盆景、银属杏盆景、五针松盆景、六月雪盆景、九里香盆景。举例介绍如下：

1、柏类盆景

柏是中国的一种长寿树种;柏，品种居多，作为园艺栽培的主要有桧柏、龙柏、翠柏、偃柏、璎珞柏、真柏、球柏等。虽然柏没有美丽的花，但它姿态苍劲，四季常青，在中国花苑里具有很重要的地位。用它制作盆景，古朴高雅、发人幽思。

4、黄杨盆景

黄杨盆景一般采取的素材都是小叶黄杨。它是黄杨科常绿灌木或小乔木，性喜温暖、半阴、湿润气候，耐旱、耐寒、耐修剪，属浅根性树种，生长慢，寿命长，是制作盆景的优良树材。

Ⅶ 谁知道树木盆景怎么制作！

树木盆景是选用观赏树木的幼树或老树桩，经过培养、艺术加工和栽植布置在精致的盆钵中制成的。它的制作艺术，最要紧的是掌握各种树木的生物学特性，充分发挥它们的自然姿态美、风韵美和色彩美。如松柏的葱郁苍劲，梅桩的古雅幽芳，榆枫的质朴苍古，绿竹的潇洒秀丽，雀梅、黄杨的枝朗叶等。树木盆景的栽培、制作与管理，是一项既富有艺术性，又富有科学性的细致工作。一盆造型优美、耐人欣赏的好盆景，是经过艺师巧匠美学的构思和精湛的艺术手法而构成的，还要通过精心的养护管理，才能保证它生长茂盛和姿态优美。树木盆景的制作管理技术，大致包括以下几个方面：树种选择、树胚培养、加工造型、上盆配景和养护管理等。养护管理又包括：放置场所、浇水、施肥、修剪整姿、翻盆换土、病虫害防治等。

1．树种的选择

适宜制作树木盆景的材料很多。一般以盘根错节、枝密叶细、姿态优美、花果艳丽者为佳。同时，要求具有萌芽性强、耐修剪、寿命长等生物学特性。

我国树木盆景的取材，有悠久的历史和传统，清代嘉庆年间（1796～1820年）五溪苏灵著《盆景偶录》中记载树木盆景甚多，把盆景植物分为四大家、七贤、八学士和花草四雅。

四大家：金雀、黄杨、迎春、绒针柏。

七贤：黄山松、璎珞柏、榆、枫、冬青、银杏、雀梅。

十八学士：梅、桃、虎刺、吉庆、枸杞、杜鹃、翠柏、木瓜、蜡梅、南天竹、山茶、罗汉松、西府海棠、凤尾竹、紫薇、石榴、六月雪、栀子花。

花草四雅：兰、菊、水仙、菖蒲。

上述古代树木盆景选用的树种，有许多还是我们现在制作盆景的常用材料。但目前不断引种发掘，适宜作树木盆景的材料已有一二百种之多，通常可分为以下几类：

松柏类：日本五针松、黄山松、黑松、锦松、柳杉、水杉、水松、桧柏、偃柏、金叶桧、翠柏、铺地柏、绒柏、线柏、璎珞柏、刺柏、罗汉松、紫杉等。

杂木类：榔榆、黄杨、雀梅、赤楠、檵木、九里香、朴树、福建茶、柽柳、小叶女贞等。叶木类：三角枫、红枫、银杏、构骨冬青、凤尾竹、罗汉竹、佛肚竹、棕竹、苏铁等。

花木类：山茶、茶梅、金雀、贴梗海棠、梅花、碧桃、紫薇、垂丝海棠、西府海棠、迎春、桂花、杜鹃、六月雪、探春等。

果木类：果石榴、火棘、南天竹、金桔、佛手、山楂、枸骨、金弹子、胡颓子、紫金牛、老鸦柿、柿、枸杞、珊瑚樱等。藤本类：凌霄、常春藤、络石、扶芳藤、紫藤、忍冬等。

2．树桩的采掘与培育

树木盆景的素材主要来源于两个方面：繁殖育苗和采掘树桩。前者采用播种、扦插、压条、嫁接、分株等繁殖方法取得树苗，进行自幼培养，造型比较自由，树木枝干的粗细比较匀称，但费时较长；后者从山野挖取多年的树桩，因材处理，进行培育加工，可以大为缩短时间，常常还可选到形态自然优美、古雅朴拙的老桩，制作成盆景佳品。缺点是受到树桩固有形态的限制，主干与侧枝之间的粗细比例不易匀称。此外，有些珍贵树种如五针松、枷椤木、红枫等，在山野采挖不到，只好靠人工繁殖取得树苗。

关于繁殖育苗技术，在许多园艺书籍中均有介绍，本书不再赘述。这里将树桩采挖与培育方法作一介绍。

采挖树桩必须掌握一定的科学方法，否则难于成活，更难于成品，既浪费时间、人力，又浪费了自然资源。

选择采掘的树桩，要从树种、树龄、形态以及发展前途等方面综合考虑。关于树种的选择，前面已有介绍。至于树龄，以年久桩老者为贵，但也须长势旺盛。树桩的形态，不要一味追求怪异、象形(象形并不是盆景艺术的选择标准)，而以具有苍古奇特、遒劲曲折的特点为佳，特别应注意根部和主干的形态。树桩一般不宜太高太大，以利于成活和便于加工，又适于上盆和陈设。有些树桩虽存在某些缺陷，但从发展的眼光来看，只要可以加工弥补，仍然可以取用。

采掘树桩的时间，一般宜在树木进入休眠期后，以初春化冻，树木尚未萌发之前为宜。深秋、初冬采掘也可，但冬季养护较麻烦，尤其在北方，须进温室养护。至于寒冬腊月，由于土层冻结，采掘困难，且易伤根，故不太适宜。采掘树桩的时间还要因地制宜，根据树种的习性来决定，对于不耐寒的树种，宜在3～4月份间采掘，以免遭受冻害。

在采掘时，一般可将主根截断，但要多留侧根和须根。对于松柏类和某些直根树种，则宜适当多留些主根，否则不易成活。树桩挖起后即可进行一次重修剪，修剪要根据树桩的形态，并初步考虑到日后的造型。一般保留一部分主要枝干并短截，其余全部剪去。萌发力弱的常绿树种，如松柏类等，不可将枝叶剪光。采掘的树桩，根部不必带土，最好放进泥浆里蘸一下，装入筐篓，并填塞苔藓，以保护须根不致因失水而枯萎。带回后须尽快栽种。

山野采掘的树桩，无论其自然形态如何优美，要制成盆景，还必须经过一定时期的培育，称做"养胚"。有些盆景爱好者，急于求成，将刚采掘的树桩栽进较浅的釉盆或紫砂盆中，甚至悬根露爪，试图一气呵成盆景，结果多难于成活，更不易成型，所谓欲速则不达。

养胚最好选择土壤疏松肥沃、排水良好、阳光充分的地方进行地植，或采取泥盆栽植，以便于结合造型加工。栽植要适当深埋，最好仅留芽眼于土外，主干较高的树桩，可用苔藓包在主干上。栽后要浇一次透水，并用少许稻草盖在树桩上，以保持湿度。夏季高温时，要搭棚遮荫，并经常喷水。冬季要围以草帘，防止寒冻。平时要注意水分补充，树木生长旺盛期更不可缺水，但也要注意浇水不可过多，以防止造成烂根现象。在天气干燥时，最好常往叶面上喷水。要使树胚尽快成型，施肥很重要，新栽的树桩，根较幼嫩，宜薄肥勤施。肥料可用腐熟的饼肥或粪肥，稀释后再用。养胚期间还要做好修剪、摘芽、防治病虫害等工作。

修剪主要指剪去日后造型时不需要的枝干，以免消耗养分。还要剪去枯枝、病枝等，否则会影响新芽的抽生或导致病虫害的蔓延。

摘芽主要指摘掉多余的芽。一般保留日后造型所需要的芽（包括备用芽），其余的芽全部摘掉，以免长出无用的枝干。待保留的芽长成枝干时，可作进一步选择，剪去不用的枝干，并摘去留下枝干的顶芽，促使腋芽萌发侧枝，增加枝叶的层次与密度。

3．树胚的加工造型

自幼培养的树苗，一般在3～5年后开始加工造型；山野采掘的树桩，大多在养胚一年后即可进行加工造型。

加工前可将地栽的树胚挖起来，临时栽进大小基本适合的盆中，以便操作和造型。大型树胚也可就地加工造型。

加工制作要遵循一系列盆景创作的艺术手法，对树胚材料先进行仔细观察和推敲，根据材料特点来决定表现什么样的题材和如何造型，也就是"因材处理"。将树胚根、干、枝的骨架按盆景艺术的规律安排，使之成为具有协调匀称、线条优美、意境深远的有生命的盆景艺术作品。如选用松树为材料，就宜于表现其主根的苍劲与挺拔，枝叶平整展开呈云片状；柏树就宜于表现其主干古拙奇特，枝叶呈团簇状；梅花造型则宜疏枝横斜；迎春则宜垂枝拱曲；……这是从树种的自然特性来考虑的。此外，还要从树桩的固有形状来考虑，如有些树桩的主干挺直，可顺其自然，作成直干式；有些树桩主干自然弯曲，适于作成曲干式或悬崖式；有些树桩主干枯秃，则宜于作成枯峰式的……因材处理可以使盆景制作既节省人工，又有天然野趣。如完全任其自然，就谈不上盆景艺术了，但是人工的痕迹过甚，却又失去自然美。因此，对于树桩的造型，切不可墨守成规，套用模式。

造型加工方法也有一定程序性，通常是先主干后枝条，由下而上的攀扎、修剪或雕凿，可根据树种和造型的需要来确定。不同地区由于习惯的不同，其加工方法也有所差异。一般对于松柏类及萌发力弱的树种，以攀扎为主。对于榔榆、雀梅、福建茶、三角枫等萌发力强的树种，可以修剪为主。用攀扎法工的树桩，造型自如，曲折多变，且成型较快；用修剪法加工的树桩，则苍劲自然，但成型较慢。在南方地区，气候温暖，树木生长快，适于攀扎造型；北方地区，气候寒冷，树木生长较慢，适于攀扎造型。当然这些都是就一般情况而言，各地盆景的风格与流派不同,造型方法迥然有别，如岭南派采用"蓄枝截干"的修剪造型法；扬派采用"一寸三弯"的攀扎造型法；苏派则用"粗扎细剪"造型法；徽派则采用"之形弯曲"造型法；川派则采用"方拐"或"掉拐"法造型等等。我们掌握修剪与攀扎的最基本方法，并根据具体情况灵活掌握，常常可以产生理想的效果。

（1）攀扎法：即通过棕丝、麻皮或金属丝等攀扎材料，将树木枝干弯曲成各种形状。

金属丝扎法：该法简便易行，屈伸自如，但拆除时稍有麻烦。最好是用经过火烧的铁丝，但通常用的是较经济的铅丝，根据所攀扎枝干的粗度来选用适度粗细的铁丝。金属丝一般选用12～24型号，对号使用。铁丝粗度选用表

铁 丝 12号 12号 16号 18号 20号 22号 24号

枝干直径 15毫米 10毫米 6毫米 4毫米 3毫米 2毫米 1 A5毫米

攀扎时，先将金属丝一端固定于枝干的基部或交叉处，然后紧贴树皮徐徐缠绕，使金属丝与枝干约成45°角。如要将枝干向右扭旋下弯，金属丝则按顺时针方向缠绕；反之，则按逆时针方向缠绕。注意边扭旋边弯曲，才能使金属丝紧贴树皮，同时枝干也不易断裂。用力不可过猛，以防损伤树皮或扭断枝干。对石榴、红枫等一些皮薄易受损伤的树种，可先用麻皮包卷枝干，然后再攀扎金属丝。在一根枝上如有重复的金属丝缠绕时，须注意缠绕方向的一致，尽量避免交叉。

棕丝攀扎法：是我国盆景传统造型方法。它的优点是：棕丝与枝干颜色调和，加工后即可供欣赏，并且不易损伤树皮，拆除方便，但攀扎难度较大。一般先将棕丝捻成不同粗细的棕绳，将棕绳的中段缚住需弯曲的树干下端（或打个套结），将两头相互绞几下，放在需要弯曲的枝干上端，打一活结，再将枝干徐徐弯曲至所需弧度，再收紧棕绳打成死结，即完成一个弯曲。一般弯曲不宜过分，否则易失却自然形态。棕丝攀扎的关键在于掌握好力点，要根据造型的需要，选择下棕与打结的位置。

棕丝攀扎的顺序：开始时，先扎主干，后扎枝叶；扎枝叶时，先扎顶部，后扎下部；每扎一个部分时，先扎大枝，后扎小枝；在扎主干时，应从基部到顶部。

各地盆景老艺人在长期实践中，总结了许多种棕丝攀扎方法，称作棕法。这种棕法因地区或流派不同而略有区别，但基本原则是相同的，目的都是为了利用棕丝将树木枝干扎成所需要的形态。棕法是手段，而不是目的，在掌握基本原则后，可根据造型需要灵活处理。

弯曲较粗的枝干，可先用麻皮包扎，并在需弯曲处的外侧衬一条麻筋，以增强树干的韧性。如枝干过粗，弯曲困难，还可用"开刀法"，即用锋利小刀在树干弯曲处切开一条3～5厘米长的深口，切面再按上法用麻皮包扎，这样既便于弯曲，又不易折断。为利于切口愈合，最好使切面与弯曲所在的平面垂直。

Ⅷ 紫藤盆景用什么品种好

最好是用陶的，但是用塑料的也是可以的。

生长习性

紫藤为暖带及温带植物，对气回候和土壤的适答应性强，较耐寒，能耐水湿及瘠薄土壤，喜光，较耐阴。以土层深厚，排水良好，向阳避风的地方栽培最适宜。主根深，侧根浅，不耐移栽。生长较快，寿命很长。缠绕能力强，它对其它植物有绞杀作用。
紫藤的适应能力强，耐热、耐寒，在中国从南到北都有栽培。所以在广东，一年四季的温度都能适应紫藤。越冬时应置于0℃左右低温处，保持盆土微湿，使植株充分休眠。

Ⅸ 盆栽玉碎紫藤几月开花

江流域抄区例每袭3月紫藤始现花蕾4月花花期4-5月熟期10-11月华南区种植紫藤花通3月份放北5月份才夏末秋初紫藤往往再度花
紫藤别名藤萝、朱藤、黄环属豆科、紫藤属种落叶攀援缠绕性藤本植物干皮深灰色裂；春季花青紫色蝶形花冠花紫色或深紫色十美丽紫藤暖带及温带植物气候土壤适应性强较耐寒能耐水湿及瘠薄土壤喜光较耐阴土层深厚排水良向阳避风栽培适宜主根深侧根浅耐移栽较快寿命缠绕能力强其植物绞杀作用
培养紫藤花结形豆荚实悬挂枝间别情趣夏末秋初再度花花穗、荚翠羽般绿叶衬托相映趣般情况盆栽紫藤应及剪残花避免营养消耗紫藤系落叶藤木其休眠期结合修剪调整枝条布局保持姿态优美紫藤寿命管理粗放要保证充足阳光水肥适保花繁叶茂