紙藝裝飾花的由來

① 紙藝花卉

Susa：南京的金橋銀橋那嘛,在南京火車站附近,做手工滴什麼東東都有哇,布嘛偶只知道山西路布料城,可能貴一些,偶不會做布的東東,所以不太清楚了,現在在武漢的漢正街整個是暈頭轉向的,太亂了,人又雜,找不到北~~~~~~~~

玩秀：我在山西路布料城買過，新手剛開始，也不知道買的貴還是便宜，我是一個一個櫃台問過去的，有的櫃台有，有的櫃台沒有，其它地方，我也還米找到

Esa：1、金橋市場有布布，150cm的價格我買的是11，不過布布質量還可以，買回家後不縮水、不掉色，在那邊買過塊小熊的布布超級喜歡，結果是到現在還沒下剪，每次都拿出來瞻仰一番又收起來，唉～～～ 值得一提的是金橋市場的帆布比較多，還有一家的棉絨布狂多花色，大概有大幾十種，不過我當時趕時間，沒來及問。還有就是那邊的零頭布也不便宜，NND，要10塊一米呢。（也不知道是不是我看起來比較好宰，555）。補充一下，金橋市場的布料品種很齊全，不過不織布倒是沒在意，ms應該有的。

2、光華門布料城，也有布布，價格和金橋市場差不多，不過有一家賣輔材的，東西滿齊全的，就是價格貴，賣的塑料彩色扣子還有0.2一個。我在布料城裡靠裡面有一家買到16塊一米門面1.8米的布布，感覺還可以。

3、夫子廟大市場，沒有布布賣，不過輔材較便宜，有扣子、拉鏈、花邊等，沒有看到有包包把手賣，有南京的JMS知道的，告訴我一聲哈，先謝了。這些東東都在二廳，有一家在角落裡的幾個小夥子賣的花邊還較便宜，我買的是1.0一米，nnd，同樣的在入口處一家要2.5，那個黑啊。（強烈感覺到我遺傳了親愛的媽咪不會還價的特質）

4、還有就是一些小布店，有一家在閱江蘇果平價店對面，淘到2塊5.0一米的（一米門面），一塊質量還可以，一塊掉色就比較嚴重了，不過看在價格的面上就算了。

還有就是一般有做床上用品的店裡都可以買布布，不過價格不會很便宜，單是如果關系好，可以和老闆要零頭布，我就在我家附近固定找了一家，每個月去要一次，給5塊錢，老闆給一大包，反正她們留著也沒用，嘿嘿（LG說我象收破爛的）。

凝眸深處:金橋市場左手邊那個樓的2樓，有各種PP的珠珠、水晶和串珠用的所有材料，不過都要量大點的;我暑假一周去一次，老闆們都認得我了~~呵呵~;南京的和來南京玩的MM要是去買，別忘了叫上我哦

壞壞熊貓P我是南京的.串珠用的材料金橋最多拉,在文具樓的2樓,很多.

布頭的話當然是山西路面料城.靠在我家這里的五洋大市場里也有專門賣布的廳.還有後面的金盛百貨.還有就是在夫子廟後面27中附近的金榜大市場,媽媽做編制包用的材料都在那裡買，很便宜.

從別人那給你搞一份
剛發現是布藝的比較多，不好意思，我再給你找找…………

鐵絲的話，五金商店應該有的，你成卷買會很便宜，至於紙藤…………俺沒聽說過…………我建議你用曲線救國的方法，就是找個紙藝店，買點東西，讓後和老闆聊天，套出他進貨的渠道，或是讓他在進貨時幫你進一點，可能會便宜一點…………
看來其他的我幫不上你的忙了

② 紙藝的歷史

紙是我們可敬的蔡倫老祖宗發明的。
在上古時代，祖先主要依靠結繩紀事，以後漸漸發明了文字，開始用甲骨作為書寫材料。後來又發現和利用竹片和木片以及縑帛作為書寫材料。但由於縑帛太昂貴，竹片太笨重，於是便導致了紙的發明。

據考證，我國西漢時已開始了紙的製作，魏晉南北朝時期紙廣泛流傳。普遍為人們所使用，造紙術進一步提高。造紙原料也多樣化，紙的名目繁多如竹簾紙、藤紙、魚卵紙……蔡倫造紙的原料廣泛，以爛魚網造的紙叫網紙，破布造的紙叫布紙。

隋唐時期，著名的宣紙誕生。（在宣紙的主要產地安徽宣州有這么一個傳說：蔡倫的徒弟孔丹，在皖南以造紙為業，他一直想製造一種特別理想的白紙，用來替師傅來畫像修譜。但經過許多次的試驗都不能如願以償。一次，他在山裡偶然看到有些檀樹倒在山澗旁邊，因年深日久，被水浸蝕得腐爛發白。後來他用這種樹皮造紙，終於獲得成功。由此可以斷定：利用樹皮製造宣紙，在唐朝時候就比較盛行了。）

唐代在前代染黃紙的基礎上，又在紙上均勻塗蠟，使紙具有光澤瑩潤，艷美的優點，人稱硬黃紙。五代造紙業仍繼續發展，歙州製造的澄心堂紙，直到北宋，一直被公認為是最好的紙。到了明清，造紙業又興旺和創新。各種箋紙再次盛行起來，在質地上推崇白紙地和淡雅的色紙地，色以鮮明靜穆為主，如康熙、乾隆時期的粉蠟紙，印花圖繪染色花紙等，紙的製作，到了清代，已到了完美絕倫的地步。 造紙的過程）

一般印刷紙的生產分為紙漿和造紙兩個基本過程。制漿就是用機械的方法、化學的方法或者兩者相結合的方法把植物纖維原料離解變成本色紙漿或漂白紙漿。造紙則是把懸浮在水中的紙漿纖維，經過各種加工結合成合乎各種要求的紙頁。

造紙廠一般需貯存足夠用4～6個月的原料，使原料在貯存中經過自然發酵，以利於制漿，同時保證紙廠的連續生產。經備料工段把蘆葦、麥草和木材等原料切削成料片（供生產化學漿）或木斷（供生產磨木漿），再把小片原料放到蒸煮器內加化學葯液，用蒸汽進行蒸煮，把原料煮成紙漿，或或把木斷送到磨木機上磨成紙漿，也可經過一定程度的蒸煮再磨成紙漿。然後用大量清水對紙漿進行洗滌，並通過篩選和凈化把漿中的粗片、節子、石塊及沙子等除去。再根據紙種的要求，用漂白劑把紙漿漂到所要求的白度，接著利用打漿設備進行打漿。然後在紙漿中加入改善紙張性能的填料、膠料、施膠劑等各種輔料，並再次進行凈化和篩選，最後送上造紙機經過網部濾水、壓榨脫水、烘缸乾燥、壓光卷取，並進行分切復卷或裁切生產出捲筒紙和平板紙。如果生產要生產塗布印刷紙，則需要乾燥中部或生產成捲筒紙後經塗布加工而實現。

6 除以上基本過程外，還包括一些輔助過程，如蒸煮液的制備、漂液的制備、膠料的熬制及蒸煮廢液和廢氣中的化學葯品與熱能的回收等。

灞橋紙：
1957年，在西安市東郊的灞橋，出土了公元前2世紀的西漢古紙。出土時，這是一疊紙片，有大有小，最大的有10×10厘米，最小的有3×4厘米，米黃色。經過反復科學檢驗，發現它主要是由大麻和少量薴麻的纖維製成的，也就是說，這是「植物纖維紙」。這座古墓最遲不晚於漢武帝時，即前140年至前87年，因此可以斷定，在二千多年前，即公元前2世紀，我國已經生產並使用植物纖維紙了。這種灞橋紙，是考古發掘出來的世界上最早的紙。
蔡倫紙：
蔡倫，漢代造紙術發明家，字敬仲。桂陽（今湖南郴州市）人。明帝永平十八年（75）入宮為宦。東漢章和元年（87），任尚方令。元興元年（105）發明造紙術。他總結前人經驗，始有樹皮、麻頭、破布、舊漁網等原料經過挫、搗、抄、烘等工藝造紙，稱「蔡侯紙」，對改革和推廣造紙術有很大貢獻，後世傳為造紙術的發明者。造紙術是中國古代四大發明之一，對世界文化的傳播、發展，作出巨大的貢獻。
左伯紙：
在蔡倫以後，別人又不斷把他的方法加以改進。蔡倫死後大約八十年（東漢末年）又出了一位造紙能手，名叫左伯。他造出來的紙厚薄均勻，質地細密，色澤鮮明。當時人們稱這種紙為「左伯紙」。可惜歷史上沒有把左伯所用的原料和製造方法記載下來。
藤紙：
魏晉南北朝時期紙廣泛流傳，普遍為人們所使用，造紙技術進一步提高，造紙區域也由晉以前集中在河南洛陽一帶而逐漸擴散到越，蜀，韶，揚及皖，贛等地，產量，質量與日俱增。造紙原料也多樣化，紙的名目繁多。剡溪有以藤皮為原料的藤紙，紙質勻細光滑，潔白如玉，不留墨。

附：紙的歷史

紙是我國古代科學技術的四大發明之一，它與指南針，火葯，印刷術一起，給我國古代文化的繁榮提供了物質技術的基礎。紙的發明結束了古代簡牘繁復的歷史，大大地促進了文化的傳播與發展。

在上古時代，祖先主要依靠結繩紀事，以後漸漸發明了文字，開始用甲骨來作為書寫材料。後來又發現和利用竹片和木片（即簡牘）以及縑帛作為書寫材料。但由於縑帛太昂貴，竹木太笨重，於是便導致了紙的發明。 據考證，我國西漢時已開始了紙的製作。1957年陝西省博物館在西安東郊灞橋附近的一座西漢墓中，發掘出了一批稱之為"灞橋紙"的實物，其製作年代當不晚於西漢武帝時代。之後在新疆的羅布淖爾和甘肅的居延等地都發掘出了漢代的紙的殘片，它們的年代大約比東漢建初至元興年間的宦官蔡倫所造的紙要早150年至200年。但我們也應該看到，紙的發明雖很早，但一開始並沒有得到廣泛應用，政府文書仍是用簡牘，縑帛書寫的。至獻帝時，東萊人左伯又對以往的造紙方法作了改進，進一步提高了紙張質量。他造的紙潔白，細膩，柔軟，勻密，色澤光亮，紙質尤佳，世稱"左伯紙"，其中尤以五色花箋紙，高級書信紙為上。

魏晉南北朝時期紙廣泛流傳，普遍為人們所使用，造紙技術進一步提高，造紙區域也由晉以前集中在河南洛陽一帶而逐漸擴散到越，蜀，韶，揚及皖，贛等地，產量，質量與日俱增。造紙原料也多樣化，紙的名目繁多。如竹簾紙，紙面有明顯的紋路，其紙緊薄而勻細。剡溪有以藤皮為原料的藤紙，紙質勻細光滑，潔白如玉，不留墨。東陽有魚卵紙，又稱魚箋，柔軟，光滑。江南以稻草，麥稈纖維造紙，呈黃色，質地粗糙，難以書寫。北方以桑樹莖皮纖維造紙，質地優良，色澤潔白，輕薄軟綿，拉力強，紙紋扯斷如棉絲，所以稱棉紙。蔡倫造紙的原料廣泛，以爛魚網造的紙叫網紙，破布造的紙叫布紙，因當時把魚網破布劃為麻類纖維，所以統稱麻紙。

為了延長紙的壽命，晉時已發明染紙新技術，即從黃櫱中熬取汁液，浸染紙張，有的先寫後染，有的先染後寫。浸染的紙叫染潢紙，呈天然黃色，所以又叫黃麻紙。黃紙有滅蟲防蛀的功能。

隋唐時期，著名的宣紙誕生了。在宣紙的主要產地安徽宣州有這么一個傳說：蔡倫的徒弟孔丹，在 皖南以造紙為業，他一直想製造一種特別理想的白紙，用來替師傅來畫像修譜。但經過許多次的試驗都不能如願以償。一次，他在山裡偶然看到有些檀樹倒在山澗旁邊，因年深日久，被水浸蝕得腐爛發白。後來他用這種樹皮造紙，終於獲得成功。由此可以斷定：利用樹皮製造宣紙，在唐朝時候就比較盛行了。唐代寫經的硬黃紙，五代和北宋時的澄心堂紙等，都是屬於熟宣紙一類。嗣後宣紙一直是書寫，繪畫不可缺少的珍品，到明清以後，中國書畫幾乎全用宣紙。

同時，由於發明了雕版刷術，大大刺激了造紙業的發展，造紙區域進一步擴大，名紙迭出，如益州的黃白麻紙，杭州，婺州，衢州，越州的藤紙，均州的大模紙，蒲州的薄白紙，宣州的宣紙，硬黃紙，韶州的竹箋，臨州的滑薄紙。唐代各地多以瑞香皮，棧香皮，楮皮，桑皮，藤皮，木芙蓉皮，青檀皮等韌皮纖維作為造紙原料，這種紙紙質柔韌而薄，纖維交錯均勻。

唐代在前代染黃紙的基礎上，又在紙上均勻塗蠟，經過砑光，使紙具有光澤瑩潤，艷美的優點，人稱硬黃紙。還有一種硬白紙，把蠟塗在原紙的正反兩面，再用卵石或弧形的石塊碾壓摩擦，使紙光亮，潤滑，密實，纖維均勻細致，比硬黃紙稍厚，人稱硬白紙。另外政治家填加礦物質粉和加蠟而成的粉蠟紙；在粉蠟紙和色紙基礎上經加工出現金，銀箔片或粉的光彩的紙品，稱做金花紙，銀花紙或金銀花紙，又稱冷金紙或灑金銀紙；還有 色和花紋極為考究的砑花紙，它是將紙逐幅在刻有字畫的紋版上進行磨壓，使紙面上隱起各種花紋，又稱花簾紙或紋紙，當時四川產的砑花水紋紙魚子箋，備受文人雅士的歡迎。另外，還出現了經過簡單再加工的紙，著名的有薛濤箋，謝公十色箋等染色紙，金粟山 經紙，以及各種各樣的印花紙，松花紙，雜色流沙紙，彩霞金粉龍紋紙等。

五代制紙業仍繼續向前發展，歙州製造的澄心堂紙，直到北宋，一直被公認為是最好的紙；此紙"滑如春水，細密如蠶繭，堅韌勝蜀箋，明快比剡楮"。這種紙長者可五十尺為一幅，自首至尾勻薄如一宋代繼承了唐和五代的造紙傳統，出現了很多質地不同的紙張，紙質一般輕軟，薄韌，上等紙全是江南製造，也稱江東紙。紙的再利用開始於南宋，以廢紙為原料再造新約，人稱還魂紙或熟還魂紙，具有省料，省時，見效快的特點。

元代造紙業凋零，只在江南還勉強保持昔日的景象。到了明代，造紙業才又興旺發達起來，主要名品是宣紙，竹紙，宣德紙，松江潭箋。清代宣紙製造工藝進一步改進，成為家喻戶曉的名紙。各地造紙大都就地取材，使用各種原料，製造的紙張名目繁多，在紙的加工技術方面，如施膠，加礬，染色，塗蠟，砑光，灑金，印花等工藝，都有進一步的發展和創新。各種箋紙再次盛行起來，在質地上推崇白紙地和淡雅的色紙地， 色以鮮明靜穆為主。康熙，乾隆時期的粉蠟箋，如描金銀圖案粉蠟箋，描金雲龍考蠟箋，五彩描繪砑光蠟箋，印花圖繪染色花箋，三色紙上採用粉彩加蠟砑光，再用泥金或泥銀畫出各種圖案。箋紙的製作在清代已達到精美絕倫的程度。

另外，我國從晉代開始朝廷就從鄰國接受貢紙，如南越進貢的側理紙（或稱苔紙），是以海苔為原料，加上味甘，大溫，無毒的側理製成的越南紙。朝鮮進貢的高麗紙，雞林紙為歷代統治者所喜愛。到清代則有朝鮮的麗金箋，金齡箋，鏡花箋，竹青紙，越南的苔箋，日本的雪紙，奉書紙，西方的金邊紙，雲母紙，漏花紙，各色箋紙，回回各色花紙等。
紙張、紙板及加工紙的統稱。是供書寫、記錄、印刷、繪畫或包裝等多種用途的片狀纖維製品。由懸浮在水中的紙漿，在造紙機成形網上沉積成錯綜交織的纖維層，再經壓榨、乾燥之後所製成。
分類 紙的品種很多，分類方法也不一致。習慣分類方法有3種。
①按生產方式分為手工紙和機制紙。手工紙以手工操作為主，利用簾網框架、人工逐張撈制而成。質地松軟，吸水力強，適合於水墨書寫、繪畫和印刷用，如中國的宣紙。其產量在現代紙的總產量中所佔的比重很小。機制紙是指以機械化方式生產的紙張的總稱，如印刷紙、包裝紙等。
②按紙張的厚薄和重量分為紙和紙板。兩者尚沒有嚴格的區分界限。一般以每平方米重200g以下的稱為紙，以上的稱為紙板。紙板占紙總產量的40～50％左右，主要用於商品包裝，如箱紙板、包裝用紙板等。國際上通常對紙和紙板分別進行統計。
③按用途分為：新聞紙，是一種主要供新聞出版用的特種印刷紙，由於所佔比重較大，習慣上單列一類；印刷紙、書寫紙，供印刷及書寫用並包括繪畫和制圖用紙；包裝紙；技術用紙（工農業技術用紙）；生活衛生用紙；加工原紙，供進一步製造加工紙用；紙板；加工紙等。
規格 一般分為平板和捲筒兩種。平板紙主要用於逐張使用，如供平台印刷機印刷和書寫、繪畫等用紙。捲筒紙主要供連續性加工機械使用，如供輪轉機印刷，制袋機連續制袋，卷煙機連續包制卷煙等。
供印刷用紙的幅度一般要求與印刷機系列相匹配。捲筒幅寬過去以787和1092mm及其倍數為主，隨著印刷機印幅的改變，現逐步採用以880mm以其倍數為主。捲筒紙外徑一般為750～850mm。平板紙的長寬比為0.72。習慣上以500張為一令，若干令紙打包成為一件，每件重量不超過250kg。其他紙張則由於各種使用要求不同，定有不同的規格標准，或按訂戶要求的特殊規格生產。
性能指標 對不同品種的紙張要求具有與其主要用途相適應的性能指標。根據不同用途，分別以專用儀器按標准檢測以下各類性能。
物理性能指標 ①定量：每平方米的重量，以g/m2表示。如文化印刷用紙定量一般為32～80g/m2，紙板的定量一般為200～400g/m2。②厚度:在兩測量板間，施加100kPa壓力下，直接測量的厚度，以mm表示。③緊度：表示紙張結構松緊的程度，每立方厘米紙的重量，以g/cm3表示。同一定量的紙，厚度大的紙質就疏鬆。④多孔性和透氣度：一般紙張中含有70％的孔隙。透氣度是以一定面積的紙張在一定真空度下，每分鍾透過的空氣量或透過一定空氣量的時間，分別以ml/min或s/100ml表示。⑤伸縮率:紙張浸水後或在不同溫度下增濕或減濕後，紙張尺寸相對的變化，以尺寸的增或減對原試樣尺寸的百分率表示。膠印紙對伸縮率要求較高。⑥強度：紙張受外力作用，達到破壞點所反映出的一些具體數值。主要有抗張強度及其斷裂時的伸長率、耐破度、耐折度、撕裂度、剛度等。各項強度指標對包裝紙尤為重要。
光學性能指標 ①白度：白色或接近白色的紙表面對藍光的反射率，以相對於標准氧化鎂板反射率的百分率表示。②不透明度：以單張試樣在「全吸收」的黑色襯墊上的反射能力，與完全不透明的若干張試樣的反射能力的百分比率表示。③透明度：光線透過紙的程度。以試樣能看清楚墨汁線條的最多的層數表示。光學性能指標對印刷紙和描圖等比較重要。
化學性質指標 ①水分：紙中含有在100～105℃下可蒸發的水分重量，以對紙重的百分率表示。②灰分：紙經灼燒後的殘渣重量對紙樣絕干試樣重量的百分率表示。③pH值：紙樣在95～100℃的蒸餾水中浸泡1小時後，其水抽提液得的pH值。這些化學性質指標對電氣及技術用紙尤為重要。
表面性能 ①施膠度（耐水度）：紙張表面防止書寫時墨水滲透擴散的性能，對書寫紙很重要。以鴨嘴筆蘸特製的墨水，在紙上劃線，以不擴散和不滲透的線條的最大寬度(mm)表示。②平滑度：在一定真空度下，一定容積的空氣通過在一定壓力下的試樣表面與玻璃面之間的間隙所需的時間，以秒錶示。③表面強度：膠版印刷紙為防止紙張掉毛糊版，要求具有較好紙頁表面強度。以蠟棒加壓紙張至拉附纖維為止的蠟棒級數，也可用印刷適用儀測量其拉毛速度表示。繪圖紙、描圖紙則測其耐擦力，均系對紙張表面組織結合強度的檢測。
除以上諸性能外，其餘技術用紙中還有許多特殊性能的檢測要求。如電氣工業用紙的介電常數、介電強度、介質損耗，卷煙紙的燃燒速度，隔熱紙的導熱系數，過濾紙對流體的阻力系數及對過濾物的截留系數，生活衛生用紙的柔軟度、吸收性等均為質量的重要性能指標，需按規定標准進行檢測以評價其使用性能

③ 關於紙藝——裝飾花

紙藝花卉就是以各種顏色和材質的紙張，通過折、卷、剪、粘、插等手段做成的花卉模型
材料：普通手揉紙，各色紙藤
除紙藝花以外還有鋼花.絹花等。

④ 紙藝花初學者的疑惑

能看懂，紙藝還是蠻簡單的。我當初就是網上看教程什麼的。材料的話有很多，可以買紙藤，手揉紙，皺卷紙，各種花桿子等等。買書什麼的都可以，裡面會告訴你需要准備的材料的。

⑤ 紙藝花的起源是日本還是美國

日本，最初是用於與人偶一起祭祀，後來用於禮節性的交換。

⑥ 愛上手作紙藝花的作者簡介

多年來復一直從事紙藝手工制製作，在技藝上精益求精，在產品上不斷推陳出新，開發了數百種手工紙藝產品，深受市場和群眾的歡迎。在國內首次將紙藝與卡通娃娃相結合，創造了紙藝卡通花這一新時代的手工產品，使其藝術造詣達到了新的頂蜂，為紙藝事業的發展開拓了新的道路。獨創的中國首家紙藝花坊，坐落於長沙大學城錦綉瀟湘創意園。花樣紙藝卡通花，是一種引領時尚潮流的創意禮品、贈品、居家飾品和婚禮用品，成為多家電視台節目錄制現場的裝飾品和高端婚紗攝影指定用品。

⑦ 紙藝文化起源

每個人在成長階段中，都或多或少會由家庭或學校里接觸到折紙，不過通常都是接觸到一些較簡單和傳統的作品。事實上，現今的折紙已經發展到一個難以想像的境界；它不但是老幼皆宜的玩意，也是一門高深的學問。隨著數學理論的引進，現代的作品中，巧妙得令人拍案驚奇的多不勝數。

我們可以利用一張平平無奇的紙，便可折成各式各樣的動物、實物或幾何形態，將原作者的構想重現，從而得到很大的滿足感。

每種游戲都有其獨特的規則，折紙藝術也不例外。一般折紙愛好者已經建立了一些不成文的規定：簡單而言，折紙作品必須由折疊而成，在過程中不能應用剪刀或膠水，而在折紙作品上也不須多加任何顏色或繪畫。

當然，以上的規則最好是全部遵守，不過某些折紙愛好者為使其作品更臻完善而加上小量的顏色或剪裁，亦屬無可厚非。

折紙藝術以一張紙折成的作品為主流，用二至三張紙組成的作品也很普遍。近年更有一些由幾張以至幾百張紙組成的「單位組合折紙」出現，這類作品大多以盒子或幾何形狀為主。

至於折紙所用的形狀方面，則多是正方形或長方形的，但三角形、菱形、五角形、六角形、八角形甚至圓形等形狀也受到廣泛應用。

基天環保的因素，我們主張廢紙重用。在練習時先用廢紙，直至掌握良好的技巧，才用適當的紙張。即使運用一些漂亮的廢紙，如雜志的內頁或使用後的花紙，也可折出我們心愛的作品。
根據最新的考古學報告，西漢時代已有紙張的出現，而東漢蔡倫造紙之說相信是誤傳。他只是改良了造紙的技術，令紙張可以普及使用。當時紙張的用途，主要是限於書寫、記事和用作繪畫，至於折紙則只是應用於祭祀為主。雖然折紙在民間已開始世代相傳，但仍然未能受到當時社會的重視。

折紙藝術源自中國是無可置疑的，但缺乏文獻上的具體支持；然而，最早記載折紙藝術的歷史文獻卻是在日本發現的。我們只能找到一些佐證來支持折紙是源出中國，真是可惜之至。

折紙藝術相信是在唐代(約公元六世紀)時，由中國東傳至日本。當時日本人把這一種新藝術為「折紙」，即「ORIGAMI」。「ORI」解作折疊，而「GAMI」就是紙張的意思。自此日本人非常重視這種藝術，並加以發揚；而折紙也由中國傳至西班牙，及後流傳至歐美各國。此外，有證據顯示，北非的摩爾人(MOORS)也有發展其折紙藝術。

現今的折紙藝術，已經匯合了東西的兩大主流。它們不但互相影響，而且更將折紙藝術帶到一個更高的層面。折紙不但有藝術性，也開始趨向學術性。

⑧ 跟我學做紙藝花的內容簡介

《閨門雅韻書系:跟我學做紙藝花》將為你介紹紙花製作的基本技法，教你如何用紙花愉回悅自己，用紙答花扮靚生活，讓紙花傳情達意，如何運用紙花巧包裝。紙，很普通。遇上巧手和慧心之後，將幻化出美麗神奇的世界。巧手創造時尚，情趣美化生活。

⑨ 關於紙藝花創辦公司

可以貸款啊,如果你感覺紙藝公司可以在市場上生存下去.