牡丹裝飾紋樣

發布時間: 2021-02-27 03:05:27

Ⅰ 唐代絲織品的圖案紋樣主要以哪些為裝飾題材

唐代絲織品的圖案紋樣豐富多彩,風格獨特?其中以花鳥禽獸紋為主要的裝飾題材,鳥獸成雙,左右對稱,鳥語花香,花團錦簇,呈現出一派生機勃勃的春天氣息?

在花卉植物類圖案中,多紋有盛開的牡丹花?折枝花?寶相花?散點花和卷草紋,形象處理飽滿生動?

如吐魯番出土的花鳥紋錦,以盛開的牡丹花為中心,周圍有展翅飛翔的蜂蝶和練鵲,有迎花飛舞的鸚鵡,有寧靜的山嶽和飄飛的祥雲,疏密有致,花鳥爭春?錦邊配上藍地花卉兩條連續的裝飾帶,色彩華麗,製作精美,代表了唐錦的工藝水平和裝飾特點?

北京故宮博物院收藏的《天藍地牡丹錦》,主體紋樣是一個正面形的8瓣牡丹花,周圍用8朵側面的牡丹花圍繞而成?外面一層又裝飾了一圈較大的牡丹花,花之間安排小折枝花,構成了極其富麗飽滿的大團花圖案?

這件作品,在鮮艷奪目的天藍地色上,花卉用深綠?淺綠?紅?粉紫?淺黃等顏色來交錯使用,用退暈手法來處理,使作品色彩華麗,主題突出,層次分明,生機盎然?

另一件茶色地《牡丹花對羊綢》,主題紋樣是迎著朝霞怒放的牡丹花,在陽光的照耀下,露水珠晶瑩閃光?美麗活潑的蝴蝶圍繞著牡丹翩翩起舞,兩只左右對稱的小羊回首互望,一幅恬靜優美的畫面,表現了春天鳥語花香?粉蝶飛舞的欣欣向榮的景象,這正是盛唐以來工藝裝飾的特點?

此外,《瑞鹿牡丹團花綢》也是優秀作品,都和當時花鳥畫的發展有著密切的關系?

聯珠團窠紋也是唐錦圖案的一類?唐代這類圖案的發現較為普遍,成為唐錦的典型紋樣?以一圈聯珠組成團窠,中間安排鳥獸和花卉圖案?圖案內容有盤龍?鳳凰?麒麟?獅子?天馬?仙鶴?蓮花?忍冬和寶相花等?紋樣規整?連續?對稱,以四方連續的組織向四面延續?4個團窠紋之間的空隙,裝飾忍冬紋?

據說聯珠紋來源於古代波斯,但從我國原始社會的彩陶紋樣,商代婦好墓出土的銅鏡背面的邊飾紋樣及西晉的青瓷紋樣和隋代的織錦的聯珠紋上,均可見到它的形象?說明這種紋樣不僅是吸收了外來藝術形式而且繼承了民族傳統,兼收並蓄,別具風采?

唐代聯珠團窠紋織錦遺物,在吐魯番?甘肅省境內都有大量出土?代表作品有《聯珠對鴨紋錦》?《聯珠對天馬騎士紋錦》?《聯珠鹿紋錦》?《聯珠豬頭紋錦》?《聯珠戴勝鸞紋錦》等,尤其以鹿紋錦和豬頭?對鴨紋錦,紋樣別致,生動有趣?聯珠團窠紋是唐代流行的一種裝飾形式?

此外,唐錦紋樣還有幾何紋,其中有萬字?小散點花等?唐錦紋樣形象華美?活潑,對後世影響深遠?

唐代絲織品的圖案紋樣

Ⅱ 忍冬紋、牡丹紋、蔓草紋分別代表什麼意思

因忍冬這種植物越冬而不死，所以被大量運用在佛教上，比作人的靈魂不滅回、輪回永生。以後又廣泛答用於繪畫和雕刻等藝術品的裝飾上。
牡丹紋是一種典型的漢族裝飾紋樣，以牡丹花為主題。自唐代以來，牡丹頗受世人喜愛，被視為繁榮昌盛、美好幸福的象徵。
蔓草紋:蔓生的花草構成活潑飽滿的紋飾，帶有一種歡樂的色彩，由於它連綿不斷的造型特點，人們賦予它連綿不絕的吉祥內涵，蔓為帶狀諧音"萬代"。

Ⅲ 奇跡暖暖中國傳統裝飾紋樣鳳穿牡丹的主要寓意是什麼答案

奇跡暖暖瓊林翰墨答題活動正在進行中，有一個問題是：中國傳統裝飾專紋樣鳳穿牡丹屬的主要寓意是什麼？這個問題相對而言還是比較簡單的，下面就由鐵骨網為大家帶來奇跡暖暖中國傳統裝飾紋樣鳳穿牡丹的主要寓意是什麼答案。

奇跡暖暖中國傳統裝飾紋樣鳳穿牡丹的主要寓意是什麼瓊林翰墨答案介紹

問：中國傳統裝飾紋樣“鳳穿牡丹”的主要寓意是什麼？

答：榮華富貴

Ⅳ 明代的裝飾紋樣有哪些

1、龍紋

明代龍紋兇猛威武，胸前大多飾有曲折的綬帶，身披火焰紋，怒發沖冠，咆哮於海濤祥雲之間，以示主宰權勢。

頭部略圓，比前朝顯細，鬢發成篷，毛有向上沖或向斜上沖之勢。下顎較長，特別是上顎端肌肉發達，高高突起，呈如意狀，形如豬嘴，所以人稱「豬嘴龍」；睫毛比較寫實，眼瞼的上邊緣一般用數根短豎線表示睫毛；

雙須粗，伸展有力，形如魚叉，部分龍紋的雙須在局部處呈螺旋形曲折，但須尖成前沖，直而不彎；爪子第一第二趾相對成蟹鉗狀，趾間距離比較相近，形若風車；身體呈網格紋、鋸齒紋較多。

2、纏枝紋

纏枝紋是明代最具表現力和融合性的代表性植物紋樣，分析了纏枝紋的基本概念；論述了纏枝紋兩種最基本的構圖形式，即「S」形和「冏」形構圖樣式，這兩種基本骨骼形式能夠適應多種主題花卉的表現；

從吉祥文化入手，闡明纏枝紋是把人們的吉祥寓意通過纏枝紋樣物化在各種生活物件上了；雖然纏枝紋還融會了異域優秀的紋樣，但它始終沿著本民族傳統藝術的主脈而發展變化，使其吉祥的寓意代代相傳。

(4)牡丹裝飾紋樣擴展閱讀：

龍紋的歷史：

龍紋的雛形最早見於新石器時代的文化遺物中。紅山文化遺物中發現了類似龍形的玉器飾物。馬家窯文化遺物中發現了繪有類似龍形的彩陶壺，體態似魚，生兩爪，披鱗。

商周時期的玉器、石雕和青銅器裝飾均大量地採用了類似龍形的紋樣，又以獨角獨足的夔龍最為多見）。

同一時期在甲骨文、金文中已出現數十種「龍」字，這些文字均以表現扭動的蟲形身軀為特徵。秦漢以來,龍的形態基本定形,頭、角、四爪及尾均具備鮮明的特徵，身軀由短而粗變為修長而柔細）。

Ⅳ 中國傳統紋樣牡丹紋的歷史

初現於魏晉南北朝，自唐帶以來，牡丹頗受世人喜歡，被視為昌盛昌盛、美妙幸福的意味。宋時被稱為「福裕之花」。宋、元全盛，元、明、清三帶牡丹紋久盛不衰。
牡丹紋飾始於唐帶，興盛於北宋。明清傢具皆有牡丹紋飾。

牡丹紋

一種典型的瓷器裝飾紋樣，以牡丹花為主題。自唐代以來，牡丹頗受世人喜愛，被視為繁榮昌盛、美好幸福的象徵。宋時被稱為「富貴之花」。故成為瓷器上的流行裝飾。

牡丹紋瓷器(24張)
表現技法有刻花、印花、繪畫等；形式有獨枝、交枝、折枝、串枝、纏枝等。
五代越窯、宋代定窯、耀州窯有刻劃牡丹紋製品，磁州窯則為白地黑花品種。定窯器上常出現一枝獨秀的單朵牡丹，耀州窯瓷器上多見花朵兩兩相對，磁州窯枕面上還可見隨雲頭形曲線繪畫3朵牡丹。構圖方式有適合式、對稱式、均衡式等。耀州窯青釉碗內壁刻劃一枝牡丹，花朵盛開，枝葉繁茂，布滿全器，作適合式構圖。又有刻劃兩枝牡丹，花枝相交，花朵相對的對稱式構圖；耀州窯青釉瓶上的刻劃牡丹枝莖纏繞，花葉紛披，作均衡式構圖。宋代亦見將牡丹紋用作輔助紋飾的，如定窯、耀州窯的刻花、印花鳳銜牡丹紋。
元、明、清三代牡丹紋久盛不衰，多用作主紋，裝飾在瓶、碗、盤、罐等器皿的主要部位。明清時期，景德鎮窯瓷器上的牡丹紋更豐富多彩，有折枝牡丹、纏枝牡丹等。明宣德青花盤上的折枝牡丹紋、青花玉壺春瓶的纏枝牡丹紋，圖案精緻，裝飾效果強烈。明嘉靖醬釉描金孔雀牡丹紋執壺，在器腹部桃形開光中貼金描畫孔雀牡丹紋，尤顯富貴華麗。清雍正粉彩牡丹紋盤口瓶、珊瑚紅地粉彩牡丹紋貫耳瓶，都是工筆重彩，一絲不苟，將牡丹花的國色天香、雍容華貴表現得淋漓盡致

Ⅵ 一件作品上有幾層裝飾紋樣

此外，牡丹、蓮花、蕃蓮、菊花、牽牛花、芭蕉、靈芝、山茶、葡萄、海棠、專瓜果，無不描繪的生動逼真。屬動物紋有龍、鳳、鶴、鹿、鴛鴦、鷺鷥、獅子、魚、海馬等，畫得生機勃勃。輔紋則有卷草、回紋、蕉葉、雲肩、蓮瓣(八大碼)、錢紋、錦地等，元代的瓷器紋飾層次繁密，但不雜亂，有時在一件作品上有七八層裝飾紋樣，但主次分明，主體紋樣突出頗具匠心。

Ⅶ 牡丹紋樣的起源是什麼時候

牡丹復作為古代主題裝飾制紋樣濫觴於南北朝，興於唐宋，盛於明清之際。牡丹紋在南北朝時期基本是以寫實性為主的裝飾紋樣，到唐宋時期幾乎涵蓋了所有裝飾領域，也因此呈現出各具形態特色的牡丹紋飾，既有寫實也有寫意誇張的造。
希望你滿意……

Ⅷ 牡丹花紋什麼寓意

牡丹，國色天香，一直被國人視為富貴、吉祥、幸福、繁榮的象徵。從唐代起，牡丹回就答被推崇為「國色天香」。牡丹統領群芳，地位尊貴。唐代詩人白居易「花開花落二十日，一城之人皆若狂」和劉禹錫「唯有牡丹真國色，花開時節動京城」等膾炙人口的詩句，生動地描述了當時人們傾城觀花的盛況。
牡丹花語：圓滿、濃情、富貴、雍容華貴
秋牡丹花語：生命、期待、淡淡的愛
紅牡丹花語：花型寬厚的紅花,被稱為百花之王,花語是『富貴、圓滿』,屬性火。
紫牡丹花語：花瓣呈紫色的牡丹,花語是『難為情』,屬性暗
白牡丹花語：高潔、端莊秀雅、儀態萬千、國色天香、守信的人
綠牡丹花語：生命、期待、淡淡的愛、用心付出
黑牡丹花語：死了都要愛事實上，牡丹家族中沒有純粹的黑牡丹，人們習慣上把深紅色、深紫色牡丹稱為黑牡丹
粉牡丹花語：雍容華貴
黃牡丹花語：亮麗富有而華貴

Ⅸ 請問家庭裝修用牡丹圖案好不好

牡丹自古就是富貴之花，牡丹國色天香、富麗堂皇，寓意吉祥富貴、繁榮昌盛，是中華民族興旺發達、美好幸福的象徵。家裡懸掛一副牡丹畫是非常吉利，有風水意義的。

Ⅹ 銀器上到底有哪些紋樣值得我們裝飾呢

銀壺客手工銀壺

植物紋是雲南銀器中表現最多的題材，既有寫實的，也有圖案化的。來源於世俗生活的植物紋樣有：牡丹、水仙、蓮花、卷草、梅、蘭、竹、菊、荷花等等；另外有一些與佛教信仰有關，是象徵性的植物紋，如卷草紋、寶相紋和蓮花紋等，這類題材出現比較頻繁，它被精心而又巧妙地或為整體或為單元蓮瓣的形態表現於各類飾品及收藏品上，運用范圍極其廣泛。

今天阿鵬就跟大傢具體講一講雲南銀器的裝飾題材—植物類

千葉花銀壺

一、與佛教有關的植物類紋樣

1、蓮花

蓮花，俗稱「佛花」是佛教文化影響下的紋飾，雲南銀器裝飾藝術深受佛教的影響，在大型的銀器皿上，蓮花常常用作輔紋，以浮雕形式表現於器物底座，常常與弦紋搭配。

光面荷花銀壺

2、寶相花

寶相花瓣一般是六瓣或者九瓣，以單層花瓣為主，花心鏨刻放射狀排列的小直線。寶相花經常作為首飾裝飾紋樣的主紋，以卷草紋為輔紋，重復排列，在雕塑性裝飾手法中通常以地板為基準來確定花型的大小。

寶相花

3、卷草紋

雲南銀器卷草紋的基本形式一般呈現波浪形，以枝蔓為骨架，周邊搭配葉片或者花朵，這種紋樣在銀手鐲中應用極多，老藝人一般用線性鋼鏨刻，非常講究均衡和空間的層次感，鏨刻線條如行雲流水，一氣呵成。

卷草紋銀壺

二、來源於世俗生活中的植物紋樣

藝術源於生活，來源於世俗生活的植物紋樣，多與中原漢文化的寓意有關。梅、蘭、竹、菊被稱為四君子，自古以來經歷代文人雅士的推崇，其內涵不斷發展，逐漸稱為一種人品氣節的象徵，寓意追求清雅單薄、高尚品格的人文情懷，被廣泛運用與雲南銀器。它們或以獨立形式出現，或以組合形式出現，常與文字或者吉祥動物組合進行裝飾，如梅花與鹿的組合等，整體構圖簡潔，寓意卻很深刻，這種裝飾文化特徵表明了人類藝術追求理想人格，具有崇高情懷的心理。