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山中找盆景

发布时间: 2022-01-03 04:52:10

① 怎么制作盆景

制作盆景的操作步抄骤如下:袭

1、准备材料一个花盆,加入石子,土壤。



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培育盆景的技巧:

1、培育盆景树还要保持适宜的温度,的温度保持在20~27度之间,温度不要太高,冬天太冷的时候就需要搬到室内,温度在5~10度左右就差不多,但是不同的植物需要不同的温度。冬天的温度不要太高,大部分的植物在冬天都是要适当的休眠,这样来年才有更好的状态。

2、培育盆景树一定要有较多的光照,如果光照不足,就很容易发黄掉落,而且生长会非常瘦弱。

3、养护盆景树要注意定期补充水分,不要让土壤完全干燥,定期浇水,还要不时给叶片喷水,但是不要喷大水,保持叶片湿润,但是晚上要保持干燥。可以避免真菌病害,叶片保持洁净,不要有太多的灰尘。冬天要稍微控制浇水,避免土壤过度潮湿。

② 盆景老师看看我这百年老桩蛇葡萄也叫见毒消价值怎样

在我国养盆景的历史可以追溯到古代了,而盆景发展至今人们养盆景是越来越内有追求,越养越精容通了,现在盆景成了我国特有的艺术形式,它可以称得上是“活的艺术品”了。喜欢养盆景的人最希望的就是养出极品盆景,但好树桩可遇不可求,就像这盆景牛人,养出来的盆景那叫一个好哇,一起来看看吧!

③ 盆景的人工盆景

清代宫廷中以珠宝、玉石、翡翠、珊瑚、金银和玛瑙等贵重材料制作的点景,配以金银、珐琅、玉石、雕漆和镶嵌等工艺制作的盆,二者合为一体,称为盆景。
清宫盆景多由内务府造办处的镶嵌作制作,遇有皇太后、皇帝庆寿、皇帝大婚等事,大臣和各地官员也要进献盆景作为礼品。这些盆景多用寓意、谐音来象征吉祥、福寿和太平等。 现藏北京故宫博物院,清宫旧藏。
清,造办处造,通高30.5厘米。
玛瑙雕佛手为盆,佛手一大一小二枚合抱,盆壁上又巧雕一蝴蝶飞落。盆下配镂雕木座。盆上用绿丝线包缠铜丝并弯作枝条状做成梅树,梅花之银鎏金花萼、花蕊焊接于铜枝顶端,又以铜丝裹以红丝线为花心雌蕊,以白玉和白色料做梅花之五瓣,镶粘于花萼与花蕊之间。含苞未开之蕾则在银萼上镶嵌白玉或芙蓉石,花叶以青玉雕成。梅花之间又点缀几朵牙雕菊花,因日久花瓣略有脱落,叶以染色象牙制成,并以金彩勾画叶脉。
此景花枝扶疏,亭亭如盖,细而不弱,柔而蕴刚,色彩配搭明快清丽,一树白色梅花与玛瑙盆相得益彰,雅洁而不失妩媚之风韵。 现藏北京故宫博物院,清宫旧藏。
清,造办处造,通高27.6厘米,盆高6厘米,长26.6厘米,宽17.3厘米。
以竹根雕刻拼接成矮足 ,盆壁四面阴刻几何形夔龙纹饰并染色,又以深色线条勾勒纹饰边缘。盆内为水仙湖石小景,黄杨木雕水仙球根,绿色染牙制叶片,花朵、花心、花蕾均为象牙雕刻,花托以黄杨木制。湖石为紫檀木雕刻。
此盆景中间立二座湖石,两株水仙欹侧而生,线条柔和多变。象牙、黄杨木质地细腻柔和,而紫檀木雕湖石则粗砺峻峭,花叶鲜丽明艳,湖石色泽沉着厚重,二者之材质、色泽和造型相互衬托,刚柔相济。此景工艺精湛,物象写实而清新简洁,风格高雅,在以华丽繁缛为能事的宫廷盆景工艺中可谓别树一帜。 现藏北京故宫博物院,清宫旧藏。
清,造办处造,通高39.5厘米,最宽处54厘米。
以天然木根雕作槎舟状,槎下以彩绘泥塑波浪为托,波浪上留孔插入象牙雕刻的莲花、莲叶、莲蓬。槎头置铜镀金四出葵瓣式錾胎珐琅盆,内植小型碧玺果桃树。槎中部端坐一位以染牙雕刻的老者,长髯及胸,一手抚膝,一手执画卷,神色安详。老者身前置掐丝珐琅圆盘,内盛葡萄,身后置錾胎珐琅六方瓶,瓶内插象牙菊花等。槎尾缠绕铜镀金藤萝,上卷如龙尾,覆于老者上方,垂挂白玉小葫芦及烧蓝叶,细巧可爱。
仙槎源于神话传说。晋张华《博物志》中记某人乘槎泛海漂去,竟遇牛郎织女。后世又将故事人物附会为张骞,谓其乘槎寻黄河之源。目前所知最早以仙槎为工艺品题材者是元代著名的冶银工匠朱碧山,他所制银槎流传至今。明清时期,仙槎被纳入吉祥图案体系,与八仙过海等题材类似,皆被赋予祝寿之意,甚得皇室宝爱,是清代宫廷工艺品中常见的题材之一。此景结构匀称,置景错落有致,富于装饰趣味。雕饰材质多样,色彩丰富,技巧繁难,堪称同类制品中的经典之作。 现藏北京故宫博物院,清宫旧藏。
清中期,苏州造,通高7.3厘米,座长90厘米,宽37厘米。
紫檀木垂云纹八足随形座,座边缘设铜镀金镂“万”字纹栏杆。座中设天然木山,古意盎然。山中以白玉、碧玉、玛瑙、翡翠、碧玺、松石等制作灵芝、仙桃、瑶草嘉蕙等,于孔隙石笋之间倒挂丛生,五色缤纷。山腰置一座蓝顶圆亭,7位仙翁或立于山腰,或相伴行于山间,或对坐亭间畅谈。玉鹤口衔仙草飞悬在山顶,玉鹿则伏卧于山腰亭旁,仰望上方的灵草。
此件寓意仙人祝寿的景观造型大方,人物刻划细腻,神态各异。花草与鸟兽等色泽清朗,疏密相间,错落有致,颇富情趣,是中、大型景观中的精心之作。

④ 关于盆景的诗词

1、宋 陆游《怀旧》
翠崖红栈郁参差,小盆初程景最奇。
谁向豪端收拾得,李将军画少陵诗?

2、元 刘敏中《鹊桥仙 盆梅》
孤根如寄,高标自整。坐上西湖风景。几回误作杏花看,被梦里、香魂唤省。
薰炉茶灶,春闲书永。不似霜清月冷。从今更爱短檠灯,夜夜看。

3、宋 赵希逢《和买盆池莲》
终日欢陪解语莲,浮花欲比价相千。
不须更买盆池景,寂寞无言涴眼前。

4、唐 李商隐《忆梅》

定定住天涯, 依依向物华。

寒梅最堪恨, 常作去年花。

5、宋 戴复古《浒以秋兰一盆为供》

吾儿来侍侧,供我一秋兰。萧然出尘姿,能禁风露寒。

移根自岩壑,归我几案间。养之以水石,副之以小山。

俨如对益友,朝夕共盘桓。清香可呼吸,薰我老肺肝。

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中国是世界的诗词王国,历代的诗人墨客对花草树木情有独钟,以凝炼的语言,传神的文字,十分生动地概括了山水花木的精神品格和风情韵致,还有不少是吟咏盆景艺术。

元代强调盆景的“小中见大”,也要求画理入盆的意趣。谢宗可《蟠梅》诗:“萦春绊碧裂苍苔,岁晏寒香宛转来;蛟蛰冻云冰骨瘦。龙眠夜月玉鳞开。风霜气势从千折,铁石心肠亦九回;只为东君甘自屈,不教枉点百花魁。”

清时,观花盆景不仅在民间深受喜爱,在宫廷中也占有一席之地。康熙在《咏御制盆景榴花》中写道:“小树枝头一点红,嫣然六月杂荷风; 青叶里珊瑚朵,疑是移银金碧中。”把盆中珊瑚配景的衬托,榴花的娇艳欲滴写的十分传神。

⑤ 六枝盆景山城的由来

贵州六枝:全力打造“盆景山城”新名片



位于贵州省六盘水市六枝特区的关寨镇军马场中药材种植基地

“河在城中,城在山中,房在林中,人在绿中。”这是形容贵州省六盘水市六枝特区的美丽画面。翻阅六枝特区的历史,这个集夜郎文化、牂牁文化、民间文化等多民族文化为一体的山城由于多方面原因,曾一度被边缘化。如今,通过着力推进南部新区开发建设,这座“盆景山城”正以崭新的姿态展现在世人眼前。

六枝特区位于中国凉都——六盘水市东大门,系“三线建设”时期由原“六枝特区”与“郎岱县”合并而成。地处北盘江、三岔河分水岭上黔西高原向黔中丘陵的过渡带,属亚热带季风温暖湿润气候。六枝特区境内山川秀美,气候宜人,旅游资源丰富,民族风情浓郁,是融民族文化风情、自然风光、名胜古迹为一体的独特旅游区,素有“盆景山城•画廊六枝”之称。

一座座美丽乡村山环水绕、古朴别致;布依文化广场、布依民俗博物馆、布依农家乐人来人往;牂牁江两岸崇山峻岭、鸟啭蝉鸣,一座座白色的村寨在青山的衬托下,宛如一幅迷人画卷……

据了解,六枝特区近年来立足“青山绿水、民族风情、历史文化”三大优势,围绕打造“现代精品城市”的战略定位,挖掘特色,高起点规划,着力打造现代山地旅游休闲度假目的地。此外,六枝特区还创新性地提出“农村变景区、村寨变景区、农民变导游”另一个“三变”,促进旅游与农业高度融合,小旅游与大旅游相互补充,形成一张蓝图、一体规划的格局。通过整合农、林、水、文化旅游和城市建设等资源,打造六枝特区“一乡一品”、“一村一韵”、“一步一景”新格局。

如今,随着“凉都”品牌的升温和“贵州屋脊•中国凉都”的升级打造,越来越多的游客选择来到六枝探秘“长角”、泛舟牂牁、行走古镇、做客“布依”……这个一直并不为人所熟悉的“深闺之地”正乘着旅游产业整体转型的东风,实现精彩转身。

⑥ 余扫墓山中全文翻译

原文:余扫墓山中,检有峦纹可观之石,归与芸商曰:“用油灰叠宣州石于白石盆,取色匀也。本山黄石虽古朴,亦用油灰,则黄白相阅,凿痕毕露,将奈何?”芸曰:“择石之顽劣者,捣末于灰痕处,乘湿糁之,干或色同也。”乃如其言,用宜兴窑长方盆叠起一峰:偏于左而凸于右,背作横方纹,如云林石法,廛岩凹凸,若临江石砚状;虚一角,用河泥种千瓣白萍;石上植茑萝,俗呼云松。经营数日乃成。至深秋,茑萝蔓延满山,如藤萝之悬石壁,花开正红色,白萍亦透水大放,红白相间。神游其中,如登蓬岛。

译文:我到山中扫墓时,曾捡来一些好看的有山峦纹理小石头,回来与芸商量说:“用油灰把宣州石粘起来,叠在石盆内做盆景,主要取其色泽均匀;而这种黄色山石虽然古朴,但是用油灰粘起来则显得黄白相间,而且敲凿的痕迹显露,你看怎么办为好?”芸说:“选择顽劣的石头捣成粉末,抹在油灰粘连的痕迹处,趁着湿掺和在一起,等干了以后也许会与石头一样颜色了。”我便按她的说法,用宜兴出的长方泥盆在里面叠起一个小山峰,向左边偏斜,而突凸向右方;背面作横向纹理,好像元代画家倪瓒所描画山石的样式,峻岩凹凸,如同临江石矶之状;盆内虚留一角,用河泥种植纤小的白浮萍。石头上再种植狮子草,俗称为云松。经过几天努力,终于做成了。到了深秋,云松蔓延遍山,好像藤蔓悬挂在石壁上;花开红色,白萍也冒出水面,红白相间,神游其中,如同登上了蓬莱仙阁。

⑦ 十大好养盆景树种

好养,顾名思义就是容易成活,打理容易。下面给大家介绍一些容易照顾和成活的树种吧。排名不分先后哟。
一、黄荆
黄荆素有【养不死的黄荆】之称,其生命力顽强,抗病能力强,虫害少,生长速度也颇为快速,成型时间短,分布广泛,获得素材容易。
二、紫薇
紫薇也是非常棒的盆景植物,它的主要特点是分支非常多,美丽的粉色花儿也是非常艳丽的,也有白色和紫色的品种呢! 注意春季花开现蕾之后要搬到室内温凉通风的地方,延长花期,养护得当,花期长达3-4个月。
三、平枝栒子
它往往是生长在岩石悬崖的缝中,它也是一种半落叶的灌木,非常适合作为盆景,属于新手盆景植物,它可以保持长久的绿色,喜欢阳光,也比较耐阴。
四、石榴
石榴是我非常喜欢的品种之一,我也是喜欢看的,它有着迷人的树干,还有艳丽的花朵和果子,都是非常美丽的。
五、福建茶
很多花友都喜欢,适合制作大小的盆景,它有着亮泽的叶子,如果温度适宜,它那白色的小花能够全年开花呢!当然也有小小的红色小浆果可以欣赏!它喜欢阳光,温度不高不低最好,不耐寒。
六、三角梅
三角梅也是最好的盆景植物之一,它的主要特点是丰富多彩,漂亮,美丽的花儿仿佛飘飞在树上的彩蝶。它的生长比较快,能够制作成各种风格,喜欢呆在每天有6个小时的环境,不耐寒。
七、火棘
非常棒的观花观果树种,非常适合做小盆景。几乎没有什么病虫害。养护难度小。
八、榔榆
榔榆树是我国比较常见的盆景植物了,是理想的盆景植物,因为它耐修剪,很容易做造型。比较好养,能够适应大部分的温度,耐寒性一般。
九、三角枫
最容易成活,养护的树种之一,生长速度快,容易造型,成型快。
十、对节白蜡
有【盆景之王】的美誉,生长速度快,耐修剪,抗病能力强,伤口愈合能力强。适应性非常好。

⑧ 怎样做石山盆景 新闻

布局是制作山水盆景关键性的一步,山水盆景造型有无意境,表现什么主题,全赖构思布局。布局包括局部与整体的构图关系和主宾及远近关系、山石与水面的比例关系等。布局属于立体的构图,因此要考虑到多种不同角度的造型,较之绘画构图更为复杂。

加工好的山石在布局过程中,常常会发现有不合要求之处,必须再作加工或调整。因此,山石的布局和石料的加工是不可分开的,往往是交替进行的。

布局主要是属于艺术构思问题,它是通过运用各种艺术表现手法来实现的。这里将一些要点简述如下。

布局之始,要将各组成部分(包括点缀的植物与配件)集中起来,根据表现主题及创作意境的需要作一全面考虑,包括布局的形式、主峰的位置,配石的安排、水面的处理以至植物的栽种、配件的放置等问题。

主峰是盆景的重心所在,最为突出显眼,在布局中要首先确立。主峰位置一般不宜放在盆的正中,也不宜放在盆的边缘。前者显得呆板,后者显得重心不稳。通常以在盆长的三分之一(或三分之二)处为宜,可以略为偏前或偏后。主峰应有明显的方向性,并在其所向处留下一定的空间。

主峰确定后,便可安排配石。配石应与主峰相呼应,围绕主峰,右耸左舒,左绕右伸,形成一个完整的山景,切忌杂乱无章,各奔东西,缺乏有机的联系。配石与主峰在风格上要统一,但形状、体量又必须有所变化。配石在盆景中应起着衬托主峰作用,本身不可突出。要做到“客不欺主,客随主行”。因此,要处理好主峰与配石的位置、高低、大小和远近等关系。盆景中所有山峰要避免等高或形状雷同的现象,也不可顺次安排,应高低起伏、参差不齐。整个布局须做到疏密得当,虚实相间,不可均匀安排,也不可处处填满。

在山水盆景的意境构图方面,国画中的三远法是值得学习和借鉴的。宋代画家郭熙论山有三远:“自山下而仰山巅谓之高远,自山前窥山后谓之深远,自近山而望远山谓之平远”。创作山水盆景同样有“三远”:高远式的主峰高耸险峻,配峰低矮,以衬托主峰,山石占盆面的三分之二左右;深远式多以一峰为主,群峰夹峙,从近景透视远景,在前后峰的关系上,宜前实后虚,显得山峦重叠,层次丰富,忽隐忽显,深不可测,山石占盆面的二分之一左右;平远式多为低矮平缓的山峦,延绵不断,无明显山峰奇石,排列错落有致,山石占盆面的三分之一左右,因此水面辽阔,在低平曲折的山峦掩衬下,显得地阔天广。

还有一点须特别提出的,就是在布局时,要着意山脚的处理,特别是水岸线的处理,宜曲折多变,有隐有现,切忌平直无奇。
山水盆景是以观赏岩石为主的一类盆景。制作山水盆景,首先必须进行艺术构思,确定主题,然后按照山石的天然气质,取其全部或局部适宜造型的石料,并以植物及必要配件进行人工雕琢,配置成假山。将奇峰异峦、高峡飞漾、百嶂千峰、洞幽奇景等自然景色,浓缩到浅盆中,盛在几案上,俨如一幅立体山水画,使人如临碧波绿水之前、名山大川之间,意趣盎然。
1、石料的选择
制作山水盆景的基本材料主要是山石。我国地大物博,山石的种类繁多,常用的山石约有三十多种,基本上可分为松质和硬质两大类。松质的吸水性好,容易加工雕琢造型;硬质的则质地坚硬而不吸水,不易加工。不管松质或硬质山石,制作山水盆景的石料必须具有天然纹理、色彩以及形态自然等特点。
(1)砂积石
砂积石呈灰褐色或土黄色,因产地不同,不但色泽有深浅之分,而且质地的松硬程度也有差别。一般来讲,砂质石质轻而松,可根据需要,随心所欲地雕出各种形态的峰、洞、岩以及纹理等,还因其吸水性好,栽种植物易于生长,因此,这种松质石是制作山水盆景最常用的石料之一。但这种石料也有缺点,日子久了容易风化。这种石多产于浙江、安徽、四川、河北、山东等地。
(2)芦管石(也称麦秆石)
芦管石同砂积石的质地、颜色及产地基本相同。芦管石有粗有细,有天然形成的管状小孔和奇峰异洞。选取该石时,应取其自然、完整的部分,稍为加工便可成型。但加工时要特别小心,否则芦管断裂便影响自然美。
(3)浮石
浮石是玄武岩的一种,由火山喷发的岩浆冷凝而成,颜色有灰、灰黄、灰白等色,质地疏松,内部有较均匀的小孔,能浮于水面,吸水性好,用小刀可随意雕刻出各种形态。此石产于东北的吉林长白山以及黑龙江等地。
(4)海母石(珊瑚石)
海母石是一种贝壳类的冲积化石,因多产于海水中,含有较多的盐份,需要用清水浸洗一段较长的时间,去其盐份,才可附植小草木。该石质地疏松,便于改造,吸水性也好。这种石多产于海滨。
(5)钟乳石
钟乳石多产于广东、广西等各地岩洞,多为白色或微黄色,经过长期自然岩溶而形成柱状、锥状等各种形状,质地较疏松,锯截较方便。}([gdwh|)}.com.cn
(6)英石(石灰岩石)
英石盛产于广东英德一带。据《韶州府志》描述:“英石如芙蓉乱削,乳窦交通,p54岩勾漏,无不奇巧玲珑”。其颜色以灰黑色为多,间有白色、浅绿色和带白纹理的杂色。有天然形成的正背石,背石较平坦,正面纹理自然,富于变化。质地坚硬,不吸水,不易破碎,但加工较困难。在选择英石时,以峥嵘、多孔、嶙峋,天然形成的为最佳。
(7)灵壁石
灵壁石质地坚硬,叩之有金属声,有黑色、白色,其中也夹杂有黑、白、赭、绿等色,俗称五彩,多产于安徽省的灵壁县。
(8)蜡石
蜡石无整体的岩层,多以独石存于山中。在我国南方各式各地高温多湿的山坑里,经常被水冲击,形成各种形态,质地坚硬,不能加工造型,只能以独石摆设。色有深黄、浅黄、白等。全石以无损坏、无杂质、表面滑净而有光泽及以窦穴奇形怪状的为珍品。
(9)斧劈石
斧劈石质硬而脆,颜色有多种,有深灰、浅灰、灰黑色和土黄色等。这种石具有丝状或片状的纹理。顺其纹理,略施斧凿或锯截,加工整形,可表现悬崖峭壁或高耸入云、雄伟挺拔的山峰。此石产于江苏一带。
(10)木化石
木化石即古代树木的化石,质地坚硬,加工较困难。颜色有黄褐色和深灰色。它是制作石山盆景的良好石料。
除上述常用的石料外,还有其他岩石,如产于广东花县的菊花石、芙蓉石,肇庆的端石和白星岩石,浙江的松皮石、石笋,四川的龟纹石、鸡骨石等等,也可作山水盆景的材料。
2、石料的加工
(1)工具
①锤子。平口锤(如斧头状),适合加工松质石料;尖头锤(即一端尖,一端平口),用以凿洞和雕琢石纹;平头锤,于于打凿子。这三种锤子应根据自己的需要分别特制大、中、小规格,以备用。
②凿子。用以加工洞、穴、石纹。凿子必须是钢质的,长短、大小应根据需要而定,可多备几套不同规格的凿子。
③钢锯。用钳工使用的弓锯即可,但锯齿要粗些。钢锯用于锯截疏松的石料和在石料上锯出纵、横石纹。
④刻刀。有平口、圆口、斜口等形状,要备有各种规格的刻刀。刻刀用于松石的精雕细刻。
⑤筛子。以金属制的最耐用,用以筛泥、砂、肥料等。
⑥小铲。主要用来拌和水泥以及配石时铲水泥拼接山石。
⑦刷子。水泥胶接山石前,必须用刷子将交接口刷净,胶接后,把在外围的水泥轻轻刷去。
(2)材料
①水泥。标号越高越好。松质和硬质石料都可以用水泥拼接,但拼接白石料要用白水泥。
②黄沙。用来拌和水泥,如用白水泥时,则要用白石米打碎代替黄沙。
③颜料。为了使拼接口的色泽与拼接的石料相似,使拼石后,不留痕迹,多用墨法或色粉与水泥调拌。
(3)方法
选取了合适的石料后,必须进行加工。加工要求做到自然而无人工的痕迹,雕琢不能过于呆板,而要生动流畅,要简洁有韵而不能繁杂失度。具体加工的方法有锯截、雕琢、胶接和衬石四种。
①锯截法。动手前,对每一块石,首先要反复认真研究,按照一定的构思,进行去粗取精,截取适合造型部分作主体。剩下的部分因出自同一块石料,色泽、纹理、质地等方面都相近,可进行必要雕琢造型后作衬石用。不管是松质、硬质石,底部必须要锯平,使其放置平稳。对硬质石料则需要用金钢钻和专门设备才能截取,但在锯截石料时,对质地疏松的要特别小心,要用海绵或厚布垫着,也不要用力过猛,以免造成破碎或损坏石身及边角。
②雕琢法。“玉不琢,不成器”。一般的石料自然形成完美的形态甚少,必须经过艺术加工。在加工雕凿时,对整块石头要全面审视,再三斟酌,以确定观赏面。确定观赏面后,把底部截平,然后根据石头的自然纹理,观察哪些部位适宜凿洞穴、峰峦、峡谷、岗岭、斜坡、悬崖、峭壁等,做到心中有数。在雕凿时还要掌握松石和硬石的质地,再运用不同的工具,因势利导地施行雕凿。近峰纹理线条要细致,远峰线条要粗犷。
这里介绍几种表现山石、峰峦的各种脉络、纹理的p57法:状如叶脉的荷叶皱宜表现花岗岩的山岳轮廊;乱麻一样的披麻皱宜表现土山的风貌;修直挺拔的斧劈宜表现峭壁悬崖高耸入云的气势;横纹曲折的折带皱宜表现石山的独特气质。
石料经过雕琢、剔刻,各种不同的纹理形成了重岩复岭、嵚崟相连、深溪洞壑、峥嵘涧道等自然形态,使山水盆景更符合山峦的自然面貌。
③胶接法。石料经过加工,局部仍有某些缺陷,可选用类似或相同的石料来胶接,以弥补不足。但胶接的所有石料,首先必须在石的质地、纹理、颜色、气势上大体一致,并用水洗净,这是拼接山石时应特别注意的问题。其次,硬石不吸水可随意胶合;松石需要吸水,在胶合时必须留出吸水线路,防止中间隔绝水分,造成石的上半部分断水,植物不易生长。
通常用的胶合材料是用水泥掺少量与石色相仿的颜料调配而成的。这样胶合后,就不会露出痕迹。也有的在水泥胶接缝上,涂上原来石粉的粉末,效果更理想。
3、石山的布局
山水盆景是运用移天缩地、以小见大的艺术手法,根据“一峰则太华千寻,一勺则江湖万里”的原则来造型和布局的。山水盆景以山为主,成功的石山必须是既具形态美和雄伟的山势,又有皱、瘦、透、漏之妙。“皱”就是要求石上表面有纹理,皱褶得有规律,不宜平滑;“瘦”就是要求石块稍长,顶端较宽有棱角,不宜臃肿;“透”就是指石块里面有大小孔道,互相沟通;“漏”是指石料要有孔隙,能够通气排水。我们在选择石料制作盆景时,主要是要根据石的特点来确定主题。如修直挺拔、呈悬崖峭壁的,可用来制作险峰;呈扁长形状的,可用来表现连绵不断的山峦;皱、瘦、透、漏皆备的,不但可作云峰、洲岛、土山,还可作独石欣赏。如何充分利用石的自然形态进行布局、组拼安排,有下面三种方法可供参考。
①独石。独石俗称孤峰,在盆内的左边或右边安置一块较大的石峰,另一侧放置一两块小石作岛屿,这样大山、小岛大小悬殊,各在其位,形成一峰异起于辽阔水面上的景致,此景蕴含深远,主题集中。这种石料以不用人工加工而自然形成的独石为佳。
②子母石。在盆内设置两块一大一小的石峰,左右对峙,母石(主峰)突出,略偏于盆的任意一方,但不能立于盆的中央,这样母石在主位,子石作陪衬,子、母石高矮不一,大小各异,宾主分明。两石隔水相望,遥相呼应,既对立又统一,既简练又符合天然山水的真实性。
③群石。这种石山状如“众如拱伏,主山始尊”。盆内山几座较大的石山组成,群石中的主山必须摆设在重要的位置上,其体积、高度要占绝对的优势,在拼接山石时,主景要突出,宾主有别。如制作“品字”形的石山群,首先选其中一块最高大的石块为主峰,布置在靠近盆中央稍后的位置,其余各石,围绕主峰,依次排列在左右较前的地方。这样山石层叠,穿插联络,丘壑森严,深厚自然,一幅层峦竞秀、清水涟漪的立体山水画犹置眼前。
盆中诸景既要富于变化,又不宜过于人工斧凿,要符合自然山水的气势。山有高低、远近,坡有陡缓、长短,峰有高峻、奇险,峦有圆浑、宏伟,崖有峭险,洞有大小,岸有曲折,树有疏密参差,草苔有秀丽疏落,山水盆景的一峰一峦,一山一水,一草一木都是举足轻重的,要全盘考虑,马虎不得。如果能“搜尽奇峰打草稿”,制作起山水盆景来,胸中有千山万壑,自然能够达到完美的境地。
4、配种植物与配置小景
山石盆景的石山制作完毕以后,还要着手种植一些草木,嵌上一些苔藓和配置一些人物,小鸟、亭台、房屋、小桥、小船等,用以点缀,使石山变幻无穷,生动活泼,富于诗情画意。
配种植物和配置小景,不但要符合山石和草木的比例,还要注意色彩的和谐,不能任意安放,而要有选择、有计划地分布。在山石的缝隙、阴暗面和山脚的地方栽植一些常绿的小草木、青苔、以及配置必要的人生、舟楫、桥梁、亭、榭等,以丰富山水盆景的内容,增添生活气息,使内容和形式达到调和统一。
5、山水盆景的保养
山水盆景因泥薄、水浅,植物幼嫩,在保养上要倍加小心。为了便于植物生长,平时应放在半阴阳、向南通风而又方便观赏的地方。夏季气温高,不宜久晒,必须遮挡烈日,以免附石的幼小植物旱死。
山水盆景不但要确保盆中不能断水,而且要经常换水,保持水的清洁;硬石盆景还要在山石上经常淋水,使山上的植物不缺水,以保持青苔和草木的青翠。如植物生长旺盛,同样要进行修剪、整容。
希望能帮到你请采纳谢谢

⑨ 长安CS75山中游玩巧遇四面佛,看上去非常壮观

中华文明五千年,中华文化更是源远流长,博大精深,佛教也是中华文明中不可缺少的一部分。佛教与基督教和伊斯兰教统称为世界三大宗教,佛教起源于古印度河流域,由迦毗罗卫国乔达摩·悉达多所创。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟,目的即在于追寻和实践悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱,进入涅槃的境界。总体上来说,佛教也就是一种心灵寄托,我认为与我们平常所说的许愿应该是大同小异吧,佛教在我国已经流传了几千年历史了,在人们的心中早已是根深蒂固。在我国佛教寺院同样非常多,遍及大江南北,然而我今天想给大家分享的并非是佛家寺院,而是山中的一座四面佛。这座寺院佛是一尊石头雕像,四个面,每个面的佛像都与众不同,整体造型看上去非常壮观。

我们来个近一点的给大家欣赏一下吧,是不是非常精美的?

这尊四面佛是建在山中的一个小山顶之上,从外观上看非常壮观,雕刻也特别精美,4个面形态各异,栩栩如生,就犹如艺术品一般值得欣赏。好了,本次分享到此结束,最后祝广大车友车长安,人长乐。

⑩ 盆景的诗句

陆游《怀旧》

翠崖红栈郁参差,小盆初程景最奇。

谁向豪端收拾得,李将军画少陵诗?

【“翠崖红栈郁参差,小盆初程景最奇。”能有比这句更好的盆景推销词吗?打广告还是找大诗人,质量有保障。】

赵希逢《和买盆池莲》

终日欢陪解语莲,浮花欲比价相千。

不须更买盆池景,寂寞无言涴眼前。

【想看风景又懒得出门怎么办,买个雅致的大盆景。】


戴复古《浒以秋兰一盆为供》

吾儿来侍侧,供我一秋兰。萧然出尘姿,能禁风露寒。

移根自岩壑,归我几案间。养之以水石,副之以小山。

俨如对益友,朝夕共盘桓。清香可呼吸,薰我老肺肝。

【对盆景的描写细致入微,怎么来的?可以放在什么地方,盆景的构成是什么?有什么功效?怎么看都像是在打广告。】

刘敏中《鹊桥仙 盆梅》

孤根如寄,高标自整。坐上西湖风景。几回误作杏花看,被梦里、香魂唤省。

薰炉茶灶,春闲书永。不似霜清月冷。从今更爱短檠灯,夜夜看。

【相看两不厌,自己盆景跑不了】

袁说友《盆池荷花

根向盆池束,华敷菡萏丛。

细擎深院宇,低袅半窗风。

蘸水凝绡翠,当轩试脸红。

化工虽力浅,犹折小莲蓬。

【据说在美国,荷花是外来入侵物种,不受欢迎。所以美国人永远不会理解中国人对荷花的钟爱。】

艾性夫《悯盆松》

物生天地间,细大各有容。

伟哉霄汉姿,厄此盆盎中。

嗟吁尔橐驼,局促吾苍龙。

驼兮顾我笑,可悯岂独松。


【人的经历不同,看待事物的角度也会不同。陆游看盆景是“翠崖红栈郁参差,小盆初程景最奇。”欣赏到它的美。而艾性夫则关注到盆景中松树因被盆所局限,不得自然生产的无奈。其中应该也是寄托着自己生不由己,被平台所限制的无奈吧。艾性夫是元朝诗人,元朝的文人和盆景中的树苗或许差不多。】

个人喜欢自然,对盆景艺术比较喜欢。但如果选择入手盆景时,一定不会以奇、秀为第一要点,而是以能不能养活,盆子对于树苗来说是不是足以获取养分?道生万物,万物应该是平等的,人、动物、植物从某种角度来说都应该是平等的。以自己的爱好妨碍动植物的自然生长是不合适的。

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