骨灰盒盆栽

『壹』 坟墓前用什么东西挡一下最利

墓葬是逝者安息之岛，也是历年来大家十分重视的风水学之一，由于墓葬不仅是事关着远去先祖的告慰之岛，也事关着大家族后人的运势身心健康。

因此从古至今坟墓风水就至关重要，很多人都不清楚坟墓风水的注重，今日人们就来为大伙儿详尽解读一下，墓葬前害怕放什么呢？

1、墓葬前害怕放废弃物

墓葬是远去先祖告慰之岛，因此风水学宜吉不适合凶，不适合有各种各样邪气，也是不适合污浊，许多 墓葬由于长期性没有人清洗，进而造成墓地上出现废弃物，乃至是越堆越大，那麼那样的布局针对坟墓风水拥有 挺大的危害。废弃物在居家风水中非常容易滋长污浊之气，进而危害坟墓风水，对子孙后代晚辈的总体运程导致危害。

2、墓葬前害怕放小点心

好似放置新鲜水果一般，放置小点心也是如今很多人扫墓拜祖时的概念化作法，可是在墓葬前放置小点心一样是仅仅 适合短期内放置，而不适合长期性放置，不然针对坟地的风水具备极大的毁坏功效。

由于小点心当代看来是点心，可是放到古代点心事实上是死缓的另一种叫法。因而，在墓地上长期性放置小点心不利坟地风水。

3、墓葬前害怕放压棺材板、砖头

公共性公墓墓葬毗邻而居，假如周围的旧墓要启攒(捡骨)、复建、翻新，若职工不留意，将废料的棺材板、砖头、石头压于相邻的坟上，那麼那样的布局针对坟墓风水尤其不好。

那样的布局针对墓葬后代运程和身心健康拥有 挺大的危害，非常容易造成子孙后代脑中风，或是成植物人长期性卧病在床，一样危害后代财气。

4、墓葬前害怕生长发育的植物群落

墓葬周边长花草植物绿色植物这一类小的盆栽花卉植物群落对坟地风水危害并不大，可是假如坟上上边挺大的成形的繁茂花草树木，则是不利坟墓风水，要想办法立即多方面维修，由于大的花草树木根茎比较发达，非常容易渗透到墓室，进而毁坏坟墓风水布局。

5、墓葬前害怕放新鲜水果

如今许多 人到祭祀祖先的情况下，都是在墓葬前放置新鲜水果，以表自身对先祖的尊重之情，关注公号红阳遁甲法术，也是大家在祭拜先祖时常常做的事儿。

可是在墓葬前放置新鲜水果的作法只合适在祭拜当日做，而不适合长期将新鲜水果摆在墓葬前，假如将新鲜水果长期摆在墓地上，非常容易毁坏坟地的风水位，特别是在非常容易促使乾位风水学遭受危害。自打不利子孙后代晚辈的财气。

6、墓葬最怕墓牌损害

墓牌长期性矗立受雨打风吹，损伤有些是当然毁坏，也许多人为毁坏。如果是当然的风化层，小的纹、裂能够忽略。但如果是人为因素的、大的毁坏要考虑到拆换墓牌。

7、墓葬最怕水浸

墓地风水中注重水砂环绕着，喜有水围绕，可是避讳水越过乾方入侵到墓葬，一是会冲开气，二是会使其受凉，若是先祖墓葬被水浸，后人子孙后代则体质虚弱，怕冷畏寒，易患风湿病、哮喘病、发烧感冒一类的病症。

8、墓葬忌常常被踩踏

公共性坟场的墓，尤其是坐落于马路边的，扫墓悼念的人常常从这儿历经，下自成蹊，非常容易损坏，当然是对先祖的不尊。针对后代的危害极大，不利后代的事业运和财气。

9、墓葬不可以建在险峻公路边坡上

坟墓风水布局自然环境挑选险峻的公路边坡上，骨灰盒墙壁的墓室不必选，有的墓园地区以便节约农田，基本建设说白了的骨灰盒墙，或是在险峻的公路边坡里建墓室，往下一看，又深又陡，那样的墓室不可以选，那样的墓葬喻意没有基石，非常容易造成后代人气值财运衰败，并且挨近墓园墙面的地区不可以选，选之非常容易有异议，后代人分歧持续。

『贰』 适于长期置放在骨灰盒边的盆栽

卷柏：
别名：九死还魂草、石柏、岩柏草、黄疸卷柏。
卷柏科，卷柏属。土生或岩生，耐旱力极强，长期干旱后遇水即可舒展复苏。故名九死还魂卷柏。

『叁』 狗狗的骨灰怎么处理最好

• 密封好保存在骨灰盅内。这是目前最多宠主的选择。

• 骨灰寄存。和人一样，在善终机构有专门的的位置摆放骨灰，而且有专人打理。

• 撒入海（湖）中。近年来除了带回家，这一项就是比较多宠主的了。因为有些宠主怕带回家，没放好位置或者家里人害怕，就会选择这一方式。

• 骨灰盆栽。将骨灰置于盆栽底部让ta成为肥料，意喻生命的延续。

• 骨灰饰品。将少量骨灰置入饰品内，可以随身带着。

• 骨灰钻石。想必这个大家都听过了，就是取部分骨灰制作成钻石饰品佩戴，也是十分有纪念价值的。

『肆』 关于殡葬礼仪..要求详细说明..

一、丧葬办理程序
1．死亡证明：
当亲人去世后，死者家属或单位必须取得死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。

2．注销户口：
死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。

3．联系火化：
(1)打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；
(2)登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；
(3)预定服务项目，服务时间。

4．接运遗体：
按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。

5．遗体火化：
(1)遗体运送到殡仪馆；
(2)遗体整容；
(3)遗体告别；
(4)遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；
(5)领取骨灰。

6．骨灰安放：
按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。

二、骨灰安葬方式
1．骨灰堂：室内骨灰架寄存，是目前骨灰安放的主要方式。
2．骨灰墙：在墙壁上砌格子，将骨灰盒放入，用石板封闭。
3．骨灰亭：亭式建筑，亭内、外墙可以存放骨灰，类似骨灰墙寄存。
4．骨灰廊：彩画地上长廊，墙内存放骨灰，石板封闭。
5．骨灰深葬：将骨灰存入地下室封闭，地上为亭。
6．骨灰林：将骨灰埋入选择好的树下，做简单标记。
7．骨灰墓：地下修建墓穴，地上立碑。
8．骨灰撒海：随时办理登记手续。

三、丧葬祭扫注意事项
1．丧葬事宜要由国家批准的殡葬单位办理：
丧葬必须由国家批准的殡仪馆、公墓及殡葬服务站来办理。要直接与这些殡葬单位的服务人员联系，不要找非殡葬服务单位和人员来代办丧葬事宜。

2．骨灰要安放在合法公墓：
不要将骨灰存放在非法公墓。非法经营性公墓有两类：一类是指一些乡、村和单位，在未经市民政部门批准和未得到市规划、土地部门同意的情况下，擅自兴建以盈利为目的经营性公墓，对这类公墓民政部门将逐步予以取缔。另一类是乡村办的公益性公墓，它们不得从事经营性活动，只能安置本乡村死亡人员的骨灰。

3．在异地去世人员的丧葬办理：
根据有关规定，在异地去世人员，原则上遗体应当在当地殡仪馆火化，禁止运往外地。因特殊原因确需运回原籍的，必须符合以下条件：
(1)必须经当地民政部门批准；
(2)必须在当地殡仪馆进行防腐、消毒等处理；
(3)必须由当地卫检部门出据的《移运证》；
(4)必须由当地殡仪馆承办遗体运送业务。运送到安葬地殡仪馆。

4．祭扫活动须知：
我国素有在祭扫中烧香、烧纸的习俗，致使每年清明节火灾事故时有发生。为保障骨灰堂公墓、林地的消防安全，维护扫墓活动的良好秩序。严禁在骨灰堂、公墓、林地烧纸和其它动用明火的行为。对违反者，依照国家和当地的有关规定给予处罚，构成犯罪的，依法追究刑事责任。

四、移风易俗
1．保护环境：
丧葬应当和保护生态环境结合起来，尽量采用有利于保护生态环境的殡葬方式。我国殡葬管理部门提倡火葬方式，并在各个行政区划内都设立了专门的骨灰存放地或公墓。我国除少数人口稀疏的山区仍实行土葬外，绝大多数地区都实行火葬。火葬可以减少占地和环境污染。不得在荒山野外随意设立墓地，那样一方面造成环境破坏，另一方面这种非法墓地得不到政府部门的保护，容易遭到破坏，使故去的人得不到安息。

2．厚养薄葬：
赡养老人是中华民族的优良传统。当老人在世时，子女应该尽心奉养，照顾好老人的饮食起居，使老人身心健康、幸福快乐。当老人去世后，丧事要从简，不要铺张浪费，丧事的丰与俭并不代表子女的孝顺与否。

3．破除迷信：
在进行丧葬祭扫活动过程中，要坚决禁止任何封建迷信行为。不得借丧葬祭扫搞任何封建迷信活动。

五、遗体接运
各地殡仪馆有24小时值班电话，可以预定遗体接运时间、预定遗体存放方式、灵车随叫随到。

六、遗体告别
1、整容：各地有专业整容师，再现亲人容颜，抚慰家属心情。

2、告别仪式：殡仪馆布置灵堂、奏哀乐、照相、摄像、代写挽联、租买花圈、鲜花及花篮等服务。

七、遗体火化
当日火化当日取灰、安放，多种骨灰盒可供挑选。

八、安放方式
有骨灰堂、骨灰墙、骨灰亭、骨灰廊、骨灰深葬、骨灰林、骨灰墓、骨灰撒海

九、丧葬用品
各地殡仪馆均提供骨灰盒、挽联、花圈、鲜花、鲜花篮等服务。

十、祭扫活动
各地殡仪馆可以提供鲜花、绢花、盆栽花。专门设置焚烧冥纸、物品的地点

『伍』 请问是否有人知道大地妈妈易解放说过的话：普通人保护环境可以做的有两件事，一多种盆栽，二节约用水

易解放，“NPO绿色生命”公益组织理事长，“大地妈妈”易解放工作室发起人。2000年，易解放的独子杨睿哲在日本因车祸去世。2002年，53岁的她辞去在日本收入颇丰的工作，卖掉自家的诊所，与丈夫杨安泰一起带着儿子的遗愿回到祖国，到素有“八百里旱海”之称的内蒙古通辽市库伦旗种树。如今，第一期一万亩生态林种植目标已经完成，第二、三期项目也分别于2011年和2013年启动。 中国论文网 在闹中取静的上海四川北路一隅，我们在“大地妈妈”工作室见到了朴素却疲惫的易解放。她说，植树行动要她协调的事太多，对她来说，能正常地睡觉就是最好的保养。 儿子虽然走了，我们还是要走出来 儿子去世的瞬间，成了易解放一生无法抹去的伤痛。她一直收藏着一只手表，这是她送给儿子的生日礼物，指针却永远停在了9点20分。之后的两年时间里，她和丈夫生活在极端痛苦的深渊中。 平时，大家当着对方的面尽量不哭。每天下班，两个人总是约好一起回家。因为一个人回去，实在难以独自面对没有灯光的窗户、再也听不见儿子叫“妈妈”的家。晚归路上的月光，都仿佛撒在伤口上的盐，那种撕心裂肺的痛苦和不能遏止的痛哭，至今刻骨铭心。 儿子离世后的一年半时间里，易解放一直将骨灰盒放在他原本的房间里。她本来想，不如就这样，将儿子永远留在身边。后来母亲、亲戚都劝她，骨灰盒放在身边不能让孩子好好地走，好好地超度——她最后还是让儿子入土为安了。 其实失去孩子的父母，最最心痛的，是孩子年轻的生命就这样逝去，人生还有那么多的梦想没有实现，却再也无法完成了。所以，尽己所能为离开的孩子实现愿望，是父母真正值得做的事。儿子日记中写下的“学成回国治理沙尘暴”的理想，让易解放义无返顾地启程回国，通过种树来继续未了的母子情。 和丈夫携手走过风雨 绿色生命组织接收捐款的是专门账号，只能用于植树造林。组织平时的运营管理，并不能动用捐款里的钱。为了募集经费，易解放花费了夫妻俩在日本多年打拼攒下的积蓄以及儿子的保险赔偿金，还变卖了上海的两套房产。丈夫杨安泰始终很支持理解易解放，两人可谓相濡以沫。杨安泰说：“儿子是我们两个人的，替儿子实现愿望自然是我们共同的事。” 绿色生命组织的日常运营，其实只有2.5个人在做——易解放夫妇当仁不让，实在忙不过来时，就再聘请一个工作人员。绿色生命组织的任何举措，事无巨细都需易解放打理，她每天只能睡三四个小时，有时还要通宵达旦。丈夫醒来后看到了，心疼道：“你又没睡啊？肚子饿吗？想吃什么？我给你做。”家常的关怀，倍感温馨。丈夫常对易解放开玩笑说：“我就是你的秘书兼保姆。”这位曾经的内科副主任医师，如今留在家里打理大小事务，俨然一个勤快能干的“家庭主夫”。 诚然，如果失去了孩子，夫妻之间再彼此责怪怨怼，只会令情况更糟。易解放也遇到过一些失独家庭的父母，一味地烧香拜佛、无目的地放生，甚至因此遭遇骗子，生活更如陷入泥沼，越发没有希望。她说：“孩子走了，留下夫妻两个，虽然认了命，但不能做命运的俘虏，两口子要尽量朝共同的方向努力，相互体贴，寻找正向的寄托，才能过好生活。” 走进荒漠，种下的每一棵树都是新的生命 每年除了极冷的冬天，从3月到10月八个月的时间，易解放都要去内蒙古；而冬天，她也要马不停蹄地宣传、筹款。十年来，从上海到内蒙古，从国内到国外，为了绿色生命组织，她走过的里程数超过25万公里。 刚去考察的时候，荒漠化的沙地里，想拾一根柴禾烧，都拾不到，真正是满目荒凉。她和当地农民一起在沙地里种下了三千多棵树，可隔了一个晚上再去看，所有的树苗都不翼而飞了，令人欲哭无泪。
然而对她来说，开弓没有回头箭，必须走下去。她请了当地的专业户一起攻坚克难，到如今，第一期工程的110万棵树已经完成，将1万亩沙漠的植被变成绿地，比计划提前了4年实现。2011年已经推进了第二期的1万亩工程，2013年也将开启第三期工程。 易解放说，每棵树下都是一个水源，种下的这些树，不仅建造了固沙防线，也为当地人创造了经济财富。当地的村民管理树木的同时，还可以发展林下经济，种种草药。有了树，飞鸟野禽都回来了，逐渐就能形成森林效应。枯枝枯叶还可以用来烧火取暖，喂养牲畜，形成一条良性的生态链。而且固沙成功后，原本干涸的河道重新流水潺潺，俨然给当地人带来了新的希望。 她为这些小树苗浇水，守护它们茁壮成长，就像守护着儿子一天天成长一样。那些荒漠，往往一年都下不了几滴雨，可当她去种树的时候，总会下雨或飘雪。她想，或许是儿子在天上支持着她，让这些小树苗们都能长得好、长得牢。种树回来，她都会去儿子的墓前坐坐：“妈妈很有信心，你一定要支持我，一如既往地支持妈妈，保佑妈妈，谢谢你啊。” 陪我一起走的志愿者们 在易解放的感召下，“每个月省下一杯饮料钱，捐10元种一棵树，可以解决4平方米的荒漠化问题”得到了更多人的支持，很多人还成了志愿者。小到十几岁的跟着父母来的小朋友，大到八九十岁的长者，都亲切地称她为“易妈妈”，都愿意自理费用，跟着易妈妈一起去荒漠种树。 志愿者队伍中，50岁以上的人占到了三成，其中80%都是母亲。母亲们了解到易解放的义举，也想为后代做点有意义的事，为环境贡献一点小小的力量。 北京有个席妈妈，女儿在大学三年级的时候因病去世了，最初也是沉浸在悲痛中不能走出来。偶然的机会，看到了易解放的报道，成了志愿者。现在，几乎每次种树，席妈妈都会参加，成了易妈妈的“得力干将”。 还有位87岁的日本知名版画家，知道易解放的事后，一定要和她一起去种树。易解放考虑到他的身体情况，婉拒了他。老画家非常坚持，和家里人立下了“军令状”：“我一定要和易女士去种一次树，万一出了什么问题，和易女士无关。”如今，老画家已经90岁了，他把版画作品和珍藏四十余年的一头海龟标本送给了易解放，让她义卖之后，把钱用来种树。 一个来自宝岛台湾的16岁男孩志愿者，回去之后自己做了一本册子，图文并茂地为绿色生命组织（）宣传。 易解放自豪地说：“和小青年在一起，不用嘴巴说什么，让他们跟我走一遭，种一批树，都会知道生态环境的严峻现状，回来之后个个都成熟、节俭了很多。” “只要沙尘暴没消失，我们就没有毕业的那一天。”——这是易解放和她的志愿者们的坚持，也期待着“亿人亿树”真的可以实现。去年，还推广了“桌面树”活动，号召广大网民在电脑桌面上模拟种树，长成大树后上传网站，他们就会在沙漠种下一株真正的树苗。 穿39元的鞋可以走天下 除了种树，易解放在生活中也是低碳环保的奉行者。 以前在日本工作，回国内探亲时，她住的都是五星级酒店。可现在出去办事，商务宾馆对她来说，就已经很好了。只要有张床，可以洗澡，就很满足。临时找不到旅馆，火车站旁的小旅店、防空洞里她都睡过；住宿条件简陋到洗澡的地方没有灯，摸黑洗澡也洗过。她能坐火车，绝不坐飞机，远途不得不坐飞机，她只坐经济舱，不仅省下来的钱能多种一点树，也为节能减排出一份力。 四川北路上有家鞋店，常年挂着“清仓处理”的牌子，曾在国外穿惯名牌的易解放常去那里买鞋。接受采访时，她脚上穿着的就是从那家店买来的39元的鞋。她穿着这双鞋子，去沙漠种树、去日本宣传，甚至上中央电视台领奖。她有几条裤子穿了差不多十年，十几块、几十块的衣服她都穿，还有不少是年轻时的衣服，找裁缝放宽了，一直穿到现在，不觉得有什么寒碜的。她说，只要站得正、坐得稳，有内涵和气质，无论穿什么，都会受到人们的尊重。公益事业需要花费大量的资金，十年来没有工资报酬，没有拨款来源，自己节省一些，可以多坚持几年在沙漠植树，值得！ 日常饮食中，夫妻俩也尽量素食，吃多少做多少，少油低糖，坚决不浪费。对她来说，不是有钱无处花，也不是没钱可花，她只想把钱花在种树上。 又到了春暖花开的季节，65岁的易妈妈又要带着志愿者们踏上远行内蒙沙漠的路。衷心祝愿易妈妈的小树大树都能茁壮成长，成为参天大树，撑起生命的希望和绿色的明天。

『陆』 猫咪死后的骨灰可以用来种花吗

那么相对来说的话，理论上是完全可以的，但是自己家的猫今天还是比较这样操作，而且相对来说还是不好的。

『柒』 狗狗骨灰怎么放花盆

狗狗骨灰盒一起种在自家花盆里也很好，盆景取狗狗名字，每天都可以看到、浇花时可以跟狗狗聊聊，它会保佑你，还能留一些念想，那天想换个地方存放取出也方便

『捌』 狗狗的骨灰可以放在花盆里埋起来吗

你好！你说的情况是可以的。天佑狗狗在天堂快快乐乐吧！因为狗狗🐶一族也是我们人类的好朋友。如果能行，就去做吧。也免得徒增无谓的烦恼了。祝你生活愉快！

『玖』 宠物的骨灰种在盆栽下面是撒在土里好，还是连坛子一起放下去好

自己的宠物你还是连坛子到外面一起埋了为好，最起码也是一种尊重，没有白跟一回主人。你把它放盆栽里当肥料是你你愿意？没讲究就是个心里安慰

『拾』 拿逝去亲人的骨灰种盆栽，这真的是孝顺吗

阿弥陀佛

古代祖师大德把自己骨灰用油捏成团喂鱼，人死后大多四十九天内就去投胎轮回了，骨灰又能代表孝不孝顺吗？要真孝顺，就为亡者做到下。亡者还可以得福。否则你把他骨灰供的再好，他也得不到什么福。

你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。去超度亡者。

问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？

净空法师答：

这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.