老琚盆景

⑴ 百家姓里有姓琚的吗

百家姓没有收录此姓，琚姓源于姬姓，并无相关记载。

百家姓部分姓氏由来：

下列读音都为普通话读音、姓氏部分由来：

赵Zhào：造父为周穆王驾车，穆王把赵城赐了给他，其后代以国为姓。赵匡胤是宋代的开国皇帝，据说赵姓放在第一位与此有关。

钱Qián：彭祖的孙子彭孚在西周朝廷中任钱府上士，其后人以其官为姓。

孙Sūn：周文王的一后代叫惠孙，他的后代以他的名字“孙”作为姓。

李Lǐ：皋陶的后人理征因得罪纣王被处死，其妻儿在一棵李子树下摘果充饥得以活命，其后人为纪念李子的救命之恩改为“李”姓。

周Zhōu：相传黄帝时就有一位叫周昌的大将，至商代又有一名叫周任的太史，这两个人的后代都以周为姓氏，还有以周文王或者周公的部分后人也以周为姓，以及唐朝时为避唐玄宗名讳，姬姓改为周姓。

吴Wú：周太王亶父之子太伯、仲雍建立吴国，其子孙称为吴氏。

(1)老琚盆景扩展阅读：

百家姓的启蒙教育影响：

《百家姓》是一部记录姓氏的文集，全文568个字，通篇采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》相配合，成为中国古代蒙学中的固定教材。

关于《百家姓》与《三字经》、《千字文》的区别，明代理学家吕坤曾说过：“初入社学八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。“

⑵ 我是女生，姓琚，是96年农历12月3日中午12点左右生的，请问师傅我的生辰八字是什么五行缺什么一生...

出生公历：1997年1月11日12时0分(北京时间)，星期六。
出生农历：丙子年 十二月 初三日 午时。

财 枭 日元 官
坤造 丙 辛 癸 戊 (日空寅、卯)
子 丑 丑 午
五行个数(计入藏干)： 4死水 0囚木 2休火 4旺土 3相金
※日主综合得分：-58。 日元偏弱，喜用金，水(印枭、比劫)。忌仇火，木(财星、食伤)。
五行缺金，水
八字重量：
【3两9钱】 年1.6两、月0.5两、日0.8两、时1.0两。
袁天罡断：此命合伙如意，边移如心，才知渊，早年相貌如锦，灵机性巧，自成自立自奔波，驳杂多端，如蜘蛛结网，一直到老。官司疾病俱无妨，子媳三人送终，寿元七十一岁，卒于风光之中。
命宫寓意：

★戌宫，天艺星，心性平和，艺道有名。戌宫之人，举动灵敏，工作热烈，精神勇敢。对于事务，一经计划就绪，即以全力实施扩展，绝不踌躇顾虑。但缺乏忍耐性，为其所短，故须擅自控制，毋使躁进，遂能纳入正轨，底于成功。大凡赋性好动之人，偶受刺激，如非心灰意懒，则将变本加厉，纵结局未必尽败，亦属得不偿失，应以冷静之头脑，作缜密之思考为要。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响头部，如眩晕，中风，思想错乱，牙筋疼痛等疾病。
★卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。
★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。

★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★天干透财，支中又藏财，财厚之命。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★月支偏官，积极进取，善于敏锐把握时机，从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动，有气魄，有赚大钱的机会，但也容易赔本，白干一场。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。
★柱有偏印为喜用，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。也适合往偏业发展，如明显，艺人，餐厅及其他靠人缘的生意。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
★偏印现月柱，为喜用，适合偏业发展，入医界、艺术界、演艺界、自由业、服务业、美容业。
◆四柱有财，衣食不缺。
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与属相为猴、龙、牛的人婚配较为有利；与属相为羊的人较不利，与属马的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东方或西方为佳。
★日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★夫身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则夫有病灾)。
★官临财地，荣夫克子。
◆官杀太旺无制，夫不从妻言，夫不成器。
◆孤鸾入命，夫哭妻，妻克夫。
◆日支为七杀，无食神制且无合，配偶多半性烈刚毅。倔强暴躁。
◆有正财为忌，且官杀旺，妻必厌夫，夫怕妻。
◆四个天干均相合，主再婚又生子。
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫，应生四子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
◆时带刑害不利子，或子女多病。
第二步大运：己亥管 2008年至 2017年
※大运七杀主事，运行帝旺之地。 前五年运势：57分，后五年运势：67分。
★运势走到了极点，此时切不可轻举妄动，否则恐有凶灾、破财之事。凡事取守势，避免卷入争执中，所谓“退一步海阔天空，忍三分风平浪静。”
★天干己土闲神，地支亥水喜神。大运行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。
◆时干克日干，子不尊父命。

⑶ 琚加加 的（琚）是什么意思 百家姓中没有 琚姓

1,【拼音】：jū 2,琚 ｊū 【名】 古人佩带的一种玉，系在珩和璜之间。 琚，琼琚。从玉，居声。——《说文》 琚瑀以杂之。——《大戴礼记·保傅》 投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗·卫风·木瓜》 3, 姓氏渊源 单一渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国上大夫蘧伯玉，属于以先祖名字简笔为氏。 蘧公伯玉，名姬瑗，今河南长坦县伯玉村人，生卒待考，曾辅佐卫国三公(卫献公姬衎、卫襄公姬恶、卫灵公姬元)，因贤德而闻名于各诸侯国。史籍《淮南子·泰族训》里称姬瑗为：“故臧武仲以其智存鲁，而天下莫能亡也；璩伯玉以其仁宁卫，而天下莫能危也。”。 蘧伯玉贤名闻于遐迩，人们十分敬重他。卫国大夫史鱼深知蘧伯玉的才能与人品，多次向卫灵公举荐，但卫灵公不听。史鱼临死采用“尸谏”的办法力荐蘧伯玉。他告诉儿子：“我在朝不能举荐蘧伯玉，是我活不能正君，死无以成礼。我死后，你不必将我的尸体‘治丧正堂’，可以置于窗下，等灵公问起来，再将实情告诉他”（古人称这种方法为“尸谏”）。史鱼的儿子按照父亲的遗言去办。卫灵公前来吊唁，对尸体置于窗下非常奇怪，史鱼的儿子就将父亲的话转告给卫灵公。卫灵公醒悟道：“是寡人之过也。”于是启用了蘧伯玉。 孔子听到这件事，对史鱼和蘧伯玉都很赞赏。他说：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”意思是说：史鱼真正直啊！国家有道，他的言行像射出的箭一样刚正；国家无道，也像箭一样刚直。蘧伯玉也真是一位君子啊，国家有道时，出来做官；国家无道时，把正确主张收起来辞官隐居。 蘧伯玉当政后，仍旧十分谦虚。一次，卫灵公与夫人南子在宫中夜坐，先听到辚辚的车声，可车声到宫门时却消失了，过了宫门后又响起来。南子说：“这一定是蘧伯玉的车队从此而过。”卫灵公问道：“你怎么知道？”南子说：“君子非常注意自己的生活细节。车走到宫门口时，没了声音，那是车的主人让车夫下车，用手扶着车辕慢行，怕车声打扰国君。我听说蘧伯玉是一位很有道德操行的君子，所以我才敢断定过去的是蘧伯玉。”卫灵公事后派人打听，果然是蘧伯玉。 蘧伯玉积极协助卫灵公，把卫国治理得日益强大起来。当年晋国大将军赵简子原想讨伐卫国，派人到卫国探视。探视的人返回后告诉赵简子：“蘧伯在卫国当政，国正人和，无法加兵。”赵简子遂马上取消了进攻卫国的计划。 蘧伯玉谦虚谨慎，他经常反思自己，“年五十而知四十九年之非。”他又经常鞭策自己，典籍《庄子?则阳篇》中记载：“蘧伯玉行年六十而六十化。”意思是说他年已六十岁还能与日俱新，随着时代的变化而变化。 蘧公伯玉的后裔传二十七世至姬瑷，曾任唐朝的光禄大夫，居豫章(今江西南昌)，后在唐朝天宝年间蒙冤遭参，为避祸将其全家分三姓各自逃亡，三姓即为“蘧(璩)”、“瞿”和“渠”，音同字异，仍为一家。 “璩”字是“蘧”字去草头，去走之，意在愿后人不做官、不坐车，做布衣平民，耕读传家；加玉旁，意为不忘先祖“伯玉”。因此“璩”姓虽为小姓，亦不失源远流长。北宋钱塘儒生编撰的《百家姓》，最初所载只有四百十一姓，第三百零六姓即为“璩”姓。 “琚”即为“璩”的简笔字，族称琚氏，即蘧氏、亦即璩氏。 得姓始祖：蘧伯玉。 璩氏的先祖为春秋战国时卫国大夫蘧伯玉，河南长坦县伯玉村人，传二十七世至“瑷”，曾任唐光禄大夫，居豫章(今江西南昌)，于唐朝天宝年间蒙冤遭参，为避祸将其全家分三姓各自逃亡，即易”蘧”氏为“璩”、“瞿”和“渠”，音同字异，仍为一家。而“璩”字是“蘧”字去草头、去走之、加玉旁，意为不忘先祖“伯玉”，愿后人不做官、不坐车，做布衣平民，耕读传家。因此“璩”氏虽为小姓，亦不失源远流长。 追问： 百家姓 中没有 琚 姓的 回答： 没有！ 请看， 赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨 朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜 戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎 鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐 费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常 乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄 和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧 计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁 杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭 梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍 虞万支柯咎管卢莫经房裘缪干解应宗 丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚 程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄曲家封 芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓 牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫 宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙 叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲台丛鄂 索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双 闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍 却璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农 温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容 向古易慎戈廖庚终暨居衡步都耿满弘 匡国文寇广禄阙东殴殳沃利蔚越夔隆 师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空 曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红 游竺 权逯 盖益 桓公 万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊 澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐 钟离 宇文 长孙 慕容 鲜于 闾丘 司徒 司空 亓官 司寇 仉督 子车 颛孙 端木 巫马 公西 漆雕 乐正 壤驷 公良 拓跋 夹谷 宰父 谷粱 晋楚闫法汝鄢涂钦 段干 百里 东郭 南门 呼延 归海 羊舌 微生 岳帅缑亢况郈有琴 梁丘 左丘 东门 西门 商牟佘佴伯赏 南宫 墨哈谯笪年爱阳佟 第 五言 福 百家姓 终 追问： 我杂就姓 琚的…奇怪了 回答： 你那姓虽然少但是很好啊！你上网络查就知道有很多人和你同姓以及他们的联系方式，QQ啊！ 请看下面现在的同姓名人， 琚立铭：(公元1945～今)，河南 济源 人。著名 地方公务员 。 1965年7月参加工作，1969年8月加入中国共产党， 华南师范大学 函授中文专业。 广东省政协副秘书长兼办公厅主任，八届省政协常委。 琚存旭：(生卒年待考)，著名律师。 律师乾坤律师事务所主任， 法学硕士 ， 北京市 十佳律师， 中国人民政治协商会议 北京市委 员会委员、 北京市律师协会 理事， 北京市政府 推荐的涉台业务律师。 琚清林：(公元1938～今)，河南济源人。 1961年毕业于 武汉音乐学院 声乐系，分配至海军 南海舰队 文工团，任演员兼声乐教员。1973年转业到 河南大学 艺术系。曾任河南大学传统音乐教研室主任暨民族声乐研究室副主任，声乐教授，硕士研究生导师。社会兼职有 中国音乐家协会 会员、中国民族声乐学会副秘书长，中国伎 音乐学 会理 事，河南音乐家协会常务理事，河南省声乐教育学会会长等。 琚行松：(公元1972～今)，湖北 黄梅 人。著名化学专家。 2000年7月毕业于 南京化工大学 化工学院。应聘 唐山师范学院 ，创立了“唐山师范学院化工新材料与技术研究所”，并担任所长。 琚成林：(生卒年待考)，河南省老年 摄影学 会常务副会长。 琚平和：(生卒年待考)， 人民日报社 人事局局长。 琚少文：(公元1940～今)，安徽桐城人。高级 经济师 。 1966毕业于 安徽财贸学院 ，任 马鞍山 五交化公司 总经理助理 兼金百大厦书记。 《预测》杂志社预测网络成员。国家兵工部统计协会会员，市经济协会、商经协会理事，省储运协会常务理事，省《物流与安全》杂志编委。 主要从事工、商 企业管理 工作。 琚建英：(公元1954～今)，山西壶关人。著名基础教育家。 山西省 壶关县 固村乡因村小学中心校长，小学一级教师、在教育教学工作中，她始终将"把爱心献给每个学生，用爱心 感化 每个 差生 "作为自己的 座右铭 。所带班学习成绩平均分达到83，7分，进入全区"双优"班集体。 琚贻桐：(公元1956～今)，女； 北京人 。著名基础教育家。 北京市西城区教研中心幼教研究室任主任，曾任北京市第八、九、十届人民代表，北京市第十届人大常委会教科委员会委员。 1983年被评为北京市教育系统先进个人1984年被评为北京市 劳动模范 、 三八红旗手 。1991年被评为北京市 特级教师 。 琚建华：(公元1956～今)， 云南昆明 人。著名 气象学 专家。 教授，博士。1978年2月～1982年1月，在 云南大学 读本科。 1982年2月～1984年12月，在 中山大学 天气读硕士研究生；1984年12月～1998年4月，云南大学地球科学系任教；1993年2月～1994年2月，英国里丁大学气象系 访问学者 ；1998年4月～2002年4月，云南大学 理学 院院长。 1996年8月～1999年9月，在中科院大气所在职攻读博士学位；1999年10月～2001年2月，美国海军学院气象系 博士后 ；2002年4月至今，云南大学资源环境与地球科学学院院长。 琚春华：(公元1962～今)，著名教育家。 博士生导师、教授，现任 浙江工商大学 科技处处长。 浙江省“151人才工程”第一层次人选，中国商业自动化标准化委员会委员，浙江省计算机学会常务理事， 杭州 市计算机学会副理事长。 琚宣文：(公元1963～今)，安徽桐城人。著名地矿专家。 毕业于 中国矿业大学 。硕士。 高级工程师 。兼任 淮北市 烈山区政协常委， 中国管理科学研究院 学术委员会特约研究员。主要工作在煤炭生产、科研第一线。 十五年来，对研究矿井地质、构造地质、 煤层气 质及技术经济等相关课题有独到见解，特别是在复杂条件下通过矿井地质工作，获得断层与层滑构造组合形式，层滑构造微观形成机制及层滑构造是引起煤层流变的主因等认识，并取得系列发展。 处理过多项 煤矿安全 生产实际问题。参加两项省部级科研项目，已通过鉴定，均获省部级科技进步三等奖。完成的《海孜煤矿断层层滑构造发育规律分析及其技术经济效果》获安徽省 地质学 会、煤炭学会专委会优秀成果二等奖。提出的《加强构造复杂块储量分析，提高采区 回采率 》等四项技术改进项目获市局以上等级奖，其中一项还获得安徽省十万元以上的济效果 荣誉证书 。 根据煤矿生产实践提出了一套处理、预报 地质构造 的方法——复杂构造整体分解综合法、地质规律递进预测法和地质工作循环反馈法。上述成果和方法已在实践中产生直接经济效益五百余万元，并为矿井生产勘探资料合理解释提供依据。1997、1998年分获 淮北 矿区首批专业技术拔尖人才和优秀知识分子等称号。 先后在国家有关刊物及会议上发表 学术论文 多篇，其中《地质规律递进预测是矿经济增长的有效途径》等三篇论文入选《中国新时期社会科学成果荟萃》及《中国 知识经济 文选》等书。个人辞条入选《中国当代科技专家大典》等辞书。 琚红征：(公元1965～今)，浙江 兰溪 人。著名摄影家、画家。 兰溪日报编辑、记者，浙江省 摄影家协会 会员， 金华市 美协会员， 国画 以山水见长。 琚宜太：(公元1971～今)，著名地质学专家。 工程师、博士。第十九次南极科考队 陨石 猎人队队长，现任中国冶金地质勘查工程总局二局第二地质勘查院(福州)副院长。 追问： 呵呵 我们的姓却不是 少数民族 …哎 回答： 现在又不分什么姓的！ 少还好，非主流，有个性啊！ 别人也好记你的名字！ 你上 网络 查就知道有很多人和你同姓以及他们的联系方式，QQ啊！

⑷ 老公出轨，要找证据从那些方面可咯为证琚

42个变化。
1、他开始运动，特别是慢跑（他可能是跑到其他女人的家里）。
2、他不再与你房事次数变多，或开始新方法的尝试。
3、他开始注意自己的饮食，或开始减肥。
4、他开始买新衣服；从拳击短内裤变成护裆，或甚至都不喜欢了；衣服质料从棉质变成丝质。
5、电话响起时，他会紧张，接电话的时候，极力小声地说话。
6、他经常找借口加班，特别是在周末。
7、他开始找理由外宿。
8、当他出差旅行的时候，不告诉你行程、班机或饭店的资料。当你问他去哪里、什么时候回来时，他对你大声吼叫，他会说，你根本联络不上他。
9、他会在周末的时候一个人出去，所用的是一些差劲的理由。
10、当你问他什么时候回家，或他要去哪里时，他会很不高兴，而且口气很冲。
11、他开始将信用卡收据和电话费账单等藏起来。
12、他开始有自己的专线电话。
13、他一回到家里，马上就去洗澡，或是刷牙。
14、他对于自己的行程和他所见的人特别保密。当你对他的私事表现出一些兴趣的时候，即使只是很平常的兴趣，他也会认为这是对他隐私的侵犯。
15、他不再说明他要去的地方。
16、他不再带你参加与工作有关的应酬。即使带你去，他的同事对待你的态度也变得不一样。
17、他会送你鲜花和珠宝，但过去他从不这样。这些都是代表罪恶感的礼物。
18、他心神不定，情绪莫测。和他住在一起就像是坐云宵飞车一般，你永远无法知道，他什么时候对你莫名其妙地发脾气。
19、他开始挑剔你的外表。
20、他开始阅读有关性的书籍。
21、电话铃响后，你拿起电话，而对方却长时不说话。
22、你会接到奇怪的电话，比如：“我想你应该知道你丈夫的事”。
23、他过去一直戴着结婚戒指，现在不戴了。
24、当你和他一起出去的时候，他变得比平常更喜欢与女人逗来逗去。他开始注意别的女人了。
25、他开始洗自己的衣服。
26、他对于自己的钱包和公事包特别小心。
27、他不再要求你陪他一起到外面出差。
28、他开始说梦话，而且通常比过去睡得少。
29、他开始对一个特定的女人有正面的评论。
30、他开始在旅行袋中放进保险套。
31、当你问有关他的事时，他变得完全不想谈。
32、当你想拥抱他的时候，他变得呆若木鸡。
33、他不再对你有热情。
34、晚上睡觉的时候，他离你远远的，几乎要掉下床去。
35、他开始与你分房睡觉，说是因为“怕吵得你睡不好”。
36、他的脾气变得非常急切而暴躁。
37、他变得对人很冷漠，而且常常心不在焉。
38、他告诉你他需要有自己的隐私，而且叫你离开他一阵子。
39、他对你漠不关心，完全忽略了你。
40、他变得比平常还难沟通。
41、他常常让人感觉冷漠而遥远。
42、他连星期六和星期天都要待在办公室里。

⑸ 昆明旅游路线介绍求具体昆明旅游路线

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到达与离开
飞机火车客车昆明巫家坝国际机场离市区5千米，离市中心很近，离火车站仅3千米，公共汽车67路，52路，78路，103路都能到达昆明机场．昆明有国内、国际以及到香港、澳门的很多航线，坐飞机非常方便，特别是到上海、北京这样的大城市一天有好几个航班，而且到省内的大理、丽江、中甸也都有直达航班，如果不想在路上耽误很多时间，坐飞机是不错的选择。

铁路昆明的铁路是云南的重要交通网，省内有到河口、玉溪、大理等地区的铁路，到省外有贵阳——昆明、成都——昆明、南宁——昆明的铁路。但是云南的地形比较复杂，坐火车花费的时间会比较长一些，要是想借坐火车的机会欣赏一下沿路的风光，也会给旅途增加点乐趣。

昆明火车站火车站位于市中心4千米，公交车68路、80路、23路都可到达。每天都有到大理、玉溪等地的火车。火车站附近的大多数饭店都有订票业务，火车站的售票点设在南江宾馆后面的昆石路19号。

云南80%的运量依靠公路运输，昆明因而拥有多达17个汽车客运站，在2010年新建完成投入使用六大汽车客运站，原来17个汽车客运站调整并优化至这六大汽车客运站内。

昆明的公路交通很便利，有通往省内、省外各地区以及越南、缅甸等国家的公路。

昆明的汽车站也特别多，主要的有7家长途客运站，分别为：昆明南窑汽车客运站、东站客运中心、双龙客运中心、潘家湾客运中心、昆明公交近郊客运中心、北站客运中心以及省旅游汽车公司旅游专线车站。

不过还是几个主要的客运站如东站客运中心、南窑客运站、西苑客运站的班车比较多，车况比较好，管理也更正规些，建议还是到这些车站坐车。

主要汽车站简介

昆明南窑汽车客运站昆明市北京路25号，南窑火车站（昆明火车站）旁。这里有发往省内各地的汽车及四川、贵州、广西的跨省班车，普通车和豪华车都有。车站管理较好，是旅游者的首选。

东站客运中心（东菊汽车客运站）：昆明东站附近的菊花村东郊路65号。长途客运以发往滇东北方向为主。

西苑客运站昆明市西郊火车西站附近梁家河西苑立交桥旁。该站以发往滇西方向的客运车为主，对旅游者而言不是非常方便，除了下午15点和17点有发往香格里拉的车（中途在丽江和大理停靠）外，没有其他到旅游区的班车。

高快客运站昆明市关上路民航路663号。主要发往大理、丽江、香格里拉、玉溪、曲靖等各州的首府。班车多走高速，车况也较好。

双龙客运中心昆明市双龙桥旁。以发往曲靖、东川方向的长途客车为主。

潘家湾客运中心昆明市人民西路。主要是发往楚雄、滇西方向的长途客车。

北部客运站昆明火车北站富民宾馆旁。

东部客运站昆明金马寺。

其他汽车客运部分参考信息

省旅游汽车公司旅游专线车站位于省体育馆附近，各类长途客运均有。

昆明西站和南站以及火车站广场每天都有多班客车发往大理，行程时间约为5到6个小时，豪华大巴的价格为90元，小巴的价格为65元，卧铺车的价格为82元。

昆明西站或者南站每天有多班长途客车驶往丽江，豪华大巴的价格为152元，行程时间约为10小时，卧铺车的价格为105元。

昆明市黄土坡站每天15：00－19：00有多班发往香格里拉的卧铺车，票价为116元。

当地交通
公交地铁出租车其他昆明市内有公交车线路50余条，公交线路几乎覆盖了市区的所有地方，各主要街道、景区景点和近郊都可通达。绝大部分公交车实行无人售票制，前门上车，后门下车，票价1元。双层公共汽车也为1元。一般公交车早班车在6：00－6：30，末班车在22：00－22：30。

A1路公交旅游专线：票价2元，贯穿了昆明的所有著名景点。主要景点站有世博园、昆明市博物馆（岔街街口）、金马坊、云南民族村（云南民族博物馆）等。

提示：昆明的公交车停靠时间很短，游客上车后最好站得离车门近一些，以免耽误下车

从昆明机场到市区有52、67、78、103路等公交车，为无人售票车，票价1元。到昆明市中心可以坐52路，到城郊坐103路。另外，由于机场距离城区较近，打车也很省时省力，到达市区的参考价格为15－20元，需时20分钟左右；不过出租汽车在机场的停车费2元需要由乘客负担。

目前，昆明轨道交通已经经过国家发改委批准，已于2008年12月19日开建，六条线路总长180.6千米，现城区内地区为地下铁道，城区外为地面或空中轨道，目前，昆明轨道交通建设的速度在全国前列。昆明轨道交通各车站将不设空调，将成为全国最为节能的轨道交通项目。

昆明出租车起步价为8元/3公里，之后每公里1.8元，另外额外加收1元的燃油附加费。晚上10：00后的起步价为10元/3公里，之后每公里2.4元。所有出租车行驶超过10公里后要加收50%的费用。

提示：昆明的出租车都有一只明显的动物图案和一个号码，一个动物代表了一个车队。如果东西落在车上，记住是什么动物的话，找起来会方便一些。

自行车

昆明市内出租自行车地点不少，比如昆湖宾馆、茶花宾馆都有自行车出租。一般租金为2元/小时，15元/天。押金旧车200元，新车400元。 昆明市不算大，骑车环城旅游经济实惠又方便环保。不过现在租自行车游玩的人越来越多了，车子也比较抢手，不一定能很容易就租到。另外，一定要把车停在有人看守的地方，否则丢失了车子就拿不回押金了。

汽车租赁

如果打算租车的话，在昆明租一辆富康车大约250元/天，桑塔纳300元/天，里程限制在230公里以内。车辆保险费包括在租费内，但过路费、油费自理，超过里程限制后每公里加收1元。价格低一点的有悦达起亚200元/天，昌河120元/天。 建议租车时再请一名司机，一般为50元/天（不含吃、住），而且这样可以少交点押金（带司机的话一车押金为500－1000元，不带司机一般5000元起）。而且当地的司机对路况肯定比游客熟悉，还可以兼做导游，在游程中能少走弯路和回头路。

提示：1、租车应该向正规的出租车队租，可以通过114查询，私人的车最好不要去租用。 2、外地游客租车必须有一张当地居民身份证和游客本人的身份证作抵押。

饮食当地饮食介绍
昆明满街的吃真是让人垂涎，街边的小吃、烧烤、环境优雅的室内餐厅都有当地的特色食品。在昆明品尝独特的民族食品，是游客难忘的选择。民族风味菜肴在制作上有烤、腌、冻、焐、舂等多种方法，器皿有石板、香竹、羊皮、卵石等。

最值得一提的是，昆明的山珍在全国都很有名，山珍中的野生菌类，更是百吃不厌。不过，昆明菜的口味有点偏咸偏辣，对于四川、湖南那些口味重喜欢吃辣的地方来说算不了什么，而江浙一带口味清淡偏甜的人可能有点不太适应了，入乡随俗吧，否则那么多好吃的东西不能吃，就太遗憾了。

总体来说，昆明吃喝较为集中的地方是北边的北大门美食街，西边的兴苑路，也就是在西山区政府大楼旁，另外还有滇池路、关上中路、官南大道、世博大道等。

昆明的小吃数不胜数，对游客来说，恐怕敞开肚皮吃，短短的几天里也难以享遍美食。

有外地人这样总结云南的饮食口味：“辣不过贵州，麻不过四川”。对于那些饮食味道偏淡的省份来说，云南饮食稍微显辣；而对于四川、湖南等省份来说，云南饮食又辣味不够。不过，正是因为与其他地区的口味不同，云南的饮食才有着鲜明的民族和地方特色。昆明作为省会，是各种云南菜式及小吃的汇集处，昆明人也特别好吃，所以在昆明可以方便的品尝到各种风格独特的滇味饮食。

米线就是昆明人的“麦当劳”，而野生菌是大自然赐给人类的山珍。过桥米线、野生菌、汽锅鸡都是到了昆明非尝不可的。此外，昆明街头还有来自全国各地的风味餐馆。最北至哈尔滨，最南至广东一带，中原一带的风味餐馆在昆明也能开得红红火火。如果吃不惯云南菜，各种风味足以满足游客的需求。当然，要说最红火的餐馆，还是各种云南当地特色浓郁的食肆。

昆明市内几乎每种有代表性的小吃都有一个标志性的地点可以品尝：

若想品尝地道的云南菜，可以去后街巷的“1910火车南站”以及其隔壁的“上河会馆”，这两处的云南美食味道纯正，口感十分地道。此外，北大门食府的汽锅鸡以及昆都的傣族风味菜也都很有特色，不可不尝。

若想品尝昆明的风味小吃，顺成街、景新街、新迎小区周边，味道都不错，价格也十分便宜；市内西南商业大厦附近是大多昆明人常去的品尝小吃的地点，味道正宗；宝善街的美食城内小吃种类丰富，价位偏中，非常适合自助游的人群；关上路野生菌一条街就是品尝优质野生菌的最佳去处。

特色食品
青椒松茸凉拌米线云南米酒红烧鸡枞过桥米线路南乳饼稀豆粉汽锅鸡宣威火腿黄焖鸡烧鸭昆明名菜之一。用青辣椒、红辣椒加蒜片与松茸片相炒，以肉汤加湿淀粉勾芡，白中缀红绿，清香味醇厚。

凉拌米线的配料有爆香花生末，炒过的芝麻粒，烫熟的韭菜、木耳和豆芽菜，新鲜青笋切丝，切块土鸡；作料有甜酱油、咸酱油、蒜水、麻油、芝麻酱、花生油、酸醋、姜汁,辣椒油等，和当天生产的米线拌在一起，新鲜又美味。

选用云南优质粳米、糯米，配以一定比例，经发酵酿造，压榨过滤，澄清盛装于鲜竹筒中。随着存放时间延长，酒色增浓，固形物增多，酒度回降，溶量渐减，但不影响饮用。

红烧鸡枞是昆明特有的一道名菜。鸡枞是云南特产的名贵野生食用菌，味道鲜、甜、嫩、香，简直可以和鸡肉相媲美，还能养胃、提神。

凡是来云南的游客，都不会忘记品尝过桥米线。过桥米线由三部分组成，一是鸡汤一碗，每碗不少于600克。二是切成片类的食品，其中包括生的薄肉片、腰片、鸡片、鱼片各一盘，加上处理过的豆腐皮、韭菜、绿豆芽、豌豆尖、香菜和葱各一盘。三是米线。除了最为著名的过桥米线，米线还有很多种吃法，有机会的话，不妨都尝一尝。

乳饼是选用新鲜羊奶，煮沸加入食用酸，凝固后加压制成块状。优质乳饼色白略带黄色，表面有油质，无酸味。民间将乳饼放入罐内密封，可存放半年不变质。乳饼的吃法很多，可煎、蒸、煮、烤，切丝炒肉，还可生吃。

稀豆粉制作非常讲究，选用当地上乘豌豆用文火慢慢炒熟，然后用细磨加工成粉，滤渣。食用时均匀搅拌用清水煮热。稀豆粉的主要配菜荞丝，制作时先把荞面踏成薄片，再用松树枝慢慢烘烤，不能烘糊，这样，切出来的养丝便带有天然松树的那种清香味道。

云南具有独特风味的滋补名菜，其做法是先将三七细根用清水浸泡洗净，装入已清洗干净的鸡腹内，将鸡块置于汽锅内，配上佐料，然后放在一只盛有四五公斤水的砂锅上，将两锅接触处密封，用旺火上炖三、四个小时，直到鸡肉蒸熟，以至肉骨分离。这样炖出来的鸡肉原汁原味，肥嫩鲜香，汤汁鲜甜。

宣威火腿又称云腿，是我国特产“三腿”之一，早在60多年前就远销香港、新加坡等地，在中外享有盛誉。由于宣威火腿是季节性产品，每年霜降到次年立春之前为加工季节，气温约在5℃－10℃之间为最佳。云腿肉质红白鲜艳，具有独特的风味和香气，且便于长期保存。

黄焖鸡是采用山区土鸡，选用优质花椒、草果、大蒜、干辣椒、生姜等十几种配料，采用传统工艺与现代烹饪技术相结合而独创的地方风味特色食品。其色鲜味佳，香气扑鼻，油而不腻，味道独特。

宜良烧鸭已有600多年的历史，足可与北京烤鸭媲美。仔鸭肉质细嫩，食味香甜。肥鸭油脂较多，肉质老香。若配以葱白、花椒或酱制品食用，那更是别具风味，尤其以狗街烧鸭为佳。

住宿昆明是整个云南省的中心，住宿条件很成熟，从高档的五星级宾馆到到低档的普通招待所一应俱全，游客可根据各自不同的消费需求来选择理想的住宿地点。

四星级宾馆，标准房在600元以上；三星级宾馆，标准房在180元以上；一星级宾馆，标准房100元左右；招待所、旅馆中带卫生间的客房，收费40-200元不等，普通床位5-30元。火车站、长途汽车客运站附近有很多私人开以接待背包客为主的家庭旅馆，床位大概30左右。

购物当地购物介绍
昆明的手工艺制品非常有名，其中以昆明牙雕、剑川木雕等为代表性，少数民族工艺制品也很有特色，如傣锦、傣家竹编等，都是极佳的旅游纪念品。

昆明的土特产主要是各种野生菌的干货，民族蜡染、扎染等。推荐去位于大观商业城的沃尔玛去买，有很多进口产品也比较便宜。再有就是我国著名云烟及红塔山，不过购买时需要小心假货。

傣锦是傣族民间织锦，织工精巧，图案别致，色彩艳丽，具有浓郁的民族风情。图案丰富多彩，如孔雀象征吉祥，大象象征五谷丰登等。主要产品有挎包、筒帕、窗帘、被面、垫单、坐垫等其他实用装饰品。

竹编是傣家人擅长的工艺。竹编工艺品种类繁多，造型古朴，实用美观，是佛寺里祭祀的用具。

特色商品
云南十八怪鲜花/干花昆明牙雕撒尼挂包乌铜走银剑川木雕建水紫陶傣家竹编蜡染傣锦云南食用菌扎染布云南第一怪，鸡蛋用草串着买：鸡蛋如此包装不易破碎，而且恰似一件奇特的艺术品。 云南第二怪，粑粑饼子叫饵块：捣一捣再烤一烤，抹点酱还特别香，这种携带方便可口的食品叫“饵块”。 云南第三怪，三只蚊子炒盘菜：森林里草沟中，枝叶茂盛，养育出的蚊虫个头非同一般。 云南第四怪，石头长到云天外：石林风光天下绝景，鬼斧神工令人叹为观止。 云南第五怪，摘下草帽当锅盖：用草编织而成的帽子当锅盖不仅捂得严，而且还能给食物一种清香。 云南第六怪，四季衣服同穿戴：气候温和，特别是“春城昆明”，常年气温不太高也不太低，舒适宜人，人们的衣着也就不分季节了。 云南第七怪，种田能手多老太：险峻的高原造就了勤劳勇敢的各族人民，其中妇女尤为能干。 云南第八怪，竹筒能做水烟袋：既保持了旱烟的醇香，又用水过滤了其它杂质，而且声音很好听，“咕咚，咕咚”。 云南第九怪，袖珍小马有能耐：这里土生土长的牲口个头小，但是能驮能爬山，本事非凡。 云南第十怪，蚂蚱能做下酒菜：当地有把蚂蚱油炸来吃的饮食习惯。 云南十一怪，四季都出好瓜菜：土地肥沃，气候温和，几乎任何时候都出产水果蔬菜。 云南十二怪，这边下雨那边晒：形容云南特殊的地理地貌与十里不同天的多变气候。相差不远便会有不同的天气；同一座山的两面经常会一面艳阳天，一面雨倾盆。 云南十三怪，茅草畅销海内外：云南为山区，多有各色山货特产。 云南十四怪，火车没有汽车快：由于有许多的高山峡谷，所以云南境内的铁路坡度很大、弯道较多，使得火车的速度特慢，形成了火车没有汽车快的独特景观。 云南十五怪，娃娃出门男人带：云南的妇女们历来勤劳，所以很多外面的活都由她们来干，而男子们相对来说却比较清闲，大多都呆在家里带孩子。 云南十六怪，山洞能跟仙境赛：云南的溶洞一个比一个大，一个比一个美。 云南十七怪，过桥米线人人爱：滚烫的鸡汤配之以生肉、生菜和用米浆做成的米线构成了云南最有名的风味小吃。 云南十八怪，鲜花四季开不败：美丽的云南是鲜花的海洋，不但四季鲜花不败，而且有着“鲜花论斤卖”的大型花卉市场。

昆明的鲜花和干花品种多，价格低廉。包括新鲜切花，自然干花、机制干花、盆花、水培花等种类，以及不同档次的室内观赏花卉、盆景等。昆明人买花跟买菜一样方便，每天都有些许多新鲜的花草上市，与其说买卖的是花卉，不如说是在买一种好心情。

历史悠久，工艺精湛，有立体牙雕和平面牙雕之分，更值得一提的是刻字组像，形象生动，雕工精细，设计精巧，是难得的工艺收藏珍品。小牙雕大约几十元，大一点的上百元左右。

勤劳智慧的撒尼妇女，在迷人的石林风景的陶冶中，培养和发展了爱美的天性和精美的手工缝制技巧，备受海内外游客欢迎的秀花挂包就是她们的杰作。撒尼挂包是一种生活用具，也是一种精美的民族民间工艺品。挂包的图案及挑花技巧，具有浓郁的民族特点和地方色彩。价格在30元左右。

云南独特的工艺美术技艺。产品以乌铜为胎，在胎上雕刻各种花纹图案，以金或银冷嵌其间，即呈现黑黄或黑白分明的装饰效果，色态极其雅致。如使乌铜走银与斑铜和锡制工艺品相结合，装饰效果显得更加鲜艳明朗。价格在100到600元左右。

剑川的木雕历史悠久，技艺精湛，有“木雕之乡”美称。剑川木雕用于室内厅堂摆设的桌、椅、凳、茶几，高档家具中有“双凤朝阳”、“飞龙揽云”、“孔雀开屏”等配套的家具多达24件，特别是在其间镶上大理石显得更加美观大方。价格在100到600元左右。

建水民间传统工艺品，始于元末明初。用建水近郊五色陶土制作成型，经过书画、雕刻、填刮、烧炼、磨光等工序，陶器色泽深紫，花纹雪白，叩声如磐。其中深黑嵌白者，尤为上品。建水紫陶品种繁多，有煮器具、茶具、花盆及案头陈列装饰用品等。造型大多古朴典雅，别具一格，用作蒸具，可蒸鸡、鸽等肉食品 。价格在100到300元左右。

竹编是傣家人擅长的工艺。如果你有机会到傣乡作客，一踏上那别致的竹楼，仿佛进入了一个竹子编织的世界：墙壁用竹子编成，地毯是竹编席垫，室内陈设的家具什物，大到衣柜，小到饭盒、小凳，以及凉帽、雨帽，随身携带的小背篓，无一不是竹编的。价格在30到100元左右。

蜡染是流行于云南省少数民族地区的民间手工染印工艺品，昆明蜡染面料融合云南少数民族的文化，图案独特新颖，古朴大方，一块蜡染布的价格约15元左右。

是傣族民间织锦，傣族妇女人人会织，傣锦以织工精巧，图案别致，色彩绚丽，富有浓郁的民族气息而闻名。傣锦的花色和面料不同，价格也有所差别，在各地摊上都可看到，如一条普通的傣裙，摊主开价100元，可还价到60元左右。

云南地处云贵高原，山多林茂，气候温和，雨量充沛，夏秋两季，时晴时雨，为食用菌的生长繁殖提供了极其有利的自然条件。云南食用菌品种繁多，风味各异，在滇味菜肴中是名贵的“山珍”。其中最具经济价值的是鸡枞以及松茸、竹荪，此外还有牛肝菌、羊肚菌、青头菌、干巴菌、猴头菌等。价格约50元左右/斤。

扎染布是大理周城镇白族人民生产的传统染织品。它以当地土靛为染料，把原色白布，经过人工扎成“八卦图”、“蝴蝶”、“三塔倒影”、“梅花”等各种花样，放到染液中冷染十余次，一展开即得兰底白花图案。其特点是花色朴素大方，不易变色。制作服装、室内窗、门帘、台布、壁挂等装饰用料、还可制作纪念袋、纪念巾等多种旅游纪念品，深受游客的喜爱。

活动当地活动介绍
尚义街买花：尚义街的鲜花品种繁多并且便宜，尤其花市关门后的价格更是几乎内地的1/5。这里的玫瑰品种蓝色妖姬名声远扬。

翠湖喂海鸥：每年冬季的必然节目。成群的海鸥在翠湖飞舞，场面壮观。

官渡古镇：位于昆明东南郊的官渡古镇，最早的寺庙是始建于唐朝的供奉摩诃迦罗（大黑天神）的土主庙和宋代的法定寺；妙湛寺前的金刚宝座塔，则名气非凡。

其他：滇池，西山公元。

特色活动
景颇族目脑众歌纳西族三朵节金殿庙会彝家猎神节昆明国际文化旅游节彝族火把节2月下旬。品尝景颇族米酒、游客参与跳景颇族“目脑众歌”舞。

2月下旬。纳西族祭“三朵神”活动、纳西族民间打调活动、纳西古乐表演。

时间：农历正月初九 传统的金殿庙会在金殿公园举行，自正月初八到初十，鸣凤山上满山都是香客。昆明的小吃烧铒块、罐罐米线、抓抓粉、玫瑰米凉虾等小吃遍山可见，从山脚到山顶都有，还有各色特产。和各地的庙会差不多，非常热闹。届时集市上会有各式名特土产和风味食品，花园里群芳争艳，还有公园开展的各种娱乐活动，以及大型的群众文艺演出等。

时间：农历二月初一至初三

彝家猎神节在九乡地区举行，节日期间，彝族人还举办各种民间活动，如跳大三弦、月琴舞、霸王鞭等，还有对唱情歌、斗牛等比赛活动。三月三

时间：农历三月初三

三月三是昆明人春游、赏花、踏青的节日。节日期间，各个公园和风景区都有不同的群众活动。西山森林公园、金殿公园等地尤为热闹。

时间：每年五一期间

昆明国际文化旅游节于每年五一期间举办，一般为期5天。同时举办的昆明狂欢节为期3天。狂欢节上，衣着鲜艳的民族风情歌舞、大型的花车巡游，使得春城昆明成为一片名副其实的“狂欢之海”。

旅游节期间主要活动有开幕式暨花车巡游、夜间花车巡游、广场民族歌舞展演、西寺塔广场泼水狂欢、云南名特和民族风味小吃长街宴等。

这些活动举行的地点多在市内的各个广场、公园、步行街及景区景点，如东风广场、桃源广场、南屏步行街广场、世界园艺博览园大门广场、翠湖北门广场、官渡广场、碧鸡广场、金碧广场、石林、九乡、云南民族村、东寺街等等。

时间：农历六月二十四日

传统的彝族火把节在路南石林县举行，游客可以在石林风景区体验节日氛围。节日期间，村村寨寨杀鸡宰羊，备办佳肴，男女老少穿上盛装，聚集到指定的场地，白天举行斗牛、摔跤等活动，入夜则点燃火把，人们成群结队地会聚在广场，将许多火把堆成火塔，围坐在篝火旁，对歌、跳舞，一片欢腾。

文化地理
环境历史文化节日昆明四季温暖如春，全年温差较小，市区年平均气温在15℃左右，最热时月平均气温25℃左右，最冷时月平均气温3℃左右。

昆明具有悠久的历史、灿烂的文化，是国务院公布的首批 24个历史文化名城之一，拥有2200多年的建城史，滇池地区拥有3000年的文明史。约3万年前，即有人类生活在滇池地区。战国至东汉初，滇池周围的“滇人”建立滇国，创造了独具特色的“滇文化”。公元前109年，西汉设益州郡，将滇池地区纳入中原王朝版图。公元765 年，南诏国筑拓东城，为昆明建城之始。大理国时称鄯阐城。拓东城、鄯阐城分别为南诏国、大理国的东京。1276年，昆明设中庆城，首次成为省会。明代，大量移民进入云南，昆明汉族人口首次超过本地土著居民。明末清初，李定国等农民起义军、永历帝、吴三桂先后在昆明或建立政权、或建立皇宫。1911年的“重九起义” ，推翻了清朝在云南的统治。1905年，昆明自辟为商埠及1910年滇越铁路的修通，使昆明成为一个开放城市。1915年，昆明爆发“护国首义” ，全国响应。1919年，设云南市政公所，为昆明设市的发端。1922 年改设昆明市政公所。1928年8月1日，成立昆明市政府。抗战时期，昆明成为支撑中国抗战的经济、文化、军事重镇之一，成为著名的“民主堡垒”。1949年12月9日，昆明和平解放。

“昆明”一词作为地名，在唐代以前很难稽考。关于“昆明”一词的起源，有多种说法，大多数学者认为，“昆明”最初是我国西南地区一个古代民族的族称。“昆明”在中国古代文献中写作“昆”、“昆弥”或“昆淋”。早期并非城市名称，而是居住在中国西南地区即今日的云南西部、四川西南部的一个古代民族的族称。

见诸记载，“昆明”一词的出现，可追溯到汉武帝时期。当时的著名史学家司马迁在《史记·西南夷列传》中写道：“西自同师(今保山)以东，北至叶榆，名为嶲、昆明、皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。”由此可见，“昆明”一词是古代云南一个少数民族的族称。

“昆明”作为地名出现，则是在唐代。“武德二年，于镇置昆明县，盖南接昆明之地，因此为名。”按此处置昆明县，非今之昆明，乃四川定笮镇(今盐源县境)。唐代为什么把定笮镇命名为“昆明”，记载当中已写得很清楚，系它接近昆明之故。此处昆明仍指昆明族而言，盖汉唐以前，昆明族大部定居云南西部地区。直到南诏、大理国时期，乌蛮、白蛮兴起，昆明族居住的地方，为乌蛮、白蛮据有，昆明族才东迁滇中，聚居于滇池周围。宋宝祐二年(1254年)，元灭大理，在鄯阐设 “昆明千户所”，“昆明”始作为地名出现，延续至今。“昆明”一词的含义，晋常琚解释说：“夷人大种日昆，小种日叟。”这句话可解释为人口众多的昆明族。

景颇族目脑众歌：2月下旬。品尝景颇族米酒、游客参与跳景颇族“目脑众歌”舞。

纳西族三朵节：2月下旬。纳西族祭“三朵神”活动、纳西族民间打调活动、纳西古乐表演。

傣族泼水节：4月中旬。傣历新年、人们相互泼水以示祝福，还有多种庆祝活动。

布朗族山抗节：4月16日－19日。祭山神祈丰收、民间歌舞表演、吃“团结饭”。

拉祜族扩塔节：4月21日－23日。祭先主、“虎”表演、芦笙舞会、“雀哈雅米”民俗表演。

白族绕三灵：4月23日－24日。祭神拜祖民间活动。

彝族插花节：5月5号－6号。插花跳舞、祭祖、祭山神、祭田祈丰收活动。

藏族登巴节：5月7号－8号。锅庄舞。

哈尼族苦扎扎节：8月初。歌舞表演、祭磨秋活动、荡秋、磨秋表演。

摩梭人转海节：9月初。歌舞表演。

佤族新米节：10月中旬。祭新米、拉木鼓活动、“剽牛”活动、佤族民间歌舞表演、佤族大联欢。

实用信息
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一.姓氏渊源：

单一渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国上大夫蘧伯玉，属于以先祖名字简笔为氏。

蘧公伯玉，名姬瑗，今河南长坦县伯玉村人，生卒待考，曾辅佐卫国三公(卫献公姬衎、卫襄公姬恶、卫灵公姬元)，因贤德而闻名于各诸侯国。史籍《淮南子·泰族训》里称姬瑗为：“故臧武仲以其智存鲁，而天下莫能亡也；璩伯玉以其仁宁卫，而天下莫能危也。”。

蘧伯玉贤名闻于遐迩，人们十分敬重他。卫国大夫史鱼深知蘧伯玉的才能与人品，多次向卫灵公举荐，但卫灵公不听。史鱼临死采用“尸谏”的办法力荐蘧伯玉。他告诉儿子：“我在朝不能举荐蘧伯玉，是我活不能正君，死无以成礼。我死后，你不必将我的尸体‘治丧正堂’，可以置于窗下，等灵公问起来，再将实情告诉他”（古人称这种方法为“尸谏”）。史鱼的儿子按照父亲的遗言去办。卫灵公前来吊唁，对尸体置于窗下非常奇怪，史鱼的儿子就将父亲的话转告给卫灵公。卫灵公醒悟道：“是寡人之过也。”于是启用了蘧伯玉。

孔子听到这件事，对史鱼和蘧伯玉都很赞赏。他说：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”意思是说：史鱼真正直啊！国家有道，他的言行像射出的箭一样刚正；国家无道，也像箭一样刚直。蘧伯玉也真是一位君子啊，国家有道时，出来做官；国家无道时，把正确主张收起来辞官隐居。

蘧伯玉当政后，仍旧十分谦虚。一次，卫灵公与夫人南子在宫中夜坐，先听到辚辚的车声，可车声到宫门时却消失了，过了宫门后又响起来。南子说：“这一定是蘧伯玉的车队从此而过。”卫灵公问道：“你怎么知道？”南子说：“君子非常注意自己的生活细节。车走到宫门口时，没了声音，那是车的主人让车夫下车，用手扶着车辕慢行，怕车声打扰国君。我听说蘧伯玉是一位很有道德操行的君子，所以我才敢断定过去的是蘧伯玉。”卫灵公事后派人打听，果然是蘧伯玉。

蘧伯玉积极协助卫灵公，把卫国治理得日益强大起来。当年晋国大将军赵简子原想讨伐卫国，派人到卫国探视。探视的人返回后告诉赵简子：“蘧伯在卫国当政，国正人和，无法加兵。”赵简子遂马上取消了进攻卫国的计划。

蘧伯玉谦虚谨慎，他经常反思自己，“年五十而知四十九年之非。”他又经常鞭策自己，典籍《庄子?则阳篇》中记载：“蘧伯玉行年六十而六十化。”意思是说他年已六十岁还能与日俱新，随着时代的变化而变化。

蘧公伯玉的后裔传二十七世至姬瑷，曾任唐朝的光禄大夫，居豫章(今江西南昌)，后在唐朝天宝年间蒙冤遭参，为避祸将其全家分三姓各自逃亡，三姓即为“蘧(璩)”、“瞿”和“渠”，音同字异，仍为一家。

“璩”字是“蘧”字去草头，去走之，意在愿后人不做官、不坐车，做布衣平民，耕读传家；加玉旁，意为不忘先祖“伯玉”。因此“璩”姓虽为小姓，亦不失源远流长。北宋钱塘儒生编撰的《百家姓》，最初所载只有四百十一姓，第三百零六姓即为“璩”姓。

“琚”即为“璩”的简笔字，族称琚氏，即蘧氏、亦即璩氏。

得姓始祖：蘧伯玉。

璩氏的先祖为春秋战国时卫国大夫蘧伯玉，河南长坦县伯玉村人，传二十七世至“瑷”，曾任唐光禄大夫，居豫章(今江西南昌)，于唐朝天宝年间蒙冤遭参，为避祸将其全家分三姓各自逃亡，即易”蘧”氏为“璩”、“瞿”和“渠”，音同字异，仍为一家。而“璩”字是“蘧”字去草头、去走之、加玉旁，意为不忘先祖“伯玉”，愿后人不做官、不坐车，做布衣平民，耕读传家。因此“璩”氏虽为小姓，亦不失源远流长。

二.琚氏分布：

主要分布在河南、湖南、安徽、福建、山西、湖北、浙江、河北、山东、江西、浙江、江苏等等省。璩氏的望族多出自黎阳，也就是今天江北淮南一带。

河南焦作孟县有璩沟，几乎全为琚姓。

北京密云县大城子镇墙子路村有琚姓。

山西阳城琚姓较多。

浙江常山常山县何家乡琚家村。

湖北枣阳市琚湾镇的琚家族比较多。

河北省邯郸市大名县琚姓，有二百余人。

安徽桐城琚姓很多。

江西庐山琚姓有八百余人。

山晋城西现在好多地方都有琚姓。

河南唐河源潭琚庄，琚姓有四百来人。

浙江衢州江西南昌琚姓较多。

湖南益阳有个琚家村。

河南省鹤壁市石林乡有个南唐宋村，多数村民姓琚，琚姓占大数

浙江衢州五县一区，琚姓族人有三千余，分布在各个不同的区县，最早的在宋朝时期就迁至衢州了，随后又向各区县间的搬迁。

浙江江山琚丰村有一琚源寺，该寺始建于五代后晋天福七年(公元942年)，距今已有一千多年，吴越王钱弘佐赐额"琚源善政保安禅寺"。现在琚源寺庙堂依然，龙湫泉潭如故，可为特开发的旅游胜地之一。江山现有几百琚姓后人。

浙江金华兰溪水亭圣山的琚氏据说是从山东移民来的，在浙江慈溪衢州常山龙游有个琚村，村民都是琚姓。

吉林省省四平市有部分琚氏家族成员。

明朝“燕王扫北”以后，琚姓有人迁徙到河北省唐山市丰南居住，主要集中在一个村落，大约有人口六百人左右，是琚氏后人的集中地。

湖北武昌闹市有一“琚疯子”烧烤店。

山东省诸城市有一村那里三分之二都姓璩，璩和琚通用。

东章丘县木厂涧村蘧姓。

二.郡望堂号：

1.郡望：

黎阳郡：西汉高祖年间设黎阳县，属冀州魏郡，这是浚县设县之始，治所在大伾山东北。王莽时改名黎蒸，东汉恢复黎阳县名。东晋朝永和七年辛亥(公元351年)置黎阳郡，辖黎阳县。东晋朝太元十四年己丑(公元389年)属黎阳郡，黎阳县属汲郡。北魏朝孝昌年间(公元523～528年)分汲郡置黎阳郡，辖黎阳县。东魏朝天平元年～武定八年(公元534～550年)间置黎州，辖黎阳郡。北齐废黎州，北周朝宣政元年戊戌(公元578年)复置黎州，辖黎阳郡。隋朝开皇三年癸卯(公元583年)，黎州、黎阳郡并废，黎阳县属卫州。隋朝开皇十六年丙辰(公元596年)置黎州，辖黎阳县。隋朝大业二年丙寅(公元606年)废黎州，黎阳县属汲郡。唐朝武德二年己卯(公元619年)置黎州总管府，辖殷、卫、澶、洹四州。唐朝武德六年癸未(公元623年)置总管府，黎州属相州都督府。唐贞观十七年癸卯(公元643年)废黎州，黎阳县属卫州。北宋朝端拱元年戊子(公元988年)，置通利军，治所在今大伾山与紫金山之间，辖黎阳县。北宋朝天圣元年癸亥(公元1023年)改安利军，治所迁至浮丘山西。北宋朝熙宁三年庚戌(公元1070年)废军，黎阳县属卫州。北宋朝元佑元年丙寅(公元1086年)复置通利军，辖黎阳县。北宋朝政和五年乙未(公元1115年)军升为浚州，治所在浮丘山巅，辖黎阳县。金国皇统八年戊辰(公元1148年)改浚州为通州。金天德三年辛未(公元1151年)复名浚州。明朝洪武三年庚戌(公元1370年)农历4月，降州为县，始称浚县，治所迁至浮丘山东北平坡。清朝顺治元年甲申(公元1644年)浚县属大名府，清朝雍正三年乙巳(公元1725年)改属卫辉府。民国二年癸丑(公元1913年)3月，废府设道，浚县属河北道。民国十六年丁卯(公元1927年)废道改行署。民国二十七年戊寅(公元1938年)改属第十三行署。民国二十九年庚辰(公元1940年)秋，浚县抗日民主政府建立，属冀鲁豫边区行署。民国三十六年丁亥(公元1947年)7月，民国浚县政府改属第四行署。民国三十八年己丑(公元1949年)5月，浚县全境解放。1949年己丑10月，中华人民共和国成立，中共浚县民主政府改为浚县人民政府，属平原省安阳专区。1952年壬辰11月15日撤销平原省。12月1日，浚县改属河南省安阳专署。1958年戊戌4月18日，撤销安阳专区，浚县划归新乡专区。1961年辛丑12月19日，恢复安阳专属，浚县归安阳专署。1970年庚戌安阳专区改为安阳地区。1983年癸亥10月撤销安阳地区，改设安阳、濮阳两个市。浚县属安阳市。1986年丙寅1月18日，国务院批准将浚县划归鹤壁市。1986年丙寅，浚县辖10乡1镇，即城关乡、善堂乡、王庄乡、屯子乡、白寺乡、钜桥乡、大赉店乡、卫贤乡、小河乡、新镇乡和城关镇。1992年壬申4月24日，河南省民政厅批复，撤销善堂乡、大赉店乡，设立善堂镇、大赉店镇，实行镇管村体制，原辖行政区域不变。1995年乙亥6月12日，省民政厅批复，同意撤销新镇乡、小河乡，设立新镇镇、小河镇。1997年丁丑7月15日，省政府批准，将浚县大赉店镇划入鹤壁市郊区。1997年丁丑12月29日，屯子乡撤乡建镇。1998年戊寅10月8日，钜桥乡撤乡建镇。2000年庚辰末，浚县辖六镇四乡，即城关镇、善堂镇、屯子镇、钜桥镇、新镇镇、小河镇和城关乡、王庄乡、白寺乡、卫贤乡。

豫章郡：原为春秋时期的洪州之地，战国时期秦国置为九江郡。楚、汉之际置豫章郡，治所在豫章(今江西南昌)，其时辖地在今江西省南昌市，南朝陈时包有今江西锦江流域、南昌、清江、九江、历陵、彭泽、柴桑等十八县和两个候国，即今江西省北部地区。唐朝以后又改为豫章郡洪州，后期曾改为钟陵县，再后又改为南昌。

汲 郡：西晋朝泰始二年丙戌(公元266年)置郡，治所在汲县(今河南汲县)，其时辖地在今河南省汲县，不久即废。宋朝时期辖地在今河南省卫辉县。

2.堂号：

君子堂：源自春秋战国时卫国大夫蘧伯玉。唐朝开元三十七年(公元739年)唐玄宗追封蘧伯玉为“卫伯”，公元1000年宋真宗又追封其为“内黄侯”，并在河南省长垣县县城东南五公里的伯玉村建祠对他进行祭祀。

及圣堂：同上。

石波堂：明朝进士璩光岳，任兵部职方司员外郎，后升吏部，著有《石波馆集》。

西川堂：唐朝良吏璩瑗，官光禄大夫，封为西川侯。

琚景云、琚天贵：(生卒年待考)，山西阳城人。著名抗日战争英烈、英雄。

山西省阳城县出西门，沿着弯弯曲曲的盘山公路北行二十五里，就到了一个枕山带水的村落大宁村。这是一个普通的北方农村，和太行山上星罗棋布的大小村庄没什么两样，在地图上都很难找到它。

抗日战争时期，这么一个不起眼的小山村，却有过一段波澜壮阔的革命历史。它是中共党在阳城建立的第一块红色堡垒，是日寇占领阳城后四围白色恐怖中一个坚不可摧的革命根据地。在长期的革命战争年代里，大宁村人民在党的坚强领导下，不畏强暴，英勇奋斗，出生入死，前赴后继，为中国革命胜利做出了巨大贡献，在党领导的人民革命斗争历史上写下了壮丽篇章。抗日村长琚景云，区干部琚天贵被叛徒出卖，遭日寇抓起来残酷拷打审问，妄图获取我党机密。

两人大义凛然，坚贞不屈，日寇毫无办法，决定将他们杀害。在押赴刑场的路上，琚景云、琚天贵突然分头逃跑。混乱中，琚景云遭敌乱枪所击，英勇牺牲。琚天贵则乘机刑场脱险（解放后任阳城五大区之一的刘村区区长）。

三.名人

琚立铭：(公元1945～今)，河南济源人。著名地方公务员。

1965年7月参加工作，1969年8月加入中国共产党，华南师范大学函授中文专业。

广东省政协副秘书长兼办公厅主任，八届省政协常委。

琚存旭：(生卒年待考)，著名律师。

律师乾坤律师事务所主任，法学硕士，北京市十佳律师，中国人民政治协商会议北京市委员会委员、北京市律师协会理事，北京市政府推荐的涉台业务律师。

琚清林：(公元1938～今)，河南济源人。

1961年毕业于武汉音乐学院声乐系，分配至海军南海舰队文工团，任演员兼声乐教员。1973年转业到河南大学艺术系。曾任河南大学传统音乐教研室主任暨民族声乐研究室副主任，声乐教授，硕士研究生导师。社会兼职有中国音乐家协会会员、中国民族声乐学会副秘书长，中国伎音乐学会理事，河南音乐家协会常务理事，河南省声乐教育学会会长等。

琚行松：(公元1972～今)，湖北黄梅人。著名化学专家。

2000年7月毕业于南京化工大学化工学院。应聘唐山师范学院，创立了“唐山师范学院化工新材料与技术研究所”，并担任所长。

琚成林：(生卒年待考)，河南省老年摄影学会常务副会长。

琚平和：(生卒年待考)，人民日报社人事局局长。

琚少文：(公元1940～今)，安徽桐城人。高级经济师。

1966毕业于安徽财贸学院，任马鞍山五交化公司总经理助理兼金百大厦书记。

《预测》杂志社预测网络成员。国家兵工部统计协会会员，市经济协会、商经协会理事，省储运协会常务理事，省《物流与安全》杂志编委。

主要从事工、商企业管理工作。

琚建英：(公元1954～今)，山西壶关人。著名基础教育家。

山西省壶关县固村乡因村小学中心校长，小学一级教师、在教育教学工作中，她始终将"把爱心献给每个学生，用爱心感化每个差生"作为自己的座右铭。所带班学习成绩平均分达到83，7分，进入全区"双优"班集体。

琚贻桐：(公元1956～今)，女；北京人。著名基础教育家。

北京市西城区教研中心幼教研究室任主任，曾任北京市第八、九、十届人民代表，北京市第十届人大常委会教科委员会委员。

1983年被评为北京市教育系统先进个人1984年被评为北京市劳动模范、三八红旗手。1991年被评为北京市特级教师。

琚建华：(公元1956～今)，云南昆明人。著名气象学专家。

教授，博士。1978年2月～1982年1月，在云南大学读本科。

1982年2月～1984年12月，在中山大学天气读硕士研究生；1984年12月～1998年4月，云南大学地球科学系任教；1993年2月～1994年2月，英国里丁大学气象系访问学者；1998年4月～2002年4月，云南大学理学院院长。

1996年8月～1999年9月，在中科院大气所在职攻读博士学位；1999年10月～2001年2月，美国海军学院气象系博士后；2002年4月至今，云南大学资源环境与地球科学学院院长。

琚春华：(公元1962～今)，著名教育家。

博士生导师、教授，现任浙江工商大学科技处处长。

浙江省“151人才工程”第一层次人选，中国商业自动化标准化委员会委员，浙江省计算机学会常务理事，杭州市计算机学会副理事长。

琚宣文：(公元1963～今)，安徽桐城人。著名地矿专家。

毕业于中国矿业大学。硕士。高级工程师。兼任淮北市烈山区政协常委，中国管理科学研究院学术委员会特约研究员。主要工作在煤炭生产、科研第一线。

十五年来，对研究矿井地质、构造地质、煤层气质及技术经济等相关课题有独到见解，特别是在复杂条件下通过矿井地质工作，获得断层与层滑构造组合形式，层滑构造微观形成机制及层滑构造是引起煤层流变的主因等认识，并取得系列发展。

处理过多项煤矿安全生产实际问题。参加两项省部级科研项目，已通过鉴定，均获省部级科技进步三等奖。完成的《海孜煤矿断层层滑构造发育规律分析及其技术经济效果》获安徽省地质学会、煤炭学会专委会优秀成果二等奖。提出的《加强构造复杂块储量分析，提高采区回采率》等四项技术改进项目获市局以上等级奖，其中一项还获得安徽省十万元以上的济效果荣誉证书。

根据煤矿生产实践提出了一套处理、预报地质构造的方法——复杂构造整体分解综合法、地质规律递进预测法和地质工作循环反馈法。上述成果和方法已在实践中产生直接经济效益五百余万元，并为矿井生产勘探资料合理解释提供依据。1997、1998年分获淮北矿区首批专业技术拔尖人才和优秀知识分子等称号。

先后在国家有关刊物及会议上发表学术论文多篇，其中《地质规律递进预测是矿经济增长的有效途径》等三篇论文入选《中国新时期社会科学成果荟萃》及《中国知识经济文选》等书。个人辞条入选《中国当代科技专家大典》等辞书。

琚红征：(公元1965～今)，浙江兰溪人。著名摄影家、画家。

兰溪日报编辑、记者，浙江省摄影家协会会员，金华市美协会员，国画以山水见长。

琚宜太：(公元1971～今)，著名地质学专家。

工程师、博士。第十九次南极科考队陨石猎人队队长，现任中国冶金地质勘查工程总局二局第二地质勘查院(福州)副院长。

⑻ 石琚与宋辽金元朝状元之间有什么故事

石琚七岁时，读书即过目成诵，长大后，博通经史，工于词章。中状元后，任弘政县令。当时，郡守对属下贪暴，搜掠民财，以至上行下效，中饱私囊。惟独石琚出污泥而不染，保持清廉，对非己之物，虽一毫而不取。郡守事败，诬属下与之同罪，石琚以廉力辩，改任秀容县令，召为左司都事，累迁为吏部郎中。

贞元二年(1155)，石琚任左谏议大夫时，上疏六事，均被世宗嘉纳，再迁为吏部尚书。石琚在吏部任职长达十年，对所涉及之事，了如指掌。因政绩显著，世宗欲用为参知政事，石琚力辞三次，世宗均不准，并令其与右丞苏保衡监管工程，工程结束，进拜为尚书右丞，后又进拜为左丞兼太子少师。期间，石琚竭忠尽力，政名播于朝野。

大定十三年至十六年(1173～1176)，石琚两次上表乞请致仕，均被朝廷拒绝。十七年，拜平章政事。十八年，拜右丞相，石琚以年老染病为由固辞，世宗道：“朕知卿年老，勉为朕留，俟一二年，朕将思之。”又对宰臣言：“朕为天子，未尝敢专行独断，每事偏问卿等，可行则行之，不可行则止也。”石琚与平章政事唐括安礼奏道：“好问则裕，自用则小，陛下行之，天下幸甚。”石琚居官一年后，又一次上表乞请致仕，世宗许之。大定二十二年(1182)，石琚病逝于家中，享年72岁。谥文宪。泰和元年(1201)，金章宗诏令将其图像挂于衍庆宫，牌位配享世宗庙庭。

石琚为人沉厚好学，为政勤逸清廉，有知人善任之名。世宗于大小政事，必先咨询石琚而后定，对其可谓言听计从，史家将世宗誉为“小尧舜”，石琚功不可没。

⑼ 大家谁知道琚姓的来源

《新编千家姓》、《姓氏词典》均收载此姓。未详其源。一说琚为古代一种佩戴的玉，或以此物为姓。另有一说为，大陆琚为璩的俗写，因此大陆凡带璩（右半边）的字一般简化为“居”，所以有人认为部分琚姓由璩姓而来。
汉族、蒙古族、回族有此姓。分布颇广：北京、上海之松江、河北之景县、辛集、乐亭、山东之龙口、东平、山西之太原、大同、长治、甘肃之永登、湖北之老河口、安徽之合肥、贵池、泾县、江西之宜丰等地均有分布。

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