盆景小山

⑴ 小型假山瀑布如何制作

首先我们要了解做假山盆景，上水石是不是最合适的材料，不然我们及时选择了上水石，也不一定能够做出自己喜爱的盆景。很显然，上水时确实是一种非常适合做假山盆景的材料，但是这种石头也分为质地较软和质地较硬的情况，不同的情况我们也要根据不同的方法来处理。 首先，我们要选择好上水石的材质。根据软硬的程度选择的工具也不太一样，如果质地较硬的上水石，我们则可以使用电锯，平镐头等，如果是质地较软的话，那么我们则用普通的锯子和一些矬子就行了。我们在制作之前一定要选择合适的花盆，根据我们的花盘来进行材料的大小选择。选择好划分之后，我们需要将上水石底部和边缘进行粗略的处理下，把一些比较锋利的地方先弄平滑。 然后把它做到花盆当中比划一下，感觉大小合适之后再进行细致局部的处理，我们在选择上水石的时候颜色不要区分得过于明显，最好是一种颜色。在进行细致处理之前，先用水笔在上水时身上绘制一下外形这样制作起来才不会没有目标。 打磨好以后我们可以在盆底铺一些青苔，在上水石上也可以加一些青苔，这样我们的上水石盆景基本就制作完成了。

⑵ 描写“盆景”的诗句有哪些

描写“盆景”的诗句有：

1、《浒以秋兰一盆为供》

宋 : 戴复古

吾儿来侍侧专，供我一秋兰。萧然出尘属姿，能禁风露寒。

移根自岩壑，归我几案间。养之以水石，副之以小山。

俨如对益友，朝夕共盘桓。清香可呼吸，薰我老肺肝。

不过十数根，当作九畹看。

2、《和花翁盆梅》

宋 : 杜范

绝涧移来近市园，又还移入卖花分。体蟠一簇皆心匝，肤裂千梢尚手痕。

试问低回随俗态，何如峭直抱孤根。岁寒风节应无恙，鲁兀须知自有尊。

3、《红梅》

宋： 苏轼

年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。

珍重多情关伊令，直和根拨送春来。

4、《忆梅》

唐代：李商隐

定定住天涯， 依依向物华。

寒梅最堪恨， 常作去年花。

5、《新栽梅》

唐代：白居易

边新栽七株梅，欲到花时点检来。

莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。

⑶ 关于盆景的诗词

1、宋 陆游《怀旧》
翠崖红栈郁参差，小盆初程景最奇。
谁向豪端收拾得，李将军画少陵诗？

2、元 刘敏中《鹊桥仙 盆梅》
孤根如寄，高标自整。坐上西湖风景。几回误作杏花看，被梦里、香魂唤省。
薰炉茶灶，春闲书永。不似霜清月冷。从今更爱短檠灯，夜夜看。

3、宋 赵希逢《和买盆池莲》
终日欢陪解语莲，浮花欲比价相千。
不须更买盆池景，寂寞无言涴眼前。

4、唐 李商隐《忆梅》

定定住天涯， 依依向物华。

寒梅最堪恨， 常作去年花。

5、宋 戴复古《浒以秋兰一盆为供》

吾儿来侍侧，供我一秋兰。萧然出尘姿，能禁风露寒。

移根自岩壑，归我几案间。养之以水石，副之以小山。

俨如对益友，朝夕共盘桓。清香可呼吸，薰我老肺肝。

(3)盆景小山扩展阅读

中国是世界的诗词王国，历代的诗人墨客对花草树木情有独钟，以凝炼的语言，传神的文字，十分生动地概括了山水花木的精神品格和风情韵致，还有不少是吟咏盆景艺术。

元代强调盆景的“小中见大”，也要求画理入盆的意趣。谢宗可《蟠梅》诗：“萦春绊碧裂苍苔，岁晏寒香宛转来；蛟蛰冻云冰骨瘦。龙眠夜月玉鳞开。风霜气势从千折，铁石心肠亦九回；只为东君甘自屈，不教枉点百花魁。”

清时，观花盆景不仅在民间深受喜爱，在宫廷中也占有一席之地。康熙在《咏御制盆景榴花》中写道：“小树枝头一点红，嫣然六月杂荷风； 青叶里珊瑚朵，疑是移银金碧中。”把盆中珊瑚配景的衬托，榴花的娇艳欲滴写的十分传神。

⑷ 形容盆景的古诗词

1、翠崖红栈郁参复差，小盆初程景最制奇。

出处：出自陆游《怀旧》。

意思：翠崖红栈郁参差不齐，小盆初程影最奇特。

2、终日欢陪解语莲，浮花欲比价相千。

出处：出自赵希逢《和买盆池莲》。

意思：一天的欢乐陪伴解语莲，浮花要比价格相差千。

3、吾儿来侍侧,供我一秋兰。

萧然出尘姿,能禁风露寒。

出处：戴复古《浒以秋兰一盆为供》。

意思：我的孩子来伺候我，供我一秋兰。潇洒出尘姿态，能阻止风露寒。

4、萦春绊碧裂苍苔，岁晏寒香宛转来。

出处：出自谢宗可《蟠梅》。

意思：它围绕春季绊碧撕青苔，岁末寒香宛转来。

5、孤根如寄，高标自整。坐上西湖风景。

几回误作杏花看，被梦里、香魂唤省。

出处：出自刘敏中《鹊桥仙 盆梅》。

意思：我根如寄，高标自整。坐上西湖风景。多少次误作杏花看，被梦里、香魂叫省。

⑸ 带刺的盆栽连成整体类似小山的植物

资料：

山影拳，别称山影、仙人山，仙人掌科天轮柱属，形态似山非山，似石非石，而是一种有生命的、郁郁葱葱、伏层起叠、终年翠绿的多肉植物,因外形峥嵘突兀，形似山峦，故名仙人山。山影拳约有3-4个石化品种。山影拳因外形峥嵘突兀，形似山峦，强健。刺座上无长毛，刺长，颜色多变化。夏、秋开花，花大型喇叭状或漏斗形，白或粉红色，夜开昼闭。20年以上的植株才开花。果大，红色或黄色，可食。种子黑色。多分枝。茎暗绿色，具褐色刺。和其他的仙人类植物一样，很容易繁殖成活。山影拳盆栽宜选用通气、排水良好、富含石灰质的砂质土壤。性强健，喜排水良好、适度贫瘠的沙壤土。冬季可耐5度的低温。山影拳不适宜过分潮湿的土壤和光线太弱的环境。浇水宜少不宜多，可每隔3－5天浇1次水，保持土壤稍干燥一些，这样可使植株生长慢、粗犷，株形优美。山影拳一般不需要施肥，每年在换盆时，在盆底放少量碎骨粉作基肥即可。对山影拳要扣水扣肥，否则容易引起烂根，或使其徒长变形，出现“返祖“现象，长成柱状，失去观赏价值。山影拳很少罹患病虫害，干旱闷热缺乏通风的条件下，容易患红蜘蛛，要注意防治。可以用药液喷洒，也可用刀挖除患病部分，使其重新长出新的变态茎，但这样会破坏原来形态的美观。下面是山影拳的图片。

结论：

资料表明，您问的带刺的盆栽连成整体类似小山的植物是仙人掌科天轮柱属植物山影拳。

⑹ 盆景的诗句

陆游《怀旧》

翠崖红栈郁参差，小盆初程景最奇。

谁向豪端收拾得，李将军画少陵诗？

【“翠崖红栈郁参差，小盆初程景最奇。”能有比这句更好的盆景推销词吗？打广告还是找大诗人，质量有保障。】

赵希逢《和买盆池莲》

终日欢陪解语莲，浮花欲比价相千。

不须更买盆池景，寂寞无言涴眼前。

【想看风景又懒得出门怎么办，买个雅致的大盆景。】


戴复古《浒以秋兰一盆为供》

吾儿来侍侧，供我一秋兰。萧然出尘姿，能禁风露寒。

移根自岩壑，归我几案间。养之以水石，副之以小山。

俨如对益友，朝夕共盘桓。清香可呼吸，薰我老肺肝。

【对盆景的描写细致入微，怎么来的？可以放在什么地方，盆景的构成是什么？有什么功效？怎么看都像是在打广告。】

刘敏中《鹊桥仙 盆梅》

孤根如寄，高标自整。坐上西湖风景。几回误作杏花看，被梦里、香魂唤省。

薰炉茶灶，春闲书永。不似霜清月冷。从今更爱短檠灯，夜夜看。

【相看两不厌，自己盆景跑不了】

袁说友《盆池荷花》

根向盆池束，华敷菡萏丛。

细擎深院宇，低袅半窗风。

蘸水凝绡翠，当轩试脸红。

化工虽力浅，犹折小莲蓬。

【据说在美国，荷花是外来入侵物种，不受欢迎。所以美国人永远不会理解中国人对荷花的钟爱。】

艾性夫《悯盆松》

物生天地间，细大各有容。

伟哉霄汉姿，厄此盆盎中。

嗟吁尔橐驼，局促吾苍龙。

驼兮顾我笑，可悯岂独松。


【人的经历不同，看待事物的角度也会不同。陆游看盆景是“翠崖红栈郁参差，小盆初程景最奇。”欣赏到它的美。而艾性夫则关注到盆景中松树因被盆所局限，不得自然生产的无奈。其中应该也是寄托着自己生不由己，被平台所限制的无奈吧。艾性夫是元朝诗人，元朝的文人和盆景中的树苗或许差不多。】

个人喜欢自然，对盆景艺术比较喜欢。但如果选择入手盆景时，一定不会以奇、秀为第一要点，而是以能不能养活，盆子对于树苗来说是不是足以获取养分？道生万物，万物应该是平等的，人、动物、植物从某种角度来说都应该是平等的。以自己的爱好妨碍动植物的自然生长是不合适的。

⑺ 盆景它的最大的成功是什么

盆景造型有以下几个基本原则，它们之间既相互联系，又相对独立，故只有将它们有机地结合起来，在创作实践中灵活地运用，才能获得理想的造型，使盆景创作取得成功。
第一节意在笔先
立意即构思，写文章在动笔之前，先确定写什么、怎么写?盆景创作的立意，即盆景的主题思想，就是想表现什么、如何去表现?盆景作品成功与否，与其立意的优劣，有直接的关系。立意庸俗，当然创作不出造型新颖、具有诗情画意的盆景来。清代乾隆时期诗人兼画家方薰在《山静居画论》中说：“作画必先立意以定位置，意奇则奇，意高则高，意远则远，意深则深，意左则左，意庸则庸，意俗则俗。”这是很有道理的。
有人把盆景的立意和意境相混淆，其实这是两个不同的概念。概括地说，立意是盆景所要表现的主题思想，而盆景的意境则是指盆景艺术作品的情景交融，并与欣赏者的情感、知识相互沟通时所产生的一种艺术境界。它不是盆景的具体外形。盆景的意境，好似文学作品中的思想性，但又不象文学作品的思想性那样明显，它是内在的、含蓄的，需要欣赏者运用自己的知识进行思考和联想，才能体味其中之美妙。如当人们看到给一株树干粗短、枝叶茂盛的五针松盆景命名为《有志不在年高》时，就会使人想到在人类历史发展的长河中，多少英姿勃发的青少年，为国家民族做出了可歌可泣的伟大业绩，从而激发人们献身祖国、振兴中华的豪情壮志，这种情景交融的联想和想象就是意境。
盆景的立意一般有两种情况。一种是作者的情感受到外界的激发，或受到某种事物的启迪，而产生创作的动机。比如当你游览黄山时，看到千姿百态、驰名中外的松树，如迎客松、倒挂松等，其顽强的生命力使人倍受感动，于是想用盆景的形式把美妙的自然景观再现出来，这就产生了创作的欲望，并根据这一欲望进行立意，然后选材进行创作。另一种情况是“见树生情”，或叫“见物生意”。比如当你挖到一棵好的树桩，或亲友赠送一株树木素材时，盆景创作的经验使你不会草率下剪，而是左观右望，上下打量，反复推敲，当眼前的树木和头脑中储存的图
象即树木的造型结合在一起时，构思就完成了，立意也就产生了。前者可谓“因意选材”，后者则是“因材立意”。规则式造型大多是“因意选材”，而自然式造型则大多是“因材立意”。
山水盆景的立意也有两种情况。
一是当你在国内游览了名山大川、名胜古迹之后，深为祖国锦绣山河的壮丽景色所感染，产生了创作的欲望，想把看到的自然风光再现出来，或因看到某种印象深刻的事情而受到启发想进行创作，进而选择适当的材料制成盆景，以表达自己的情感。
下面以盆景《中流砥柱》的情况为例，说明盆景创作立意的过程。
党的十一届三中全会以后开始的改革开放，像和煦春风吹遍祖国大地，使百花争艳，万木葱茏。改革开放大大加快了四化的步伐，在改革开放的大潮中涌现出一大批英雄模范人物，为建设有中国特色的社会主义做出了巨大贡献。看了他们的事迹很受感动，于是我想创作一件盆景来赞颂这些改革能手。那么究竟创作什么样的盆景才能表现这些英雄人物坚韧不拔、在关键时刻能挺身而出发挥支柱作用呢?经过反复思考，最后决定以《中流砥柱》命题进行创作。
接下来，面临如何选材的问题，就是选用什么样的石料才能表现这些改革能手们的坚强、刚直，在改革的惊涛骇浪中巍然屹立的精神风貌呢?最后选中了斧劈石。但是我又考虑如果制作一件孤峰独秀式的山水盆景，峰峦虽然高大，却不合乎命题的要求，因为改革能手不是一个两个，而是一大批，所以采用众多峰峦的平远式较为理想。然而，不太高的峰峦能够表现这些英雄人物形象吗?我想到中国有几句名言：“有志不在年高，无志空活百岁”，“自古英雄出少年”，在中华民族的历史上，有多少翩翩少年做出了可歌可泣的伟大业绩，当今的改革能手中青年占多数，这些不太高的峰峦不是恰好能表现上述思想内容吗?最后我选定了多峰峦的平远式造型。
在选石构思中，我突然想起桂林市解放桥附近的漓江中，有一小山屹立江上，在小山下游还有一些大小不等的洲渚，于是我以这些自然景物为蓝本进行创作。
中流砥柱是指江河中的小山。为表现其抗击惊涛骇浪、坚如磐石的气势，我将盆景上的峰峦略向江河上游倾斜，使其造型更为生动有力。

山水盆景立意的另一种情况是，先有了石料，创作者根据石料的多少、形态、特点等，反复琢磨后再立意，然后动手进行创作。例如，有一块型号较大、体态嶙峋的瘦形松质石料，对其反复观察后感到，如将它锯开反而不美，可扬长避短，设计一件孤峰独秀式山水盆景，寓以“世上无难事，只要肯登攀”的诗情画意。制作时，根据石料的形态特点，因材制宜，因势利导，先把石料外形轮廓加工成孤峰独秀式石料素材；再在峰峦正面雕琢出一条蜿蜒曲折的山路，山路要下宽上窄、时隐时现，通往山巅；在山路下部配置人物，好似在奋力向上攀登的样子。

⑻ 盘景与盆景的意思有什么不同

风景是一种大面积的好看的景色，盆景则是只限于植物的好看的景色

⑼ 盆景制作

盆景和诗、画、园林艺术一样，都是源于自然、源于生活，只是它们的表现形式各不相同。它们之间相互渗透，又相互借鉴。诗、画常取材于园林、盆景，而园林、盆景的创作又强调富有诗情画意。因此，盆景的立意和布局造型无不受到诗、画的影响和启迪，许多优秀的盆景作品就是吸取了绘画的表现技法创作而成的。
但盆景又不同于诗、画、园林，它受到客观条件的诸多限制。诗是用文字的形式来表达人们的情感，描写事物，歌颂祖国的锦绣山河，它不受空间的限制，画可以利用画幅的边角勾勒出半个峰峦，以表示山岭绵延，而盆景却没有边角可以依助，只能做成完整的山峰，故又受到空间的限制，园林虽然也受到实际空间的限制，但其可利用的空间却比盆景大得多。盆景艺术是以盆为纸，以植物山石绘成立体的画，利用盆景艺术的表现手法，把大干世界浓缩于小盆之中。
盆景艺术流派众多，风格纷繁，造型布局也存在着一些差异。但是“万变不离其宗”，它们虽然形式和风格不同，却都遵循一些共同的规律和基本原则。只要掌握了这些规律和原则，再结合自己的艺术才能加以正确发挥，在进行盆景艺术创作时就会得心应手、“法一而形万”。
盆景造型有以下几个基本原则，它们之间既相互联系，又相对独立，故只有将它们有机地结合起来，在创作实践中灵活地运用，才能获得理想的造型，使盆景创作取得成功。
第一节意在笔先
立意即构思，写文章在动笔之前，先确定写什么、怎么写?盆景创作的立意，即盆景的主题思想，就是想表现什么、如何去表现?盆景作品成功与否，与其立意的优劣，有直接的关系。立意庸俗，当然创作不出造型新颖、具有诗情画意的盆景来。清代乾隆时期诗人兼画家方薰在《山静居画论》中说：“作画必先立意以定位置，意奇则奇，意高则高，意远则远，意深则深，意左则左，意庸则庸，意俗则俗。”这是很有道理的。
有人把盆景的立意和意境相混淆，其实这是两个不同的概念。概括地说，立意是盆景所要表现的主题思想，而盆景的意境则是指盆景艺术作品的情景交融，并与欣赏者的情感、知识相互沟通时所产生的一种艺术境界。它不是盆景的具体外形。盆景的意境，好似文学作品中的思想性，但又不象文学作品的思想性那样明显，它是内在的、含蓄的，需要欣赏者运用自己的知识进行思考和联想，才能体味其中之美妙。如当人们看到给一株树干粗短、枝叶茂盛的五针松盆景命名为《有志不在年高》时，就会使人想到在人类历史发展的长河中，多少英姿勃发的青少年，为国家民族做出了可歌可泣的伟大业绩，从而激发人们献身祖国、振兴中华的豪情壮志，这种情景交融的联想和想象就是意境。
盆景的立意一般有两种情况。一种是作者的情感受到外界的激发，或受到某种事物的启迪，而产生创作的动机。比如当你游览黄山时，看到千姿百态、驰名中外的松树，如迎客松、倒挂松等，其顽强的生命力使人倍受感动，于是想用盆景的形式把美妙的自然景观再现出来，这就产生了创作的欲望，并根据这一欲望进行立意，然后选材进行创作。另一种情况是“见树生情”，或叫“见物生意”。比如当你挖到一棵好的树桩，或亲友赠送一株树木素材时，盆景创作的经验使你不会草率下剪，而是左观右望，上下打量，反复推敲，当眼前的树木和头脑中储存的图
象即树木的造型结合在一起时，构思就完成了，立意也就产生了。前者可谓“因意选材”，后者则是“因材立意”。规则式造型大多是“因意选材”，而自然式造型则大多是“因材立意”。
山水盆景的立意也有两种情况。
一是当你在国内游览了名山大川、名胜古迹之后，深为祖国锦绣山河的壮丽景色所感染，产生了创作的欲望，想把看到的自然风光再现出来，或因看到某种印象深刻的事情而受到启发想进行创作，进而选择适当的材料制成盆景，以表达自己的情感。
下面以盆景《中流砥柱》的情况为例，说明盆景创作立意的过程。
党的十一届三中全会以后开始的改革开放，像和煦春风吹遍祖国大地，使百花争艳，万木葱茏。改革开放大大加快了四化的步伐，在改革开放的大潮中涌现出一大批英雄模范人物，为建设有中国特色的社会主义做出了巨大贡献。看了他们的事迹很受感动，于是我想创作一件盆景来赞颂这些改革能手。那么究竟创作什么样的盆景才能表现这些英雄人物坚韧不拔、在关键时刻能挺身而出发挥支柱作用呢?经过反复思考，最后决定以《中流砥柱》命题进行创作。
接下来，面临如何选材的问题，就是选用什么样的石料才能表现这些改革能手们的坚强、刚直，在改革的惊涛骇浪中巍然屹立的精神风貌呢?最后选中了斧劈石。但是我又考虑如果制作一件孤峰独秀式的山水盆景，峰峦虽然高大，却不合乎命题的要求，因为改革能手不是一个两个，而是一大批，所以采用众多峰峦的平远式较为理想。然而，不太高的峰峦能够表现这些英雄人物形象吗?我想到中国有几句名言：“有志不在年高，无志空活百岁”，“自古英雄出少年”，在中华民族的历史上，有多少翩翩少年做出了可歌可泣的伟大业绩，当今的改革能手中青年占多数，这些不太高的峰峦不是恰好能表现上述思想内容吗?最后我选定了多峰峦的平远式造型。
在选石构思中，我突然想起桂林市解放桥附近的漓江中，有一小山屹立江上，在小山下游还有一些大小不等的洲渚，于是我以这些自然景物为蓝本进行创作。
中流砥柱是指江河中的小山。为表现其抗击惊涛骇浪、坚如磐石的气势，我将盆景上的峰峦略向江河上游倾斜，使其造型更为生动有力。

山水盆景立意的另一种情况是，先有了石料，创作者根据石料的多少、形态、特点等，反复琢磨后再立意，然后动手进行创作。例如，有一块型号较大、体态嶙峋的瘦形松质石料，对其反复观察后感到，如将它锯开反而不美，可扬长避短，设计一件孤峰独秀式山水盆景，寓以“世上无难事，只要肯登攀”的诗情画意。制作时，根据石料的形态特点，因材制宜，因势利导，先把石料外形轮廓加工成孤峰独秀式石料素材；再在峰峦正面雕琢出一条蜿蜒曲折的山路，山路要下宽上窄、时隐时现，通往山巅；在山路下部配置人物，好似在奋力向上攀登的样子。

⑽ 山水盆景的石料雕凿加工法是怎样做的

石料经过锯截后，便可以进行雕凿加工。雕凿时，先用平口凿或錾子凿出峰峦丘壑的大轮廊。这一步很重要，影响到整个山石型，最好一气呵成。开始加工时，不要多着意细部，而应重视大形，大形定好后，才可进行细部加工，雕凿皴法。

雕凿松质石料的皴纹，多用尖头锤敲凿，或用钢锯条拉，还可用刀刻。雕凿硬质石料，主要用钢錾或手工锤敲凿。雕凿是松软石材的主要加工技术之一，要求加工后的形态力求自然，虽由人做，却如天生。雕凿常用的工具有小山子、錾子、锯条、雕刀、钢丝钳等。雕凿的步骤一般是先轮廓后皴纹、先大处后小处、先粗凿后细凿。

第一步，轮廓雕凿：轮廓雕凿是决定山形的主要步骤。雕凿时宜先雕主峰，主峰形状确定后再雕其它次要山峰。不同地貌中的山形有着不同的轮廓特征，同一盆景中的山峰形状应符合同一地貌的轮廓特点，这样才能达到统一的效果。山峰形状在统一的前提下还要求得变化。因此，同一盆景中各个山峰的形状不能雷同；每个山头的形状都不能对称，左右要有变化；同一座山的山腰线要一面长一面短，坡度要一面陡一面缓；主峰一般不能居中，如确需居中其左右两边应不对称。山形轮廓的雕凿还要做到师法自然，使山形符合自然形态。山峰不能如犬齿般尖锐或如刀山剑树般林立，也不能平齐如截顶，因为这些山形在自然界极为罕见。山腰线也要自然流畅，活泼生动，以烘托山峰的美。山脚底线在盆面上要有明显的凸凹变化，应大弯小曲相结合，呈不规则弯曲，避免呈直线或规则曲线。山的正面形状一般应比侧面和背面雕得细致复杂些，凹凸变化要更强烈。但如果是用于四面观赏的山水盆景，山的背面的美也不容忽视。

第二步，皴纹雕凿：皴纹是山体表面起伏转折及沟谷变化所形成的纹理。在山体外形确定后，应进行山形内部纹理的雕凿，以使山体形象丰满、生动。

不同地貌中的山具有不同的纹理外观，在雕凿时一定要注意皴纹的选用应当与所表现的地貌特点相一致。在山水盆景中常用的皴法有披麻皴、折带皴、卷云皴、斧劈皴等。

披麻皴：常用来表现不太高的山峦，卷云皴宜表现苍老的山峦。

折带皴：主要表现水成岩山岳，特别是崩断的斜面，其转折的地方就象折带一样。

斧劈皴：状如斧劈刀砍留下的痕迹，适于表现高耸的山峰。披麻皴和卷云皴常用于软石类，折带皴和斧劈皴常用于硬石类。

皴纹的雕凿要繁简适当，太繁则显做作，太简则石面笨拙平庸，内容贫乏。同一盆景内，近山宜繁，远山宜简。同一座山，正面宜繁，侧面、背面宜简。皴纹深度要有变化，主纹深，侧纹浅；山凹处深，山脊上浅。皴纹在石面上分布应是多样化的统一，既有统一的线性特征，又呈变化多端的分布状况。

如果石材原有的自然石面有较好的皴纹，就不须再雕凿，特别是硬石类，自然石面尤为可贵。如斧劈石、千层石断端具有天然的折带皴形态，而英石石面纹理则具有斧劈皴的特征。

第三步，消除痕迹：石料雕凿加工后，应消除人工痕迹，可用砂轮或钢锉打磨，软石类也可用钢丝刷顺皴纹方向刷动，以消除生硬的线棱及凿击时留下的白点等，使旧石面与雕凿后的新石面颜色一致。也可用烟熏、强酸腐蚀等方法消除人工痕迹。