拿荷花的和尚
Ⅰ 一个和尚手里拿个荷花是什么成语
拈花一笑
niān huā yī xiào
[释义] 比喻心心相印、会心
[语出] 宋·释普济《五灯会元·七佛版·释迦牟尼佛》：“世尊在权灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”
[用法] 连动式；作谓语、定语；比喻彼此心意一致
Ⅱ 画上荷花和尚画的下一句是什么
画上荷花和尚画,书临汉墨翰林书
有一天，李调元来到川东的一座山上，庙中长老素闻李调元之名，赶紧亲自前来接待。长老和尚也很好客，领着李调元山前山后、庙里庙外，看了一个尽情尽兴。并把他请入方丈室中，办了一席很丰盛的素宴款待他。席上，李调元见长老和尚几次欲言又止，料定他还有事相求，就主动问他。长老和尚这才说出原委。
原来，这座寺庙中有幅画，是这位长老的师傅画的，画的是三两枝出水的荷花。当时正逢江南地才子唐伯虎游玩到此，老和尚就请他在画上题字留墨，唐伯虎也毫不推辞，悬腕展臂，龙飞凤舞写下几个大字：
“画上荷花和尚画”
当时的长老和尚刚要提问，唐伯虎就说：“我走之后，若有人能对出此对的下联，此人必是当今奇才！”说完甩笔而去。可多少年过去了，一直找不到有人能对得出下联来。
李调元听长老和尚怎么一说，兴趣陡增，马上要长老和尚把画给他看，果然画妙字绝，地道的唐伯虎真迹。他望着这个对子一寻思，才发现其中的妙处。原来，这句七字对，无论正念反读音都一样，难怪唐伯虎要出此大言。
李调元对画沉思片刻，微微一笑，向长老和尚说：“大和尚，请借墨砚一用！”长老和尚将大号提笔一支捧到李调元面前说：“请大人锦上添花！”只见李调元提笔在手，略一沉思，便紧靠唐伯虎对联之旁，写下一联：
“书临汉墨翰林书”
从此，这幅画就作为这座寺庙的镇寺之宝，挂在这个方丈室中了。
Ⅲ 画上荷花和尚画的下句
书临汉墨翰林书
画上荷花和尚画,书临汉墨翰林书
有一天，李调元来到川东的一座山上，庙中长老素闻李调元之名，赶紧亲自前来接待。长老和尚也很好客，领着李调元山前山后、庙里庙外，看了一个尽情尽兴。并把他请入方丈室中，办了一席很丰盛的素宴款待他。席上，李调元见长老和尚几次欲言又止，料定他还有事相求，就主动问他。长老和尚这才说出原委。
原来，这座寺庙中有幅画，是这位长老的师傅画的，画的是三两枝出水的荷花。当时正逢江南地才子唐伯虎游玩到此，老和尚就请他在画上题字留墨，唐伯虎也毫不推辞，悬腕展臂，龙飞凤舞写下几个大字：
“画上荷花和尚画”
当时的长老和尚刚要提问，唐伯虎就说：“我走之后，若有人能对出此对的下联，此人必是当今奇才！”说完甩笔而去。可多少年过去了，一直找不到有人能对得出下联来。
李调元听长老和尚怎么一说，兴趣陡增，马上要长老和尚把画给他看，果然画妙字绝，地道的唐伯虎真迹。他望着这个对子一寻思，才发现其中的妙处。原来，这句七字对，无论正念反读音都一样，难怪唐伯虎要出此大言。
李调元对画沉思片刻，微微一笑，向长老和尚说：“大和尚，请借墨砚一用！”长老和尚将大号提笔一支捧到李调元面前说：“请大人锦上添花！”只见李调元提笔在手，略一沉思，便紧靠唐伯虎对联之旁，写下一联：
“书临汉墨翰林书”
从此，这幅画就作为这座寺庙的镇寺之宝，挂在这个方丈室中了。
Ⅳ 跪求下联.上联是;河里.荷花.和尚.摘去.何人戴
雨中鱼儿羽儿钓来渔者愉。我觉的梅间的还不错。希望能交更多爱好者
Ⅳ 画上荷花和尚画，下联是什么
上联“画上荷花和尚画”由明代画家、书法家、诗人唐伯虎在一座寺庙所留版，下联清代李调元所作为：书临权汉贴翰林书。
上联是唐伯虎在一座寺庙所留，整个上联采用了回文兼谐音的巧妙，它的正读和反读都是一样的读音，整体十分精妙，并且和当时的场景十分贴切的结合在一起。
至于下联同样十分精妙，同样是由古人李调元所留，“书临汉贴翰林书”同样运用了回文兼谐音且不管平仄还是已经是十分对称。
(5)拿荷花的和尚扩展阅读：
“画上荷花和尚画”的典故
一年夏天，唐伯虎独自一人来到山中游玩，发现山上有座寺庙，决定到里面借宿一晚。他来到寺庙，询问一个不到十岁的小和尚是否可以借宿一晚，小和尚说需要问师父。唐伯虎走进寺庙，在院子里看到一位高僧正专心致志地画画，他并没有打扰，而是默默站在一旁观看。
高僧画的是一幅荷花图，完成了这幅画，才发现唐伯虎站在他的身后。经过短暂的交谈后，两人探讨了一番绘画技巧以及诗词歌赋，顿时产生了相见恨晚的感觉。
第二天一大早，唐伯虎就向高僧告别，高僧有万般的不舍，望唐伯虎能为他昨天画的那副画题字。唐伯虎想了一会，提笔写了上联：“画上荷花和尚画。”但他并没有接着写出下联，就离开了。
Ⅵ 一个僧人拿着一支荷花叫什么成语
一个僧人拿着一支抄荷花叫什么成语?
答案是【拈花一笑】
拈花一笑[niān huā yī xiào]
【解释】：比喻心心相印、会心。
【出自】：宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”
【示例】：伊为新至我，我是旧来伊，～，心是口。
◎清·李渔《奈何天·巧怖》
【语法】：连动式；作谓语、定语；比喻彼此心意一致
Ⅶ 荷花与和尚在一起怎么解释
书中给我抄的感觉就是 慧思和尚是纸月的爸爸 他们一起回慧思的老家了。书中有很多暗语的 比如慧思和尚是突然来到油麻地的，像是一个教书先生，纸月身世不明，会写很漂亮的毛笔字 会背很多诗 最直接的一句就是当他们走了之后 油麻地的人并没有感觉什么不对 就像是一对父女在这住了几年 然后又回了老家一样
Ⅷ 有一幅画一个老和尚手拿着莲花站着一个小和尚坐着什么意思
现在是末法时期大部分寺庙都还进行着释迦牟尼如来的佛法，网络搜一下：佛说法灭尽经，内这是释迦牟尼如来临终容时所说的话。现在是弥勒总佛祖主持着这个世界，释迦牟尼如来的佛法已经灭亡，现在是回光返照的现象。现在要看弥勒真经，要信弥勒总佛祖的新佛法，弥勒总佛祖的新佛法没有南天、没有西天、没有地狱，也没有三世因果，六道轮回的报应。弥勒总佛祖的佛法是三界合人成一界，一切诸佛仙神附人体，以后人就是佛仙神。还有将一切疾苦，一切劫难统统消除，实现真正的共产主义！但是弥勒总佛祖的新佛法只渡忠心善良之人。在当今娑婆世界：五毒日盛吃人心，妖魔鬼怪舞翩跹，忠心之人难取一，善良之人取二分。
Ⅸ 和尚坐在荷花边什么意思
画上荷花和尚画,书临汉墨翰林书
有一天，李调元来到川东的一座山上，庙中长老素闻李调元之名，赶紧亲自前来接待。长老和尚也很好客，领着李调元山前山后、庙里庙外，看了一个尽情尽兴。并把他请入方丈室中，办了一席很丰盛的素宴款待他。席上，李调元见长老和尚几次欲言又止，料定他还有事相求，就主动问他。长老和尚这才说出原委。
原来，这座寺庙中有幅画，是这位长老的师傅画的，画的是三两枝出水的荷花。当时正逢江南地才子唐伯虎游玩到此，老和尚就请他在画上题字留墨，唐伯虎也毫不推辞，悬腕展臂，龙飞凤舞写下几个大字：
“画上荷花和尚画”
当时的长老和尚刚要提问，唐伯虎就说：“我走之后，若有人能对出此对的下联，此人必是当今奇才！”说完甩笔而去。可多少年过去了，一直找不到有人能对得出下联来。
李调元听长老和尚怎么一说，兴趣陡增，马上要长老和尚把画给他看，果然画妙字绝，地道的唐伯虎真迹。他望着这个对子一寻思，才发现其中的妙处。原来，这句七字对，无论正念反读音都一样，难怪唐伯虎要出此大言。
李调元对画沉思片刻，微微一笑，向长老和尚说：“大和尚，请借墨砚一用！”长老和尚将大号提笔一支捧到李调元面前说：“请大人锦上添花！”只见李调元提笔在手，略一沉思，便紧靠唐伯虎对联之旁，写下一联：
“书临汉墨翰林书”
从此，这幅画就作为这座寺庙的镇寺之宝，挂在这个方丈室中了