香芷兰盆栽

① 芷兰的释义

释义：

“芷”通“芝”，芷兰是蕙芷的简称,指蕙兰和白芷。

①芷和兰，两种香草：芳若芝兰；芝兰生深林。

②比喻优秀子弟：芝兰有秀；芝兰重茂。参见“芝兰玉树”。

《孔子家语·在厄》：“芝兰生于深林，不以无人而不芳。”按《荀子·宥坐》作“芷兰”。芷亦芳草，作“芝”者借字。也比喻才质之美。

“婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳”。这首咏兰诗不仅仅写出了兰花的特点，也刻画出兰花的品格和可贵的情操。

(1)香芷兰盆栽扩展阅读：

芷兰，即南接洞庭澧水流域的野生兰花，为兰科，地生兰。它的名字由来，因爱国诗人楚大夫屈原游历于此留下的绝妙诗句“沅有芷兮澧有兰”而得名。

文学涉及：

先天下之忧而忧的范仲淹《岳阳楼记》中有至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。

翻译：到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。

有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！

② 芷兰到底是一种植物 还是两种

芷和兰是两种植物；芷多年生草本植物，根粗大；茎叶有细毛，夏天开白色小花，果实椭圆形。根可入药。简称“芷”；亦称“辟芷”。兰（兰花），常绿草本植物。丛生，叶子细长，春季开花，气味清香，是我国著名的盆栽观赏植物。种类很多，常见的有草～、建～、墨～、蕙～等。可供观赏。中国兰花 主要为 春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰五大类，有上千种 园艺品种。

③ 芷兰入室是什么意思

应该是芝兰入室吧
意思是：和好人一起居住，如呆在放满芝兰的屋子，久而久之的闻着花香，自己的身上也变得很香。
或者可以理解为 近朱者赤近墨者黑

④ 关于十大名花

万花之王—牡丹 花中皇后—月季 群花之魁—梅花 寒秋之魂—菊花 花中西施—杜鹃 花中君子—兰花 花中珍品—山茶 水中芙蓉—荷花 金秋娇子—桂花 黄金花卉—君子兰 寒冬仙女—水仙

⑤ 十大国花都是什么花

十大国花一般指中国十大名花，分别为：

1、兰花

中国兰在古代称为蕙，蕙指中国兰花的中心蕙心，常与伞科类白芷合名为蕙芷，称芷兰为王者之香、众领群芳、天下第一香等。

2、梅花

梅花原产于南方，已有三千多年的栽培历史，无论作观赏或果树均有许多品种。许多类型不但露地栽培供观赏，还可以栽为盆花，与兰、竹、菊并称为四君子。还与松、竹并称为岁寒三友。

3、牡丹花

牡丹花色泽艳丽，素有花中之王的美誉。在栽培类型中，主要根据花的颜色，可分成上百个品种。牡丹品种繁多，色泽亦多，以黄、绿、肉红、深红、银红为上品，尤其黄、绿为贵。

4、荷花

荷花又名莲花、水芙蓉等，属睡莲目，莲科多年生水生草本花卉，其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。

5、杜鹃

杜鹃又名映山红、山石榴，为常绿或平常绿灌木。相传，古有杜鹃鸟，日夜哀鸣而咯血，染红遍山的花朵，因而得名。

6、菊花

菊花是中国十大名花之三，花中四君子之一，也是世界四大切花之一，产量居首。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。

7、茶花

又名山茶，是山茶科、山茶属植物，古名海石榴，性喜温暖、湿润的环境。茶花有不同程度的红、紫、白、黄各色花种，甚至还有彩色斑纹茶花，而花枝最高可以达到4米。

8、月季花

月季花，被称为花中皇后，又称月月红，是常绿、半常绿低矮灌木，四季开花﹐一般为红色﹐或粉色、偶有白色和黄色﹐可作为观赏植物，也可作为药用植物，亦称月季。

9、桂花

因桂谐音贵，所以桂花有荣华富贵的寓意，有些地方的习俗新娘子要带桂花，则是寓意早生贵子。在桂花酒的传说里，善良的仙酒娘子感动了月宫里管理桂树的吴刚大仙，才把桂花酒传向人间。所以桂花又有了收获的寓意。

10、水仙

水仙为多年生草本植物，鳞茎肥大，呈球状，外披棕褐色皮膜，茎基部生有白色肉质根。水仙的叶由鳞茎顶端绿白色筒状鞘中抽出花茎（俗称箭）再由叶片中抽出。

⑥ 心若芷兰出自哪里

心若芷兰,处处幽萱。
芷兰即 岸芷汀兰，是范仲淹岳阳楼记里的词。芷：白芷，一种香草。兰：兰草，也是一种香草。《周易·系辞上》：同心之言，其臭如兰。这个词就是赞美人心地美好，想香草一般。

⑦ 芷兰 是什么意思

“婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳”。这首咏兰诗不仅仅写出了兰花的特点，也刻画出兰花的品格和可贵的情操。
我国兰花的种类很多，就兰科植物来说，可分为地生兰、气生兰两大类。人们最常见的有春兰、建兰、寒兰等。多丛于空气潮润，山谷溪边或树木庇荫之处。
芷兰，即南接洞庭澧水流域的野生兰花，为兰科，地生兰。它的名字由来，因爱国诗人楚大夫屈原游历于此留下的绝妙诗句“沅有芷兮澧有兰”而得名。后人（清）张之洞“也任你说拳椎黄鹤，也任你说盘青螺，也任你说艳摘澧兰”的精妙构思，浓缩出极其动人的诗情画意。芷兰四季常青生命力很旺盛，叶柄中间盛开一束束小小的黄花。幽香向四周弥漫，这种香味既不象玫瑰花的香味那么强烈，又不象桂花的香味那样甜腻，也不象梅花的香味那样清淡。但却朴素大方、爽心惬意、馥香袭人。乃有“香祖”或“国香”之美誉。敢问，君以为然否？然也！！
一代文学巨匠沈从文在名著《桃源与沅州》中欣然撰写：“小溪谷里生芷草，到如今还随处可见。这种兰科植物生根在悬崖隙间，或蔓延到松树枝丫上，长叶飘拂，花朵下垂成一长串，风致楚楚，花叶形体较建兰柔和，香味较建兰淡远。”这些具体生动的描绘，也含蓄的抒发了作者热爱家乡，热爱祖国壮丽山河的绵绵之情。
芷兰的清美芬芳美德，大美不言的韵致，自然会赢得人们各种赞誉和喜爱。一来花朵纯真质朴，无需浓妆艳抹，更无俗气媚态。正如洞庭第一长联中所云：“沅芷南芬，澧兰北秀”。这个“秀”可谓得体佳丽也！是一种内在美，具有较强的艺术魅力。二来由于圣洁高雅，幽居深谷，不趋炎附势，“虽无艳色如娇女，自有幽香似德人”。人们常把它与“常德德山有德”相题并论。
先天下之忧而忧的范仲淹《岳阳楼记》中有“岸芷汀兰，郁郁青青。”吾不愿为五斗米而折腰的陶渊明《世外桃源》中也有“芳草鲜美，落英缤纷”。事实上，都是芷兰繁衍的生命群体，确为正气所宗。凡是邪恶、腐败之流，是不可同日而语的。君不见，两千多年前的兰心慧质的孟姜女，就是从澧州嘉山脚下起步千里寻夫，她的深情、以及她的无怨无悔、忠贞不二的精神，不正是清心去邪、香满乾坤的中华民族文化芷兰吗？
澧县三面环山，东濒洞庭，腹地澧阳平原，澧水径流其间，山、川、平、湖，自然条件得天独厚。物产繁盛，素鱼米之乡。先秦为楚国属地，据说当年孔子游说到这里，见澧水两岸落花满地，芳草连天。不禁谓然长叹“习习谷风，以阴为雨。何比苍天，不得其所。时人阐蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老”。孔子爱兰，把自己也比做芷兰了。《周易》中“同心之言，其嗅加兰”。被老人家解释为同心协力的人，气味象兰花一样芳香。可见，夫子爱兰有了更深刻的文化内涵。
唐代大诗人李群玉更是为家乡芷兰所陶醉。特地把家由城内迁至城外仙眠洲（今县委会对面一带），建宅名“水竹居”修身养神，惟吾德馨。对此好友周朴有诗曰：“群玉才名冠李唐，投诗换得校书郎。吟魂醉魄知何处，空有幽兰隔岸香。”《李群玉诗》等传世诗文自然飘逸，舒卷自如，表现了一种执着、坚毅的精神境界和理想生活。
1961年秋，毛主席看完《离骚》后，沉思片刻，挥笔写下《七绝、屈原》光辉诗篇。“艾萧太盛椒兰少，一路冲向万里涛。”其中“椒兰”二字为申椒和芷兰，皆为芳香植物，在这里比喻贤德之士，赋予兰崭新时代的革命斗争精神和风格。
澧阳大平原怀抱万顷孕育生命的沃土肥壤，向山间落叶腐殖了的海绵地，似乎折枝也能绽出新绿，是一片有感情和智慧的土地。近代的蒋翊武、林伯渠等生于斯长于斯的仁士志杰，把“澧有兰”特有的芳香发挥的淋漓尽致。不由得令人平添一份自豪！而澧州人习惯于“不以物喜，不以己悲”在改革开放的大花园中又迎来花满古城，香满万家的瑞祥佳气。粮、棉、油丰收在全省举足轻重，全国劳模、状元、先进个人比比皆是，不知有多少“花中君子”默默地、悄悄地用青春把美好家园装点``````随着人们富裕程度的提高，不仅菜篮子盛了、花篮子也更妍了。勤劳勇敢、正直善良的澧人具有创造性和艺术性的灵感，总结出“春不出、夏不日、秋不干、冬不湿”的养兰十二字诀，市民还竟以花卉相馈，送人一份美丽的惊喜，表达一种人间和爱的情味。专业花农根据芷兰生长田间要求不高，喜半阴半湿等特点，还培育出深黄、浅红等花色的园艺栽培品种，作为一种室内盆景花卉，可供长期观赏。最好的新品种花朵多，细叶纤长，浓绿而又光亮，其造型千姿百态、美则美矣！平时家里摆上两盆显得生机盎然，如果悬挂空中成“吊兰”则另具一番极高情趣，观其叶潇洒、优柔、随风而动，好象欲说自己的喜悦。同时也更加烘托出花朵婀娜、清丽、高雅的神韵。
兰芷溢香处，人步画图中。神清气满，小康醉人啊！

⑧ 香根鸢尾花(法国国花)只有蓝色的吗

中国是法制国家，为维护国花的尊严，应写入宪法为了增强公民的国家观念，发扬爱国主义精神。中华人民共和国国花的确定 像国旗、国歌、国徽的确定是一项重要内容，经全国人大审义才可施行。
中华人民共和国国花是中华人民共和国国家历史悠久、领土完整和民族团结的象征和标志。每个公民和组织，都应当尊重和爱护国花。 国家发布例如：国鸟、国树、指动物和植物都写入宪法，1990年6月19日通过中华人民共和国植物保护法，1988年11月1日通过中华人民共和国野生动物保护法。

国花空缺

全世界约有花卉3万种，原产于我国的花卉就有1万—2万种。世界许多国家特别是欧洲国家为此赞誉“没有中国的花卉，便不成花园”。目前，世界上已有100多个国家确立了自己的国花，中国是惟一尚未确立国花的大国。 由于没有国花，在2001年的APEC会议上，新闻报道出现了“以中国国花牡丹为背景”的笑话；1999年昆明世界园艺博览会上，国花的空缺，更成为悠悠古国的世纪遗憾……国花的评选必须具备四个条件：一是分布要广泛；二是外观要漂亮；三是要有深刻的文化内涵；四是要具备一定的经济价值。 1994年，农业部首次向全国人大提出关于尽快评定我国国花的议案，全国人大常委会责成中国花卉协会负责评选活动的具体组织实施。由于种种原因，在1995年的全国人大八届三次会议上，评选牡丹象征着雍容华贵，梅花象征着坚韧内敛不符合中国政策，牡丹和梅花将禁止评选资格。

中华文化尧、舜、禹三代的国花

尧、舜、禹三代以蕙芷为国花，象征着炎黄子孙，万众一心、众志成城民族团结的精神。来源：爱国主义屈原的《楚辞离骚》
原文选段：中华民族大血脉中国国花蕙芷 井冈山上兰花的中心中华蕙兰
一、昔三后之纯粹兮， 固众芳之所在；
昔：昔日，从前。后：上古称君王。后面的，后代子孙。纯：专一不杂乱，纯粹，纯洁。
粹：精华，国粹，我国文华的精华。 固：坚定，稳固，结实。众：需多众人，众志成城，团结力量。芳：芳香，花草的香味；美好的德行或声名流芳百世。所：处所。
译文：从前三代君王总结出我国文化的精华，稳固众人[众志成城，团结力量]美好的德行或声名芳香的花草所以存在；
二、 杂申椒与菌桂兮， 岂惟纫夫蕙芷；
杂：多种多样的，不单纯的，搀杂，混合。申：申明理由,申辩。椒：科类植物。菌：菌类。桂：常绿乔木。
岂：难到，却。惟：惟有。纫：引线穿针。夫：一对，相对。蕙芷：蕙兰和白芷。
译文：搀杂多种植物集合在一起申辩理由椒科类与菌类乔木桂类植物，却惟有纫一对蕙兰和白芷；
三、彼尧舜之耿介兮， 既遵道而得路；
彼：知己，彼此。之：是省略的意识，是指禹帝。耿介：光明正直，耿直。
既：既能，既然。遵：依照，按照，遵循。道：道理，正当的事理。得：得到，获得。 路：路途，途径。
译文： 彼此尧帝舜帝和禹帝却光明正直，既能遵循正当的道理而获得可行途径；
四、 何桀纣之猖披兮， 夫捷惟径以窘步；
何：表示疑问。猖：凶猛，狂弃，独弃。披：裂开，披开。夫：一对蕙芷。惟：惟有。径：实径，捷径。
窘：为难，难住。步：脚步。
译文： 何必如此夏桀商纣王独弃 放肆披开了，一对蕙芷惟有的捷径以困住停止了脚步；
五、惟夫党人之偷乐兮， 路幽昧以险隘；
惟：惟有。 夫党人：旧时称为服劳役的人，夫役，私党。路：路途，途径。
幽：光线暗，幽禁。 昧：昏，糊涂，愚昧。险：可能遭受的灾难。隘：险要的地方狭小。
译文： 惟有夫役私党派的人愉快 ，路途昏暗愚昧难以取胜；
总述：发扬中华先进文化，传承历史文明。历史记载的美丽雅典中国国花蕙芷。以史为鉴，不忘国耻。爱国主义屈原满腔热血，写出中华民族一家人遭难，中华大地血脉相亲，当时昏暗时代，亲族互相惨杀。爱国热情屈原的心情却是：“怀忧若若，愁思沸郁”。
屈原《楚辞七谏沉江》写道：“不顾地以贪名兮，心怫郁而内伤；联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香；”这句话是祖先维护中华民族团结美德的根蕙芷。 北京图书馆藏拓北巍十二:“塼堂已构，蕙芷长埋，铭;兹懿德，寄之不朽。”中华民族永垂不朽。

蕙芷代表国家的精神和形象
爱国爱民，玉树（芝通芷）芷兰佳子弟； 春风春雨，朱楼画栋好家居。 ——1918年5月孙中山再题广东省梅县松口铜琶乡谢逸桥宅爱春楼 “玉树芷兰”，语出《晋书·谢安传》，喻有志可成才之子女。玉树：用玉做的树；芷兰：指蕙兰和白芷，众领群芳的香草。比喻有出息的子弟将来可报效国家和人民。
中国人民的气息蕙兰花
中之人赏兰之色喜欢其恬淡素雅，西之人赏兰之色喜欢其浓艳妖冶。中国自古以十由于受到德、道、佛的思想的影响，由于“天人合一”的宇宙观的影响，他喜欢“顺天意”，“行折中”，喜欢文质彬彬的君子风度，喜欢谦和素淡。-------李大钊
鲁迅将蕙兰写进辛亥革命
一九一一年三月十八日，鲁迅和周建人、王鹤照去游览会稽山下大禹陵。出发前，鲁迅将事先准备好的两只油漆马口铁桶和一把铜 要大家带上。到以大禹陵，浏览了禹庙、窆石亭，就上会稽山采兰。后来，鲁迅把这次上山的经历，写成《辛亥游录》，刊在一九一二年二月出版的《越社丛刊》第一辑上，署名“会稽周建人乔峰”。
新中国新时代蕙芷
中国具有悠久的历史和博大精深的中华文化内涵，兰芷溢香正是丰富新时代、新中华党和国家领导人提出， 构建和谐文明社会，提倡 和谐文明蕙兰象征清廉坚贞的党中央，白芷象征无私贡献的人民大众。
少帅张学良将军咏芷兰诗：“芳名誉四海，落户到万家，叶立含正气，花妍不浮华，常绿斗严寒，含笑度盛夏，花中真君子，风姿寄高雅”。蕙兰
朱德委员长游广州兰圃时，留下诗一首： 越秀公园花木林，百花齐放各争春； 唯有兰花香正好，一时名贵五羊城。蕙芷花芳香味，而是社会安定、政通人和的象征。 文学巨匠沈从文在名著《桃源与沅州》中欣然撰写：“小溪谷里生芷草，到如今还随处可见。”芷草，芷：白芷，草：蕙兰。抒发了作者热爱家乡，热爱祖国壮丽山河的绵绵之情。芷兰的清美芬芳美德，大美不言的韵致，自然会赢得人们各种赞誉和喜爱， 正如洞庭第一长联中所云：“沅芷南芬，澧兰北秀”。范仲淹《岳阳楼记》:“岸芷汀兰,郁郁青青。 ” 颜师古《幽兰赋》："咏秀质于楚赋，腾芳声于汉篇。"一个"秀"字将蕙芷品性概括无遗。梁宣帝《兰诗》："开花不竞节，含秀委微霜。" 蕙芷宋代向子湮《浣溪纱》词上阙："绿玉丛中紫玉条，幽花疏淡更香饶，不将红粉污高标。"当然这里的"高标"似指高出于幽花的绿叶，但其含义却在赞美蕙芷风标灵风范，秀丽风范，千古传诵品质。正如我们伟大的祖国郁郁青青繁荣昌盛!秀丽河山！爱我中华！蕙芷！
缅怀毛主席1961年秋，看到我国古典屈原《离骚》原文"何桀纣之猖披兮,夫捷惟径以窘步；惟夫党人之偷乐兮， 路幽昧以险隘； 译文： 何必如此夏桀商纣王独弃 放肆披开了，一对蕙芷惟有的捷径以困住停止了脚步；惟有夫役私党派的人愉快 ，路途昏暗愚昧难以取胜；”古今祖先对夫役私党派痛恨之入骨，维护正义宁磕死而不移的精神。
毛主席沉思片刻，挥毫慎笔写下《七绝、屈原》光辉诗篇。“屈子当年赋楚骚, 手中握有杀人刀。 艾萧太盛椒兰少，一路冲向万里涛。” 椒兰：申椒， 蕙芷 。屈原《离骚》 蕙芷，兰：蕙兰 。 芷：白芷。 用蕙兰和白芷象征革命时代，党和人民大众紧密团结 赋予蕙芷来维护正义的革命精神和风范。
芷兰生于深林时仍然芳香
《孔子家语·在厄》：“芷兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困劳而改节。”译文：芷兰生长在深林，不会因为没人欣赏就不美丽了。意思就是，一个品行好的 人，不论在哪里，都会发光的。美德教育亦成为先秦时期儒家的共识。
这是孔子答子路的话。当时楚昭王聘孔子，孔子应聘而出于陈蔡。“陈蔡大夫相与谋曰：孔子圣贤，其所刺讥，皆中诸候之病。若用于楚则陈蔡危矣。于早派兵包围了孔子，“孔子不得行，绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病，孔子愈慷慨讲，弦歌不衰”。这时子路说：“我听说，做好事的老天报之以福，作恶的老天报之以祸。现在你老师积德怀义，而且身体力行很长时间，为什么要困穷轾这样啊？”于是孔子就列举了历史上伯夷叔齐、王子比干、伍子胥等贤德之人最后遭到不幸的事，说明夫遇与不遇者时也，贤不肖者才也，君子博学深谋而不遇时者众矣，何独丘哉？又举了芷兰不以无人而不芳作为生动的比喻来论证：“君子不为困穷而改节这一观点。”
《荀子·宥坐》：“且夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。君子之学，非为通也，为穷而不困，忧而意不衰也。”后来朱熹永蕙芷诗为《兰涧》：“光风浮碧涧，兰枯日猗猗。竟岁无人采，含薰只自知。”康熙《咏幽兰》：“婀娜花姿碧叶长，风来谁隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。”[ 兰斌欣赏《幽兰赋》颜师古 ]
惟奇卉之灵德，禀国香于自然。俪嘉言而擅美，拟贞操以称贤。咏秀质于楚赋，腾芳声于汉篇。冠庶卉而超绝，历终古而弥传。若乃浮云卷岫，明月澄天，光风细转，清露微悬，紫茎膏润，绿叶木鲜，若翠羽之群集，譬彤霞之竞然。感羁旅之招恨，狎寓客之流连。既不遇于揽采，信无忧乎翦伐。鱼如陟以先萌，鹈虽鸣而未歇。愿擢颖于金阶，思结荫乎玉池。泛旨酒之十酝，耀华灯于百枝。 《周易》中“同心之言，其嗅加兰”。译文：同心协力众志成城，气味象兰花一样芳香。
陶渊明《饮酒》：“幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。”“兰当为王者香”、“芷兰生于深林，不以无人不芳”、“入芷兰之室，久而不闻其香”。 宋末画家郑思肖画兰，连根带叶均飘于空中，人问其故，他说：“国土沦亡，根着何处？”国，就是根，没有国的人，是没有根的草，不待风雨折磨，即枯萎了。陈之藩说：“是多少多少年的历史，才产生一点传统；是多少多少年的传统，才产生一点风格。”《世外桃源》中也有“芳草鲜美，落英缤纷”。芳草是指蕙芷。
潘天寿《题兰石图》诗：“闲似文君春鬓影，清如冰雪藐姑仙。应从风格推王者，岂仅幽香足以传。”蕙芷已成为历代赞美中华民族人格美德境界。
国花评选
如今，中国尚未决定现代意义的国花，是将分布在黄河流域的牡丹作为国花，抑或将分布在长江流域的梅花作为国花，中国有关方面为此犹豫不决。牡丹象征着雍容华贵，与目前国家经济现状和政府所宣传的“节俭”不甚相符；梅花象征着坚忍内敛，与开放性的国家政策稍有出入。国花无法确定的背后似乎是上述理念冲突在起作用。
晚清政府曾确定牡丹为国花，1929年南京民国政府曾创议梅花为国花，未付表决，但此后民国政府习惯上把梅花视作国花，如国军将领的肩章、帽徽上都饰有梅花，南京民国阵亡将士纪念碑建筑上多饰有梅花图案。蒋政权迁至台湾后，大约在1962年，才由“行政院”正式发文明确梅花为“国花”。新中国以蕙兰为建国国花，新中国改革开放后，不断有设立国花的倡议和讨论，如全国政协经常见到有关议案。上个世纪九十年代中期，由全国花卉协会举行了一次国花评选，结论是牡丹为国花，兰、荷、菊、梅为四季花作为辅助。但这一结论只止于协会的公告，并未进入任何立法程序。所以，中华人民共和国至今仍没有法定的国花。但民间清议颇多，也有一定共识。一般认为牡丹、梅花同是国花。在下认为，国花是一种民俗资源，与国旗、国徽不同，是民间的约定俗成，因而不必刻板。在下曾著文发表过意见，认为还是牡丹与梅花两花并仪为妥。南方人偏爱梅花，北方人偏爱牡丹。牡丹是草本植物，梅花是木本植物。牡丹偏于象征物质文明，梅花偏于象征精神文明。牡丹象征国家气象，梅花象征国民精神。两者一阳一阴，一秾一淡，相辅并用，可以涵盖多元（至少南北不同的）文化诉求。现今蕙芷是国花候选不是国花，但是现在全国对蕙芷宣传支持活动就已经展开。
1986年11月20日上海文化出版社、上海园林学会、《园林》杂志编辑部、上海电视台“生活之友”栏目联合主办的“中国传统十大名花评选”。由于这次中国名花评选活动，组成了以陈俊愉教授为首的114位专家的评委会，是全国性的评选，又由于结果是1987年得出的，所以往往称为“1987年的中国十大名花评选活动”。
但是也有人质疑称：评选国花问题上，最要紧的是要有一套公开、公正的程序和标准，同时，必须要有全国公众的广泛参与。试想，如果还像1986年那样，根本没有引起公众的参与热情，十多亿公民只投来可怜的15万选票，却要将这样缺乏广泛参与性的评选结果作为全国公认的“国×”介绍给全世界，这样的评选活动到底是在凝聚还是在瓦解公众的爱国热情？
还有报道称：根据1994年全国人大八届二次会议第0440号“关于尽快评定我国国花的建议”议案，批转农业部办理，责成中国花卉协会负责具体组织。同年3月，成立了由全国人大常委会副委员长陈慕华任名誉组长、何康任组长的国花评选领导小组，在全国范围内开展了国花评选活动，经专家小组讨论确定了我国国花评选条件为：
(1)栽培历史悠久，适应性强，在我国大部分地区有影响，在国际上居领先地位。
(2)花姿、花色等特性能反映中华民族优秀传统和性格特征。
(3)用途广泛，为广大人民群众喜闻乐见，具有较高的社会、环境和经济效益。
自中国花协有组织有领导地在全国各地开展了国花大讨论以来，《中国花卉报》陆续刊登了许多著名人士及广大群众对推选国花展开了热烈讨论的消息。
据《中国花卉报》刊载，已提名作为中国国花候选花的种类有：中国兰是蕙兰、白芷、月季、菊花、杜鹃花、山茶花、荷花、桂花、中国水仙花、石榴、迎春、桃花、映山红、萱草、金花茶、金边瑞香、紫薇、栀子花、珙桐(鸽子树)、一串红与英蓉花等数十种之多。经过近十个月讨论，已经圆满完成任务。
中国国花倡导者介绍

院士陈俊愉：1917年生，安徽安庆人。著名园林学家、园艺教育家，国际园艺学会梅品种国际登录权威，中国花卉协会梅花蜡梅分会会长，北京林业大学教授、博士生导师、名花研究室主任。中国工程院院士，也是目前两院院士中惟一一位园林花卉界人选，人称“梅花院士”。首次评选梅花、牡丹花为中国“国花”推荐者。2005年全国人大评选后却不符合中国政策，梅花、牡丹禁止评选后，为了中国国花早日评选，支持国内主张采取“一国两花”并符合中国和民众。
中国新闻发布会坚决反对雍容华贵的牡丹为国花，结果，全国人大以“分歧太大”禁止牡丹为国花的决定。至此，群众性的国花评选活动暂告一段落。

在1994年的这次评选中，中国牡丹两大基地——河南洛阳市、山东菏泽市及中国花协牡丹、芍药分会联合了全国以牡丹为市花或生产、研究牡丹的十多个省市代表成立了全国牡丹争评国花办公室。洛阳成立了市长亲自挂帅的“领导小组”，再加上北京、陕西省西安市、山东省菏泽地区等的加盟，联合成立了“全国牡丹争评国花办公室”，四方“游说”，力捧牡丹为国花竟选2005年人大评选国花，由于牡丹雍容华贵，却不符合中国政策。

世界部分国家（地区）国花
亚洲
中国国花--蕙芷（未定）
中国台湾--区花梅花
香港特别行政区--区花紫荆花
澳门特别行政区--区花莲花
朝鲜--国花朝鲜杜鹃（金达莱）
韩国--国花木槿
日本--国花樱花、菊花
老挝--国花鸡蛋花
缅甸--国花龙船花
泰国--国花素馨、睡莲
马来西亚--国花扶桑
印度尼西亚--国花毛茉莉
新加坡--国花万带兰
菲律宾--国花毛茉莉
印度--国花荷花、菩提树
尼泊尔--国花杜鹃花
不丹--国花蓝花绿绒蒿
孟加拉--国花睡莲
斯里兰卡--国花睡莲
阿富汗--国花郁金香
巴基斯坦--国花素馨
伊朗--国花大马士革月季
伊拉克--国花月季（红）
阿拉伯联合酋长--国花孔雀、百日草
也门--国花咖啡
叙利亚--国花月季
黎巴嫩--国花雪松
以色列国--国花银莲花、油橄榄
土耳其--国花郁金香
欧洲
挪威--国花欧石楠
瑞典--国花欧洲白蜡
芬兰--国花铃兰
丹麦--国花冬青
冰岛--国花三色堇
俄罗斯--国花向日葵
波兰--国花三色堇

⑨ 幽诺芷兰是什么意思啊

芷兰是芷和兰，花草的名字，幽诺代表幽静的意思，《荀子·宥坐》：“且夫芷兰生於深林，非以无人而不芳。这是一个网名，意思是幽静的就像芷兰一样，看来这个人是喜欢安静的环境吧。

⑩ 中国十大传统花卉名称,排列顺序,美誉

指兰花、梅花、牡丹、菊花、月季、杜鹃、荷花、茶花、桂花、水仙十种名花
兰花—花中君子

王者之香——兰花

中国兰在古代称为“蕙”
，
“蕙”指中国兰花的中心“蕙心”
，常
与伞科类白芷合名为“蕙芷”
，称芷兰为“王者之香”
、
“众领群芳”
、
“天下第一香”等。

中国兰蕙兰是兰蕙同心的代表，中国兰花：春
兰、建兰、寒兰、墨兰同称为兰蕙。

中国文化先师孔子曾说：
“芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子
修道立德，
不为穷困而改节”
。孔子还说过：
“与善人居，
如入芷兰之
室，久而不闻其香，即与之化矣”
。
《琴操·猗兰操》中记载：
“孔子
自卫返鲁，
隐谷之中见香兰独茂，喟然叹曰：
芝兰当为王者香，
今独
与众草为伍”
，称之为“王者之香”
。

自古以来人们把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不屈的象征。

梅花—花中魁首

梅花是我们中华民族与中国的精神象征，被誉为“花中之魁”
。
梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。别
的花都是春天才开，它却不一样，愈是寒冷，
愈是风欺雪压，花开得
愈精神，愈秀丽。它是我们中华民族最有骨气的！几千年来，它那凌
霜傲雪，
迎寒飘香，
铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一
代中国人不畏艰险，
奋勇开拓，
创造了优秀的生活与文明。
有人认为，
梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至
显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。
“文学艺术史上，梅诗、
梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。
”

梅花高风亮节。
二十四番花信之首的梅花，
冰枝嫩绿，
疏影清雅，
花美色丽，
幽香宜人花期独早，
“万花敢向雪中出，
一树独先天下春。
”
被誉为花魁。
“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，
象征我们龙的传人之精神。松，竹，梅花被称为“岁寒三友”
。梅花
斗雪吐艳，
凌寒留香，
冰心玉骨，高风亮节的形象，鼓励着人们自强
不息，坚韧不拔地去迎接春的到来。

牡丹—花中之王

牡丹观赏部位主要是花朵，其花雍容华贵、富丽堂皇，素有“国
色天香”
、
“花中之王”的美称。有两个传统名种——姚黄、魏紫。
。
根皮入药，花瓣可酿酒。

牡丹是中国传统名花，它端丽妩媚，雍容华贵，兼有色、香、韵
三者之美，让人倾倒。历史上不少诗人为它作诗赞美。如唐诗赞它：
“佳名唤作百花王”
。又宋词“爱莲说”中写有：
“牡丹，花之富贵者
也”
，名句流传至名。刘禹锡也曾有“唯有牡丹真国色，花开时节动
京城”
的赞叹。
“春来谁做韶华主，
总领群芳是牡丹。
”
——明冯琦
《牡
丹》
“百花之王”
、
“富贵花”亦因之成了赞美牡丹的别号。

菊花—高风亮世

凌霜绽妍——菊花

寒秋之魂—菊花

菊花色彩丰富，有红、黄、白、墨、
紫、绿、橙、粉、
棕、雪青、
淡绿等。花色有红、黄、白、紫、绿、粉红、复色、间色等色系。

菊花历来被视为孤标亮节、
高雅傲霜的象征，
代表着名士的斯文
与友情。菊花因其在深秋不畏秋寒开放，深受中国古代文人的喜欢，
多有诗文加以赞美，如东晋大诗人陶渊明著有“采菊东篱下，悠然见
南山”的名句。

月季—花中皇后

月月常开——月季

月季不但是我国传统名花，而且是我国的特产、世界著名花卉，
世界各国广为栽培。
被莱州市定为市花。
月季按花朵大小、
形态性状，
可分为
:
现代月季、丰花月季、藤本月季和微型月季四类。月季顾名
思义，它是月月有花、
四季盛开。现代月季由中国月月红小花月季与
欧洲大花蔷薇杂交而成，
花期以
5
月和
9
月开花最盛。
月季花热情如
火，姿容优美。象征此花无日不春风的长期奉献的品格。

繁花似锦——杜鹃

杜鹃为杜鹃花科杜鹃花属常绿或半常绿灌木，世界著名观赏花
卉。杜鹃花可入药，尤其是我国东北华北野生的映山红，
疗效十分显
著。

繁花似锦，美丽可人。

杜鹃—花中西施

杜鹃花十分美丽。有深红、淡红、玫瑰、紫、白等多种色彩

。当春
季杜鹃花开放时

，
满山鲜艳，
像彩霞绕林，
被人们誉为
“花中西施”
。
五彩缤纷的杜鹃花，
唤起了人们对生活热烈美好的感情，
它也象征着
国家的繁荣富强和人民的幸福生活。
荷花—水中芙蓉

清丽脱俗——荷花

荷花又名莲花、水芙蓉，是我国著名水生花卉，栽培历史悠久。
荷花
为睡莲科多年生水生草本植物，根茎肥大、有节，俗称“莲藕”
，花
色有桃红、黄色、白色，亦有复色品种。荷花花大色艳，清香远溢，
凌波翠盖，
是布置水景园的重要水生花卉，
它与睡莲、水葱、蒲草配
植，使水景园格外秀丽壮观。清新脱俗，出尘离染。象征清白纯洁。

山茶—花中珍品

花中娇客——茶花

茶花是“花中娇客”
，四季常青，冬春之际开红、粉、白花，花朵宛
如牡丹。花姿绰约，花色鲜艳，郭沫若同志盛赞曰：

"
茶花一树早桃
红，百朵彤云啸傲中。
"
对云南山茶郭老也曾赋诗赞美：
"
艳说茶花是
省花，今来始见满城霞；人人都道牡丹好，我道牡丹不及茶。
"
茶花可以人工控制花期，一般情况下，在
25
℃温度条件下，
40
天就
能开花，若需延期开花，可将苗盆放于
2
℃～
3
℃冷室。花中娇客，
竞相怒放。象征雪里看花到春晓的富丽堂皇的景象。

桂花—秋风送爽

十里飘香——桂花

金秋娇子—桂花

桂花在国庆节前后开花，
“金风送爽，十里飘香”是吉祥如意的
象征。桂花为木犀科常绿小乔木，南方地区多用于庭院绿化
;
北方均
室内盆栽。
桂花品种较多，
常见栽培有
4
种
:
金桂
(
花金黄色
)
、
银桂
(
花
黄白色
)
、丹桂
(
橙红色
)
和四季桂
(
花乳白色
)
。桂花经济价值很高，花
可以提取香料，也可熏制花茶。十里飘香，金风送爽。象征吉祥如意
和幽香十里，芳誉千乡的光荣之感。

桂花以其清雅高洁，香飘四溢，被称为“仙友”
；桂花又被称为“仙
树”
，
“花中月老”
。桂花通常生长在岩岭上，也叫“岩

桂”
；桂花开
花时浓香致远，其香气具有清浓两兼的特点，清可荡涤，浓可致远，
因此有“九里香”的美称；黄花细如粟，故又有“金粟”之名；桂花
又称为“仙客”
；花开于秋，旧说秋之神主西方，所以也称“西香”
或“秋香”
；桂花的花朵很小，但香气浓郁，被人称为“金秋骄子”

水仙—凌波仙子

水仙素有“凌波仙子”的雅称，是我国传统名花。福建漳州水仙
最负盛名。
水仙是冬季观赏花卉，可以用水泡养，亦能盆栽。常见栽
培品种有“金盏银台”
(
单瓣花
)
和“玉玲珑”
(
重瓣花
)
。

水仙茎叶清秀，
花香宜人可用于装点书房、
客厅，
格外生机盎然。
水仙茎叶多汁有小毒。
凌波玉立，馥郁芳香。象征翠袖黄冠白玉英的
身材之美。

寒冬仙女—水仙

因多为水养，且叶姿秀美，花香浓郁，亭亭玉立水中，故有
"
凌波仙
子
"
的雅号。水仙是草本花卉，又名金盏银台、玉玲珑、雅蒜等，原
产于我国浙江福建一带，现已遍及全国和世界各地。水仙花朵秀丽，
叶片青翠，花香扑鼻，
清秀典雅，已成为世界上有名的冬季室内陈设
的花卉之一