兰花插花作品

『壹』 我们学校举办插花比赛，作品取名为天空之城，想用蓝色（冷色）系的花朵，有什么花朵和造型推荐呢。

菊苣；玉簪来；桔梗；鸢尾（如德自国鸢尾、溪荪鸢尾）
兰花（某些品种）；马兰（鸢尾的一种，春季开花,花蓝色偏紫,1—3朵生于花茎顶端。）；白英（花是蓝色或者白色的）；牡荆；紫藤；常山；马蔺；
倒提壶（蓝布裙，产于高原，纯蓝色，深蓝色）；阿拉伯婆婆纳（波斯婆婆纳）；琉璃繁缕；琉璃苣；勿忘草（粉蓝色，紫草科，不同于勿忘我）；羽扇豆；鼠尾草（天蓝鼠尾草等）；龙胆花（蓝玉簪龙胆，产于丽江）；矢车菊（德国国花，被誉为“玉米田中的蓝色视野”）；蓝花亚麻；蓝色妖姬；鸭跖草（俗名蝴蝶花）；勿忘我（学名补血草，Limonium Sinuata）；牵牛花（有粉红、粉紫和蓝色）；紫罗兰；风信子（天蓝葡萄风信子）；蓝色郁金香；蓝色凤仙花；天蓝苜蓿；盛丹炉；蓝色长春花（蓝珍珠BluePearl，花蓝色，白眼。）；三色堇（其中的蓝天(SkyBlue)花蓝色。）；通泉草；滨紫草花；薰衣草；绿绒蒿（又称蓝罂粟，产于高原，花有红黄色，更多为蓝色或紫色,单一或为总状花序,顶生）；紫露草；叉叶蓝（又名银梅草）；神香草；蓝边八仙花（深蓝色,边缘花蓝色或白色） ；土丁桂；彩叶草；英国红（它叫红是因为种子红啦）；鸭舌草（和鸭跖草不一样哦）

『贰』 中国兰花的花艺兰的种类

兰花有三艺：
1.花艺--花型、花色；
2.叶艺--叶片的线艺、斑艺、水版晶艺等等；
3.型艺--叶子的造权型，如矮种、奇叶（文山佳龙）等。
兰花要存在以上其中1+2/3就可称为花艺双全，当然三艺是最顶级的，如矮种线艺开荷瓣花就是三艺兰花。

『叁』 兰花什么叫花艺

花艺，顾名思义，是指花带艺的兰花，兰花中，不仅叶片有各种变异，花朵也一样具有各种变异，也带有各种艺，这些可统称为花艺，如：奇花、素心、蝶花等等都属于花艺兰。

『肆』 以兰花为主的插花造型

『伍』 献给老师的插花作品可用哪些花材

这些比较适合教师
木兰花：灵魂高尚，蔷薇枝：严肃、朴素；蔷薇花冠：美德专；属
铃木：才华横溢；
月桂树环：功劳、荣誉
木兰花 灵魂高尚
蔷薇枝 严肃、朴素
蔷薇花冠 美德
悬铃木 才华横溢
月桂树环 功劳、荣誉

————＞还要要看你的用途了，自己找找吧：
婚礼
花 名 花语知识 花 名 花语知识
白百合 完美、百年好合 红掌 天长地久
合欢 夫妻相爱 常春藤、菩提树、柠檬树花 忠诚、白头皆老
薄荷 感情热烈 牵牛花、石竹 爱情永结
春番红花 青春 山茶 真爱
毋忘我 永恒的爱

祝寿
花 名 花语知识 花 名 花语知识
松树 智慧、长寿 竹 高风亮节
梅 傲雪凌霜 福寿花 多 福多寿
黄水仙 尊敬 兰花 品行高洁
万年青 永葆青春 千日莲 快乐
附子 敬意 吊钟花 感激
金鱼草 愉快

探病
花 名 花语知识 花 名 花语知识
罂粟花 安慰 樱草花 青春
剑兰 性格坚强 白杨 坚持、 勇气
雏菊 同情 蔷薇花瓣 希望
虞美人、蓍草、山楂 安 慰 鸢尾 问候
满天星 关怀 黄花 鼓励
荆树 抚慰

『陆』 中国插花的风格

1． 师法自然，天人合一
我国明代园艺家计成在《园冶》一书中说：“虽由人作，宛自天开。”这句话道出了中国传统文化艺术的精髓，是中国插花的最高境界，这种“天人合一”的境界，是插花艺术家毕生追求的理想目标。插花作品是人们利用自然界植物的花、枝、叶、果、根等为素材，经过巧妙的构思，遵循构图原理而创作出来的花卉艺术品。它源于自然，又高于自然，是人工美与自然美的有机结合，是“天人合一”的结晶。因此。中国插花力求表现花材自然的形态美和色彩美，反对人为地刻意造作，尽量减少人工雕琢的痕迹。中国插花自然多变、既有形式，又不拘泥于形式，既有规范，又不规范化，给插花作者以极大的自由创作空间，一切以顺乎自然之理、合乎自然之态、饱含自然之情、富有自然之趣为原则。
2．讲究诗情画意，注重意境美的创设
中国插花讲究“外师造化，内发心源”。“外师造化”就是师法自然；“内发心源”是讲插花创作中要注入作者浓烈的思想感情。要以“情”写“景”，情景交融；以“景”写“神”，形神兼备。这种情景交融、形神兼备的插花作品，不只外在的造型，优美动人；其内在的富有诗情画意的意境，更传达出无限的景外之景，弦外之音。使人们在欣赏了作品外在的形态美和色彩美并得到视觉的美感享受之后，进而步入美妙的意境之中，在作品内涵的广阔天地里遨游，可以更深刻地理解和诠释作品，实际是参与了作品的再创作，与插花作者进行了心灵的对话与沟通。从而产生“文己尽而意无穷”，“神似胜形似，无声胜有声”的感叹。所以中国插花讲究含蓄，认为“藏之愈深，其境愈大”，会加强与加深意境的感染力。这与西方插花豁然率直的风格是全然不同的。在意境美的创设中，作品的标题和花材的寓意起着重要的作用。
3． 采用不对称式自然构图形式
东方式插花作品的造型常采用不对称式构图形式。虽然有直立式、倾斜式、水平式（或称平展式）、下垂式等四类基本构图形式，但是，没有不变的格式，通过高低错落、动势呼应、俯仰顾盼、刚柔曲直，各得自然之妙趣，正像袁宏道在《瓶史·宜称》中说的“参差不伦，意态天然”，在这四个基本构图形式的基础上，构成变化万千的不对称式自然构图。这类作品清新自然、秀丽多姿，不受任何形式和格式的限制，可以根据环境布置和主题的需要，充分发挥作者的艺术创作才能。这正是中国插花引人入胜、独树一帜的突出特色。
有人说，日本古典插花有严格而固定的构图形式，各流派有各自独有的构图形式，这是日本古典插花的重要特色。日本现代插花对形式则没有什么严格限制。
4． 线条造型，追求花材个体的线条美，多用木本花材
中国国画采用线条造型为主要表现手法，在插花创作中，花枝就像绘画中的线条，以优美自然、姿态多变的花材勾勒出插花作品的轮廓和造型，这是东方插花的一大特色。花材线条的粗细、平斜、曲直、张弛、高下等变化和这些线条的组合，能表现丰富多彩的画面；能反映深厚的情感和诱人的意趣。可以展现人间百态；可以描绘自然万象，人间的喜怒哀乐，酸甜苦辣，都可表现入神；自然的风雨雷电，春夏秋冬都可展现在眼前，其表现力是无穷的！所以中国插花十分考究花材的选择，它不以量取胜，注重花材的姿态和质量。由于木本花材具有优美多变的姿态，易于人为加工成有画意的线条，水养寿命长，所以在东方插花中多见应用。常用于作品外形轮廓的构成，可欣赏到作品中花材个体的线条美。
5． 强调花材的寓意
自古以来，我们中华民族就是热爱真、善、美的民族，寄情树木花草之风代代盛行，在爱花、赏花、育花、用花的过程中，对之产生深厚的感情。以花为伴，将花当成有生命、有灵性的知心朋友，相知甚深！流传下来很多动人的故事，如“采菊东篱下，悠然见南山”，酷爱菊花的陶渊明；如退隐山林，妻梅鹤子的林和靖；苏东坡与牡丹结缘等。中国在隋唐以后，树木花草多被人格化，根据树木花草的习性、形态、开花季节等，被赋予种种美好的寓意，以花喻人，表达人们对自然、对社会、对人生的感悟和期盼，用自然之理推及社会之理和人生之理。如荷花，根生长在污泥里，花和叶却高高挺立水面之上，视为“出污泥而不染”，称之为“净友”，是清净圣洁、品格高尚的化身。常用于佛教用花。牡丹，花大色艳、雍容华贵、国色天香，被尊为“花中之王”，称为“贵客”，是富有显贵、兴旺发达的象征。曾作为唐代宫廷插花的主要花材。梅花，以“疏影横斜”，“暗香浮动”为特征，“零落成灰碾作尘，只有香如故。”被称为“清客”，有清高淡雅、傲雪凌霜的性格特征。另有一些品高韵胜的花材，根据开花习性或品格特征等，组合一起，赋予一定的寓意。如玉兰、海棠和牡丹组合一起，合称“玉堂富贵”；冬季开花或常绿的松、竹、梅组合一起，名为“岁寒三友”；品格高雅的梅花、兰花、竹、菊花组合一起，合称“四君子”；还有一种“谐音花”，以花材名称组合的谐音，构成吉祥的意义。如铜钱、拂尘、万年青、李子组合一起，谐音名为“前程万里”，是提职宴会的佳品；柏枝、万年青、荷花、百合的组合，谐音名为“前程万里”，是新婚插花的良好花材组合等。这些为中国插花意境美的创设和发挥提供了丰富的创作素材。
6． 季节特色的表现
不同季节有不同的花材在开花，经过人们一代代的追寻和遴选，每一个季节都确认了其代表性花材。如兰桃迎春、荷榴庇夏、菊桂护秋、梅竹斗寒。表现什么季节的主题，就要用那个季节的花材来创作，这是东方插花的一大特色。这种特色使作品富有鲜明的现实感和即时性，增强了作品的感染力。使人真切地感受到该季节的动人景象。相反，若表现某季节的主题，而使用其它季节的花材，就被认为是用错了。
7． 重视作品与环境的统一
插花作品是为美化环境服务的，东方式插花特别重视插花作品与环境的完美统一。讲究环境、音乐、诗、书、画、配件与插花作品的有机结合，浑然一体，是追求多感官美感享受的高雅艺术。我们把环境陈设包括在整个插花创作的过程中，是插花创作的最后一道工序。在进行插花创作时就要清楚陈设环境的具体情况，将它考虑在插花设计之中，作品完成后，陈设在设计好的环境中，必然会起到最好的艺术效果。达到插花创作的目的，这时，才算全面完成了插花作品创作的任务。

『柒』 兰花插花和盆花适于什么样的场合

兰花插花适于展览会博览会之类的场合。兰花盆花适于公园、书店之类的场合。
插花是人类追求自然美的一种艺术，属于装饰艺术的分支。与栽培、盆景等育花技术不同，它使用活体花枝构成一次性观赏的造型。插花可以随意组合，常见的是花店提供的手捧式花束，或场所美化用的绿植装饰用花。比较讲究的是花卉大展上的插花，它们已经上升到美的艺术高度，供人们欣赏。 兰花组成的各种插花造型别具高雅清新韵味。分类有：传统兰花插花、现代兰花插花和现实主义兰花插花等。
兰科 Orchidaceae，作为仅次于菊科的被子植物第二大科，约有700属两万多种植物种类（不包括园艺品种）。主产全球热带地区和亚热带地区，少数种类也见于温带地区。我国有166属，1019 种，南北均产之，而以云南、台湾与海南岛为最盛，大部分供观赏。如此多的兰花种类，应用于插花的种类也不少（多为栽培品种）。其中国内最为常见当属于石斛属 Dendrobium sp. 栽培品种，花市称呼为洋兰、泰国兰。兰科植物为陆生、附生或腐生草本，极罕为攀援藤本；叶通常互生，也经常生于假鳞茎顶端或近顶端处，有时两侧压扁或圆柱状，常肥厚，附生种类的叶一般在基部有关节，而且多为肉质或厚革质。花被片6，排列成2轮，均花瓣状，外轮3枚称萼片，中萼片常直立而与花瓣靠合成兜状，侧萼片斜歪；内轮侧生的2枚称花瓣，中央的1枚通常变成种种奇特的形状，称唇瓣；唇瓣常有艳丽的色彩，上面一般还有胼胝体、褶片或腺毛等附属物；雄蕊和花柱、柱头完全愈合而成一种柱状体，称蕊柱。

『捌』 什么是插花作品的意境

中国艺术插花的意境 

插花艺术从其特点和艺术形式上通常分为东方插花艺术和西方插花艺术两种。西方插花侧重于以大量的花材插成装饰效果好的图案式，突出人为的理性的整齐的造型。

东方插花以中国和日本为代表，其风格主要以体现花材的自然美、线条美和意境美为主要目的，其中意境的创作是中国插花艺术追求的最高境界，它根源于中国古老的文化艺术，体现了中国哲学思想中儒、道、佛文化所追求的自然境界，融入了中国诗、画的文化内涵。

因此，意境的美是中国插花艺术对世界插花艺术的贡献，也是中国插花设计创作中的难点。意境的深浅又是衡量中国插花艺术水平的最重要的标准。   

一、意境的诠释 

中国艺术插花的重点就是意境的创作，按照现代《辞海》的解释，意境是文艺作品中所描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。

因此，可以将艺术插花中的意境理解为：插花创作者所要表达的思想内容与按照主题所插出的插花造型共同构成艺术插花的意境，二者相互依赖，缺一不可。 

插花人人可为，而作品的效果却千差万别。在我们所能欣赏到的插花作品中，有的作品让人看了印象深刻，流连忘返;而有的作品却不能给人留下印象。有的作品自然朴实，简单、素雅，却能让人有美的感受;而有的作品虽然五彩缤纷，却引不起人们的兴趣，也即意境的差别所为。

一件优秀的插花作品，必须有创新的造型。正如香港著名插花艺术家钟玉冰所说的插一盆好看的花并不难，因花朵本身已很美，但要将一些没有艳丽色彩或特殊形态的花材，插出特色，令人留下难忘的印象，则须花更多心思。

做到这一点还只能算插花造型的优秀设计，更深层次的的美是在作品的主题引导下让人产生与作者思想感情共鸣的东西，甚至受到启迪，产生景外之景，弦外之音，两者有机地结合才能达到较高的艺术境界。

正如《瓶史》中论及呈于象，感于目，会于心，而口不能言，口能言之而意不能解，划然示我意象之表也，就是对艺术插花中意境的最好的诠释了。   

二、意境的形成 

古人云：欲知大道，必先知史，知之越多，爱之越深。因此，研究中国艺术插花中意境的形成，除了了解其文化根基外，必须了解其诞生的历史，才能更好地发展。

中国是世界上插花较早的国家之一，六朝时的史书已有关于佛前供花的记载，也是中国最早的插花记录，在随后的历史长河中，插花随着时代的变迁形成了不同的类型，包括早期的佛教插花、民间插花，之后的宫廷插花及文人插花。

其中，文人插花以其深刻的含义，结合清雅优美的线条造型，确立了它在中国插花艺术中的主导地位，并成为东方插花艺术的代表。

文人插花不单把花材看成是表现形式美的要素，而是以花传情，借花明志，让花成为表达情感意趣的传递者。插花作品也不仅是一件装饰品，而是生活的一部分，更是作者自由充沛的心源和外界接触时突然的领悟。 

中国历史上许多的诗人、画家都涉猎过插花领域，如南齐的画家谢赫、唐代诗人李白，宋代诗人杨万里、陆游，明代造园家计成等都留下有关的诗句、绘画及理论著作。

对东方插花形成作出杰出贡献的、有名的插花专著《瓶花三说》《瓶花谱》《瓶史》则分别由明代的戏曲家高濂、画家张谦德和文学家袁宏道完成，书中对花的含义、花的养护、插花的造型、手法都有详细的说明，并由此奠定了中国插花早期较系统的理论基础。

或许正是因为他们的介入，中国插花一开始即按诗、书、画的创作原则行事，并刻意追求诗情画意般的艺术境界。   

三、意境的创作 

意境，是艺术家审美的再现，是与生活形象融为一体而形成的艺术境界，在有限的作品中表达无限而深远的内涵。有景外之景，意外之意。插花创作被称之为艺术创作，就是因为作品内涵之深远，意境之深邃。

中国的艺术插花崇尚自然、师法自然并高于自然，善于利用自然花材的美来娱人、感人。不仅重视花材的形态美和色彩美，而且更注重所表达的内容美，即意境美。讲究借物寓意，以形传神，耐人寻味和遐想。 

中国文学中直接与花有关的内容很丰富，古人常赋予花一定的精神含义。如用菊花临秋独放、梅花傲雪凌霜怒放，象征着毫无畏惧的品格;兰花高洁幽香，是淡泊名利的君子之花，象征名士的高风亮节;荷花出淤泥而不染，纯洁无邪;松柏挺拔坚强，代表一种坚贞不屈、顽强向上的精神;报春花、迎春花寓意春色满园，春光明媚;君子兰代表君子之交，友谊万古长青等等。

如将梅、竹、菊、兰组合用到插花中借以表达内心不畏严寒、高风亮节、洁身自好的感情，是古代文人非常喜好的。现代人赋予花的一定的语言，通过合理组合或谐音表达意境，也是一种很好的方法。

中国民俗常喜欢吉祥，花意常伴吉利，如用百合寓意百年好和、万事如意;水仙为水中仙子，神圣高洁;桃花预示好运将至，有大展宏图之意;大丽花是大吉大利、大喜之兆的含义;万寿菊象征健康长寿;常春藤寓意白头到老;勿忘我乃花中情种;万年青比拟青春常驻;富贵竹为大富大、贵好运不断等等。 

艺术的境界在于美，所以中国艺术插花创作时，在确定了创作方向后，插出美的造型才能体现出美，表达出完美的意境。

创作者在确定了创作方向后基本上应对将要完成作品的造型的雏形在头脑中有个初步的形象，此时可再经过细致的形象思维，运用绘画原理在大脑中构图，调整出花材最佳的比例、位置。最后定形整个作品的细部，然后可将具体的造型，以白描的方式画到纸上，也可直接插做。 

艺术插花一般只是作者艺术修养的凝聚和反映，所以创作的内容方向，不需要过多考虑环境和用途，重要的是作者想要表现什么，能够表现什么，能够表现得多深，从而决定所能创作作品的意境的深浅。

所以对于有一定插花技艺的创作者而言，创作方向的准确定位是最重要的，它可以最终决定作者是否能创作出意境奇、高、远作品的重要的一步。

根据中国艺术插花意境的内涵，创作方向的确定可以主要从文学所包含的内容里、现实中的自然景观和人造景观里及构成插花的花材、器具等方面考虑，通过对它们的运用或从中得到的启发激发创作的灵感。

(8)兰花插花作品扩展阅读

艺术造诣

插花既不是单纯的各种花材的组合，现代艺术插花不过分要求花材的种类和数量的搭配，但十分强调每种花材的色调、姿态和神韵之美。用一种花材构图，也可以达到较好的效果。不同的构图以及与不同花材花器的组合，达到的效果则是完全不同的，这也就是艺术插花的表现力。

艺术插花最讲究的是作品的意境，而对花材和花器的选择几乎没有限制。插花构图注重立体感和空间感，要留空白，以给人想象的余地。艺术插花通过搭配组合，可以把非常不起眼的材料组织成具有高雅情趣的艺术品。这也是插花的魅力所在。

一件好的作品之所以有较高的艺术魅力和生命力，是由于作者能捕捉自然界最美的瞬间，进行艺术加工。既不是自然美的重复，也不是对他人作品的模仿，而是经过作者精心创作，具有独特个性和表现力的作品。

艺术插花的作者，须善于观察自然，敏锐地捕捉自然界花卉植物最美瞬间，积累花卉的形象，注意熟悉花卉的丰富语汇，具备一定的美学理论基础知识，熟悉绘画音乐，这样才能不断地创作出真善美的作品。

参考资料来源：网络-插花

『玖』 什么是兰花的花艺双全

兰花有三艺： 1.花艺--花型、花色； 2.叶艺--叶片的线艺、斑艺、水晶艺等等；版 3.型艺--叶子的造型，如矮权种、奇叶（文山佳龙）等。 兰花要存在以上其中1+2/3就可称为花艺双全，当然三艺是最顶级的，如矮种线艺开荷瓣花就是三艺兰花。

『拾』 蝴蝶兰的插花造型有几种啊怎么插

蝴蝶兰插花造型有很多种，可随个人喜好选择。一般插花造型可以分为：6、8、10、12、16、20支。

蝴蝶兰插花造型：

1、取6支白色蝴蝶兰放于细口古朴的森系花器中，此插法是喜欢低调简约风的不二之选；

(10)兰花插花作品扩展阅读：

蝴蝶兰（Phalaenopsis aphrodite Rchb. F.）为兰科蝴蝶兰属，原产于亚热带雨林地区，为附生性兰花。新春时节，蝴蝶兰植株从叶腋中抽出长长的花梗，并且开出形如蝴蝶飞舞般的花朵，深受花迷们的青睐，素有“洋兰王后”之称。分布在泰国、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚，及中国台湾。

蝴蝶兰色彩多种，从纯白、粉红、黄花着斑、线都有。育种家们利用各地搜取到珍贵的原种进行人工交配，改良出各种花色、花型，在花的尺寸上也有惊人的成就，当今达六寸的大白花，近五寸的粉红花，各种黄花红斑、红点、红线、纯黄、白花红心等色彩在各处兰花展都可看到。

蝴蝶兰可以搭配一些草花、长春藤、文竹、凤梨、 一些杂交兰，一般组盆来讲都是用铁线来摆造型，用胶条和金线来固定。