茶缸茉莉花

⑴ 泡什麼茶喝能清涼下火

1、洋參茶

西洋參8-15片、幾葉碧螺春一起放到茶具中，用80℃左右的開水沖泡即可。補氣，解暑，防暑。西洋參具有很好的補氣效果，尤其是在暑熱季節。對於有夏困的人群而言，用西洋參茶提神則是個不錯的選擇。需要提醒的是，由於西洋參性偏涼，因此脾胃虛寒者忌服，而對於氣虛、陰虛者而言則可適當服用。
2、綠茶

綠茶性寒，「寒可清熱」，最能祛火、生津止渴、消食化痰，對口腔和輕度胃潰瘍有加速癒合的作用。沖泡後水色清洌，香氣清幽，滋味鮮爽。美國有一項研究指出，綠茶中的兒茶素有很強的抗氧化功能，將含有綠茶成分的護膚品塗抹在皮膚上後，即使被烈日照射，可讓導致皮膚曬傷、鬆弛和粗糙的過氧化物減少約1/3。這就證明綠茶中的成分具有防曬功用。
3、竹葉青茶

竹葉青茶系采早夏細嫩茶葉製成，屬炒青綠茶。綠茶清鮮爽口，滋味甘香並略帶苦寒味，富含維生素、礦物質等營養成分，飲之既有消暑解熱之功，又具增添營養之效，是夏季茶飲一大佳品。竹葉青在《本草綱目》早有記載其是清暑、祛濕的佳品。竹葉青茶湯黃綠明亮，其味清香可口，鮮嫩醇爽，帶栗香，具有生津止渴、消熱解毒、化痰的功效。
竹葉青茶的咖啡鹼能興奮中樞神經系統，能夠幫助人們振奮精神，增進思維，消除疲勞，提高工作效率等。口腔發炎、潰爛、咽喉腫痛，用竹葉青茶來治療，也有一定效果。
4、菊花茶

杭白菊葯性平和，具有養肝明目的作用，長期使用電腦的上班族經常喝杭白菊泡的茶，可以緩解眼睛干澀等症狀。飲用貢菊茶，能平心安神、清熱降火、清肝明目。夏天因肝火旺、用眼過度導致雙眼乾澀，可以飲用貢菊茶。
野菊花味苦，泡茶的口感不如其他菊花茶，但解毒清熱降火的功效最強。夏天出現痤瘡、咽喉發炎、口腔潰瘍等上火症狀，喝野菊花茶效果最好。但野菊花性微寒，不宜長期泡茶飲用。七彩菊顏色鮮艷，除了具有菊花清熱解毒的基本葯效外，還有獨特的美容功效。
用菊花泡茶，不宜長期連續飲用，一般3~5天即可。而體質偏寒的人不妨放點枸杞，而脾胃虛寒的人最好少喝。
5、荷葉茶茶

是一種用荷花的花、葉及果實製成的飲料，不僅能令人神清氣爽，還有改善面色、減肥的作用。荷葉茶的最佳飲用時間是飯前1-2小時之間，其他時間也可以喝，但是要注意飯前半小時到飯後一小時之內(包括吃飯時間)不要喝，否則容易影響食物消化。
充分利用荷葉茶來減肥，需要一些小竅門。首先必須是濃茶，第二泡的效果不好。其次是一天分6次喝，有便秘跡象的人一天可喝4包，分4次喝完，使大便暢通，對減肥更有利。第三最好是在空腹時飲用。其好處在於不必節食，荷葉茶飲用一段時間後，對食物的愛好就會自然發生變化，變得不愛吃油膩的食物了。
6、龍井菊花茶

菊花茶是屬於比較提味的茶，而龍井是比較清香的，二者合在一起沖泡，喝起來味道會更加香郁。同時龍井有舒緩情緒的功效，菊花有祛風散熱、清熱解毒的功效。把二者組合在一起，可以達到驅除外界的暑熱，同時發散體內的燥熱，安撫炎熱天氣的煩躁情緒的功效。
7、苦丁茶

苦丁茶是我國一種傳統的純天然保健飲料佳品，具有清熱消暑、明目益智、生津止渴等功效。苦丁茶成品茶清香有苦味、口感甘醇，回甘味不強烈。
苦丁茶兼備保健和消炎作用，並與口腔唾液發生化學變化，滋潤口腔，產生清涼感覺，從而達到止痛效果。蜂蜜有較好的抗菌消炎、收斂解毒、祛淤止痛之功效。兩者配合在一起，對急(慢)性咽喉炎效果較好，非常值得推廣使用。
8、薄荷青茶

西瓜翠衣6g、蓮子芯7枚、薄荷葉3片，直接用熱水沖泡，稍涼時飲用，可清熱，解暑，除煩。
西瓜翠衣是西瓜皮最外面的一層薄薄的綠皮，用刀輕輕削下來，用鮮的最好，曬干後也可以，有很好的清暑熱效果;蓮子芯有清熱、安神的功夫，再加上疏風、散熱的薄荷葉，這三種清脆的綠色組成的茶飲，和洋參茶相比清暑熱的效果更勝一籌，但補氣、緩解疲勞的效果稍遜，可以根據自己疲乏或暑熱的程度來選擇飲用。
9、白茶

夏天喝白茶有益健康，白茶屬於輕微發酵茶，在很大程度上保留了茶葉中的營養成分。白茶毫香清鮮，湯色黃綠清澈，滋味清淡回甘，甘醇生津。
夏天經常喝白茶的人，很少中暑。專家認為，這是因為白茶中含有多種氨基酸，具有退熱、祛暑、解毒的功效。白茶的殺菌效果也要強過綠茶。
夏天適合喝的茶很多，看你是用什麼方法來泡茶。最簡單的喝法就是燒開一壺水倒入一個大茶缸，放茶葉進去泡著，一壺茶就可以當水來喝一整天。這種方法泡的茶可以選用鐵觀音、大紅袍或者普洱。如果是漸泡式的泡法，可以是單芽紅茶、綠茶、茉莉花茶或黑茶，漸泡的茶要放涼一些再喝，由於天氣炎熱，喝得太急容易滿身大汗。另外，夏天喝茶的時候，茶葉不宜放太多。

⑵ 經常喝茉莉清茶對身體有影響嗎

心悸
心悸就是患者自覺心跳或心伴心前區不適感，是由心跳過快、過慢、心律不齊引起的。心悸是一個常見的症狀，一般認為與心臟活動過度有關。健康人在情緒波動、精神緊張、受到驚嚇、體育鍛煉、重體力勞動、大量吸煙、過量飲酒、喝濃茶等常可發生心悸。引起病理性心悸的原因有心臟病、甲狀腺功能亢進、發熱、嚴重貧血、急性出血等。另外，神經衰竭和心臟神經官能症患者也經常出現心悸。

本病症指的是自覺心跳或心慌，並伴有左胸部心前區非常不適的感覺；比較輕的心悸，可能影響不大，或者只限制病人參加重體力勞動；比較重的心悸，病人還會伴有其它不舒服的症狀，可能會使病人喪失勞動能力。
引起本病症的原因較多，如發熱，甲狀腺機能亢進，貧血、出血，更年期證候群等，這些皆為心臟以外的因素。此外，心肌、心內膜、心臟的瓣膜、心包，或是供應心臟血液的冠狀動脈的某一部分發生疾病，都會影響到心臟的功能。心臟在本身有病的情況下，必須加快收縮才能完成任務，以致產生心悸，比較有效的治療心悸的秘方、偏方如下。
[方一]
茯苓細粉、米粉、白糖各等分。加水適量，調成糊，以微火在乎鍋里攤烙成極薄的煎餅，早、晚分作主食吃。
[方二]
桑椹15克。用桑椹煮水，代茶飲。
[方三]
龍眼肉、炒棗仁各10克，芡實12克，山萸肉10克，白糖少許。將棗仁、芡實洗凈，與龍眼肉、山萸肉同放人鋁鍋內，加水適量；將鋁鍋置武火上燒沸，用文火煎熬20分鍾，濾去葯渣，放人白糖，攪勻，裝入茶壺內。吃龍眼肉飲葯液。
[方四]
茉莉花、石菖蒲各6克，清茶10克。共研粗末，每日1劑，沸開水沖泡，隨意飲用。
[方五]
豬心1個，大棗15克。豬心帶血破開，放人大棗，置碗內加水，蒸熟，每日中午食之。
[方六]
豬腰500克，山葯20克，當歸10克，黨參20克，油、鹽、醬油、醋、蔥、姜各適量。將豬腰對半剖開，取去網膜及導管，洗凈；加入山葯等3味中葯清燉至熟，將豬腰取出晾涼，切成腰花裝盤，澆上各調料即成。當菜餚食之。
[方七]
酸棗仁15克，粳米100克。將棗仁炒黃研末，備用；將粳米洗凈加水煮作粥，臨熟，下酸棗仁末，再煮，空腹食之。
[方八]
豬心1個，黨參15克，丹參、北芪各10克。將黨參等三味葯用紗布包好，加水與豬心共燉熟，吃肉飲湯，日服1次。
[方九]
百合60—100克，糖適量。用百合加糖煎水，每日1次。
[方十]
新鮮生蛇(肉)150克，豬瘦肉150克。2味加水適量煲湯，用食鹽調味，佐膳。
[方十一]
蓮子肉9克，龍眼肉15克，百合12克，五味子9克。水煎服，每日1劑。
本方尤適用於心虛所致的心悸。
[方十二]
黃鱔1條，瘦豬肉100克，黃芪15克。將黃鱔去內臟後與豬肉，黃芪共煮熟，去葯食用，佐餐。
本方尤適用於氣血虛所致的體倦無力、心悸、氣短。
[方十三]
龍眼肉50克，枸杞子24克，桑椹18克，白糖適量。將以上三葯水煎，再加入白糖服用，1日2次。
[方十四]
小麥50克，甘草9克，百合15克，生地18克，大棗10枚，生龍骨18克。將生龍骨先煎後再與其它葯一起煎，每日1劑，1日2次。
本方尤適用於心肝陰虛血少所致的心悸。
[方十五]
白木耳9克，太子參15克，冰糖適量。水煎飲用。
本方適用於氣陰不足所致心悸。
[方十六]
人參10克，淮山葯30克，硃砂6克，雞蛋1個。將人參、山葯研成細面，與硃砂拌勻備用；每次用6克混合葯末，與雞蛋在碗內調攪均勻，放蒸鍋上蒸熟即成。每日晨起一碗蒸蛋，連服半月以上。
本方補氣養血，適用於心脾不足所致的心悸。
[方十七]
生地黃汁30毫升，生薑汁、白蜜各10毫升，粳米100克，淡竹瀝40毫升。將粳米煮粥，臨熟，下地黃汁、薑汁，煮至粥熟，然後下白蜜、竹瀝，攪勻，食後服之，或臨卧服1碗。
本方滋陰清熱，適用於陰虛火旺所致的心悸。
[方十八]
硃砂2克，豬心1具。
將豬心去掉脂膜，洗凈，用竹刀剖開，再把硃砂填人豬心中，將填好的豬心蒸至爛熟即成。1日分多次服食，1個豬心可分2日服完，連服10日為1療程。
本方補心安神、滋陰降火，適用於心陰虛，心火亢之心悸。
[方十九]
人參6克，五味於、麥冬各9克。將人參與五味子、麥冬共用文火煨煎，反復熬三次，將葯液混合，頻繁當茶飲，熬過的人參，撈出嚼服。
本方氣陰雙補，適用於氣陰兩虛所致心悸。
[方二十]
蓽茇5克，鮮鯉魚1000克，川椒10克，生薑15克，香菜30克，蔥白15克，料酒10克，味精1克，醋適量。將鯉魚去鱗鰓、內臟，洗凈，切成三厘米的小塊，把蔥、姜拍破，再把蓽茇、鯉魚、蔥、姜放人鍋內，加水適量，置武火燒沸，在文火上燉熬約40分鍾。加入上述調料後，即可服食。
本方溫陽利水，適用於心陽不振之心悸。
[方二十一]
龍膽草10克，蓮子心9克，竹茹15克。將龍膽草切細，與竹茹、蓮子心放人大茶缸內，沖入鮮開水，浸泡5分鍾，隨飲隨加水，直到味淡色清為止。每日1劑，連服3-7日。
本方清熱降痰火，適用於痰火擾心所致的心悸。
[方二十二]
茯苓30克，桂枝12克，甘草6克，白術12克，澤瀉15克，薏苡仁20克。水煎服，1日1劑，分2次服。
本方溫陽化水，適用於水氣凌心所致的心悸。
[方二十三]
麻黃、桂枝、白芍各9克，細辛、乾薑、五味子各6克，半夏9克，生石膏30克，甘草6克。水煎服，1日1劑，早、晚服。
本方溫散水飲，適用於心肺停飲所致的心悸。
[方二十四]
炒蘇子、橘紅、半夏、前胡各9克，肉桂3克，沉香面3克(分沖)，厚朴、麻仁、生薑各9克，大棗5枚。水煎服。每日1劑，分2次服。
本方補腎納氣、適用於腎不納氣所致的心悸。
[方二十五]
吉林參6克，黨參9克，麥冬15克，木神、柏子仁、丹皮各9克，丹參6克，半夏、蓮子心各3克，生棗仁9克。水煎服，1日1劑，分早晚服。
本方為福建名老中醫俞介庵方，功能養心安神，適用於心悸。
[方二十六]
石斛、寸冬、花粉、玄參、焦梔、丹皮、龍膽草、枯芩、連翹、知母各10克，薄荷6克，甘草3克。
水煎服，1日l劑，2次服。
本方為著名老中醫李斯熾治療心悸的驗方，本方尤適用於心肝陰虧陽亢型。
[方二十七]
太子參、南沙參、紫丹參、苦參片各9克。水煎服，1日1劑，2次服完。
本方為胡國慶醫生方。功能益氣養陰、通絡定驚，適用於心脾兩虛、氣陰不足，兼夾濕邪之本虛標實心悸者。
[方二十八]
苦參30克，茵陳25克，黃芪、山楂、川芎各20克，桑寄生、半夏各10克，丹參30克，炒棗仁15克。水煎服，1日1劑，早晚服。
本方為李桂君醫生方，適用於室性早搏所致的心悸。

⑶ 含「茶」字好聽的詞有哪些

1、茶炊【chá chuī】

用銅鐵等制的燒水的器具，有兩層壁，在中間燒火，四圍裝水，供沏茶用。也叫茶湯壺，有的地區叫茶炊子、燒心壺。

2、茶具【chá jù】
喝茶的用具，如茶壺、茶杯等

3、茶房 【chá fáng】

＜輕＞舊時稱在旅館、茶館、輪船、火車、劇場等處從事供應茶水等雜務的人。

4、茶館【chá guǎn】

（～兒）賣茶水的鋪子，設有座位，供顧客喝茶。

5、茶缸子 【chá gāng zi】

比較深的帶把兒的茶杯，口和底一樣大或差不多大。

6、花茶【 huā chá】
用茉莉花等鮮花熏制的綠茶。也叫香片。

7、山茶【 shān chá】
常綠喬木或灌木，葉子卵形，有光澤，花紅色或白色，蒴果球形，種子球形，黑色。山茶是一種名貴的觀賞植物，花很美麗，通常叫茶花。種子可以榨油。

8、午時茶【 wǔ shí chá】
一種葯茶。有解表和中功能。主治感冒風寒，內傷食積，寒熱吐瀉。

9、奶茶【nǎi chá】

攙和著牛奶或羊奶的茶。

10、茶樓 【chá lóu】

有樓的茶館（多用做茶館的名稱）。

⑷ 玫瑰花茶有怎樣的做法

原料:玫瑰花瓣5克､茉莉花3克､雲南抗癌保健茶3克｡

製作:玫瑰花瓣5克､茉莉花3克､雲南抗癌保健茶3克;同放於茶缸中沸水沖泡後

⑸ 茶葉最好沖泡幾次最科學謝謝

看你了，只要不喝隔夜茶，不喝涼茶，喝幾次你自己來。
中國是茶的故鄉，早在唐代以前，中國生產的茶葉便通過陸路及海運的方式遠銷各地。首先到達了日本和韓國，然後傳到印度和中亞地區。在明清時期，又傳到了阿拉伯增島。在17世紀初期，中國茶葉又遠銷至歐洲各國，很多上層社會的貴族、紳士都養成了喝茶的習慣。中國的共和中國的絲綢及磁器一樣，已經成為了中國在全世界的代名詞。

中國是茶的故鄉
中國是茶的故鄉，所以，中國人對茶真是再熟不過的了。無論是帝王將相，文人墨客，儒、道、釋三教九流，還是挑夫販夫，無不與茶結下不解之緣。俗語常說：「早晨開門七件事，柴米油鹽醬醋茶」。不僅內地人民這樣，邊疆少數民族也同樣好茶。北方游牧民族好用奶茶，西藏人民喜用酥油茶，南方少數民族愛飲鹽巴茶。可見，茶早已成為中國各族人民生活中不可分割的一部分。
茶之用，可為飲、為葯、為菜餚；茶之禮，上至宮廷茶儀，中至文人茶會、禪院茶宴，下至民間婚俗、節俗，無處不在。茶之法，自唐以降，代代完善，以至成為中央政權控制「番邦」的一大方略，曰「茶馬互市」。
茶從中國飄洋過海，香溢五洲。現而今，人們發現，「茶之路」在溝通中外文化所起的作用上，不比「絲稠之路」遜色。
過去飲茶可不像現在這樣簡單，古人飲茶有道，藝茶有術。中國茶文化中所體現的儒、道、佛各家的思想精髓，物質形式與精神理念、情操、道德、禮儀結合之巧妙，讓人嘆為觀止。

陸羽和他的茶經
陸羽，字鴻漸；一名疾，字季疵。自號桑 翁，又號竟陵子。生於唐玄宗開元年間，復州竟陵郡人（今湖北省天門縣）。開元、天寶年間號稱唐朝盛世，國家富強，域內安寧。但陸羽一出生便面臨著種種不幸。據《新唐書<陸羽傳>》和《唐才子傳》記載，陸羽是個棄兒，自幼無父母撫養，被籠蓋寺和尚積公大師所收養。積公為唐代名僧，《紀異錄》載，唐代宗時曾召積公入宮，給予特殊禮遇。積公好茶，所以陸羽很小便得藝茶之術。
公元775年（天寶十四年）安史之亂爆發，唐朝進入了一個動亂不安的時期。二十四、五歲的陸羽隨著流亡的難民離開故鄉，流落湖州（今浙江湖州市）。湖州較北方相對安寧。 陸羽自幼隨積公大師在寺院採茶、煮茶，對茶學早就發生濃厚興趣。湖州又是名茶產地，
陸羽在這一帶搜集了不少有關茶的生產、製作的材料。為潛心研究和寫作，陸羽終於結束了多年的流浪生活，於上元初結廬於湖州苕溪。經過一年多努力，終於寫出了中國第一部茶學專著，也是中國第一部茶文化專著----《茶經》的初稿，時年陸羽二十八歲。公元763年，持續八年的安史之亂終於平定，陸羽又對《茶經》作了一次修訂。他還親自設計了煮茶的風爐，把平定安史之亂的事鑄在鼎上，標明「聖唐滅胡明年造」，以表明茶人以天下之樂為樂的闊大胸懷。
陸羽的《茶經》，是一部關於茶葉生產的歷史、源流、現狀、生產技術以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著。它既是茶的自然科學著作，又是茶文化的專著。
《茶經》共十章，七千餘言，分為上、中、下三卷。十章目次為：一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之飲、七之事、八之出、九之略、十之圖。
一之源，概述中國茶的主要產地及土壤、氣侯等生長環境和茶的性能、功用；二之具，講當時製作、加工茶葉的工具；三之造，講茶的製作過程；四之器，講煮茶、飲茶器皿；五之煮，講煮茶的過程、技藝；六之飲，講飲茶的方法、茶品鑒賞；七之事，講中國飲茶的歷史；八之出，詳細記載了當時的產茶盛地，並品評其高下，記載了全國四十餘州產茶情形，對於自己不甚明了的十一個州的產茶之地亦如實注出；九之略，是講飲茶器具何種情況應十分完備，何種情況省略何種：野外採薪煮茶，火爐、交床等不必講究；臨泉汲水可省去若干盛水之具。但在正式茶宴上，「城邑之中，王公之門」，「二十四器缺一則茶廢矣。」
最後，陸羽還主張要把以上各項內容用圖繪成畫幅，張陳於座隅，茶人們喝著茶，看著圖，品茶之味，、明茶之理，神爽目悅，這與端來一瓢一碗，幾口灌下，那意境自然大不相同。
總之，五、六、七三章集中反映了陸羽所創造的茶藝和茶道精神。煮茶過程不僅被陸羽藝術化，而且運用「五行」說強調煮茶應注意的水質、火候。茶用名茶至嫩者，精製封存以待用，不使精華散越。火用嘉木之炭，而忌膏木、敗株。水用山中乳泉，涓涓江流，離市之深井。煮茶講究三沸，還要欣賞其波翻浪涌的美妙情景。保其華，觀其色，品其味。
陸羽說：「天有萬物皆有至妙」，「所庇者屋，屋精極；所著者衣，衣精極；所飽者食，食與酒皆精極」，也就是說，衣食住行都要表現出高尚的審美追求。
茶俗 tea customs
自古中國就流傳著許多與茶相關的民俗傳說，千百年來，隨著時間的不斷推移，有的故事，已經湮沒在浩瀚的歷史長河中，而有些，至今還為人們津津樂道！
雷響茶和罐罐茶
聚居在雲南省怒江的僳僳族有喝雷響茶的風習。其製法：先用一個能煨750克水的大瓦罐將水煨開，再把餅茶放在小瓦罐里烤香，然後將大瓦罐里的開水加入小瓦罐熬茶。五分鍾後濾出茶葉渣，將茶汁倒入酥油筒內，倒入兩三罐茶汁後加入酥油，再加事先炒熟、碾碎的核桃仁、花生米、鹽巴或糖、雞蛋等。最後將一塊有一個洞的放在火中燒紅的鵝卵石放入酥油筒內，使筒內茶汁作響，猶如雷鳴一般。響聲過後馬上使勁用木杵上下抽打，使酥油成霧狀，均勻溶於茶汁中，打好倒出趁熱飲用。
居住在中國西北部的回族，飲茶方式更是多種多樣，其中最奇特是喝罐罐茶。罐罐茶是用炒青綠茶為原料，經加水熬煮而成。煮茶時，先在罐子中盛上半罐水，放在小火爐上沸騰時，放入茶葉五至八克，邊煮邊拌，使茶、水相融，茶汁充分浸出。這樣經二至三分鍾後，再向罐內加水至八成滿，直至茶水再沸騰，即可傾湯入杯。由於茶汁濃，宜用小杯，當地人已習慣飲濃茶了。它具有「提精神、助消化、去病魔、保康健」的好處。
潮汕工夫茶
工夫茶的來源
工夫茶顧名思義，一是花時間，二是講究本領。它歷史悠久，據說是由福建的「小杯茶」演變來的。宋代，中國上層社會「鬥茶」之風盛行，誰家買得好茶，就要請客。賓客中有好茶或帶來媲美，或請來暗鬥。這種風氣逐步演變到茶農、茶商的試茶評茶。由於日日品茶，喝得太多也難受，就大杯改小杯而成為很濃的小杯茶，這就是工夫茶的雛形。潮汕是魚米之鄉，人們喜歡飲濃茶，「小杯茶」也由茶商傳入潮汕。日久天長，漸漸在茶具、茶葉和沖泡技術上越來越講究，形成了獨特的「潮汕工夫茶」。
潮汕工夫茶有一套玲瓏剔透的袖珍茶具：稱為茶室四寶的「玉書 」（開水壺）、「潮汕爐」（燒火爐）、「孟臣罐」（紫砂茶壺）「若琛甌」（小瓷杯），還有茶洗、茶盤等。用泉水，燃料用硬木燒成的炭，茶選高級的烏龍茶。
工夫茶的「沖功」；
工夫茶「沖功」最講技巧。概括為洗潔器具、納茶、沖點、割沫、淋壺、熱杯、斟茶等法。即先洗潔器具，用開水把茶壺內外燙熱。再放入茶葉，取粗者填壺底滴口處，細末在中間，再以粗的蓋在上面。沖水時居高臨下，俗稱「高沖」，其動作要不急不緩，並做到三點頭，俗稱「鳳凰吐水三點頭」，表示對客人的敬意。見茶沫溢出壺面，提蓋將沫割出。第一次沖泡的茶湯含有茶塵，倒掉不用；再取沸水沿壺邊沖入，以免沖破「茶膽」；蓋上蓋後，再以熱湯遍淋壺上，一為去其沫又為壺外加熱，使茶的香氣更濃。淋壺後燙杯。
水土米花茶
白族人家的子女從外地回家探親，剛到家時，母親會先熬出「水土茶」來讓他們喝，以防止兒女水土不服。
水土茶的配料是：取一點院內的土，一點鹽，再加上茶葉，再取近家的井水用砂罐偎十來分鍾。這茶雖有些苦澀，但喝後能保出門人 回家後平安無事。兒女離家時，又要包上一小包故鄉土、鹽、茶，囑咐他們到了異鄉後用那裡的水如法煨飲幾天，以慢慢適應那裡的水土。
以茶求婚
茶不僅是招待客人的佳品，談情說愛，討親嫁女也離不開茶。居住在雲南文山壯族苗族自治州的小夥子，第一次到姑娘家相親，姑娘會熱情地給求親的小夥子敬茶，如果茶湯內放有糖或蜂蜜等，就表示姑娘喜歡這門親事；若茶湯又濃又苦，就說明姑娘不願意。
又如：獨龍族男青年看上了某姑娘，小夥子要請一個能說會道而有威望的已婚男子當媒人，媒人要提上茶壺、茶缸和茶葉到姑娘家，並以最快的動作，將茶壺灌上水，放在火塘上燒開，然後取出茶葉和茶缸，在姑娘家碗架上取出碗，姑娘的家人都會圍坐在火塘邊。
水一開，媒人就會把茶水倒在碗內，按姑娘家的輩份順序每人放一碗。接著開始說婚事，說到深夜，茶水從熱到冷，又從冷變熱，姑娘家的人一個也不喝；說婚人第二天晚上又來，連續三個晚上，若茶水仍沒有人喝，就說明姑娘家不同意這門親事。如果姑娘家的家人都喝了茶，這門親事就成了，雙方可約定時間舉行訂婚事宜。
茶館與茶攤
茶館與茶攤都是專門用來喝茶的。不過茶館與茶攤相比，有經營大小之分和飲茶方式的不同。茶館設有固定的場所，人們在這里品茶、休閑等。茶攤沒有固定的場所，是季節性的、流動式的，主要是為過往行人解渴提供方便。
中國的茶館由來已久，據記載兩晉時已有了茶館。茶館的稱呼多見於長江流域；兩廣多稱為茶樓；京津多稱為茶亭。此外，還有茶肆、茶坊、茶寮、茶社、茶室、茶屋等稱謂。
當今的茶館大致可分為：
（一）歷史悠久的老茶館，保存舊時風格；
（二）六十年代新建茶室，採用現代建築，四周輔以假山、噴泉，室內有鮮花、字畫，並有瓜子、糖果等；
（三）露天茶室、棋園茶座、音樂茶座等。 四川的蓋碗茶和茶館
四川是茶的故鄉，茶的品類繁多，飲茶風行，茶館林立。
四川人盛行自斟自飲的蓋碗茶。蓋碗茶不但選用茉莉花茶、龍井等上品茶葉，而且蓋碗和銅壺也別有講究。如蓋碗用的茶蓋，一是茶沏好蓋上後，可很快泡出茶味；二是可用作割去茶碗上飄浮的泡沫；三是可用來涼茶（即將茶蓋反扣倒入茶汁），便於快飲解渴，還有「茶船」用來托茶、端茶。這樣，茶碗、茶蓋、茶船托三位一體，既實用又美觀。另外燒水的壺選用銅壺，燒出來的水味道甜美，保暖性又強。
四川的茶館多，且具特色。早晨進茶館可一直坐到晚上關門，照樣沏茶而不增加收費。一整天僅收一次的茶費。所以茶館成天熱鬧，成了人們休息、娛樂、傳通訊息、進行交易的場所，而每個人的活動都是在茶的熱氣、香味中進行的。
音樂茶座
音樂茶座是既品茶又娛樂的文化場所，在唐代已有先例。不過其正式出現，卻是二十世紀以來的事。特別是八十年代以來，隨著改革開放，以及國內外文化交流的不斷加強，在一些大中城市裡，音樂茶座應運而生。
音樂茶座一般選擇在幽雅的場所，並配以柔和多採的燈光，以飲茶品點，欣賞文藝為內容。音樂茶座的形式多樣，內容豐富。人們可以品茶自娛，也可以約上幾個朋友，在音樂的伴奏下，翩翩起舞；還可以在啜飲納涼的同時，進行各種交流。
清 飲
這類飲茶風習在漢民族居住地區最常見。其方法是直接用開水沖沏茶葉，不用在茶湯中添加任何佐料，強調香真味貴，保持茶的「純粹」和「本色」。既不像歐洲人那樣匆匆忙忙，一飲而盡；也不像日本茶道循規蹈矩，而是趨向生活化和大眾化，這就是漢民族飲茶的獨特之道。而最能代表漢民族清飲雅賞風習的是細啜烏龍和緩品龍井了。啜烏龍用的若深甌是一隻很小的小杯，品茶時，先聞其香，覺清香撲鼻。接著傾茶湯入口，含在口中迴旋，啜其味，頓覺舌有餘甘。一旦茶入咽喉，嘖嘖回味，鼻口生香，咽喉生津。如此再試三杯，令人怡情悅性。
品龍井用無色透明的玻璃杯或白色瓷杯，用茶時先觀茶姿、湯色，只見翠葉碧水，相映交輝。一旗一槍，簇立其間；再聞其香，覺清香四溢，沁人心肺；後賞其味，但覺一飲甘醇。飲過之後，回味甘甜，齒頰留芳。
倒勾茶與八寶茶
倒勾茶
湘西保靖、古丈、大庸一帶向來出產名茶，如古丈毛尖、保靖嵐針、大庸茗翠。這一帶還有一種製法特殊的「倒勾茶」。當地山寨土家族人將翠綠青蔥肥壯的茶葉摘下來，攤開晾乾，葉片周圍用小勾，均勻的將勾尖彎向葉柄，故稱「倒勾茶」。再用滾水將茶葉倒在水裡燙過，掏起後攤在竹席上曬干，使茶葉由綠色變成紫砂陶紅色，紮好，盛入竹籮內蓋嚴，吊在通風處便成了倒勾茶。
八寶茶
在甘肅及寧夏回族自治區，都以「三炮台」碗泡「八寶茶」招待親友。現代城市茶館內飲八寶茶已很普遍，漢族人也漸漸沾染了這種飲茶習俗。所謂「三炮台」，其實就是習慣使用的連蓋的茶碗和底座小碟三件頭，西北人稱為三炮台。用這種茶具泡茶，有蓋可以保溫，端起來喝茶又不燙手。至於所稱的「八寶茶」，一般由毛尖、茯茶或普洱茶再加冰糖、紅棗、桂圓、白葡萄乾和包核杏等摻合在一起沖飲；又甜又香，還有滋補作用。
七軒茶
中國中部到南部地區流傳著喝「七軒茶」的風俗習慣，尤以安徽省和蘇州一帶最為盛行。
所謂七軒茶，就是向不同姓氏的七戶人家收集七種茶葉，其實按照古老的規矩，應該是向一百戶人家收集茶葉，但由於一百戶太多，所以才改為象徵性的七戶人家。據說讓孩子喝下這些茶葉所泡出來的茶，便能終生保持身體健康。所以，父母長輩們通常會為孩子的健康舉行七軒茶儀式；而且喝下這種茶後可以治療胃病，不僅對小孩子有利，對大人也有益。據說，收集茶的時間選在立夏這天。
此外，還有一種「添盆」的儀式，就是在剛出生的孩子身邊放置一張小茶幾，茶幾上是一個盆子，盆里放著雞蛋（稱喜果），還有龍眼肉、荔枝、花生、胡桃等，另加放一株蔥、生薑、一團艾草、一碗清茶，旁邊再置肥皂、小梳子、小刷子。

黃山毛峰
黃山毛峰屬於烘育型綠茶，是中國名茶之一，產於安徽省歙縣的黃山。素以香味馥郁，滋味醇甜而古今聞名。
歙縣位於安徽省東南部，新安江上游;黃山在縣境西北，為著名的風景區。這里山勢雄偉，峭壁穿雲，林木叢生，洞溪遍布，雨量充沛，氣候濕潤，土層深厚而肥沃，地面腐殖物多。黃山毛峰茶樹生長在海拔700—800米山間的蔭蔽高濕自然環境里，天天在雲蒸霧罩之中， 不受寒風烈日侵蝕。歙縣種茶歷史悠久。據《徽州府志》記載：「始之宋嘉，興之明之隆慶。」早在300年前，黃 山毛峰就已聞名於世。
黃山毛峰採摘及時，加工精細。採摘期在「清明」至「穀雨」之間，特級茶採摘初展的一芽一葉；一級茶採摘初展一芽一葉和一穿二葉；二級茶採摘開展的一芽二葉和初展的一芽三葉；三級條採摘開展的一穿二葉和一穿三葉。採摘回的鮮茶，製作前要嚴格揀剔，剔去老葉、莖之後，攤晾，爾後進行加工。加工採取烘青綠茶的製法，要求嚴格，經過殺青、揉捻、烘焙三道工序製成。每道工序都有嚴格規定，殺青要求鮮葉下鍋，撒得開，翻得快，手勢輕，使茶色均勻、殺青透徹。揉捻採取邊炒邊揉的方法，加以整條，不能把芽葉揉碎，白毫不能受損，條索捲曲緊實。烘烤主要是控制火候，要求溫度適當，勤炒勤翻，以免烘焦而破壞香味。黃山毛峰外形細嫩扁曲，白毫顯露，形似雀舌，色澤油潤光滑，芽葉肥壯、綠中徽黃。沖泡後，水色清澈明凈，清香味醇，入口醇香鮮爽，回味甘甜，沁人心脾。

麻姑綠茶
麻姑綠茶是江西省四大名茶之一，因茶樹大多生長在八百至一千公尺的雲霧山中，故又稱「麻姑雲霧茶」。
麻姑山位於江西南城縣城西南約五公里處。麻姑綠茶產於此山的五郎坳一帶。五郎坳地處麻姑山山巔，山上植被覆蓋良好，氣候溫暖濕潤。日光照射時間短，是茶樹生長的最佳環境。由於採制工藝精湛獨到，制出的茶葉質地優良，沖泡後湯色翠綠。飲後齒頰留芳，令人心曠神恰。
關於麻姑綠茶的由來，民間流傳著一個有趣的故事：東漢時期，有一麻姑仙女得道於此，常常在山間親手採摘細嫩茶葉，用麻姑山仙泉「一杓之多」的泉水煮以待客。於是，後人稱麻姑綠茶為「仙茶」。

顧渚紫筍茶
顧渚紫筍茶是中國傳統名茶，產於浙江省長興縣顧渚山。
渚山坐落於長興西北，東濱太湖，三面山巒連綿，雲霧彌漫，氣候溫和，土質肥沃，雨量充沛，山下清泉長流，這種得天獨厚的生態環境為生產紫筍茶創造了最理想條件。
顧渚紫筍茶是中國名茶中產制歷史最悠久的品種唐人陸羽的《茶經》中已有所記載；唐代宗廣德年間（公元763－764年）湖州長興的紫筍茶並被列為貢茶
第二品。到了唐德宗貞元年間（公元785－8O4年），在顧渚山下就設有規模宏大的貢茶院，從事採制的夫役在旺產期達三萬人；固定的制茶工人也有千餘人，茶院內用於置「茶碓」的房屋達三十間，還有烘焙的工場百餘所。此後，紫筍茶作為貢茶一直延續到明代洪武八年（公元1375年）「革罷」，前後達六百年之久。
顧渚紫筍茶芽葉細嫩，葉芽相抱，緊裹如筍，色澤翠綠被毫，香 蘭意之幽。沖泡後，茶湯色澤如茵，其味甘醇鮮美，有蘭花之香。1979年，在浙江省名茶評議會上，顧渚紫筍茶被列為一類名茶；1986年，在全國花茶、烏龍茶優質產品評選會上，顧渚紫筍茶被評為全國名茶。

都勻毛尖
都勻毛尖，又稱「魚鉤茶」、「雀舌茶」，產於貴州省都勻市，素以「干茶綠中帶黃，湯色綠中透黃，葉底綠中顯黃」的「三綠三黃」特色著稱。其品質優佳，形可與太湖碧螺春並提，質能同信陽毛尖媲美。1982年6月，在全國名綠茶評比會上，名列全國第二。 都勻市是貴州黔南苗族布依族自治州的首府，位於貴州省的南部，市區東有東山，西鄰龍山。都勻毛尖主要產地在團山、黃山、哨腳、大槽一帶。這里四季氣候怡人，年平均氣溫十六度，年平均降水量一千四百多毫米。加之土層深厚，土壤疏鬆濕潤，土質是酸性或微酸性，內含大量的鐵質和磷酸鹽。這些特殊的自然條件不僅適宜茶樹的生長，而且也形成了都勻毛尖的獨特風格.
到明代，都勻產的「魚鉤茶」、「雀舌茶」就列為「貢茶」。18世紀末，都勻毛尖開始出口行銷國外，1915年在巴拿馬國際賽會上獲獎。
都勻毛尖採用「清明」前後數天內剛長出的一葉或二葉來展開的葉片，要求葉片細小短薄，嫩綠勻齊。都勻毛尖茶經過高溫殺青、低溫揉捻、搓團提毫、及時焙乾等四道工序精心製作而成。成品毛尖茶芽尖細，呈條索狀，白毫特多，色澤鮮綠，品質潤秀，香氣清嫩，滋味醇厚，回味甘甜。

辰州碣灘茶
辰州碣灘茶產於湖南省西部沅江中游的沅陵縣，因沅陵古時屬辰州府管轄，此茶又源於沅陵縣的碣灘山，故得名。碣灘茶早在唐代就以色、香、昧、形俱佳聞名，並被列為「貢茶」。
辰州碣灘茶鋒苗油潤，色澤翠綠，條勻緊實，銀毫顯露；沖泡後，湯色黃綠明亮，滋味醇爽，葉底嫩勻，香味持久；沖水時，葉游杯中，三起三落，如魚似蝦，富有情趣。
辰州碣灘茶分為綠茶和毛尖兩種。極品碣灘茶採用傳統工藝精製而成。它選料講究，工藝嚴格，要求用一芽一葉初展，勻嫩一致的鮮葉為原料；加工製作須經過攤青、炒青、揉捻、整形和焙烘等五大工藝流程，十多道工序。其中「炒青」，「整形乾燥」兩道工序尤為講究，要求炒鍋干凈，燃料用無煙木炭。殺青、揉制必須採用手工操作，這樣可以保證成品茶的質量。

西湖龍井茶
西湖龍井茶是中國十大名茶之一，因產於浙江杭州市西湖「龍井」而得名。它以色綠、香郁、味甘、形美「四絕」，聞名於世外。
西湖既是游覽勝地，又是茶葉的主要產區。這里產茶已有一千二百多年的歷史。唐代陸羽著的《茶經》中已有「杭州錢塘天竺，靈隱二寺產茶」的記載。到了宋朝，寶雲山出產的寶雲茶、下天竺香林洞出產的香林茶和上天竺白雲峰出產的白雲茶，都被列為「貢茶」。清乾乾隆皇帝下江南時，曾到杭州獅峰胡
公廟品飲龍井茶，贊不絕口，並以「覽鄉民採茶焙制之法，御制觀採茶作歌」為題吟頌道：
村男接踵下層椒，假售雀舌還鷹爪。
地爐文火徐徐添，乾釜柔風旋旋炒。
漫炒細焙有次第，辛苦工夫殊不少。
西湖龍井茶產地遍及西湖周圍的群山，其中又以獅峰、龍井所產的茶葉品質最佳。這里峰巒起伏，溪流涓涓，林木蔥郁，氣候怡人；四季分明、雨量均勻，特別在春茶期間經常細雨蒙蒙，漫山遍野雲霧繚繞，營造出茶樹生長發育特別需要的「天時地利」。
西湖龍井茶的採摘和加工技藝相當講究。每年春天，茶農分四次按檔次採摘青葉，「清明」前三天採摘的稱「明前茶」。此茶的嫩芽初迸，如同蓮心，故又叫「蓮心茶」，一斤干茶有三萬六千顆嫩芽，是西湖龍井茶中的珍品。清明後到「穀雨」前採摘的叫「雨前茶」，這時，茶柄上長出一片小葉，形狀似旗，茶芽稍長，形狀似槍，故又稱「旗槍」。「立夏」時採摘的叫「雀舌」。再過一個月採摘的茶，謂之「梗片」。西湖龍井茶的加工炒制，因原料等級不同，加工技術也不盡相同，產品各有特色。特級西湖龍井茶全是採取手工炒制。鮮嫩的條芽，在八十度的溫度下加工，要求保持茶葉的顏色、香味和美觀。炒茶每鍋一次只能炒二兩，一個熟練的炒茶能手，一天只能炒二斤多干茶。

蒙頂茶
蒙頂茶，亦稱「蒙頂甘露茶」，屬於綠茶類，因產於四川名山縣蒙山之頂，故名「蒙頂茶」。這種茶緊卷多毫，色澤翠綠，鮮嫩油潤、香氣清雅，味醇而甘；沖泡後湯色綠黃，透明清亮，飲之清香爽口，沏二遍水時，越發鮮醇，齒頰留香。
蒙山雄踞邛崍山脈，東有峨眉山，南有大相嶺，西靠夾金山，北臨成都盆地，青衣江從山腳下繞過。山勢巍峨，壑絕瀑懸；林木蒼翠，雲蒸霧漫。每年到初
春，煙雨蒙蒙，雨季達九個月，年降雨量約二千二百毫米。這種獨特的自然環境是茶樹生長的理想之地。所產之茶香氣清高持久，滋味醇厚鮮爽，條形細緊顯毫，色澤碧綠光潤；茶湯清亮、深泛綠、淺含黃，茶葉條條伸展開來，一芽一葉清晰可辨，具有高山茶的獨特風格。

蘇州花茶
江蘇的蘇州，浙江的金華和福建的福州，是中國花茶的三個著名產地。其中江蘇蘇州所產花茶佔全國的三分之一。而今，蘇州花茶除銷售全國各地外，還暢銷世界四十多個國家和地區。
花茶，又名「香片」、「熏花茶」、「窖花茶」，是成品綠茶之一。它以綠茶類的炒青、烘青、大方三種茶葉為原料，配以清香馥郁而又甜潤的天然香花，經過工藝窖制而成。因花茶既有茶葉的清香爽口，又有鮮花的芬芳與甘醇, 故有「天香茶」之美稱。蘇州花茶主要品種有：茉莉花茶、白蘭花茶、玳玳花茶、珠蘭花茶。此外還有較少應市的桂花花茶、臘梅花茶、蕙蘭花茶等品種。每個品種都各有特色，也為不同茶客所偏愛。
長期以來，蘇州花茶的窖制，向以選料講究、工藝精細，措施嚴謹而享有盛名。其原料主要由浙江、安徽、江西三省產區提供，以春茶為主，經過篩、烘、簸、扇＿揀，去芯末，剔老梗、黃片等道工序，精製成窖花用的「茶坯」。窖花均在茶花的收獲時節進行。茶花大多屬於「氣質花」，香氣會隨著鮮花的開放揮發。
蘇州花茶具有鮮、靈、爽、醇的獨特風格，外形條索緊結而勻整，茶湯黃而澈，葉底嫩而柔，香氣幽雅而不浮，味爽清冽，回味悠長，在品飲中能明顯體現出鮮爽、靈快、濃郁的特點。1986年，在全國花茶、烏龍茶評選會上，蘇州茶廠的一級、二級花茶被評為優質名茶。

福州花茶
福州花茶是精選優質烘青綠茶，配進香花經過窨制而成；茶、花並艷，秀麗天成，氣香汁清，滋味清遠醇和。
清朝咸豐年間（公元1851一1861年）這里就開始大量生產，1933年前後為極盛時期。年產花茶達十五萬擔。當時，省內外各地茶商雲集福州，生產和經營花茶的有八十餘家。
福州花菜根據所用鮮花種類不同，可分為茉莉花茶、玉蘭花茶、桂花花茶、玫。 瑰花茶、柚子花茶等。其中，茉莉花茶品質最佳，花香濃烈，鮮靈持久；茶湯醇厚顯香，湯色黃綠明亮，而且耐泡。此茶尤為中國北方廣大消費者喜愛。
目前，茉莉花茶名品有：
1、茉莉大毫，原料選自高山,芽葉肥壯、多毫的大白茶良種，於首春茶芽初伸時采其毫芽，再配用伏天大暑前後採摘的優質茉莉花，經過七窨一提而成。1979年，在全國茉莉花茶評比會上，被評為最優茉莉花茶；
2、茉莉銀毫，是六窨一提製成，為出口茉莉花茶的珍品；
3、茉莉春風，是經五窨一提製成，也是出口外銷的優質花茶；
4、茉莉雀舌，芽尖細小似雀鳥之舌，故名，是花茶中的高檔產品；
5、榮莉明前，因採用「清明」前採制的烘青綠茶，故也稱「明前綠」，
6、茉莉龍團，茶葉外形緊結呈圓珠形，香味濃厚，特別耐泡，為茉莉花茶中的中級產品。
福州花茶，分別以綠茶或烏龍茶加不同的香花，經過拼和（依等級按比例配入茶坯和鮮花）、通花（即在適當溫度時散熱）、收堆、起花、烘乾、提花等多道工序窨制而成.

祁 紅
祁紅，即祁門紅茶，產於安徽省祁門縣，是中國著名的傳統工夫紅茶。它外形似條索而苗秀，甜香清新持久，滋味醇和雋厚。在國際最大的紅茶市場----英國倫敦，「祁紅」被列為「茶葉英豪」，享有「群芳最」的盛譽。1915年，在巴拿馬萬國博覽會上，祁紅曾獲金質獎章和獎狀。1980年，在全國輕工產品評獎會上，「祁紅」特級、一級和二級，均榮獲國家金質獎章；1986年，在全國花茶、烏龍茶優質產品評選會上，「祁紅」被評為名茶。
祁門縣位於安徽省最南端。這里峰巒起伏，山勢陡峭；高山密林成為分布在峽谷山樑和丘陵山坡上茶園的天然屏障。祁門產的茶在唐代?br>參考資料：http://www.farer.net.cn/custom/detail.asp?ID=34

⑹ 急求 主持教授茶會的開場白 謝謝

開場白：

女：尊敬的各位茶客、各位來賓，親愛的朋友們，大家晚上好!（自我介紹，並介紹男主持）。在春天來臨之際，先敬上一杯春茶，祝大家身體健康，合家幸福，事業興旺，萬事如意！

由逸野茶室舉辦的「品茗讀書」春季茶會馬上就要開始了。首先我代表晚會全體演職人員，對大家的光臨表示熱烈的歡迎!本次活動得到了房間新老朋友的大力支持，讓我們對各位嘉賓和朋友們的到來，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝。

男：「又是一年三月三，風箏飛滿天……」春天來了，天藍草綠，山清水秀；冰消雪化，柳綠花紅。要待到山花爛漫時，雖還需要一段時間，但春天的氣息已經很濃。今晚我們茶室的新老朋友歡聚一堂，品茗聊天。讓我們品著淡淡的茶水，聽著悅耳的音樂，起品嘗詩詞的點心散文的茶，度過一個溫馨美好的夜晚。

「品茗讀書」春季茶會現在正式開始。

(6)茶缸茉莉花擴展閱讀：

開場白分類舉例：

1、開宗明義式

開門見山，用精煉的語言交代演講意圖或主題，然後在主體部分展開論證和闡述。這種開場白方式可稱之為開宗明義式。

開宗明義式開場白適合運用於較為正規、莊重的應用性演講場合，它要求演講者具有較好的概括能力。

2、幽默式

幽默式是以幽默、詼諧的語言或事例作為演講的開場白，它能使聽眾在輕松愉快之中很快進人演講接受者的角色。

幽默式開場白切忌低級庸俗的笑話或粗俗的語言。

3、引用式

演講開場白也可以直接引用別人的話語，為展開自己的演講主題作必要的鋪墊和烘托。

作為開場白的被引用材料，一般要具備兩個基本條件：

第一，被引用的材料具有相當強的概括力、說服力和感染力。

第二，被引用的材料出自權威、名人或聽眾十分熟悉的人物，演講者利用權威效應或親友效應喚起聽眾的注意。

某些情況下，演講者甚至不必交代被引用材料的出處。

⑺ 茶水會解葯嗎

茶水會解葯。

喝茶的注意事項：

1、服葯不飲：有些人尤其是愛喝茶的人，會選擇用茶水來送葯，但是茶水中的鞣質可與葯物結合而沉澱，會改變葯性，阻礙吸收，影響葯效，所以，服葯應用白開水。

2、酒後不飲：飲酒後，酒中乙醇通過胃腸道進入血液，在肝臟中轉化為乙醛，乙醛再轉化為乙酸，乙酸再分解成二氧化碳和水排出。酒後飲茶，茶中的茶鹼可迅速對腎起到利尿作用，從而促進尚未分解的乙醛過早地進入腎臟。

3、睡前不飲：這一點對於新茶客尤為重要。很多人睡前飲茶後，入睡會變得非常困難，甚至嚴重影響次日的精神狀態，有神經衰弱或失眠症的人要特別注意。

(7)茶缸茉莉花擴展閱讀：

喝茶的好處：

1、荷葉茶：荷葉茶是用荷花的花、葉及果實製成的，不僅能令人神清氣爽，還有改善面色和減肥的作用。荷葉茶飲用一段時間後，對食物的愛好就會自然發生變化，變得不愛吃油膩的食物了。

2、杜仲茶：杜仲茶可以降低中性脂肪，在中國古代被視為茶中名品。杜仲茶所含成分可促進新陳代謝和熱量消耗，從而達到減少體內脂肪的功效。除此之外，它還有預防衰老和強身健體的作用。