战兰花姐妹

① 电影《战争中的女人-祈蒙六姐妹》观后感

人人那个都说哎，沂蒙山好......”当《沂蒙山小调》的旋律响起，我终于决定不再控制自己，眼泪夺眶而出。好久了，好久没有为一部电影流泪了。
往看的中国战争电影，总是大气磅礴。指挥员运筹帷幕，三军将士浴血奋战，到最后冲锋号一响，战斗取得胜利，电影进入高潮。以前电影似乎，战争总是属于男人，铁血残阳，疾风骤雨，充满雄性的较量，容不下丝毫属于女性的特质。女人在常态中多是柔弱的，女人害怕丧失安全感，女人从心底排斥战争。然而，无数身为女儿、母亲和妻子的女人们，身在后方，心系前线，走不出战争。
但是《沂蒙六姐妹》与以往的战争电影不同，它从小入手，让我们通过六个女人的眼睛来审视战争，品味战争中的亲情与爱情，体会人性的光辉与伟大。生活在沂蒙山区的六姐妹，各有各的苦难，也各有各的欢乐，是战争把她们紧紧地拴在了一起。兰花、春英、月芬、秀秀、小鹤、黑燕，六个柔弱的女人，用她们的爱谱写了一曲沂蒙颂。
1947年孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮……
印象最让我深刻的莫过于新媳妇月芬，她的遭遇最让人感动，最让观众揪心。从未谋面，只是听说他是全村最棒的男人，只是听说侄儿跟他长得很像，而她忙飞奔回家，点灯看臭长什么样 ，希望能从臭的身上找到一点丈夫的影子于是月芬就不断地在追寻，在一队人之中苦苦追寻。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，影片中南成顺路回家，而月芬却不巧回娘家取粮，他飞奔回来，她一袭红袄不要命般飞奔而回，荒凉的天地之中，一个红色的身影掠过灰色的树林，但是却仍然错失。进屋之后，她嚎啕大哭，直到发觉丈夫带走了自己刚刚绣好的荷包，正如他拿到荷包那时脸上甜蜜的笑。月芬跑到高坡之上，对着远去的队伍大喊南成的名字，仿佛难成走时那不舍的回眸。
又如大嫂知道自己丈夫牺牲了，还要装着坚强，还要操持一家老小的生活，还要积极支援前线。
随着战事的吃紧，六姐妹们纷纷奔赴前线，抬担架救伤员，运送炮弹等，真真正正的体会到了战争的残酷。尤其是月芬看到一个个的伤员，发疯地在伤员中寻找，害怕那其中有她的南成。当医生说急需用血的时候，月芬第一个站了出来，可是医生却说要一个男人的血，月芬激怒了，大声喊道，“你瞎了吗，我们沂蒙山的男人全都在战场上！”影片中还配以《送哥参军》的旋律，“哥哥你参军去前方，我在后方生产忙，冬有棉衣夏有粮，请你把心放”。
这些真的很让我感动，这是一个伟大的女人对革命大无畏奉献精神。看完电影除了被剧情深深的感动之外，还有就是这个世界需要和平，希望不再有任何形式的战中来扰乱我们幸福的生活

② 关于兰花的传说故事

关于兰花的传说故事：

苍翠欲滴的宇龙山中，生长着珍稀奇异的兰花姐妹，她们是人间难得一见的奇花异草。姐妹俩一样妩媚，一样艳丽，所不同的是姐姐生长在高高的悬崖上，妹妹却生长在弯弯的山道旁，姐妹见面的时间也不多。

每当夜幕降临的时候，圆月为沉睡的兰花姐妹盖上一层银亮的清辉。朝霞在东方升起的时候，晨露为睡眼惺忪的兰花姐妹点缀上晶莹剔透的水珠。在大自然宽厚仁爱的怀抱里，姐妹俩孕育了一个个娇小玲珑并美丽可人的蓓蕾，溢出缕缕醉人的清香。

拓展资料：

兰花（学名：Cymbidium ssp.）：附生或地生草本，叶数枚至多枚，通常生于假鳞茎基部或下部节上，二列，带状或罕有倒披针形至狭椭圆形，基部一般有宽阔的鞘并围抱假鳞茎，有关节。总状花序具数花或多花，颜色有白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。

中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的“中国兰”。这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。在中国有一千余年的栽培历史。

形态特征：

附生或地生草本，罕有腐生，通常具假鳞茎；假鳞茎卵球形、椭圆形或梭形，较少不存在或延长成茎状，通常包藏于叶基部的鞘之内。叶数枚至多枚，通常生于假鳞茎基部或下部节上，二列，带状或罕有倒披针形至狭椭圆形，基部一般有宽阔的鞘并围抱假鳞茎，有关节。

花葶侧生或发自假鳞茎基部，直立、外弯或下垂；总状花序具数花或多花，较少减退为单花；花苞片长或短，在花期不落；花较大或中等大；萼片与花瓣离生，多少相似；唇瓣3裂，基部有时与蕊柱合生达3-6毫米；侧裂片直立，常多少围抱蕊柱，中裂片一般外弯；唇盘上有2条纵褶片。

通常从基部延伸到中裂片基部，有时末端膨大或中部断开，较少合而为一；蕊柱较长，常多少向前弯曲，两侧有翅，腹面凹陷或有时具短毛，花粉团2个，有深裂隙，或4个而形成不等大的2对，蜡质，以很短的、弹性的花粉团柄连接于近三角形的粘盘上。

③ 这是什么兰花，各位兄弟姐妹看下

从你的图片上看，这个是线叶春兰。

线叶春兰 是兰科兰属地生植物。假鳞茎较小，卵球形，长1-2.5厘米，宽1-1.5厘米，包藏于叶基之内。叶4-7枚，带形 。

④ 兰花让你想到了身边的那些人

才认识罗杨时他曾经对我说：“兰花美不美，普罗大众也能给出一定的参考。像在兰展或集市上总是色彩鲜艳的花能够赚人眼球，越是百姓聚焦围观的，就会越是能够得到世俗所认可。他们之中很多人并不懂得专业的鉴别鉴赏，只知道看着能够打动他，或是让自己的心情有愉悦感就会喜欢，就会赞美！”

罗杨说出了普罗大众喜爱兰花的一个普遍因由，就是看着喜欢不用其它理由。我在15岁接触了春兰，就是她的香味吸收了我，继而让我对叶姿的美赞叹不已，故我爱兰花香之故。正是这王者之香，让我深深地喜欢上并深入内心，这就是一辈子的爱。1997年春在江苏镇江南门大街上偶遇河南信阳商贩，身边的纸箱里摆放着用报纸包裹着一扎扎绿意盎然的兰花，猛然间就把埋藏在我内心深处的爱给激发出来，从此一发不可收。光阴荏苒不知不觉距今已有22载，由当初的什么都不懂，到今天知道如何去欣赏，这其中所付出的精力自非一般。正是这份对兰花的挚爱，让我生活越来越美好，有爱人支持，有兰界前辈与兄弟姐妹们的帮助，结缘的兰花亦就越来越多。

兰花给我带来了无限的美好，为此我十年如一日地在做着一件事情，每天写些与兰花相关的话题，知无不言，说出自己的实践，谈出自己的感受。连我自己都没有想到就这样一直在坚持着，这还得要感恩兰花，正是对兰花的爱让我感到值得这样去做，去坚守。不问市场，不问未来，就是这样一如既往地喜爱着兰花。

过来人谁都知道，接触兰花之初谁都不懂，正是在喜欢之下才会孜孜不倦地去研究的。这其中有的人悟性高，有的人肯去努力，在师傅的教导下，在以古兰谱为师的学习下，成了兰花爱培者。

⑤ 兰花比喻结交姐妹的词语

结义金兰、金兰结义

⑥ 好姐妹夸我像兰花一样优雅 我要怎么回答

表示感谢啊，承蒙夸奖，我如兰花，恰如你像黄花一样，在缤纷中灿烂绽放。

⑦ 兰花劫大结局

兰花劫大结局是：菲为免雅白受冤狱，竟知法犯法帮雅密谋逃狱，湖为斩草除根对雅赶尽杀绝，版却拖累至权爱丈夫张至凯（黄智贤饰）家破人亡悔疚不已，湖三姊妹命途安危从此悬系铁窗内外。

《兰花劫》（前名《狱焰惊情》）是香港电视广播有限公司2007年出品的民初恩仇电视剧。由唐基明执导，陈锦鸿、苏玉华、田蕊妮及唐宁领衔主演。以民国初年的上海法租界为故事背景，主要描述早年失散的三姊妹间的恩仇爱恨，以刻画人性阴暗和善良的一面做对比。

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评价：

该剧以监狱为题材，而剧中女人之间的争斗成了这部剧制胜的不二法宝。剧中三姐妹性格都极为鲜明，尤其以炎沛湖的心狠手辣来凸显了人性的丑恶和社会黑暗。这部剧的结局不是以往的那种好人一定好报的传统大结局，有很多遗憾，却也凄美的迷人。

⑧ 平凡世界孙家两姐妹感情

I孙兰花
孙兰花是孙家最大的孩子，长女。所以她所面临的命运就是在这个破烂贫穷的家中每日辛苦劳动。每个女孩心中都住着一个公主，都有对爱情的憧憬与期望，在这种好像黑白相片般地，毫无期盼与未来的日子里，兰花在生活的厮磨中渐渐淡去了这种感觉。但在王满银大胆地出现在她的生活中时，兰花心中沉睡的少女的情感被唤醒了，就像一堆干柴被火点燃，爱情的火焰在兰花心中熊熊的燃烧了起来。而兰花说到底还是一个忠厚善良又质朴的农家姑娘。这种性格就决定了她对爱情的忠贞不渝。已被王满银点燃的内心绝不会再被其他任何人点燃。这也是在日后，无论王满银做出多么“混蛋”的事情，兰花都会一心一意地为他好，甚至在王满银偷情时，她都会为了保护自己的丈夫而选择结束自己的生命。对孙兰花来说，她的丈夫王满银就是她的天，她的一切，她活下来的意义。所以孙兰花的婚恋就是当时典型的农家妇女的婚恋，只不过她并不是受父母之命，媒妁之言而结的婚，她是忠于自己的心，忠于爱情而结的婚。至少她是很满足的，这就比那些嫁给与自己都不认识的人的姑娘强多了。而且最后王满银浪子回头金不换，结局是好的。英国有句谚语——结果好，一切都好。这在这里是很适用的。所以说孙兰花历尽艰苦与折磨的婚恋总体还是圆满的。
II孙少安
对孙少安来说，他的一生中有两个重要的女人，一个是他的青梅竹马—田润叶，一个是他的勤劳媳妇—贺秀莲。多数人认为，田润叶与孙少安的爱情故事就像一场罗密欧与茱莉叶式的悲剧。但我认为上天这样安排是很合理且公平的。田润叶出身于家庭条件良好的干部家庭，她不用像孙兰花一样为家庭，为劳动而忧愁。所以她更容易被爱情冲昏了头脑，以至于太理想主义，她从没想过婚后的事情。他们一个是教师，一个是农民，他们真的还会像小时候一样有那么多共同话题吗？婚后是润叶放弃教师，回农村，还是少安放弃孙玉厚一家来城市呢？很明显两种情况都不可能。更不用提这其中还有田福堂这座大山了。所以说这段爱情是被客观事实与客观环境所中断的。而相比之下我认为贺秀莲才是真正适合少安的人，他们的婚恋是农民婚恋中最美好圆满的那种。秀莲对少安一见钟情，而少安在和秀莲共同的劳动和共同的苦难中建立起来了伟大的爱，他不仅是和她在肉体上相融在一起，而是整个生命和灵魂都相融在了一起。对于少安这种感情丰富而在本质上又十分质朴的农村青年，我认为这种一起劳动奋斗的婚恋才是最合适的。他们的爱情倒也没什么大波大折，他们是用汗水和心血一点一滴汇聚成了这深情的海洋。

III孙少平
孙少平有过两段感情，一段是和郝红梅的，另一段是和田晓霞的。我认为他和郝红梅的那段时光并不能算是真正意义上的爱情。其一是因为他们二人都还小，都处于青春懵懂的时期，对爱情也只有一个模糊的轮廓，一种冥冥中的意识。其二是他们所产生的感情更多一些同病相怜的成分。而少平和田晓霞的感情则完全不一样，其实这段感情和润叶与少安有些许相似，但因当时日新月异的社会环境，田晓霞热情主动的态度还有少平那种有理想，有抱负也有些知识的农村新青年精神，他们的爱情是一种与前几辈人相比从未有之的，全新维度的爱情。这并不是说想少安与秀莲的爱情就低级，那种劳动的婚恋也是伟大的。但少平的爱情很明显脱离了劳动与肉体，而是在精神上的爱情碰撞，这丝毫不亚于其他类型爱情的热情，这就好像他们的思维火花像粒子般碰撞，产生绚烂的花火叫爱情。他们的爱情是新时代的爱情，尽管田晓霞不幸去世，但这个女孩会在少平的心中永存吧！
IV孙兰香
孙兰香的恋爱是在大学时期和一个干部子弟——吴仲平。他们的恋爱很显然也是新时代青年的爱情，但这更贴近现在的大学爱情，他们与少平晓霞的不同在于无论是经过还是结果都甜蜜良好。尽管是个农村姑娘，但她用自己的大方，整洁，优雅，从容，文雅，彬彬有礼“征服”了吴仲平的干部父亲和母亲。孙兰香是孙玉厚一家唯一一个真正靠知识改变了自己的人生，收获了自己的爱情，成为了人生赢家。这一切，包括这份爱情是这个新时代给予的，是她的哥哥们的牺牲给予的，也是她自己的努力，争取，上进给予的。
请采纳。

⑨ 春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。是苏东坡的哪首诗顺便解释下自献和蓬艾是什么意思。

出自北宋苏轼的《题杨次公春兰》。

自献：主动展现。

蓬艾：泛指丛棘荒草。

原文为：

春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。

丹青写真色，欲补离骚传。对之如灵均，冠佩不敢燕。

译文：

春兰花就像是美人，不需要采摘，那娇羞的神色就主动展现在人们面前。哪怕是蓬草和艾草再多看不到被掩盖的春兰，但是随着清风阵阵，依然时不时可以闻到那沁人的馨香。

杨次公的这春兰图用妙笔丹青把春兰如实画了下来，达到了可补《离骚》而无愧于屈原的地步。面对着这春兰花，就好像是面对着灵均，让人不敢把它戴在头上佩在身上来亵渎他。

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创作背景：

宋哲宗元祐五年（1090），苏轼任龙图阁学士知杭州。这首诗作于同年，是作者欣赏杨次公的春兰图后的题画之作。

作者简介：

苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

苏轼亦善书，为“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《古木怪石图卷》等传世。

⑩ 兰花的故事

兰花的传说
楚怀王年间，屈原遭到奸臣陷害，被革职罢官。他回到了家乡归州，即今湖北省秭归县，住在牛肝马肺峡
的南岸，于仙女山下的九畹溪边，办起一所学堂，亲自教授弟子。传说《离骚》中“余既滋兰之九畹兮” 的诗句，就是出自于此。
话说某一天，仙女山的兰花娘娘出游，打这里路过，发现清癯的屈原正在讲课，于是自空中降下云头，立在窗外一侧静听。屈原挥舞双手，慷慨激昂地陈述振兴楚国的道理，那种矢志不渝的爱国精神，令兰花娘娘也为之感动。她深知屈原平素性喜兰花，临走时，遂特意施展法术，将其栽种在窗下的三株兰花点化成精。兰花品格高尚，开着淡绿或浅黄的花朵；屈原诲人不倦，舍己忘我地传道授业。一次课间，他抱病讲到国家奸臣当道、百姓受难的情形，由于过分激动，义愤填膺，一口鲜血从嘴里喷射出来，恰巧溅落在窗外的兰花根部。弟子们见老师呕心沥血地教书育人，心疼得泪流满面！
那三株兰花，得到屈大夫的心血滋养，一夜之间竟发成了一大蓬，学生们数了数，足有几十株。屈原闻着扑鼻的清香，病情也好转了许多。大家喜出望外，一齐动手将兰花分株移栽到学堂四周的空地上。道来奇怪，那兰花第一天入土即生根，第二天便发蔸抽芽，第三天则伸枝展叶，第四天就绽蕾开花。到了第五天，每一株又发出大蓬大蓬的新蔸来。屈原率领学生们在溪边、山上忙着移栽，兰花因此得以铺展蔓延。山里老农欣喜地说：“我们这里十二亩称一畹，屈大夫栽种的兰花，怕有三畹了！我们这山乡呀，真该改名叫芝兰乡了。” 随后，兰花从三畹发展到六畹，又由六畹逐步扩展、过度到了九畹。从此，仙女山下的这条清溪就叫作了九畹溪。九畹溪边的兰花，一年盛似一年，其醉人的芳香漫溢了整条西陵峡，香飘全归州，直至香了半个楚天！
终于，乘着一叶扁舟，载了满溪花香，屈原还是出山了。可是，那一年五月，九畹溪畔、芝兰乡里葳蕤的兰花，突然全部凋零枯萎而死，只留下阵阵暗香…… 乡亲们预感到将有什么不祥的事情发生，心里惴惴不安。几天之后果然传来噩耗，就在兰花凋谢的那天，屈大夫已经含冤投身汨罗江自尽。人们悲痛不已，仙女山上的兰花娘娘也哭肿了眼睛。屈大夫的学堂遂被改建成为芝兰庙，广植兰草，后人藉此以示永久的纪念。

这里还有一个传说，是关于兰花众多的名贵品种中的一种梅花瓣型的宋梅。
清朝乾隆年间，浙江绍兴会稽山的宋家店，有个以经营茶叶、棉布为业的商人叫宋锦旋。由于他经营得法，十几年下来，便成了当地闻名的富户。
宋锦旋由于出身寒苦，故很能体谅贫苦的乡邻，经常会接济他们，而平日自己却是粗茶淡饭，仍然过着清苦日子，但他也有一种嗜好，那就是爱兰、采兰、养兰，常常为了得到一盆好兰而不惜花费重金。他家住山区，春天里，每当经营余暇的旧子，他就上山找兰花。但尽管他每年都上山寻觅，却始终没能找到一株好兰花。
有一年初春的一个夜晚，宋锦旋独自躺在床上，想着明早要上山觅兰花去，但想到好花难得，正苦苦寻思该去何处去找，不觉头脑发蒙，睡意上来。朦朦胧胧中，他忽然看到一个头发花白的老婆婆，领着一个十五六岁的少女，站在他面前，要将女孩托给宋家当奴婢。宋锦旋细细打量，见女孩长得清秀俊美。经交谈才知女孩是个无依无靠的孤儿，老婆婆是她的邻居，出于好心，想帮这女孩找条生路。听说宋锦旋心肠好，才特地带她来投奔宋家的。宋锦旋当即点头答应收养这女孩为义女。接着，老婆婆就作揖告别了。瞬间一声春雷轰隆作响，把宋锦旋惊醒，他才知道刚才只是一场春梦。
第二天，宋锦旋仍旧上山采兰。他寻遍一座山又翻过一座山，直到太阳西斜，仍未遇上一株好兰。他只好拖着两条疲惫的腿缓缓下山。不小心时他被一块石头绊倒，摔了个仰面朝天。他慢慢坐起来，忽然眼前一亮，在夕阳中，身旁有一小丛兰草在微风中轻轻抖动，再仔细一看：那半弧形的叶子刚柔相济，散发出清幽的香味，确实与众不同，中间还长着个花蕊哩。他小心挖出，回家忙栽在盆里。
不到半个月，兰蕊抽长开花了，花朵高过兰叶，花瓣圆润头带尖锋，刘海舌，十分袅娜，还发出阵阵清幽香味，确是兰中珍品。宋锦旋如获至宝，早晨看，中午看，晚上在灯下还细细看，人就像如痴如醉般地愉快。突然，他心头一闪，想起半个月前的那个梦，啊，他明白了：这兰花的花形叶形，如砒楚楚动人，不就是梦中所见的那个女孩吗？如此看来，那老婆婆就是送兰花的仙子了。宋锦旋从此更精心地培育着这兰花，并不断地让它繁衍生息，又给它取名为“宋梅”。

兰花的传说

从前，在大别山一个深幽谷里住着婆媳两个人。婆婆总是诬赖童养媳兰姑娘好吃懒做，动不动就不给她吃喝，还罚她干重活。
一天早上，兰姑娘在门外石碓上舂米，家中锅台上的一块糍粑被猫拖走了。恶婆一口咬定是兰姑娘偷吃了，逼她招认。逼供不出，就把兰姑娘毒打一顿，又罚她一天之内要舂出九斗米，兰姑娘只得拖着疲惫不堪的身子，不停地踩动那沉重的石碓。
太阳落山了。一整天滴水都没沾牙的兰姑娘又饥又渴，累倒在石碓旁，顺手抓起一把生米放到嘴里嚼着。
恶婆一听石碓不响，跑出来一看，气得双脚直跳："你这该死的贱骨头，偷吃糍粑，又偷吃白米"！拿来起木棒打得兰姑娘晕倒在地。恶婆并不解恨，还说兰姑娘是装死吓人。
她又扯下兰姑娘裹脚带，将她死死的捆在石碓的扶桩上，然后撬开兰姑娘的嘴巴，拽出舌头，拔出簪子，狠命地在兰姑娘的舌头上乱戳一气，直戳得血肉模糊......
可怜的兰姑娘，就这样无声无息地死去了。
也不知过了多少年，多少代，在兰姑娘死去的幽谷中，长出了一棵小花，淡妆素雅，玉枝绿叶，无声无息地吐放着清香。人们都说这花是兰姑娘的化身，卷曲的花蕊象舌头，花蕊上缀满的红斑点是斑斑的血痕。这就是关于兰花的传说。
话说某一天，仙女山的兰花娘娘出游，打这里路过，发现清癯的屈原正在讲课，于是自空中降下云头，立在窗外一侧静听。屈原挥舞双手，慷慨激昂地陈述振兴楚国的道理，那种矢志不渝的爱国精神，令兰花娘娘也为之感动。她深知屈原平素性喜兰花，临走时，遂特意施展法术，将其栽种在窗下的三株兰花点化成精。
兰花品格高尚，开着淡绿或浅黄的花朵；屈原诲人不倦，舍己忘我地传道授业。一次课间，他抱病讲到国家奸臣当道、百姓受难的情形，由于过分激动，义愤填膺，一口鲜血从嘴里喷射出来，恰巧溅落在窗外的兰花根部。弟子们见老师呕心沥血地教书育人，心疼得泪流满面！那三株兰花，得到屈大夫的心血滋养，一夜之间竟发成了一大蓬，学生们数了数，足有几十株。屈原闻着扑鼻的清香，病情也好转了许多。大家喜出望外，一齐动手将兰花分株移栽到学堂四周的空地上。说来奇怪，那兰花第一天入土即生根，第二天便发蔸抽芽，第三天则伸枝展叶，第四天就绽蕾开花。到了第五天，每一株又发出大蓬大蓬的新蔸来。屈原率领学生们在溪边、山上忙着移栽，兰花因此得以铺展蔓延。山里老农欣喜地说：“我们这里十二亩称一畹，屈大夫栽种的兰花，怕有三畹了！我们这山乡呀，真该改名叫芝兰乡了。”
随后，兰花从三畹发展到六畹，又由六畹逐步扩展、过度到了九畹。从此，仙女山下的这条清溪就叫作了九畹溪。九畹溪边的兰花，一年盛似一年，其醉人的芳香漫溢了整条西陵峡，香飘全归州，直至香了半个楚天！

终于，乘着一叶扁舟，载了满溪花香，屈原还是出山了。
可是，那一年五月，九畹溪畔、芝兰乡里葳蕤的兰花，突然全部凋零枯萎而死，只留下阵阵暗香……
乡亲们预感到将有什么不祥的事情发生，心里惴惴不安。几天之后果然传来噩耗，就在兰花凋谢的那天，屈大夫已经含冤投身汨罗江自尽。人们悲痛不已，仙女山上的兰花娘娘也哭肿了眼睛。
屈大夫的学堂遂被改建成为芝兰庙，广植兰草，后人藉此以示永久的纪念。