盆景僧人

1. 鹰潭那里卖罗汉松盆景

鹰潭花卉市场有的。

罗汉松盆景是一种常见的盆景，罗汉松盆景怎么养了，下面我们就来分享一下罗汉松盆景的栽培管理方法。

为阔叶常绿乔木树种，在原产地株布可达20米。树皮灰色至灰褐色，表面有较浅的纵裂并呈片状剥落，枝条较短，分枝力强，树冠稠密。叶片紧密互生在1~2年生枝上，呈条状披针形，长7-12厘米，宽0.7-1厘米，先端钝尖，基部楔形，叶面呈蓝绿至黑绿色，有光泽，叶背呈灰绿色，正反两面的中肋都比较明显，叶柄极短。

罗汉松为雌雄异株，花单性。雄花呈穂状若生，常3~5条簇生于极短的总梗上，总梗着生在叶腋间，花穗长3~5厘米，基部有数枚三角形苞片，雌花单生于叶腋间，有花梗，基部也有苞片。雎花的苞片发育成一个肉质的圆形种托，红色至紫红色，种托下面有柄，长约1~1.5厘米；种托上面顶着种子，种子卵圆形，直径约1厘米，先端钝圆，外种皮呈肉质状。成熟后紫黑色，上被白霜。因种子似僧人的光头，种托似佛肚，故名罗汉松。花期4-5月，8~9月种子成熟。

罗汉松盆景常见变种及品种：

小叶罗汉松，叶较短小狭窄，枝短直立向上生长，叶密螺旋状生于小枝顶端。常用作盆景材料。

短叶罗汉松，叶短，宜作盆景观赏。

罗汉松树形古雅，苍翠馥郁，加之紫红色的种托衬托在绿叶之中，特别招人客爱。在华南和西南亚热带地区适合孤枋于庭院或种于山石衬托。

罗汉松耐修剪，容易造型，是一种制作盆贤的好材料。木材质地细密，加工后光滑美观，是制作各种器具和家具的好材料。

树皮、种子入药，能补中益气，润肺生津，活血散瘀，杀虫r皮治跌打扭伤，种子治心行气痛。

叶能提取罗汉松酮，用于医药方面。

罗汉松主产于我国南部各省，现全国大部地区有栽培。罗汉松性客温暖、向阳环境，也耐半阴，以含腐殖质丰富、排水良好的沙质土为宜，不耐寒，华北地区只作盆栽。

罗汉松果实秋熟，种子生长在膨大的肉质花托上，花托由粉绿色变为黄色、红色、深红色，随即变为深紫红色。种子广卵形或球形，似人头，花托酷似袈裟，全形犹如罗汉披袈裟之伏，因此而得罗汉松之名。花托变化多色，黄红紫聚于枝头、叶间，绚丽多姿，风趣别具，给人以异境之惑受。

罗汉松盆景的繁殖方法

播种、扦插是繁殖罗汉松的常用方法。除用种子繁殖外，还可行扦插繁殖。种子可随采随播，亦可晾千后再播。扦插在生长期都可进行，5-6月份较好。选当年生、略带木质化的枝条做插条。

每年八至九月采种，随釆随播，当年即可出苗，稍加遮盖，即可安全越冬，此法较之将种子贮至第二年春播种，萌芽快，出苗率高，工作简便，节省劳力。

繁殖方法除播种外,主要用扦插法(在初春，选取隔年生细壮枝;秋季，则可用当年新枝)，较易成活。

扦插繁殖，春秋二季均可进行。只是要注意选枝，春插选头年夏秋梢作插穗>秋插选当年春梢作插穗。插穗、去叶成活率可达百分之十以上。即使几年、十几年的大枝扦插，亦可成活。用姿态奇特、优美的大枝作插穂，一旦成活，即可成为树桩盆景，可以大大缩短造型时间。压条是又一种繁殖方法，选取形态优美、奇古的大枝，作环状剥皮进行髙压，仍可长成一棵独立的树桩。

罗汉松盆景虫害，须注意防治介壳虫、蓑蛾等。

移栽罗汉松除霜雪之外，四时可移，以春秋及雨季最佳。

罗汉松盆景栽培管理

新蟠、补蟠罗汉松桩头均在夏、秋进行，成年桩头补蟠除严冬外，随时均可进行，通常每年补蟠一次。罗汉松蟠规律类大、中、小型桩头和自然类各种样式桩头都适宜。规律类桩头枝盘照平枝式规格型排列，中、小型桩头亦可蟠平枝式花枝型，施肥时期可以使用“沃叶离子磷酸二氢钾”喷施。

2. 麻叶洞天 翻译

早上下雨。走了十五里，路有分歧，马的头朝西向着台山（意思是他向西往台山去），雨过天晴，天色渐渐明亮起来。又走了十里，抵达松门岭，山险峻，路很滑，我舍弃骑马改为步行。自从奉化以来，虽然翻越了好多座山岭，但都是沿着山麓走的；到这里迂回地上升，都是在山脊上走。雨后天刚放晴，泉水的声音，山上美丽的景色，回环往复改变，翠绿的树丛中山杜鹃映照着头发，令人忘记攀登的辛苦。又走了十五里，在筋竹庵吃饭。山顶的地方随处种着麦子。从筋竹岭向南走，则是朝向国清的大路。适逢有国清的僧人云峰和我一起吃饭，说起从这里到石梁，山势险峻，路途遥远，带着行李会很不方便，不如轻装前往，雇人挑着行李在后面。我欣然同意这个提议，让担夫随同云峰前往国清，我与莲舟上人（上人：对僧人的尊称）走石梁的小路。走了五里，经过筋竹岭。筋竹岭旁边都是短松，老树干弯曲，根和叶子苍劲秀丽，都是我们阊门好的盆景材料（盆中物这个词不确定，我觉得是盆景）。又走了三十里，抵达弥陀庵。身边都是高高的山岭，深山里很荒凉寂静，怕藏有老虎，所以把草和树木都烧掉。泉水轰鸣，风吹着，路上没有一个旅人。弥陀庵在万山坳的低洼处的当中，道路荒凉且长远，我正走到一半的地方，可以在这里吃饭和住宿。

回答楼主的补充问题：
这段文章总体意思就是记叙了徐霞客一路上的所见所闻所感。

3. 苏州常识

苏州，古称抄吴、吴都、袭吴中、东吴、吴门，现简称苏。苏州自有文字记载以来的历史已有4000多年，公元前514年建城，是中国首批24个历史文化名城之一，中国重点风景旅游城市，也是4个中国重点环境保护城市之一、长江三角洲重要的中心城市之一。隋开皇九年（公元589年）始定名为苏州，以城西南的姑苏山得名，沿称至今。苏州是江苏省的经济、对外贸易、工商业和物流中心，也是重要的文化、艺术、教育和交通中心。

4. 作文观察一盆花总分结构450

我家的蝴蝶兰

“奇迹！奇迹！我家的蝴蝶兰又开了！”“哇，果然啊！”“真神了。”咦？我们在干啥呢？原来，我家的蝴蝶兰又开花了。蝴蝶兰开花，为什么我们会这么高兴？原来是这样的：

前年春节前，我妈妈在体育中心买了一盆蝴蝶兰。当时这盆蝴蝶兰开得很灿烂，粉红色的花，就像一只只穿着粉红色衣裳的蝴蝶在飞舞。不过，过了春节不久，蝴蝶兰就凋谢了。全家人都很着急，妈妈说：“不要动它，看看它还能不能继续生长。”于是我们就把它放在阳台上，也没有再去管它了。

后来我查了一下资料，才知道：蝴蝶兰于1750年发现，已发现七十多个原生种，大多数产于潮湿的亚洲地区。在中国台湾和泰国、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚等地都有分布。其中以台湾出产最多。蝴蝶兰属是著名的切花种类，蝴蝶兰是单茎性附生兰，茎短，叶大，花茎一至数枚，拱形，花大，因花形似蝶得名。其花姿优美，颜色华丽，为热带兰中的珍品，有“兰中皇后”之美誉。蝴蝶兰分黄、粉红、红、蓝……其中，我家的蝴蝶兰是粉红色的。过了两年了，到了今年的春天，无意中我发现了这株蝴蝶兰竟然长出了新的枝条，我兴奋地跟妈妈说，妈妈也高兴地说：“真奇啊！”于是我们精心地照顾它，今天，它终于又开花了。

经常听别人说养蝴蝶兰真难，都说蝴蝶兰很娇气。但是，从我家这株蝴蝶兰看来，并不是这样呢！它的生命力也挺强的。

5. 盆景菊花可不可以食用

答案是肯定的。
菊花除具有观赏价值之外，还具有药用、饮用和食用等经济价值。
菊花，别名：菊华、秋菊、九月菊、甘菊、日精、九华、黄花、帝女花、笑靥金、节花、鞠、金蕊。
菊花的食用价值
用菊花酿酒，陶渊明之前就有了。相传汉武帝时，宫廷中即有重阳节饮菊花酒的仪式。据刘歆《西京杂记》卷三记载：菊花初开，与茎叶一同采下，杂黍米酿之，至来年九月九始熟，称作菊花酒。饮菊花酒风俗一直流传下来，唐玄宗时的社会名流“饮中八仙”，其中一位担任过左相的李适之，《唐书》其传记写道：“凡天子飨会游豫，惟宰相学士得从，秋登慈恩寺，献菊花酒称寿。”宋人史铸在他的菊谱中说，“汉俗九日献菊酒，以祓除不祥。”南宋吴仁杰的《离骚草木疏》讲述那时菊花酒酿造方法：说八月采收菊花，曝干，浸酒中，隔一段时间，便可饮用；并说当时诸洲县所产菊花酒，差不多都是这样酿造的。清代《食物本草会篡》亦记载了酿造配方，说：“菊花酒，治头风，明耳目，去痿痹，消百病。用甘菊花煎汁，同面米酿酒，或加地黄、当归、枸杞诸药亦佳。”菊花酒酿制现今仍有。菊花酒清凉甘美，是强身益寿佳品。从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。陶渊明诗云“往燕无遗影，来雁有余声，酒能祛百病，菊解制颓龄”，便是称赞了菊花酒的祛病延年作用。传说中重阳节饮菊花酒还能辟邪祛灾。
菊花入茶，虽不比菊花酒那样古老，但也堪称源源流长。唐代学者陆羽著有《茶经》，他是一位品茗行家，僧人皎然有诗《九日与陆羽饮茶》，写道：“九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香？”看来菊花酒已很普及，被称作俗人的口味，而饮菊花茶则是高人雅士的兴致。宋朝史铸《白菊集谱》介绍：“菊花古人惟以泛酒，后世又以入茶，其事皆得于名公之诗。”他说的“名公”，应当是指陆羽，或者还有李白，他们都写过精彩的饮茶诗。至宋代，菊花茶风行于世，孙志举《访王簿同泛菊茶》诗曰：“妍暖春风荡物华，初归午梦颇思茶。难得北苑浮香雪，且就东篱撷嫩芽。”洪遵《和弟迈同台》诗中有言：“户小难禁竹叶酒，睡多须借菊苗茶”；陆游《冬夜与溥庵主说川食》诗中句：“何时一饱与子同，更煎土茗浮甘菊。”这都是两宋时代以菊代茶或与茶同烹的明证。如今，菊花仍是茶用主要香料之一，产于浙江的杭菊，河南的邓菊，河北的祁菊，以及安徽歙县的贡菊、滁县的滁菊、毫县的毫菊，都是有名的甘菊。尤其是杭菊，泡茶微甘而香，生津润喉，堪称佳茗。
“研暖春风荡物华，初回午梦颇思茶。难寻北苑浮香雪，且就东篱撷嫩芽。”菊花茶香气浓郁，提神醒脑，而且有疏风清热、养肝明目、降压通脉的作用；早起时，用化妆棉蘸菊花茶汁轻敷眼周，更可消除黑眼圈。菊花也适宜与多种花、茶一起泡水饮用，功效更为显著，如以下几种菊花茶饮。菊花山楂茶：取菊花10克，加山楂、金银花各10克，代茶饮用，能消脂降压、减肥轻身，适用于肥胖症、高血脂症和高血压患者。三花茶：菊花，金银花，茉莉花均少许，泡水作茶饮，可清热解毒，适用于防治风热感冒、咽喉肿痛、痈疮等，常服更可降火，有宁神静思的效用。
除了入酒入茶，菊花自身也是别具特色的清凉饮料。古人曾说：“用甘菊晒干，密封收藏，间取一撮，如烹茶之法，谓之菊汤，用作消渴者。”如今，民间多有泡水饮用的，特别是到了炎热夏季，如菊花蜜饮：菊花50克，加水20毫升，稍煮后保温30分钟，过滤后加入适量蜂蜜，搅匀之后饮用，具有养肝明目、生津止渴、清心健脑、润肠等作用。而固体菊花晶饮料，早已为我国广大消费者熟悉。
http://ke..com/view/414907.htm?fr=aladdin#1

6. 文言文《游天台山记》翻译

四月初一早上下了雨。走了十五里，路上有分歧，马的头朝西向着台山（意思是他向西往台山去），雨过天晴，天色渐渐明亮起来。又走了十里，抵达松门岭，山险峻，路很滑，我舍弃骑马改为步行。自从奉化以来，虽然翻越了好多座山岭，但都是沿着山麓走的；到这里迂回地上升，都是在山脊上走。雨后天刚放晴，泉水的声音，山上美丽的景色，回环往复改变，翠绿的树丛中山杜鹃映照着头发，令人忘记攀登的辛苦。又走了十五里，在筋竹庵吃饭。山顶的地方随处种着麦子。从筋竹岭向南走，则是朝向国清的大路。适逢有国清的僧人云峰和我一起吃饭，说起从这里到石梁，山势险峻，路途遥远，带着行李会很不方便，不如轻装前往，雇人挑着行李在后面。我欣然同意这个提议，让担夫随同云峰前往国清，我与莲舟上人（上人：对僧人的尊称）走石梁的小路。走了五里，经过筋竹岭。筋竹岭旁边都是短松，老树干弯曲，根和叶子苍劲秀丽，都是我们阊门好的盆景材料（盆中物这个词不确定，我觉得是盆景）。又走了三十里，抵达弥陀庵。身边都是高高的山岭，深山里很荒凉寂静，怕藏有老虎，所以把草和树木都烧掉。泉水轰鸣，风吹着，路上没有一个旅人。弥陀庵在万山坳的低洼处的当中，道路荒凉且长远，我正走到一半的地方，可以在这里吃饭和住宿。

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