荷花径杯子

1. 宋朝文人夏日如何欢饮士大夫用莲瓣作酒杯

宋朝文人夏日如何欢饮？士大夫用莲瓣作酒杯

宋人很会玩，这从他们宴会上的娱乐方式中就可看出

小雨微凉的夏日，红莲盛开的荷池，于此良辰美景中“筵开玳瑁”，已是惹人神往的赏心乐事。与宴的士大夫们居然还想到用荷叶与莲瓣作为酒杯，这就更是意外的清新了。

南宋词人葛立方当年就亲身参与了这样一场雅聚，且在现场即兴吟就两首《卜算子》，词之一题《赏莲以荷叶劝酒作》为：

明镜盖红蕖，轩户临烟渚。窣窣珠帘淡淡风，香里开尊俎。

莫把碧筒弯，恐带荷心苦。唤我溪边太乙舟，潋滟盛芳醑。

其中“莫把碧筒弯，恐带荷心苦”显然化自苏轼的名句“碧筒时作象鼻弯，白酒微带荷心苦”（《泛舟城南》），这就渗宏说明“以荷叶劝酒”乃是采用了“碧筒杯”的传统。

碧筒杯的典故出于唐人段成式《酉阳杂俎》。依书中之说，早在三国时代，名士郑悫在宴客的时候将大荷叶连带着长长的茎梗一同采下，架放在原本用于盛砚台的砚匣里，在荷叶上倒入足足三升的米酒，然后，用簪子刺破荷叶的蒂心，形成一个与荷叶的长梗相通的孔洞。由于荷梗内部天然为贯通的空腔，所以，将长梗向上拉起，如举起的象鼻一样弯成“S”形，就成了天然的吸管！饮用者以嘴含住荷梗的端头，用力吸吮，荷叶内的酒液就会顺着荷梗内部的通道流动，涌入吸酒者的口中。这种带梗鲜叶制成的一次性酒杯被命名为“碧筒杯”，其妙处在于能令酒水染上荷叶的香气，予人胜冰赛雪的清凉感。

从文献与文物遗留的线索来看，在聚会现场临时折断鲜翠荷叶制作“碧筒杯”，其实是唐代士大夫的发明。到了宋代，这一妙法依然为文人喜爱，如李纲曾做《西轩小池荷花盛开，与宾客酌酒其上，以荷为杯，引满径醉》一诗，林希逸也有诗题为《六月十日晩饮，呼行祖共吸荷杯》。因此，葛立方与友人们于宴聚时利用碧筒杯劝酒，在当时并不算稀奇的做培尘法。

更有趣的是，葛立方随即“席间再作”了一首《卜算子》，把满池袅袅的红莲花比喻为“盈盈女”，然后咏云：“叶叶红衣当酒船，细细流霞举。”所谓酒船乃是一种船形的酒杯，为宋人敬酒时专用。由之可知，筵席上还曾把一瓣又一瓣的红莲花瓣当作酒杯，注酒其中，敬奉于宾主之前。

宋人“劝酒”有一套独特的形式。筵席主人需准备成套的酒杯，往往为九或十只，这一套酒杯不仅材质不同、造型不同、寓意不同，而且容量也由大到小依次递减，最大者甚至能容一升，最小者仅供啜饮一口。往往是由艺伎捧着酒杯向客人劝酒，按照由小到大或由大到小的规律次第更换酒杯。重要的是，艺伎劝酒时必须唱歌助兴，歌词最好是席上才子现场即兴之作，如葛立方的两首《卜算子》便是典型的劝酒词。

因此，当时的过程大致如此：葛立方援笔成词之后，熟练的歌伎稍加吟哦便能将其完整演唱。以池内新摘大翠荷叶制成的碧筒杯被安置在大盘或小盆内，满注佳酿，送到某位来客席前，然后，玉人丽声宛讴：“明镜盖红蕖，轩户临烟渚……”

碧筒杯容量大，正好作为酒席上的“巨觥”。然后，次第减小的酒杯轮流上场，到最后，从池内折来盛开的红莲花，将其片片轻瓣作为最小的酒杯，置于台盏之上，倾一点酒液在其中。歌伎一手将团扇掩在唇前，一手捧着台盏，这次则是啭唱葛立方刚刚作就的第二首《卜算子》：“袅袅水芝红，脉脉蒹葭浦……”

无论大荷叶杯还是小莲瓣杯，均材质柔软，稍不小心就会将酒倾洒出来，依酒律这是必须受罚的。所以快乐就在于如何设法将这两种清芬之杯中的美酒悉数入口，不出事故，也在于一旦杯子歪侧导丛中册致汁水淋漓之后的欢笑哄闹。

宋人很会玩，这从他们宴会上的娱乐方式中就可看出。正因为如此，也就不难理解，何以宋词中一旦写到不得不独自喝闷酒时，情绪便会是那样难挨的寥落。

2. 木质漆器茶杯白色荷花图案,是那年代的

你问的是木枯中质漆器带荷花图案的斗敬茶杯，这种茶杯主要出现在清代中叶至没销山晚期，大概在1700年至1900年间。

3. 请问一下杯子上有莲花什么意思

杯子上有莲花除了起到装饰作用，也有寓意对美好品行的追求与向往。传统意义上的莲花是常用来作为宗教和哲学象征的植物，代表神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。并且莲花是洁身自好、不同流合坦基桐污的高尚品德的象征。因锋信此杯子上有莲花是一种美好的寓意。
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4. 宣德缠枝莲高足杯几个亿

宣德缠枝莲高足杯1.1257个亿,所谓的大明宣德高足杯指的是它在杯底位置融入了大明宣德 年制的这一类杯子， 它其实目前在全球范围内的存世量并没 有那么多， 正是因为如此，所L 会 龙了它的极高价位， 今天小编就跟大家分析一下大明宣德高足杯拍卖记录。举几个例子吧，比如说曾经有一款在2012年香港苏富比拍卖 有限公司的春季拍卖会中拍出了将近9160万的价格，它是什 么款式呢？乃是青花暗花海水游龙图的高足杯，又比如说曾 经在2014年香港苏富比有限公司的秋季拍卖会上有一款釉里 红三文鱼高足杯， 它被拍出了3465万的价格， 另外还有一款 曾经在2016年的九歌春季拍卖会上有一款青花水波应龙高辩凳足 杯拍出了1119万的高价。大明宣德高足杯价格高不高 其实大家如果了解古钱币或者陶瓷投资行业的话就会发现 确实有很多钱币以及陶瓷因为制作的时间比较早，所孝宏以现在 能找得到的量十分之少巧灶册，因此价格很昂贵， 即便再昂贵、单 枚钱币价格破亿的、单个陶瓷破亿的基本上是没有的，所以 在过去大明宣德高足杯拍出的3465、1119以及9000多万的价 格都是非常之高的， 特别是那一款9000多万高价的青花暗花 海水游龙图高足杯， 有生之年如果能看一眼都可以称为有 幸。

5. 粉彩荷花吸杯的历史及背后的故事

清光绪年间制作。它形如一朵盛开的荷花，粉白粉红的花瓣中，花蕊嫩黄，花梗碧绿。杯子内底上，脉络清晰的花瓣间，有一小孔，与花梗相连，花梗中空，作用相当于吸管。在古代，这种自带固定吸管的杯子，名“吸杯”。据《酉阳杂俎》记载，以荷叶作酒杯，在唐时文人雅士中非常流行。他们把荷叶连着长梗折下，架在砚盒上，用簪头刺破蒂芯，让酒灌入中空的荷梗。再将荷梗向上拉起，弯成大象鼻子似的弧形，然后主宾轮流以嘴含住荷梗的端头，用力吸吮，其妙处在于能令酒水染上荷叶的香气，使人倍感清凉。于是，由此衍生出人工制作的“碧筒杯”。只不过，“碧筒杯”大多为莲叶型，荷花造型并不多见。

粉彩荷花吸杯又名“光绪粉彩秋操杯”，其花梗背面，书有“大清光绪三十四年太湖附近秋操记念”字样。所谓“秋操”，即“秋季军事训练”，是晚清政府检阅陆军新军编练结果的军事演习。在经历了甲午战争与八国联军侵华的惨败后，清廷终于认识到，要想在内外交困中继续生存，就必须编练新军，实行军事现代化。从光绪三十一年（1905年）到光绪三十四年（1908年），清廷共举行过三次“秋操”，第一次在河北河间举行，随后还有河南“彰德秋操”、无锡“太湖秋操”。“秋操杯”就是清政府为纪念这几次“大阅兵”而特制的杯子。只不过，“河间秋操”与“彰德秋操”纪念杯，都是普通的杯子形状。据说，这款“太湖秋操杯”，之所以设计为粉红荷花形，其中包含有“一片丹心报效朝廷”的寓意。这种瓷质吸杯，本为古代江南人消夏时节啜吸饮料所用，若放在文人墨客的书桌茶案间，或闺阁幽窗的熏笼绣塌畔，都不失为一种别致的情调与风雅。但是，以如此形色的瓷杯赏赐新军将士、纪念大阅兵，是否有失庄重呢？

果然，这种盛放冷饮的荷花吸杯，很快就赏给新军将士一杯“冷水”：正当太湖秋操如火如荼进行时，突然从京城传来“噩耗”，慈禧太后和光绪皇帝几乎同时“驾崩”。秋操只好暂停，全国上下举行哀礼。太后、皇帝先后辞世，朝野震动，人心惶惶，正当此时，又从安庆传来“兵变”消息，真是一波未平一波又起。这次“兵变”就是著名的“安庆马炮营起义”，由陈独秀、柏文尉等革命党人发动，虽然起义未能成功，却为辛亥革命探索出了一条武装夺取政权的新路。

粉彩荷花吸杯

6. 成化釉里红缠枝莲花杯几条青线

成化釉里红缠枝莲花杯（也称成化款红地粉彩缠枝莲花纹杯），是空碧明代成化年间斗伏举的瓷器珍品之一。在杯的外壁上，绘有缠枝莲花纹样，色调为红地粉彩。根据瓷器鉴定专家对成化釉里红缠枝莲花杯的描述，一般认为这种杯子上的青线应该有4条或5条，分别位于釉里红器皿内口和厅斗器底部。而这些青线通常会被花纹图案所遮挡，不太容易察觉。