盆景颂春
❶ 艾青诗选中盆景这首诗的写作手法是什么
艾青诗选中盆景这首诗的写作手法是记叙加描写。《盆景》是 艾青 1979年2月23日所写的 现代诗。
1979年2月,刚获得平反不久的诗人随作家访问团到南方访问,在广州参观了盆景展览,此时却别是一番滋味在心头。
他由眼前的盆景,联想到自己长达20年的坎坷和苦难,联想到十年动乱中自由被践踏、个性被压制、人性被扭曲的社会现象,于是,把复杂的思想感情溶入客观对象中去,写下了《盆景》一诗。

(1)盆景颂春扩展阅读:
《盆景》赏析
读着这些诗句,很自然地使人想起那个动乱的年代。
十年动乱,凡是经历过的人,回想起来都会不寒而栗。那是怎样的年代呵!国家的经济、文化不仅遭到严重残民害物,几乎每个家庭、每个人都遭到了摧残,人性被践踏着,灵魂被扭曲着,这真是一场空前的民族的灾难。
诗人经历过这场灾难,他的痛苦不亚于任何人。对于四人帮的倒行逆施,他早就想揭露,他早就想控诉,可是,那时他被剥夺了说话的权利,被剥夺了写诗的权利。诗人这种欲发而不能的痛苦,恐怕要比别人深重多了。这种种痛苦在诗人心中积淤着,等待着喷发。
重见天日之后,1979年,诗人参加作家访问团到南方访问。在广州参观花圃的时候,诗人看到了盆景,这盆景一下子触动了诗人的心灵,诗人在当时就迅速记下了自己的感受,后来经过修改,写成了《盆景》一诗。
无可非议,盆景是一种艺术,而且是我国的一种传统艺术。在小小的花盆里,经过精心培育和加工,会呈现赏心悦目的千姿百态,它能给人以美感,能给人以愉悦。
然而,此时此刻,这盆景在诗人眼里是病态的,诗人深切地感受到了它们的痛苦,这痛苦正是诗人所经历过的。由盆景,诗人联想到那个动乱的年代对人性的践踏、对灵魂的扭曲。
诗人从这崭新的角度,喷发出了积淤很久的控诉和愤怒。诗人利用了盆景的生存状态,贴切而深刻地抒发出了自己的思绪。
这首诗,从头至尾是写盆景,然而,无处不是在写人,是在控诉那个动乱的年代,以使人们警醒:那样的痛苦年代再也不能重演了!
这首诗,诗人在着力刻画盆景的生存状态,诗人发挥了自己具像描绘的特长,准确而生动地勾画出盆景的形象,形成了这首诗的感人力量,也构成了这首诗的艺术特色。
盆景,它们与其它景色不同,它们“在各式各样的花盆里,受尽了压制和委屈,生长的每个过程,都有铁丝的缠绕和刀剪的折磨,任人摆布,不能自由伸展不错,诗人写得很准确,盆景正是在这种状态下存活的。
同时,诗人又是在写那个动乱的年代,那时,有多少人“受尽了压制和委屈,在“铁丝的缠绕和刀剪的折磨下生活呵!
❷ 环境描写的段落
1、小区路边褐色的泥土地上吐出了几点新绿,小草们颜色一天比一天新鲜,在阳光下闪闪发亮。路边的野花不知不觉间开了一大片,伏在草丛中,从叶簇中探出头来,红的花,白的花,黄的花,红的星,白的星,黄的星,那一点点含羞带怯的娇艳的颜色,像是春天里最瑰丽的美梦。
早有几只蝴蝶在花间起舞,她们轻柔而又曼妙的舞姿,在轻触娇花的好梦境,在赞美微风的好心情,在附和晴空的好颜色,在歌颂春天的好风景。枝头俏丽的黄鹂,妩媚的画眉,时而婉转低吟,时而清丽啼鸣,在吟诵一首奇妙的,写着舒畅欢快的小诗。
2、春寒料峭,日光惨淡。早春的寒风带着严冬的气息吹得人心惶惶。绵绵春雨细长又冰凉,好似在哭泣冬日的离开,毫不在意的打湿刚吐绿的几点春草,冻住刚抽枝的柳条,路边的残雪混着冷雨化成一滩泥泞,路人一边裹紧了外套,一边咒骂着道路的不便。天气湿寒,春风凛冽,一切都苍白而没有生机。
3、春天来了,春天真的来了。透过窗,把耳朵转向四野,我听见空气慢慢变暖的声音,冬天的刺骨和寒冷已经悄悄溜走,天空越来越近,越来越美;我听见院子里的小草慢慢变绿的声音,一只睡眼惺忪的虫儿正为小草松土。

我听见田野里细雨婆娑的声音仿佛是生命女神正在施展魔法,不一会儿整个世界就都绿起来了;我听见含苞待放的桃花争先怒放的声音,“残红尚有三千树,不及初开一朵鲜”。万物复苏的春天,可不能少了那一抹粉红。我听见了,我都听见了,我站在窗前,听见春色渐浓,春意盎然。
4、松山湖畔桃花开了,在妙漫的春光中婆娑着摇曳的身姿,惹得蜂儿嗡嗡蝶儿翩翩。陡然间,一阵清风带过,粉红的花瓣飘摇而落,浮洒在水面上,轻轻地,没有一丝涟漪,像是不忍惊起鱼儿的梦。此情此景,遥想千年前的大唐,不知写出“人面桃花相映红”的才子诗人崔护,是否找回了桃花下的爱情?
5、黄昏,夕阳在山间徘徊,如欲向心上人表明心迹的姑娘,真真地羞红了脸。那天边的云儿呵,是我的眼神太过灼热了吗,竟使你也如夕阳般胭脂醉红了双颊?我喜欢你,身着絮白的衣,在天际自由飘浮;也喜欢你脸色绯红的可爱模样。秋日的你,更是柔情万种,迷人至极呀!
❸ 让我们的生命更有价值
让我们的生命更有价值;教学目的:;1.认识生命的价值,从日常的点滴做起实现人生的意;2.认识青春的美好,珍惜青春年华,激发创造有意义;教学重点:;1.“生命的价值在于创造和奉献”;2.“让青春更;教学难点:;1、“创造和奉献是社会发展的需要,是实现人生价值;2.“创造使人充实,使人高尚,使人快乐”;教学方法:分析、讨论、辩论、讲授法;课时安排:计划用2课时授
让我们的生命更有价值
教学目的:
1.认识生命的价值,从日常的点滴做起实现人生的意义。
2.认识青春的美好,珍惜青春年华,激发创造有意义人生的热情。
教学重点:
1.“生命的价值在于创造和奉献”; 2.“让青春更美丽”
教学难点:
1、“创造和奉献是社会发展的需要,是实现人生价值的要求”;
2.“创造使人充实,使人高尚,使人快乐”
教学方法: 分析、讨论、辩论、讲授法
课时安排:计划用2课时授完
第一课时
教学内容:讲授第二课第一目——热爱生活 从点滴做起。
教学过程:
(一)引入新课
(1)板书课题: 第二课 让我们的生命更有价值
(2)导入语:(见教材P13页标题下引言)
“人最宝贵的是生命。生命属于每个人只有一次。————”!
这段名言既强调生命的宝贵性、不可重复性,更强调人应该提升生命的价值,不可碌碌无为度人生。这段名言催人奋进,教育和影响了几代人。
我们应如何度过自己的一生,让自己的生命更有价值呢?这就要求我们要从“热爱生活、
从点滴做起”!
(二)讲授新课
一、热爱生活从点滴做起
1、人生的价值在于创造和奉献
“价值”是指客观事物本身所具有的某种实际用途和满足人们某种需要的属性。例如,我们说蔬菜、鸡蛋、牛奶有价值,是因为它们能供我们食用,满足我们吃的需要;我们说花卉、盆景、绘画有价值,是因为它们能供我们观赏,满足我们审美的需要。可见,所谓价值,是指这个事物对人们、对社会有无用途,能否满足需要而言,并不是指它自身有什么意义。任何事物,如果丧失某种实际用途,不能满足人们的一定需要,它就没有任何价值。
人的价值也是这样。一个人的人生是否有价值,不是指他对自身有什么意义,而是指他的存在和活动能否或者在多大程度上满足他人和社会的实际需要。
所以说,人生的价值体现在对他人、社会的奉献之中。
板书:人生的价值在于创造和奉献
(1)人生的价值在于创造和奉献
活动一:
读一读,想一想——阅读教材P13—14页材料,讨论回答问题:
王选、庄玉荣他们的人生价值是怎样体现的?(学生讨论回答)
教师总结:
王选用自己的知识为国家、为民族创造了巨大的财富,他从中也赢得了社会的的尊重,他
的人生价值就是通过这种创造和奉献来体现的;而庄玉荣则是用自己的辛勤劳动美化、净化了城
市,在给他人带来欢乐和幸福的同时她的劳动也得到了社会的的承认,从而来实现了她自己的人
生价值的!由此可见。一个人价值的实现离不开创造和奉献。
①创造和奉献是实现人生价值的要求
读一读 说一说——阅读教材P14页方框内材料,说一说:
雷锋、孔繁森他们在奉献的过程中收获了什么?(快乐和幸福)
(学生阅读教材P14—15页材料,从中体会奉献的快乐)
教师总结:(见教材P14页正文最后一段)
②创造和奉献使人充实,使人高尚,使人快乐
思考讨论:
①为什么创造和奉献是实现人生价值的要求?
(因为人生的价值体现在对他人、对社会的奉献之中。人类要吃穿住行,社会要发展 ,这
就需要人们有所贡献,否则,人类将难以生存,社会将难以发展。真正懂得珍爱生命价值的人在
享受生活的给予的同时,更会积极地为他人、社会做出自己的贡献。))
②辩一辩:人生的价值首先在于贡献还是在于索取?(学生讨论后,教师总结归纳。)
教师总结:
人生的价值包括两个方面:一方面,是个人对社会的责任和贡献,另一方面,是个人需要
从他人和社会那里得到尊重和满足。这两个方面是辨证统一的。我们既不能抹杀社会的贡献和责
任,也不能否认社对个人的尊重和满足。不管在任何社会,个人价值的实现都必须从他对社会的
贡献及社会对他的尊重和满足二者的关系中体现出来,缺少哪一方面都是不行的。但是,这两个
方面又有着不同的功能:个人对社会的责任和贡献是实现人生价值的基础和源泉;社会对个人的
尊重和满足则是实现人生价值的前提和条件。因此,个人对社会的责任和贡献是第一为的,创
造和奉献是衡量人生价值大小的标准(板书)。如果离开了它来谈社对个人的尊重和满足,就像
离开了源泉去谈论流水,离开了树去谈树枝和树叶一样。)
板书:个人对社会的责任和贡献是第一为的
创造和奉献是衡量人生价值大小的标准
活动二:
阅读漫画 思考讨论:
①谁来说说这组漫画分别画的是什么?他们这是一种什么行为?
(……他们这是在为他人、为社会做贡献。)
②这些平凡的小事能体现人生的价值吗?
(古人说不积跬步无以致千里,不积小流无以致江河,不积小德何以致大德呢!这些虽然
都是生活中的小事,但这些小事闪现着奉献的光彩,体现着人生的价值。)
③这组漫画告诉我们了什么呢?或从中我们能得到什么启示呢?
(生命的价值要靠行动实现,需从消失做起。)
板书:生命的价值要靠行动实现,要从消失做起
2、生命的价值要靠行动实现
(1)从日常生活的点滴消失做起,是实现人生价值的重要途径
活动三:
做一做(教材P16页上):
为使生命更有意义,自己在下列环境中应该怎样做?
在家中: 在学校里: 在社会上: (抽查学生做的情况后,指导阅读教材P16页第一段。)
读一读(教材P16页),思考讨论:
①你对第一、二个同学的言论有何评价?
(第一、二个同学虽有爱心,但不从现在做起,难以让父母得到真正的快乐和幸福。) ②女同学为什么会赢得雷鸣般的掌声?
(女同学从现在做起、从小事做起,切实让父母感到快乐和幸福。)
教师总结:生命价值的实现,要从现在做起,从小事做起,通过自己的实际行动为他人带来快乐和幸福,为社会做出贡献。
活动四:
读一读,辩一辩(阅读教材P16—17页材料)
有人说,干轰轰烈烈的大事业才能体现人生的价值;也有人说,在平凡的工作岗位上也能创造人生价值。谈一谈你自己是怎么想的?
(人们生活在社会中,社会分工不同、个人的条件不同,人们往往会处于不同的工作岗位。正由于各个不同岗位的人们的共同努力,才能满足社会千差万别的需要。平凡的工作岗位,是实现人生价值的舞台;干好本职工作,是实现人生价值重要基础。)
板书:干好本职工作,是实现人生价值重要基础
(2)干好本职工作,是实现人生价值重要基础
说一说,填一填(见教材P17页下) (指导学生讨论回答。)
①说说你身边熟悉的人的人生价值是怎样实现的?(父母、老师等)
②你打算怎样实现自己的人生价值?(先填后说)
(三)课堂小结
“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒粮食你是否哺育了有用的生命?如果你上一颗最小的螺丝钉,你是否永远地坚守着你的工作岗位?点点滴滴、丝丝屡屡、粒粒颗颗,汇聚起来,灌溉的是良田万顷,照亮的是锦绣中华哺育的是新的生命。我们不要轻看了自己这一点、一丝、一粒,而应该从一点、一丝、一粒的奉献做起。
(四)本课知识点
(1)创造和贡献是社会发展的需要,也是实现生命价值的要求与体现。
(2)创造和奉献是衡量人生价值的主要标准。
(3)创造和奉献使人充实,使人高尚,使人快乐。
(4)生命在价值在于创造和奉献,生命的价值靠行动实现。
(5)从日常生活的点滴小事做起,是实现人生价值的重要途径。
(6)干好本职工作,是实现人生价值的重要基础。
(五)课后作业
1、抄写本课知识点。
(1)创造和贡献是社会发展的需要,也是实现生命价值的要求与体现。
(2)创造和奉献是衡量人生价值的主要标准。
(3)创造和奉献使人充实,使人高尚,使人快乐。
(4)生命在价值在于创造和奉献,生命的价值靠行动实现。
(5)从日常生活的点滴小事做起,是实现人生价值的重要途径。
(6)干好本职工作,是实现人生价值的重要基础。
2、王选、庄玉荣他们的人生价值是怎样体现的?
(王选用自己的知识为国家、为民族创造了巨大的财富,他从中也赢得了社会的的尊重,他的人生价值就是通过这种创造和奉献来体现的;而庄玉荣则是用自己的辛勤劳动美化、净化了城市,在给他人带来欢乐和幸福的同时她的劳动也得到了社会的的承认,从而来实现了她自己的人
生价值的!由此可见。一个人价值的实现离不开创造和奉献。)
3、怎样理解“生命的价值在于奉献”?(参考《资源和学案》P7页:我的新知识—1)
4、为什么说“生命的价值靠行动实现”?(参考《资源和学案》P7页:我的新知识—2)
5、课外活动:
搜集有关歌颂青春美好的名言或诗歌一篇。
第二课时
教学内容:讲授第二课第二目——迈好青春的第一步
教学过程:
(一)情景预设
(1)教师朗诵散文诗——
献给中国 5000 万中学生
青春是什么?青春是一条奔腾的河,是一条充满惊涛骇浪的河。每个少男少女都独自驾着小舟,从这条河上驶过。然而,并非每一位水手都能乘风破浪平安地驶到彼岸。世界上哪一条江河没有吞没过船只?况且是这样一条吉凶难卜的河,这样一群热情大于理智的水手!
青春是什么?青春是一座高耸的山,是一座看不见路径的山。每个少男少女都是登山队员,怀揣着征服者的梦想。然而,既然是高山难免坎坷,难免有毒蛇猛兽出没,也难免野花的诱惑和迷路的时候。山林之神只留下一句秘诀———惟有大智大勇者脚下才有路!青春是什么?青春是一片浩瀚的海,是一片不见天际的海。每个少男少女都是一道小溪,别无选择汇向大海。溪水是甜的,海水是咸的,由甜变咸根本不管你情愿还是不情愿。道理很简单:一个人光吃甜的,并不能强身健体,只有足够地吸收盐分,骨头才会一天天结实起来。因此,拥抱大海就是拥抱希望。 青春是什么?青春是一片蔚蓝的天,是一片辽阔无垠的天。每个少男少女都是一只羽翼未丰的雏燕,渴望自由翱翔。然而,如果经不起暴风雨的考验,在天空中挥动翅膀就意味着灾难;如果没有天空一样博大的胸怀,纵然远行万里也会郁郁寡欢。啊,让我们注视着河流,让我们仰望着高山,让我们拥抱大海,让我们奔向蓝天。那是一个竞技场,那是一个个快乐园,那也是一部青春大辞典!
(2)学生展示搜集的有关歌颂青春的名言或诗歌。
教师讲述:
青春是生命灿烂的春天,是人生美好的花季。青春是美好的,今天我们刚刚步入青春的行列,必须从现在做起,珍惜美好的青春,迈好青春的第一步!
(二)板书课题: 迈好青春第一步
(三)教学活动过程
一、青春———花样年华
活动一:感悟“青春的美好”
(1)指导学生朗读第一段歌词——青春多美好
(2)指导读图——青春的风采 (指导学生从多侧面认识体会青春的美好)
(3)讲师朗读散文——青春的风采
青春的风采
青春是花季,因为它处处充满欢声笑语、温情和关爱,青春也是雨季,因为它处处都有挫折、痛苦和泪水。青春是展示靓丽风采的最佳时期,也是人生道路上的一处加油站。
青春是活力,是蓬勃朝气,是智慧学识,是勇气与信心,更是一种不老的精神;青春的风采是多姿多彩的,也是五彩斑斓的,就像天上的彩虹一样,充沛了迷人的光彩。舞台上甜美的歌声,优雅的舞姿是风采;运动场上力与美的展示,奋斗与拼搏的精神是风采;生活中有敢于冒险,乐于助人的精神是风采;面对困难敢于战胜怯懦,迎接挑战的是风采------
我们正值青春,拥有属于我们自己的风采。尽管我们的双肩还比较稚嫩,我们的阅历还不丰富,甚至有时我们还会因为某些不如意的事情闹别扭、哭鼻子,但我们不会抛弃靓丽的青春,迷失绚丽的风采。我们会用五彩的画笔描绘碧水、蓝天,描绘青春与活力,描绘我们美好的未来。 教师讲述:
毛泽东同志有段赞美青年人的名言:“世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好象早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”
毛泽东的名言形象地说明了青春充满激情、活力、希望。我们应为青春喝彩、祝福,不辜负美好的青春。
想一想:为什么说青春是美好的?
(青春时节,是人生的春天,是孕育理想、确立志向的最佳时期;青春时节,思维活跃,敢于创新,是挖掘生命潜能、开发人生智慧的关键时期;青春时节,朝气蓬勃,斗志昂扬,是充满激情活力的美好时光。)
活动二:
(1)读一度,想一想——(阅读教材P18页杨乐的事迹,讨论回答问题)
杨乐在中学时代的立志和奋斗与后来事业上的成功有何联系?
(杨乐青少年时期发愤图强,努力学习,加强积累与积淀,从而在数学领域做出突出贡献。青少年时节是孕育理想、确立志向的最佳时期;青春时节,是成才立业的关键时期;青春,是充满激情活力的美好时光。)
(2)名篇名段欣赏——阅读散文“为青春喝彩”(教材P19页)
这是一篇语言优美、文采飞扬的散文。它由衷地赞地抒发了热爱青春、珍惜青春的美好情感!从中无不感受到青春的美好!
二、让青春更美好
怎么样迈好青春的第一步,让青春更美丽呢?
活动三: 议一议——从小确立远大的理想对实现人生价值有何意义?
说一说——自己的理想追求是什么?(以上问题,让学生自由讨论回答。)
青春时节,是人生的春天,是孕育理想、确立志向的最佳时期;青春时节,思维活跃,敢于创新,是挖掘生命潜能、开发人生智慧的关键时期;青春时节,朝气蓬勃,斗志昂扬,是充满激情活力的美好时光。
历史上的大多数名人、伟人,他们之所以能够成就伟大事业,这与他们从小立志是分不开的! (介绍教材P19页材料)
活动三:读一读,说一说(阅读教材P20页材料,讨论回答问题)
① “三位建筑工人的故事对你有什么启发?”
(一个人要实现人生的价值,就要从小树立远大的理想)(板书)
(1)要树立远大的理想
(理想是人生的指路明灯,是灯塔;理想是前进的动力,是风帆;理想是人生的精神支撑,是支点。青少年要早立志,立志服务社会、服务他人。一个没有树立远大理想的人,很难创造有意义的人生。当然立志一定要从自身的实际出发,并树立远大的志向,同时还要珍惜美好的时光。)(板书)
(2)要珍惜美好的时光
❹ 写景的文章
春天的期盼
“滴答,滴答”哦,又在下雨了!教室角落传来了埋怨的声音!“唉呀!怎么又在下雨了?我们已经很久没运动了吔!”抗议的声音回荡于整间教室。
寒冷的冬天踏着沉重的脚步离开了,迎面而来的是笑意盎然的季节。细细的雨把尘封己久的大地洗刷干净,到处都是新希望,新气象。温柔的细雨,不像西北雨的雷声使人胆破魂夺,亦不像冬天的雨,湿湿的令人厌烦。绵绵的雨像是母亲的手般抚摸着大地,抚摸着所有的生命,用她最伟大,最坚强的爱保护着我们,鼓励着我们。那绵长的教诲流入我们心里,永远滋润着我们的心。看着那雨,不禁回忆起家慈殷殷的教诲。
雨总来得轻悄悄,在教室里彷佛没有它的存在,从窗外望去,它像隐形般让人看到。唯有静下心来,坐在窗户边,聆听着它的韵律,感觉它的美。我喜欢在下雨的时候,看着书,随着情境把自己投入于书中,我喜欢在下雨的时候,躲进暖暖的被窝里,睡个好觉,我喜欢在下雨的时候,就算发呆也好,静静地望着外面的景物,探索着内心的世界。也许这是一种奢侈浪费,但是我却认为这是一种生活的享受,生活的情趣。
瞧!一会儿,雨丝渐渐停了,温煦的太阳从云朵中探出头来瞧个究竟,光线像柔柔的丝绸遍布大地。呀!看那远处的山脉是如此的清,山上几缕炊烟袅袅,丛丛树林环绕,彷佛是传说中的桃花源,令人向往。放眼望去,农地一片鹅黄,辛勤的农人在田里,为来临的一季做好准备。在这宽广的景致中,又怎能少了五彩缤纷的花呢?它们三三五五地为大地添盖了一片笑意,自然又芳香的气味,令人神清气爽,整座山,整遍野地都充满了生气,争先恐后地冒出来,为这世界贡献出自己微薄的一点光。
吱吱喳喳的小鸟振起双在广阔无边的天空中飞翔,追遂着自己的目标,�怕重重的困难,飞越过最高的山。刻苦耐劳的蜜蜂也嗡嗡地采蜜去了,它一生总是充满了活力,永不止息。万物苏醒了!春天真的来了!
我们不落人后,脱下厚重的外套,冲刺般的劲,奔向大自然的怀抱,紧紧地拥抱着它,用尽全心去感受它的美,感受它无比的舒适。同学们,老师们,上上下下每个人都纷纷走到户外。躺在草地上,看着充满神秘的天空,和朋友追遂,听风在耳边呼呼吹着。
春天!带给大地缤纷的色彩,带给万物新的开始,带给人类向上的动力。我们歌颂春天,我们欢迎春天,我们更期盼春天!
❺ 懂风水人士请帮忙,请问办公室的物品如何摆放
国际风水大师许少峰教你如何摆放办公桌物品
现如今,很多企业越来越注重自己的办公环境,往往在我们步入一家企业的时候,都会立刻感受到他们的品牌特质。比如,知名化妆品公司玫琳凯的办公室,不仅充满了粉红色的优雅气质,而且处处可以看到企业以人为本的设计。相应的,一家企业的员工也会因为企业本身塑造出的环境,而给自己的办公桌增添一些有特色的玩意,从而让自己更全力地投入工作,甚至还能使同事间建立起良好的人际关系。
办公桌挂饰:改善人缘提升气场
很多人会在办公室里摆放一些吉祥物,一则增加美观,二则改善人缘,提升气场。也有不少女孩喜欢在办公桌摆放毛绒玩具、卡通玩具,放一些可爱小人或者别的一些小动物。
办公桌上的“暖和软毛”吉祥物,用来象征人与人之间相互关心,彼此相爱。
很多女孩喜欢在办公桌摆放毛绒玩具、卡通玩具,放一些可爱小人或者别的一些小动物。专家认为,如果它们造型精美生动,寓意富贵吉祥,让我们在疲劳时看看它们,醒神清脑,有的物件还有防辐射的作用,有效的调节室内温度,对我们的身心健康是百利无一害的。
而在玫琳凯,每一位员工的办公桌上都有这样一个可爱的"小家伙",大家亲切地称它为"暖和软毛".关于"暖和软毛"有个美丽的传说,从前,在山谷里住着许多幸福的人们。他们没有电视机,没有汉堡包流动摊,没有高尔夫球场。他们不知道你必须有这些东西才会幸福。每当山谷里的人们相遇时,他们互赠暖和的软毛,这样的交换给他们带来很大的快乐。一天,一个邪恶的老巫婆从幸福山谷飞过,并散布谣言说:"暖和软毛要短缺了!!!"于是,幸福山谷的人们回到家把暖和软毛藏在黑黑的衣柜里,并避免大家相互见面,以此来保存他们的暖和软毛。很快人们彼此之间开始互不信任。直到有一天,一位善良的老奶奶告诉她的孙儿们有关"过去的好时光"——人们彼此相爱,彼此赠送暖和的软毛。孩子们听了非常兴奋,他们走出去搜寻他们可以找到的仅有的旧的暖和的软毛,并开始相互赠送软毛了。不久,山谷又回到原来的情形,人们彼此相爱,相互关心。
玫琳凯的员工们相信那些正面积极的品质,那就是为人真诚,具有责任感,工作努力。当然还有人与人之间相互关心,善解人意,彼此相爱。而"暖和软毛"也因此成为他们表达关心的方式之一。暖和软毛可以是一个拥抱,一个亲吻或者任何给予他人的友好行为,人与人之间简单的互爱就可以让生活变得更充实……
办公室绿植:养颜又养眼
在办公室,如果公司比较注重绿化,身旁自然有一些绿色植物。一般来说,最好是大叶的植物比较好,如果公司允许办工桌上也可以放一些小盆景。当眼睛疲劳时看看,一来缓解眼疲劳,二来可以释放部分工作压力。但是有一点要注意,如果周边没有其他绿色植物配合,最好不要单独放仙人掌一类的针刺类植物。
办公室养绿萝是不错的选择,其生长旺盛养护非常简单,绿油油的大叶子对美化和净化办公环境也很好。绿萝只需要泡在水中就可以了,可以用一只漂亮的杯子泡上几只,过些天就会长长,你能感觉到到它的生长,很有生机。
一般而言,在办公室摆放大型万年青之类的盆栽,非常具有欣欣向荣的气氛。盆栽要以常绿植物为宜,如万年青、九重葛等,万一有枯叶就要立即剪除。养植物就不可任由枯萎,春天到来之时,水养富贵竹类是既美观又价廉物美,且开运效果不错。
当办公室里出现这些绿色植物的时候,你会立刻发现心情舒爽了很多,在电脑前长时间的工作后,将目光投向绿萝、万年青之类的植物上,很快也会让自己的眼睛得到最充分的休息,可谓是"养颜又养眼",一举两得!
更多办公桌上出现的小物件:
三羊开泰:在办公室摆上这样的一款“三羊开泰”的装饰,表示三阳已生,否极泰来,即情况由坏变好,一切都向好的方向发展。三阳开泰是祝颂新春的贺词,而“羊”与“阳”谐音,代表吉祥如意。
发财兔:发财兔在中国传统文化中被赋予各种吉祥的寓意和内涵,具有特殊地位。人们常用这一吉祥物来迎神接福,祈求神灵保佑,期盼来年五谷丰登,人高兴旺。在办公室装修时,在办公桌上摆上一个发财兔,寓意财源滚滚。
招财猪仔:猪仔偕音为主宰,是权力的象征,心宽体胖,管理自如,不费心费神,但却大权在握。招财猪仔摆放在管理人士的办公桌上,可增强管理能力、领导能力以及组织能力。
有人喜爱挂国画,这是又好又简单的室内美化方法,但也要符合自己的身份。如:一般公教人员可挂颜色淡雅的山水画;企业人士则可挂象征富贵吉祥的牡丹花、荷花;军警则适合挂严肃的书法字画。室内字画不宜挂太多,否则会产生反效果,因为视觉会被各式的画扰乱,意志不易集中。像竞争激烈的外销贸易业、行销业等,可以在室内摆一座牛角当装饰,以增强竞争力和斗志。石雕也是不少人喜欢的摆饰,但除了石品店、艺廊、园艺外,实在不可用怪石当作室内摆饰,尤其忌摆来路不明的石头。
试想一下,我们每个人每天的工作时间为8小时,占到一天的1/3,有时难免还会需要加班。因此,一个良好的办公环境必定会大大影响到人们的工作状态。那么,不如从明天开始就重新装点一下自己的办公桌吧!
❻ 夏感作者为何不歌颂春花秋月,而要赞美夏天
在诗人作家笔下,夏并不是一个受到青睐的季节。也许,春的百卉萌发能给人一种再生的愉悦,春的万象泰和又能使人的情思得到畅快的释放吧;也许,秋的收获能给人一种成熟的满足,秋的寂寥又能使人的心绪得到淋漓的渲泄吧;所以,吟春咏秋,古今舞文弄墨者,几乎趋若过江之鲫。而夏呢?也许它太热太酽太稠密太有点“浓得化不开”了,因此,总不免给人一种失和谐超力度负荷过重之感。如是,怎能得到和普通百姓一样地受着“快乐原则”所支配的骚客文士的心理认同?怎能不被他们付诸阙如!即使有人写写,也难免写成“毒恶的灰沙阵”,“烫着行人的脸”,“干燥炎热的风”,“凶恶的嘶叫着”,“人象快干死的鱼”,“大地在高热度中发抖(引自茅盾、老舍、高尔基、罗曼罗兰诸人的作品)——一种作为艺术的内容中苦闷压抑象征的夏感;或者,写成“日常睡起无情思”(杨万里),“手倦抛书午梦长”(蔡确)——一种轻松闲适中透出无可奈何的失落之情的夏感。
可是,梁衡同志却敢于履新涉奇,从人所寡言处言之,“大声赞美这个春与秋这间的黄金的夏季。”须知,这种赞美本身就很值得我们赞美。而他在这篇作品中所创造的清隽境界、丰厚含茹和高致的美,他的英华吐纳的娟秀语言,更令人由衷叹服。《夏感》确实够得上是当代散文中一篇难得的精品。
二
《夏感》一开始,作者这样写道:“充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。好象炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样,山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙。”在这里,朴实得有点稚拙的“一锅冷水”的比喻,新鲜的活脱脱的“密密厚发”的拟人,巧妙精当的“黛色长墙”的词汇选择,作者仿佛在进行俯视式扫描一般,寥寥几个镜头,就勾勒出夏景的宏观。而“烦人的蝉儿,潜在树叶间一声声地长鸣”一句,则宛然上述一组镜头的画外音乐。这儿的“烦”,显示着夏的热力,却绝没有沉闷的心迹;传达着夏的喧闹,毫无燥乱的踪影。悠悠溢出树间的声声长鸣,映衬着夏景的明快色泽,烘托着一种“蝉噪林逾静”的氛围,也更加表现出夏日大地的充实、厚重和沉稳。于是,在声色互补、虚实交融之中,作者已经为全文定下了昂扬积极的主调。
接着,作者摆平视角,镜头下移,好象在纵目远眺这广袤的原野似的,望着翻滚的麦浪“扑打着远处的山,天上的云,扑打着公路上的汽车,象海浪在涌着一艘艘的舰船。”这里,作者呈现给我们的,已不是现实世界的简单还原,而是一种意化了的风物,是外在客体在作者心灵屏幕上的闪烁;或者说,是折射着作者情感光束的时代投影。然后,一阵浮动着的热风,“飘过田野”,似乎是给远眺的作者、也似乎是给读者吹送来“已熟透了的麦香”。这一笔点染,不仅恰到好处也恰如锦上添花。正如前面蝉鸣的烘托体现为一种声与色的交融一样,这儿的点染则体现为一种色与香的谐和。如果说,前面的烘托是一种氛围的点化,那么这儿的点染则是一种情致的昭示——昭示生活的丰腴和饱满。作者就是在如此详尽地进行了铺垫之后,从容不迫地把他的笔触导向文章意蕴的致力点——“那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾”。
这才是作者自己的夏感,这才是作者自己所发现、所体认、所慧识的独到的夏感。从这里,作者又仿佛自然而然地引申出一段精妙的议论:“春之色为冷的绿,如碧波,为嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极。夏正当春华秋实之间,自然应了这中性的黄色。”这一段议论,构句独树一帜,用语别开生面,排比对偶驾轻就熟,在古色古香中显现着一种难得的理趣,即一种优美的情趣与深沉的意理相结合而滋生的抒情美感。这一段议论,对前面之意蕴致力点,是发生,是拓进,是引深;实际上,也是作者对自己所发现、体认、慧识的夏的质性的一种哲人式抽象与鞭辟入里的诠释。那么,这种质性意味着什么?作者很快就一语道破了。原来,“那春天的灵透之气”所积蓄所酿成“磅礴之势”,正是一种“收获之已有而希望还未尽”的伟力的奔突,一种由孕育到丰登的“承前启后,生命交替”的律动,一种印着人类巨大的钤记的创造之波的流泻。作者热情讴歌的,就是这样一首力、生命与创造的诗。
三
梁衡同志赞美的夏,是麦浪翻滚、麦香吹送的夏,是“金色主宰了世界上一切”的夏。这是何方之夏?显然,作者的注目点是非常明确的。在那段精妙的议论后,他这样写道:“你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高梁、玉米,那地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力。这时,他们已不是在春风微雨中细滋漫长,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后的冲刺。”这里,作者的视角好象在渐渐拉近,镜头也从宏大转入精微。于是,一个一个机趣盎然的大特写跃入了我们的眼帘。一个“挑”字,让我们几乎感到了棉苗均匀有力的喘息;一个“举”字,让我们差不多感到了高粱玉米摇头晃脑的欢悦;一个“匍匐”中,我们同样感到了瓜秧的腰肢抖动,蜿蜒蛇行。它们仿佛都在紧紧抓住这美好的年华大显身手,不舍昼夜地向着自我的完善和神圣的奉献而奋勇“冲刺”。一句话,出神入化的描绘让我们从这些夏的宠儿身上,感到了人的丰采,人的气度,人的灵秀。福楼拜曾经说过:“不论描写什么事物,唯有一个动词可以使它生动。我们必须不断地苦心思索,非找到这个词不可,而绝不能为了逃避困难,用差不多的词句敷衍了事。”梁衡同志的这一段文字,精雕细刻,丰姿绰约,作者之惨淡用心昭然,同时也是对福楼拜的“一词说”的生动实践。这段文字,不仅构成全文意境的有力依托,而且也成为以金色为基调的夏的主体形象的丰满和强化。
审视作者所描绘的一切,我们恐怕很难想到那稻谷飘香的锦绣江南,也恐怕很难想到那牧草连云的苍茫塞外。我们首先想到的,恐怕应该是那雄浑壮阔的黄河流域了——那八百里秦川,那三晋高原以及那横踞冀鲁豫的一望无际的冲积平原。是的,正是这凝重厚实的黄土地,哺育了我们的民族,润泽了中华数千年的灿烂文明,而作者本人也作为中央报纸的记者并多年驻节于斯。所以,他把黄土地之夏,作为自己纵情礼赞的典型观照物,就不仅有其熟悉生活的意味在,且也具有更深层次的象征和形而上的寓义在。
四
当然,《夏感》的作者并没有把他的镜头仅仅停留在夏的景观上,而是让自己的视角渐次由表层进入肌里,对准了我们这个星球的真正主宰——人。夏日里生命在交替,夏日里作物向秋的终点最后“冲刺”,这种生机勃勃的运作,固然有大自然永恒代序的机制,但不可不论的是,自从人类参与其间后,它多半已成了作为万物灵长的我们之意志的对象化,成了人的本质力量的一种体现。人,是夏的色彩的真正涂染者;也正是人,拨响了夏的紧张的旋律。“田间那些挥镰的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割;麦子上场了,又想着快打,快打。”“麦子打完了,该松一口气了,又得赶快去给秋苗追肥、浇水。”这一段文字,作者似乎只是漫不经心,信笔写来,与前面一丝不苟的刻镂简直形成了鲜明的差距,表面看甚至给人一种拙讷浅陋之感。其实,白描的语言形式正契合着质朴的内容,如果把一连串形容词堆在这些普通劳动者身上,也许形成的倒是一种美的造作。所以,作者此处的不施铅华,实在也是合情合理之笔。
那么,作品的艺术濡染力如何强化呢?梁衡同志所运用的妙着是——细节。“他们早起晚睡亦够苦了,半夜醒来还要听听窗纸,可是起风了;看看窗外,天空可是遮上了云。”这几个细节,与上述快割快打快追肥浇水之类在叙述特色上一脉相承,构成了该段文字恬淡平实的整体风格。这几个细节,乍一看似乎有点司空见惯,品嚼再三,就象使人感到它独有的韵味。“听听窗纸”,“看看窗外”,在夏的紧张旋律的侧写,是夏的快节奏,也是作者运用间接表现手法推出的心理镜头。它,外化了“每一根神经都被绷紧”的款款心曲,使我们在想象的空间看到了他们急切的目光、企盼丰收的焦灼以及与夏的律动所共鸣的人的感情律动。在几个细节,极其平易而又极易其传神,明丽天然而又活灵活现,用“看似平常最奇崛”来形容它,是一点儿也不过分的。可以说,如果换一个其他细节取而代之,作品的魅力就会大大削弱。
有趣的是,梁衡同志的《夏感》,全文正好六百六十六字。这在今天,恐怕是难得的短文了。然而,梁衡同志却凭借这为数不多的文字,构筑起如此精美的世界。它,使我们想到玲珑的雅雕、小巧的盆景,想到一方素绢,一块碧玉、一泓清澈的小溪、一簇秀丽的山花。过去评价散文之美,有所谓“人生宝、智慧宝、美丽宝”一说,而“六六”,在我们民族习惯中,向有和顺、如意、吉祥之意谐意。《夏感》正是这样一篇三宝兼具蕴藉着和顺、如意、吉祥美好的意愿
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❼ 未知花——高分求花的品种,名称和养护方法
看了一下,感觉应该是寒兰。
下面是寒兰的一些介绍
寒兰,兰科兰属。
学名:Cymbidium Kanran Mak.。
分布在福建、浙江、江西、湖南、广东等地,日本亦有分布。在我国名声不怎么样,但在日本与韩国却非常为人崇尚。“日本寒兰”是日本原产兰蕙中香气最浓者。本种属一茎多花,叶姿幽雅高尚,是日本仅有的原产兰花之王。因此,日本寒兰在日本兰界所占的地位相当显要。在兰花市场上,身价亦较高。
寒兰的株型与建兰十分相似,但叶片较细,尤以基部为甚,叶姿潇洒,显得幽雅高尚。叶3~7枚丛生,直立性强,长4D~70公分,宽1~1.7公分,全绿或附近顶有细齿,略带光泽。花葶直立,与叶等高或高出叶面,花疏生,有花10余朵。瓣与萼片都较狭细,清秀可爱,花色丰富,有黄绿、紫红、深紫等色,一般具有杂色脉纹与斑点。花期10~12月,凌霜冒寒吐芳,实为可贵,因此有“寒兰”之名。花香浓郁持久。
寒兰忌热,又怕冷,南方栽培须置阴凉环境中管理,我国寒兰通常以花被颜色来分变型。有以下四种:①青寒兰;②青紫寒兰;③紫寒兰;④红寒兰。其中以青寒兰和红寒兰为珍贵。台湾所产之所谓素心寒兰,花色淡绿,属青寒兰类型,至目前为止,素心寒兰数量特少,价格十分昂贵。其名品为“寒香素”、“广寒素”、“寒山素”。在日本名品为“曰妙”、“丰雪”。红寒兰的名品为“日光”,均属稀有珍品。此外,寒兰的线艺品在台湾与日本均有发现,但数量甚少。台湾省成功栽培的寒兰线艺珍品仅有“雾山黄”一种。
据台湾的彭双松先生报导,与寒兰有亲缘关系的两个自然杂交种“苏芦寒兰”与“春芦寒兰”是近三十年才发现的,在台湾已有不少兰家栽培。“苏芦寒兰”的由来是1959年间,日人在苗栗县泰安乡,高山同胞部落的苏芦社附近,约1000米海拔的地方发现了类似台湾寒兰之兰花,即采回日本栽培,结果在报岁兰花期开花,其花瓣比寒兰肥阔,因而得知乃台湾寒兰与台湾报岁兰之自然杂交种,遂命名“苏芦寒兰”。发表以后,广泛受到日本兰家的喜爱。本种叶姿与寒兰相似,鉴别时唯有依据花期、花型而定。由于是第一代杂交种,繁殖力特强,比寒兰容易栽培,又由于花朵比双亲都大,花苞富于变化,花香芬芳,因而在台湾与日本推广颇快,栽培者愈来愈多。另一种“春寒兰”乃台湾阔叶春兰与台湾寒兰的自然杂交,产于台北坪林山区,苗采山地及花莲等地。本种叶色深绿,叶面光滑似寒兰,但叶姿较寒兰矮小,叶长30~50公分,叶宽0.6~0.9公分,花葶20~25公分,通常一至二朵,花径5~6公分,花色为褐色或紫褐色,花香浓,似春兰,花期则与报岁兰相同。珍品命名为“颂春”。
有点像风信子 http://image..com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=image&pv=&word=%B7%E7%D0%C5%D7%D3&z=0
有点像风信子.我找了些图片.
一、栽培技术
喜阳光充足和比较湿润的环境,要求排水良好和肥沃的沙壤土。较耐寒,在冬季比较温暖的地区秋季生根,早春新芽出土,3月开花,5月下旬果熟,6月上旬地上部分枯萎而进入休眠。在休眠期进行花芽分化,分化适温25C左右,分化过程1个月左右。花芽分化后至伸长生长之前要有二个月左右的低温阶段,气温不能超过13C。商品的鳞茎花芽均已分化。
风信子应选择排水良好,不太干燥的沙质壤土为宜,中性至微碱性,种植前要施足基肥,大田栽培,忌连作。栽培方法有露地栽培,盆栽,促成栽培和水养。
1.露地栽培 宜于10~11月进行,选择排水良好的土壤是最为重要的条件。种植前施足基肥,上面加一薄层沙,然后将鳞茎排好,株距15厘米~18厘米,覆土5厘米~8厘米。并覆草以保持土壤疏松和湿润。一般开花前不作其它管理,花后如不拟收种子,应将花茎剪去,以促进球根发育,剪除位置应尽量在花茎的最上部。6月上旬即可将球根挖出,摊开、分级贮藏于冷库内,夏季温度不宜超过28摄氏度。
2.盆栽 秋末从市场上挑选生长良好的风信子鳞茎,种植在疏松的培养土中。所栽的鳞茎数要视盆的大小而定,一般1~3个不等。用壤土、腐叶土、细沙等混合作营养土,一般10厘米口径盆栽一球,15厘米口径盆栽2~3球,然后将盆埋入土中,其上覆土10厘米~15厘米,经7~8周,芽长到10厘米以上时,去其覆土使阳光照射,一般10~11月栽植,3月开花。种植时应注意:鳞茎的上端要露出盆土,种植后应放置在阳光处,并要保持盆土湿润。催花的温度要求在5~10℃。
3.水养 栽培容器可选择瓶口略小于鳞茎的玻璃器皿,将鳞茎放在瓶口上,加水至离鳞茎盘约1厘米处,注意切勿使鳞茎盘浸入水中,然后置于暗处,促使鳞茎盘发根。约4天换1次水。当新根伸入水中,并开始长出新叶时移到光照处,抽葶开花。也可以采取像水仙那样,几个鳞茎一起种植在浅盆中进行水培。
4.促成栽培 7月下旬以后,将球根用8C的低温处理 70~75天,然后10月上旬盆栽,于温室中栽培,即可令其年末开花。由于栽培品种其促成的感度相差很大,因此在行促成栽培时应选用适于促成用的品种。
回答者:天使魔魇 - 见习魔法师 三级 2-21 20:51
寒兰种植:
一、栽种
寒兰多生长在陡坡茂密的阔叶林下,光照少,根基浅,根部复盖一层薄薄的腐植土,透水性较好。因此,栽种时选择高脚紫砂盆,盆底三分之一用粗颗粒的砖块、泡沫塑料块垫底,中部以麻菇泥、粗木屑、风化石、植金石、塘基石、黄豆大的砖粒拌和至盆三分之一,上部以米粒大小的风化石、砖粒拌和少量腐植土即可。植种要求疏松、透气、利水、保温性能强。尤其要注意单纯用硬植料、木屑、腐植土等,成活率、发苗率、开花率均不高。
二、培育
寒兰因其生长环境与春蕙兰有差异的,以培育方法应略有别。一是遮光度和温度与墨兰相似。特别是光照强的高温季节,更要注意遮阴保湿。此外每天晴天早上或晚上应喷洒叶西水,遮光度达80%左右。这样叶质有光泽,发病少;本人在高温季节,把寒兰放在兰架下,架上有春兰、蕙兰挡光,效果相当不错。二是防风、防冻。秋冬时期,避免大风劲吹,霜冻日子应遮盖。三是施肥。按上述植料栽种的寒兰一般可少施肥,甚至不施肥,也可在4-6月份叶面喷施含氮量高的化肥,如花宝4号,B1催芽剂等。8-10月期间喷施含磷钾的化肥,如开花肥、花宝3号、磷酸二氢钾等。
三、养护
寒兰能否开出花,开好花,飘幽香,养护很关键。如深色花,光照应稍强些,素心的稍阴些。花箭开始拔长至开花前,如不注意植保,花苞易僵烂掉。为此寒兰的花苞易被螨虫叮附,该虫害色泽与花苞相近,一径发现不及时防治,花就不会绽放。于是,要用花康一号、杀来灭菊脂一类药物作喷洒可有效防治。为了寒兰出香更清,展花时期应当多晒太阳,这样,即使是晚上,也会幽香飘逸。
1、 立春、雨水,春兰已着花,土不宜太干,沿盆笾微微润湿;秋兰盆如未干至底,不浇。
2、 惊蛰,春兰盆干至半盆(上空下实)时,可以润水,惟不宜多,秋兰同前。
3、 春分,春兰已花谢,忌潮湿,盆半干时可润水。
4、 清明、谷雨,盆土勿使过干,每5天润水。
5、 立夏,兰开始出房,宜浇透水一次。
6、 小满,盆土勿过干和过湿,叶上生斑即为过湿,新芽枯尖即为过干,每4天浇水一升(约干茶杯),使盆土自下而上2/3湿润为宜。
7、 芒种,气候干燥,更宜注意勿过干过湿。
8、 夏至,盆土忌过干,若遇大雨,只能忍受一日,如连朝阴雨需将盆移置通风处。
9、 小暑,此时空气过湿,盆土不可过湿,盆宜放于通风处,若燥热少雨,每2天浇水一升,大雨或大湿一次,必须俟干至盆土2/3,否则不宜再浇。
10、 大暑,盆土易一干到底,需注意每天只宜大雨或大湿一次。
11、 立秋,兰于此时正需水分,每3天需浇水2升,并宜秒为避风。
12、 处署,每5天浇水一次,除连朝霾雨外,可令其受雨露。
13、 白露,秋兰较春兰尤需勤浇水,但水湿之后必须大干,始可再湿。
14、 秋分,秋兰若已出花,浇水宜稍少;若未出花,浇水宜稍增加。
15、 寒露,秋兰宜浇透水,春兰则不宜透宜润。
16、 霜降,兰宜入房,浇水时间改为日中,浇后需置日中曝1-2小时。
17、 立冬,只宜润水,每5天约半升。
18、 小雪,花房忌暖,不宜过湿,若过潮湿可引起烂根、瘢叶以至枯萎,若盆不干至底,只需稍润土皮。
19、 大雪,秋兰不需水,春兰宜微润
20、 冬至,均不宜灌溉。
21、 小寒,均忌浇水。
22、 大寒,秋兰仍不需水,春兰可微润以水。
五、 施 肥
兰花施肥要看兰花生长情况来决定。凡是生长茂盛而无病害的可以施肥,生长差的,则不可施肥或少量施肥。新从山上挖来的兰花新根未发前切忌用肥,需经1-2年的培养,待新根旺盛时才可施肥,否则易遭枯死。
一般说,在6-7月当兰花叶芽伸长约1.5厘米时,可施用1-2次稀薄腐熟的液肥(不宜用化肥),但在高温季节不宜施肥。到8-9月再施1-2次腐熟稀薄的液肥。素心种的兰花,可施用1-2次草木灰浸出液,效果甚好。施肥时间在傍晚进行最好,第二天清晨再浇一次清水。
区别兰花是否需要施肥,较简便的方法是看叶色的深浅。叶现黄而薄是缺肥,应追肥;叶呈黑而叶尖发焦是施肥过多,应停止施肥。
肥料,可用上面介绍过的各种办法自制肥料。施用这些肥料时,需加水8-9倍稀释,切不可过浓。施肥时,要施入植株的根际,切不可施到叶面上。 兰花主要施肥次数及日期
次数 日期类别 第一次 第二次 第三次 第四次 备 注
春兰类 六月下旬 七月中旬 八月中旬 九月上旬 第四次要特别稀薄
夏兰类 六月下旬 七月中旬 八月中旬 九月上旬 第四次要特别稀薄
秋兰类 六月上旬 六月下旬 七月下旬 八月中旬 第四次要特别稀薄
六、 修 剪
在兰花培养中要不断进行修剪。在老叶枯黄时应及时剪去,以利通风,有些叶子的叶尖干枯也应剪除。尤其是有病虫为害的叶片需及时清除,以免传染。在剪除病毒病的叶子时,用的剪刀不要再来剪无病的叶子,以防病毒传染。如用同一把剪刀,则需进行消毒。
名贵兰花花芽出土之后,如花芽太多,应留壮芽,将其余瘦小的花芽除去,每盆以留1-2朵花芽为宜。如花芽太多,既会使年当的花开不好,又要过多消耗母本养分影响下年开花。一般兰花可不剪除花芽。
春兰的花,约开半月,即需将花剪除;夏兰的花,到花序上最后一朵后开放一周时,也应将花序剪除。名贵的品种不应使其受粉结实,否则影响翌年开花。如果作为杂交育种的,则另需加意培养,使其果实饱满成熟。
七、 防 寒
秋兰宜提早做好防寒工作,如气温在2-3℃时,即可搬入室内。寒兰生长在南方更需提早防寒。春、夏兰耐寒性较强,如有冰冻出现也要及时搬入室内。室温能保持1-2℃即可越冬。万一有严重寒流侵袭,室温降到零度以下时,需及时进行加温,一般能保持室内不结冰就好。
在室内,秋兰需放在向南的一面,春、夏兰放另一面。在中午前后,朝南和东南面要开窗通风(秋兰在摄氏1-2℃的阴天,不可开窗,以防冷风吹袭冻伤叶子)。秋兰冬季喜干一些,其余兰花盆土宜保持湿润。
八、 摘 花
对生长差的兰花,每丛叶子不多,或根部不好的,应进行摘花。对较好的品种,春兰可适当地摘去1-2个花苞,夏兰待花苞伸长时留1-2个花苞,其余的可摘掉,这样花可开久些,又可使新叶多抽,老叶也不易枯死。
名贵春兰花开3-5天应摘掉,使叶芽生长茁壮;夏兰的花开到顶上一朵时也可离盆面厘米处剪下。
九、 防 汛
栽培场所如四周空旷,地势较高,夏季遇有大风或台风过境时,需做好防风工作,以免夏兰或寒兰的叶子被折伤。
十、 喷 雾
干旱季节,每天傍晚在放置盆花的阳台上进行喷雾,主要使地面潮湿,增加空气湿度。兰花的盆面也要进行喷雾。喷雾时要向上喷,使雾点落下细匀,叶面湿润,这样可促使兰花生长良好,叶面富有光泽。
十二、病虫害防治
要进行杀菌处理(在烈日下曝晒即可),以防病害发生。兰花在多雨高温的季节最容易发生白绢病,可用托布津800倍液或波尔多液喷施预防。如发病严重可用托布津500-750倍释,每隔7-10天喷一次。虫害中以介壳虫发生最多,此虫附着在叶的基部,如发现介壳虫,应及时剔除。如要避免介壳虫侵袭,从4月份开始,可用"1059"2000倍液防治。
为了抑制兰花病害的发生,除平时对盆土的干湿度应作适当的控制外,还应在花盆的选上尽可能多用泥盆,少用釉盆。特别对生长差的新从山上挖来的兰花必须用泥盆栽种。这样做使盆土容易干,可促进兰花生长,减少发病。
回答者:wjq12121 - 助理 二级 2-22 13:27
花不好看 大花蕙兰
大花蕙兰又称虎头兰、西姆比兰。常绿多年生附生 草本。是兰科兰属中大花附生种类的总称。假 鳞茎粗壮,长椭圆形,稍扁;上面生有6枚~8 枚带形叶片,长70厘米~110厘米,宽2厘米~3厘米。花茎近直立或稍弯曲,长60厘米~90厘米,有花6朵~12朵或更多。花大型,直径 6厘米~10厘米,花色有白、黄、绿、紫红或带有紫褐色斑纹。是栽培十分广泛的洋兰之一,深受世界各国人民的喜爱。用分株法繁殖。喜温暖、湿润和半阴的环境。用蕨根、苔藓、树 皮块等盆栽。要求根际透气和排水特别好,秋 季形成花芽后需有一段冷凉时期,春季才能开花。冬季夜间温度10℃左右。常见栽培的有:独占、 黄蝉兰、碧玉兰、西藏虎头兰和大量杂交种的优良品种。
大花蕙兰原产亚洲热带和亚热带高原,性喜凉爽高湿的环境,生长适温为10-25℃,冬季应放在低温温室内管护,当夜间在10℃左右时长势良好,花茎正常伸长,多在2—3月开花。在冬季温度低于5℃时,叶片略呈黄色且花期推迟,花茎短。但越冬温度在15℃左右时,则植株叶片虽绿且有光泽,但花茎会突然伸长,开花提前到1-2月,且花茎软而不能直立,须竖以支柱支撑。
【繁殖与栽培】
通常用分株法繁殖。分株时间多于植株开花后,新芽尚未长大之前,这一短暂的休眠期内进行。分株前应适当干燥,根略发白、绵软时操作。生长健壮者通常2-3年分株一次,分切后的每丛兰苗应带有2-3枚假鳞茎,其中1枚必须是前一年新形成的。为避免伤口感染,可涂以硫磺粉或炭粉。放干燥处1-2日再单独盆栽,即成新株。分栽后放半阴处,不可立即浇水,发现过干可向叶面及盆面少量喷水,以防叶片干枯、脱落和假鳞茎严重干缩。待新芽基部长出新根后才可浇水。
大花蕙兰可用蕨根2份、炭类藓1份或直径1.5-2厘米 的树皮块作盆栽基质,亦可添加部分碎砖、木炭等粒状物。花盆宜选择直径15-20厘米的高筒花盆,每盆2-4苗。大花蕙兰喜较高的空气湿度,春夏秋三季,在给予根部充足水分的同时,应经常叶而喷水。但在早春开花后,大花蕙兰的短暂休眠期内,必须少浇水,待新芽生长出较大的新根时才能多浇水。
大花蕙兰植株大,生长繁茂,需要肥料比一般国兰明显多,故生长季节应加强施肥。一般可将发酵过的饼肥等与1/3粘土混合,再加水做成直径2厘米左右的球,晒干备用。于春季放在盆面,离开新芽有一定的距离,肥料可缓慢放出养分供兰花生长。每年可施用两次,每盆数粒,也可施用发酵好的液体农家肥,每1-2周一次,还可用喷雾器向叶片及盆面喷洒1:1:1的氮磷钾复合肥,浓度应在3-5%,每周1-2次。秋末停肥。
大花蕙兰抗病虫害能力强于一般中国兰花,但在生长过程中仍不同程度地受到各种病害的侵袭,为此加强预防乃是养好洋兰的重要措施,一般每隔10天交替用“百菌清”或“多菌灵”稀释1000倍液喷洒兰叶两面。
【特色与用途】
大花蕙兰株形丰满,叶色翠绿,花形优美腊质,是高档的冬春季节日用花
科别 兰科
学名 Cymbidium
别名 虎头兰、西姆比兰
形态特征 常绿多年生附生草本。是兰科兰属中大花附生种类的总称。假鳞茎粗壮,长椭圆形,稍扁;上面生有6~8枚带形叶片,长70~110厘米,宽2~3厘米。花茎近直立或稍弯曲,长60~90厘米,有花6~12朵或更多。花大型,直径6~10厘米,花色有白、黄、绿、紫红或带有紫褐色斑纹。是栽培十分广泛的洋兰之一,深受世界各国人民的喜爱。
繁栽要点 用分株法繁殖。喜温暖、湿润和半阴的环境。用蕨根、苔藓、树皮块等盆栽。要求根际透气和排水特别好,秋季形成花芽后需有一段冷凉时期,春季才能开花。冬季夜间温度10℃左右。常见栽培的有:独占春、黄蝉兰、碧玉兰、西藏虎头兰和大量杂交种的优良品种。
❽ 我是做生意的,办公室摆放什么
第一个适合摆放在办公桌上的物件就是龙形的物品,因为龙能够旺贵人还可以令大家升职。对于工薪阶层的人或者是在机关单位工作的人们来说,最担心会遇到小人阻碍事业,更害怕被人放冷箭却防不胜防,最后导致努力了很多却没有升职的机会。而龙可以化解小人的伤害,又可以提升贵人运势,这个物件对于大家来说非常重要。本人我张鑫龙建议将龙形东西摆放在办公桌的青龙方向,如果能够与官印结合到一起,效果会更好,可以大大增加个人的权威,提升事业运势。
第二个吉祥物应该是树化玉,这种物件是远古时代的属木形成的,具有镇宅提升财运的作用。不知道大家有没有发现,在有钱人的书房里,总喜欢将树化玉摆放在书桌上或者是院子来,用来保护家宅平安,让自己升官发财。不过普通人买不起这款吉祥物,如果是公司的老板,却可以将树化玉当做是办公室的重要装饰品,能够提升财运。
第三个吉祥物是金鱼或者是锦鲤,这些吉祥物能够令家里或者办公室更有生气。因为锦鲤和金鱼都代表着财富,大家可以选择九尾的金鱼,代表着长长久久可以发大财。当然也有一些人会在办公桌上摆放蟾蜍,大家要知道有旺财风水的蟾蜍与普通的蟾蜍有区别的,它是三只脚而不是四只。传说中,这种蟾蜍是妖精,后来改邪归正之后就四处给人们吐钱,被看做是旺财的瑞兽。
在摆放蟾蜍时,要记得头部向内,一定不要向外。错误的摆放会让蟾蜍向外面吐钱,不仅达不到旺财提升运气的效果,还有可能会导致漏财,请大家一定要注意。当然也可以摆放貔貅,是旺财的吉祥物,但是一定要将头部向着外面。
❾ 咏雪.好的追加100分.
语文课上曾学过伟大领袖的《沁园春·雪》。做作文时老师要我们把这首词改写为白话文。这篇作文和我在高中时改写杜甫的《羌村三首》一样,得了全班最高分95分。老师在评语中说我有较强的理解力和丰富的想象力。本来嘛,从小生长在南方的我,哪里见过真正的雪!直到因为“出身不好” 我被逐出校门,还自我感觉良好地登上大巴山“欲与天公试比高”的时候,才看清了什么是“长城内外惟余莽莽”,“大河上下顿失滔滔” ;才明白了为什么“一代天骄,成吉思汗”也不过是“只识弯弓射大雕”。在大巴山上度过了十三个“千里冰封,万里雪飘”的严冬之后,我已是“曾经沧海难为水”,再大的风雪也可以用平常心对待之了。
雪浴
1965年10月,我和母校的32位应届高中毕业生下放到四川省万源县草坝区草坝公社星火茶场,另外还有包括母校和其他学校在内的30多个应届初中毕业生比我们先到一个月。说是茶场,其实连茶树影子都没有一个,等待我们的是一片沉睡多年的荒山野林。“星火”这个名字是当时的草坝区委书记的主意,取的是“星星之火,可以燎原”之意。刚开始,我们白天上山砍树、割草、修路、盖房子,晚上借住在山下老乡家。前后干了两、三个月,才搬进了自己在山林中建造的新居。
搬进新居不久,就下了一场罕见的大雪,厚厚的积雪把老树压弯了腰,把群山染白了头,也把我们冻结在大千世界之外。天寒地冻少有活干,我们就酝酿着洗一次澡。离家都两、三个月了,我们还没有洗过一次澡,实在有些犯腻。不是不想洗,而是没水洗。平时我们的生活用水,都要到半里地外山沟里的一口井里挑。全场60多号人,每人每天一盆洗脸水都难以保证,洗澡当然连想都不敢想。然而,每天的超负荷劳动都带来大汗淋漓,日复一日,即使是冬天,也盖不住身上的臭味。更何况专吸人血的虱子也乘虚而入,搅得我们坐卧不安。此时,想家的情绪比任何时候都强烈地袭上心来。
虱子发展迅猛,与我们的居住条件有关。我们的新居是一栋木板房,上下两层。木楼的上层堆杂物,下层作宿舍,男女之间一板之隔。每间宿舍大约有4米长,抵两头“安”了一张“通铺”。说它是“铺”,未免有点夸张,它只不过是用木棍和毛竹捆绑而成,上面再铺些稻草而已。床底下便是名副其实的黄土地,时不时长出点小草、蘑菇之类,为房间里单调的陈设增添了一点生气。
每张这样的床都要睡10个人左右,半夜里一人翻身,其他人都得跟着翻;一个人长了虱子,其他人也会跟着长。起初我还暗自得意,因为左右同铺都先后在身上捉住了虱子,而我却没有发现那厮的踪迹。哪知道没过两天,就有知青指着我的头发说:“大卢子,那不是虱子是啥子?!” 我顿时犹如五雷轰顶。原来我贴身穿了一件从家里带去的黑绒衣,和虱子的体色相差无几,虱子有了保护色,便肆无忌惮地大量繁殖。在我以为身上没虱子的时候,虱子却已经成了堆,真是应了“虱多不痒”的古训。现在回想起来还是一身的鸡皮疙瘩。
无论从哪方面说,这澡都不能不洗了。我们终于给逼出了一个绝妙的创意:洗雪浴。这时山上的积雪已有半尺厚,取之不尽,用之不绝,我们决定把雪烧化了用雪水洗澡,不仅可以解决水源问题,还可以利用煮雪的火取暖,这样可以一举两得克服既没有浴室也没有水的困难。精心挑选了一个晴朗的冬日,我们全场知青总动员,有的搭浴棚,有的拾柴火,有的砌炉灶,有的拿洗脸盆当锅装雪,个个都摩拳擦掌、兴高采烈。
浴棚是用毛竹、树枝围成的,上方没封顶,属于半露天性质,男女各一个,彼此不干扰。每一批可以洗5、6个人,其余人等就在“浴室”外面生火煮雪。于是,在冰封雪冻的山头上第一次升腾起直冲云霄的滚滚热气,无论是“银蛇”还是“蜡象”,一切跟想象力有关的尤物,遇到熊熊烈火都顷刻间融化成水。我们脚踏雪原,头顶蓝天,赤身裸体地陶醉在圣洁的雪浴之中。兴奋之极,有的知青干脆从地上抓起一把雪就往身上搓,有的则互相打雪仗,竟丝毫不觉得冷。
纯净而温馨的雪水洗掉了我们身上的污垢,赶走了吸血的虱子,也冲淡了我们对家乡和父母的思念。在1966年元旦到来之前,我们完成了一次从肉体到灵魂的雪的洗礼。
雪中送炭
过了下乡后的第一个元旦,老乡们主动给我们送来的蔬菜已消耗殆尽,老根据地人民的日子原本就过得很艰难,我们没好意思再向他们伸手。冰天雪地我们自己又没法开荒种地。每天的下饭菜只剩下盐巴和米汤。当时政府给每个老知青每月的生活补助费只有两元钱,别说改善伙食,像我们女知青买月经纸的钱都差点不够。在弹尽粮绝之际,我们没有想到向上级求援,因为不知道上级在哪里,送我们下乡的老师早已“拜拜”回了城,公社领导又从未到场里亮过相。我们想到的只是搞点生产自救,议来议去,眼前突然浮现出《为人民服务》的张思德。张思德是为了烧木炭牺牲的,而我们山上最不缺的就是烧炭的木材和几十个知青前仆后继的青春活力。一打听,那时镇上的木炭可以卖到四、五角钱一斤,与我们全体场员一个月的生活费加起来不到一百五十元相比,这是一个不小的诱惑。于是,我们一边唱着“我们年轻人,有颗火热心,革命时代当尖兵……”,一边干起了烧炭的行当。
那时,男女知青之间的友情真是形同手足。男知青为了照顾女知青,不准我们介入烧炭的事。但我们偏要显示妇女能顶“半边天”,最后获准去山里拖男同学砍倒的烧炭的木材。烧炭的木材不同于一般的柴火,必须是质地坚硬的青棡树一类,而且基本上是越大越老的树越好,烧出来的炭才又粗又结实,才能卖得好价钱。可哪里知道,在纵横交错的林间雪地上拖运又大又重的树干,上坡复下坡,曲曲又折折,完全是个重体力活。拖不了一会儿就累得我们上气不接下气,豪迈的歌声也咽进了饿得咕咕叫的肚子里。而男同学砍树和烧炭的任务则更艰巨。几天下来,又累又饿,一连病倒了好几个。其中一个我们同年级的老大哥,因为没日没夜地坚守在烧炭第一线,累得肺病复发,吐了不少血。如此这般地奋战了半个月,我们终于有了一大山上好的木炭。
面对建场后的第一个大丰收,我们不约而同地想到了一个问题:这一大山木炭如何能够运到集市上去。我们茶场离开镇上有十七八里山路,没有交通工具,运东西只有靠人背。平时我们背上百来十斤走这段路还过得去,可是雨天雪天山陡路滑,稍不留神就会摔跟头,不背东西都够呛;而现在,不仅是大雪封山,而且要运的是一摔就碎,碎了就贬值的木炭。如果等到雪化了再去卖,大巴山上的积雪一般要等到开春才融化,到那时木炭就卖不出好价钱了,况且远水也解不了近渴。左右为难之际,最后还是肠胃的基本需求占了上风。我们开会决定,除了留守人员外,全体场员一起出动背木炭上街。出发前,我们在鞋底套上了防滑的稻草绳,穿上了护身的大棉袄,确定了行走路线和先后次序,便“雄赳赳、气昂昂”地踏上了“雪中送炭”的征途。
尽管一路上我们不停地相互提醒,但还没走出半里路,一个外号叫“姑娘”的初中男生就摔了一跤。因为他是近视眼,没看清山道上的积雪下面还结了一层厚厚的冰,踩在这样的地上仿佛脚底板擦了油,稍不留神就会摔倒。他摔下去以后,没顾得上看自己伤着哪里没有,而是赶紧检查背篓里的木炭摔断了没有,为我们树立了一个爱护公物的好榜样,但同时也开创了摔跤的纪录。从他开始,我们就一个接一个地摔倒,无论近视还是不近视,没有一人幸免。有的摔在暗沟里,有的摔在石坎上;有的上坡绊倒,有的下坡滑倒。摔倒了爬起来,爬起来再摔到。脚上的草绳磨断了,棉袄被树枝刮破了,手、脸被木炭染黑了,这支别具一格的送炭队伍,在雪地里歪歪扭扭足足拉了百米长。平时只需要走两小时左右的路,那天足足走了五个多小时。
幸运的是,我们虽然摔得狼狈不堪,但和“姑娘”一样,背上的木炭却基本完好。为了保护背上的木炭,我们每个人都不自觉地把腰弯到不能再弯的程度。这样一来,无论是向前摔倒还是向后跌倒,离开地面的距离都最大限度地缩短了,而且先着地的不是我们的头,就是我们的屁股,绝对轮不到装着木炭的背篓。一幅 “令无数英雄竞折腰”的画面,无比真实地出现在我们眼前。
如今,我已记不得那天的木炭卖了多少钱,又用换来的钱买了多少生活必需品,但却清楚地记得“姑娘”在雪中送炭的途中先后一共摔了十七跤,名列摔跤纪录榜首。
雪被
1966年深秋,场里养了七、八条猪,最大的一头已快满周岁,最小的不过两个月。因为几乎有一半的知青都回城了,我便主动请缨当上了饲养员。猪圈离开场部大约有一里地,紧靠着粉坊。制粉的原料是我们自己种的土豆、红薯。做出来的粉条除了换钱买油盐酱醋,剩下的边角余料可以改善简陋的伙食,粉渣则用来喂猪。为了方便照看猪仔,我搬到了粉坊住。
由于整天和猪打交道,我和它们之间渐渐有了感情,从它们的眼神和叫声,我可以分辨出它们是开心还是不开心,是饿了还是饱了,是病了还是安然无恙。人们常以“猪相”来形容一个人又丑又懒,其实,猪在本质上是聪明可爱的,尤其是那双圆圆的大眼睛。没病的时候,那眼睛是水灵灵的,让你忍不住想多看两眼;如果有了病,那眼睛就会告诉你它身上不舒服。近年听说发达国家有不少人把猪当了宠物,我认为这个选择是相当明智的。
粉坊是一座三间平房相连的木板房,制粉的工场在中间,南头的一间住了两个农民粉工。我住北头,房间大约有20平方左右,与本部的寝室相比,我一个人住这样大的房间,实在有些奢侈。因为设施很简陋,所以显得特别空旷。到了冬天,偌大一间房更加冷气逼人。好在离开猪圈最多只有二十米,时不时传来猪们争食或者玩耍的叫声,可以给屋子里增加一点暖意。和本部的木楼一样,粉坊也是我们自己盖的,床是自己绑的,顶上盖的瓦也是我们自己烧的。新鲜出炉的瓦片,大小、颜色整齐划一,看起来很美观。但与陈年老瓦相比,它缺少了泥土与青苔的充填,每逢下雨下雪的时候,总有些散兵游勇顺着瓦缝,悄然飞落到我的卧室做客。
快过年之前,下起了一场鹅毛大雪。雪是下午开始下的,天地间一片混沌。傍晚,我把煮好的猪食送到猪圈的食槽里,看着猪们争先恐后围上来吃食,我便返回了住处,吃过晚饭就早早上床钻进了被窝。在当时的条件下,这是唯一的取暖办法。一觉睡到第二天早上醒来,我蓦然发现在我原来的花棉被上多出了一条用雪做成的白被子,寝室地下也是白茫茫的一片。一时间,我甚至怀疑自己是否走进了白雪公主的童话世界,不须晴日,也有“红装素裹,分外妖娆”的意境。清醒以后才弄明白,这雪花一定是前晚又从瓦缝里飘飞进来的,因为室内温度很低,即使沾上了我的人气也没融化。上学时曾听老师讲过,冬天的积雪可以为地里的麦苗护寒,我便相信“雪被”可以为我增添温暖。为了感谢上帝的眷顾,我小心翼翼地移开被子,轻手轻脚地下得床来,没有带走一片雪花,却留下了一个难得的好心情。
待我为保存好“雪被”忙乎了一阵以后,才突然想起怎么一大早没听见猪叫?平时这个时候猪们等着吃早饭,早已吵成一团。尤其是那头最大的,叫嚷的声音也最高,前两天它大概是冻着了,不想吃东西,我赶紧找了药来喂,因为过年场里打牙祭还指望着它呢。我怀着紧张的心情,冲出房门,三步并作两步地赶到猪圈,眼前的景象让我吃惊得说不出话来:猪们横七竖八地躺在圈板上,身体已经僵硬。食槽里的猪食还剩了一半,却早已冻成了冰,我用斧头去砍都很难砍得动。事后我分析,一定是猪们还来不及吃饱,猪食就很快结成了冰,它们又饿又冻才被迫走上了黄泉路,连那头过年待杀的大猪也不例外。我后悔莫及的是怎么当初就没想到,我住的房间虽然被风雪搅得“周天寒彻”,却毕竟四周有遮拦,而猪圈虽然有顶棚、有围栏,四周与外界却是连通的,半夜里零下十多度的严寒,它们怎能抵挡得住!
掩埋好猪的遗体,我回到住所,钻进惨白的雪被,无限凄凉地进入了梦乡。不是为过年打不了牙祭,而是为我失去了心灵的慰藉。
雪崩
我从来没有亲眼见过雪崩,但却亲身感受过。
一九七二年三月,我在当了七年农民后,被上调到当地的县文教局(当时叫县革委文教办)工作。在我的档案从知青办转移到文教办的过程中,一位好心的领导冒着“违纪”的风险,让我“偷看”了对我保密的档案。档案袋里除了有几页“照本宣科”我毫无兴趣的“政审”材料外,还有一张我1965年考大学时填写的报名表。这张表引起了我的注意。
当年我报考大学时,曾与众不同地填了三张表。第一张表是人手一份。我在表上的“重点大学”和“非重点大学”的十个空格里,无一例外的全部填写了农学院。排名从北京农学院到最后一个新疆建设兵团农学院。不是我对农业有兴趣,也不是我觉悟高,要为改变中国农业的落后面貌作贡献,而是我以为像我这样的“出身”,能考上一个农学院就算不错了。自从我崇拜的几个长我们一年级的品学兼优的偶像,64年考大学莫名其妙地落榜以后,我就有了考不上大学的预感。为了不至于落得考不上大学的坏名声,我来了个“先发制人”,多次要求不参加高考下农村。但不知什么原因,学校一直没有批准我的申请。尽管如此,已经被“打翻在地”的我尚有自知之明,所以填报名表绝不敢造次。
表交上去后的第二天,班主任来找我谈话。她声音压得比较低,却笑眯眯地对我说:“学校领导研究过了,认为你的成绩和表现都不错,你完全可以报考北京大学化学系。那个系在全国都很有名。”听见班主任这番话,我仿佛钻进了云里雾里,头脑一片空白。类似这样的话,我以前倒是听了不少。我的一位当上了著名高分子化学家的姑父,就曾是北大化学系研究生。从我初中有了化学课起,他和我的家人就经常鼓励我报考北大化学系。我的一位表姐63年考上北大化学系,特地到我家把她的校徽别在我的衣襟上,让我情不自禁地做了一回北大梦。但是,进入高三以后,学校开始贯彻阶级路线,我这个昔日的三好学生、班长、年级主席一夜间成了“工农革干子弟”的“专政对象”。批判会、小字报轮番袭来,我只有招架之功,绝无反抗之力,上北大连梦都没得做了。
而现在,班主任却对我说出了这样的话,勾起了我沉淀在心灵深处的记忆,莫非颠倒的历史又颠倒了过来?我下意识地掐了掐大腿,明明有痛的感觉,那就是说,这不是在做梦!于是我毕恭毕敬地重新填写了一张表,堂而皇之地把北大化学系填在了十个志愿的第一格里。
表交上去后,过了一天,班主任手里又拿着一张空白表来找我了。这一次,她省略了客套话,直截了当地对我说:“北大化学系还不是全国最好的系,最好的要数清华大学建筑工程系,系主任就是梁启超的儿子梁思成。你可以报考这个系。”恕我孤陋寡闻,她不告诉我,我还真不知道清华大学建筑工程系当时的系主任是梁启超的儿子梁思成。于是,我又一次坠进云里雾里,大笔一挥,在第三张表十个志愿的第一格里,端端正正地填下了“清华大学建筑工程系”几个字。
从此,已消失多日的自信又渐渐地浮现在我的眼角眉梢,连教室墙角里传来“赖蛤蟆想吃天鹅肉”的耻笑,我也充耳不闻。
经过一番紧张的复习考试,我心安理得地回家等通知了。一等二等三等,等到最次的大学录取通知都发完了,还是没有我的时,我才意识到,我没考上大学(从我们这一届开始,没考上大学的不发通知,不发通知就等于发“不录取通知”)!不仅没考上清华,而且连一个农学院也没考上——我私下留了一手,除了改填第一志愿外,其他九个志愿仍然照搬了农业院校——在遭遇了有生以来第一次名落孙山的打击之后,我拼凑起支离破碎的心情,去学校报名兑现“一颗红心”的第二种准备:上山下乡。
在办公楼里,我碰见了班主任,很不好意思地告诉她,“我没收到录取通知。”潜意识里我实在不愿说“我没考上大学”这句话。只听她不无惋惜地“哦”了一声,然后说了句:“大概是志愿填高了。”我表示同意。在此之前,我的亲朋好友无一不认为我没考上大学的原因肯定是志愿填高了。尽管是班主任主动叫我改填的志愿,但毕竟是我亲自下的笔,我自不量力,只能咎由自取,无话可说。
时隔七年,这张致我于“死命”的报名表竟又回到我的手中。我迫不及待地打开它,察看当年我无权填写的另一部分内容。视线从高考“成绩”栏移到“优缺点”栏,一切还算正常,“成绩”栏里具体的分数我已记不清,大约都在90分上下;“优缺点”栏里说我“高举毛泽东思想伟大红旗,成绩优秀,尊敬老师,团结同学……”,末了连一个缺点都没有。视线再往下便移到了“此生是否录取”栏,仿佛一道电光在我眼前一闪,一阵目眩之后,我才看清上面写的是:“此生不宜录取”!再一看,没错,是这几个字,上面还盖了一个母校的大红印。我顿时感到天崩地裂般的疼痛。既然我这个人“不宜录取”,为什么不批准我放弃高考下农村?为什么还要我一而再、再而三地改填报考志愿?为什么要设下圈套引诱一个中学生做那些她根本就没有权利做的梦?!刹那间,母校在我心灵上留下的美好印象,母校教给我的为人处世信条,都如雪崩一样地轰然坍塌了。
从我个人的感受出发,“文化大革命”应该从1964年算起。而它对于我来说,就好比是伊夫堡监狱对于基督山伯爵:生活从此掀开了掩盖瑕疵和丑恶的面纱。区分真善美的标准,我得重新排列组合。
❿ 老板办公桌摆放的吉祥物品有哪些
必知的办公桌物品摆放风水
摆放风水一(勿凌乱):
无论是家中的办公桌还是工作地方的办公桌。物品的摆放必须是要注意风水的,比如办公桌物品摆放要讲究不能凌乱,讲究高低有序,可以将一些重要的物品摆放在办公桌的左边,如电话应摆放在办工作左方,笔筒应该摆放在右方,招财的摆件可以摆放在办公桌的左方,而一些不常用的物品则可以摆放在右方。注意既注重到了风水学又为您的办公桌带,来了整洁,当您或者别人看到您的办公桌时,感觉是很舒心的,而且您的办公也是井然有序的。
摆放风水二(吉祥物):
很多人会在办公室的办公桌上喜欢摆放一些吉祥物,这样的办公桌物品摆放在风水学上达到了改善人缘,提升气场的作用,而且还能为办公桌增加美观度。其实在自己的办公桌上适当的摆放一些您喜欢的毛绒玩具、卡通玩具,或者放一些可爱小人、小动物等。从风水学的知识来讲如果这些吉祥物造型精美生动,寓意富贵吉祥,当您工作疲劳时看看它们,就能起到为您醒神清脑,还有防辐射的作用,在这样的环境中工作,您的精神充沛,而且工作效率也随之提高了,对您的身心健康是百利无一害的。
摆放风水三(易绿植):
办公桌是您每天办公的地方,所以在风水学上营造一个健康的办公桌对您是很有益的,特别是在办公桌物品摆放上,您就可以运用绿植。您可以在您的办公桌上放一些小盆景。当您眼睛疲劳时看看这些绿植,既可以为您缓解眼疲劳,又可以为您释放一部分工作压力。但是有一点您必须要注意,那就是如果您办公桌周边没有其他绿色植物配合,那么最好不要在您的办公桌上单独的摆放仙人掌一类的针刺类植物,因为针刺一类的植物单独的摆放给您的感觉是很压抑的。这些绿色植物在您的办公桌物品摆放的风水作用,既能为您营造最舒爽的心情,而且还能为您改善因为在电脑前长时间的工作,感觉到的视觉疲劳。这就是所谓的"养颜又养眼",一举两得。
办公桌上不能摆放的物品
1、衰败的植物
办公桌上摆设一些小植物是许多上班族最常用的调节风水手段,这些小盆栽小植物在风水上能够调和周边的磁场,更能给人带来愉悦的心情。而且植物越是欣欣向荣,人的风水运势也会跟着发达;但是相反的,若植物开始枯萎衰败时,就应该立刻进行修整修复,如果已经枯萎那就丢掉,否则衰败的气场会影响到人的运势。
2、带刺类植物、藤类植物:
由于现在办公大多离不开电脑,所以许多白领听说仙人掌有防辐射的功效便会摆上一盆在办公桌上。但是从风水上来看,仙人掌之类的带刺植物对于人体并不利,尖锐的刺长时间朝着人对于个人的精神状态和身体健康都会有不良的影响。办公室内的绿色植物应以阔叶类为主,因为叶子大可以挡煞,又可以吸收天地的能量,如若考虑辐射的问题可以选择文竹、袖珍椰子等,也是非常好的吸收辐射植物。另外藤类植物也不适宜摆在办公室中,因大多数会缠绕的藤类植物,基本上都属阴,会吸收人的能量,甚至会招来是非,不利官运。
3、尖锐的金属饰品:
办公桌上有些个性小饰品本无可是非,但是一定要避免有尖锐的金属饰品,金属的尖锐部分会让人产生很大的压迫感,在不知不觉中,会让人情绪紧绷,无形中会使自己消耗掉许多的能量,因此倘若有这类饰品还是收起为佳,实在体积太大也一定要把尖角朝向其他方向。
4、造型怪异、寓意不吉利的装饰品:
很多人喜欢在办公桌上摆放工艺品、装饰品,但是造型怪异、寓意不吉利的装饰品却是风水大忌,有招致中伤、意外、争斗等的可能。
提升气场的办公桌物品摆放
办公桌挂饰:改善人缘 提升气场
很多人会在办公室里摆放一些吉祥物,一则增加美观,二则改善人缘,提升气场。也有不少女孩喜欢在办公桌摆放毛绒玩具、卡通玩具,放一些可爱小人或者别的一些小动物。
玫琳凯办公桌上的“暖和软毛”吉祥物,用来象征人与人之间相互关心,彼此相爱。
玫琳凯办公桌上的“暖和软毛”吉祥物,用来象征人与人之间相互关心,彼此相爱。
很多女孩喜欢在办公桌摆放毛绒玩具、卡通玩具,放一些可爱小人或者别的一些小动物。专家认为,如果它们造型精美生动,寓意富贵吉祥,让我们在疲劳时看看它们,醒神清脑,有的物件还有防辐射的作用,有效的调节室内温度,对我们的身心健康是百利无一害的。
而在玫琳凯,每一位员工的办公桌上都有这样一个可爱的"小家伙",大家亲切地称它为"暖和软毛"。关于"暖和软毛"有个美丽的传说,从前,在山谷里住着许多幸福的人们。他们没有电视机,没有汉堡包流动摊,没有高尔夫球场。他们不知道你必须有这些东西才会幸福。每当山谷里的人们相遇时,他们互赠暖和的软毛,这样的交换给他们带来很大的快乐。一天,一个邪恶的老巫婆从幸福山谷飞过,并散布谣言说:"暖和软毛要短缺了!!!" 于是,幸福山谷的人们回到家把暖和软毛藏在黑黑的衣柜里,并避免大家相互见面,以此来保存他们的暖和软毛。很快人们彼此之间开始互不信任。直到有一天,一位善良的老奶奶告诉她的孙儿们有关"过去的好时光"——人们彼此相爱,彼此赠送暖和的软毛。 孩子们听了非常兴奋,他们走出去搜寻他们可以找到的仅有的旧的暖和的软毛,并开始相互赠送软毛了。不久,山谷又回到原来的情形,人们彼此相爱,相互关心。
玫琳凯的员工们相信那些正面积极的品质,那就是为人真诚,具有责任感,工作努力。当然还有人与人之间相互关心,善解人意,彼此相爱。而"暖和软毛"也因此成为他们表达关心的方式之一。暖和软毛可以是一个拥抱,一个亲吻或者任何给予他人的友好行为,人与人之间简单的互爱就可以让生活变得更充实。。
办公室绿植:养颜又养眼
在办公室,如果公司比较注重绿化,身旁自然有一些绿色植物。一般来说,最好是大叶的植物比较好,如果公司允许办工桌上也可以放一些小盆景。当眼睛疲劳时看看,一来缓解眼疲劳,二来可以释放部分工作压力。但是有一点要注意,如果周边没有其他绿色植物配合,最好不要单独放仙人掌一类的针刺类植物。
办公室养绿萝是不错的选择,其生长旺盛养护非常简单,绿油油的大叶子对美化和净化办公环境也很好。绿萝只需要泡在水中就可以了,可以用一只漂亮的杯子泡上几只,过些天就会长长,你能感觉到到它的生长,很有生机。
一般而言,在办公室摆放大型万年青之类的盆栽,非常具有欣欣向荣的气氛。盆栽要以常绿植物为宜,如万年青、九重葛等,万一有枯叶就要立即剪除。养植物就不可任由枯萎,春天到来之时,水养富贵竹类是既美观又价廉物美,且开运效果不错。
当办公室里出现这些绿色植物的时候,你会立刻发现心情舒爽了很多,在电脑前长时间的工作后,将目光投向绿萝、万年青之类的植物上,很快也会让自己的眼睛得到最充分的休息,可谓是"养颜又养眼",一举两得!
三羊开泰:在办公室摆上这样的一款“三羊开泰”的装饰,表示三阳已生,否极泰来,即情况由坏变好,一切都向好的方向发展。三阳开泰是祝颂新春的贺词,而“羊”与“阳”谐音,代表吉祥如意。
发财兔:发财兔在中国传统文化中被赋予各种吉祥的寓意和内涵,具有特殊地位。人们常用这一吉祥物来迎神接福,祈求神灵保佑,期盼来年五谷丰登,人高兴旺。在办公室装修时,在办公桌上摆上一个发财兔,寓意财源滚滚。
招财猪仔:猪仔偕音为主宰,是权力的象征,心宽体胖,管理自如,不费心费神,但却大权在握。招财猪仔摆放在管理人士的办公桌上,可增强管理能力、领导能力以及组织能力。
有人喜爱挂国画,这是又好又简单的室内美化方法,但也要符合自己的身份。如:一般公教人员可挂颜色淡雅的山水画;企业人士则可挂象征富贵吉祥的牡丹花、荷花;军警则适合挂严肃的书法字画。室内字画不宜挂太多,否则会产生反效果,因为视觉会被各式的画扰乱,意志不易集中。像竞争激烈的外销贸易业、行销业等,可以在室内摆一座牛角当装饰,以增强竞争力和斗志。石雕也是不少人喜欢的摆饰,但除了石品店、艺廊、园艺外,实在不可用怪石当作室内摆饰,尤其忌摆来路不明的石头。
