始辯梅花里
A. 古詩梅花中的為表示什麼
文言文中「為」的用法
(1)成為，變成。
例：①此何遽不為福乎？②有鬼，非人死精神為之也。
(2)做。
例：①為之，則難者亦易矣。②即書詩四句，並自為其名。③溫故而知新，可以為師矣。④陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。⑤為壇而盟。⑥好為《梁父吟》。
(3)作為，當作。
例①其詩以養父母，收族為意，②子墨子解帶為城。③此可以人為援而不可圖也。
(4)是。
例：①中峨冠而多髯者為東坡。⑦此為何若人？⑨項燕為楚將。
(5)以為，認為。
例：①孰為汝多知乎！——《兩小兒辯日》
(6)被。
例：①周年處少時，凶強俠氣，為鄉里所患。③吳廣素愛人，士卒多為用者。
(7)句末語氣詞，表示疑問或反詰。
例：①夫子何命焉為？
(8)指心理活動。
例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉? ——《岳陽樓記》
我曾經探求過古代品德高尚的人的思想，或許不同於以上兩種心情，為什麼呢？
(9）裝作。
例：為除不潔者，引入。 ——方苞《左忠毅公逸事》裝成清掃垃圾的人，把史公帶進去。
(10)為了。
例：①願為市鞍馬，從此替爺征。②為宮室之美，⑤今為宮室之美為之。
(11)給，替。
例：①此人一一為具言所聞，皆嘆惋。②公輸盤為我為雲梯。
梅花 / 梅
[宋] 王安石 譯文對照
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
為（wèi）：因為。暗香：指梅花的幽香。
B. 「無可奈何花落去,梅花香自苦寒來。」是哪首詩裡面的
無可奈何花落去：出自晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
譯文
聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭台，西落的夕陽何時才能回來？
花兒總要凋落讓人無可奈何，似曾相識的春燕又歸來，獨自在花香小徑里徘徊。
梅花香自苦寒來：出自古代的《警世賢文·勤奮篇》
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。
C. 昭君怨 鄭御 詞的是通過哪些方面描寫梅花的
昭君怨 鄭御 詞的是通過從三個方面來描寫梅花的。
「春來花未」，寫花開時的顏色；「專
雪來香異」，寫梅花的屬香氣；
「一枝斜」，寫梅花的花枝及形態。
《昭君怨》是一首宋詞。這首以詠梅為題材的小詞，採用了比興手法，表現出了一種清醒可喜的逸情雅趣，頗有發人深思的地方。
《昭君怨.梅花》
鄭域
道是春來花未，道是雪來香異。
竹外一枝斜，野人家。
冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。
兩地不同栽，一般開。
白話譯文：
說它是花。春天卻未到來。說它是雪，卻幽香無比。冒著嚴寒，傍著竹林，在鄉村的農舍綻放。無論是生長在荒野人家還是在亭台水榭的富貴之鄉，都是一樣的盛開。
D. 關於風光的詩句,我要四句
悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸 蕭瑟：寂寞蕭條的樣子。燎栗：凄涼。若在遠行：好象人在遠行之中。 戰國楚·宋玉《九辯》 秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸 漢·劉徹《秋風辭》 秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜 三國魏·曹丕《燕歌行》 櫚庭多落葉，慨然知已秋 櫚庭：櫚巷庭院。 晉·陶淵明《酬劉柴桑》 迢迢新秋夕，亭亭月將圓 迢迢：形容夜長。亭亭：遠貌。 晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》 芙蓉露下落，楊柳月中疏 芙蓉：荷花。 南朝齊·蕭愨《秋思》 寒城一以眺，平楚正蒼然 寒城：寒意已侵城關。眺：遠望。平楚：平野。蒼然：草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。 南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》 亭皋木葉下，隴首秋雲飛 亭皋：水邊平地。木葉：樹葉。隴首：山名，在今陝西、甘肅之間。 南朝梁·柳渾《搗衣詩》 草低金城霧，木下玉門風 草低：衰草枯萎。木下：樹葉落下。金城：古郡名，在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門：玉門關，在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。 南朝梁·范雲《別詩》 樹樹秋聲，山山寒色 秋聲：秋天西風作，草木零落，多肅殺之聲。 北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓誌銘》 時維九月，序屬三秋 維：語助詞，無義。序：時節。 唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色 騖：鳥名，野鴨。齊飛：落霞從天而下，孤騖由下而上，高下齊飛。一色：秋水碧而連天，長空藍而映水，形成一色。 唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 樹樹皆秋色，山山唯落暉 唐·王績《野望》 掛林風景異，秋似洛陽春 唐·宋之問《始安秋日》 寒山轉蒼翠，秋水日潺湲 潺湲：流水聲。 唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》 荊溪白石出，天寒紅葉稀 這兩句寫深秋景色：溪水下降，白石露出，紅葉飄零，所余不多。 唐·王維《闕題二首·山中》 秋聲萬戶竹，寒色五陵松 唐·李頎《望秦川》 金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜 唐·王昌齡《長信秋詞五首》：「金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，卧聽南宮清漏長。」 寒潭映白月，秋雨上青苔 唐·劉長卿《游休禪師雙峰寺》 木落雁南渡，北風江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有懷》 秋色無遠近，出門盡寒山 唐·李白《贈廬司戶》 雨色秋來寒，風嚴清江爽 唐·李白《酬裴侍御對雨感時見贈》 長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓 酣：盡情飲酒。 唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》 人煙寒橘柚，秋色老梧桐 人煙：人家炊煙。寒橘柚：秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫人家縷縷炊煙，橘柚一片深碧，梧桐已顯微黃，呈現一片深秋景色。 唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》 高鳥黃雲暮，寒蟬碧樹秋 唐·杜甫《晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》 信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛 信宿：連宿兩夜。故：仍然。 唐·杜甫《秋興八首》 翟塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋 唐·杜甫《秋興八首》 遠岸秋沙白，連山晚照紅 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近，人間月影清 唐·杜甫《月》 秋風秋雨愁煞人 紅藕香殘玉簟秋李清照一剪梅 卻道天涼好個秋 辛棄疾 秋風吹不盡 總是玉關情 李白子夜吳歌 自古逢秋悲寂寥 我言秋日勝春朝 劉禹錫 秋詞 八月秋高風怒號 卷我屋上三重茅 杜甫 茅屋為秋風所破歌 秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。 已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼。 助秋風雨來何速，驚破秋窗秋夢綠。 抱得秋情不忍眠，自問秋屏移淚燭。 淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動離情。 誰家秋院無風人，何處秋窗無雨聲? 羅衾不耐秋風力，殘漏聲催秋雨急。 連宵脈脈復颼颼，燈前似伴離人泣。 寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。 不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。曹雪芹 秋窗風雨夕 <白雪歌送武判官歸> 岑參 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅摹，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。 瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。 輪台東門送君去，去時雪滿天山路。 山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。 <終南望余雪> 祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮雲端。 林表明霽色，城中增暮寒。 【春雪】 劉方平 飛雪帶春風，徘徊亂繞空。 君看似花處，偏在洛城東。 <江雪>柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅； 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 古人題景詩雲： 「雪中望羅浮，玉峰峨峨起, 不知山下村，人住梅花里。」 菩薩蠻（李清照） 歸鴻聲斷殘雲碧，背窗雪落爐煙直。 燭底鳳釵明，釵頭人勝輕。 角聲催曉漏，曙色回牛斗。 春意看花難，西風留舊寒。 沈佩 簾外雪初飄，翠幌香凝火未消。 獨坐夜寒人慾倦，迢迢，夢斷更殘倍寂寥。 絕句（唐杜甫） 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 《雪梅》（二首） 盧梅坡 梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。 有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。 日暮詩成天又雪，與梅並作十分春。 《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》李頎 蔡女昔造胡笳聲，一彈一十有八拍。 胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對歸客。 古戍蒼蒼烽火寒，大荒沈沈飛雪白。 先拂商弦後角羽，四郊秋葉驚[扌戚][扌戚] 董夫子，通神明，深山竊聽來妖精。 言遲更速皆應手，將往復旋如有情。 空山百鳥散還合，萬里浮雲陰且晴。 嘶酸雛雁失群夜，斷絕胡兒戀母聲. 川為靜其波，鳥亦罷其鳴。 烏孫部落家鄉遠，邏娑沙塵哀怨生。 幽音變調忽飄灑，長風吹林雨墮瓦。 迸泉颯颯飛木末，野鹿呦呦走堂下。 長安城連東掖垣，鳳凰池對青瑣門。 高才脫略名與利，日夕望君抱琴至。 《走馬川行奉送封大夫出師西征》 作者：岑參 君不見， 走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。 輪台九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。 匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。 將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。 馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。 虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，軍師西門佇獻捷。 《閣夜》杜甫 歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。 五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。 野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。 卧龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。 《野望》 杜甫 西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。 海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。 惟將遲暮供多病，未有涓埃答聖朝。 跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。 元稹 才見嶺頭雲似蓋，已驚岩下雪如塵；千峰筍石千株玉，萬樹松羅萬朵雲。 高駢 六齣飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝. 歐陽修 雪消門外千山綠，花發江邊二月晴. 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香. 江雪 唐柳宗元 千山鳥飛絕, 萬徑人蹤滅. 孤舟蓑笠翁, 獨釣寒江雪 北國風光,千里冰封,萬里雪飄,看長城內外,分外妖嬈 「畫堂晨起，來報雪花飛墜。」李白《清平樂》 「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」 柳宗元 「白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花」 韓愈 「妝點萬家清景，普綻瓊花鮮麗」 「暮雪助消峭，玉塵散林塘」 「才喜門堆巷積，可惜迤邐消殘」 「江南雪，輕素減雲端」 「蝴蝶初翻簾綉，萬玉女，齊回舞袖」…… 「山南山北雪晴，千里萬里月明」 「誰剪輕瓊作物華，春繞天涯，水繞天涯」 「投宿侵征騎，飛雪滿孤村」 「亂山殘雪夜，孤獨異鄉人」 「燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台，」李白《北風行》 「黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁!」 「戰哭多新鬼，愁吟獨老翁。亂雲低薄暮，急雪舞回風」。杜甫 「秦城歲雲暮，大雪滿皇州。雪中退朝者，朱紫盡公侯。貴有風雪興，富無飢寒憂。所營惟第宅，所務在追游……」 「長安大雪天，鳥雀難相覓。」 「春風千里動，榆塞雪方休」 「江南江北雪漫漫，遙知易水寒」 「瀚海百重波，陰山千里雪。」 「雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲，寧為百夫長，勝作一書生」……
E. 梅花歡喜漫天雪全詩賞析是什麼
賞析：
首聯「雪壓冬雲白絮飛，萬花紛謝一時稀」，冬雲壓雪，人雪紛飛，萬花凋零。這是嚴寒冬天的景象。但詩人在擬寫冬日景象的同時，更是藉此喻指當年中國面臨的嚴峻局勢。1959年到1961年，我國發生了三年自然災害和嚴重的經濟失誤，天災人禍雙重磨難，造成了極大的困難。
到了1962年，蘇共赫魯曉夫集團又背信棄義，撕毀合同、撤走專家，並接連發表反華文章，煽動四十多個共產黨和工人黨發表聲明，攻擊中國共產黨。盤踞台灣的蔣介石集團在美國支持下叫囂反攻大陸，不斷派遣武裝特務進行騷擾。在西藏邊境，印度當局公然派出軍隊侵入我國大片領土。
一股股反華惡浪，甚囂塵上，堅持馬克思主義的組織和人士也少了許多，真可謂「萬花紛謝一時稀」。「一時稀」，頓時少了，暫時少了。當然，真正美好的事物是不會滅絕的。
頷聯「高天滾滾寒流急，大地微微暖氣吹」，滾滾寒流帶來了大雪紛飛，這與上聯緊密相連，而「大地暖氣」拓展了新的內涵。從時間看，1962年12月26日，正是冬至節後第四天，「冬至一陽生」，陰陽變化，寒流中開始透出暖氣。
從空間看，天地相對，互為依存，互相流轉，冷暖對流。對立統一，物極必反，這是萬事萬物變化發展的辯證規律。頷聯具有深刻的哲理，也有內在的寓意。這首詩最早發表在人民文學出版社一九六三年十二月版《毛主席詩詞》。
「寒流滾滾」隱喻赫魯曉夫集團不斷掀起的反華逆流，也包括一切反動派的挑釁行徑。他們蠻橫兇狠，妄圖壓倒中國人民。然而，「大地微微暖氣吹」，在中國共產黨的領導下，中國人民戰勝了自然災害，並開始糾正一系列失誤，採取了「調整、鞏固、充實、提高」的經濟建設方針。
到了1962年下半年，經濟開始走出低谷。與此同時，對蘇共及其他共產黨的攻擊予以公開答辯，揭露其真面目；自衛反擊，粉碎了印度軍隊的侵略；對其他反動派也予以有力回擊。腳踏實地的中國共產黨人和中國人民沒有被寒流颳倒，而是勇於迎擊，站穩腳跟，健步向前。
「滾滾」與「微微」對舉亦極具意味，「滾滾」狀敵對勢力之來勢兇猛，「微微」則寫我正義之師鬥志之持續高昂。
頸聯「獨有英雄驅虎豹，更無豪傑怕熊羆」，是「大地微微暖氣吹」的升華。「大地暖氣」是中國人民抗擊寒流的努力，這里具象化為英雄豪傑驅除虎豹熊羆。虎豹熊羆都是龐然大物，喻指中國革命道路上的攔路虎，既包括帝國主義和反動派，也包括一切艱難險阻。
「獨有」，意為頂天立地，毅然決然，這是已經發生的事，帶有革命者回顧歷史經驗的含意。「更無」則是前瞻性的，不管發生什麼情況，碰到什麼困難，都會一往無前，奮戰到底。
這是大無畏的英雄氣概，是崇高的英雄品格，不僅屬於中國人民，也屬於詩人自己。在革命征途上，戰勝過千難萬險，到現在，革命仍在發展，戰斗未有窮期，革命者應一如既往，毫不畏懼，迎難而上。
在革命征途上，戰勝過千難萬險，到現在，革命仍在發展，戰斗未有窮期，革命者應一如既往，毫不畏懼，迎難而上。
尾聯毛澤東以「梅花」，這最寒冷的季節獨傲霜雪的中國國花，象徵詩人及大中華不屈不撓的鬥志和高潔精神。面對漫天大雪，梅花歡喜得很，根本就不怕嚴寒。毛主席在此化用中國古典文化中梅花清高，孤潔的形象，一變為革命浪漫主義的無限壯美的情懷。
詩人在此似乎在高唱：來吧，狂風大雪盡管來吧，一切反華的惡勢力盡管來吧。「凍死蒼蠅未足奇」抒發了對經受不住考驗者的蔑視。
原文介紹：
近現代毛澤東《七律·冬雲》，原文：
雪壓冬雲白絮飛，萬花紛謝一時稀。
高天滾滾寒流急，大地微微暖氣吹。
獨有英雄驅虎豹，更無豪傑怕熊羆。
梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇。
譯文：
大雪低壓著冬雲而雪花紛飛，萬紫千紅一瞬間全都凋謝。
在那高天烏雲滾滾寒流湍急的時刻，一絲暖氣也會吹走著嚴冬。
英雄豪傑面對虎豹熊羆，志不可改，氣不可奪。
面對漫天大雪，梅花歡喜得很，根本就不怕嚴寒，只會凍死那些軟弱的蒼蠅。
F. 梅花里有王安石的高尚情操的詩句
有王安石的高尚情操的詩句是「遙知不是雪，為有暗香來」。
原文：
《梅花》
王安石
牆角數枝專梅，
凌寒屬獨自開。
遙知不是雪，
為有暗香來。注釋：
1）凌寒：冒著嚴寒。
2）遙：遠遠的。
3）為：因為。
4）暗香：指梅花的幽香。解說：
牆角有幾枝梅花冒著嚴寒獨自開放。為什麼遠看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。賞析：
此詩寫的梅花，潔白如雪，長在牆角但毫不自卑，遠遠地散發著清香。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用「暗香」點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。
G. 怎樣辨別桃花和梅花
1.桃花的葯瓣感覺比較粉比較薄，而梅花看上去象臘質的而且厚一點。再者，桃花的側專枝比較多，樹形屬顯得俗艷；而梅花則側枝比較少，樹形顯得遒勁。
2.對於梅花和桃花，一般來說：
1、看葉芽：桃花開的時候樹枝上有小葉芽，兩個葉芽之間夾一個花芽。梅花開的時候樹枝上光禿禿的什麼都沒有。
2、看花瓣：桃花花瓣尖，梅花花瓣圓
3、看花朵：桃花單生，梅花有聚生
4、看樹干：桃樹的樹干比較光滑，梅花的樹干比粗糙。
H. 陸游眼裡的梅花是的
陸游是我國南宋傑出的愛國主義詩人。他的詩以表現自己的英雄志向，號召人民反抗異族侵略，恢復中原故土為主要內容，給人留下了不可磨滅的印象，如：「樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。」（《書憤》）「夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。」（《十一月四日風雨大作》）然而，除了大家所熟悉的愛國主義題材的詩詞以外，陸游也鍾愛梅花，在他的詩詞中還有一個由眾多梅花形象構成的五彩繽紛的「梅花世界」。
一、梅花表現了陸游高雅的情趣與志向
陸游詩中的梅花形象艷麗多姿的，而其中的梅花形象之一就是陸游所鍾愛的一個詩意形象。這種梅花的形象，是他的美好理想願望的外化，是他的高雅情趣的外現，也是另一個充滿生命活力的陸游。例如，他在1180年寫於撫州（屬江西）的《庚子正月十八日送梅》一詩雲：
滿城桃李爭春色，不許梅花不成雪。世間尤物無盛衰，萬點縈風愈奇絕。
從這四句就可以看出，陸游真是一個性情中的人。季節變換，花開花落，本屬自然界的正常現象。春意盎然之日，也是梅花飄零之時。盛開的梅花很美，是許多文人墨客筆下常贊美的形象，但在這首詩里，作者認為在風中盤旋飄零下落且如雪的梅花卻更顯得「奇絕」。而且，他也別出心裁，在梅花飄零之時，作詩送之，無不充滿著浪漫氣質與自然率真之秉性。同時，也可以看出，梅花在陸游生活乃至生命中的重要地位，換句話說，梅花已是他生活或生命的一個重要組成部分了。再看他於1202年寫的一首《梅花絕句》（其三）也表現了他對梅花的同樣的鍾情與熱愛，其詩雲：
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億？一樹梅花一放翁。
梅花清晨迎寒風而開放，開放的梅花如雪堆之多，遍滿四山；也如雪之瑩潔，可愛可親，以至作者都欣賞不過來了，所以才懷著一種迫切而喜悅的心情說，什麼方法可讓自己化作千億之身，一樹梅花就是一個陸放翁。陸游與梅花的關系就像莊子與蝴蝶的關系，達到了物我兩忘，互為一體的境界。李白曾說：「相看兩不厭，只有敬亭山。」（《獨坐敬亭山》）辛棄疾也說：「我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。」（《賀新郎》）陸游也一樣，與梅花也達到了精神上的溝通、交流而融為一體的境界，梅花即放翁，放翁也即梅花也。關於最後一句，還有一中版本說「一樹梅前一放翁」。竊以為「一樹梅前一放翁」表現的意境不如「一樹梅花一放翁」美。因為「一樹梅前一放翁」中，放翁與梅花還有些距離，有些隔閡，從而對「一樹梅花一放翁」中梅花與放翁精神互動、融為一體的境界有所阻礙或割裂，所以，還是「一樹梅花一放翁」的表現力更強。他另一首作於1191年的《梅花絕句》（其十）也表達了相近的意思，其詩雲：
山月縞中庭，幽人酒初醒；不是怯清寒，愁蹋梅花影。
這首詩也饒有情趣。在潔白如縞的月明之夜，他因喜愛梅花，以致怕破壞了在明月中梅花落在地上的那疏朗美麗的影子。想像可謂新穎而奇特，用「愛屋及烏」已不足以形容他對梅花的愛意，因為這種愛包含著一種謹慎而細膩的憐愛之情，怕踩踏而破壞了梅花影子與皎潔的月光構成的那種和諧的詩情畫意。
二、通過梅花表現了陸游對愛人的懷念
由於梅花是陸游眼中鍾愛的尤物、詩意的形象，所以陸游懷念他的至愛之人唐婉的詩，有些也是藉助梅花來表達的，如陸游在他八十一歲時寫的兩首《十二月二日夢游沈氏園亭》就是這樣的作品：
路近城南已怕行，沈家園里更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。
城南小陌又逢春，只見梅花不見人。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。
陸游與唐婉曾經不止一次的去游沈園，梅花就是他們倆的恩愛深情與那段幸福時光的見證者。而今梅花仍在，綠水自碧，墨痕猶存，但唐婉早已故去，陸游也步入了暮年。睹物思人，梅花之姿，梅花之色，梅花之香，都能使他回憶起那個曾經相伴他的愛人和青年之時他們在一起的美好時光與情景，真是不勝悲慟，正如陸游本人所說的「猶吊遺蹤一泫然」（《沈園》其二），也正如李清照所言：「物是人非事事休。欲語淚先流。」（《武陵春》）陸游對愛人的一番真情與看到此情此景的傷感也全在那盛開的梅花里了。
三、梅花象徵著陸游的精神與高尚的氣節
在陸游的詩里還有一種梅花的形象，那就是一種精神的體現，是一種人格的化身，是對那崇高氣節的歌頌，總之，是一個至大至剛，有著浩然正氣、凌寒獨開的不屈服於艱難的偉岸形象。例如，他寫於1191年的另兩首《梅花絕句》的其中第一首說：
幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。高標逸韻君知否？正在層冰積雪時。
這樹梅花可謂時運不濟。生於深谷，且向北的枝條著花又遲，但開放於冰天雪地，傲立風雪，卻也更能體現出其不畏嚴寒艱苦的「高尚氣節、俊逸風度」。
他寫於1192年的《落梅》（其一）：
雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅。過時自合飄零去，恥向東君更乞憐。
風雪施虐，志節更堅，寧願「自合飄零」，也不向東君（春神）乞憐，表現了梅花的孤高與傲岸。儼然是一個具有不「摧眉折腰事權貴」、不妥協的英雄本色與高潔品質的頑強抗爭的英雄形象。還有作於同年的《落梅》其二雲：
醉折殘梅一兩枝，不妨桃李自逢時。向來冰雪凝嚴地，力斡春回竟是誰？
在這首詩中，陸游對不料「自逢時」的桃李頗有微詞，極力褒贊在「冰雪凝嚴」之時，力把春天誓挽回的梅花，其寓意更是不言而喻的。
陸游詩中有精神氣質的梅花與第一種有美麗形象的梅花相比，在突出其精神氣質的同時，也有了一些悲壯的色彩。因為在突出梅花的精神、志節、風度的同時，往往是嚴酷的冰天雪地，而這種環境里的梅花形象也往往給人一種悲壯感。或者說，帶有悲壯色彩的梅花是陸游「梅花世界」中梅花形象的另一類。
其實，這種有著悲壯形象的梅花形象，在上面幾首詩里已經有所顯現。「幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲」，「雪虐風饕愈凜然」，「過時自合飄零去」，「醉折殘梅一兩枝，不妨桃李自逢時」等都均有這種情感色彩。應該說，陸游在這些詩句中，表現了他本人堅強不屈的一面，也寓示了自己生活的那個時代的嚴酷的社會環境。而最能體現這種悲壯而孤高品質的作品卻是他的詞《卜運算元·詠梅》：
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
「斷橋」、「寂寞」、「黃昏」、「更著風和雨」、「群芳妒」、「零落成泥」，這些詞句營造了梅花生活環境的凄涼、落寞與嚴峻，意境也是低沉、鬱悒的，盡管其中也有「零落成泥碾作塵，只有香如故」的堅強。這也可能是毛澤東當年「讀陸游詠梅詞，反其意而用之」的緣故吧！請看毛澤東的《卜運算元·詠梅》：
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百長冰，猶有花枝俏。 俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
從中可以看出，毛澤東詠梅詞的梅花形象與陸游的「高標逸韻君知否？正在層冰積雪時」，「雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅」，「向來冰雪凝嚴地，力斡春回竟是誰」等詩句表現的梅花形象可以說是相同的，只不過，毛澤東的作品抒寫的意境比陸游的更博大、氣勢更雄渾、情緒更昂揚，形象更樂觀，寓含著一個光明的希望與理想，因為毛澤東本人是偏重於豪放詞的。他曾經在1957年8月1日的《讀范仲淹兩首詞的批語》中說：「詞有婉約、豪放兩派，各有興會，應當兼讀······我的興趣是偏於豪放，不廢婉約」。從毛澤東對陸游詞「反其意而用之」來看，他認為陸游的這首詞雖有些婉約，但也有豪放，對梅花的堅貞不屈的精神還是認同的。的確，陸游的《卜運算元·詠梅》詞里的梅花形象，在孤芳自賞之時不乏悲壯慷慨，淡泊獨守之時也不乏壯志豪情。這也是作者本人至死不望收復失地、恢復中原、統一九州，堅決與妥協投降派抗爭到底的一個高大自我的寫照。
四、結語
寫梅花的詩大多都是陸游退居山陰（今浙江紹興）老家時所作，他在山陰老家住了二十年，一直到他去世。可以看出，在他的梅花世界中，無論哪一種梅花形象，都有逆境中陸游的影子；無論哪一種梅花，都經過了陸游心靈的過濾，都具有審美價值，能給人一種強烈的精神震撼。陸游對梅花的鍾情絲毫不亞於「梅妻鶴子」的林和靖，而且，他眼中的梅花與林逋眼中的梅花還稍有不同。陸游眼裡的梅花更具有實際意義，不僅是精神的一種寄託物，也更具情感性與感染力，並不是那麼高不可攀。在他的眼裡，梅花是「尤物」，是「奇絕」。但他對梅花不僅僅停留在欣賞和愛的層面，而這種欣賞和愛絲毫不能遮蔽他那熾熱的情感，相反，通過梅花，我們可以看到一個具有英雄氣概的陸游的同時也可以看到作為一個普通人的陸游。對人生社會的看法與評價，對人情冷暖的感受與抒發，可以說隱含在他的梅花世界裡。開放在特殊時令的梅花與生活在那個特殊時代的陸游，似乎有著某種關聯，因為梅花怒放冰雪的精神、色香淡雅的品質與陸游的人生追求是一致的，陸游也像梅花一樣，在那個嚴酷的環境中「綻放」過。他以梅花自勉，走完了自己的人生之路。雖然他「但悲不見九州同」，但是，他把自己移入了梅花，開放了千秋萬代。「待到山花爛漫時，她在叢中笑」，這可能也應該是他曾經的理想與願望。