兰花叫四川佛

⑴ 有一种兰花叫佛爷兰花吗

据我所知好像没有。兰花种类：
纹瓣兰，硬叶兰，垂花兰，莎叶兰，落叶兰，独占春，莎草兰，建兰，长叶兰，春兰等

⑵ 求兰花与佛教的联系，典故

古人常以花为友，谓之：梅为清友，菊为静友，兰为禅友。佛门将寺庙称为兰若，而佛家又将兰花称为禅花。兰花为佛教的六供奉之一，代表着佛教中因果的因，在大乘佛教中花代表六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这叫六度之花。修行者见花当思修今世好的因，来世才有好的果。兰文化与佛文化的结合始于唐朝，从唐朝起，兰花开始盆栽。唐朝画僧贯休和尚在兰溪种兰写兰，由此寺庙多辟有兰园,直到如今各大丛林中大都种有兰花。历来艺兰家中也不乏僧侣。至今仍传世的蕙兰名种‘金赡梅’，就是清乾隆时由文思院翠峰和尚选育出的品种。创于唐元贞年间的广东汕头灵山寺，其镇寺之宝就是灵山寺壁兰，一直传世至今。现代佛教活动中有兰花参与或兰花活动中也有佛教参与，其中第十五届中国（乐山）兰花博览会上举办方就办了一场以佛教音乐为主题的音乐晚会得到了与会者的一致好评。而舟山的兰花的兰博会曾取名为“怫兰·慧馨” 普陀山兰文化博览会。将兰花和佛教较好地结合起来，并取得了很好的效果。
兰花文化与中国的传统宗教儒释道都有很大的渊源，是由于兰花的品质中的几大特点与这些宗教在精神上有很大的相通之处，与佛教则是其清静、禅定和出世。兰花生于空谷幽林，环境清静，无街市的喧闹，所以赏兰要静心明性，不为外物所染，保持禅定。兰花“不以无人而不芳”是一种淡泊，其特点在于“定”与佛教中的“戒、定、慧”中的“定”是同一含义。兰花的传统铭品的欣赏要点在于瓣型的正，花色的素，戒花瓣的无型和花色的杂乱，与佛教之中的戒也有很大相似之处。僧人修得身心空灵之时品兰花的清远幽香，飘逸的兰影对于修禅必有很大益处，就是我们世俗之人从养兰赏之中也能养成兰花的遗世独立，安于淡泊，乐于恬静的品格，脱离世俗烦恼，获得清静无为的快乐。佛教中的“一花一世界一兰一君子”、“见兰悟禅”之说是很有道理的。
普陀山戒忍方丈曾概括地说兰花和佛教的关系：“兰是禅花，非有禅缘，不结兰缘。兰是灵物，能卜凶吉。室浊则兰萎，屋凶则兰枯。兰有佛性，不论贵贱，平和同仁”。九华山亦是佛教名山和兰花产地，保护兰花或开发兰花应从佛教文化的角度出发，不能只是为了眼前的经济利益而大量采挖，那么不久将来兰花这一物种将从九华山区消失。

⑶ 人脸兰花是什么品种

人脸兰花是春兰。

春兰是地生兰常见的原种，多产于温带，主要分布在中国，是内中国的特产。以江苏、浙江所产春兰容为贵，福建、广东、四川、云南、安徽、江西、甘肃、台湾等地亦有出产。兰花是中国的名花之一，有悠久的栽培历史，多进行盆栽，作为室内观赏用，开花时有特别幽雅的香气，花期2到4月，为室内布置的佳品，其根、叶、花均可入药。

⑷ 像兰草的叶子，有八角香味是什么草

我家也栽了这种草，送给我的人说我将这香草放一节到炖的汤里，汤味浓香。我不知名是否可以继续吃。

⑸ 四季兰的简介

按中国花卉协会兰花分会刘教授《建兰》一书介绍，建兰又叫四季兰，夏兰。晚春至早冬次第而花故称其为四季兰。主要产四川 福建广东台湾等地，2006年在四川眉山举办了首届中国首届四季兰博览会。
四川乐山 眉山 台湾 及福建武夷山是四季兰的一个重要产地，兰花品种很多，最为有名的是「风兰」。清代晋江人苏大山在《红兰馆诗抄》一书中，曾记载武夷山有一种特产叫「风兰」，深为国际友人所赏识。当时有一位朝鲜朋友叫朴景山。旅居武夷山，苏大山曾与他相识结下了情谊。不久，朴景山经南平回国，苏大山见朴景山在旅馆的桌子上摆着一盆心爱的武夷山风兰，触景生情，便即席赋了一首《风兰曲》：「吁嗟万里送君行，剑水潇潇白发生，愿君如花长不老，为咏风兰当渭城」作为临别赠言，表达了中朝两国人民的深情厚谊。武夷山产的「四季兰」、「素心兰」也是建兰中的珍品。《崇安县新志》载：「四季兰，生武夷山，明蒙慎《游接笋峰记》云『石栏植兰以万计，叶长如茭花，四季不绝，芬芳触鼻』。实闽中所未见。」朱德同志生前游览武夷山时，曾为武夷山的兰花留连忘返。
主要优秀品质君荷、夏皇梅、王子梅 、荷王、雅州白梅 、凌云三星蝶 、翠玉牡丹、四季集圆、红星梅、精彩梅 、名山虹 、圣火、花宝玉 、艳口梅 、碧玥荷 、峨眉佛光 、临邛欣蝶 、如意梅 、旌晶凤冠 、蒙山彩蝶 、东坡星蝶等

⑹ 求兰花与佛教的联系，典故

古人常以花为友，谓之：梅为清友，菊为静友，兰为禅友。佛门将寺庙称为兰若，而佛家又将兰花称为禅花。兰花为佛教的六供奉之一，代表着佛教中因果的因，在大乘佛教中花代表六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这叫六度之花。修行者见花当思修今世好的因，来世才有好的果。兰文化与佛文化的结合始于唐朝，从唐朝起，兰花开始盆栽。唐朝画僧贯休和尚在兰溪种兰写兰，由此寺庙多辟有兰园,直到如今各大丛林中大都种有兰花。历来艺兰家中也不乏僧侣。至今仍传世的蕙兰名种‘金赡梅’，就是清乾隆时由文思院翠峰和尚选育出的品种。创于唐元贞年间的广东汕头灵山寺，其镇寺之宝就是灵山寺壁兰，一直传世至今。现代佛教活动中有兰花参与或兰花活动中也有佛教参与，其中第十五届中国（乐山）兰花博览会上举办方就办了一场以佛教音乐为主题的音乐晚会得到了与会者的一致好评。而舟山的兰花的兰博会曾取名为“怫兰·慧馨” 普陀山兰文化博览会。将兰花和佛教较好地结合起来，并取得了很好的效果。兰花文化与中国的传统宗教儒释道都有很大的渊源，是由于兰花的品质中的几大特点与这些宗教在精神上有很大的相通之处，与佛教则是其清静、禅定和出世。兰花生于空谷幽林，环境清静，无街市的喧闹，所以赏兰要静心明性，不为外物所染，保持禅定。兰花“不以无人而不芳”是一种淡泊，其特点在于“定”与佛教中的“戒、定、慧”中的“定”是同一含义。兰花的传统铭品的欣赏要点在于瓣型的正，花色的素，戒花瓣的无型和花色的杂乱，与佛教之中的戒也有很大相似之处。僧人修得身心空灵之时品兰花的清远幽香，飘逸的兰影对于修禅必有很大益处，就是我们世俗之人从养兰赏之中也能养成兰花的遗世独立，安于淡泊，乐于恬静的品格，脱离世俗烦恼，获得清静无为的快乐。佛教中的“一花一世界一兰一君子”、“见兰悟禅”之说是很有道理的。普陀山戒忍方丈曾概括地说兰花和佛教的关系：“兰是禅花，非有禅缘，不结兰缘。兰是灵物，能卜凶吉。室浊则兰萎，屋凶则兰枯。兰有佛性，不论贵贱，平和同仁”。

⑺ 春剑兰花万事达品种介绍

春剑属于兰科、兰属多年生草本植物。因为它春季开花，并且叶粗而厚，叶端尖 锐，挺拔玉立，犹如竖起之利剑，因此这种兰花得名“春剑”。春剑是国兰的种类之一，自古就在西南广袤的林野里繁衍生息，其主要分布在四川、云南、贵州 的山区岭谷地带。其中四川是春剑的主产区，不仅产量最多，而且品质最优，是 公认的春剑故乡。目前，在我国的华北、华东、华中、东南、西南大部分地区， 都可以进行人工栽培。

春剑兰花的品种有：

⑴梅瓣花

‘碧玉衔月’‘玉海棠’‘双青梅’‘鹰嘴梅’‘翠玉冠’‘西江月’‘玉心梅’‘五彩奇梅’‘红鹦鹉’‘天府神梅’等。

⑵荷瓣花

‘脂痕’‘绿丹荷’‘富贵红’‘聚义堂’‘佛珠’‘荣荷’‘装脸侠’‘彩桃’‘天府荷’等。

⑶奇蝶花

‘中华奇珍’‘霓裳曲’‘帝王冠’‘子龙归’‘观音坐禅’‘喜蝶’‘锦华蝶’‘四喜奇蝶’‘梅肩蝶’‘白彩肩蝶’‘合府蝶’‘吻蝶’‘飞天女’‘芳菲蝶’‘凤尾蝶’‘蝶恋花’‘五彩蝶’‘鹦鹉蝶’‘红蝴蝶’‘虎耳蝶’‘红金狮蝶’‘朝天葵’‘五彩麒麟’‘中华巨龙’‘火炬’等。

⑷素心名品

‘黄蛾’‘晶珺’‘公玉素’‘玉龙雪’‘云岭素’‘云缜’‘一品黄’等。

⑸其他

矮种有‘神剑’‘和尚’;线艺有‘春剑虎斑’;水晶艺有‘冰心晶龙’;图画斑艺有‘绿嘴画花’等。

土壤

土壤的选择上要注意肥度和硬度的把控，肥度不能过高，土壤不能有板结等情况，首选比较疏松的土壤。

二、如何进行种植操作

1.清洗

春剑在进行栽培之前需要先用清水洗净根部和叶部，并且去除一些已经断裂的根和一些发生病变的根和叶，只留下生长情况健康的根和叶，在处理完成之后用高锰酸钾兑水对根部进行浸泡处理，处理时间控制在一刻钟左右。

2.移植

种植到盆时需要注意先将春剑的根在盆中均匀分布，切记不能碰到花盆的壁，会影响根部的正常生长，先用手固定好春剑幼苗，可以将其稍微抬起，然后另一手向花盆中添加土壤和些许基质，填充完成后再用手沿着茎周围将土壤拍结实，最后进行第一次浇水，一定要注意将土壤浇透，直到看到有水从花盆下部流出来。

三、种植完成后如何养护

种植完成后需要注意避免让春剑直接处于太阳强烈直射下，光照适度即可，可以选择在每天的早上或者傍晚几个小时进行日照。其次当年种植的春剑最好不要过多施肥，到了第二年可以施少许（翠姆）氮肥，帮助幼苗健康生长。

⑻ 23种世上最黑的花盘点世上紫到发黑的花朵

23种世上最黑的花盘点世上紫到发黑的花朵

23种世上最黑的花盘点世上紫到发黑的花朵，现在世界无奇不有，我们见过很多东西，也有很多从来没有见过，甚至不知道它的存在。世上总是列外的，有些花卉植物真的是十分诡异，跟随我一起来看看吧！

23种世上最黑的花盘点世上紫到发黑的花朵1

1、世上最黑最黑的花：魔星兰

魔星兰花卉植物是鸢尾科植物，魔星兰属花。人们通常叫它法拉利鸢尾。这种花卉通身黑不溜秋，但是上面还自带蕾丝一样的小花边，看起来真的是没有真么美感，反而还有一丝诡异的感觉。

2、老虎须

我们常说，老虎的须子摸不得，但是世界上却有一种叫做老虎须的奇怪植株。老虎须又名箭根薯，是一种多年的草本植物，因为像很像猫科动物长胡须的部位得名，可真算得上23种世上最黑最黑的花中长相最独特的了。

3、古紫

古紫是一种景天科石莲花属的一种黑色多肉植物，它还有个十分有名的名字——黑骑士。远远望去就像是一株害得莲花座，真的是从内到外释放出了一种黑色气息，不由让人想起《西游记后传》中的大反派无天呢。

4、黑色紫盆花

原本的紫盆花是非常漂亮的紫色，但是紫到发黑的黑色紫盆花给人的感觉却是完全不一样，不仅仅非常美丽，过分浓郁的黑色里面实际上还散发出一种诡异的感觉，让人不寒而栗。

5、黑法师

黑法师也是一种呈现黑色的诡异多肉，它就像是一种已经黑化的宝石莲一样，从内往外的放出一股十分浓郁的黑色气息。

6、黑色喜林草

黑色喜林草又名黑便士，这是一种草本植物，郁郁葱葱的绿色草叶子之中一朵小小的黑色的花朵，就像是谁用烟头烫出来的一个黑色疤痕一样，是无论如何也忘不掉的'黑色印记。

7、黑色曼陀罗

传说中每一朵黑色曼陀罗里面都住着一个精灵，精灵能满足你内心深处的欲望和一个愿望，但是殊不知，不仅这朵花是黑色的，精灵也是黑色的，完成你冤枉的时刻，就是它索取报酬的时刻!

8、墨菊

墨菊可是是中国十大名菊之一，花瓣的颜色是黑中泛红，是一种稀有品种，十分受然欢迎。初初开花的时候像是一株黑色的荷花状态，完全盛开之后才能见到一株花瓣反卷的墨色菊花。

9、黑鸢尾花

黑鸢尾花的花型和兰花很像，看起来又要高贵神秘很多，爱就像是中东国家的那些蒙着黑纱的女子一样，让人难以窥探。没有人知道它黑暗的外表下隐藏着什么，深紫到黑色的鸢尾花开在3～4月，是约旦的国花。

10、黑牡丹

黑牡丹并不是真正意义上的黑色，反而是深紫近黑的一种颜色，是咱们中国的一种古典名花。相传在武则天称帝之后洛阳有一场前所未有的大旱，有一小黑龙不忍心民不聊生，便偷偷上天降雨缓解旱情，后来洛阳牡丹中的一红色花仙为报答小黑龙，就幻化成了黑牡丹。

11、黑莲花

黑莲花实际上是一种并不存在于世间的花卉，但是在魔兽世界或者是万智牌、征服等一系列的著名游戏中都有出现过。白莲是如来佛祖的座下物，是纯洁神圣的象征，那么黑莲就是一种黑暗邪恶的存在了。

12、黑百合

黑百合是一种有魔力的花朵，花色并不是纯黑色，反而是紫到非常浓郁的黑紫色。相传这种花是一种可以吸引男性的魔性花卉，又被冠名诅咒之花。

13、黑色马蹄莲

马蹄莲的颜色是多种多样的，五彩缤纷的品种吸引无数人的目光。但是这些五彩缤纷的马蹄莲里面的黑色马蹄莲却是非常罕见的，而且看起来也是十分黑气沉沉的。

14、墨兰

墨兰是兰花品种中十分有名的花卉，花朵的颜色与养护精心与否有着很大的关联。养殖没问题的时候，花朵颜色便会是暗紫色或紫褐色甚至深邃到像黑色一样。

15、黑色角堇

黑色角堇又名黑杰克，花瓣虽大，却只有几片而已，颜色漆黑的黑色角堇却有十分浓墨重彩的花蕊，看起来也是很大的反差。

16、黑麦冬

黑麦冬是这个世界上极少见的黑色植株，它的叶子花朵都是偏黑，花型却是很漂亮。不过那深沉的黑色，就像沉沦在无边地狱之中，真的十分渗人，花期是在5～10月份。

17、黑玫瑰

其实世界上并没有黑色玫瑰，我们见到的黑色玫瑰照片其实都是经过修图之后留下来的，就算是花店中的黑色玫瑰玫瑰也是经过上色处理的。

18、黑王子

多肉黑王子是古紫的混合品种，它的颜色虽不如古紫黑亮，但因为颜色是黑中带紫，十分新颖，还是受到不少人士青睐。

19、黑叶接骨木

看看这个名字便可以知道黑叶接骨木的花朵不是黑色，但是叶子确是黑的。但是黑的叶子和小红花映衬也是很漂亮了。

20、黑色郁金香

黑色郁金香是一种新培育的夜皇后，是非常稀有的郁金香品种，看起来非常的神秘和诡异，甚至有人曾经用死亡来形容这种黑色花儿。

21、黑色蜀葵

蜀葵多是生长在我国的蜀地——四川，这种花的颜色十分鲜亮，简直是五光十色的，不过要说那种颜色最诡异，非黑色蜀葵莫属了。

22、黑玫瑰石竹

黑玫瑰石竹是一种草本植物，花朵颜色紫的发黑，十分有特点。这是一种聚伞花絮，像是丝绒一般的花瓣十分诡异又美丽。

23、多肉黑莲

多肉黑莲就像它的名字一样直白，就是一株十分像莲花花型的多肉植物，在养殖的时候只要保证充足的光照和适量水分就能将其养的黑黝黝的。

23种世上最黑的花盘点世上紫到发黑的花朵2

世界上最珍贵最稀有的花

睡莲

睡火莲又叫紫睡莲，是格兰蒂亚最娇贵的花。这种花每年只开七天，火莲外面是紫色的花瓣，中间有一些金色的触角，里面有一个含苞欲放的花蕊，只有在凋谢的前一刻才会张开。有人说火莲的触角就是为了保护花蕊安静的睡觉，所以才叫睡火莲。

短暂的花期耀眼的花姿也使得它无比珍贵，难以以价格衡量。

鬼兰

鬼兰是产生吸根，珊瑚状，花艳丽，形状奇特，似跳跃状态的青蛙。鬼兰的根系能够很好的与树皮融为一体，他那惹眼的白色大花就像幽灵飘在空中一样，因此又被叫做“幽灵兰”。鬼兰开花甚少，倘若见到鬼兰，你一定会被它诡异的外表所吸引。 兰花大都给人清新优雅的感觉，单鬼兰却是兰花中的异类。此花十分稀有，人工培植非常困难，被誉为最贵的兰花。

奥古斯都郁金香

奥古斯都郁金香是17世纪的一种郁金香，据说其红白相间，色彩艳丽，凌乱慵懒，宛若一束跳动的火焰，当时的欧洲热衷于炫富猎奇，郁金香便成为了追逐的重要对象，从而引发了著名的郁金香泡沫。

这种郁金香在1637年售价高达6700荷兰盾，相当于阿姆斯特丹运河旁边一幢豪宅的价格，可谓郁金香中真正的女王。

土耳其哈尔费蒂玫瑰

土耳其哈尔费蒂玫瑰极其稀有。它们的外形跟普通玫瑰相似，但是独特的颜色令它们独树一帜。这些玫瑰黑到像是用喷漆喷出来的，但这种高贵的深黑其实是它们的天然属性。这些黑玫瑰可以作为女巫、黑魔法电影、甚至重金属视频里的绝佳道具。它们神秘而又迷人。

这种黑玫瑰是季节性的鲜花，只有夏季才有少量产出，而且只有土耳其的哈尔费蒂才有，所以尤为珍贵。

斯里兰卡仙人掌花 无价

斯里兰卡仙人掌花令人难以置信的是罕见的，它只在夜间开一两个小时，而且开花日期毫无规律可言，这就决定里你根本不可能见到这种花。除了你整个夏季都蹲点；而它的花朵又极为迷人，这个近乎神话的物种从来没有挂牌出售，使得它市面上无价的。

朱丽叶玫瑰 1000万欧元/英镑

决定玫瑰价格的因素很多，大小，香味，颜色等等；但朱丽叶玫瑰除了以上因素都极为出众外，这种玫瑰生长达15年后才能开花，这是非常罕见。

深圳市农科兰花 160000欧元/英镑

这种兰花盛开只能盛开4至5年，并由参与研发的“深圳大学“来命名。科学家们花了8年时间才培育出这种美丽的兰花，在拍卖时拍得了160000欧元每英镑的高昂价格。

嫁接兰花 80000欧元/英镑

这似乎是一个奇怪的组合，但一些花的特性却能让它们可以生长在一起。想象一下，一只兰花拥有艳丽的色彩，又有百合的香味；也就不难想象为什么会这么贵了。

⑼ 兰花的传奇

常识： 兰花基本常识. 广义的兰花是兰科植物的总称，石斛兰、卡特兰、蝴蝶兰、大花蕙兰等都 属于兰科。但是，中国传统上的兰花，主要是指兰属植物（Cymbidium），也有人称之为" 中国兰"或"国兰"。对于来自外国的兰花，就俗称为"洋兰"。兰花作为观赏植物不仅拥有广大的爱好者，而且成为诗歌、绘画和工艺品等寓意和表现的 题材。自古以来，养兰、咏兰、画兰、写兰者来去匆匆，留下了大量的珍贵品种和墨宝。 纵观古今中外，不乏通过兰花联结友谊、促进交流、陶冶心性、培养情操的事例 故事： 羲之摹兰 永和九年三月初三，王羲之约友修禊，选择了兰亭为修禊之所，除“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”外，此地还盛开幽兰，馨香扑鼻。同去的名士们因此而留下了“俯挥素波，仰掇芳兰”、“微音选泳，馥为若兰”、“仰泳挹遗芳，怡神味重渊”等咏兰名句。 王羲之在精研书法体势时，更得益于爱兰。兰叶清翠欲滴、素静整洁、疏密相宜、流畅飘逸。王羲之将兰叶的各种姿态运用到书法中，使他的书法结构、笔法、章法的技巧达到精熟的高度。他的书法兰画映素，气脉贯通，字体秀美，错落自然，且因字生姿、因姿生妍、因妍生势、因势利导，达到了神韵生动、随心所欲的最高境界。 我国元代一件稀世名瓷青花四爱图梅瓶，有“王羲之爱兰”、“周茂叔爱莲”、“孟浩然爱梅”、“林和靖爱鹤”四幅图，可见，王羲之爱兰影响之深远。 慧宗禅师与兰花的故事 唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经而云游各地。有一回，他临行前吩咐弟子看护好寺院的数十盆兰花。 弟子们深知禅师酷爱兰花，因此侍弄兰花非常殷勤。但一天深夜，狂风大作，暴雨如注。偏偏当晚弟子们一时疏忽将兰花遗忘在了户外，第二天清晨，弟子们后悔不迭：眼前是倾倒的华架、破碎的花盆，颗颗兰花憔悴不堪，狼藉遍地。 几天后，慧宗禅师返回寺院。众弟子忐忑不安地上前迎候，准备领受责罚。得知原委后，慧宗禅师泰然自若，神态依然是那样平静安详。他宽慰弟子们说： 当初，我不是为了生气而种兰花的。 就是这么一句平淡无奇的话，在场的弟子们听后，肃然起敬之余更是如醍醐灌顶，顿时大彻大悟…… 明代皇帝与兰花的故事 明朝正德（1506—1522）皇帝南巡时，听说浙江兰溪的兰荫山上出产名贵兰花，便来到兰溪，想选几株珍品带回宫。兰荫山上兰荫寺的主持和尚有一株罕见的梅瓣兰花,此花神韵隽永,色彩清丽,异香四溢。主持得知皇帝要上山寻兰后,为了这株兰花不被皇帝选走,便叫弟子将它从土中挖起,栽在一个小香炉里。接着用一条长绳子绑住小香炉,垂放到山上一口深井底处。主持认为此兰万无一失了。 皇帝己上山进了寺院,主持忙向前迎驾。皇帝在寺中歇了一会后便命众侍臣去选挖兰花。他们挖了几株回来，但是都不合皇帝的心意。此时，一股兰花的幽香飘来，皇帝命侍臣去找散发幽香的兰花。众侍臣顺着幽香，找到了藏有梅兰的古井边。见有一截绳子露在井外，一个侍臣顺手将绳子往上拉，拽出了那只小香炉。香气就是从小香炉里发出来的，但是小香炉里的兰花不见了,侍臣们带了小香炉回去复命。皇帝对小香炉翻来覆去地细细端详,除有幽香外，看不出有什么别的奇特之处。便宣来主持,盘问这只香炉的底细。主持和尚搪塞道：用这只小香炉取井中泉水喝，可使人双目明亮。皇帝听后立即命内侍去井中提回一香炉的泉水，率先喝了，又叫众侍臣喝。泉水清凉，初喝一口，人果然有清心明目的感觉。 由于这口古井散发出异香，喝上一口井中泉水，人便清心明目，皇帝高兴地说道：“怪也！怪也！”并命内侍取来文房四宝，准备题写“兰荫深处有异香”七字，谁知刚写下“兰荫深处”四字，突然感觉头昏目眩，腹部疼痛。众侍臣也个个捧腹弯腰，叫苦不迭。 原来大家上山时一个个大汗淋漓，没多久又喝了井水，冷热相冲，因而腹部疼痛。皇帝无心再写,只得草草落款,匆匆下山。至今兰荫山石壁上还留有石刻：御题,兰荫深处,正德十四年五月十六日。 皇帝走后，主持庆幸那株珍贵的梅兰未被搜去,便同弟子去井里打捞,可那梅兰已无影无踪,不知去向了。 鲁迅采兰 鲁迅家里几代人都喜爱兰花。1933年11月14日，鲁迅在《致山本初枝》的信中讲到“我的曾祖父曾经栽培过许多兰花，还特地为此盖了三间房子”。鲁迅的祖父、父亲也都养过兰花。鲁迅从小就喜爱花、虫、鱼、鸟，读书之余跟随父亲在天井和百草园广植花草。他曾根据自已的经验、订正过《花镜》中的某些讹误。稍大一点，常约二弟作人、三弟建人至城内府山、塔山采兰。每年二三月份当兰花开放时，三兄弟常去会稽山、兰渚山、箬山春游、采兰。1911年3月18日，鲁迅和周建人、王鹤照去游览会稽山下大禹陵。出发前，鲁迅将事先准备好的两只油漆马口铁桶和一把铜锸要大家带上。到了大禹陵，浏览了禹庙、窆石亭，就上会稽山采兰。后来，鲁迅把这次经历，写成《辛亥游录》，刊在1912年2月出版的《越社丛刊》上。 关于那次会稽山采兰之事，周建人晚年还经常提起：“老大（鲁迅）采到‘一叶兰’后，兴奋极了，对我说：‘老三，我们真不虚此行！’回到家里，我们小心地将兰花上盆种好。以后，老大应蔡元培先生之邀，赴京供职，起初他想把兰花也一起带走，但终因路远迢迢而未带去。临行前，他特别关照我，要把这几盆兰花种好。不久，我也应聘去一所学校任教，平时很少回家，后来，‘一叶兰’终于坏死。为了不使老大痛心，我始终没有把这个消息告诉他。” 总理赠兰 1962年，周恩来总理在美丽的杭州西子湖畔亲切地会见了来华访问的日中友好人士松村谦三先生。松村谦三先生致力于日中友好活动，多次访华，与周恩来总理成为好朋友。他非常喜爱中国的兰花，曾收集过不少品种。周总理深知松村先生的爱好，趁这次在杭州相会，吩咐随员去杭州苗圃挑一盆自己祖居绍兴选出的名兰，送给松村谦三先生。兰圃同志知道周总理的意图后，特地挑选了一盆叫“环球荷鼎”的兰花。此花是40年前由绍兴兰农在上虞大舌埠山中掘得的，当时被上海兰花爱好者郁孔昭以800银元购去，实为兰中极品。当时在杭州花圃中亦只有二三盆，当松村先生从总理手中接过这盆兰花时，激动得说不出话来。他知道“环球荷鼎”的珍贵，他更知道总理的美好心意。“兰”象征美，“兰”象征着友谊，总理希望日中友谊像“兰”一样常青，像“兰”一样馨香。 松村谦三先生晚年一直致力于日中友友好事业。在生命弥留之际，他将儿子们叫到床前，语重心长地关照：要继承他的日中友好事业，要养好周总理赠送的兰花。 他的儿子松村正直牢记父亲教训，从养兰的门外汉，通过广结兰友，潜心钻研，几年后，兰技大进，成为日本兰界的养兰高手。他把“环球荷鼎”送给兰友，使“环球荷鼎”香飘日本岛。

⑽ 儒释道与兰花的渊源是怎样的

公元1805年，浙江天元余姚等地掀起了一股种植兰花品赏兰花之风。先是天元道坛的道长道士，后继天元的文人雅士，再逐渐发展到名人及商家，进而成为了一种民风。

公元1819年，为了进一步宣扬崇道敬德，一位张姓道长广邀名人雅士，发起了“天元兰花盆景展现会”，简称叫“兰盆会”。这个“兰盆会”每年举行两次，每次展期历时7天。

第一届“兰盆会”在公元1819年深秋的农历十月底举行，展出了各类兰花200余盆，观赏者近500多人。到了公元1831年，“兰盆会”的规模近一步扩大，展会内容也从原观兰赏花，扩展到品兰、咏兰、画兰、赠兰。一时间，天元名人雅士云集，热闹非凡，“兰盆会”名誉姚北。

无论是儒家思想还是道家思想，都是讲的人生道理。做人要以正为师，以守贞为本，言不激行，有兰心兰德的人必然心性不乱，言行不偏激，就是君子，就是正人。

道家坚守的是一种真元之气，和合之气，即不被恶俗所感染的正直之气。我国蒙学著作《三字经》里说，“人之初，性本善；性相近，习相远”。

古人认为，人在脱离母胎之初心性是善良的、真朴的，然而人心随着年岁的增长，习性就开始变化，渐渐地被世俗中丑恶的东西所侵蚀，变得复杂和混沌起来，如一泓清泉被污染了。

道家的修道就是儒家讲的修身，那人为什么要修道呢？因为世界是一个大染缸，太混浊太肮脏太龌龊了，染上坏的习性就必须把它去掉，修道就是返璞归真，还原人性的初态。

兰花的特性使其任凭外界物性万变，也不离性淡守贞和香清高洁的品格，成为了人们学习与修行的榜样。因此道家认为，兰花乃草中尤物，花中至宝，人若修到如兰的境界，则非圣即贤矣！

我国历史悠久，思想文化源远流长，兰花就是沉浸在优美文化中的一颗明珠，它完美地将我国各派传统文化的精髓和主旨串联在了一起。除了儒教和道教以外，兰花对佛教也有完美的诠释。

佛教信奉的是清静、禅定和出世，而兰花生于空谷幽林，环境清静，无街市的喧闹，“不以无人而不芳”，是一种淡泊，其特点在于“定”，也就是不为外物所染，保持禅定，与佛教中的“戒、定、慧”的“定”是同一含义。

一代高僧圆瑛法师有偈云，“世间诸相皆常住，万象森罗见本真”，人和万物相同，都有各自的真实本性，要见本真就需修行，修到什么程度呢？佛家追求的是修到“真如”境界，也就是明心见性的高度。

佛家之云，禅者，静也，定也，悟也；静了，定了就得妙悟，就能生出人生的大智慧来。“贪嗔痴”是每个人身心上的蒙尘垢物，“戒定慧”乃是医治“贪嗔痴”最好的妙方。

因此，佛徒修行的第一要务就是戒，戒什么?戒贪念，戒嗔心，戒痴愚之性也。戒然后定之，戒了就清静了，就定了，心态就平和了，人生的智慧就长出来了。因此，几乎所有的佛家寺院都种植有禅兰，其目的就是用作僧尼入定悟禅与劝教世俗众生修行。

佛教认为，从养兰品赏之中也能养成兰花的遗世独立，安于淡泊，乐于恬静的品格，脱离世俗烦恼，获得清静无为的快乐。佛教中的“一花一世界，一兰一君子”“见兰悟禅”之说是很有道理的。

普陀山戒忍方丈曾概括地说兰花和佛教的关系：

兰是禅花，非有禅缘，不结兰缘。兰是灵物，能卜凶吉。室浊则兰萎，屋凶则兰枯。兰有佛性，不论贵贱，平和同仁。

兰花文化与我国传统的儒释道都有很深渊源，正是由于兰花品质中的几大特点与这些宗教在精神上有很大的相通之处。