丁香評論

A. 如何評價丁香醫生

我覺得丁香醫生還是挺好的，至少的話可以給你一個指導。

B. 學了丁香結這篇課文你受到了什麼啟發

謝謝你的關注
生活不可能總是一帆風順，遇到不順心的事是經常的，我們應該正視這些問題，把它看成是生活有益的補充，所以，我們要以豁達的態度對待生活中的「結」：生命既需要春光無限的陽春，有丁香如雪，幽雅香甜；同時，也需要細雨中連接的丁香結，愁腸掛肚，百轉千回。

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印閑華M2
2020-09-14
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不順心的事人人都有，但非人人都能豁達。太過順利的人生不是太過平淡乏味了嗎？我們既有賞花的情調，又有解結的心志。生命給你芬芳的丁香的同時，也給你幽怨的「丁香結」。這就是生活的常態，也是本文給我們的深刻啟示。...全文
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叢朵邇td
2020-09-13
TA獲得超過839個贊
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你好！ 《丁香結》作者寫到了微雨，寫到了人生的愁怨和不順心的事，得到了生命需要「結」，否則就平淡無味的人生認識，顯露了作者對世事的洞明和對人生的灑脫。 每個人一輩子都有許多不順心的事，一件完了一件又來。所以丁香結年年都有。結，是解不完的；人生中的問題也是解不完的，讀完全文，使我提高了認識，明白了道理，理解到生活是不可能總是一帆風順的，遇到不順心的事是經常的，我們應該正視這些問題，正確對待，把它當作是生活有益的補充，這樣我們就會覺得生活充滿樂趣了。 祝你生活愉快！...全文
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熱心網友
2021-07-24
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學了丁香結這篇課文你受到了什麼啟發？
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5分鍾內響應 | 萬名專業答主
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丁香結給作者以人生的啟示，你從中獲得了什麼啟發呢？
一生中的問題也是解不完的，我們要保持平常心。 《丁香結》是作家宗璞的一部散文集，作者以丁香結象徵生活中解不開的愁怨。結，是解不完的；人生中的問題也是解不完的。我們既有賞花的情調，又有解結的心志。生命給你芬芳的丁香的同時，也給你幽怨的「丁香結」。這就是生活的常態，也是本文給我們的深刻啟示。 (2)丁香評論擴展閱讀 作者筆下的丁香，它承載著苦難和愁怨，是作者刻意尋找的寄託情思攀升思維的依憑。春天一來，丁香，這自然中的普通花束就充滿了城裡城外、校內校外，也充滿了作者的斗室，「照耀著文思和夢想」。丁香的脈脈香氣馳騁了作者的想像，給之以尺幅千里的功效。 讀起來，我們感受到了作者字里行間因丁香而帶來的歡愉。作者多少年來心裡一直裝著丁香，裝著古人吟詠丁香的詩句，在一次春雨中忽然發現一柄柄的花蕾恰似一個個的「結」，於是聯想到「丁香空結雨中愁」的詩句，開始了作者的人生體悟。 從古人的「丁香結」的詩句開始，作者寫到了微雨，寫到了人生的愁怨和不順心的事，得到了生命需要「結」，否則就平淡無味的人生認識，顯露了作者對世事的洞明和對人生的灑脫。 每個人一輩子都有許多不順心的事，一件完了一件又來。
3贊·229瀏覽2020-10-25
誠實的士兵讀了這篇短文你受到了什麼啟發?
看到這片文章 我有想起了初中的話題作文： 讓我聯想到人應該向水一樣 有一個方向（水往低處流） 為了自己的方向 不管經歷什麼 都義無反顧的沖過去 不畏艱難險阻 勇往直前的精神 值得我們年輕人學習
16贊·176瀏覽2016-11-23
學了丁香結這一篇文章,我們會想到什麼什麼什麼？
作者筆下的丁香，它承載著苦難和愁怨，是作者刻意尋找的寄託情思攀升思維的依憑。 春天一來，丁香，這自然中的普通花束就充滿了城裡城外、校內校外，也充滿了作者的斗室，「照耀著文思和夢想」。丁香的脈脈香氣馳騁了作者的想像，給之以尺幅千里的功效。 讀起來，感受到了作者字里行間因丁香而帶來的歡愉。作者多少年來心裡一直裝著丁香，裝著古人吟詠丁香的詩句。 (2)丁香評論擴展閱讀：宗璞散文的特點是清新輕盈，用「清水出芙蓉，天然去雕飾」來形容，是很貼切的。 宗璞從清華大學外文系畢業，在一個中國哲學家庭受到傳統哲學文化很深的熏陶，然而，她的散文創作卻不是引經據典的那種文化散文，而是在自己的感受和體驗之上的從筆端流出的心靈之語。《丁香結》正是這樣的作品。 《 丁香結 》所收文字原截於一九八五年底，於八七年春排印時又收入八六年所寫的兩篇。八一年至八六年之散文統歸於此矣。
5贊·405瀏覽2020-10-22
學了丁香結這篇課文你受到了什麼啟發？ — 找答案，就來「問一問」
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5分鍾內響應 | 萬名專業答主
丁香結這篇文章告訴我們一個什麼道理舉例說說你是如何克服生活困難的？
丁香結這篇文章告訴我們對待生活的困難要學會克服。 作者以丁香結象徵生活中解不開的愁怨。結，是解不完的；人生中的問題也是解不完的。我們既有賞花的情調，又有解結的心志。生命給你芬芳的丁香的同時，也給你幽怨的「丁香結」。這就是生活的常態，也是本文給我們的深刻啟示。 (2)丁香評論擴展閱讀 作者筆下的丁香，它承載著苦難和愁怨，是作者刻意尋找的寄託情思攀升思維的依憑。春天一來，丁香，這自然中的普通花束就充滿了城裡城外、校內校外，也充滿了作者的斗室，「照耀著文思和夢想」。 丁香的脈脈香氣馳騁了作者的想像，給之以尺幅千里的功效。讀起來，我們感受到了作者字里行間因丁香而帶來的歡愉。作者多少年來心裡一直裝著丁香，裝著古人吟詠丁香的詩句，在一次春雨中忽然發現一柄柄的花蕾恰似一個個的「結」，於是聯想到「丁香空結雨中愁」的詩句，開始了作者的人生體悟。 從古人的「丁香結」的詩句開始，作者寫到了微雨，寫到了人生的愁怨和不順心的事，得到了生命需要「結」，否則就平淡無味的人生認識，顯露了作者對世事的洞明和對人生的灑脫。 每個人一輩子都有許多不順心的事，一件完了一件又來。所以丁香結年年都有。結，是解不完的；人生中的問題也是解不完的。 所以丁香結年年都有。結，是解生活不可能總是一帆風順，遇到不順心的事是經常的，我們應該正視這些問題，把它看成是生活有益的補充，所以，我們要以豁達的態度對待生活中的「結」：生命既需要春光無限的陽春，有丁香如雪，幽雅香甜；同時，也需要細雨中連接的丁香結，愁腸掛肚，百轉千回。

C. 哪裡能在線看到小說<追憶似水年華>

這位朋友，<<追憶似水年華>>這部書的作者是法國作家普魯斯特。這是一部意識流小說，在這本小說中，「生命只是一連串孤立的片刻，靠著回憶和幻想，許多意義浮現了，然後消失，消失之後又浮現。」 如一連串在海中跳躍的浪花。

《追憶似水年華》以獨特的藝術形式，表現出文學創作上的新觀念和新技巧。小說以追憶的手段，藉助超越時空概念的潛在意識，不時交叉地重現已逝去的歲月，從中抒發對故人、往事的無限懷念和難以排遣的惆悵。作者馬塞爾·普魯斯特是十九世紀末、二十世紀初法國偉大的作家。在法國乃至世界文學史上，他同巴爾扎克一樣，都占據著極其重要的地位。普魯斯特的這種寫作技巧，不僅對當時小說寫作的傳統模式是一種突破，而且對日後形形色色新小說流派的出現，也產生了深遠的影響。

它不僅再現了客觀世界，同時也展現了敘述者的主觀世界，記錄了敘述者對客觀世界的內心感受。 經得起時間考驗的天才作品，實質上總是超時代，超流派的。《追憶似水年華》就給了我們具體的論證。的確相當長，大概一千萬字左右。有很多網址支持這部書的在線看以及下載。例如：http://www.cnool.net/tianyige/foreign/plst/zyssnh1.htm 和
http://www.cmzx.sh.cn/ebook/01/a0150/0101.htm
以下奉送的是普魯斯特的生平以及創作年譜
普魯斯特年譜
1871年 7月10日 馬塞爾·普魯斯特生於巴黎位於布洛尼林園與塞納河之間的奧德伊市拉封丹街96號其外叔祖父路易·韋伊家。馬塞爾為其父母的長子。其父阿德里安·普魯斯特通過學銜考試，任醫學院教授，其母讓娜·韋伊，較教授年輕十五歲。馬塞爾的父母住在巴黎羅瓦街8號。 1873年 5月24日 馬塞爾的弟弟羅貝·普魯斯特出生。 8月1日 普魯斯特教授一家自魯瓦街遷至馬爾澤爾布路9號。 自1878年起 馬塞爾每年隨其父母前往厄爾－盧瓦爾省他父親的出生地伊利耶度復活節假。他們住在教授的姐姐儒勒·阿米納夫人家。伊利耶為普魯斯特作品中貢佈雷的原型，自1971年起改名為伊利耶—貢佈雷。 約1881年 馬塞爾首次患哮喘。 1882年 10月2日 馬塞爾入豐塔納中學五年級（中學最低年級），四個月後，該校恢復孔多塞中學名稱。由於健康關系，馬塞爾缺課頗多。 約1887年 馬塞爾在香榭麗舍大街與政治家，後於1895年任第三共和國總統的費利克斯·富爾及瑪麗·貝納達基兩夫婦的女兒們相識。 1887—1888年 在修辭班受業於馬克西姆·戈謝。按當時法國中學生在讀完五、四、三、二、一年級後，按文理科分班，文科再讀修辭班一年，哲學班一年。 1888—1889年 在哲學班受業於阿爾封期·達爾呂。得「法文作文」（哲學論述）比賽第一名。 1889年 6月 通過中學畢業會考，獲文學業士學位。馬塞爾在孔多塞中學與雅克·比才日後成為劇作家並當選法蘭西學院院士的羅貝·德·弗萊、後來成為史學家的達尼埃爾·阿萊維結識，並為校內刊物（《綠色評論》、《丁香評論》）撰稿。他開始出入於馬德萊娜·勒梅爾、阿芒·德·加亞維夫人、斯特勞斯夫人的沙龍。加亞維夫人將他介紹給大作家阿納托爾·法朗士；斯特勞斯夫人娘家姓阿萊維，為著名作曲家喬治·比才的遺孀，馬塞爾在她家中結識花花公子夏爾·阿斯，後來成為其作品中夏爾·斯萬的原型。 1889年 11月15日 普魯斯特自願在奧爾良步兵第76團入伍，與羅貝·德·利里結識。 1890年 11月15日 作為二等兵退伍。在法學院及政治科學自由學院注冊入學。 1891年 9月 在芒什省岡市附近的卡堡度假。此處有海濱浴場，即普魯斯特作品中的巴爾貝克。 1892年 3月 《宴會》雜志創刊，普魯斯特為之撰稿。該刊於1893年3月停刊。 1893年 為《白色評論》撰稿。開始與詩人、藝術評論家、審美家、花花公子羅貝·德·蒙代斯吉烏交往。 1894年 准備文學士學位考試。在卡爾瓦多斯省特魯維爾度暑假。 1895年 3月 取得文學士學位。 6月 經考試被馬扎然圖書館錄用為館員。 7月 暫調國民教育部。12月獲准長假，普魯斯特從此不再擔任公務員。 9月 與其友作曲家雷納爾多·阿恩同游布列塔尼。 自1895年9月至1900年初 普魯斯特撰寫其第一部長篇小說，終未完成，直至1952年始以《讓·桑德伊》之名發表。 1896年 6月12日 普魯斯特的第一部作為《歡樂與時日》在加爾曼—雷維出版社出版，由法朗士作序，馬德萊娜·勒梅爾作水彩插圖，雷納爾多·阿恩作與音樂有關的評注。這部作品的許多片段在此之前已在《白色雜志》、《每周評論》及《高盧人報》上發表。 1894年 2月 與讓·洛蘭決斗。 1898年 在德雷福斯案件中，普魯斯特力主重審。 1900年 1月20日 英國藝術評論家兼社會學家約翰·拉斯金逝世。普魯斯特在《藝術與珍品專欄》（1月27日）中撰文悼念。不久在《費加羅報》發表題為《拉斯金在法國的巡禮》的文章，4月又在《法蘭西信使》上發表論文《拉斯金在亞眠聖母院》（該論文後來又重刊於拉斯金所著《亞眠的聖經》的法譯本序中）。普魯斯特在其母及雷納爾多的英籍表姐瑪麗·諾林格的幫助下從事拉斯金作品的法譯工作。 5月 與母同游義大利。在威尼斯與瑪麗·諾林格相逢。 10月 普魯斯特全家遷居古塞爾街45號。 1903年 11月26日 父亡。 1904年 在《法蘭西信使》中刊載拉斯金所著《亞眠的聖經》的法譯本。 1905年 9月26日 母亡。 12月 普魯斯特神經深受刺激，不得不在塞納河上的布洛尼住院六周。 1906年 在凡爾賽小住一段時間後，普魯斯特遷居奧斯曼路102號。失眠日益嚴重，為隔絕一切噪音，普魯斯特於1910年請人將他卧室的牆壁全部加上軟木貼面。——在《法蘭西信使》中發表拉斯金另一部著作《芝麻與百合》的法譯本，並冠以1905年6月15日已在《拉丁文藝復興》雜志上發表過的一篇長序；此序日後稍加修改，在《什錦與雜記》中以《讀書日》之名重新發表。 1907年 在卡堡度暑假；普魯斯特以後每年都來此間，直至1914年。同年，乘汽車游覽，由阿戈斯蒂耐里為其開車，參觀了諾曼底諸教堂。 1908—1909年 在《費加羅報》發表一系列雜文，其題材為當時被揭露的冒險家勒穆瓦納的種種騙局。 1909年 6月 普魯斯特草擬論文一篇，反對聖伯夫所用批評方法，他久已有意通過這一途徑來闡述他個人的美學原則。這篇論文終未完成，因為他多年間念念不忘重操小說舊業，他寫的那篇《讓·桑德伊》不過是這部巨著的一個梗概。 1912年 阿戈斯蒂耐里當上他的秘書。 1913年 寫畢《追憶似水年華》中的三部，即《在斯萬家那邊》、《蓋爾芒特家那邊》、《重現的時光》，但無出版商願意接受。貝爾納·格拉塞後來同意出版，但應由作者出資；且不顧普魯斯特的願望，僅同意先出第一部，《蓋爾芒特家那邊》須在1914年，《重現的時光》則須在1915年始能問世。 11月8日 《在斯萬家那邊》印畢出版。 1914年 5月30日 阿戈斯蒂耐里在此之前已與普魯斯特分手，學習駕駛飛機，是日駕一架單翼機在海濱阿爾卑斯省的昂蒂布海岸上空遇難身亡。 6月1日 《新法蘭西評論》發表《追憶似水年華》第二卷摘錄，該卷即將在貝爾納·格拉塞出版社出版。這些摘錄屬於《在少女們身旁》。 7月1日 《新法蘭西評論》再次發表《追憶似水年華》的摘錄，系《蓋爾芒特家那邊》的第一卷中的梗概。 8月 貝爾納·格拉塞應征入伍，《追憶似水年華》的出版工作中斷。自1915年起，普魯斯特改寫小說的第二及第三部分，作了大量增補。1916年與格拉塞斷絕交往，自此其作品即由新法蘭西評論社出版。 1918年 11月30日 《在少女們身旁》在新法蘭西評論社印畢。 1919年 3月28日 《什錦與雜記》在新法蘭西評論社印畢。 6月 因原住所由銀行收買，被迫遷出奧斯曼路，在洛朗—畢夏街8號甲女演員萊雅納擁有的一所房子中 覓得一暫時棲息之所。 10月 遷入阿姆蘭街44號，在此直住至逝世。 12月10日 《在少女們的身旁》以6∶4票通過獲龔古爾獎。羅朗·多熱萊斯的《木十字架》落選。阿爾封斯·都德之子、新聞記者與作家萊翁·都德在票選中起了重大作用。 1920年 8月7日 《蓋爾芒特家那邊》的第一卷在新法蘭西評論印畢。 11月 在《巴黎評論》上發表《致友人（論風格）》。這是普魯斯特為保爾·莫朗的中篇小說《細弱的儲備》所作的序。 1921年 1月 在《新法蘭西評論》中發表《談福樓拜的風格》。 4月30日 《蓋爾芒特家那邊》第二卷及《索多姆和戈摩爾》的第一卷在新法蘭西評論社印畢。 5月 在網球場博物館參觀荷蘭畫展時，普魯斯特突感不適。 6月 在《新法蘭西評論》上發表《談波特萊爾》一文。 1922年 4月3日 《索多姆和戈摩爾》的第二卷在新法蘭西評論社印畢。 11月18日 馬塞爾·普魯斯特與世長辭。 1923年 《女囚》在新法蘭西評論社出版。 1925年 《女逃亡者》以《阿爾貝蒂娜不知去向》為名在新法蘭西評論社出版。 1927年 《重現的時光》在新法蘭西評論社出版。 自1950年起 「馬塞爾·普魯斯特與貢布雷之友協會」通訊出版。 1952年 《讓·桑德伊》在新法蘭西評論社出版。 1954年 《駁聖伯夫》，附《新雜記》，由新法蘭西評論社出版。《追憶似水年華》評注本三卷，由伽里瑪出版社在《七星叢書》中出版。 1970年 《通信集》注釋本第一卷在普隆出版社出版，由菲力普·戈爾勃評介。 1971年 普魯斯特其他作品的評注本在《七星叢書》中出版，其中包括《讓·桑德伊》一卷（附《歡樂與時日》）、《駁聖伯夫》一卷（附《什錦與雜記》及《隨筆和文章》）[轉自鐵血讀書 http://book.tiexue.net]

D. 丁香在古詩詞里表達什麼{在線等}

丁香是古典詩詞中常用的意象，她象徵的是淡雅、美麗、憂愁。詩人們總是喜歡用丁香來描寫內女子的憂與愁。李容商隱的七言律詩《代贈》中，「芭蕉不展丁香結」用丁香的花蕾來象徵詩中女子的愁心。的確，素白、淡紫的丁香花蕾不正像女子的心情、怨愁、神秘、純潔，而不易被人看透。再說南唐的《浣溪紗》吧！「丁香空結雨中愁」則是用雨中丁香更形象的描繪那女子心中的愁，女子的情人遠游，杳無音訊，每日與女子相伴的就只是那雨中的丁香和她自己心中的寂寞。
總而言之，在古典詩詞中，出於各種原因的，就算手法不同也罷，丁香與愁是結下了不解之緣。
現代詩歌《雨巷》中也出現了一個如「丁香一樣的姑娘」。詩人所寫的「姑娘」其實並不是生活中的實景，指的是詩人的理想，「丁香一樣的姑娘」表達的是詩人執意追求卻又無法把握的彷徨與痛苦，在我的心目中她應是三、四十年代的女大學生，有清澈的眼神。過人的智慧，打著油紙傘，結著淡淡的憂愁。「丁香」充滿象徵意味的抒情形象，是詩人在大革命失敗後內心朦朧的希望。
我想我心中的丁香姑娘，她應有著丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，比丁香剛毅、有自己明確的目標理想。

E. 在詩文中 丁香一般代表什麼意象

丁香是古典詩詞中常用的意象，她象徵的是淡雅、美麗、憂愁。詩人們總是喜歡用丁香來描寫女子的憂與愁。李商隱的七言律詩《代贈》中，「芭蕉不展丁香結」用丁香的花蕾來象徵詩中女子的愁心。的確，素白、淡紫的丁香花蕾不正像女子的心情、怨愁、神秘、純潔，而不易被人看透。再說南唐的《浣溪紗》吧！「丁香空結雨中愁」則是用雨中丁香更形象的描繪那女子心中的愁，女子的情人遠游，杳無音訊，每日與女子相伴的就只是那雨中的丁香和她自己心中的寂寞。
總而言之，在古典詩詞中，出於各種原因的，就算手法不同也罷，丁香與愁是結下了不解之緣。
現代詩歌《雨巷》中也出現了一個如「丁香一樣的姑娘」。詩人所寫的「姑娘」其實並不是生活中的實景，指的是詩人的理想，「丁香一樣的姑娘」表達的是詩人執意追求卻又無法把握的彷徨與痛苦，在我的心目中她應是三、四十年代的女大學生，有清澈的眼神。過人的智慧，打著油紙傘，結著淡淡的憂愁。「丁香」充滿象徵意味的抒情形象，是詩人在大革命失敗後內心朦朧的希望。
我想我心中的丁香姑娘，她應有著丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，比丁香剛毅、有自己明確的目標理想。
推薦於 2018-04-28
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在古詩中「丁香」這一意象有什麼含義
丁香是中國古典詩歌的傳統意象，是美麗、高潔、憂郁的象徵。自唐代開始，以丁香為題材的作品增多，它作為一種意象也進入詩人的創作視閾，其審美意蘊和情感、思想內涵也得到進一步的拓展。 1、高潔情趣的象徵，獨立人格的載體。 （1）杜甫 唐《江頭五詠·丁香》 丁香體柔弱，亂枝結猶墊。 細葉帶浮毛，疏花披素艷。 深栽小宅後，庶使幽人占。 晚墮蘭麝中，休懷粉身念。 譯文： 丁香很柔弱，結子又多，葉子和花都漂亮，但是是素色中的美麗，不是艷麗的。把丁香種在房子後面，為了是給有思想的人欣賞。 丁香自己呢？它早晚像蘭麝一樣發出芳香，但卻不必想到自己會磨成粉的。 整首詩的意思是，一個柔弱美麗的生物，它該知道自己的特質，完成自我，雖然自我的最後完成恐怕是粉身碎骨，也不必多想了！ 此詩前四句用白描的手法展示了一個清淡素雅的丁香形象:柔弱、枝繁、素艷。丁香花團錦簇,外朴而內秀,花色明麗,又香氣馥郁,淡雅清幽,被人們稱為「花中君子」。 後四句則寫出了丁香高潔的內質。幽人指幽居之士,古代常指隱士。柔弱的丁香被賦予了高貴的品質、堅強的個性,它寧可粉身碎骨也不與

F. 《追憶逝水年華》的作者是誰，最好有詳細介紹

意識流作家普魯斯特寫的的
被譽為文學的礦藏。

《追憶似水年華》（一譯為《追憶逝水年華》）這部被譽為二十世紀最重要的文學作品之一的長篇巨著，以其出色的對心靈追索的描寫和卓越的意識流技巧而風靡世界，並奠定了它在當代世界文學中的地位。

多卷集長篇巨著《追憶逝水年華》是法國作家馬塞爾.普魯斯特(1871 -1922)的代表作，全書共七部，十五卷，從1905年開始創作，至作者逝世前全部完成。小說的第一部《通往斯萬家的路》於1913年問世，但反應冷淡，一些有名的出版社都不願出版，作者便自費印行。後來《通往斯萬家的路》逐漸獲得文藝界的贊賞。於是，各大出版社竟相與普魯斯特簽訂合同，以求取得出版這部多卷集的其餘幾部作品的權利。不久，第一次世界大戰爆發，出版工作被擱置下來。戰爭結束後，小說的第二部《在花枝招展的少女們身旁》於1919年出版，獲龔古爾文學獎，普魯斯特名聲大振。此後，小說的第三部《蓋爾芒家》和第四部《索多姆和郭穆爾》相繼於1921和1922年出版，最後三部《女囚犯》 (1923)，《逃亡者》(1925)，和《昔日再現》(1927)則是普魯斯特逝世後才出版的。

目錄

第一部 在斯萬家那邊
>第一卷 貢布雷
>>第一章
>>第二章
>第二卷 斯萬之戀
>第三卷 地名：那個姓氏
第二部 在少女們身旁
>第一卷 斯萬夫人周圍
>第二卷 地名：地方
第三部 蓋爾芒特家那邊
>第一卷
>第二卷
>>第一章
>>第二章
第四部
>第一卷
>第二卷
>>第一章
>>第二章
>>第三章
>>第四章
第五部 女囚
第六部 女逃亡者
第七部 重現的時光

《追憶逝水年華》是一部與傳統小說不同的長篇小說。全書以敘述者「我」為主體，將其所見所聞所思所感融合一體，既有對社會生活，人情世態的真實描寫，又是一份作者自我追求，自我認識的內心經歷的記錄。除敘事以外，還包含有大量的感想和議論。整部作品沒有中心人物，沒有完整的故事，沒有波瀾起伏，貫穿始終的情節線索。它大體以敘述者的生活經歷和內心活動為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯的大樹，可以說是在一部主要小說上派生著許多獨立成篇的其他小說，也可以說是一部交織著好幾個主題曲的巨大交響樂。

小說中的敘述者「我」是一個家境富裕而又體弱多病的青年，從小對書畫有特殊的愛好，曾經嘗試過文學創作，沒有成功。他經常出入巴黎的上層社會，頻繁往來於各茶會，舞會，招待會及其它時髦的社交場合，並鍾情於猶太富商的女兒吉爾伯特，但不久就失戀了。此外，他還到過家鄉貢柏萊小住，到過海濱勝地巴培克療養。他結識了另一位少女阿爾伯蒂，發現阿爾伯蒂患同性戀，便決心娶她為妻，以糾正她的變態心理。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中，阿爾伯蒂卻設法逃跑，於是，他多方打聽她，尋找她，後來得知阿爾伯蒂騎馬摔死。在悲痛中他認識到自己的稟賦是寫作，他所經歷的悲歡苦樂正是文學創作的材料，只有文學創作才能把昔日失去的東西找回來。

在小說中，敘述者「我」的生活經歷並不佔全書的主要篇幅。作者通過故事套故事，故事與故事交叉重迭的方法，描寫了眾多的人物事件，展示了一幅19世紀與 20世紀之交法國上流社會的生活圖景。這里有姿色迷人，談吐高雅而又無聊庸俗的蓋爾芒夫人，有道德墮落，行為仇惡的變性人查琉斯男爵，有縱情聲色的浪盪公子斯萬等等。此外，小說還描寫了一些於上流社會有關聯的作家，藝術家，他們大都生前落魄失意，而作品卻永世長存。小說還描寫了一些下層的勞動者。《追憶逝水年華》這部長篇巨著通過上千個人物的活動，冷靜，真實，細致地再現了法國上流社會的生活習俗，人情世態。因此有些西方評論家把它與巴爾扎克的《人間喜劇》相提並論，稱之為「風流喜劇」。

《追憶逝水年華》是一部有獨特風格的長篇小說，他不僅再現了客觀世界，同時也展現了敘述者的主觀世界，記錄了敘述者對客觀世界的內心感受。作者感興趣的不是敘述故事，交代情節和刻畫人物形象，而是抒發自己對某一問題的感想和分析。例如，敘述者參加了蓋爾芒公爵家的一次晚宴，這使他長期以來對貴族的種種幻想頓時破滅，他意識到過去對他有魅力的只是名稱，而不是真實的世界。整部作品對外部世界的描述同敘述者對它的感受，思考，分析渾然一體，又互相引發，互相充實，從而形成了物從我出，物中有我，物我合一的藝術境界。

《追憶逝水年華》這部長篇，除了第一部中關於斯萬的戀愛故事採用第三人稱描寫手法外，其餘都是通過第一人稱敘述出來的，敘述者「我」的回憶是貫穿全書的重要藝術表現方式。小說開卷，「我」從床上醒來，在夢幻般的狀態中千思百想集於心頭。這時，由於一杯茶和一塊點心的觸發，使他回憶起小時候在姑媽萊奧妮家生活的情景。這不僅引出了敘述者的家庭身世和個人經歷，還引出了蓋爾芒和斯萬兩大家族，引出了形形色色的人物事件，整部小說的內容就是通過敘述者的回憶向縱深發掘，逐步推進，最後完整地呈現出來。

《追憶逝水年華》共7部，15卷，其中包括《在斯旺家那邊》（1913）、《在少女們身旁》（1919）、《蓋爾芒特家那邊》（1921）、《索多姆與戈摩爾》（1922）和作者死後出版的《女囚》、《女逃亡者》和《重現的時光》。第一部《在斯旺家那邊》，沒有得到文藝界的認可，第二部《在少女們身旁》（1919），獲龔古爾文學獎，從此名聲大振。

《追憶逝水年華》是一部巴爾扎克《人間喜劇》那樣「規模宏大」的作品。小說的敘述者「我」是一個富於才華，喜愛文學藝術而又體弱多病的富家子弟。作品透過主人公的追憶，表現了作者對家庭、童年和初戀時感情的懷念，對庸俗事物的厭惡，同時也反映了19世紀末20世紀初所謂「黃金時代」的法國巴黎上流社會的種種人情世態。

小說故事套故事，人物事件眾多。一方面是遵循法國舊傳統習慣的聖·日耳曼貴族、蓋爾芒特家族的公爵和公爵夫人、蓋爾芒特親王和王妃、公爵的兄弟等。另一方面是新的資產階級暴發戶和活躍在沙龍里的幫閑人物：斯旺及其情婦、交際花奧黛特、富裕而有文化教養的凡爾杜蘭夫婦、外交官、醫生、藝術家等。兩個對立的社會，原來並不融洽，資產階級很難跨進古老貴族的門廳。但是隨著時間的推移和復雜的聯姻關系，鴻溝逐漸被打破。斯旺死後，奧黛特成了蓋爾芒特公爵的情婦。凡爾杜蘭太太過去不被貴族家所接納，現在成了親王夫人。作者在貴族閉塞和悠閑的世外桃源中窺視到了衰敗景象，從大資產階級庸俗狂妄中看到了一種畸形社會的畫面。雖然作者在描繪這種種畫面時，並沒有用尖銳的譴責之詞，但從他筆鋒轉向下層人民時所表現出的好感中，又能體味到他的褒貶之意。那個在上層人家服務多年的老女僕弗朗索瓦茲，雖然滿口鄉下土話，腦子里有不少迷信和禁忌，但她勤勞、純朴，有著鄉下人的聰明機智，是作者最喜愛的人物之一。小說除了描寫上流社會的生活外，還涉及到文學、繪畫、音樂、建築，以及第一次世界大戰等諸多方面的內容。

《追憶逝水年華》是一部回憶錄式的自傳體小說，但沒有傳統回憶錄那樣對往事有條理的整理和分析，而是通過一個「非常神經質和過分受溺愛的孩子」對自己「緩慢成長過程」的追憶，漸漸地「意識」到自己周圍人們的「存在」。作者只是捕捉自己心頭留下並時時浮現在腦際的印象，然後加以展現。對他來說，事情發生的先後沒有意義，現實從回憶中形成，通過回憶，既認識到現實世界，也認識到「自我」的存在。兒時早晨起來喝熱茶時一塊俗名叫「瑪德萊娜」的甜糕點泡在茶里，邊喝邊吃點心所感到的樂處，在最後一卷《重現的時光》重提時，「今」與「昔」的回憶已同時出現在作者腦海里。通過回憶，他解除了「時間」的束縛，獲得了過去、現在的重疊和交叉，形成了特殊的回憶結構。

作品的敘述角度明顯區別於傳統小說。作者說：「在我們幼小時，我覺得聖書上任何人物和命運都沒有像諾亞那樣悲慘，他因洪水泛濫，不得不在方舟里度過四十天，後來，我時常卧病，迫不得已成年累月地呆在方舟里過活。這時我才明白，盡管諾亞方舟緊閉著，茫茫黑夜鎮住大地，但是諾亞從方舟里看世界是再透徹不過了。」作者也不是站在事物的外部觀察世界，而是將客觀世界溶入內心，然後再表現出來。他通過對內心世界的探索來發現外部世界，從意識洪流中認識外部世界的價值。作品的人稱也有異於傳統小說。作品中的「我」並不是傳統小說中的第一人稱，他只是一個穿針引線的人物，通過「我」的觀察、感受引出其他人物和繪成絢麗多姿的畫面。普魯斯特雖然是現代派作家，但他的語言風格深受蒙田、塞維尼夫人和聖·西蒙等法國古典作家的影響，有著曠達、高雅、細膩、婉轉的特點。

法國著名傳記文學家兼評論家A·莫羅亞（1885—1967）在1954年巴黎伽里瑪出版社出版的《七星叢書》本的《追憶逝水年華》序言中寫道：「一九 ○○年至一九五○年這五十年中，除了《追憶逝水年華》之外，沒有別的值得永誌不忘的小說巨著。不僅由於普魯斯特的作品和巴爾扎克的作品一樣篇帙浩繁，因為也有人寫過十五卷甚至二十卷的巨型小說，而且有時也寫得文采動人，然而他們並不給我們發現『新大陸』或包羅萬象的感覺。這些作家滿足於挖掘早已為人所知的 『礦脈』，而馬塞爾·普魯斯特則發現了新的『礦藏』。」這也是強調《追憶逝水年華》的藝術優點就在於一個「新」字。然而藝術發展的客觀規律並不在於單純的創新，也不在於為創新而創新，更不在於對於傳統的優秀藝術傳統採取虛無主義的態度，從零開始的創新。創新是藝術的靈魂，然而創新絕不是輕而易舉的，絕不是盲目的幻想。《追憶逝水年華》的創新是在傳統的優秀藝術基礎上的發展。

法國詩人P·瓦萊里（1871—1945）和著名評論家、教授A·蒂博岱（1874—1936）都在他們的評論中誇獎《追憶逝水年華》的藝術風格繼承了法國文學的優秀傳統。紀德和蒂博岱都提到普魯斯特和十六世紀的偉大散文作家蒙田（1533—1592）在文風的曠達和高雅方面，似乎有一脈相承之妙。還有別的評論家甚至特意提到普魯斯特受法國著名的回憶錄作家聖·西蒙（1675—1755）的影響。

《追憶逝水年華》的作者逐漸構思這部小說大致在上世紀末年和本世紀初年。一九○七年他下定決心要創作這部小說，一九○八年他開始動筆，到一九二二年他去世前夕，匆匆寫完最後一卷《重現的時光》。普魯斯特創作《追憶逝水年華》的十餘年間，完全禁閉在斗室中，與世隔絕。他全部精力與時間集中在回憶與寫作上，毫不關心世事，所以第一次世界大戰以及它對法國人民生活的強烈影響，在《追憶逝水年華》中幾乎毫無反映。這部小說中反映的巴黎是十九世紀八、九十年代的巴黎。十九世紀末葉是法蘭西資本主義逐漸由壟斷資本進入帝國主義的過程。二十世紀初年，法國資本主義已經達到最高階段，即帝國主義階段。在這時期，法國社會出現了物質生活方面的極大繁榮。1900年巴黎舉辦震動全球的「世界博覽會」，就表現出烜赫一時的繁榮景象。凡此種種，都沒有引起在斗室中埋頭寫作的普魯斯特注意。由此可見，就其所反映的社會生活而言，《追憶逝水年華》是十九世紀末年的小說，是反映臨近巨大的變革與轉折點時刻的法國社會的小說，因此可以說也是一部反映舊時代的小說。《似水年華》是法國傳統小說藝術的最後一顆碩果，最後一朵奇葩，最後一座偉大的里程碑。
參考資料：http://bk..com/view/129035.htm

G. 丁香具有怎樣的特點

丁香是灌木或小喬木，高可達5米；樹皮灰褐色或灰色。小枝、花序軸內、花梗、苞片容、花萼、幼葉兩面以及葉柄均無毛而密被腺毛。小枝較粗，疏生皮孔。

丁香的葉片革質或厚紙質，卵圓形至腎形，寬常大於長，長2-14厘米，寬2-15厘米，先端短凸尖至長漸尖或銳尖，基部心形、截形至近圓形，或寬楔形，上面深綠色，下面淡綠色；萌枝上葉片常呈長卵形，先端漸尖，基部截形至寬楔形；葉柄長1-3厘米。

(7)丁香評論擴展閱讀：

丁香主要分布在亞熱帶亞高山、暖溫帶至溫帶的山坡林緣、林下及寒溫帶的向陽灌叢中。其性喜陽光、溫暖、濕潤，但忌漬水，稍耐陰，也耐旱，耐寒性、抗逆性強。對土壤條件要求不嚴，較耐瘠薄，除強酸性土壤之外，其它各類土壤均可正常生長。

最適宜年均溫度23～24℃，最高月平均氣溫26～27℃，最低月平均氣溫16～19℃，土壤疏鬆且肥沃，排水條件良好的園地栽植。忌在低窪地種植，否則會因園地積水引發病害高發，甚至導致全株死亡。

若在陰處或半陰處栽植，會造成生長緩慢且衰弱，開花稀少。成齡樹喜光，此時缺少光照，影響開花。1～3年生幼樹喜陰，不喜強日光暴曬，否則不利幼樹生長。

H. 陸龜蒙《丁香》詩意

唐代詩人陸龜蒙《丁香》

江上悠悠人不問，十年雲外醉中身。

殷勤解內卻丁香結容，縱放繁枝散誕春。

譯文：像丁香一樣身自高潔，生活在遠離塵俗的大江之上得不到普通人的關注，十幾年的積累也只能是自我欣賞，自我陶醉罷了。如若誰能夠發現並且解開丁香心中的那個結，必然放縱地釋放自己的情懷，自己的才能，飄香萬里。

陸龜蒙是唐朝著名的農學家詩人，屢次進士不舉，過期隱居生活，然而內心自然並未平復，這首《丁香》藉以自喻。

(8)丁香評論擴展閱讀：

丁香花自古以來的寓意：

丁香花擁有天國之花的光榮外號，因為它高貴的香味，自古就倍受珍視。是我國古典詩歌中常見的意象。我國古詩里有好些吟詠丁香的名句：「丁香空結雨中愁」，「丁香體柔弱，亂結枝欲墜」，「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁」等等。

詩人筆下的丁香一樣的姑娘，容貌像丁香一樣姣好美麗，品格像丁香一樣高雅聖潔，心緒也像丁香一樣憂愁惆悵。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻，常常贏得潔身自好的詩人的青睞。而受到這種花祝福而生的人，受天神所祝福，有光輝的人生。

I. 細雨中的丁香花點評

<細雨中的丁香花>通過作者對丁香花在雨中的憐惜和憔悴，抒發了作者對於丁香花的情感和那一絲絲美麗永遠保留她帶給我的幸福的微笑和安適，那些生動真摯的語言，讓主人公彷彿身臨其境的感受到了丁香花的憂傷。50字以上的點評採納吧！

J. 高莽寫的丁香的全文是什麼

丁香
媽媽帶我在院中種了幾棵丁香樹。
丁香樹很快長得就超過了我的身高。我常常站在丁香樹前觀察它的變化。早春，一張張嫩葉，形狀酷似心臟。然後，它的枝頭出現了一團團紫色的或白色的雲，這是由許許多多小花朵組成的。到了秋季，它接下扁扁的果實，再過不久，寒冬來臨了，丁香樹卻脫掉身上的全部綠裝，裸露出乾瘦的軀體，讓枝丫忍受零下四十餘度寒冷的襲擊。最初，我擔心這嬌嫩的小樹會被凍死。可是到了翌年早春，它又開始生枝、長葉、開花。在那苦澀的時代，我往往感覺不到丁香的芬芳。有時在它的花瓣上反而會發現顆顆晶瑩的淚珠，莫非它也嘗到了人間的辛酸？
老師說，丁香的花朵有四個小瓣兒。可是俄羅斯小同學們偷偷地告訴我，還有五個瓣兒的。如果發現了五瓣兒的丁香花，就是發現了幸福。這時，可不能讓幸福跑掉，要馬上把它吃掉。這或許是俄羅斯人的風俗？從他們的風俗里，也不難看出他們對幸福的殷切渴望。那時我們都是孩子，不知道幸福須要去爭取。我們男男女女小同學們聚集在一起時，只要發現五瓣的丁香花，就爭先恐後地搶著吃。我吃過多少，不得而知了。
有一年盛夏，狂風卷著暴雨，呼嘯了兩天兩夜。我的小丁香樹被刮斷了。我以為它再也活不了了。媽媽說：「別哭，它會活的！」果然，斷干敖過了寒冬，到了春天，它抽出新條，長出新葉。那年開的花朵中，雖然我也發現了五個瓣兒的，可是不忍心把它吞掉。這五瓣的丁香花來之不易，它歷盡艱辛才得以綻放，我不忍心吃它啊。更何況幸福不是靠吃五瓣的丁香花就能獲得的，而是要靠自己去爭取。