说到梅花不得

① 风水上不吉利的花

有许多花在风水上都很不吉利，像是引渡亡灵的彼岸花、有倒霉寓意的梅花、招致煞气的洋绣球、破坏风水的夹竹桃、寓意服丧的扶桑花等十种花，都会影响到人们的风水运势，为其带来霉运或者是厄运，平常要注意远离，不可在家中养护。
1、彼岸花
彼岸花是生长在坟墓边上的花，相传它是引渡亡灵前往黄泉的一种花，在风水上它有着不好的寓意，象征着死亡，会为人们带来噩运。因此也要注意千万不要在家养护此花，十分不吉利。
2、梅花
虽然梅花象征着高洁，但是因为它的梅与倒霉的：霉谐音，所以在风水上梅花也并不会带来好运，反而有着不吉利的含义，会消耗人们的好运，同时带来霉运，让人们不断的倒霉。
3、洋绣球
洋绣球具有很好的观赏价值，但是它也是一种风水上不吉利的花。如果想要将其养在家中进行观赏，会造成整体风水运势被破坏，并且招致外界的煞气进入家中，影响人们的运势和身体健康。
4、夹竹桃
在风水上夹竹桃有着破坏风水和降低财运的效果，也属于很不吉利的一种花。并且夹竹桃的汁液中还带有毒性，平常不小心误食以后，很容易出现呕吐等中毒现象，会危害到人们的生命安全。
5、扶桑花
扶桑花因为和服丧谐音，也被认为是一种在风水上十分不吉利的花，会给人们带来噩运，甚至可能会有人死去需要服丧。所以即使扶桑花十分艳丽，但是也不要为了欣赏将其养护室内，会造成风水变差。
6、虞美人
相传虞美人是沾染了虞姬的鲜血后，在地上所盛开的一种鲜花，虽然很美丽，但有着生死离别的寓意，在风水上也并不吉利。并且虞美人还有着招鬼的传说，在鬼节拿着虞美人，会吸引来虞姬的鬼魂。
7、黑法师
其实黑法师也是一种十分不吉利的花，在风水上不仅不会旺财带来带来好运，反而会败坏人们的运势，使其不断倒霉。黑法师还有着诅咒的花语，据说可以召唤出生活在地狱中的恶鬼，有着十分诡异的力量。
8、白菊
一般菊花有着长寿的寓意，在风水上也有很好的转运效果，但是菊花中的白菊则有着不吉利的风水含义，它常常被用来作为祭奠死者的一种花，有着哀悼的花语，是用来供奉亡灵的，自然也不会形成吉利的风水运势。
9、海棠花
又有着断肠花之名的海棠花，也属于风水上十分不吉利的一种花，它本来是一位痴恋情郎却久等不至，最终断肠死去的一位痴情女子所化，因此其自然也就带有相思苦恋的含义，会让人们爱情不得圆满。
10、荼蘼
正所谓花开荼蘼，每到花季结束时，只有荼蘼还在默默开放，它就像是盛开在末路上的一种鲜花，因此在风水上荼蘼自然也有着不好的寓意，代表了一种末路的死亡，会影响到人们自身良好的运势。

② 淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒是谁写的

淡如秋菊何妨瘦 清到梅花不畏寒
此联作者姚步瀛，清同治进士，曾任湖专南慈利知县，为属官清正，这是他为官署题写的对联。

上联以秋菊明志，警策自己淡泊名利，宁静处世。上联是说，只要有人淡如菊的品格和操守，不妨人如秋菊瘦。下联以梅花为喻，激励自己要清身洁己，贫而乐道。

③ 描写梅花不屈不挠的诗句

1. 关于梅花不屈不挠的诗句
关于梅花不屈不挠的诗句 1.搜集四首关于梅花不屈不挠的精神的古诗
梅花魂 故乡的梅花开了。

那朵朵冷艳、缕缕幽芳的梅花，总让我想起漂泊他乡、葬身异国的外祖父。 我出生在东南亚的星岛，从小和外祖父生活在一起。

外祖父年轻时读了不少经、史、诗、词，又能书善画，在星岛文坛颇负盛名。我很小的时候，外祖父常常抱着我，坐在梨花木大交椅上，一遍又一遍地教我读唐诗宋词。

每当读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子，常会有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。这时候，我会拍着手笑起来：“外公哭了！外公哭了！”老人总是摇摇头，长叹一口气，说：“莺儿，你还小呢，不懂！” 外祖父家中有不少古玩，我偶尔摆弄，老人也不甚在意。

唯独书房那一幅墨梅图，他分外爱惜，家人碰也碰不得。我五岁那年，有一回到书房玩耍，不小心在上面留了个脏手印，外祖父顿时拉下脸来。

有生以来，我第一次听到他训斥我妈：“孩子要管教好，这清白的梅花，是玷污得的吗？”训罢，便用保险刀轻轻刮去污迹，又用细绸子慢慢抹净。看见慈祥的外祖父大发脾气，我心里又害怕又奇怪：一枝画梅，有什么稀罕的呢？ 有一天，妈妈忽然跟我说："莺儿，我们要回中国去！” “干吗要回去呢？” “那儿才是我们的祖国呀！” 哦！祖国，就是那地图上像一只金鸡的地方吗？就是那有长江、黄河、万里长城的国土吗？我欢呼起来，小小的心充满了欢乐。

可是，我马上想起了外祖父，我亲爱的外祖父。我问妈妈：“外公走吗？” “外公年纪太大了……” 我跑进外祖父的书房，老人正躺在藤沙发上。

我说：“外公，你也回祖国去吧！” 想不到外祖父竟像小孩子一样，“呜呜呜”地哭了起来…… 离别的前一天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到书房里，郑重地递给我一卷白杭绸包着的东西。我打开一看，原来是那幅墨梅，就说：“外公，这不是您最宝贵的画吗？” “是啊，莺儿，你要好好保存！这梅花，是我们中国最有名的花。

旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。

一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！” 回国的那一天正是元旦，虽然热带是无所谓隆冬的，但腊月天气，也毕竟凉飕飕的。外祖父把我们送到码头。

赤道吹来的风撩乱了老人平日梳理得整整齐齐的银发，我觉得外祖父一下子衰老了许多。 船快开了，妈妈只好狠下心来，拉着我登上大客轮。

想不到泪眼蒙眬的外祖父也随着上了船，递给我一块手绢—一色雪白的细亚麻布上绣着血色的梅花，。 多少年过去了，我每次看到外祖父珍藏的这幅梅花图和给我的手绢，就想到，这不只是花，而且是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心。

梅花魂》，写的是一位老华侨十分珍爱墨梅图，在回国之际把墨梅图和绣着血色的梅花手绢郑重地交给外孙女让她好好保存的往事。整篇文章通过赞美梅花来颂扬像梅花一样有气节的中国人，寄托了老人对祖国深深的眷恋之情。

文章通过阐述老人对一幅墨梅的珍爱透析出梅花那坚贞不屈的气节是我们中华民族精神的象征，进而通过贯穿在全文中老人的三次流泪更让读者感受到一个侨居在异乡的老人一份对祖国深切热爱和眷恋之情。
2.搜集四首关于梅花不屈不挠的精神的古诗
梅花魂 故乡的梅花开了。

那朵朵冷艳、缕缕幽芳的梅花，总让我想起漂泊他乡、葬身异国的外祖父。 我出生在东南亚的星岛，从小和外祖父生活在一起。

外祖父年轻时读了不少经、史、诗、词，又能书善画，在星岛文坛颇负盛名。我很小的时候，外祖父常常抱着我，坐在梨花木大交椅上，一遍又一遍地教我读唐诗宋词。

每当读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子，常会有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。这时候，我会拍着手笑起来：“外公哭了！外公哭了！”老人总是摇摇头，长叹一口气，说：“莺儿，你还小呢，不懂！” 外祖父家中有不少古玩，我偶尔摆弄，老人也不甚在意。

唯独书房那一幅墨梅图，他分外爱惜，家人碰也碰不得。我五岁那年，有一回到书房玩耍，不小心在上面留了个脏手印，外祖父顿时拉下脸来。

有生以来，我第一次听到他训斥我妈：“孩子要管教好，这清白的梅花，是玷污得的吗？”训罢，便用保险刀轻轻刮去污迹，又用细绸子慢慢抹净。看见慈祥的外祖父大发脾气，我心里又害怕又奇怪：一枝画梅，有什么稀罕的呢？ 有一天，妈妈忽然跟我说："莺儿，我们要回中国去！” “干吗要回去呢？” “那儿才是我们的祖国呀！” 哦！祖国，就是那地图上像一只金鸡的地方吗？就是那有长江、黄河、万里长城的国土吗？我欢呼起来，小小的心充满了欢乐。

可是，我马上想起了外祖父，我亲爱的外祖父。我问妈妈：“外公走吗？” “外公年纪太大了……” 我跑进外祖父的书房，老人正躺在藤沙发上。

我说：“外公，你也回祖国去吧！” 想不到外祖父竟像小孩子一样，“呜呜呜”地哭了起来…… 离别的前一天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到书房里，郑重地递给我一卷白杭绸包着的东西。我打开一看，原来是那幅墨梅，就说：“外公，这不是您最宝贵的画吗？” “是啊，莺儿，你要好好保存！这梅花，是我们中国最有名的花。

旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。

一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！” 回国的那一天正是元旦，虽然热带是无所谓隆冬的，但腊月天气，也毕竟凉飕飕的。外祖父把我们送到码头。

赤道吹来的风撩乱了老人平日梳理得整整齐齐的银发，我觉得外祖父一下子衰老了许多。 船快开了，妈妈只好狠下心来，拉着我登上大客轮。

想不到泪眼蒙眬的外祖父也随着上了船，递给我一块手绢—一色雪白的细亚麻布上绣着血色的梅花，。 多少年过去了，我每次看到外祖父珍藏的这幅梅花图和给我的手绢，就想到，这不只是花，而且是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心。

梅花魂》，写的是一位老华侨十分珍爱墨梅图，在回国之际把墨梅图和绣着血色的梅花手绢郑重地交给外孙女让她好好保存的往事。整篇文章通过赞美梅花来颂扬像梅花一样有气节的中国人，寄托了老人对祖国深深的眷恋之情。

文章通过阐述老人对一幅墨梅的珍爱透析出梅花那坚贞不屈的气节是我们中华民族精神的象征，进而通过贯穿在全文中老人的三次流泪更让读者感受到一个侨居在异乡的老人一份对祖国深切热爱和眷恋之情。
3.陆游赞美梅花不屈不挠的诗歌
卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。 译文一： 风雨将春天送走了， 飞雪又把春光迎来。

正是悬崖结下百丈冰柱的时节， 但仍然有花枝俏丽竞放。 俏丽但不掠春光之美， 只是把春天消息来报告。

待到山花开满大地时， 梅花就在花丛中欢笑。 译文二： 驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。

每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。 不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。

零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。 注释： （1）驿（yi 去声）：古代大路上的交通站。

这句写的是幽僻无人来往的地方。 （2）寂寞：冷清。

无主：没有人过问。 （3）著（zhuo 阳平声）：加上。

（4）这一行说：自己不想费尽心思去争芳斗艳，完全听凭百花去妒忌吧。 （5）碾（nian 上声）：轧碎。

作尘：变成灰土。 （6）香如故：香气还是照旧不消失。

赏析一： 这首词以梅喻人，人阕写梅的处境和遭遇：寂寞无主，还要加上风雨催逼！下阕写梅的气节操守：无意争春，即便是零落成泥，依然保持那一份清香！我们从梅花的命运与品格中不仅可看到词人仕途坎坷的身影，而且读出词人像梅花般冰清玉洁的精神世界。 赏析二： 梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。

宋代林和靖，这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。

毛主席在这里所据陆游咏梅词，反其意而用之的《卜算子？咏梅》的确与陆游所写大相径庭。陆游写梅花的寂寞高洁，孤芳自赏，引来群花的羡慕与嫉妒。

而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。中国写梅之诗不计其数，大意境与大调子都差不多；毛主席的确以一代大诗人的风范，出手不凡，一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气，创出一种新的景观与新的气象，令人叹为观止，心服口服。

赏析三： 此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。 词的上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。

“驿外断桥边”是双层的荒凉之地，“驿”是古代传送公文、邮递的来往人员及马匹休息的驿站，是流动官吏、公人的短暂逗留之处，故“驿外”之梅是无主的野梅，。无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。

“断桥”已失去沟通两岸的功能，唯有断烂木石，更是人迹罕至之处。由于这些原因，它只能“寂寞开无主”了，“无主”既指无人照管，又指梅花无人赏识，不得与人亲近交流而只能孤芳自赏，独自走完自己的生命历程而已。

“已是黄昏独自愁”是拟人手法，写梅花的精神状态，身处荒僻之境的野梅，虽无人栽培i无人关心，但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了。塞剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡响的气质。

范成大《梅谱序》说：“野生不经栽接者，……谓之野梅，……香最清。”可是，由于地势使然，野梅虽历经磨难而独具清芬，却无人能会，无人领略其神韵。

这犹如“幽居见。那么，野梅为何又偏在黄昏时分独自愁呢？因为白天，它尚残存着一线被人发现的幻想，而一到黄昏，这些微的幻想也彻底破灭了；这也如前人闺怨诗所说：最难消遣是黄昏！不仅如此，黄昏又是阴阳交替，气温转冷而易生风雨的时辰，所以；除了心灵的痛苦之外，还要有肢体上的折磨，“更著风和雨”。

这内外交困、身心俱损的情形将梅花之不幸推到了极处，野梅的遭遇也是作者已往人生的写照，倾注了诗人的心血！ 下半阕写梅花的灵魂及生死观。梅花生在世上，无意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗与招蜂引蝶，所以在时间上躲得远远的，既不与争奇斗妍的百花争夺春色，也不与菊花分享秋光，而是孤独地在冰天雪地里开放。

但是这样仍摆脱不了百花的嫉炻，可能会被认为“自命清高”、“别有用心”甚至是“出洋相”……。正像梅花“无意苦争春”一样，对他物的侮辱、误解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，听之任之：走自己的路，让别人去说吧！同时，不论外界舆论如何，我以不变应万变，只求灵魂的升华与纯洁，即使花落了，化成泥土了，轧成尘埃了，我的品格就像我的香气一样永驻人间。

这精神不正是诗人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言吗！“群芳”在这里代指“主和派”小人。社会现实正是如此，在腐败的政权下，“持身正大”比做贪官污吏要困难得多，“君子道消，小人道长”，在这种“众皆竞进以贪婪，……各兴心而嫉妒”的境况下，志士仁人要付出沉重的代价，肩负起时代的闸门与历史的十字架。

陆游因“喜论恢复”而屡遭罢黜，至死也未实现自己的理想，却留下了“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的凄凉悲壮诗句。他无意于功名富贵却始终不泯“为国戍轮台”之思，其爱国情操、高风亮节，像梅花“质本洁来还洁去”一样，谱写出了时代的正气歌。

陆游的民族。

④ 描写梅花坚贞不屈的诗句古诗

1. 关于梅花坚贞不屈的诗句
关于梅花坚贞不屈的诗句 1. 形容人坚贞不屈的诗
1、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清代：郑燮《竹石》

白话文释义：深深的屹立在青山之中毫不放松，原来是由于根深深的扎在了岩石之中。历经无数的磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

2、何乡为乐土，安敢尚盘桓。弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。——唐代：杜甫《垂老别》

白话文释义：战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。毅然地抛弃茅棚奔赴前线，天崩地裂真叫人摧断肺肝！

3、几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——宋代：文天祥《扬子江》

白话文释义：自镇江逃脱，绕道北行，在海上漂流数日，费尽千辛万苦回到扬子江头。我的心就像那一根磁针，不永远指向南方誓不罢休。

4、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——宋代：文天祥《过零丁洋》

白话文释义：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

5、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。—— 宋代：陆游《卜算子·咏梅》

白话文释义：梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
2. 哪句梅花的诗,可以体现梅花的坚强不屈
梅花

（宋）王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

解读：

我，是一朵独特的花，是一朵纯洁的花，是一朵坚强的花。大家都称我梅花。

偷偷躲在墙角的我，和兄弟姐妹们一起迎着狂啸的寒风，独自开放着。并不是因为我们开放的花朵不美丽，才躲在墙角，而是我们并不想引人注目，只想默默地散发着花香。柔软、轻盈的雪花，密密匝匝，纷纷扬扬，仿佛是鹅绒蝶翅漫天飞舞。它们抚摸着我的花瓣，凉丝丝的舒服极了。在这严寒的冬季里我们仍旧傲然挺立着，就为给洁白的世界添加一些美丽的色彩，添加一些生机。虽然我们在春天来临时就枯萎了，但是我们却为大家报来春天的信息，我们感到非常的荣幸。在白雪皑皑的季节里，虽然没有其它花朵的相伴，但是我们能让人们在冬天也能闻到花朵的清香，我们感到十分的幸福。无论遇到多么寒冷的天气，我依然挺立在这寒冷的冬天里。即使是狂风暴雪向我们袭来，我们也会永不退缩。

马上就到立春了，我也快要调落了。虽然有些恋恋不舍，但是这也是自然现象。我在这最后几天比以往散发的香味要格外的浓，开出的花朵也格外的美。在我离别的时候，我还为大家做了一件事，那就是报春。

梅花的高尚品质令许许多多的人难忘，也让千千万万个人学习。她那坚贞不屈的品格将永垂不朽。
3. 关于梅花的诗句或者诗词
卜算子咏梅《毛泽东诗词》·卜算子·咏梅卜算子·咏梅读陆游咏梅词，反其意而用之。

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

1961年12月【译诗】风雨将春天送走了，飞雪又把春光迎来。正是悬崖结下百丈冰柱的时节，但仍然有花枝俏丽竞放。

俏丽但不掠春光之美，只是把春天消息来报告。待到山花开满大地时，梅花就在花丛中欢笑。

【赏析】梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。宋代林和靖，这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。

以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。毛主席在这里所据陆游咏梅词，反其意而用之的《卜算子·咏梅》的确与陆游所写大相径庭。

陆游写梅花的寂寞高洁，孤芳自赏，引来群花的羡慕与嫉妒。而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。

中国写梅之诗不计其数，大意境与大调子都差不多；毛主席的确以一代大诗人的风范，出手不凡，一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气，创出一种新的景观与新的气象，令人叹为观止，心服口服。年复一年，风雨送春归去，但漫天大雪又将春天迎了回来。

哪怕县崖峭壁上结下百丈冰棱，面对如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支独秀，傲然挺拔。诗人当然也依古训，以诗言志，也借梅寄志。

就在这“高天滚滚寒流急”的严峻当口（即：当时中国的三年自然灾害，以及反帝、反修的激烈斗争），诗人以隆冬里盛开的梅花勉励自己，劝慰他人，应向梅花学习，在如此险峻的情况下，勇敢地迎接挑战，去展示自己的俊俏。诗人这个“俏”字用得极好，梅花从未出现这的形象就在这一个字上出现了。

这是喜悦者的形象、自信者的形象、胜利者的形象，当然这不仅是诗人眼中梅花的形象，也是诗人自己以及中国共产党人的形象。这个“俏”包含了多少层深刻的含义啊，积极进取、永不屈服。

下阕，诗人又把梅花的形象向纵深引导，它虽俏丽但不掠春之美，只是一名春天使者，为我们送来春的讯息。而当寒冬逝去，春光遍野的时候，梅花却独自隐逸在万花丛中发出欣慰的欢笑。

梅花，它在诗人眼中是一名战士，它与严寒搏斗，它只为了赢得春天，通报春天的来临，然后退去，并不强夺春天的美景。这一形象是大公无私、默默奉献的形象。

诗人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成为一名国际共产主义战士的形象，它已从一个中国革命者成为一名世界革命者。梅花在新中国里，它的形象已被诗人塑造成型，更加丰满高大了。

意思：驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。

不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。

鉴赏：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。

驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。

下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。

末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。

词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。

但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。

陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。”

写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。

我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。赏析：陆 游驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。

陆游曾经称赞梅花“雪虐。
4. 卜算子咏梅赞颂梅的顽强的诗句
《卜算子·咏梅》是南宋爱国诗人陆游创作的一首词，这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。

那时陆游正处在人生的低谷，他的主战派士气低落，因而十分悲观，整首词十分悲凉，尤其开头渲染了一种冷漠的气氛和他那不畏强权的精神。卜算子 · 咏梅驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。

词的上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。

梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是梅花“如今”竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。

“断桥”已失去沟通两岸的功能，唯有断烂木石，更是人迹罕至之处。由于这些原因，它只能“寂寞开无主”了，“无主”既指无人照管，又指梅花无人赏识，不得与人亲近交流而只能孤芳自赏，独自走完自己的生命历程而已。

“已是黄昏独自愁”是拟人手法，写梅花的精神状态，身处荒僻之境的野梅，虽无人栽培，无人关心，但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了。宝剑剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡响的气质。

范成大《梅谱序》说：“野生不经栽接者，……谓之野梅，……香最清。”可是，由于地势使然，野梅虽历经磨难而独具清芬，却无人能会，无人领略其神韵。

这犹如“幽居见。那么，野梅为何又偏在黄昏时分独自愁呢？因为白天，它尚残存着一线被人发现的幻想，而一到黄昏，这些微的幻想也彻底破灭了；这也如前人闺怨诗所说：最难消遣是黄昏！不仅如此，黄昏又是阴阳交替，气温转冷而易生风雨的时辰，所以；除了心灵的痛苦之外，还要有肢体上的折磨，“更著风和雨”。

这内外交困、身心俱损的情形将梅花之不幸推到了极处，野梅的遭遇也是作者已往人生的写照，倾注了诗人的心血！ “寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。[2] 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。

从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得像这像那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”

（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。

让读者从一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪──愁，也让读者逐渐踏入作者的心境。下半阕写梅花的灵魂及生死观。

梅花生在世上，无意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗与招蜂引蝶，所以在时间上躲得远远的，既不与争奇斗妍的百花争夺春色，也不与菊花分享秋光，而是孤独地在冰天雪地里开放。但是这样仍摆脱不了百花的嫉妒，可能会被认为“自命清高”、“别有用心”甚至是“出洋相”……。

正像梅花“无意苦争春”一样，对他物的侮辱、误解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，听之任之：走自己的路，让别人去说吧！同时，不论外界舆论如何，我以不变应万变，只求灵魂的升华与纯洁，即使花落了，化成泥土了，轧成尘埃了，我的品格就像我的香气一样永驻人间。这精神不正是诗人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言吗！“群芳”在这里代指“主和派”小人。

[2] 这两句表现出陆游标格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。

前句承上阕的寂寞无主、黄梅花昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。

落花委地，与泥水混杂，不辨何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。

结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。

看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。

虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了。末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。

“零落成泥碾作尘，只有香如故”。作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白。

悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。

不媚俗.不屈邪.清真绝俗，忠贞。
5. 关于苏轼坚贞不屈的诗句
我感觉你是要找写苏轼那时候不服王安石变法 坚持己见 坚贞不屈的素材吧 前期苏轼是比较狂妄 王安石找他 他都直接不甩他 不过因为多方劝阻 再加上父亲 跟爱妻临终时的遗言 他已经不敢太嚣张 只是隐晦地表达 比如当时很有名的《上皇帝书》。

再比如当时他不满于王安石独断专行 上了一道《拟进士对试策》：“所试举之人以得失为虑，不敢直陈阙政，而阿谀顺旨卒据上第。

虽直言之科，亦无敢以直言者。"但是没有反响。

当然后来还有定风波 “谁怕？一蓑烟雨任平生” 至于后来被贬黄州 他就不是以前那个自负的苏东坡了 他顺利完成了突围 如果你是写这方面的文字 建议你看看余秋雨的《苏东坡突围》或者李时英的《苏东坡》 虽然是长篇小说 不过也是纪实的。你是我在这里注册以后回答的第一个问题。

谢谢。
6. 表现坚贞不屈的民族气节的诗句（2句）现在答复我
人生自古谁无死，留取丹心照汗青 文天祥《过零丁洋》1、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.宋•陆 游 2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.宋•陆 游 3、商女不知亡国恨，隔江犹唱 唐•杜牧 4、只解沙场为国死，何须马革裹尸还.清•徐锡麟 5、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛.清•秋 瑾 6、西北望长安，可怜无数山.宋•辛弃疾 7、臣心一片磁针石，不指南方不肯休.宋•文天祥 8、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.唐•王昌龄 9、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君.宋•范仲淹 10、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山.唐•杜甫 11，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同12粉骨碎身全不怕，要留清白在人间.13王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁.。

⑤ 淡若秋菊何妨瘦 清到梅花三春寒的出处

淡如秋菊何妨瘦 清到梅花不畏寒
此联作者姚步瀛，清同治进士，曾任湖南慈利知县，为官清正，这是他为官署题写的对联。
“菊花如志士，过时有余香。”（宋·陆游《晚菊》）上联以秋菊明志，警策自己淡泊名利，宁静处世。时值秋天，草木凋零，山寒水瘦，唯独菊花“不随众草出，能后百花荣。”（明·李梦阳《菊花》）傲霜临风，竞放吐艳，姿容万千，清香阵阵。正如南宋诗人陆游所咏：“菊花如端人，独立凌冰霜。……纷纷零落中，见此数枝黄，高情守幽贞，大节凛介刚”（《陶渊明云三径就荒松菊犹存盖以菊配松也余读而感之因赋此诗》）。

上联是说，只要有人淡如菊的品格和操守，不妨人如秋菊瘦。

其实，古往今来，人们喜爱菊花，除了它象征的品格以外，它还与人们的生活息息相关。

“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”（元·冕《白梅》）。下联以梅花为喻，激励自己要清身洁己，贫而乐道。在我国，梅与松、竹向有岁寒三友的美誉。几千年来，我国人民素爱梅花，不仅积累了种梅的丰富经验和赏梅的高雅情趣，而且留下了至今留传不绝的咏梅诗词。如“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”（宋·林逋《山园小梅》），写梅之风韵：“雪满山中高士卧，月明林下美人来”（明·高启《梅花》），状梅之体态；“冰姿不怕雪霜侵”（清·秋瑾《梅》），“凌厉冰霜节愈坚”（宋·陆游《射的山观梅》），赞梅坚贞不屈的品格。有了“清到梅花”的品格，自然就有“不畏寒”的精神。