磨盘盆景

A. 如何制作古朴的柿子盆景

柿子树皮暗灰，老皮呈方块状开裂，枝干虬曲苍劲，制成盆景古朴典雅。特别是到了深秋，倒卵圆形叶片由绿转红，配上红通通的果实，异常漂亮，深受人们的欢迎。

第五、保花保果。为预防落花落果，要预防病虫为害和加强水肥管理，土壤含水量不能变幅过大，花期前后肥水不要过多。在花即将开放时喷3000ppm赤霉素，花期可人工授粉。对健壮的幼树可环割促花或防止生理落果。

B. 石磨盘对风水的说法

石磨盘对风水的说法？——回答是：1、相对于现代人来说，石磨是重要古迹，是人类文明进步的阶梯，陪伴人类，为人类服务了几千年，有历史文物价值。2、民俗相传，在阳世做多了恶事的人，到了阴槽地府，阎王会对其进行惩罚，碓舂、磨推就是惩罚的刑具。因此有人设磨于家中，有警示、驱赶恶鬼的含义。
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于心赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是心赏和赏识的真学问。二、心赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则心赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因心赏和赏识而成功，这就是心赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

家里我想在影视墙的电视的上面挂个表，要是挂那里的话是和进户门斜对着，这样好不好？哪位大神懂风水，感谢？——回答是：钟的实在、实际、实用的作用是正确、准确掌握时间。钟的风水作用取其寓意：日夜不停、周流不息运转，代表着鲜活生命存在的意义。当家人全部离开房间后，或夜深人静时，你能听到的是钟的有节奏的滴嗒声，你能想到生命的节奏在运动。你看到那钟的妙针在不停地转动、移动的和谐、悠闲形象时，你会注意到那代表着一种静止中的活跃。这就是钟的风水的意义。所以钟的挂放或摆放位置，要以能便于观看，并且从外入户立即能看到的位置最好。特别是从户外入户时，一眼可见到钟的红色秒针在有规律的运转移动，立即会使你联想感觉到整过房户有活力，有精神。
风水上房子天台上长了很多野花？——回答是：亮丽的风景，优良的风水，恶劣环境，必是草木不生，优良风水，必是草木茂盛。透过野花可以看到自然生命力的顽强，天台那种不适宜植物生长的地方，居然长出花来，大自然的生命，生生不息，奇妙无比，是何等神奇。更进一步的观察思考是，在天台长野花，什么是支撑它赖依存在的基础，或者说，是什么条件支持它到能长出野花来，看透了，也就真懂什么是真风水。透过野花，可以从中从中体会风水知识，体验自然法则，体察生命特征，是真实而又难得的风水教程。更进一步的体验、思维开发，通过看透野花，可以出一本书。
文财神可以摆放在酒吧柜吗？——回答是：可摆。真财神永远在你心目中，假财神存在于画像和艺术雕件中，只有真财和假财神相互神奇互动，才会财源广进，处处有财。
卧室挂红粉佳人窗帘在风水上有什么讲究吗？——回答是：这付窗帘选择人有眼光，高雅而大气，素妆中直透佳人气息。家中选择何种家具，用什么做装饰，完全取决于各人心理爱好，只有爱好、兴趣、选择完美统一，才能有最佳风水效应。从本文的其它内容中，一定会读出需要的心声。
我房有六层,但是我住二层,神佛摆放二层可以吗?——回答是：即有六层，想必家中房屋宽松，并不紧张。安排一层以供奉神佛活动为主，兼顾其它事项最好，理由上也说得过去。即信佛，六层，神佛一层空间都没有，那有诚意，即无诚意，又何必摆放神佛像，佛道是讲究虔诚致信，心诚为本，应慎重考虑。神佛为天星地灵，供奉的地方以高层为主，为上应天时。可于高层选一层为神佛楼。
山头火命家里养乌龟应该摆放在哪个位置——回答是：乌龟摆放何处，与山头火命无关，理由是，用概率论的观点分析，全世界属山头火命的人占三十分之一，以六十亿人口计算，山头火命人为2亿，这两亿人各有千秋，不会是一个模式。乌龟饲养的缸、盆摆放于安全、平稳、不碍手碍脚、不妨害正常活动、便于管理、便于观赏的位置即可。缸、盆乌龟饲养的目的无非是情趣培育和性格陶冶。
金命女和蛇水命夫卧室挂什么画好？——回答是：挂心赏、喜爱的画。只有心赏、心爱才有感悟，心不在正焉，视而不见，那有风水灵动。
富贵红花有没有风水作用?——回答是：富贵红花，名号而已，风水作用取决于拥有人的心灵是否开窍。
风水问题，葫芦和天官赐福可以化解横梁压门，化解横梁压门的葫芦不用开口，那化解病气的葫芦要开口的吗？——回答是：葫芦也好，天官赐福也好，归根到底是这个世界上的人为或非人为物品，性质与千千万万的物品没有差异，都是人为或非人为物品。其作用是供人心赏、观赏，效力如何完全取决于当事人的心态，不存在有另外的神异力量。化煞、解煞，完全是一种心境假想，是一种美好心愿。换句话说，葫芦和天官赐福就是玩具和人为艺术品，有休闲和调剂心理因素的作用。
我请了对八卦麒麟安放阳台挡尖角煞，要讲究吉日吉时吗？——回答是：城市高空坠物经常发生，造成重大损害的新闻报道不在少数，阳台摆放八卦麒麟，日、时讲不讲究，是在次要，首先必须考虑安放平稳，不会掉落，安全要摆在首位。八卦麒麟的作用，类似于如下物品，心理满足，心理心赏，自我安慰是主要，其余作用，无非是心理想象，美梦成真。
鹿头按风水应该挂在哪个墙上？能不能居中？——回答是：如果是活体动物鹿头的尸骨，要经过特别技术处理，方能留在家中，如果没有经过一定技术处理，留于家中，会兹生病毒、细毒带来麻烦，也就是所谓的风水犯邪。如果不是真动物鹿头，只是一般的艺术雕件，可以依个人的兴趣爱好和心向，摆放在恰当位置，这个位置无非是平稳、安全，便于观赏，不碍手碍脚，不妨碍正常活动的位置。
七星桃花斩可以挂卧室吗？卧室有孩子可以吗？——回答是：七星桃花斩，也就是一般工艺玩饰物品，不要以为有什么超自然的神力，小孩房内，以清静为主，挂点有思想、有启发、有涵养的物品最好，挂七星桃花斩，意义如何，值得思考。
兔子在风水中起什么作用？——回答是：观瞻、心赏作用，类似于字画、摆件、盆景效果。
太湖石摆放风水？——回答是：太湖石，中国四大园林名石。摆放仍然是因人而异，以个人的喜爱和心里向位为准，好石，好位，好人，人、石、位三者自然统一，才能天然自成。
灵芝盆景放在办公室对风水好吗 ？——回答是：有“千年灵芝，万年琥珀”的说法，野生灵芝，生长时间越久，药用价值越高，价格也越高。灵芝，自然界的真宝藏，放办公室定旺风水。室雅无须大，花香不在美。
为了风水屋顶上放的龙可以动吗？——回答是：屋顶上的龙肯定可以动，不可能不动。房屋必须要维修，屋顶上的龙不能动怎么维修房屋！不论是何种形式的龙，也不论摆在何处，只要不是活体动物，无非就是摆设物品的一种，性质与其它任何摆设物品没有任何差别，其作用、内含就在于起美化、观赏作用。
1979年火羊命，床头适合摆铜葫芦吗？——回答是：摆铜葫芦与年龄无关，与火羊命更扯不到一块，原因极为简单，同年出生的人，命运千差万别，无法一概而论。真心喜爱、心赏铜葫芦，床头可摆，前提是摆放平稳，安全有保证，不碍手碍脚，不妨碍正常活动。作用、含义与本文例举的内容大同小异，无需再多言。
家中装修一个佛台,放在那风水最好?——面向东，面向南，清净之地即可。
杭州凤起路上的本命年风水吉祥物是真的吗？——回答是：风水吉祥物是否真？你心真，它定真，你心假，它定假，相由心生，物随人愿。
别人要送玳瑁标本或砗磲刻的白菜， 选哪个比较好 ，放家里有什么禁忌？——回答是：都好。目前都是珍贵海生之物，完全由个人心爱决定选择，可以二选其中之一。
住宅风水。配上石头、水、6个铜板是什么？——回答是：是自我心赏、自我陶醉、喜爱和赏识的合奏。否则什么也不是！
家里放树化玉假山的风水——回答是：树化玉，天地灵秀，心赏、喜爱，风水定好。
一个办公室同时摆几对貔貅合适吗?——回答是：只要不碍手碍脚、不妨碍正常活动，适合。
请问摆放在模梁下面要什么样的大象?——回答是：心赏、喜爱的大象。只有心赏、喜爱，才能拼接出心灵火花，也许才会产生风水效果。
马到成功铜铃，五个成串的小铃，是风水法器吗？——回答是：类似图片中这样的铃铛，本人所见有如下五个方面的用途和作用。一、有作为养马养牛用的铃铛，系在马、牛脖子上，铃当可发出铃声，便于野外寻找马、牛。二、有形状相似，比较精细一点的这种形状的小铃铛，铜、银、金的都有，会发出铃声，佩戴于小孩身体的一定部位，如腰部、头部，说是用于驱邪。我就见过就有不少小孩佩戴过此类物件。三、道教和法师也有类似铃铛，用于驱邪捉鬼做法事用。四、作为文玩古董，出现于文玩古董市场。五、有仿制成风铃的，用于风水中解犯五王用铃。作为风水法器，作用与本文例举的内容相似。
风水出客厅正前方可以放盆栽么？——回答是：可以放，前提是不妨碍行人正常活动，不碍手碍脚。不碍手碍脚是盆栽景物，碍手碍脚是盆灾警勿。
大门对电梯门可挂开光八卦镜解破吗？———回答是：挂开光八卦镜类似于其它风水摆件和工艺品游玩件，具有等同的风水应验效果。
十二生肖养什么植物最旺自己的财运？——回答是：心爱的物种也许能旺财运 ，但不是人人都能有效。“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”。柳能成荫，有人偏不喜爱，也无意义。
跑步机放在发财树旁会影响风水吗？——回答是：如果特别在意发财树，旁边再也不会放跑步机，即然明显不在意发财树，发财树还会在意主人的感受和心意吗？人在意树，树在意人，人树互为影响。
未开光风水摆件玉龙摔碎了怎么办？——回答是：粘接、修复、丢弃、重买。
仿藤沙发配什么风水摆件好？——回答是：配心赏、心爱、喜欢的风水摆好。“心不在正焉，视而不见”。只有心赏、心爱、喜欢才有情感火花，也就才有风水效果。
土地公被偷影响风水财运吗？——回答是：再买一尊土地公神像，经点睛、追像等神化处理，又具有土地公神像的作用效力。现代雕刻技术发展，熟练的雕刻师一个小时就可以雕刻若干尊土地公神像，形像神态均优于古代的神佛像。假定原土地公具有真正的神化效力，别人是偷不走的。不具备神化效力，别人偷去，正好进行新一轮的神化，使之具有真正意义上的神像。
铁犁木门在风水中的作用？——回答是：铁犁木也好，钢犁木也好，都是木，木的性质不会改变。风水的作用取决于心爱、心赏和感受。与本文所例内容义理相同。
大门对大门挂仿铜的五钱帝好吗？——回答是：好，心爱，喜欢，心赏可挂。
风水轮有何风水作用？——回答是：风水轮类似于鱼缸、卧牛和其它风水物件，风水含意，义理相通。
住南北透通的东户，客厅北边，流水生财旭曰迎客松能挂西墙上吗？——回答是：挂画要用美术眼光审视，一幅心满意足的好画，挂在房屋最合适的位置，会使整套房屋更精神。流水生财旭曰迎客松，不管挂东、南、西、北何处墙面，能体现房屋精神最好。
我家客厅想摆放一个鱼缸，放在什么位置比较旺财？——回答是：美观、好看、心赏、喜爱，心随人愿，美梦成真，定能旺财。摆放于平稳、安全、不碍手碍脚、不妨碍正常活动的地方最好。摆放不平稳、不安全、碍手碍脚、妨碍正常活动，类似于绊脚石。
石雕摆件龙的摆放，有哪些要注意风水事项？——回答是：石雕摆件龙的摆放，风水要注意事项是：摆放平稳、安全，不碍手碍脚，不妨碍正常活动，便于管理和观赏。

C. 假如你是一位西安世园会的记者你能把你了解到的情况介绍给大家吗

2011年西安世界园艺博览会简称西安世园会，是第41届世界博览会。这是中国第三次举办的世界园艺博览会，博览会于2011年4月28日至10月22日在西安浐灞生态区举行，会期178天，世园会以“天人长安·创意自然--城市与自然和谐共生”为主题。会徽和吉祥物均命名为“长安花”，取意“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。理念为“绿色引领时尚”，倡导“简单而不奢侈，低碳告别高耗，回归自然，不事雕饰，绿色生活成为追求的时尚”。 形象代言人由西安籍明星闫妮、西安女孩李梦担任。世园会园区总面积418公顷，其中水域面积188公顷;标志性建筑有长安塔、创意馆、自然馆和广运门，设置展示了来自国内外的精美艺术品、雕塑以及珍禽、珍稀动物等，将让人们充分领略园林、园艺、建筑、艺术之美。
2011西安世园会于2011年4月28日至10月22日在西安浐灞生态区举行，会期178天，邀请超过100个国内外的城市和机构参展，其中国外城市和机构超过40个，预计参观游客1200万人次。世园会园区总面积418公顷，其中水域面积188公顷;共设置室外展园109个，汇集了世界各地约700种7000多万株花卉植物，4000万盆花卉、50万株树木。标志性建筑有长安塔、创意馆、自然馆和广运门;主题园艺景点分别为长安花谷、五彩终南、丝路花雨、海外大观和灞上彩虹;并设有灞上人家、椰风水岸和欧陆风情三处特色服务区;同时设置展示来自国内外的精美艺术品、雕塑以及珍禽、珍稀动物等，将让人们充分领略园林、园艺、建筑、艺术之美。

主会址编辑
2011西安世园会主会址广运潭，位于史称“灞上”的浐灞之滨，是我国古代主要港口之一。盛唐天宝年间，唐玄宗曾在此举办了大规模水运博览和商品交易会，展示了唐代商贸的发达和水运的畅通，创世界博览会之发端。如今的广运潭，在长约6公里，宽约2.3公里的区域内，由南至北分为灞河烟柳景观带、动态游览景观区、生态湿地旅游区、旅游度假景观区，形成了“一带托三区”的布局，成为一个有机的景观整体。

主题、理念、会徽、吉祥物编辑

长安花 (5张)

主题：天人长安·创意自然——城市与自然和谐共生
释义：“天”指自然，“人”指城市，“长安”是千年古都西安的历史名称，也是国家繁荣与安泰的象征。“天人长安”意味着城市自然和谐共生；“创意自然”是在尊重自然和不破坏自然的前提下，利用自然、修复自然，使自然为人类服务。
理念：绿色引领时尚
倡导“简单而不奢侈，低碳告别高耗，回归自然，不事雕饰，绿色生活成为追求的时尚。”
会徽、吉祥物：长安花，取意“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。
会徽释义：西安世园会会徽“长安花”构思源于《道德经》：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，是由三、四、五、六边形自然花瓣组合而成的“百花吉印”。释义为：三生万物，花开吉祥；四合为土，天圆地方；五叶生木，林森荫育；六流成水，润泽万物。
吉祥物释义：西安世园会吉祥物以西安市花石榴花为核心创意，通体为石榴红，身体圆润可爱。
形象代言人：西安籍明星闫妮、西安女孩李梦

标志性建筑编辑

广运门

广运门 (10张)
广运门是西安世园会主入口，位于园区东北部，横跨60米宽的世博大道，高峰期每小时可通行2万多人。由踏步、水景、方块式园艺花卉造型组成的坡道把上下之间联系起来，与长安花谷浑然一体，以其恢宏的气势形成强烈的震撼效果。大门作为整个景观园区的起点，运用植栽，水景等反映绿色园艺色彩的设计元素贯穿其中，桥上设植物廊架，有绿色植物攀爬其上，垂直绿化并提供遮阳。建筑结构为钢筋混凝土结构，但是材料选择上以自然的木材及地域性的花岗岩为点缀，中国元素亦巧妙的穿插其中。

长安塔

长安塔 (58张)
长安塔位于西安世园会园区制高点小终南山上，是世园会的标志，也是园区的观景塔，游人可登塔俯瞰，全园美景尽收眼底。在设计上保持了隋唐时期方形古塔的神韵，同时增加了现代元素，既体现了中国建筑文化的内涵，又彰显出时尚现代的都市风貌，是生态建筑的实践和示范，将成为提升西安城市建筑文化内涵的标志性建筑。全塔采用先进的内钢框架支撑结构，屋顶及所有挑檐均采用安全玻璃，与墙体的玻璃幕墙共同构成水晶塔的效果。长安塔外形具有唐代传统木塔的特点：一层挑檐上面有一层凭座，逐层收分，充满韵律。各层挑檐尺寸开阔上扬，体现唐代木结构建筑出檐深远的特色和风采 。檐下与柱头之间用金属构件组合，是传统建筑檐下斗拱系统的抽象和概括。玻璃幕墙退在外槽柱内侧，通过玻璃肋与柱、梁固定。一系列处理使唐风唐韵的建筑充满了现代感。长安塔大量采用钢结构和相关构件，被誉为21世纪的“绿色建筑”。为了彰显中华文明的兼容并包与博大精深，长安塔展出国宝级文物与当代艺术珍品数百件。国宝级文物共十组，分别来自周、秦、汉、北周、隋、唐各代，包括青铜、石质、泥质、陶质等各种材质以及铸造、贴金、鎏金、粉彩、唐三彩等各种工艺，与此呼应，当代艺术品也涵盖了竹刻、核雕、陶瓷、玻璃、金雕、奇石等各种材质、各种手法，作者及收藏家则来自中国、日本、韩国、欧美以及世界各地。

创意馆

创意馆 (19张)
创意馆位于西安世园会主轴线上，整个展馆结合码头和周边场地进行设计，建筑布局呈“王”字型，由三翼不规则几何体组成，青铜金属、石材及花园式种植屋面等不同饰面的无规则衔接处理，形成了错落有致、内涵丰富的艺术效果。建筑自然分割成三个相对独立、并向水面延展的展览展示区域，横向通道将其贯穿连接。游客可以经由一系列的室内展示坡道上达屋顶观景平台。结构主体采用钢筋混凝土结合钢结构的形式，屋顶使用了混凝土褶皱板结构，以满足建筑对大跨度空间的需求，优美的结构形式体现了功能与形式相结合的建筑艺术最高境界。建筑的外立面采用青铜与玻璃，建筑体型独特，犹如一件镶嵌钻石的青铜艺术品矗立在湖边。展馆分为序厅、植物工厂、园艺时代、梦幻广场、植物的家、地球生命之旅6个展区，将展览展示蓝色玫瑰、黄金玫瑰、芳香玫瑰伊芙伯爵、黑色玫瑰、彩虹玫瑰、360°全圆顶映像、无土栽培、机器化农业等园林园艺、植物花卉的新成果、新产品以及环保节能新技术、新材料。

自然馆

自然馆 (27张)
自然馆是西安世园会的植物温室，位于锦绣湖畔，建筑半埋地下立面材料选用玻璃、木材与少量混凝土结合，倚山而建，层层叠叠，与地形完美结合，即从高度上、视觉上弱化了建筑的体量，保证在建筑室内可以从不同标高领略湖面和对面花园的美景。自然馆内的植物呈多层分布，上层喜光下层喜光半阴，有小乔木，也有灌木。这种分层设计叫做“生态位”，能使馆内植物各取所需，减少植物死亡率。自然馆分为热带雨林植物展区、极冷植物展区和特有植物展区，主要展示地球上不同地域、不同气候带的珍稀植物及生态景观。馆里不仅有各种珍奇的花草树木，还有仙人掌成林的沙漠景观，按照仿生学制造的4个大型昆虫模型，以及各种色彩鲜艳、形状各异的蝴蝶、爬行动物和甲虫标本。

长安园编辑

航天科普教育展示区

航天科普教育展示区 (13张)
展园依山而建，占地13530平方米，整体造型富有时代科技气息，通过弧形轨道、航天器模型等，再现人类认识、探索太空，走向宇宙的历程。园中种植航天育种的一品红、醉蝶花、巨人南瓜、观赏南瓜、番茄、茄子等30多种太空花卉和10多种太空蔬菜数以及10种搭载种子，展示了现代农业技术新水平，是一个极具新奇性和科普教育意义的展园。

竹文化展示区

竹文化展示区 (8张)
竹文化展示区将诠释中国风的新概念。运用中国传统的竹编织出景区大门、雕塑、竹廊、竹栈道、竹舍、茶室等极具中国韵味的景观元素。

药草文化展示区
药草文化展示区
药草文化展示区以层层的台地塑造清新自然的药草园，中国天人合一的传统文化在此得到精美的诠释和展现。

文化水岸
文化水岸
文化水岸展示区以芦苇、荷塘、栈桥、泉水、溪流、画庐、绿岛共同绘出一幅诗意盎然的写意水墨风景画，可谓画中有诗，诗中有画，意境无穷。其中有一临荷塘而建的画庐，庐中悬有两画，掀窗而视，窗中之景与画中之景相互交融，难分彼此，令人称奇。

牡丹芍药展示区
在牡丹芍药展示区，徐步绕过一片修竹茂林，迎面而来是满园娇妍的牡丹、芍药。凤尾森森外，牡丹与芍药争相绽放，蜜蜂与蝴蝶在园中喧舞。

秦岭园

秦岭园 (38张)
秦岭园是西安世园会自建展园之一，位于园区小终南山上，以“展示秦岭自然山水、珍稀动物、特色植物”为主题，以精妙天成的造园理念和手法来展现秦岭的山水人文景观、动植物资源。园区共有“四园八景”， 四园为：羚牛岭、熊猫谷、金丝猴山、朱鹮潭，八景是“台沟宝泉、太乙仙台、翠华天池、傥骆古栈、紫阁睛岚、流峪飞瀑、岱顶观石、凌云仙洞”。秦岭丰富的历史遗迹、宗教文化、诗词歌赋都将在秦岭园中得到精彩再造和展示。园区结合周边地形地貌，堆山叠石、临水种植，一切景点均截取秦岭山水片段，开阔幽深，高峻清雅。在小终南山上，随处可见镌刻有描绘秦岭风光诗词的石碑、石崖，匠心独运，宛若天成。园内的清幽道观与长安塔和五彩终南一起，构建出秦岭独特的宗教文化景观和氛围。西安世园会还首次将极具陕西特色的“秦岭四宝”——大熊猫、金丝猴、朱鹮、羚牛引入展园，以展示秦岭生物的多样化，呼吁人们保护自然，爱护动物。为了彰显人与自然的和谐相处，秦岭园中的动物笼舍将与周边山体和地形巧妙结合，做到藏而不露、露而不显。游客们可在与“秦岭四宝”的亲密接触中，感受动物与人的亲密友好。为展示秦岭丰富的植物景观特色，秦岭园结合园区山水地形，种植独叶草、紫斑牡丹、连香树等国家濒危植物30余种，以及马蹄香、太白美花草、木桶马兜铃等陕西省保护植物40余种。

盆景园编辑

盆景园 (17张)
在西安世园会园区的小终南山上，精心建造了面积为16660平方米的大型盆景园，向人们展示源自中国的精妙盆景艺术，以及盆景艺术在世界范围内的传播发展。

关中园
步入关中园，别具陕西民俗特色的各类石器，如磨盘、饮马槽、拴马桩、石羊、石俑、石鼓、石碾等被巧妙利用起来。园中摆放盆景的“架”由磨盘堆叠而成，道路由大大小小的磨盘铺就，行走其间，仿佛在数着岁月的年轮；造型各异的拴马桩，真实记录了关中农民的文化、生活、宗教、民族关系和审美情趣；更有意思的是那一个个饮马槽，被用来当做花盆，粗笨的马槽和优美的花草形成鲜明对比，妙趣横生。西安的市花也是石榴花，市树为国槐，为彰显地域特色，园中盆景造型素材多取用这两种树木。
五大流派园
中国盆景历史悠久，流派众多，其中以岭南派、川派、扬派、苏派、海派这五大流派为代表。
在盆景园中的特色盆景墙上，将展示各个流派的精品盆景，让人们一饱眼福，享受中国经典盆景艺术；同时还有一组仿古式建筑，作为整个盆景园中休息、室内赏景、科普等之用；园中看似随意，其实却匠心独具散置的景石上，凿刻有古人诗句，一边赏盆景，一边品诗句，乐趣无穷。
木园
园中以日本枯山水庭院为主，主要布置矮树、黑石、黑松、石灯笼、小屋等日本特色庭院小品；其间苔藓点点，散置不规则的石板供人踏脚，再现此类庭院追求“幽远意境、顺其自然、简朴幽静”。
穿过如水墨画一般的日式庭院，便来到欧美展区。与特别强调“意境”的东方园林、园艺不一样的是，欧美展区重点展示规则式修剪的各种植物造型和欧美特色小品。
天趣园
盆景的创意、取材、造景，均来于自然界中的山水草木，可以说整个大地就是一个大自然盆景园。
天趣园中，通过种植大量槐树等树种，塑造一个自然森林般的微地形；众多大型树木、山水盆景摆放于园中各处，每一棵树都各具姿形，每一块石都奇趣可玩。行走园中，可尽情感受“天然去雕饰”的自然与纯净，实现与大自然的最真实、最亲密的接触。

人文山水·诗意长安园编辑

人文山水·诗意长安园 (12张)
人文山水·诗意长安园位于世园会会址中央小终南山坡，占地33000多平方米，园区景点包括文杏馆、竹里馆、临湖亭、桑园等。本展园要集中体现诗经、唐诗以及王维《辋川集》中反映中国传统诗画意境与古典园林结合的生态自然景观，种植诗歌中咏唱的植物70余种。以《诗经·国风》中秦地风光诗句和唐代王维《辋川别业》诗句意境为境界，用中国传统园林构景手法，以塑造时代文化主旋律——“爱”与“和谐”造林思想为纲要，规划一个突显东方文化特色，应对时代“生态危机”、“文化挑战”的21世纪时代新园林。景观设计中运用适当的笔墨塑造富有人文气息的园林景观。利用园林景观辐射悠久历史的东方文化，展示秦地的沧桑历史，应对时代的“生态危机”挑战，以实地山水园林空间发布创造最佳生态环境的宣言。

三大特色服务区编辑

椰风水岸

椰风水岸 (23张)
椰风水岸的建筑风格被定位为具有典型东南亚风情文化特征的服务建筑群，由清华大学建筑设计研究院设计。采取了东南亚地区的园林特点，同时结合东南亚乡村城镇的规划特征，将东南亚建筑符号进行拼贴、混搭、组合，塑造出了一个风格特征突出的东南亚小镇，采用华丽的泰国传统——多层屋顶作为建筑表达形式。椰风水岸被一片东南亚展园包围，散发着浓郁的东南亚风情，秉承了自然、健康和休闲的特质，半边湖水半边林，椰子树、棕榈树等高大的热带植物配以低矮的灌木丛，营造出充满生机的热带园林氛围。静谧的凉亭、曲折的栈桥、围绕着楼体的蜿蜒水街，人影绰绰，轻声笑语，婀娜多姿的绿色植物与建筑在荡漾的碧波中交相辉映，东南亚风情立时一览无遗。

灞上人家

灞上人家 (16张)
灞上人家是传统与现代的完美结合，试图提供给人以特别的建筑与景观体验，让游人能更多地体验到陕西关中的人文精神和自然风貌。灞上人家位于世园会园区南部，紧邻灞河之滨，与长安塔所在的小终南山隔水相望，自然环境优美，风景宜人。灞上人家由西安本土建筑师、西安建筑科技大学建筑学院院长刘克成教授设计而成，从中国传统星象图汲取灵感，在设计上以中国传统四合院为蓝本，采取《四水归堂》的形式，并以建筑尺度的延展、表皮的变异与功能的变通作为切入点，力图使建筑摆脱简单的文化标识，使之成为一个个容纳新生活，催生新故事的盒子。在群体组织上，采取簇群式的布局方式，让建筑最大程度的亲近自然，提供给人以特别的建筑与景观体验。在风水理论中，天井和“财禄”相关，经商之道，讲究以聚财为本;造就天井，使天降的雨露和财气不至于流向别处。天井作为对自然的接纳，同时也暗喻了一种天人合一的自然观。“四水归堂”寓意四方之财如同天上之水，源源不断流入自己的家中。灞上人家的每个建筑单元都是一座新型的小四合院，借鉴四合院的空间模式，每一座四合院都是一个无柱、无墙的“斗”。与传统四合院的封闭空间不同的是，这些像斗一般的新型四合院四面敞开，室内外的园林景观彼此呼应，情景交融，打造了源于本土文化的新空间，极具陕西乡韵、秦川风情。散落有致的关中特色青灰民居，自然天趣的植物环境，让游客休憩、购物之余体验渭川田家的清幽闲适。这充满着田园、野趣的村落环境，带给游人的是一种回归自然、恬淡宁静的心灵感受。

欧陆风情

欧陆风情 (27张)
欧陆风情位于园区东部，得宝门内，由清华大学建筑设计研究院设计，总建筑面积6081.66平方米，。欧陆风情的设计尝试提取欧洲传统皇家园林的风格特点，结合欧洲城市住宅及乡村城镇规划的典型特征，更多将欧洲传统建筑符号以建筑形式进行拼贴混搭、组合，形成亲近人的建筑空间尺度，塑造出一个风格特征突出、具备典型特征代表的欧洲小镇建筑群组，为游客提供餐饮、休息、接待服务的同时，可以使其身临其境地感受欧洲异域的传统文化风情。欧陆风情从外面看，烟囱、钟楼、方尖碑，远观宛若童话中的城堡，行走其间，仿佛置身于欧洲街头。极目远眺，欧洲街区中的许愿池，方尖碑，叠水喷泉尽收眼底，街的尽头是音乐喷泉广场。在这片弥漫着欧式风格的建筑群、园林之间，洋溢着的是异域他乡的风情，在欧陆风情听远古回声，体验欧洲园林之美。

主题园艺景点编辑

长安花谷

长安花谷 (18张)
从园区主入口广运门进入，迎面而来既是一片花的海洋，长安花谷70余种面积6.6万平方米的花卉都种植在111个钻石面中，给大家呈现约35种以上颜色的视觉效果。用不同色彩的花卉描绘出“天上”的景观，展示从古至今人们对“天”的认识和想象。花谷中人工开凿的小溪蜿蜒曲折，溪流中安装了人工喷泉，不时喷射出错落有致的水柱。

五彩终南
五彩终南
五彩终南把终南山的美景和秦岭多样的植物浓缩在了一起。为了展现秦岭地形丰富、地貌奇特，植被丰富的特点，利用高低起伏的地形，种植不同植物，两步一花、三步一景，“五彩终南”宛如一座树木葱茏、山花烂漫、绿草如茵的珍稀植物园，游客在这里可以充分感受大自然的神奇。

海外大观
海外大观
海外大观集中展示了具有海外特色的园林园艺和特色建筑，在这里还能够欣赏到各国9位世界级园艺大师的园艺作品，具有反映本国文化特色和园艺特点的突出亮点。

灞上彩虹
灞上彩虹
灞上彩虹位于园区最南端的水域，体现了“花、绿、水”精彩结合。水中有两座非常宽敞的栈桥，灞上彩虹主题园艺景点就是以这两路栈桥向周围拓展开来。桥上红花、绿草缠绕，一直蔓延到岸边，与岸上的奇花异草连成一片。站在岸上远远望去，游客仿佛看到一幅富有诗意的田园画卷；站在桥上，游客还能赏花、观鱼、近距离感受自然。

丝路花雨
丝路花语
该主题景点以连接东西、沟通中外的著名的丝绸之路为文化背景，利用花卉、绿化雕塑等元素组成花坛、空中花廊、七彩花棚等景观，表现丝绸之路的悠久历史。丝绸之路连接东方与西方，连接历史与未来，这种沟通、交流、合作促进人类文明不断前行，还必将意气风发地进行下去。

世界庭院编辑

古希腊园

古希腊园 (16张)
古希腊园位于世界庭院的北侧，大约2000平米。分3个部分，从西向东依次为索罗斯广场、圣林、狮子门。以希腊德尔斐遗址广场为主体，展示对西方建筑影响深远的希腊柱式以及完美比例的运用。在荫郁的树丛里散置着希腊神话的12主神雕塑。在东入口的地方设置文明世界的狮子门，它是古迈锡尼卫城的入口。两根稳健的石柱承载着笨重而略成弓形的石制横梁，横梁上面是巨石砌成的拱门，巨石的正面是一组浮雕：两只对称的狮子一左一右以前足踏立在祭坛上，中间立着一根象征着宫殿的柱子。狮子门上的叠涩券，是世界上最早的券式结构遗迹之一。

意大利台地园

意大利台地园 (9张)
意大利台地园截取罗马庄园建造盛期的三大庄园之一的法尔奈斯庄园的部分为主要骨架。采用中轴对称的构图形式。中间轴线是一条宽大的缓坡，从平台到观景廊。海豚叠水分列两侧，中间是蜈蚣形的石砌水槽，构成系列跌水景观。第二层是椭圆形广场，两侧弧形台阶环绕着透光的喷水球，向中间水盘喷水。正中有巨大的水钵，珠帘式瀑布从中流下，落在水盘中。水钵左右各有一座河神雕像，手握号角，倚靠水钵，守护着水景与观景廊。

缓坡的两侧是在维兰迪城堡的“爱园”，以花语阐释人们的感情生活，表达了四个爱情主题。“悲情之爱”以男人决斗时所使用的匕首或剑的锋刃为图案，中间种植着红色的花，象征着决斗中四溅的血液；“温柔之爱”像星星点点的火焰一样分割出许多象征温柔之爱的心形图案；“炽热之爱”虽然是心形图案，但却是一颗颗 破碎的心“轻浮的爱”位于四角的扇子象征着轻薄，扇子之间摆放着代表虚假爱情的牛角。黄杨篱组成的植物花坛，两座马匹塑像用来活跃气氛。花园的两面均有矮墙，既限定了空间，又用作坐凳。墙上有16根神像柱。精细的做工，流动的水系以及，几何的植物，展示了园林的所有经典要素。

法国古典主义园林

法国古典主义园林 (7张)
在勒诺特尔式园林里，采用主从分明、秩序严谨的几何网格。府邸位于最高处，起着统率的作用。同时，在贯穿全园的中轴线上，用花坛、雕像、泉池等加以重点装饰，形成全园的视觉中心。在水景方面，勒诺特尔式园林主要展示静态水景，以形成镜面似的水景效果为主。在植物种植方面，勒诺特尔式广泛采用丰富的阔叶乔木和刺绣花坛。在设计时我们将凡尔赛宫里那种由百米石、草地、花卉组成的刺绣花坛分放于中轴线两侧，再往外用植物做背景，中间林荫小道。林荫道两端缩小版的象征“春”“夏”“秋”“冬”的四个水池。水池的中央各放有一座金色精致的雕像。轴线的西端伸入水中将实现延伸到远处。轴线的东端两侧各有两精细的汉白玉雕塑。中心水景是三个铜头像壁泉，水声潺潺。

英国自然式风景园

英国自然式风景园 (5张)
在岛的南侧是英国自然式风景园。缓坡草地、自然式湖岸、自然式瀑布、蛇形园路等都是常用的造景要素。展园中将假山、草地、亭子、花境、岩石等元素融合在一起，与周边的水面形成一个自然意境，一幅田园风光显露于眼前。

西班牙伊斯兰园

西班牙伊斯兰园 (8张)
本展园的设计原型来自西班牙著名的阿尔罕布拉宫狮子院, 园子为一长方形宫院，长约35米，宽20米，周围环绕一排大理石圆柱的俏巧游廊，中间有模仿西妥教团净手间形式的亭式建筑，轻灵的圆形屋顶饰有金银丝镶嵌细工的精美图案。地面用时花按阿拉伯图文摆放，中间十字水渠给整个园子带来了活力。在园子正中，立着狮子环绕的庭院的喷水池，由12头狮子支撑。过去12头狮子可以计时，每过一钟头就有一头狮子喷水。庭院中十字道路象征天堂里的四条路，在摩尔人宗教里有象征祥和、平衡、岁月流转的意义。

D. 2011西安世界园艺博览会的盆景园

在西安世园会园区的小终南山上，精心建造了面积为16660平方米的大型盆景园，向人们展示源自中国的精妙盆景艺术，以及盆景艺术在世界范围内的传播发展。
关中园
步入关中园，别具陕西民俗特色的各类石器，如磨盘、饮马槽、拴马桩、石羊、石俑、石鼓、石碾等被巧妙利用起来。园中摆放盆景的“架”由磨盘堆叠而成，道路由大大小小的磨盘铺就，行走其间，仿佛在数着岁月的年轮；造型各异的拴马桩，真实记录了关中农民的文化、生活、宗教、民族关系和审美情趣；更有意思的是那一个个饮马槽，被用来当做花盆，粗笨的马槽和优美的花草形成鲜明对比，妙趣横生。西安的市花也是石榴花，市树为国槐，为彰显地域特色，园中盆景造型素材多取用这两种树木。
五大流派园
中国盆景历史悠久，流派众多，其中以岭南派、川派、扬派、苏派、海派这五大流派为代表。
在盆景园中的特色盆景墙上，将展示各个流派的精品盆景，让人们一饱眼福，享受中国经典盆景艺术；同时还有一组仿古式建筑，作为整个盆景园中休息、室内赏景、科普等之用；园中看似随意，其实却匠心独具散置的景石上，凿刻有古人诗句，一边赏盆景，一边品诗句，乐趣无穷。
木园
园中以日本枯山水庭院为主，主要布置矮树、黑石、黑松、石灯笼、小屋等日本特色庭院小品；其间苔藓点点，散置不规则的石板供人踏脚，再现此类庭院追求“幽远意境、顺其自然、简朴幽静”。
穿过如水墨画一般的日式庭院，便来到欧美展区。与特别强调“意境”的东方园林、园艺不一样的是，欧美展区重点展示规则式修剪的各种植物造型和欧美特色小品。
天趣园
盆景的创意、取材、造景，均来于自然界中的山水草木，可以说整个大地就是一个大自然盆景园。
天趣园中，通过种植大量槐树等树种，塑造一个自然森林般的微地形；众多大型树木、山水盆景摆放于园中各处，每一棵树都各具姿形，每一块石都奇趣可玩。行走园中，可尽情感受“天然去雕饰”的自然与纯净，实现与大自然的最真实、最亲密的接触。

E. 柿树盆景的制作和养护 柿树盆景的制作步骤

柿树不仅能结出香甜可口的柿子供人们品尝，而且还是一种非常好的盆景用材料，能够造型成观果类盆景用以提升居室品质哦，下面就来详细了解一下。

柿树的介绍

形态特征：落叶乔木，高达20米。树冠阔卵形或半球形。
树皮黑灰色裂成方形小块固着在树匕。冬芽先端钝，小枝密被褐
色毛。叶阔椭圆形，表面深绿色。有光泽，革质。入秋部分叶变红。
叶痕大、红棕色。维管籴痕呈凹人状。雌雄异株或杂性同株，花黄色。果橙黄或红色，萼汁宿存。

地理分布：原产我国长江和黄河流域。现全国各地广为栽培。

生态习性：强阳性树。耐
寒，耐干旱，耐瘠薄，忌积水3根系
强大，深根性，适应性强。潜伏芽
寿命长，更新和成枝能力很强。对二氧化硫抗性较强，对气气
抗性较弱，对氟化氢敏感。

绿化用途：为观叶、观果树
种，也是绿化结合生产的树种。

柿树盆景制作和养护

选桩采桩：用于制作盆景的柿树可用君迁子、野柿、油柿的实生苗作砧木，以磨盘柿、火柿、石榴柿、罗浮柿等观赏价值高的柿树品种作接穗，在春季以劈接或切接的方法进行嫁接。也可在秋季落叶后和春季发芽前到野外挖掘生长多年，古朴苍劲的君迁子树桩，成活后经一年的“
养坯”，在第二年的春季进行嫁接。

盆土选择：柿树原产我国的黄河流域至长江流域以南的广大地区，喜阳光充足和温暖、湿润的环境，但也耐干旱和寒冷，在土层深厚、肥沃，且排水良好的土壤中生长较好。因此，宜用较深的花盆栽种。

造型塑形：柿树盆景可根据砧木的形状和接穗的品种特性，加工制作成单干式、双干式、斜干式、临水式、文人树等多种不同形式的盆景。因其叶片较大，树冠多采用自然式，其鲜艳的果实悬挂在绿叶间，非常美丽，而冬季落叶后，枝干如铁，另有一番特色。造型方法采用修剪、蟠扎相结合，逐渐培养，使其枝条粗细过渡自然，比例协调。

疏除花蕾：结果母枝上抽生2～4个结果枝时，保留前2个结果母枝中部的3个花蕾，其它结果枝上的花蕾全部疏除，留作预备枝。若结果母枝抽生5个以上的结果枝时，应保留前3个结果枝结果，每个结果母枝上留中部3个花，其余全部疏掉。

巧施肥水：进入结果盛期的大树，要加强肥水管理，春季早施基肥，秋季施足基肥，但追肥不能过早。一般在5月份枝条枯顶期和7月份果实膨大期追肥，这两次肥对提高坐果率有明显的促进作用，并且还可以增加下一年的花芽数量和提高花芽质量，遇天气干旱时进行浇水。

化学调控：在盛花期和幼果期各喷一次500ppm赤霉素加1％尿素，可改善花和果实的营养状况，防止柿蒂与果柄发生离层，增强花和幼果对养分的吸收功能、刺激子房膨大，提高坐果率；果实迅速膨大期，叶面喷施0.3％～0.5％尿素溶液和钥酸铵等微量元素肥料，可减少落花落果。

总起来说，柿树盆景还是比较容易养护的，因为它没有什么特别需要技术的地方，一般只要能做到日常护理，柿树都是可以在盆栽中结出累累硕果来的。

F. 西安世园会有几个展馆

四大特色园区 关中园 关中 园-- 磨盘铺道、饮马槽种花 一到关中园门口，便可见门上有诗一首曰：“要知盆中妙，画意与诗情。神似超形似，无声胜有声。”寥寥数语，道尽盆景艺术的精髓。 步入关中园，别具陕西民俗特色的各类石器，如磨盘、饮马槽、拴马桩、石羊、石俑、 石鼓、石碾等被巧妙利用起来。园中摆放盆景的“架”由磨盘堆叠而成，道路由大大小小的磨盘铺就，行走其间，仿佛在数着岁月的年轮；造型各异的拴马桩，真实记录了关中农民的文化、生活、宗教、民族关系和审美情趣；更有意思的是那一个个饮马槽，被用来当做花盆，粗笨的马槽和优美的花草形成鲜明对比，妙趣横生。 石榴树花红似火，果实红圆可爱、寓意吉祥，是制作做盆景的上佳花木。并且西安的市花也是石榴花，市树为国槐，为彰显地域特色，园中盆景造型素材多取用这两种树木。在园中的大石上，还特别镌刻康熙皇帝《咏御制盆景榴花》一诗：“小树枝头一点红，嫣然六月杂荷风。攒青叶里珊瑚朵，疑是彩银金碧丛。” 盆景园 五大流派园 -- 集锦中国经典盆景艺术 中国盆景历史悠久，流派众多，其中以岭南派、川派、扬派、苏派、海派这五大流派为代表。 在盆景园中的特色盆景墙上，将展示各个流派的精品盆景，让人们一饱眼福，享受中国经典盆景艺术；同时还有一组仿古式建筑，作为整个盆景园中休息、室内赏景、科普等之用；园中看似随意，其实却匠心独具散置的景石上，凿刻有古人诗句，一边赏盆景，一边品诗句，乐趣无穷。 木园 木园 -- 细品日本枯山水庭院 木园，取自日本江户时代称盆景为“文人植木”之意。园中以日本枯山水庭院为主，主要布置矮树、黑石、黑松、石灯笼、小屋等日本特色庭院小品；其间苔藓点点，散置不规则的石板供人踏脚，再现此类庭院追求“幽远意境、顺其自然、简朴幽静”。 穿过如水墨画一般的日式庭院，便来到欧美展区。与特别强调“意境”的东方园林、园艺不一样的是，欧美展区重点展示规则式修剪的各种植物造型和欧美特色小品，对游客来说，一园之中就可体验到东、西方园林、园艺的不同风格，可谓是增长知识见闻的好去处。 天趣园 天趣园 -- 回归自然的乐趣 盆景的创意、取材、造景，均来于自然界中的山水草木，可以说整个大地就是一个大自然盆景园。西安世园会“天人长安·创意自然”这一主题，在天趣园中得到了经典诠释。 天趣园中，通过种植大量槐树等树种，塑造一个自然森林般的微地形；众多大型树木、山水盆景摆放于园中各处，每一棵树都各具姿形，每一块石都奇趣可玩。行走园中，可尽情感受“天然去雕饰”的自然与纯净，实现与大自然的最真实、最亲密的接触。

G. 徽派盆景的艺术境界

在盆景创作中，种种盆景艺术表现手法的灵活运用，可以创作出理想的盆景艺术品。一个成功的盆景作品，必须具有美的生境、美的画境和美的意境。总之，是有的之景，托景言志，借景言情。 (一)美的生境生境美是盆景创作必须达到的第一境界。生境美即自然美、生活美;应含自然之理，得自然之趣，亦即天然图画是也。生境是画境、意境的源泉和前提，这是现实主义创作方法在盆景艺术创作中的反映。为了达到使人赏心悦目的艺术效果，盆景的体量、形式、色彩、布局、风格等，只能使自然美增色，而不能压抑和破坏自然美。
l.形质之美主要为植物材料的根、干、枝、叶、花、果的形质美和山石材料的纹理、断面、结构等形质美。如黄山松的主干被累累鳞甲，古趣盎然;珍珠黄杨的细叶圆润如玉，红绿相间;拘杞的鲜果喷红吐朱，胜似玛瑙珠串;杜鹃的花冠如翩翩彩蝶，在枝头寻芳弄香、追嬉闹春;木的根蔸枯态嶙峋、浑如铁铸。石材如砂积石的细密孔穴和芦管结构、斧劈石的直纹竖理、龟纹石的天然皴皱、宣石润白的石质等也非常雅观。
2.色彩之美色彩之美具有感情效果。这是因为色彩的刺激，能使人产生某种生理或心理上的反应，从而影响人的感情和情绪。它主要指植物根、干、枝、叶、花、果和山石材料的色彩和光泽。植物如翠竹碧玉般绿秆、红枫燃霞般赤叶、梅花冰肌玉肤般英华、火棘红精赤足般圆果等;山石材料如砚石墨玉般光泽、宣石白玉般肤色、萤石翡翠般绿色等。
3.动声之美主要表现 在植物材料上，如风吹草动，疏声薄影;松树则林涛阵阵，颇有高山旷林野趣。表现 在山水盆景上，则有瀑布飞溅、云雾缭绕。
4.变化之美植物材料，在春天表现为新芽吐绿，一片生机;夏天则叶色鲜浓、花香袭人，给人以日新月异之感;金秋则丹枫似火、银桂飘香、榴果压枝，犹有收获之喜;冬天则梅花傲雪绽放，更具刚毅不屈的精神，催人振奋，叫人上进。表现 在山光水色上则春山秀丽、夏山浓郁、秋山萧疏、冬山枯寂等等。
5.整体之美植物、山石材料，在各自具备的个体美的基础上，将各部分的形态和色彩有机地结合起来，山石、植物经艺术加工后进行组景，因此较之于单个或单个之一部分，则表现出更集中、更完善之美，这就是整体美。整体美除了自然美之外，更主要的是生活美。 龙桩盆景主要用梅花，也有用碧桃、罗汉松树种素材进行造型。整体形象犹如一条游龙，有龙头(罗汉松不作龙头)、龙身、龙爪和龙尾。
龙头的培养：龙头培养与压条繁殖有关。清明前后，将梅幼树或老桩基部萌蘖枝进行压条繁殖。翌春剪离母树，移栽他处。母树经压条时修剪刺激，当年便在基部再发生几个强壮的萌蘖枝。次春又可继续压条，由于多年反复压条作业，母树基部就形成膨大而畸形的桩头，有时白蚁侵入桩头，咬食木质，到一定时间清除白蚁后则成为舍利桩头，更显苍古。当龙头培养几年后，可在龙头上萌发的萌蘖枝中选择一强壮而较长的萌枝作龙身造型。
龙身造型：先在桩基部旁立一竹竿或木杆，下部插入土内，作为造型支柱。然后将选奸的梅主干(应有2～3米高)作左右S形弯曲(游龙弯)，每弯之间
用棕榈叶条扎缚固定，二弯的中间位置也用棕榈叶条将梅干扎缚在支柱上固定，同时在将梅干作S形弯曲时就注意使梅干间隔穿插在枝柱两侧。相邻两弯的宽度视龙身高度而定，一般15～25厘米，下部稍宽，上部稍窄。弯的多少视梅枝长短和需要而定。如需龙身更高而选的梅于不够长，则可在第一年做好的龙身顶部选一饱满芽，并在芽的上方短截，同时加强肥水管理，促使该芽长出较强的延长干，第二年继续作S弯，以达到所需的高度，这延长干所作的弯的平面一般应与上年弯的平面一致，也可错开一小角度，如错角则为掉弯。和控制花枝多少。
龙身主干在开始放龙爪枝时，龙爪枝一般较细弱，横伸不出去时可用细竹竿横扎在龙身主干上以便支撑龙爪枝。
龙爪枝的设置是两侧对称，而且下部的外伸较长，上部较短，个造型大致为等腰梯形。
龙尾蓄枝：当进行龙身造型时，将龙身主干顶梢攀直，并用棕叶条扎缚枉支柱上，同时将干梢短截，剪口下几个芽萌发成小主枝，次年将这些枝留4～7厘米进行短截。强度修剪刺激其上再萌发一些枝条，第三年将这些枝留10—15厘米修剪，顶部就形成由许多侧枝组成的比较广的枝群，这就是龙尾。
至此，梅花龙桩盆景造型作业基本告一段落，以后就进入养桩阶段。养桩阶段是一漫长的过程。需十余年或几十年的功夫。一定要达到桩头、主粗壮、皮皴色老时才有观赏价值。在养桩阶段主要的工作址修剪调整姿态，施肥加速生长，复盆促进发根和枝干老苍。修剪
一般在春季花后进行。修剪对调整树势和桩景姿态很有作用。操作时除剪去枯枝、纤弱枝外，对过密枝应疏剪，对强枝应轻剪，较弱枝应重剪。在上下树势方面，应该是上部树势稍强于下部，这样整体树势容易平衡。如果下部树势过强，上部势必衰弱，中、上部枝就容易枯此。出现这种情况，对下部众多的萌蘖枝要么进行压条，要么剪去。梅化施肥在歙县卖花渔村一般在秋末冬初施以猪粪，也可施复合肥(早春)。发芽时最好再施一些人粪尿肥。所谓复盆是指在梅花地栽的情况下根长得很长，小侧根却少，这不但影响以后起桩上盆，而且树势也容易减弱。因此每隔三四年将梅树掘起，修剪一下根系，再换个地方栽下去，这就是复盆。经过复盆，根盘小了，但吸收根增多了，树势在复盆当年可能有些减弱，但很快可以恢复并转强。正式上盆时也容易服盆。
梅花龙桩有低桩、中桩、高桩之分。低桩高度在1米左右，中桩在1米以上，高桩在2米以上。在旧时，龙桩一般都成对制作和出售，每对造型、高低要一致，严格时梅花品种也相同。 三台式盆景的素构‘主要有梅花、圆柏、罗汉松等。现以罗汉松为例谈造型的方法。
罗汉松为罗汉松科常绿乔木，叶条状披针形，有长叶和短叶之分。罗汉松枝干在幼时较柔软，老时则硬。罗汉松造型操作应在秋冬和春中四月以前进行。发芽后，枝干含水分较多，弯曲时容易折断。
三台式盆景主干弯曲二弯半，其枝片为三台。中间为顶台，位置最高，二侧各一台，位置稍低且在同一水平线上。整个造型呈一等腰：角形。每台片的形状基本上为低馒头形、圆头形(顶台)或椭圆形(侧台)。具体操作如下：
用80～150厘米左右高的树苗，粗度在1～3厘米直径斜栽于地(或盆内)，为防止在主干弯曲的树干折断，需要主干的一侧(近地一侧)用一根劈得很薄的三层竹篾或一根10号铁丝靠贴于主干(铁丝头插入树干基部土内)，然后用麻皮(或塑料包装软带)将竹篾(或铁丝)连同树干缠扎在一起，从基部一直到顶部。然后进行树干弯曲(用游龙弯)。具体做法是先用左手抓住树干基部，使它不能移动，右手把捌千从向右斜卧的一侧慢慢地推弯到相反的方向，使成弓形，立即用麻绳(也可用棕叶条、塑料包装软带——下同)一‘头系在捌干基部，一头系到树干弓弯的上端着力点处，使弓弯固定。第二弯距第一弯大约30厘米,用左手抓住第二弯起点处(第一弯着力点前)，使其不能移动，再用右手慢慢地将树头向第一弯的方向攀回，也成弓形，立即用麻绳一头系在第一弯结束处的弯背上，一头系到第二弯结束端的着力点处，以固定弓弯。最后半弯是在眶第二弯15—10厘米处，用左手抓住弯的起点处，右手慢慢地将树干向第二弯的方向推，但此弯不要过大，使树头缓缓斜向上伸即可。也用麻绳如法固定起来。此弯完成后，将上面半弯的树干(梢部)留10—15厘米后剪去顶部(如树干此处有侧枝应尽量保留，仅剪去枝梢)。在第一弯和第二弯的外侧放一主枝向外伸出，并进行水平面S形弯曲或竖平面S形弯，一般弯1弯半。应注意的是第一横出主枝应稍上托些，第二主枝横出时应稍下压些，使两台台片在同一水平面上。然后短剪这二主枝的枝梢，并剪去主干上多余的小枝，这样三台式造型基本告一段落。最后用一竹竿穿插在主干二弯之间，并插入树干基部土中，作为支柱，防止因主干细小而变形。开春以后，三
台的口十腋内可发出新侧枝。翌春对这些新枝再留2—3厘米进行短剪或当年夏天就开始进行摘心，促发小枝。这样每台枝片不几年就可形成整齐美观和丰满的台片。
三台式盆景虽不需培养龙头，但也应经10年左右的养桩过程，同时也需“复盆”，目的使主干有一定粗度、弯曲处自然生动，枝干呈现老态。台片经调整、修剪后形成紧凑、丰满、整齐、大小适宜的优美造型。这样再上盆，稍露主要侧根，观赏价值就可提高了。
三台式盆景可以进行改造和变化。例如下面两侧的台片如果不在同一水平线上而是一高一低或者二台片中一台向外伸长些，则三台就不是等腰三角形而是不等边三角形了，于是就产生了动势。又如将树横栽于签筒盆中，并使三台式中第一弯台作顶台，第二台片向斜下伸长作延伸台片，而将原顶台作中台片，则成为悬崖式。再如将三台式中除去最下面一台，则成为旗形树冠，也有较强的动势。如果在三台式主干上多留几个主枝，并做成大小不同的台片，这就成了曲干多台自然式盆景所以三台式盆景是规则式盆景向自然式盆景发展过程中的过渡款式。这在徽派盆景发展史上有着重要的意义，它起着承前启后的作用。
三台式盆景一般为中小型，大型很少(圆柏三台式盆景有大型的)，可置于几案上欣赏，也可放在阳台上，厅堂内欣赏。它体现出“小中见大”这一盆景主要特点，也是难能可贵的。 特点是主干用螺旋弯，即徽州花农所说的磨盘弯蟠扎，而出枝也都在弯的外侧，枝片虽有前有后，但基本上是左右出枝。一般中小型盆景，主干只2～3弯，邻近弯之间的水平间距15—20厘米或更小。扭旋式常用于梅花、罗汉松、圆柏、紫薇、小n十栀子花等树种的主干造型。
扭旋式主干造型的具体做法是：先在桩苗一侧立一牢固支柱(插入土中)，将桩苗基部向支柱方向攀弯，靠在支柱下端，立即用棕榈叶条(或麻皮——下同)将桩苗扎缚在支柱上，使其不能移动，再将桩苗上段斜上绕支柱半圈，又靠在支柱上(即在第一扎点支柱反侧上端)，又用棕榈叶条将桩苗扎缚支柱上，使其不能移动。还将桩苗上段斜向上绕支柱半圈，又靠在支柱上(即在第一扎点处支柱同侧上方)，还用棕榈叶条将桩苗扎缚在支柱上，如此而上，直到根据造型需要几弯，扎儿弯，过长之桩苗上殴剪去，促发顶枝。这样扭旋式主干造型便告一段落。
主干扭旋式造型还可以先将主干作S形游龙弯，再将由S形弯曲而形成的竖平面作顺时针或反时针水平旋转，旋转角度90—180度，这样S形各弯都得变形，单一的平面也被打破，从而形成扭旋式造型，然后将各弯主干扎缚在支柱上固定(也需在主干较细时用此法)。
主干弯好之后，将主干顶梢留适当长度后短剪，并在主干各弯的外侧放出主枝。注意上下主枝不要重叠，而且前面主枝(观赏面)应向左或右侧斜出。主枝选定后，主干上其他枝条可剪去。主枝为水平横出或向下作弧弯再伸出，然后作水平或上下S形弯，弯可作1—3弯(一般下部主枝2～3弯， I：部主枝1—2弯)。弯后短截过长枝段，促使剪口以下萌发较强且多个侧枝，侧枝纤摘心或冬春短剪后又发多个小侧枝，如此反复儿年，则成小枝群，即为台片。罗汉松和圆柏的台片不但司‘采取摘心和修剪的力、法来扩展和加密，而且可用细铁丝将侧枝缠绕后弯曲枝条来摆布，使小枝均匀分布在同一水平面上，使台片提早形成。已经形成的台片，为了保持姿态，每年应经常摘心和冬春修剪。 徽州花农历史上把上述按一定款式蟠扎、培养成型的树桩盆景如游龙、三台式等视为正款，而将未能按一定规则蟠扎、培养成的树桩盆景列为杂桩，也叫野款。所谓杂桩，是因桩景形式多样，又不同于正款桩，所以称杂。所谓野款，就是仿照山野自然树木形态的款式，也就是自然式树桩盆景。杂桩可以是因失去蟠扎时机而不能蟠扎正款的家育家养树桩，如梅桩、柏桩、罗汉松等进行树冠造型而成，也有到山野选取有欣赏价值的野桩进行树冠造型而成。如榆桩、三角枫桩、紫藤桩、紫薇、黄山松等，还有一些灌木如天竺、虎刺、木绣球、雀舌花(小叶栀子)、杜鹃、贴梗海棠、腊梅等。
杂桩主干一般不进行蟠扎(一些灌木如杜鹃、贴梗海棠等也进行蟠扎)或进行主干高位蟠扎，对主枝、侧枝常进行蟠扎或修剪造型。造型一般是做台片，也有经修剪形成自然：l《枝(如梅花)，主枝位置，姿势、高低，台片的形状、大小和多少一般因树造型，因型而定。因此桩景的优劣全凭作者的艺术鉴赏能力和造型技能。杂桩款式多种多样，有单台、双台、多台、 自然树冠；有直干、斜干、曲干、悬崖曲干；有一本多干(南天竹)、丛林(虎刺)，不一而足。其具体制作仅能举几例说明。
卖花渔村花农在上世纪70年代或以前所作的杂桩(野款)盆景，反映了传统杂桩的制作方法和面貌，不难看出，这就是徽派传统自然式盆景。它和现代自然式盆景相比，不大注意各种对比关
系，而且台片也很粗放，有野味而缺乏韵味。它与以前文人自娱式盆景相比，也缺乏画意。但它毕竟是徽派现代自然式盆景的先驱之一。其实现代徽派自然式盆景就是在传统杂桩、传统三台式和传统文人自娱式盆景的基础上再借鉴国内其他盆景派别的一些技法发展起来的。 微派传统水石盆景主要素材有砂积石、太湖石和石灰石等盆大都用黟县青石凿成，多为深盆，有长方形、圆形等。
山石大都挑选形状奇特的自然石入盆，有的虽经人为加工，但不留痕迹。有单峰、双峰；有峰、峦、丘、麓、谷之状。有的也凿有洞穴、山石上种植虎耳草、菖蒲、藓、蕨之类。石置石盆中，盆面大部为山石所占，水面很小。有的山石下部凿有洞穴，水漫洞中，有极小游鱼出没。景物虽小，但是山青水幽，呈现出一派勃勃生机。

H. 我有一盆盆景，但是我不知道这方面的知识，谁能详细的告诉我怎么分辨是什么类型的盆景

应该是榕树盆景~~！
榕树叶革质，深绿色具光泽，四季常青，树皮黑褐色，枝条柔软，具有强大的须状气生根。气生根有的下垂入地，形似支柱；有的婉蜒下垂，盘根错节，颇为壮观。实生苗的根部有的还能形成较大的块根，形状各异，这些都是制作盆景时可充分利用的。栽种榕树一般在4～5月进行，因榕树适应性较强，可用较浅的紫砂盆栽种，这样更能显露出千姿百态的树根美。
盆器应选用长方形或长椭圆形。栽种前要剪除伤根和短截无用的过长根系和侧枝，栽后浇透水置蔽荫处缓苗，待恢复生机后转入正常管理。榕树常制成直干式、斜干式、曲干式、悬崖式盆景，根可冲刷使其裸露出地面并附抱于山石上，结合修剪成为附石盆景。根系奇形怪状，可制成提根式盆景，以示悬根露爪的姿态。枝干的造型要注意矮化和直中求曲的变化。因叶片较大不宜加工成云片状，一般常加工成具有一定层次的自然形。另外，由于枝条柔软且具韧性，可任意弯曲和编扎，曾见有将枝条弯曲做“福”、“寿”等字形及各种图案的，也很别致可观。榕树原产热带。榕树盆景应放在阳光充足，通风良好，温暖湿润的环境。在生长季节应经常浇水，但盆内不可积水，炎夏要适当遮荫，并向地面洒水和叶面喷雾，以降温和增加空气湿度。每月施腐熟油粕饼稀薄液肥1次，切忌肥水过多，不然枝叶徒长，优美的树姿将被破坏。榕树耐修剪，萌发力强，生长快，除早春进行修剪蟠扎外，平时养护中对新生枝条和徒长枝，要根据造型要求进行短截或剪掉，以保持树形的美观，常有榕母蓟马危害，使枝叶卷曲呈褐色，要及时摘除烧掉并喷药防治。秋末冬初应将榕树盆景移入室内越冬，室温保持在l0℃左右。榕树可根据树龄不同和生长情况，可2～3年或3～4年翻盆1次。

I. 过段时间，我想去陕西的西安玩玩，去看看西安的世界园艺博览会，求世园会简介

四大特色园区
关中园
关中园--磨盘铺道、饮马槽种花 一到关中园门口，便可见门上有诗一首曰：“要知盆中妙，画意与诗情。神似超形似，无声胜有声。”寥寥数语，道尽盆景艺术的精髓。 步入关中园，别具陕西民俗特色的各类石器，如磨盘、饮马槽、拴马桩、石羊、石俑、 世园会标志：创意馆
石鼓、石碾等被巧妙利用起来。园中摆放盆景的“架”由磨盘堆叠而成，道路由大大小小的磨盘铺就，行走其间，仿佛在数着岁月的年轮；造型各异的拴马桩，真实记录了关中农民的文化、生活、宗教、民族关系和审美情趣；更有意思的是那一个个饮马槽，被用来当做花盆，粗笨的马槽和优美的花草形成鲜明对比，妙趣横生。 石榴树花红似火，果实红圆可爱、寓意吉祥，是制作做盆景的上佳花木。并且西安的市花也是石榴花，市树为国槐，为彰显地域特色，园中盆景造型素材多取用这两种树木。在园中的大石上，还特别镌刻康熙皇帝 世园会标志；长安塔‘
《咏御制盆景榴花》一诗：“小树枝头一点红，嫣然六月杂荷风。攒青叶里珊瑚朵，疑是彩银金碧丛。”
盆景园
五大流派园--集锦中国经典盆景艺术 中国盆景历史悠久，流派众多，其中以岭南派、川派、扬派、苏派、海派这五大流派为代表。 在盆景园中的特色盆景墙上，将展示各个流派的精品盆景，让人们一饱眼福，享受中国经典盆景艺术；同时还有一组仿古式建筑，作为整个盆景园中休息、室内赏景、科普等之用；园中看似随意，其实却匠心独具散置的景石上，凿刻有古人诗句，一边赏盆景，一边品诗句，乐趣无穷。
木园
木园--细品日本枯山水庭院 木园，取自日本江户时代称盆景为“文人植木”之意。园中以日本枯山水庭院为主，主要布置矮树、黑石、黑松、石灯笼、小屋等日本特色庭院小品；其间苔藓点点，散置不规则的石板供人踏脚，再现此类庭院追求“幽远意境、顺其自然、简朴幽静”。 穿过如水墨画一般的日式庭院，便来到欧美展区。与特别强调“意境”的东方园林、园艺不一样的是， 世园会标志：自然馆
[2]欧美展区重点展示规则式修剪的各种植物造型和欧美特色小品，对游客来说，一园之中就可体验到东、西方园林、园艺的不同风格，可谓是增长知识见闻的好去处。
天趣园
天趣园--回归自然的乐趣 盆景的创意、取材、造景，均来于自然界中的山水草木，可以说整个大地就是一个大自然盆景园。西安世园会“天人长安·创意自然”这一主题，在天趣园中得到了经典诠释。 天趣园中，通过种植大量槐树等树种，塑造一个自然森林般的微地形；众多大型树木、山水盆景摆放于园中各处，每一棵树都各具姿形，每一块石都奇趣可玩。行走园中，可尽情感受“天然去雕饰”的自然与纯净， 世园会标志：广运门
实现与大自然的最真实、最亲密的接触。

日前，西安世园会票务方案正式出台。西安世园会执委会副主任、市委常委、宣传部长、浐灞生态区党工委书记王军，西安世园会执委会副主任、副市长黄海清，西安世园会执委会专职副主任、西安世园会筹备办主任、浐灞生态区管委会主任杨六齐等领导出席了西安世园会票务新闻发布会。 发布会现场
西安世园会门票分为3个种类，平日票100元、指定日票150元、夜票60元，并根据不同时间段，实行价格浮动。 2010年10月1日至2011年3月31日，可在中国电信、中国邮政、华润万家等西安世园会指定代理商处购买预售门票并可享受8.5折优惠。 针对不同人群，西安世园会将出台不同幅度的优惠。70岁以上老人、残障人士、1.2m以下儿童可享受免票；60岁以上70岁以下的老人、现役军人、学生等群体可享受七折优惠。此外，在重大节日之际，西安世园会还将向特殊群体赠送门票，让社会各界共享一届精彩、难忘、和谐、绿色的世园会。 门票样本
西安世园会门票将由中国印钞造币总公司印制，采用荧光油墨等先进印钞技术和RFID芯片技术，为西安世园会注入高新科技、流行时尚元素。每一张西安世园会门票都将成为无法复制的、唯一的入园凭证，具有极高的纪念价值和收藏价值。

J. 我家院子里有好几个石磙和磨盘不知在风水学中如何放置希望大师指教

风水是汉民族历史悠久的一门玄术。

风水的核心思想是人与大自然的和谐，

早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法，

原意是选择合适的地方的一门学问。

信风水不一定起作用，但不信可能起反作用。

庭石是庭院中常见的点缀品，它不仅能增添美感。还有着不小的风水作用，那应该如何摆放才能起到最好的风水作用呢?

1.庭石以圆润为好

圆润的庭石，给人的感觉舒服美好，寓意圆满幸福。庭石摆在庭院，既是高雅的天然艺术品，又是招财、纳财之物。

2.庭石可采用人工材料硬质景观

庭石应多采用人工材料的硬质景观，如石刻、木刻、盆景、喷泉、假山等，再利用绿化、水体造型的软质景观，相互兼顾。这样会透过整个庭院景观，体现出深厚的文化内涵。

3.不明矿石不要随意摆放

有些不明矿石含金属成分较多且有一定的磁场，会有一定的辐射，对人产生精神上和生理上的不良反应。

4.怪异奇石要慎摆

怪异的奇石会给人突兀、惊奇的感觉，因而那些棱角突出、陡峭冷峻怪异的石头不要放置庭院中。这种石头易产生不利的心理暗示，令人产生压抑、恐惧、心神不宁等感受，也容易让人经常做噩梦，同时也会导致家中破财。

5.为什么庭石摆放不宜多

1）庭石过多阴气重。如果在庭院铺设过多的石块，石块充满阴气，庭院的泥土气息会因此减弱。导致阳气受损，不利家人健康和财运。

2）庭石过多夏季不易散热。炎热的夏天，石块受日照后会保留与反射相当的热 量。石块容热量很大，会让人有窒息、烦闷的不适感觉。

3）庭石过多冬季倍觉寒冷。在寒冷的冬季，石块吸入白天暖气，使周围加大寒气，导致住宅倍觉寒冷，增添不必要的麻烦。

4）庭石过多会增加湿气。在阴天下雨时，石块也会阻碍水分蒸发，增加湿气的产生，加重住宅的阴湿之气。