山石刻雕盆景
A. 这是四川南山大足石刻雕像，谁知道此像前介绍词是什么 或者是什么东西要定论不要猜测
首先需要更正一下，大足石刻位于重庆市大足区，而不是位于四川，重庆早在内1997年就已容经直辖了。
此图是大足南山石刻中的“龙洞”，洞正壁凿刻一龙，骧首望天。龙躯修长，一身四折，头东尾西；前两爪挂于山石之上，后两爪撑地，大有欲飞九天之势。道教将龙称神龙，取其变化莫测，威武神勇。大足石刻中多龙，地名也多龙，可能受古土著巴獠人崇尚之风的影响，一龙独龛者少有。有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭。此龙为虬龙。
来一张近景
B. 美国拉什莫尔山上的雕塑是那位雕刻家雕刻的
是夏兹昂·波格隆
20世纪初，历史学家为了给南达科他州吸引游客，决定构思一内个计划，他决容定在该州的风景区雕刻有史以来的最壮观的总统群像，1924年，他说服雕刻家夏兹·波格隆亲自走访了黑山地区，已确认这个庞大的计划的可行性，历史学家最初看中的山峰是群针，可波格隆确认为群针过于细小，不足以完成他的伟大业绩，而拉什莫尔山峰的连绵不绝和绝佳朝向才是他所钟情的，该山峰视野开阔，撒满阳光，1924年，国会通过了该计划，此后，年过花甲的波格隆正式投身于这项恢弘的事业。
波格隆出生于美国，曾在巴黎师从罗丹，他的著名雕塑包括国会大厅里的林肯像和芝加哥的谢里丹将军像，。1927年起，这位充满理想精神的大师率领400名工匠，夜以继日展开了巨像工程，波格隆可谓是巨象的灵魂，他为了雕塑群像呕心沥血，1941年初，老艺术家终因操劳过度去世以后他的儿子继承父业，与当年完成群峰总统巨像。
C. 龙泉寺风景怎么样推荐去吗
龙泉寺北京、云南、河南各有一个，风景相对不错的要数北京和云南的龙泉寺，推荐去。
北京龙泉寺座落在北京西山凤凰岭山脚下，始建于辽代应历初年，明末寺院逐渐衰落，至清乾隆后期，昌平州府在原寺东侧，以金龙桥为中轴线，将寺院改建为坐北朝南，原寺称“西寺”，统称龙泉寺。解放前，庙会兴盛，广东香客募捐，在桥南东院建万缘茶棚，施茶施粥，普结善缘。抗战时期，内忧外患，龙泉寺渐趋沉寂。
殿内供奉释加牟尼佛与十八罗汉，殿廊木柱古雕石墩尤具较高艺术价值。殿前竖立明代万历年间古碑两通，两侧廊房供奉菩萨神像。寺门匾额“龙泉寺”为明代石刻原物。龙泉寺属目前豫东遗留较完好的原貌古寺，为县级文物保护单位，同女娲城每逢农历初一、十五合成庙会，游客甚众。
D. 大足石刻都有哪些雕像
大足石刻不仅有规模巨大的佛教造像和体系完整的道教造像，还有石窟专造像中罕见属的纯儒家造像，而且“三教”、“两教”合一的雕刻也很多。
大足石刻在宝顶山、北山等区造像主要为佛教造像，这和佛教，特别是密宗在这一地区的信仰有很大关系。北山造像为唐末开凿，毗沙门天王和千手观音等密教造像一直延续至宋代造像中，可见这一地区的佛教信仰在数百年中都极为兴盛。
E. 这是泰山上的什么石刻，介绍一下
泰山石山谷，也被称为石谷，也被称为太阳的石材。 Creek位于东北斗母宫东侧。在约3000平方米石坪的缓坡，上面刻有“金刚经”的经文。 “金刚经”是佛教的“金刚经”。传说，唐僧去西天取经，雨，一直在阳光下，并保持通过写作的方式，所谓的“穿越太阳石”。 “金刚经”的5100余字的全文，原雕石峪超过2700字，经过多年的景观侵蚀，风力侵蚀日本，以及人为的破坏，有超过一半的满销毁了文字明代嘉靖年间，1071字，其余上部。
佛教传入台山，在大约公元350年。 “魏书·释老志”载：“帝好黄老，但佛教的世界观相当初步的，车荣反复移动，暑湿基层，不图建宇，闫然博士总是旁边的僧人也寻求,.第一有沙门僧朗，邰昆其唯一的藏在瑞士的山谷，帝遣使致书给和尚，素食主义者，檀香，银碗为礼，“和尚龙成立于泰山的第一寺 - 龙公庙，并成为最繁华的佛教圣地山东。后来，佛教在泰山区又兴起之后。佛教在泰山的传播，除了创造寺庙僧侣云集地说，还用雕刻的摩崖石刻进行广泛宣传教义的形式。泰山石峪刻摩崖石刻就是一个典型的例子。之后，围绕着石峪，意见很大一个安静的环境。大石坪光滑平整，被称为吉祥的奇迹。选择一个地方摩勒重要的佛教经典“金刚女般若波罗蜜经”的人，不能说是一个佛教大方。经文刻在石头上，你可以通过旧的，所谓的“好卖细的丝，石质坚硬了。”最近的出路，他们可以和观众以启迪，达到传福音的目的。不幸的是，有一半的经文刻只有暂停。为什么只有一半刻？这中间揭示了一个重要的历史信息，所以能够打印和发布过程的文本，正在经历抑制佛运动的，它不得不停止。南北朝时期，有佛教运动的两次大规模的镇压，对泰山佛教显著的影响。一旦太平真君七年（446年），北魏皇帝下令焚烧一样，尽杀沙门氏菌各地销毁。因此，泰山灵岩寺注定寺庙，僧侣很多藏了起来。二是北周建德三年（574年）下诏佛教，道教2教在一起废除。建德六年（577年），皇帝派他的军队，北齐，再次灭佛各地的地方政策实施后销毁，所以整个40000寺庙的八个州的豪宅转换，图像烧毁财物进入官，公众几乎和尚以百万计的人完全为了逃离。这还没完，剩下的只有沉默刻经文告诉人们历史的沧桑。诗曰：“凿石头的脸哪一年，让梵蒂冈漫山的烟雾迷荒苔的情节，留下乱云拦住说太多，没有保健有形包含了三个车难留诗山灵..
悬崖。石峪刻经字径50厘米，结体端庄自然，笔画纵逸情感，历来被视为“文字鼻祖”，“的情况下，图书列表。”特别是，篆书并没有隶书的组合商标，勇气人物和山在一起，露出心中的一个非常和平的国家，每一个字就像是一个佛康有为在“双一流船楫”云：“。书单也分为方笔圆笔，谁也源于护手盘。经石峪圆笔，白驹谷侧笔。然而，由于在石峪为先，其目的是第一个来的郑温宫笔，草局面密封韵，无所不备，雄浑古穆，是书籍的列表，比海神庙的景色特别困难也。参观石峪“郭台曾在1961年给定的”，“诗云：”字大如斗后，齐人的书，在一亩石坪铺千年魅力。长期经验早已毁坏不代。只有现在每解放，不再模糊。 “
希望对你有所帮助，顺新年快乐！
F. 用石头雕一个像属于什么石刻雕刻技法
看你用什么技法，高浮雕还是浅雕阴刻雕。
G. 大足石刻石篆山石刻为什么非常罕见
石篆山位于大足县城龙岗镇西南。造像开凿于1082年至1090年，崖面长约130米。
石篆山石刻是典型的佛专、道、儒“三教”合属一造像区，在石窟中非常罕见。其中，孔子龛正壁刻我国大思想家、儒家创始人孔子坐像，两侧壁刻孔子最著名的十大弟子。这在石窟造像中，实属凤毛麟角。
三身佛龛中的老君龛，正中凿我国道家创始人老子坐像，左右各立7尊真人、法师像。据造像记得知，以上3龛造像均为大庄园主严逊出资开凿，同时为当时著名的雕刻匠师文唯简等所雕造。
H. 摩崖石刻手扒崖景观都来于哪个山
“麦积山者，北跨清渭，南渐两当，五百里岗峦，麦积处其半，崛起一块专石，高百万寻，望之属团团，如农家积麦之状，故有此名”。它位于甘肃省天水市火车站东南约35公里的秦岭山脉之中。周围山奇林郁，溪石联映，风景优美，有小江南之称，素有“秦地林泉之冠”之美誉。 麦积山石质皆为紫褐色之水成岩，其山势陡然起独峰，最初有许多天然之岩洞。它的海拔1742米，山顶距地面142米，现存佛教窟龛194个，泥塑石雕、石胎泥塑七千二百余身，壁画一千三百余平方米，全部窟龛开凿在山崖峭壁之上，分布于东、西两崖。东崖现存54个洞窟，西崖现存140个洞窟。由于麦积山山体为第三纪沙砾岩，石质结构松散，不易精雕细镂，故以精美的泥塑著称于世，绝大部分泥塑彩妆。被雕塑家刘开渠誉为“东方雕塑陈列馆”。它的开凿年代，大部分学者认为始于后秦，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清历代都有不断地开凿和修缮，现存造像中以北朝造像原作居多。
I. 海派盆景是怎样起源的
海派盆景虽然是在建国后发展和形成的，但它也有历史传统。早在明代，上海就专有叫朱三松的人属择花树剪扎，虽高不盈尺，而奇秀苍古，具虬龙百尺之势。上海有一些盆景专家和盆景爱好者早在三十年代就悉心研究山水盆景艺术。近年来，海派盆景在运思构图上有新的突破，着重于意境的描绘。如表现远山，石上不植树木，仅种半枝莲等小草，和铺以绿苔，讲究青田石刻的亭榭、舟桥等小件点缀，盆中山石坡缓岸曲，水面辽阔，显得天宇高远，烟波浩渺，呈现“春风又绿江南岸”的意境。
J. 大足石刻造像内容有哪些
以北来山、宝顶山、南山源、石篆山、石门山摩崖造像为代表的大足石刻五山摩崖造像，是我国石窟艺术重要的组成部分，也是世界石窟艺术中我国最为壮丽辉煌的一页。
大足石刻造像1030龛，5万余尊，内容以佛教为主，道教次之，余为佛道合一、佛道儒三教合一、历史人物、供养人，又名功德主等造像。碑文、颂偈、题记10万余字。雕刻类别主要是高、浅浮雕，少数圆雕，极个别阴线刻。
五山石刻自古以来就是名胜之地，其中北山、宝顶山更是游客览胜、信众朝山进香、僧侣说法传经的集中地。