源藝花坊

㈠ 桃花源牌坊上的對聯

桃花源
桃花源位於湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近，距常德市34公里。前面有滔滔不絕的沅江，後面是綿延起伏的武陵群峰，境內古樹參天，修竹婷婷，壽藤纏繞，花草芬芳，有石階曲徑、亭台碑坊裝點，宛若仙境。其景觀始建於晉，興於唐，基本建成了從沅江畔到桃花山的建築群。宋代大盛，元末毀於火。清代重建。桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個景區，其中桃花山、秦人村為桃花源的中心，有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70餘處景點。
桃花源原題楹聯很多，惜幾經滄桑，大多已付劫灰。民國時期尚存古木刻楹聯30餘副，匾額實物l4方。及至90年代後期，保存完好的自古至民國時期的木刻楹聯實物物21副，匾額實物11方，均分別懸於有關景區景點。其中有明顯款識者多為民國時期實物，少數幾副（方）無款識實物，據考遠不過明，清聯匾。但現懸於桃花源內的全部35副古楹聯和l4方古匾額，其集句和題句均為明、清和民國名土原作，其中原物已佚者，由後人（包括今人）重書重刻而成實物。這些楹聯匾額文字優美，意境雋永曆史價值和文化價值極高，深得遊人喜愛和玩味．
【對聯】
為聞廬岳多真隱；
別有天地非人間。
——勞鳴勛題桃花源
桃花流水窅然去；
嬴顛劉蹶了不聞。
——吳恭亨題湖南桃源縣桃花源

語彼武陵人，多事何須尋洞口；
笑儂荊楚客，痴情只為愛桃花。
——白雉山題湖南桃花源
秦可避歟，車同軌，書同文，神州萬里皆王土；
今何世耶，魏也好，晉也罷，國史千秋頌盛朝。
——羊春秋題桃花源

客來亞非歐，留連流水桃花，何處可尋彭澤令；
世非秦魏晉，幸福垂髫黃發，爾今不異武陵人。
——王尹宙題桃花源
說什麼仙，看千年石洞開時，城郭人民，還是耕田鑿井；
閱成今古，聽半夜金雞叫醒，興亡秦漢，都歸浪水落花。
吳恭亨題桃花源桃源洞
金雞：傳說中的神雞。東方朔《神異經·東方經》：「扶桑山有玉雞，玉雞鳴則金雞鳴，金雞鳴則石雞鳴，石雞鳴則天下之雞悉鳴」。
【桃花山牌坊】
桃花山牌坊，始建於1943年，後傾塌，1973年按原貌修復。牌坊雄踞在桃花源主景區東端。高16.8米，寬26.8米，中空凈跨12米。具有寬綽的跨度、秀美的雕飾和雄渾的氣勢，集古今彩飾藝術和南北古建築風格於一體，譽為目前我國橫跨國道最大的「中華第一坊」。傳說這里是人間和仙境的毗鄰之處。坊內即是桃花源仙境。
楚國山川周甲子；
秦人雞犬漢桑麻。
——佚名題桃花源牌桃花山坊
紅樹青山，斜陽古道；
桃花流水，福地洞天。
——甘澍題桃花源牌桃花山坊
【二門】
山鳥似猶啼往事；
桃花依舊笑春風。
——吳恭亨集陳士本、崔護句題桃花源二門牌坊
桃花流水杳然去；
贏顛劉蹶了不聞。
——吳恭亨集李白、韓愈句題桃花源二門牌坊
且欲近尋彭澤宰；
至今傳者武陵人。
——吳恭亨集韓愈、崔曙句題桃花源二門牌坊
【桃花觀】
桃花觀踞挑花山主峰天尊崖上，為湖南省三大古建築群之一。始建於唐代。明萬曆三十七年（公元1609年）)，湖廣巡撫郭顯忠重修，名大土閣。後幾度倒塌。清光緒二十年（公元1894年）重修。民國元年（公元l912年）毀於火。民國三年（1914）復建，改名桃花觀。避「古隱居子之堂」以祀陶淵明。惜白蟻危害，瀕臨倒塌。先後於1974年，l977年兩度維修。整個建築分山門、前廳、正廳3部分。山門內有羅漢松分植左右，高10餘米，蒼勁挺拔，枝繁葉茂。前廳兩旁有「躡風」，「玩月」二亭相對，正廳左牆外有「息機別館」。
秦時明月；
洞口桃花。
——佚名題桃花源桃花觀
月明松下房櫳靜；
春到人間草木知。
——佚名題桃花源桃花觀
桃花源中古跡好；
芙蓉國里英雄多。
——王首道題桃花源桃花觀
問俗已非避秦世；
愛奇願作住山僧。
——吳恭亨題桃花源桃花觀
神仙有無花不語；
秦漢興亡山旁觀。
——吳恭亨題桃花源桃花觀
秦漢興亡付流水；
神仙消息問桃花。
——楊瑞鱣題桃花源桃花觀
木秀泉清，山水有情皆佳境；
年豐人壽，海天無處不桃花。
——劉祖榮題桃花源桃花觀
荒途橫古今，先生高步窘宋代；
禁山開秘宇，武陵樵客出桃源。
——羅潤章題桃花源桃花觀
絕境此何來，版圖原非劉氏土；
避秦電休問，世家本屬晉時人。
——余良棟題桃花源桃花觀
欲覓桃源，須招漁父重來，指點當年蹊徑；
若評政事，應請秦人外出，衡量今日世情。
——佚名題桃花源桃花觀
卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古遊人忙煞；
欲尋彭澤宰，問田園安在，唯桃花流水依然。
——夏受祺題桃花源桃花觀
無怪倏焉而秦，倏焉而漢，但與君談笑移時，便成旦暮；
看來何必有洞，何必有花，得此地棲遲畢世，即是神仙。
——蔡紹襄題桃花源桃花觀
七尺似飄蓬，那管烽煙未熄，飢謹頻臻，聊借金樽酬舊雨；
三生尋隱跡，問今秦叟何棲，漁郎焉往，醉將蓮影認桃花。
——神州浪子題桃花源桃花觀
卅六洞別有一天：淵明記，輞川行，太白序，昌黎歌，漁耶、樵耶、隱耶、仙耶，都是名山知己；
五百年問今何世？鹿亡秦，蛇興漢，鼎爭魏，瓜分晉，頌者、謳者、悲者、泣者，未免桃花笑人。
——羅潤章題桃花源桃花觀
卅六洞：道家所稱的「三十六洞天」。淵明記：陶淵明《桃花源記》。輞川行：王維《桃源行》詩。唐代詩人王維，有別墅在蘭田輞川。行：詩的一種體裁。太白序：李白《春夜宴從弟桃花園序》，也有人說指《奉餞十七翁州四翁尋桃源洞記》。昌黎歌：韓愈《桃園圖》詩。韓愈嘗以昌黎自謂，世稱韓昌黎。五百年：從秦至東晉太元中，歷五百餘年。鹿亡秦：《漢書·蒯通傳》：「秦失其鹿，天下共逐之。」蛇興漢：《史記·高祖本紀》載：漢高祖劉邦曾在豐田澤中斬白蛇。鼎爭魏：三國時代魏蜀吳三國鼎立，最後魏國統一中國。瓜分晉：西晉被匈奴所滅，東晉偏安一隅而存，時有許多小國，瓜分晉朝土地，總稱十六國。南朝宋鮑照《蕪城賦》：「出入三代，五百餘載，竟瓜剖而豆分。」嘔者：嘔心瀝血地感到傷心的人。
試放眼觀，天下托跡處，何必仙，何必桃花，皆逍遙游哉，竊嘗讀陶先生記文，高士病，太守迷，離離奇奇隱自明，勝國無二心臣子；
作潔身計，此中避秦人，不知漢，不知魏晉，亦等閑事耳，請與看武陵郡今日，車書同，賦稅簡，灝灝噩噩穆然見，聖清大一統版圖。
——吳恭亨題桃花源桃花觀
【桃川宮】
桃川萬壽宮，始名桃源觀，為桃花源最早建築。《常德府志》（嘉靖版）載：「桃川宮，晉人建」。桃川宮至唐代已初具規模，宋明兩代，規模已有極為宏偉，宋代修五百仙人閣，新建景命萬年殿，增創武當行宮。明人邢祚允《仙人邑里集》雲：「因地高下為梵宇，凡千三百餘楹」，民間傳說的「四十八層庵，走馬關山門」都是描寫桃川宮當時的盛況。歷代詩人詞家紛紛潑墨於宮牆，萬千香客信徒日日膜拜於觀中，一時香火之盛，獨步天下，致使桃花源成為我國古代四大道教勝地之一。惜所有宮觀，元末皆毀於兵火。後雖修復，規模大不如前，明末，沿江所修復寺庵，遠勝又毀於兵燹。清代桃源山泠落不堪。1993年修復竣工的桃川宮上宮，規模於前，道觀宏敞，古木垂蔭，水咽笙簧，雲連屏障，望之蔚然深秀。今重開道場，又燃香火，實為桃花源修復史上的一大盛舉，對弘揚民族文化、光復道教聖地具有重要意義。
誰說桃花輕薄？看灼灼其華，為多少佳人贈色，滴清清玉露，羨萬株艷蕾流霞，無何春去莫飛，終究鸞枝墜果，於是平仲設謀，東方竊竇，王母宴賓，劉郎題句。況核仁制葯，能療痼疾佐歧黃，條干充刀，可借印符驅厲鬼，准握天機珍麗質，也知季節讓群芳，寄言秋菊冬梅，慎勿盲從徒毒友；
我誇福地妖嬈，眺青青之嶺，添哪些瓊閣浮雲，有濯濯明湖，收十里嘉林入畫，似新塵消宇凈，因恩駕鶴凌空，難怪聞山攬勝，高舉怡情，秦村訪友，碑院揮毫。若清節復生，定喚漁夫回絕境，靈均再世，必歌今日過前朝，莫悲紅雨落幽溪，又續風騷垂奕葉，方信凡夫俗子，不須羽化亦登仙。
——昌世軍題桃花源桃川宮
【集賢祠】
祠始建於唐初，原名靖節祠。明末清初，以奉祀王紹、李白、韓愈、蘇拭諸先賢，改名為集賢祠。1985年祠內新塑淘淵明像一尊。廳堂正面壁上嵌有《桃花源記》石刻，兩壁懸書畫多幅。
磨鐫六代斯文在；
歌呼四山明月生。
——麻維緒題桃花源集賢祠
漁樵仙隱，傳說紛紛，使勝跡增添浪漫色彩；
唐宋元明，騷人濟濟，為名山撰寫錦綉詩篇。
——劉祖榮題桃花源集賢祠
【靖節祠】
門前學種先生柳；
嶺上長留處士雲。
——佚名題桃花源靖節祠
無依柳色還思晉；
有托桃花巧避秦。
——佚名題桃花源靖節祠
先生豈必因桃源而重；
此地固應較栗里為佳。
——蔡紹襄題桃花源靖節祠
高風亮節，堪歷代師，聊酌寒泉薦秋菊；
碩德哲人，應百世祀，特立祠宇鎮名山。
——劉祖榮題桃花源靖節祠
悼皇輿敗績，效列子之御風，斯為健者；
哀民生多艱，思至德於上古，是謂聖人。
——劉祖榮題桃花源靖節祠

桃花原薄命，得先生作記，留傳千秋不朽；
晉代此高人，俾後學聞風，興起百世之師。
——趙士逢題桃花源靖節祠

撰出一篇文配享此山，當日功臣，應推桃花漁父；
恥為五斗米臣事異姓，先生晚節，合謚禾黍頑民。
——吳恭亨題桃花源靖節祠

無怪倏爾而秦，倏爾而漢，到此地小坐片時，便成旦暮；
看來何必有洞，何必有花，與諸君清談半晌，即是神仙。
——余良棟題桃花源靖節祠
【高舉閣】
在桃花源八景之一的「歸鶴圓蜂」—玄鶴蜂的最高峰障山（桃花山最高峰）上，唐代建有高舉閣，閣名系據陶淵明《桃花源詩》「願言躡輕風，高舉尋吾契」而得，後不知毀於何時，劉禹錫有詩雲：「少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官」。又雲「遂登最高頂，縱目還楚澤。平湖見青草，遠舉連霞赤」。清光緒十八年（公元1892年），知縣余良棟全面修建桃花源時，重建此三層古閣，由於此處地勢最高，登時險絕，所謂「山幼石蹬頗曲折，數十百級緣若鼠」者即指此。現閣於1988年中央撥款開工重建，於1990年完工，規模遠勝於前。登閣四顧，綠圍翠繞，沅水如帶，桃源勝景，盡收眼底。
振衣千仞岡；
濯足萬里流。
——劉祖榮題桃花源高舉閣
此為天下名山，仙去瞿黃，民留懷葛；
我是道中別派，內宗孔孟，外法老莊。
——修梅李道人題桃花源高舉閣
金烏西墜，疊嶂重舉，演染出多般彩繪；
紫氣東來，群山萬壑，蘊藏有無限生機。
——劉祖榮題桃花源高舉閣
東盼洞庭水，西顧辰龍關，南眺烏雲界，北指五雷山，登高望遠，乘化奚疑，嘆彼蒼生無極；
春遊桃樹林，夏賞荷池月，秋醉菊花酒，冬詠寒歲竹，即景抒懷，及時當勉，知吾生也有涯。
——劉祖榮題桃花源高舉閣
【水府閣】
原名黃聞閣，位於桃花源黃聞山頂，始建於明代，祭祀玉帝，觀音和楊泗將軍。。清光緒年間（1875--l906年）重建。1961年倒塌，l992年桃花源風景名勝區按原貌修復。閣為四層，高36·3米，佔地1740平方米，為重檐歇山式結構，寶頂輝金，鴨吻啄空，巍然臨江，氣勢恢宏。
日出千人拱手；
夜歸萬盞明燈。
——桃花源水府閣
【漳江閣】
秦時明月；
漢上清風。
——郭蘭生題桃花源漳江閣
杯醉菊花，赤縣近尋鼓澤宰；
水流桃洞，碧山棲息謫仙人。
——桃花源漳江閣
三載此棲遲，尋得道士種桃，洞口春風應笑我；
一杯聊共醉，還羨高賢採菊，籬邊秋色最宜人。
——桃花源漳江閣
【豁然軒】
始建於清光緒十八年（公元1892年），取《桃花源記》「豁然開朗」句意為名。民國三年（公元1914年），桃源縣知事楊瑞鰭「別有洞天」額。亭因年久朽壞，1983年湖南省文化廳拔款重修，磚木結構，面積65平方米，遊人至此。頓生「豁然開朗，別有洞天」的感覺。
山中無魏晉；
洞里自桑麻。
——劉祖榮題桃花源豁然軒
偶聞黃發石中語；
時有白雲衣上生。
——劉澤矩題桃花源豁然軒
【襯秀軒】
問俗已非避秦世；
愛奇原作住山僧。
——岩村題桃花源襯秀軒
【西笑堂】
秦漢興亡只瞬息；
瞿黃事跡自神仙。
——佚名題桃花源西笑堂
【延至館】
館處歸鶴池。因陶記「各復延至其家」句得名，不知始建於何時。半倚青山半出湖，樹皮為頂竹為壁，建築別致，古趣盎然。館後高壇流霞，鍾鼓聲聲；館前池水盪碧，魚草相樂，傳說漁郎被秦人延請，於此盤桓數日。遊客到此，恍若極樂世界；秦人作食，不妨一嘗。
嵐鋪山外翠；
花放洞中春。
——劉祖榮集句題桃花源延至館
非一個漁父到此漏言，不知劉項，寧知魏晉；
願諸公貴人相對飲酒，但話君臣，莫話神仙。
——吳恭亨題桃花源延至館
【水源亭】
始建於明嘉靖中（公元16世紀20年代），後倒塌。清康熙四十八年（公元l709年）修復，名伴霞亭，後又倒塌。清光緒十八年（公元1892年）繼建，題曰水源亭。1963年因白蟻危害，復又傾倒，僅存石凳、石桌。1982年重修單層石柱木頂六角涼亭，每角翹龍首，亭額懸掛「水源亭」木匾。
山若有靈應識我；
水如無意莫回頭。
——佚名題桃花源水源亭
潭水有情澄俗慮；
桃花無洞亦仙源。
——黃性一題桃花源水源亭
洞辟幾時，問桃花而不語；
亭蹲一角，對潭水以懷情。
——李維昺題桃花源水源亭
村舍儼然，笑漁人迷不得路；
水源宛在，偕太守常來問津。
——曾昭寅題桃花源水源亭
【問津亭】
傳為武陵漁郎問津之處。位於桃花溪口黃聞山麓。清光緒十八年（1892年）知縣余良棟曾於此建亭，以陶記「後遂無問津者」句命名，並立「問津處」石碑於亭內，碑極高大，石質堅硬，書法遒勁，游者多喜摩讀。亭不知毀於何時，僅有「問津處」三字石碑，後重建，規模大於舊亭。亭攜江枕流，倚翠望綠，據有山水之勝。遊客登臨，尋古探幽之情油然而生。
漁父不來，桃花何處；
空亭獨坐，流水自閑。
——岩村題桃花源問津亭
村舍儼然，笑漁人迷不得路；
水源宛在，偕太守常類問津。
——曾昭寅題桃花源問津亭
萬劫猶存，世上螻蛄忘歲月；
一塵不到，洞中雞犬亦神仙。
——佚名題桃花源問津亭
【探月亭】
境辟太元年，看流水落花，洞口不生寄奴草；
地猶武陵郡，喜垂髫黃發，村中時見避秦人。
——楊集三題桃花源探月亭
【玩月亭】
桃花觀右例有玩月亭。亭以唐代詩人劉禹錫《八月十五夜挑照玩月》苗為名。此亭不知始建於何時，為具有民族風格的四方形兩層建築物。現為1964年仿舊復建。亭前銀杏挺拔，紫薇毓秀，別僥風韻。紫薇俗名癢癢樹，撫其干，枝葉動搖，為桃花源一絕。
飛羽觴而醉月；
眄庭柯以怡顏。
——劉祖榮題桃花源玩月亭
【既出亭】
既出亭始建於清光緒十八年（1892），以陶記「既出，得其船」句命名。亭位於澗右石崖上，翼然高聳，勢欲奮飛。四周古木森列，蒼翠陰蔽，非亭午不見天日，此地溪壑幽窄，澗流狹窄，山徑崎嶇，環境清絕，可稱游覽勝地。
幽谷花開，一路落紅鋪地；
仙洞雲鎖，兩山新綠蔽天。
——劉祖榮題桃花源既出亭
【御碑亭】
內有石碑，上刻有清高宗乾隆皇帝愛新覺羅·弘歷的詩二首。據傳，昔在北京圓明圓內，辟有仿桃花源景緻的「武陵春色」，極得乾隆皇帝喜愛，所以他寫了二首詩，以寄寓他對祖國秀麗河山與美妙傳說的嚮往心情。光緒十八年（1892），縣令余良棟為之勒石，並如此建御碑亭，亭前是御碑池，碧波盪漾，高山明境，風景奇佳。
花笑欲留人，一池春水琉璃滑；
鳥歌如迎客，四周山色畫圖開。
——佚名題桃花源御碑亭
【尋契亭】
在靖節祠下，以陶詩「高舉尋吾契」句命名。
神遊太古，哀生靈之塗炭；
事記亡秦，寓深意於桃源。
——劉祖榮題桃花源尋契亭
高蹈風塵外，以閑雲野鶴為友；
遠想羲皇前，與無懷葛天卜鄰。
——劉祖榮題桃花源尋契亭
【佳致碑亭】
桃源佳致碑，在距桃花源半公里處。碑原為唐代文學家劉禹錫所題，原碑字跡已被時光剝蝕無存。現碑為明萬曆三年（公元l575年）湖廣巡撫趙賢補書，隸書3行，正文「桃源佳致"，字徑47厘米，上款：「唐劉禹錫題，明趙賢書」，下款：「光緒二十年余良棟重修」。碑高240厘米，寬1l5厘米，厚26厘米。1980年重修碑亭，置碑於內，保存完好。
桃源佳致傳佳話；
武陵春色艷春霞。
——劉祖榮題桃花源佳致碑亭
奇跡隱五百，淵明秉筆開生面；
往事越千年，夢得書碑揭大觀。
——劉祖榮題桃花源佳致碑亭
【桃源佳致亭】
欲問桃源只此是；
後來圖畫了非真。
——吳恭亨集句題桃花源佳致亭
磨鐫六代斯文在；
歌呼四山明月生。
——佚名集中興碑字題桃花源佳致亭
【方竹亭】
原名桃川八方亭。明萬曆二十三年(公元1595年)建。為八方形三門四窗磚木結構，亭高6米，牆厚1米，內為穹窿頂，內有碑刻6方。亭旁方竹搖曳，青翠欲滴，為桃花源珍品之一，亭即以此得名。民國末年，方竹被砍伐殆盡，從l950年起，經過精心培植復甦，進而勃發生機。亭處業林口，其前後左右，修竹與佳木兢茂。流水並孔鳥和鳴。
竹影分棋局；
桃花奠酒盤，
——佚名題桃花源方竹亭
扶危持顛賴彼相；
內圓外方惟此君。
——劉祖榮題桃花源方竹亭
松間泉度笙竽響；
竹里風來鸞鶴鳴。
——劉祖榮集岳金樓句題桃花源方竹亭
乘興訪仙家，帶得黃塵入幽谷；
不須詢甲子，笑嘑村酒醉桃花。
——李元燮、張警題桃花源方竹亭
【伴霞亭】
竊怪當日仙人，猶思漁父；
遍尋此中村落，不見桃花。
——岩村題桃花源伴霞亭
【躡風亭】
亭得名於陶詩「願言躡輕風」旬。1914年，桃源知縣楊瑞膻建亭，內外壁間嵌有歷代名人詩文石刻。亭左平台下有仙葡萄一架，傳為呂洞賓手植。亭為四方形兩層磚木結構古典建築。寶頂耀金，玻璃呈碧，鴟吻啄空，雕粱飛丹。廳內正壁立有桃花石《桃花觀序》碑，介紹了該觀幾度興廢的經過。內外壁間嵌有歷代名人詩文石刻。亭樓有游廊，內沒桌凳，以供遊人憩息。品若對奕，各從所好。憑欄遠眺，桃花山西峰古木扶琉，如天然畫屏；俯視修竹萬竿，搖曳多姿。
懷良辰以孤往；
和埃風余上征。
——劉祖榮題桃花源躡風亭
山若有靈應識我；
水如無意莫回頭。
——曾傑題桃花源躡風亭
【遇仙橋】
原為橫卧澗上的自然岩橋。明天啟年間（公元1621--1627年），桃源縣主薄孫廷蕙修成石拱橋。清末。湖廣提督俞益謨於橋上修遇仙亭。1983年因橋左側滑坡，將亭壓倒，後由湖南省文化廳拔款修復。飾以龍脊敖角，並置長凳於兩側以憩遊人，橋兩端各立石碑一方，供游入觀賞。橋下菖蒲業生，松竹復陰，溪流潺潺，遊人至此，遇仙之期冀油然而生。
飛橋依絕壁；
仄磴鎖蒼煙。
——劉祖榮題桃花源遇仙橋
開口說神仙，是耶，非耶，其信然耶，難為外人言也；
源頭尋古洞，秦歟，漢歟，將近代歟，欲呼樵子問之。
——劉再青題桃花源遇仙橋
【問路橋】
自既出亭走過兩座小橋，沿溪曲折而下不百米，便到了問路橋。由陶記「既出，得其船，便扶問路」句命名。橋跨桃花山東澗，橋頭懸岩百丈，古木挺立，蔥蔥鬱郁，極為清幽。相傳為武陵漁人辭出所經。清光緒十八年修建橋和橋亭，橋與西澗遇仙橋對稱，建築形式亦相似。轎兩端山崖陡峭，古木叢生，橋下流泉輕吟，環境極為幽靜。
登東皋以舒嘯；
臨清流而賦詩。
——劉祖榮題桃花源問路橋
滿山喬木翳荒徑；
夾岸桃花指去津。
——劉祖榮題桃花源問路橋
流水當年懷往事；
桃花依舊笑春風。
——羅潤章題桃花源問路橋
【窮林橋】
窮林橋隱於桃林之中，單拱石欄，旁邊便是水清如鏡，汩汩長流的桃花溪。橋頭立一塊桃花碑，碑刻張旭吟詠桃花溪的名詩。窮林橋因《桃花源記》中「欲窮其林」而得名。
水流花放；
路轉峰迴。
——佚名題桃花源窮林橋
桃花滿徑紅飄雨；
春水流香綠到渠。
——劉祖榮題桃花源窮林橋
【菊圃】
菊圃立於延至館舊址，初建於明萬曆三年（1640）。因陶淵明酷愛菊花而建，菊圃建築氣宇軒昂，廊廡繚繞，屋宇盤錯，並點綴以亭閣。圃後有陳列館，展陳古今名人題詠桃花源的字畫和數百件文物。每當秋天，芍葯凝霜，丹菊競放,令人賞心悅目。
秋菊有佳色；
林園無俗情。
——劉祖榮題桃花源菊圃
春秋多佳日；
山水有清音。
——劉祖榮題桃花源菊圃
採菊東籬，馨香盈袖；
肆力南廟，污邪滿車。
——劉祖榮題桃花源菊圃
杯醉菊花，赤縣近尋彭澤宰；
水流桃洞，碧山棲有謫仙人。
——謝維菘、游祖國題桃花源菊圃
三載此棲遲，尋看道士種桃，洞口春風應笑我；
一杯聊共醉，還羨高賢採菊，籬邊秋色最宜人。
——劉端康題桃花源菊圃
劉端康，長沙人，曾任桃源縣長。
【桃花溪】
桃花溪，為桃花源八景之一。
花藏仙溪，落英何許流出；
水引漁者，春風不知從來。
——吳玉麟題桃花源桃花溪
江上望軍容，山間草木參天起；
溪邊尋勝跡，洞口桃花鎮日閑。
——夏僚題桃花源桃花溪
【秦人村】
秦人村景區位於桃花源風景區南部，緊鄰桃花山景區。桃花源傳為秦人避亂而尋居的世外仙境。秦人村因陶淵明詩而出名，依秦時舊制而建，大多完成於1992年，區內主要景點有：秦人古道、秦人古洞、豁然台、秦人居、竹廊、公議堂、奉先祠、余蔭堂、秦人作坊、秦人街、白樂橋、誇蹤館、延至館、儺壇等，各處都修建得與秦時風格相接近，讓你身臨其中頓感時空穿越。
村舍儼然，笑漁人迷不得路；
水源宛在，偕太守常來問津。
——中國書法家協會副主席劉炳森題秦人村牌坊
馬援征蠻遇風寒；
秦氏擂茶救千軍。
——秦人村「秦氏擂茶館」
世外仙游覓口福；
怡然擂茶更生情。
——秦人村「怡然擂茶館」
【秦人古洞】
秦人古洞在桃花潭上方。相傳，真正的秦人古洞在桃花潭下數十步右側的山坳里，古時候，這里紫霧騰騰，笙歌陣陣，確屬仙境。這便是陶公《桃花源記》中所描寫的「山有小口，彷彿若有光」的那個古洞，後來由於地殼變動，山石塌陷而被填沒。現在的洞是後來人工開鑿的，洞不及人高，深不過幾十米，遊人可穿洞而過，仍能領略眼前豁然開朗的意境。
別有天地；
不知歲月。
桃花源秦人古洞
【摩頂松】
傳為秦人手植，為桃花源八景之一。
千年閱世身猶健；
百尺干霄頂欲摩。
——劉祖榮題桃花源摩頂松

㈡ 給花店起一個名字，最好帶上「蘭」字。不帶也沒關系。

汀（ting)蘭閣
來源於古文（忘記名字了），裡面就有著四個字：岸芷汀蘭

㈢ 有沒有好聽的花店名字

1、名字：繁花部落

說明：來源於成語，繁花似錦，意義美好。諧音繁內花不落，意思是此花店的花容新香持久，不易調落。

2、起名：憶花谷

含義：記憶中那裡有間花的海洋，讓人每每想起，心花怒放；花谷預示著花多，開的燦爛。

3、名字：惜馨

說明：一般送花用來表達心意，惜馨的意思是希望對方能夠了解自己的心意，也希望對方能夠好好珍惜自己的心意，「馨」字是「心」的同音字，也有溫馨、祝福的意思，而且一提到馨字大家也很容易聯想到花。

4、花店名字：馥郁花藝

釋義：馥郁源於花香馥郁，代錶店裡的花，形色皆備。同時馥郁音同於「富裕」，也希望店主的未來富裕。

5、起名：世紀花緣

含義：象徵因花結緣，幸福長久。

6、起名：花滿庭鮮花坊

含義：花滿庭院，福至萬家。

7、花店名字：鮮花物語

解釋：花語和花名優美、脫俗、雅緻，每一朵鮮花都代表某種意義，讓您在品花、買花時能有更多的選擇，為生活增添色彩，不會因為不理解花物語或買錯花而郁悶。

8、花店名字：芳馨

解釋：芳馨二字，不僅讓人感受到花的香氣芬芳、溫馨，而且諧音為「芳心」，吸引男士用鮮花獲得女生芳心。

㈣ 花卉、花坊、花藝的區別

1、花卉主要是鮮花，盆栽，綠植等，范圍最廣。花卉，是用來欣賞的植物的統稱，具有繁殖功能的短枝，有許多種類。典型的花，在一個有限生長的短軸上，著生花萼、花瓣和產生生殖細胞的雄蕊與雌蕊。花由花冠、花萼、花托、花蕊組成，有各種各樣顏色，有的長得很艷麗，有香味。

2、花坊是花店，賣花的地方。是指經營買賣花卉的店鋪。花坊是美麗優雅的場所，花藝是花坊的靈魂。

3、花藝，是花卉藝術的簡稱。通過一定技術手法，花材的排列組合讓花變得更加的賞心悅目。花藝表現一種思想，體現自然與人的完美結合，形成花的獨特語言，讓欣賞者解讀與感悟。

(4)源藝花坊擴展閱讀：

1、花卉的來源：花字在 商代 甲骨文中作（即華），表現了盛開的花形和 枝葉蔥茂之。花卉狀。卉，漢代許慎《說文解字》稱:「卉,草之總名也。」 花、卉兩字聯用,則出現較晚。南北朝時《 梁書·何點傳》載：「園中有卞忠貞冡，點植花卉於 冡側。」 這是花、 卉二字聯用的較早記述。

2、花藝的來源：《修行本起經》講述了一段佛教始祖釋迦牟尼成佛時與花有關的故事。《魏書·釋老志》中有：「佛既謝世，香木焚屍，靈骨粉碎……稱為『舍利』。弟子收奉，置之寶瓶，竭香、華、致敬意。」東晉僧人法顯著《佛國記》也提及，所到之處，都有以花供養者。花供養是佛教六種供養中的第一位可見佛教供花是非常注重的。