盆景引领风景

⑴ 盆景的前景如何

前景看好,个人认为从形式上向两头发展,即大型盆景和微形盆景.从用材来看偏向果蔬盆景和花卉盆景.

⑵ 盆景的意境是什么在盆景制作时,如何进行表现

盆景的主要材料本身即是自然物，具有天然神韵。其中植物还具有生命特征，能够随着版时间推移和权季节更替，呈现出不同景色。盆景是一种活艺术品，是自然美和艺术美有机结合。
盆景是呈现于盆器中的风景或园林花木景观的艺术缩制品。多以树木、花草、山石、水、土等为素材，经匠心布局、造型处理和精心养护，能在咫尺空间集中体现山川神貌和园林艺术之美，成为富有诗情画意的案头清供和园林装饰，常被誉为“无声的诗，立体的画”。
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⑶ 我想把精力全部投入到我爱好的盆景和风景树的种植上去；请问这样有前途吗现在搞盆景的人多能赚到钱吗

木有，应该ok的@！

⑷ 形容盆栽的唯美句子

• 一个巨大的花盆里，生长着十几株台湾竹，茎是新绿的，叶是墨绿的，芽是新绿的，都是那样的苍翠茂盛。轻风一吹，那浓淡相间的绿色互相掩映，像要从叶尖上流下来似的。

• 刚浇过水的文竹，更是好看，晶莹的小水珠，点点滴滴附在茂密的绿叶上，阳光一照，像无数奇妙的珍珠在闪亮。

• 只见秀丽的石塔沐浴着玫瑰色的霞光，仿佛一只鲜嫩的春笋，永远向上生长。

• 一棵嫩芽从土里钻出来，像竹子那样节节拔高，一直向上，很快就超过了所有的茎叶。然后，才开始舒枝展叶，而周围的老茎总是尽力腾出空隙，让新茎自由自在的生长。

• 文竹那苍郁伸展的枝叶，长短各异，是由许许多多丝绦样短而细的枝权组成，一层层一叠叠，层层叠叠交织成薄薄的翠绿色的云片，向四周伸展着，显得那样悠然幽雅。

• 盛夏，微风偶而从纱窗吹来，文竹轻拂绢袖，悄悄地婆婆起舞。

• 文竹不像玫瑰那样绚丽多姿，也不像月季那样娇艳惹人，而是以它那绿色的美给人一种舒畅的感觉。

• 通身上下都是绿的，细细的茎有竹一般的分节，直上直下，侧面看去，网状的叶子变成薄薄的一层，竟像晨光中遥远的山巅上松的剪影。

• 清晨，一串水珠落在文竹的叶网上，碰碎了，化成一粒粒更小的绿。阳光吻着它，那叶网上的小水珠便熠熠发亮，泛出七彩的光。

• 初春，那绿油油的枝条上抽出了几枝新芽，新芽渐渐长成茸茸的绿叶，到了暮春，文竹的新枝上又伸出了许多嫩绿、纤细的新叶片，显得郁郁葱葱。

• 春天，假山似乎显得精神多了，它周围清澈的水也不断喷出，形状各异，各不相同。假山旁的绿树上，有三四只小鸟在叽叽喳喳地叫，好象在开演唱会一样。

• 假山下的荷池曲径，小桥流水“丁冬，丁冬”的水声夹杂在阵阵的欢声笑语之中，交织成一曲动人的“春曲”。

• 那盆文竹，天气越冷，越绿得苍翠可爱，它细细的枝干像一节节挺拔的竹枝，竹枝上飘浮着一片片像绿云的羽状复叶，似云似竹。

• 看，是一座多高的小假山呀！小假山“位于”我家。从假山的顶部看起，一队可爱的丹顶鹤兄弟准备“展翅欲飞”，那“笔抖”的石级左拐右拐，真像一位青年在摇摇晃晃地寻找回家的路呢！假山的左下侧有一个美丽的小亭子，亭子左边，有一间破破烂烂的小茅屋，里面静静地，好像一个人都没住进来过。啊，唐朝最著名的诗仙李白业在这儿，他笑口颜开，好像在自己欣赏自己写的古诗呢！诗人的下面，有一架用竹板造成的拱形小桥，游人在桥上一边欣赏风景，一边慢慢地散步，啊，在这清澈透底的水池里也游着许多五颜六色的鱼儿，鱼儿成群结队地游着，真像是在给桥上的游人们表演呢！

• 这些奶白色的细小的花，一尘不染。它们默默地竭尽全力地用自己微微的身躯，装点着文竹。远远看去星星点点的花和那晶莹的、含在茂密的绿叶中的小水珠，在阳光下交相辉映，像无数奇特的珍珠在闪亮。

• 亭台楼阁，池馆水榭，映在青松翠柏之中；假山假石，花坛盆景，藤萝翠竹，点缀其间。

• 几株扶疏的文竹摇曳于片石之旁，像风姿绰约的仙子凌风欲飞。

• 山脚下有一座石拱小桥。小桥造型别致，有光滑的桥面，笔直的桥栏。桥下有水，有小鱼虾。沿桥头向上望去，一条弯弯曲曲的小路，由桥面一直通向山顶。在半山腰的悬崖上，建有一座石头雕刻成的宝塔，它气势雄伟，形象逼真，不亚于一座真宝塔。在宝塔的尖顶上，有一只鹰(石头做的)展开双翅，好像盘旋在天空。在宝塔左右的草丛中(塑料的)有一只色彩斑斓的东北虎(石头的)，那神态好似正在觅食吼叫。

• 初冬，许多花草都凋谢了，而文竹还像苍松翠柏那样挺立着。它那每片苍郁伸展的绿叶上，显示着生命的活力，让人觉得它是那么温柔。又是那么坚强。

• 文竹那粗枝老叶，颜色偏深，宽大平坦，显得稳重严肃。刚刚萌发出的嫩叶青翠欲滴，给人一种清新润泽的感觉。

⑸ 浅谈盆景与插花艺术的 文章

插花艺术浅谈
近几年来，随着人们生活水平的提高，许多城市一年四季都有品种繁多的鲜花供人们选择，满足家庭和单位各种庆典、迎客、结婚和装点家居的需要。
插花就是把花卉包括枝、叶、花、果作为素材，插在花瓶、花盘、花盆等容器里，不需泥土栽培，以达到给家庭带来一种情趣和温馨，使人观赏后起到修身养性、净化心灵、陶冶情操的作用。 插花与盆景有共同之处，但也有自己独特的一面。主要表现在花卉不带根，没有泥土，插在瓶里所吸收的水分和养分受到限制，花期多则十余日，半个月，少则一至两天。因此，瓶插花卉作品，要求做到根据不同季节，掌握好花期，才能按时欣赏和品味到插花艺术之美。
学会插花并不难，但要学得精并不容易。初学者要掌握好花卉素材的选择和处理，造型和搭配，先从简单易学开始，不妨可找些彩色插花图片作参考。与此同时，还应学些有关花卉、绘画、文学等方面有关知识，提高和丰富艺术修养。在熟练技巧的基础上，深入生活，再去学习高难度的插花艺术。
插花的种类，可根据自己的爱好进行选择。1.鲜花插花，具有自然之美，色彩艳丽，清新真实，适用于家庭客厅、卧室、书房等，其缺点是保养时间短。2.干花插花，所选用的花材是经过脱水，加工后的自然植物材料，既不失去花形自然美，还可修饰染色，经久耐用，管理方便。其缺点是怕潮湿环境。3.人造插花，即各种绢花、绦纶花、水晶花、塑料花等，仿真性很强，品种较多齐全，使用时间较长，还可清洗扫尘，缺点是生命力的真实感差。
浅谈插花艺术的魅力
插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。
我国在近2000年前已有了原始的插花意念和雏形。插花到唐朝时已盛行起来，并在宫廷中流行，在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。宋朝时期插花艺术已在民间得到普及，并且受到文人的喜爱，各朝关于插花及欣赏的诗词很多。至明朝，我国插花艺术不仅广泛普及，并有插花专著问世，如张谦德著有《瓶花谱》，袁宏道著《瓶史》等。中国插花艺术发展到明朝，已达鼎盛时期，在技艺上、理论上都相当成熟和完善；在风格上，强调自然的抒情，优美朴实的表现，淡雅明秀的色彩，简洁的造型。清朝插花艺术在民间却得不到重视、发展和普及。中国的近代由于战乱等诸多因素，插花艺术在民间基本上消失。一直到近几年来，随着国民经济的发展及改革开放，人民生活水平逐步提高，鲜花才逐步回到了人们的生活当中。
我们的民族素以风雅著称，以花赞人、以花喻人、赋予花人格魅力是我们的传统，如“松、竹、梅”被誉为“岁寒三友”，“梅、兰、竹、菊”誉为“四君子”等等可谓家喻户晓。我国插花在风格上崇尚自然，朴实秀雅，寓意含蓄；在形式上注重线条、构图的完整和变化，讲究优美的线条和自然的姿态。其构图布局高低错落，俯仰呼应，疏密聚散，作品清雅流畅。按植物生长的自然形态,有直立，倾斜和下垂等不同的插花形式；用色淡雅脱俗，朴素大方；在意境营造方面，插花表现题材广泛，多赋予作品深刻的寓意，观之耐人寻味，回味悠长。插花艺术是生活在水泥丛林中的现代人寻找精神家园，亲近大自然的最好方式。
插花艺术是多种艺术形式的融合。插花艺术品是凝固的音乐。音乐的美感富于流动性，音符的跳动旋律或缠绵、或高亢，给人以无限遐思和联想。插花作品中那飘扬的丝带，斜逸的枝叶，优雅的造型和深邃的意境使人仿佛聆听到了美妙的音乐。绘画是以形象和色彩来表现主题的，插花作品也具有这种特性，而且插花的立体感和观赏性比绘画更强烈，插花的制作更便捷，取材更广泛，可操作性更强。作品完成以后仍可依据作者的构思不断地进行修改和调整，以表达变动的情绪和内心感受。诗歌是一种文学表现形式，抒发的是一种强烈的内心感受。诗歌的意境千变万化，韵味无穷，激发出了人们丰富的想象力。插花作品也具有这种功能，它所营造的意境或模拟植物的自然生态美，或以夸张手法表现景物或园林景观，或以事件、人物为题材进行抽象概括，在似与不似之间给人留下无尽的想象空间。雕塑是以固定的造型，或直观或抽象地表现人的思维灵感火花，插花也与之有相似之处是一种造型艺术。但是插花是一种鲜活的艺术，充满了盎然的生机，这又是雕塑所无法比拟的。因此说，插花艺术同其他艺术之间有着千丝万缕的联系。
插花以其简洁的表现形式，广泛的取材与表现题材的多样化，使得这种艺术表现形式还具有雅俗共赏的特点。比如时装展示会展示的服装，有些可以演变为日常着装，而有的则纯粹是艺术性展示。但是这些纯艺术性的时装也可以起到引导潮流或拓宽人们视野和思路的作用，所以同样是不可或缺的。插花也有相似的属性，插花有艺术插花和礼仪插花之分，前者思想性较强，制作难度很大，起着引导潮流的作用；而后者的普及性更强一些，非专业人员不具备系统理论和实际经验，但采撷一些鲜花，准备一些普通材料，根据自己的理解和感受也可以创作出一些插花作品来装点居室，美化生活，陶冶情操。因而插花也具有广泛的公众特性，这是插花艺术普及与推广的社会基础，也是插花艺术品进入市场，形成规模效益的依据之一。
插花艺术有陶冶情操的作用 。插花作品多姿多彩，制作过程中作者倾注了自己的思想和情感，多以鲜花为主要制作材料。尽管保鲜技术已有相当程度的发展，但插花作品的寿命仍然是短暂的。通过鲜花这小巧生灵的凋零易逝，使人在更深层的意义上感悟到人生的短暂与光阴的无情流逝，从而萌生怜花、惜花更护花的情怀，也激发和培养了人们珍惜生活，热爱生命，善待大自然和人类自身生存环境的高尚情操。

浅谈盆景艺术
盆景为我国独创，历史悠久。它主要是应用各种深浅不同、形态别致的花盆，栽种经过艺术加工的植物材料或模仿大自然的山水景色，配制盆石而成的艺术观赏品。我国因各地造型不同而风格各异，形成了许多流派，如岭南派、苏派、川派等。
盆景是大自然的缩影。仿效大自然的风姿神彩、秀山丽水，于方寸盆间，尽显大自然物气变换，树木荣枯的四时景观，让人从中感悟无穷。历代文人雅士喜爱以盆景点缀生活，陶治情操。中国盆景历史悠久，源远流长，它滥觞于六朝，起源初唐，发展于宋代，兴感于明清。解放后特别是改革开放以来，盆景和花卉业又进入了新的兴旺时期，我市曾举行过多次盆景展，档次一次比一次高，让参观者赏心悦目，亲身体会到不是自然胜自然的景地。现代生活使更多人渴望亲近自然，于屋中置一盆景，既古雅而又显得富有生机。
盆景依其材料和制作不同可分为树桩盆景和山水盆景两大类。树桩盆景简称桩景，泛指观赏植物根、干、叶、花、果的神态，色泽和风韵的盆景，一般选取姿态优美，株短叶小，寿命长，抗性强，易造型的植物，根据其生态特点和艺术要求，通过修剪、整枝、吊扎或嫁接等技术加工和精心培育，长期控制其生长发育，使其形成独特的艺术造型，有的苍劲古朴，老干扎枝；有的枝叶扶疏，横条斜影；有的亭亭玉立，高耸挺拔。桩景的类型有直干式、蟠曲式、横枝式、悬崖式、垂枝式、提根式、丛林式、寄植式等。采用的手法不同，其造型特点和艺术风格各有千秋。广州和本地地区常用九里香、福建茶、雀梅、榕树、榆树、六月雪等为桩景材料修剪成型，自然流畅。其手法称“岭南盆景”。而杨州一带多用黄杨、桧柏、五针松、雪松、榔榆等经人工剪扎，寸枝三弯，层次分明，称“苏派盆景”。四川的金弹子、银杏、紫薇、红果等植物，悬根露爪，古奇雅致，称“川派盆景”。广西的“云盆树桩”等野趣横生别有一格。
山水盆景亦称水石盆景，是将山石经过雕琢、腐蚀、拼接等艺术和技术处理，布设于雅致的浅盆之中，缀以亭榭、舟桥、配植小树、苔藓，构成美丽的自然山水景观。山石材料一类是质地坚硬、不吸水分、难长苔藓的硬石，如英石、太湖石、钟乳石、斧劈石、木化石、九龙璧石。另一类是质地较为疏松易吸水分，能长苔藓的软石，如鸡骨石、芦管石、浮石、砂积石等。山水盆景的造型，有孤峰式、重叠式、疏密式等。山石材料的质、纹、形、色不同，运用的艺术手法和技术方法各异。因此其表现的主题和所具的风格各有所长。钟乳石盆景着重表现岫岩幽洞，奇峰突起的桂林山水之美，砂积石盆景再现“峨眉天下秀”“三峡天下险”的壮丽奇观。山水盆景，小巧精致，意境深远。
盆景艺术运用“缩龙成寸”、“小中见大”的艺术手法，给人以“一峰则太华千寻，一勺则江湖万里”的艺术感染，是自然风景缩影。它源于自然，高于自然，顺于自然之理。巧夺自然之工。盆景艺术以诗情画意见胜。人们把盆景誉为“无声的诗”、“立体的画”、“有生命的艺雕”。如果我们工作之余培养制作一、二盆树桩盆景或山水盆景，将会给你的生活带来无穷的乐处。
浅谈盆景意境
“诗情画意凝佳境，巧夺天工胜自然。”诗情画意凝聚在小小盆景的佳境之中，比起自然的客观景物，更美、更雅，真是巧夺天工，这是对盆景“美”的赞誉。美在何处？唯一的表现是指意境的深邃。 盆景的意境又从何来？盆景的意境是来自大自然丰富秀丽的美景的感性世界，通过艺术加工，更加超越自然，胜过自然，升华为比自然更高更美的精神境界，这就是“意境”之美，也是审美鉴赏的中心。无论是山水盆景、树桩盆景、水旱盆景、微型盆景都要追求意境，以求“千里锦秀盆间吃，古朴丘壑望中存。”如大家熟悉的著名作家和园艺家周瘦鹃先生，涵养自然，他所作的盆景，追求诗情画意，充分表现自己的艺术性，常借鉴古人和近人的名画，取其意境，曾有唐寅的“蕉石图”、沈石田的“鹤听琴图”、夏仲昭的“竹趣图”、张大千的“松岩高士图”、齐白石的“独树庵图”等，以及他自己的创作“归樵图”、“听松图”、“散牧图”、“枫林雅集图”、“观瀑图”等。如唐寅的“焦石图”盆景，反以两棵抑制生长的小芭蕉合栽，配以拳石，浅盆栽植，布景简洁，意蕴丰富，给人以清凉幽境。又如沈石田的“鹤听琴图”盆景，在古木之下配一老叟抚琴，旁边配一小件仙鹤及点石，“使人联想到诗人林和清的梅妻鹤子，又或许抚琴者正弹着一首梅花三弄。这些盆景的制作，取材以植物为主体，配以石料、人物、亭榭等小件，巧妙的结合，颇富诗情画意，就能充分体现出意境之美。 意境是感情、认识、意象等主观因素与客观自然的和谐统一；是盆景艺术和盆景创作者的艺术构思和艺术加工的表现。绝非主观“营造”，而是以景结情的结果。“以景结情”也是创造意境的最重要的过程。仅此树桩盆景而论，取材于老干虬枝，蝇根露爪，是利用自然形态，而栽植的形成，也是以客观自然与主观意象的结合统一。如单株式、丛林式、悬岩式、附石式等都是“以景结情”的创造意境。如在92年一次江苏盆展中见到南京的一盆“石城古貌”以叠石为主的山水盆景，山上配以比例得当的茂密小树，气势恢宏，能在一小小的盆盎里，再现祖国的锦秀山河，该多伟大、美丽！油然而生“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”之感。第六届江苏盆展，所见一盆老干虬枝的雀梅树桩盆景，主干老气横秋，横卧盆中，枝繁叶茂，翠盖葱葱。景名为“静卧芳园不再武”。“静”与“武”取其园主夫妇的名字，园主人毕生精力追求盆景，当到退休之年，专心致志于盆景艺术，不再为琐事争衡，以娱晚年，寓意言志，颇有意境。 树桩盆景枝干的处理也大有讲究，江苏盆景多以剪扎结合，云片造型为主，而云片的由来，历史悠久，又以扬派为主，在发展的过程中，流派纷呈而各具特色，在追求美的精神享受，不得不追求高格调意境。在技艺的要求方面，云片的造型，以扬派来说，要求平稳、严整，精扎细剪“一寸三弯”的技法，要求较严，在这方面，南通的盆景大师朱保强和已故盆景大师扬州的万观堂、泰州的王寿山，他们的作品都有较高的意境，绝非一日之功，能不令人叹为观心。但也有人认为云片造型，似乎太为呆板，以我个人管见，云片造型之所以有悠久的历史和旺盛的生命力，就如同中国山水画宗出“四王”的传统，云片造型也是符合自然神韵的，如云片的分布，高低错落，有显有藏，云片的造型有平、有垂、有偏、有空，这也就是根据山水树石的画理，“晴树平整”、“雨树下垂”、“风树偏斜”、“雪树空白”的原理，表现盆景的动势，能从云林深渺中领略千姿百态之风采，这就是追求意境。这里并非否定其它流派盆景的特色，我国盆景的流派，丰富多采，兼容并蓄。如岭南树桩盆景，以蓄干截枝的手法造型，追求意境，非常自然，以自然古木为借鉴，可谓是大自然的缩影。近年来苏州的盆景艺术除传统风格外，更有所创新，以抽象的手法，制作盆景，给人以遐想。如戏曲盆景“魂断牡丹亭”的处理，仅以一个草亭（牡丹亭）亭旁植以两棵古木，略配点石，能呈现出一座大花园的荒凉境界，从杜丽娘的伤春，到梦境幽会，化情思为景物。真可谓“则见风月暗消磨，倚逗着断垣低垛”表现出幻境中虚实相映的情趣。 总之，盆景的制作，既要有充分的艺术修养、思考、功力等综合能力，进行艺术加工，又要有灵巧的手法，能够入画，才有意境，方为上品。

⑹ 盆景有什么价值呢

三、盆景的作用1.陶冶情趣，丰富生活 欣赏盆景可以提高人们的艺术修养，培养人们热爱大自然的情趣，丰富人们的精神生活。工余之暇，明窗净几，置一、二盆盆景于室内欣赏，神游其中，可使人如入山林之中，领略大自然之幽趣，以至炎夏之时，竟有令人忘暑之妙。特别是亲手培育的盆景，朝夕相对，倍感亲切，悠然神往，趣味无穷。时而栽培，时而欣赏，既感受到劳动的乐趣，又受到艺术的熏陶。因此，盆景的制作与欣赏可以提高人们的艺术修养，培养人们热爱自然的情趣，丰富人们的生活内容。www.findart.com.cn2.改善人们生活环境 盆景有改善生活环境质量的作用。一方面盆景可改善环境的艺术质量，因为盆景是立体的画，室内置一、二盆盆景，其效果不亚于挂一、二幅风景画。另一方面盆景对环境生态质量也有明显改善作用。盆景中的绿色植物可为居室制造氧气，这于一般的盆栽植物相似。盆景还可增加空气湿度，特别是水盆型山水盆景，在增湿方面作用更大。3.教育作用 盆景作为一门艺术，可对人们的思想情操起到感染和教育作用。作者可通过盆景景象蕴含起到净化思想、培养高尚情操的作用。因此，盆景可直接为社会主义精神文明建设服务。盆景还具有一定的普及科学知识的作用。培育和欣赏盆景，可以识别植物种类，了解其生长习性及栽培技术，增加对山石种类的识别知识等。www.findart.com.cn4.经济效益 发展盆景有利于搞活经济，增加农民收入。苏州一为盆景老艺人过去有句名言：“养花是银罐子，做盆景是金罐子。”这是说做盆景具有很高的经济效益。目前我国花卉产业方兴未艾。伴随我国花卉产业的发展，国内许多地方已把盆景作为花卉产业的重要组成部分加以发展，有的地区盆景已发展成相对独立的产业，成为当地经济的支柱。盆景历来也是我国农业出口创汇的优势产品。我国盆景在国际市场上具有很强的竞争力。在加入WTO后，我国盆景产业正面临空前的发展机遇。www.findart.com.cn5.增进国际友谊 我国盆景多次参加世界性园艺展览并屡获奖项，扩大了中国盆景的影响，并增进了同各国人民之间的友谊。

⑺ 盆景在园林中的作用

盆景在园林中的作用？

盆景，是缩小的园林，在园林中起到点缀、充回实、丰富园林的作用，达到园中有景、答景中有园的效果。

从景观结构来分析，园林是根据一定的自然规律，由各种物质素组成，具有某些功能的空间境域。它是由山、水、植物建筑自然素质和人工素材组成。并反映各个时期一定的民族艺术风格成就。盆景是园林中一部份，是经过艺术处理和园艺技术的加工，有着鲜明的地方特色和优美的造型风格，成为集中表现大自然优美景色的一种陈设艺术品。它包括植物盆景和山水盆景（微型盆景）。

如桂林盆景艺苑，其盆景的布展融于园林之中，充分体现盆景与园林的关系。只要手法巧妙，布局得体，盆景同样也能创造出千崖万壑的场面，把千山万水苍松古柏的大自然风光尽收池之中。从体量特点来探索，园林要比盆景大得多，小到几百平方米，大到几百、几千（万）公顷。

造园在一定的空间范围内进行，再现山水之美，又不落人工斧凿的痕迹。其布局多以小空间的短距离欣赏为主；现代园林追求明朗、大色块、开阔的视觉空间，体现了现代人生活的节奏。而盆景则是自然风景局部的缩影，比造园更集中，更概括，更能反映作者的思想情感。

⑻ 盆景，一景二盆三几是什么意思

盆景是由景、盆来、几（架源）三个要素组成的。此三个要素是相互联系，相互影响，缺一不可的统一整体。也就是通常所说的景、盆、几（架）三位一体。“景”在盆景中为主体部分，盆、几为从属部分。即一盆好的盆景，景、盆、几要相互配合默契、主次分明，注意避免把欣赏者的注意力引导到“盆”或“几（架）”上来。盆、几（架）无论在形状、体积、色彩等方面与景的关系要处理得协调、自然。要保持主客关系，这就是常说的： 一景二盆三几（架）的原因。

⑼ 盆景 背景 风景 代表的是什么寓意

很多，听则有，不信则无！