阿林盆景园

1. 中国十大最美山峰，哪些值得去爬一爬

中国最美的十大山峰

由《中国国家地理》杂志社发起的“中国最美的地方”评选活动历时半年之久于日前结束，有意思的是：占据山、湖泊等15大最美类型之首的，几乎都是大多数人不很熟悉，甚至完全陌生的名字，榜上有名者大多默默无闻，名落孙山者却曾声动天下。
西藏南迦巴瓦峰、四川贡嘎山、西藏珠穆朗玛峰、云南梅里雪山、安徽黄山、四川仙乃日（稻城三神山）、新疆乔戈里峰、西藏冈仁波齐峰、山东泰山、四川峨眉山入选十大名山。而华山、庐山等自古闻名的“名山”却遗憾

1.俯瞰南迦巴瓦峰
第1名 南迦巴瓦 - 云中的天堂
南迦巴瓦主峰高耸入云，当地相传天上的众神时常降临其上聚会和煨桑，那高空风造成的旗云就是神们燃起的桑烟，因此居住在峡谷地区的人们对这座陡峭险峻的山峰有着无比的推崇和敬畏。
青藏高原 和喜马拉雅被慨叹为人类拥有的最后一块秘境，更被认为是打开地球之门的“金钥匙”。尤为神奇的是，在喜马拉雅山脉的东西两端，矗立着两座位于神秘地结（巴基斯坦境内的西喜马拉雅构造结和藏东南的东喜马拉雅构造结）之上的山峰：世界第十五高峰南迦巴瓦峰（海拔7782米）和世界第九高峰南迦帕尔巴特峰（海拔8125米），它们不仅将绵延雄伟的喜马拉雅山脉挂在了青藏高原的南端，而且还将欧亚板块紧紧地钉在了印度板块之上。
为什么喜马拉雅的东西端会有两峰如此完美地对称？为什么这两峰偏偏又被两条大河（东端为雅鲁藏布江，西端为印度河）以相同的方式深切和围绕？为什么这两条大河流程几千公里后会交汇在同一海洋（印度洋）？
这些，至今仍是未解之谜。
我们所知道的，就是有关东边的那根“神针”南迦巴瓦的民间神话。不清楚是不是巧合，在附近地区“门岭之战”的古老传说中，南迦巴瓦正是格萨尔王为拯救苍生启用的我们这个星球的守护神剑。
其实，南迦巴瓦自身的奥秘，并不亚于由他而起的这些地理之谜。
南迦巴瓦存于这世上已有7亿多年，他是整个喜马拉雅地区最早脱海成陆之地，并当之无愧地位列东喜马拉雅群峰之尊，而他所经历的沧海桑田、斗转星移，更非我们人类目前所知晓的范畴能及。
可我们至今仍对南迦巴瓦知之甚少。这不是因为他的绝世风华激不起人类的推崇和敬仰，而是他故意织云雾为幔，置峡谷为屏，设急流为障，有心不让外来的一切事物扰了他亿万年来早已习惯的孤独和寂寞。
这是一条可以从亚马孙的奔放一直领略到喜马拉雅 的冷峻的神奇峡谷 ，几乎将世间所有钟灵毓秀集于一身。人行其中，氤氲的水汽成丝成缕，时而缭绕指尖，时而盘旋头顶，云遮雾绕，宛如梦幻里的仙境。

2.贡嘎山
第2名 贡嘎 - 风停止了脚步
在四川康区一带，因贡嘎山地处藏传佛教传统地域化分的米雅绕岗地区，据说当地人也称之为米雅贡嘎。“贡”在藏语中代表堆积着长年不溶化的雪，“嘎”是白色的意思，贡嘎意为白色的积雪。贡嘎山属横断山大雪山支脉的主峰，位于藏东川西。主峰高7556米，是藏东第一高峰，也是四川省的最高峰，被称为“蜀山之王”，而在藏传佛教中，此山是雪域著名的神山，人们认为她是女神的化身，是珠穆朗玛峰的姊妹峰。我们到达贡嘎山三号营地时，天已近黄昏。一行人饥肠辘辘，放下行李后不约而同直接奔向了餐厅。领队的老罗点了一大桌的菜。大肉大晕自不待言，只是在我们横扫饭菜快落幕时，主人端上来一盘别致的菜品，但见圆盘中一层洁白晶莹的鸡蛋白膨松堆积如群山叠伏，上面铺开一个金色的蛋黄，分外好看。店家介绍说：这使是以贡嘎山最为著名的景观“日照金山”演化而出的同名菜肴。
稀溥的云层相互融合着，多变的阳光把金色、黑色与灰色的块面一一打在远方苍茫的群山之间，不停变换着色彩的太阳与陡峭岩壁互相拉扯、撕裂着，光线与云层变化着颜色，不多时，云层暗淡了下来，在云朵的四周，一条条红得刺眼的光带像火山爆发的溶浆倾泄而下。那些红色、黄色、灰色与黑色的色彩，以及更为深邃与奇妙的颜色，在群山之上，翻动着，变化着，快速走动着。在贡嘎宁静的时空中，山与天，太阳与云朵，它们旁若无人地一一尽情裸露自己美丽的胴体，旁若无人地一一尽情挥洒自己在白昼中最初的美丽与辉煌。

3.珠穆朗玛峰
第3名 珠峰 - 心灵的守望
藏语意为“圣母”，海拔8848米，为世界第一高峰，是一条近似东西向的弧形山系，位于喜马拉雅山中段之中尼边界上、西藏日喀则地区定日县正南方。清康熙五十六年（1717年）编绘的《皇舆全览图》中作“朱母郎马阿林”，精确地标出此峰位置。1858年印度测量局在英人主持下擅将该局前局长额菲尔士（S．G．Everest）的姓氏命名此峰。1952年中国政府将此峰正名为珠穆朗玛峰。山体呈巨型金字塔状，有巨大冰川，最长达26公里。山下有世界上最高的寺院绒布寺。1960年5月25日和1975年5月27日中国登山队先后从北坡登上峰顶。中
国科学院曾多次组织大规模的综合科学考察，获得重要的科学 资料。
珠穆朗玛峰分布在西藏和巴基斯坦、印度、尼泊尔、锡金和不丹等国境内，其主要部分在我国和尼泊尔交接处。喜马拉雅山是世界上最年轻的山脉之一，年龄在1000-2000万年间。它由许多平行的山脉组成，东西全长2450公里，南北宽200- 300公里。呈向南延伸的弧形，是构造复杂的年轻褶皱山脉。由北向南分为柴斯克山、拉达克山、大喜马拉雅山、小喜马拉雅山和西瓦利克山等4带，主脉以大喜马拉雅山最为高峻，宽约50-90公里，主要有结晶岩石构成。大喜马拉雅山脉习惯上分为三段：阿里普兰以西到印度南迦帕尔巴特峰为西喜马拉雅山；普兰以东那木尼那峰到亚东绰莫拉利峰之间为中喜马拉雅山；亚东以东到雅鲁藏布江大拐弯处南迦巴瓦峰为东喜马拉雅山。大喜马拉雅山脉平均海拔在6000米以上，高峰林立，超过7000米的高峰有50多座，8000米以上的山峰有16座，世界第一高峰珠穆朗玛峰就耸立在中国和尼泊尔边境。在珠穆朗玛峰周围5000多平方公里范围内，有8000米以上高峰4座，7000米以上高峰38座，这种高峰汇集的现象为世界所仅有，故被成为“世界屋脊”。喜马拉雅山在众多河流的侵蚀和切割下，形成众多深达数千米的峡谷通道，成为西藏和周边地区贸易往来和文化交流的捷径。

4.云南梅里雪山
第4名 梅里雪山 - 雪神的仪仗队
梅里雪山座落在云南省迪庆自治州德钦县与西藏察隅县的交界处，属青藏高原的南延部分，是人类未攀登上的圣山，它位于怒江和澜沧江之间的怒山主山脊上，呈北西──南东方向延展。该地区的地势为北高南低，河谷向南敞开，气流可溯谷而上，受季风影响大，干湿季节分明。夏季，河谷气温11- 29℃，而高山则为-10℃──20℃，雨季集中在6-8月，年降水量平均600mm。此间气候极不稳定，是登山的气候禁区。 冬季气候相对稳定，但仍变化莫测，梅里雪山冰川发育，绵延于山谷之中，大的有纽恰、斯农、明永冰川，其中明永冰川舌部下延至海拔2000多米，为奇特的低纬度、低海拔冰川。从梅里雪山的主峰到澜沧江、明永河汇流处（海拔2038米），高差达4702米，形成壮观、奇险的梅里大峡谷。由于大的高差形成迥然不同的气候分带，相应地，植被的垂直分带亦非常明显。在河谷江边的低地，盛产瓜果桃梨，往上是阔叶林、针阔混交林，而雪线以下是茂密的针叶林、高山灌丛的高山草甸。这里盛产松茸、虫草、贝母等名贵药材，以及大有风靡之势的梅里雪茶。竹鸡、小熊猫、獐子、马鹿、熊等动物活跃在木草丛。
梅里雪山是云南省6个国家级重点风景名胜区之一。二十世纪三十年代探游过不少世界名山大川的美国学者洛克称梅里雪山为“世界上最美之山”。1989年10月藏传佛教十世班禅大师确吉坚赞，曾在峰前举行过隆重的法事，并立碑留下胜迹。
梅里雪山的卡格博峰至今还是人类未攀登上的处女峰。早在1902年，英国登山探险队首次向峰顶发起冲刺，结果以失败而告终。后来，美国、日本、中日联合等四只登山队，四次向神山攀登，均未成功。1991年1月3日，中日17名登山健儿在攀登卡格博峰时，不幸遇难。消息传来震惊世界。

5. 安徽黄山
第5名 黄山 - 上帝的盆景
黄山位于安徽省黄山市，地处皖南歙县、黟县和休宁县的边境。面积约1200平方公里，其中精粹风景区约154平方公里。黄山风景区是中国最著名的山岳风景区之一。黄山素以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称于世。1990年12月黄山风景名胜区被列入《世界遗产名录》。
在这里，千峰竞秀，有奇峰72座，其中天都峰、莲花峰、光明顶都在海拔1800米以上，拔地极天，气势磅礴，雄姿灵 秀。黄山三大主峰：第一高峰——莲花峰，海拔1864米。最平的峰——光明顶，海拔1860米。最险的峰——天都峰，海拔1810米。
奇松：古人称黄山“无松不奇”，“有干大如胫而根蟠屈以亩计者；有根只寻丈而技扶疏蔽道旁者；有循崖度壑因依如悬度者；有穿罅冗缝迸出侧生者；有幢幢如羽葆者；有矫矫如蚊龙者；有卧而起，起而复卧者；有横而断，断而复横者。文殊院之左，云梯之背，山形下绝，皆有松踞之，倚倾还会，与人俯仰，此尤奇也”（清．钱谦益《游黄山记》）。黄山名松上百，最著者为“黄山十大名松”——迎客松、送客松、蒲团松、凤凰松、麒麟松、探海松、接引松、连理松、黑虎松、棋盘松。
黄山集名山之长，泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之瀑，雁荡之巧石，峨嵋之秀丽，黄山无不兼而有之。明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山，赞叹说：“登黄山天下无山，观止矣！”又留下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。 黄山将以它雄奇的容貌迎接四海宾客。
黄山可以说无峰不石，无石不松，无松不奇，并以 奇松、怪石、云海、温泉 四绝著称于世。其二湖，三瀑，十六泉，二十四溪相映争辉。黄山还兼有“天然动物园和天下植物园”的美称，黄山气候宜人，是得天独厚的避暑胜地。没上黄山的人向往黄山，上了黄山的人更留恋黄山。它会使你高兴而来，满意而归。
黄山四季景色各异，晨昏晴雨，瞬息万变，黄山日出、晚霞、云彩、佛光和雾淞等时令景观各得其趣，真可谓人间仙境。

6. 新疆 乔戈里峰
第6名 乔戈里峰 - 遥远的秘境
意为“高大雄伟”。乔戈里峰海拔8611米，它是喀喇昆仑山脉的主峰，也是世界上第二高峰，国外又称K2峰。 乔戈里峰位于东经76。5度，北纬35。9度，座落在喀喇昆仑山的中段。属中国的一侧，在新疆维吾尔自治区叶城县境内。 喀喇昆仑山脉绵延数千公里，呈西北──-东南走向，一 般海拔在6000米以上。山脉上高峰密集，包括乔戈里峰在内， 这里紧密相连地排列着4座8000米以上的世界级著名高峰：乔戈里峰东侧为布洛阿特峰，海拔8051米；依次还有加舒尔布鲁 木山，海拔 8068米；加舒尔布鲁木II峰，海拔8035米。世界 上14座8000米以上的高峰，在这里就占了近三分之一。7000米以上的高峰有20 多座，北侧的斯克洋坎力峰，海拔7545米， 西侧的斯潘德峰，海拔7385米；往下还有皇冠峰，海拔7295 米。因此，这里就成了世界登山家们瞩目的第二个登山中心。乔戈里山峰主要有6条山脊，西北──-东南山脊为喀喇昆山脉主 脊线。同时也是中国、巴基斯坦的国境线。其它还有北山脊、 西山脊、西北山脊。峰巅呈金字塔形，冰崖壁立，山势险峻。在陡峭的坡壁上布满了雪崩的溜槽痕迹。山峰顶部是一个由北 向南微微升起的冰坡，面积较大。北侧如同刀削斧劈，平均坡 度达45度以上。北侧大本营到顶峰，垂直高差竟达4700米，是世界上8000米以上高峰垂直高差最大的山峰。北侧的冰川叫乔 戈里冰川，地形复杂多变。冰川表面破碎，明暗冰裂缝纵横交 错。冰川西侧山谷为陡峭岩壁，滚石、冰崩、雪崩频繁。乔戈里峰两侧，就是长达44公里的音苏盖提冰川。
乔戈里峰地区不仅地形险恶气候，气候也十分恶劣。每年 5月至9月，西南季风送来暖湿的气流，化雨而降，是本地区的雨季。9月中旬以后至翌年4月中旬，强劲的西风凛冽而至，带 来严酷的寒冬。峰顶的最低气温可达-50度，最大风速可达到5 米/秒以上是登山的气候禁区。在5月──9月间，由于升温融雪和降，往往造成河谷水位猛涨，进山困难，因此，登山活动的 最佳时机应安排在5月──6月初进山，其时河水虽涨，但不太严 重；7月──9月，山顶气温稍高，好天气持续时间较长，是登顶的好时间。

7. 四川仙乃日（稻城三神山）
第7名 稻城三神山 - 香格里拉的地标
三座神山——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉是守护亚丁藏民的守护神山，北峰仙乃日意为“观世音菩萨”(6032米)、南峰央迈勇“文殊菩萨“(5958米)、东峰夏诺多吉“金刚手菩萨”(5958米)，据说若藏民能够朝拜三次神山，便能实现今生之所愿。
仙乃日耸立在横断山脉沙鲁里山南段，在四川木里藏族自治县和稻城县的交界处的仙乃日雪山是亚丁景区三大高峰之首，是四川第五大山峰，海拔6032米，巍峨伟丽，雄剑如削，直插云霄，峰名意为“观世音菩萨”，周围是冰蚀峰林地貌，冰川和冰川遗迹及高山湖泊，峰向北偏10度，西对北斗星，佛道两家都把北斗星为吉祥之星。
其次整个雪山是个环型冰斗下斜造型，所以我们从两侧观看时，山峰始终面朝着我们。山峰脊部岩石裸露，呈锯齿状、栓状或形成峭壁。仙乃日向斜：向斜轴线同过仙乃日雪山主峰，沿北东73度，略呈向北西突出的狐形延长12KM，核部为下三叠系紫红色，灰绿色板岩灰色砂板岩、灰岩、铁白云岩、两翼的产状分别为33度<55度和165度<44度。

8. 西藏冈仁波齐峰（转神山）
第8名 冈仁波齐 - 众神的居所
冈仁波齐通称雪灵山。在普兰县圣湖玛旁雍错以北。是冈底斯山的主峰，海拔6656米。藏语意为“神灵之山”，为著名的佛教圣地之一。在玛旁雍错之北，峰顶四季冰雪覆盖，山峰四壁对称，呈圆冠金字塔关，峰上空常是白云缭绕，愈发显得神秘莫测。转山一圈距离为51公里，周围有八座寺庙。
阿里地区的四大河——马泉河、狮泉河、象泉河、孔雀河，就从冈仁波奇四方流下，同时，各教派认为他们的神都与这座山峰有着联系。在佛教中，它是由金、银、琉璃和玻璃四宝构成，由七金山七香海及十二部洲所围成的"须弥山"，象征着整个佛教宇宙的中心；在藏族苯教中，它是三百六十位神灵居住之山，祖师辛绕米沃且从天而降时，便落在此山巅，在印度教中，它是"凯拉斯"，是"湿婆的天堂"。多种教派共同奉冈仁波齐峰为世界的中心，每年都有很多信徒前来朝拜。印度、尼泊尔、不丹、锡金等国的信徒不远千里，历尽辛苦来到这里，沿途磕头祈祷，绕山拜罢之后，才算功德圆满，了却了宿愿，尤以马年为盛。
冈仁波齐峰遗留下的胜迹不胜枚举，是众教心中的圣地。

9. 泰山云海
第9名 泰山 - 华夏的图腾
古代人认为“天以高为尊，地以厚为德”、“天高不可及 于泰山”，于是凡是所谓“受命于天”的帝王为答谢天父的 “授命”之恩，便要到接近天庭的泰山之巅积土筑高坛，意思是增泰山之高以祭天；然后再到泰山前接近大地的小山丘上设坛祭地，这就是历代帝王所狂热追求的泰山封禅大典。伴随着封禅大典的形成，泰山宗教也相继发祥，遂使泰山古刹掩映，宫观林立。继而，文人名士、儒家学者纷至沓来朝山览胜，留下了大量的诗词歌赋、楹联题刻，不断丰富着泰山文化的内涵。孔子“登泰山而小天下”传为佳话，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”成千古绝唱。
一晃，第二次登泰山过去五六年了。那些峰峦楼台，那些雕栏石刻，全如烟尘一般,落入记忆成了水墨般的洇染。因为有女友同行，重游泰山就变得生动了许多。即使是起点岱宗坊，也显得格外别致。
造化钟神秀,五岳岱独尊。登上岱宗坊的石阶，壁立的泰山便映入眼帘，那种五岳独尊的气势让人为之一震，感觉到它身上的每块石头、每座牌坊、每棵树木背后，都隐藏了历史和人文精灵，覆盖着一种飓风似的文化喧嚣。
泰山谓“五岳之宗”，源于一则神话。在神话传说中，再也没有比盘古的头更厚重的文化事象了。可是，正是这位元始尊神的头，与泰山紧紧关联在一起。传说盘古死后，头部化作东岳,泰山从而成为五岳之首。
在我认为，如果仅仅依靠神话力量，即使符号的分量再重，也逃不脱一种虚妄感。因此，我认为，泰山称霸五岳，独领名山风骚，靠的是其无可争议的实力。
众人皆知，泰山的人文与自然融合得最完美最和谐；泰山自古就为国人所崇拜，被视为社稷稳定、民族团结的象征，中华民族一直有“泰山安，四海皆安”的说法；泰山还是我国古代惟一受过皇帝封禅的名山，有72位君王到泰山会诸侯、定大位、刻石记号；文人墨客更是纷纷前去朝山览圣，赋诗留言，留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻，从而使泰山成为 “天下第一”，并一直成为艺术家和学者的精神源泉。

10四川峨嵋山
第10名。最后一个 峨眉山 - 从盆地升向天庭
峨眉山位于四川省峨嵋山市境内，距成都156公里。主峰金顶绝壁凌空、高插云霄又巍然屹立。登临其间，可西眺皑皑 雪峰，东瞰莽莽平川，气势雄而景观奇，有云海、日出、佛光、圣灯四大奇观。中部群山峰峦叠嶂、含烟凝翠、飞瀑流 泉、鸟语花香、草木茂而风光秀，是我国著名的游览胜地。
1996年被联合国教科文组织列入“世界自然与文化遗产”。 从晋代开始，峨眉山一直为佛教普贤道场，是中国四大 佛教名山之一。峨眉山高出五岳、秀甲天下，山势雄伟、景色秀丽、气象万千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。 春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红 叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。
峨眉山以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源和独特的地质地貌著称于世，素有“峨眉天下秀”的 美誉。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。”明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱。” 当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。峨眉山古往今来 就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。

2. 三国时的荆州到底是相当于现在的一个城市，还是一个省

荆州不是一个省，而是几个省，在汉朝主要包括南阳郡，南郡，江夏郡，桂阳郡，武陵郡，零陵郡，长沙国。相当于今天的河南西南部和湖南，湖北大部。以南阳郡最为重要，南阳郡的宛城是东汉第三大城市。
东汉末年，从南阳郡、南郡分出一部分县，设置襄阳、章陵二郡，于是荆州共辖九郡，这就是后世称“荆襄九郡”的来历。

赤壁之战后，曹、刘、孙三家共分荆州：曹操占据南阳、襄阳、南郡三郡，刘备占据长江以南的零陵、桂阳、武陵、长沙四郡，孙权则占据江夏郡。建安十四年（209年），周瑜打败曹仁，夺得南郡，孙权拜周瑜为偏将军，领南郡太守，驻江陵（南郡治所）。建安十五年（210年），周瑜死后，孙权纳鲁肃之议，把自己所据部分“借”给刘备，于是刘备占有荆州绝大部分地盘。

需要特别说明的是，荆州治所，即荆州州府所在地，东汉末年曾几经变化。荆州治所原在汉寿（今湖南常德东北）；初平元年（190年），刘表任荆州刺史，移治襄阳（今湖北襄樊）；建安十四年（209年），刘琦病死，刘备领荆州牧，驻公安（今湖北公安西北）；“借荆州”后，又移治江陵（今属湖北），关羽镇守荆州，仍以江陵为驻所。从“借荆州”起，江陵既是荆州治所，又是南郡治所。《三国演义》叙述有关荆州的故事时，已是刘表任荆州刺史之后。因此，在赤壁大战之前，所谓“荆州城”，实际上是指襄阳；而在赤壁大战之后，所谓“荆州城”，实际上是指江陵；此外，并无单独的“荆州城”。

汉朝荆州七郡国概况

南阳郡，泰置。莽曰前队。属荆州。户三十五万九千三百一十六，口一百九十四万二千五十一。县三十六：宛，故申伯国。有屈申城。县南有北筮山。户四万七千五百四十七。有工官、铁官。莽曰南阳。犨，杜衍，莽曰闰衍。酂，侯国，莽曰南庚。育阳，有南筮聚，在东北。博山，侯国。哀帝置。故顺阳。涅阳，莽曰前亭。阴，堵阳，莽曰阳城。雉，衡山，沣水所出，东至屋阝入汝。山都，蔡阳，莽之母功显君邑。新野，筑阳，故谷伯国。莽曰宜禾。棘阳，武当，舞阴，中阴山，瀙水所出，东至蔡入汝。西鄂，穰，莽曰农穰。郦，育水出西北，南入汉。安众，侯国。故宛西乡。冠军，武帝置。故穰卢阳乡、宛临駣聚。比阳，平氏，《禹贡》桐柏大复山在东南，淮水所出，东南至淮浦入海，过郡四，行三千二百四十里，青州川。莽曰平善。随，故国。厉乡，故厉国也。叶，楚叶公邑。有长城，号曰方城。邓，故国。都尉治。朝阳，莽曰厉信。鲁阳，有鲁山。古鲁县，御龙氏所迁。鲁山，滍水所出，东北至定陵入汝。又有昆水，东南至定陵入汝。舂陵，侯国。故蔡阳白水乡。上唐乡，故唐国。新都，侯国。莽曰新林。湖阳，故廖国也。红阳，侯国。莽曰红俞。乐成，侯国。博望，侯国。莽曰宜乐。复阳，侯国。故湖阳乐乡。

南郡，秦置，高帝元年更为临江郡，五年复故。景帝二年复为临江，中二年复故。莽曰南顺。属荆州。户十二万五千五百七十九，口七十一万八千五百四十。有发弩官。县十八：江陵，故楚郢都，楚文王自丹阳徙此。后九世平王城之。后十世秦拔我郢，徙陈。莽曰江陆。临沮，《禹贡》南条荆山在东北，漳水所出，东至江陵入阳水，阳水入沔，行六百里。夷陵。都尉治。莽曰居利。华容，云梦泽在南，荆州薮。夏水首受江，东入沔，行五百里。宜城，故鄢，惠帝三年更名。郢，楚别邑，故郢。莽曰郢亭。巳阝，当阳，中庐，枝江，故罗国。江沱出西，东入江。襄阳，莽曰相阳。编，有云梦官。莽曰南顺。秭归，归乡，故归国。夷道，莽曰江南。州陵，莽曰江夏。若，楚昭王畏吴。自郢徙此，后复还郢。巫，夷水东至夷道入江，过郡二，行五百四十里。有盐官。高成。洈山，洈水所出。东入繇。繇水南至华容入江，过郡二，行五百里。莽曰言程。

江夏郡，高帝置。属荆州。户五万六千八百四十四，口二十一万九千二百一十八。县十四：西陵，有云梦官。莽曰江阳。竟陵，章山在东北，古文以为内方山。郧乡，楚郧公邑。莽曰守平。西阳，襄，莽曰襄非。邾，衡山王吴芮都。�大，故弦子国。鄂，安陆，横尾山在东北。古文以为陪尾山。沙羡，蕲春，鄳，云杜，下雉，莽曰闰光。钟武。侯国。莽曰当利。

桂阳郡，高帝置。莽曰南平。属荆州。户二万八千一百一十九，口十五万六千四百八十八。有金官。县十一：郴，耒山，耒水所出，西至湘南入湘。项羽所立义帝都此。莽曰宣风。临武，秦水东南至浈阳入汇，行七百里。莽曰大武。便，莽曰便屏。南平，耒阳，春山，舂水所出，北至酃入湖，过郡二，行七百八十里。莽曰南平亭。桂阳，汇水南至四会入郁，过郡二，行九百里。阳山，侯国。曲江，莽曰除虏。含BC33，浈阳，莽曰基武。阴山。侯国。

武陵郡，高帝置。莽曰建平。属荆州。户三万四千一百七十七，口十八万五千七百五十八。县十三：索，渐水东入沅。孱陵，莽曰孱陆。临沅。莽曰监元。沅陵，莽曰沅陆。镡成，康谷水南入海。玉山，潭水所出，东至阿林入郁，过郡二，行七百二十里。无阳，无水首受故且兰，南入沅，八百九十里。迁陵，莽曰迁陆。辰阳，三山谷，辰水所出，南入沅，七百五十里。莽曰会亭。酉阳，义陵，鄜梁山，序水所出，西入沅。莽曰建平。B72E山，零阳，充。酉原山，酉水所出，南至沅陵入沅，行千二百里。历山，澧水所出，东至下隽入沅，过郡二，行一千二百里。

零陵郡，武帝元鼎六年置。莽曰九疑。属荆州。户二万一千九十二，口十三万九千三百七十八。县十：零陵，阳海山，湘水所出，北至酃入江，过郡二，行二千五百三十里。又有离水，东南至广信入郁林，行九百八十里。营道，九疑山在南。莽曰九疑亭。始安，夫夷，营浦，都梁，侯国。路山，资水所出，东北至益阳入沅，过郡二，行千八百里。冷道，莽曰：泠陵。泉陵。侯国。莽曰溥闰，洮阳，莽曰洮治。钟武。莽曰钟桓。

长沙国，秦郡，高帝五年为国。莽曰填蛮。属荆州。户四万三千四百七十，口二十三万五千八百二十五。县十三：临湘，莽曰抚睦。罗，连道，益阳，湘山在北。下隽，莽曰闰隽。攸，酃，承阳，湘南，《禹贡》衡山在东南，荆州山。昭陵，荼陵。泥水西入湘，行七百里。莽曰声乡。容陵，安成。庐水东至庐陵，入湖汉。莽曰思成。

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A中选第三题：

汇川旅游资源状况：
汇川区位于遵义市中心城区，具有高品位的人文景观和自然景观资源，是遵义对外开放的重要窗口，是黔北经济、文化和商贸中心、交通枢纽，外地来客的集散地。其历史地位和自然条件构成了一个重要的旅游产品，是不可多得的宝贵资源和永续性财富。主要的旅游资源集中在城区和城区北部的板桥、高坪、泗渡、董公寺镇。

一、城区旅游资源

汇川区经过十多年的发展，集中体现了改革开放的丰硕成果，城市建设日新月异，道路交通纵横交错，现代高品位的生活小区星罗棋布，人居环境极佳；汇川体育场、体育艺术中心、市、区办公中心等体现城市品位的建筑；三阁公园等都为城区旅游观光提供了看点；海尔冰箱、茅台啤酒、航天汽车城、联盛药业等一大批现代工业企业为开发我区工业旅游提供了广阔的空间。

二、红色旅游资源娄山关景区

娄山关景区是省级风景名胜区。娄山关，又名娄关，太平关，南距遵义市城区40公里，北距桐梓县城16公里，位于汇川区、桐梓县交界外，为黔北咽喉，是赤水河与乌江的分水岭，关口海拔1400米，最高处笋子山海拔1780米，最低处1050米。娄山关景区位于娄山山脉背脊的中部，由于溶蚀和河流切割作用强烈，地形相对高差达400—600米，山高谷深、险峻、奇峰耸峙，一线中分，构成了千姿百态的峰丛、峡谷景观，从板桥至关口的十里峡谷较为典型。

娄山关是著名的古战场，“北拒巴蜀，南扼黔桂”，历来是兵家必争之地。从唐乾符三年杨端入播以来，千年战火连绵，杨应龙、刘铤、吴三桂、杨隆喜及石达开等古代名将都曾在此鏖战夺关，至今遗址尚存。娄山关，因红军长征途中在此取得著名的娄山关战斗胜利，当年毛泽东同志在此策马驻足写下了《忆秦娥、娄山关》一词而名扬天下。1935年2月，中国工农红军第一方面军长征途中二渡赤水，出敌不意，回师黔北，在娄山关全歼敌军三个团。拉开遵义战役胜利序幕，这是长征以来，遵义会议后第一次伟大的胜利。娄山关红军战斗遗址在1982年列为贵州省重点文物保护单位。六十年代以来，在娄山关口相继建有娄山关红军战斗纪念碑、毛泽东手书：《忆秦娥、娄山关》词碑、娄山关摩崖石刻、陈列室等纪念景物景观。

娄山关景区的自然景观独具特色。十里峡谷在川黔公路两侧，山势雄伟，峰峦迭嶂，峭壁绝立，山崖上林木茂密，满目青翠。登顶峰观日落：“苍山如海、残阳如血”堪称一绝。

1990年8月28日贵州省人民政府第二批公布：“娄山风景名胜区”为省级风景名胜区。1996年“娄山关风景名胜区总体规划”把娄山关片区确定为“娄山关景区”，申报为国家级风景名胜区。

三、地域文化旅游资源海龙屯景区和高坪播州杨氏墓群

(一)海龙屯又称龙岩屯，系龙岩山主峰，位于汇川区高坪镇境内，海拔1500米，景区集中世纪古城堡景观和优美的自然景观为一体，有峡谷，溶洞，悬崖，溪流，井泉，瀑布，山原，峰岭等景观组合，山水层次丰富，意境深远，关山有雄险之气，王者之尊。庞大的建筑群遗址，有气魄，有规模，类型丰富，保存完整，集中反映了播州土司统治近800年的历史，全省仅见，国内罕有其匹。这座遗垒，是明朝“万历三大征”之一平播战争主战场，是与重大历史事件，著名历史人物有关，这场征战历时144天，明王朝耗资白银147万两，米32万石，铜钱166万文及大批物资，伤亡4万余人，以重大的代价，取得了战征的胜利，同时加速了明王朝的灭亡进程。具有重大历史价值和文化内涵的名胜古迹，其建筑格局充分反映了古代军事思想，是中国古典军事建筑，关屯体系，攻防设施和土司城池设计布局方面具有代表性的实例，关山遗址准确地记录了大规模血战的战史，其景象具有强烈的感染力。

景区积淀了丰富文化遗产，遗址充分展示了地方风物，传统文化，科学艺术，民族风尚，具有鲜明个性特征，其总体规模和奇特度，知名度能满足旅游者身心上的文化追求，参阅历史文献，游览中世纪古城堡壮景，对了解古代播州政治、经济、军事、文化史，研究当时的社会生活，民族关系，土司制度、关屯设施，具有相当的学术价值和审美情趣。这里是研究中国中世纪西南大土司兴亡史，考察农奴制的活标本和基地。

1982年，省人民政府公布海龙屯遗址为贵州省文物保护单位，1992年，列为省级风景名胜区，2001年7月16日评为国家级文物保护单位。

(二)高坪播州杨氏墓群

播州杨氏墓葬群位于汇川区北部高坪镇珍珠山，距遵义城区14km，川黔公路穿镇而过。高坪大坝是一片开阔的山间盆地，阳光充足，水源丰富，肥沃的良田一年两熟，早在宋代就被播州杨氏土官辟为官家田庄，在这里修建衙院、庙宇，并在土层深厚的珍珠山营建历代土官、土司坟墓。

旧志记载：“明杨氏祖墓，在遵义县北高坪广福寺后，相传为杨氏押罪犯处，实杨氏祖墓也。”珍珠山不甚高峻，缓坡山脊呈“人”字形舒展，远望如一座巨大的金字塔，播州杨氏墓葬即分布在此山北麓的地瓜堡、衙院两道山梁上。墓地选址很有讲究，由此北进，可达板桥永安庄、娄山关；转西进养马城、海龙屯；朝南15公里，便是杨氏宣慰司城(今遵义市汇川区)，高坪适居于中。墓地后有山林，前临平川，视野开阔。湘江北源枫香塘河从墓前田野中流过，银光闪闪。

1972年春，贵州省博物馆考古队清理发掘了这批古墓，从出土的残碑、墓志铭、圹志铭、修墓题记等文字材料，证实这4座墓葬分别是播州杨氏土官十五世杨文、二十一世杨升、二十二世杨纲、二十四世杨爱及其妻妾子女之墓。这批古墓中，杨文墓建造于南宋末年，用材全是巨大砂石。其余3座系明朝正统五年(公元1440年)至正德十三年(公元1517年)间的墓葬。几座墓均系规模巨大的夫妇合坟，每个封土堆中少则两个墓室，多至4室并列，石室上覆封土，前辟宽广拜台，气象不同凡响。建墓所用巨大的青石板材，加工平整，打磨光滑，榫卯扣合为墓室，结构相当坚固。造墓石板，小者千斤，大者重达8吨。在墓门、墓壁、墓顶等部位，分别雕刻圆日、卷云纹、盆景花卉、球纹格眼及几何图案，在坚硬易脆的青石上雕刻如此复杂的图案，称为“石头上绣花”，一斧一凿间，表现出精湛的雕刻技艺。

今黔北、川南一带，以大石板建造石棺石椁墓的葬俗十分古老。古人有厚葬之风，山区产石，巨石筑墓，万年不腐。仡佬族、苗族则认为建石室墓，蛇、蚂蚁、穿山甲不会毁坏亲人尸体，相沿成俗。石椁墓的起源，可以追溯到西南民族相当古老的传说。晋代常璩撰《华阳国志.蜀志》云：“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。死，作石棺石椁，国人因之，故俗以石棺椁为纵目人冢。”蚕丛，相传为蜀王之先祖，教人蚕桑。遵义为蜀旧壤，所以《遵义府志》说：“郡俗至尤尚石椁，古风世传，不能以通礼禁之也。有前代造者，高原坡坨，锄垦雨洗，十九露出，无山无之，有多至数十椁者。”这类石椁，习称“明坟”、“苗罐坟”、“桩桩坟”，为古播州遗下的少数民族墓葬。而高坪杨氏墓群正属于蜀风格的巨大石室墓，具有浓郁地方特色和民族特点。因这批土官墓规模巨大、雕造精工，气势壮伟，民间称为“官坟”、“皇坟”，是贵州最大的石室墓群。

这四座墓早年被盗掘，殉葬品幸存甚少，清理中仅发现骑马陶俑10余件，铜锁、铜筷、金花片各1件，《杨文神道碑》残石各1方，杨升后妻《故弘农郡夫人田氏墓志铭》1方。这些珍贵史料，对研究中国土司制度，研究西南和播州古代史具有重要价值。省人民政府将这批古墓列为重点文物保护单位。

四、中华酒文化风情村

将在汇川区新建与中国酒文化形象相适应的贵州酒文化博物馆舍。呈请国家文物局和贵州省政府协调，在全省和全国范围内征集、调拔、价拔有关酒的历史文物和民族民俗文物，丰富馆藏；提高人员素质，提高科技水平；在馆区内开辟酒文化专业贸易和饮食，民族风情娱乐旅游设施。使之成为学术上代表中华民族酒文化的藏品资料收藏中心，科学研究中心和宣传展示中心，旅游功能上集科考，游乐于一体成为全市酒文化专项旅游的龙头。与此同时，注重中国名酒董酒及珍酒、茅台啤酒、高原啤酒等产品和厂区的旅游功能，丰富酒文化专项旅游内容。

五、乡村旅游资源

汇川区成立后，行政区划的扩大为我们发展乡村旅游提供了宽广的舞台，风景秀丽的北部公园恐龙谷(规划中)，优美的田园风光、自然山水、淳朴的民风，适时发展的现代农业和本土文化的厚重积淀为吸引城市居民，以满足旅游者娱乐求知和回归自然为目的的一种旅游方式“乡村旅游”，方兴未艾。

我区董公寺镇1998年，顺应时代潮流，鼓励当地农民兴办一种集种植盆景花卉，观光旅游为一体的“农家乐”，以优质一流的服务、地道的农家饭菜，纯天然的绿食品和秀美的田园风光，围绕食、住、行、游、购、娱六大要素，将其精心设计制作成具有吸引力的旅游产品，形成家家有特色，户户有精品的发展格局，董公寺镇乡村旅游呈现出一片欣欣向荣的繁荣景象，如清源山庄、自然峰度假村、小草农家、可爱多休闲山庄、小草、小岛农家等。这些旅游项目分两个档次建设，一是满足高消费群体的清源山庄，二是适合工薪阶层消费的小岛、小草农家等，并且都带有很强的参与性，如小草农家，游客可以自己推豆花、打糍粑、烧烤食物、种植农作物等。董公寺镇“农家乐”经过几年的发展实现了社会效益，经济效益双赢，并逐步转化成一种新的旅游方式“乡村旅游”。

B组选第一题：

中国的名山众多，数不胜数，雄、奇、灵、秀，各具特色。中国的名山首推五岳，泰山之雄伟、华山之险峻、衡山之烟云、恒山之奇崛、嵩山之萃秀，百态千姿，各怀绝景。而黄山更以奇松、怪石、云海、温泉闻名中外。中国的名山历来就是佛家、道家崇敬之地，因而也成就了以佛、道名扬天下的多座名山，佛教的"金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华"；道教的武当山、青城山、龙虎山、齐云山等。人们在游览了这些仙山之后，似乎也沾上了一些仙风道骨，飘飘欲飞。
名山是神话传说最多的地方，从三皇五帝、君王大臣到民间的凡夫俗子，都留下了或喜、或悲、或怒、或怨的美丽传说，名山也因此而充满了灵性；而历代名人留下的诗词题赋则更增加了这些名山的文化底蕴，留给我们的是无尽的遐想。

第一名：泰山
泰山位于山东省中部，泰安市之北，总面积250平方公里，古称岱山，春秋时改称泰山，被尊为我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”之誉。泰山拥有丰富的自然遗产。景区内自古命名的山峰112座、崖岭98座，岩洞18处、奇石58块、溪谷102条，潭池瀑布56处、山泉64处，共有植物144科，989种，植被覆盖率为79.9%。泰山风景区拥有连续数千年的历史文化遗产。现有古建筑群22处、古遗址97处、历代碑碣819块、历代刻石1800余处，为研究中国古代历史、书法等提供了重要而丰富的实物资料。主要景观包括天贶殿、南天门、碧霞祠、日观峰、经石、黑龙潭等。

第二名：黄山
黄山位于安徽省南部，属黄山市管辖。传说是中华祖先——轩辕黄帝修身炼丹而飘然成仙的地方。黄山千峰竞秀，万壑峥嵘。有名可指的就有72山峰，其中“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰，均在海拔1800米以上，拔地极天，气势磅礴，雄姿灵秀。
黄山面积约1200平方公里，精华景区1154平方公里，集“泰山之雄伟、衡山之烟云、庐山之飞瀑、峨眉之秀丽、雁荡之巧石、华山之险峻”于一体，二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映争辉，尤以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝称著于世。明代地理学家徐霞客曾两游黄山，留下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的赞誉。
黄山四季景色各异，日出、晚霞、华彩、佛光和雾淞等时令景观各得其趣，还兼有“天然动物园和天下植物园”的美称，真可谓人间仙境。此外，还有云谷寺、松谷庵、白云溪、翡翠谷等游览景区，令人流连忘返。

第三名：峨眉山
被称为“峨眉天下秀”的峨眉山位于峨眉山市境内，距乐山区30公里，高出五岳，秀甲九州，以雄秀壮丽的自然风光和神奇迷人的佛教文化著称于世。主要景观有“双桥清音”等峨眉十景，主峰金顶海拔3077米，有云海、日出、佛光、圣灯“四大奇观”。峨眉山为普贤菩萨的道场，是中国四大佛教名山之一， 同时也是一座天然珍稀动植物乐园和地质博物馆。
峨眉春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。
唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。”明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱。”当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。

第四名：庐山
庐山位于江西省九江市南，面积约300平方公里，大汉阳峰为最高峰，海拔1474米。庐山有雄奇挺秀的山峰，变幻莫测的云海，神奇多姿的流泉瀑布，文明悠久的历史古迹。东汉明帝时，庐山成为中国佛教中心之一，有三大名寺（西林、东林、大林）、五大丛林（海会、秀峰、万杉、栖贤、归宗）。主要景点有五老峰、三叠泉、含鄱口、大天池、小天池、花径、仙人洞、白鹿洞书院等。
早在一千二百多年前，唐代著名诗人李白便这样赞美庐山：“予行天下，所游山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。

第五名：珠穆朗玛峰
珠穆朗玛峰位于西藏定日县正南方，喜马拉雅中段的中尼边境处。珠穆朗玛，藏语意为“圣母”，它是世界最高大的山系喜马拉雅山的主峰，海拔8,848.13米，为世界第一高峰。这是中国登山运动员于1975年登上该峰后测定的精确数字，这个数字校正了人们长期坚持的八千八百八十二米的说法。为世界第一高峰。早在1721年，清朝政府编绘的《皇舆全览图》，就采用了“朱姆朗马阿林”之名（“阿林”是满语山峰之意），并精确地标出了它的具体位置。
珠峰山体呈金字塔状，山上有冰川，最长之冰川达26公里。山峰上部终年为冰雪覆盖，地形陡峭高峻。是世界登山运动瞩目和向往的地方。珠峰的气候恶劣，风和日丽的日子不多。经常是暴同肆虐的天气，狂风夹着积雪和砂石铺天盖地而来。攀登珠峰的时间，一年中有两个季节，一个是5月份，另一个是9月到10月。在这两段时间里，海拔八千多米高处的风速较小，而且很少有雨雪。

第六名：长白山
长白山位于中国东北吉林省东南部与朝鲜接壤的边陲地带，绵延1000公里，主峰白云海拔2691米，2500米以上山峰16座，总面积为9万平方公里。长白山是个曾有过喷发历史的火山。顶峰天池是个由喷发形成的火山口湖。是国际生物圈保留地的重要组成部分， 林海之内，珍禽异兽和奇花异草应有尽有，许多地方林木繁茂，人迹罕至。
长白火山巨大的山体，在地球重力均衡作用这下在山体四周山麓地带形成下陷盆地和下陷地带——地下森林。由于火山喷发多次，在风的作用下火灰和火山沸石，飘向北坡中国境内。一些大量堆积火山沸石和火山喷发物质的地带，由于雨水冲击和风化作用形成多处峡谷。
在长白山主峰上的天池海拔湖面高度2155米是全国最深的高山湖泊，平均水深20千米，最深处373米面积约10平方公里。由于测定最初至今已经过多年湖四周滑坡和崩落沉积最初“圆和规划”已面貌皆非。水深最深37.3米之处也会由于沉积而变浅，在池北端有个流泻，使池水终年外流不息，这个外流之水形成高68米的天池瀑布，是二道白河之源。长白山是松花汀，图们江，鸭绿江的发源地。

第七名：华山
西岳华山位于陕西西安以东120公里的华阴市，海拔2200米，是我国国家级风景区。因华山位于西方，属我国古代西部镇山，故称“西岳”、“华岳”，又因其西有少华山，故亦称“太华山”。华山素有“奇险天下第一山”之誉，数千年来，游人不绝，盛名不衰。
在五岳之中，华山以险著称，登山之路蜿蜒曲折，长达12公里，到处都是悬崖绝壁，所以有“自古华山一条道”之说。华山五峰中又以东峰（朝阳）、西峰（莲花）、南峰（落雁）三峰较高：东峰是凌晨观日出的佳处，西峰的东西两侧状如莲花，是华山最秀奇的山峰，南峰落雁是华山最高峰。三峰以下还有中峰（玉女）和北峰（云台）两峰。玉女峰相传曾有玉女乘白马入山间。云台峰顶平坦如云中之台，著名的“智取华山”的故事就发生在这里。
华山的名胜古迹也很多。庙宇道观、亭台楼阁、雕像石刻随处可见，华山上比较著名的古迹有玉泉院、真武宫、金天宫（白帝祠）等景点。华山以北7公里处的西岳庙是古时祭祀西岳华山神的庙宇。

第八名：武夷山
武夷山位于中国福建省北部，是全国唯一一处集国家级重点风景名胜区、国家级旅游度假区、国家级重点自然保护区于一体的著名旅游胜地，是中国首批优秀旅游城市、世界第23处、中国第4处世界自然与文化双重遗产地，也是国家重点文物保护单位。
武夷山素以其丰富的自然生态资源、独树一帜的风光美景和灿烂悠久的历史文化、天人合一的和谐环境著称，享有“碧水丹山”之美誉，是中国最为优秀的会议旅游胜地之一。

第九名：玉山
玉山山脉的主峰玉山海拔为3997米，不仅是台湾岛上的最高峰，而且也是我国东南沿海地区的最高峰。玉山虽然位于北回归线附近，但由于海拔高而山顶终年积雪，以其主峰为中心，分出十字形的东、西、南、北四峰环列，晶莹皎洁的冰雪形同堆玉一般覆盖山顶，景观壮丽无比。
玉山峰顶有一座3米高的于右任半身铜像。国民党元老于右任晚年对祖国大陆魂牵梦绕，望断情肠，曾在其“国殇”一诗中写到：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛苦……”。他去世之后，人们根据他的遗愿，雕塑了这座铜像，面对着大陆，安放于玉山峰顶。

第十名：五台山
五台山位于五台县内，由东台、西台、南台、北台和中台五座山峰环抱而成。五座山峰，峰顶都象个平台,故称五台山。北台最高，主峰海拔3058米，号称“华北屋脊”山中气候特殊，每年四月解冻，九月积雪，盛夏气候凉爽，故又名“清凉山”，是避暑的好地方。
五台山是我国四大佛教名山之一，相传这里是文殊菩萨讲经说法的地方，因此寺庙林立，名寺栉比，据历史记载，最多的时候曾有寺院200多座，现存58座，主要有佛光寺、显通寺、塔院寺、南禅寺、龙泉 寺、殊像寺等。精美的建筑，玲珑的雕刻，逼真的塑像和彩画遍及各寺。
五台山在我国佛教史上具有重要地位，唐宋以来，日本、印度尼西亚、尼泊尔等国僧侣不断前来进香。五台山塔院寺内的舍利大白塔，是五台山的标志。最大的寺庙是显通寺，各种建筑400余间，寺内有铜殿3间，铸造极为精美，铜塔 2座，造型秀丽；门前钟楼雄伟壮观，内悬万斤铜钟，声闻数十里。南禅寺是我国现存最早的唐代木构建筑，大殿斗拱硕大，出檐深远，屋顶平缓，具有中唐时期的建筑风格。