茶花的觀後感

Ⅰ 讀了五色茶花你有什麼感想

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家裡的五色茶花有感

心靈驛站
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家是每個人的港灣，是最安全的地方也是一個講愛的地方，從小就受爺爺👴熏陶，特別喜歡🌸花，家裡的院子，陽台，後院都有爺爺親手種的蘭花，茶花，古榕樹，鐵樹，茉莉，菊花，松柏，天竹，蘆薈，紅色百合，白杜鵑，我想花也隨主人的心性，爺爺的一生也是一個傳奇，每次聽他講起就滿心的心疼，但是爺爺從來不給我們投射負能量，總是教我們姐妹和我的孩子們，做人一定要爭氣，要仁義忠孝，要有良心，正因為小時候的啟蒙教育爺爺給我種下了善的種子。所以才有我今天的這份果敢和對生活美好的憧憬，爺爺家裡種的這些花🌸都是來自於比較剛正不阿，代表著正向，美好，智慧，挺拔，愛的能量！
我和爺爺奶奶的鏈接特別深，一有節日就喜歡回家和爺爺奶奶一起共度，看著奶奶總是一本正經的數落爺爺，而爺爺只是聽而不語，我特別佩服爺爺的智慧，爺爺每次對我的開導允許就像春風化雨，潤物細無聲！感恩我的爺爺，是我一生的良師益友！總是不斷給我鼓勵，給我愛！伴隨著我的一生！
今天回家，驚奇的發現這棵茶花🌸，開的好美啊，爺爺說這是五色茶花，感恩大自然的恩賜和智慧，一棵樹上竟然可以開出五種不同顏色的花朵！每朵花是那麼的有能量，和他們鏈接了一下，享受這種萬物合一的能量碰撞，接收到大自然的愛，傳遞著願我們每個人的生活都如花兒般美好！

Ⅱ 茶花讀後感怎麼寫

《山茶花》讀後感
1 郭沫若老先生是文學中的嬌子之一,對於文學有著得天獨厚的體味.優美的語言文字與生動的字句描述夾雜著深刻的含義.這些體現了郭沫若老先生的人生觀,更體現了其獨具特點的文學性格.
郭沫若先生的文章像是一幅生動的畫面,字里行間流露出作者的思想與意念.在這篇文章中,也許他更注重寫意,本是生活中的常物卻在主角茶花的帶動下無不成為文章的構成要素,更可貴的是郭老在文中並無體現茶花的特點,而是以其他物品來襯托它的清逸.
其實,在我們生活中,郭老所表現出來的文字特點並非只是在文人墨客的生活中才能夠彰顯的,在我們而言也是隨處可見,虛實直待你自己去發現.比如和煦的陽光斜射進窗口,我們借其在床上小睡；當我們被田野中的花香所吸引,尋覓這花香的來處時,自己便沉醉在其中的美妙了.這些類似的情景往往出現在我們的生活中的細節,只要善於發現生活中的美,郭老的這篇文章也就不難體會了,也更能利於我們陶冶自己的情操.
如果大家注意,郭老的《山茶花》中有一句：「黑色的鐵壺更和苔衣深厚的岩骨一樣了.」此句中有一個細節——苔衣,試想,郭老連如此不起眼的苔衣發現得這樣深切,對其刻畫如此細膩,就更不必說在生活中其他板塊所發現的情趣.這樣一來,我也的確受到了不小的啟迪.
2 山茶花又開了」,忽然其來的第一句,直點所要開展的主題,一個「又」字,證明了作者長時以來對於「花」或者「山茶花」的關注.「潔白」與「開了滿樹」,給人以一種強烈的視覺感受,引申了所要展開的內容.
「花」,給人以一種愉悅的心靈享受,它是一個畫面和時間的定格,它背後的內容很復雜,因為每一個生命,都有綻放美麗的追求——「每次,我都不能無視走過一顆開花的樹」,就是這個道理.「潔白溫潤」是溫暖明朗潤濕而柔弱的,「潔白」象徵著純潔,「純潔」是一個人的嚮往和追求（這是文章的文眼）.「小芽兒」是口語,讀來讓人親切,充滿了未知的幻想.「飽滿」和「綻放」,是一個成熟的過程,「越來越」、「慢慢的」是一種堅深,有種瞭然於胸卻不願道出的苦痛.「半圓」、「將圓」、「滿圓」,非常形象而貼切,用一種象徵的意蘊,同樣點明了一種成長的過程.
總之,若花兒開了,你認真去體會,你會發覺它的過程有總有無限多的故事.
「就因為每一朵花只能開一次,所以,它就極為小心地絕不錯一步.滿樹的花,就沒有一朵開錯的.它們是那樣慎重和認真地迎接著唯一的一次的春天」,不知道為什麼,看到這幾句,我的心中特別的感動,她的語言是那樣的質朴,卻又是那樣的深刻；像春日裡的細流,緩緩地注入了我的心中.我不得不驚嘆於作者的才華,如：「就沒有一朵開錯的」；試想,花有開錯的時候嗎?因為對於一生僅有一次的生命,我們才必須要尊重,才不能錯過,才不能讓無情的歲月悄悄地溜走.我們是「唯一」的,每一個生命都是唯一的,你沒有理由給歲月留下蒼白印記,那些長長的拖著的背影,是玻璃般明亮擠過去的歲月,來來去去的路呵.
「跳出三界外,不在五行中」,當我們穿越時空,用「神」的眼睛來看這個世界本身時,還有什麼可說的?你只有愈加贊嘆於生命的美麗,屏心靜氣地再次感受於一種真切的感動——「所以,我每次走過一顆開花的樹,都不得不驚訝與屏息於生命的美麗」這段呼應了第一段,表現的就是這個意思.
這是一幅立體多姿的畫面,通過對山茶花細致的描寫,著色的正是作者那顆多愁善感的心,寫出了人生的美好與追求,道出了對自然的崇敬,對生命的熱愛與不懈的追求.
靜下來,我同樣驚訝於文字的力量,驚訝生命的美麗與這種明晰的感動.

Ⅲ 茶花女讀後感

聖潔的靈魂
----《茶花女》讀後感

牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如痴如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放盪且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情？也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
亦或許，瑪格麗特並不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放盪的妓女，卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是聖母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連聖母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強而又聖潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的牆角，能每天和陽光為伴，即使不再那麼美麗，也不要重復前世的悲劇。

茶花女讀後感
在一個悲慘的世界裡造就了一個悲慘的人物——茶花女。雖然她是一個妓-女，但是她的命運卻如此催人淚下。對這個飽受創傷，最後在一個冷漠中死去的可憐姑娘，作者同樣給予了深切的同情。
茶花女讀後感：她是一個本性善良的姑娘，否則她不會為愛放棄一切，但是她為何入紅塵，做了妓-女。這個使她永無翻身的地獄，是她自願的，還是被-逼於無奈?在這個只是表面華麗，而內心裡醜陋的現實里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界裡，她在存在是必然的，她的命運更是無法逆轉的。或許連她自己都在厭惡這一切。
在她的四周，沒有人對她付出真情，沒有人是因為為了她而愛她。普呂璫絲，若不是為了得到酬金，她會對瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規，若不是為了得到她，他們會供養她嗎;那些買賣人，若不是為了在她身上大賺一筆，會在她身上搞投機嗎……不會，不會，不會……。一直到她名將就木之時。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業心的臉，而對她，他們不再需要那張虛偽的面具，只因為她再也沒有利用的價值。最可悲的是她死後，那些人便急於拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無聲無息。
或許她生命里最閃光的一點是阿爾芒，他們彼此都負出了趨勢的感情，都為對方做出了犧牲。但是他們這段愛情，卻得不到任何人的承認，得不到任何人的答應，得不到這個社會的許可。瑪格麗特是妓-女，雖然她放棄了一切，但是仍無法改變現實，在那裡沒有人能接受，也不用說相信，一個妓-女會從良，她永遠活在妓-女的陰影里。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時也為了他的妹妹。是的，「她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多麼貪婪，她就有多麼無私」。
阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動，易怒，妒忌心又如此之強。他並不理解瑪格麗特，他如此偏激地認為自己受騙了，不斷地進行報復，他的心中越是布滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特並不後悔所有的選擇，她深信當他知道真-相，她會在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發生在她死後的事情。瑪格麗特是一個堅強的姑娘，她一個人面臨著死亡，她又如此善良，不願讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現，是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化。或許沒有阿爾芒出現即使沒有了閃耀點，也不會有深切的痛苦。或許正是因為阿爾芒，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界裡完全的解脫。
讀後感：瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，雪白無瑕，透著光亮，但是這光卻那麼微弱，漂涉渺。最終還是被黑暗，這般強大的力量吞食掉，她也是一張弓，外表被剝食得一無所剩，而內心卻是堅固、聖潔的。但是她為了能將箭射得更遠、更准，她在不斷崩累自己，直到自己被毀滅掉。

聖潔的靈魂
----《茶花女》讀後感

牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如痴如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放盪且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情？也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
亦或許，瑪格麗特並不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放盪的妓女，卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是聖母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連聖母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強而又聖潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的牆角，能每天和陽光為伴，即使不再那麼美麗，也不要重復前世的悲劇。

Ⅳ 山茶花讀後感急急急 作者李華嵐

1978年，李華嵐的散文詩集《趕海集》出版。這本明顯受《早霞短笛》風格影響的作品，給散文詩愛好者們帶來莫大的欣喜。李華嵐是一位英年早逝的中學教師，《趕海集》出版後他便離開了人世。他因為是新時期第一本散文詩集的作者而永久載入中國散文詩的史冊.

讀後感

花」，給人以一種愉悅的心靈享受，它是一個畫面和時間的定格，它背後的內容很復雜，因為每一個生命，都有綻放美麗的追求——「每次，我都不能無視走過一顆開花的樹」，就是這個道理。「潔白溫潤」是溫暖明朗潤濕而柔弱的，「潔白」象徵著純潔，「純潔」是一個人的嚮往和追求（這是文章的文眼）。「小芽兒」是口語，讀來讓人親切，充滿了未知的幻想。「飽滿」和「綻放」，是一個成熟的過程，「越來越」、「慢慢的」是一種堅深，有種瞭然於胸卻不願道出的苦痛。「半圓」、「將圓」、「滿圓」，非常形象而貼切，用一種象徵的意蘊，同樣點明了一種成長的過程。
總之，若花兒開了，你認真去體會，你會發覺它的過程有總有無限多的故事。
「就因為每一朵花只能開一次，所以，它就極為小心地絕不錯一步。滿樹的花，就沒有一朵開錯的。它們是那樣慎重和認真地迎接著唯一的一次的春天」，不知道為什麼，看到這幾句，我的心中特別的感動，她的語言是那樣的質朴，卻又是那樣的深刻；像春日裡的細流，緩緩地注入了我的心中。我不得不驚嘆於作者的才華，如：「就沒有一朵開錯的」；試想，花有開錯的時候嗎？因為對於一生僅有一次的生命，我們才必須要尊重，才不能錯過，才不能讓無情的歲月悄悄地溜走。我們是「唯一」的，每一個生命都是唯一的，你沒有理由給歲月留下蒼白印記，那些長長的拖著的背影，是玻璃般明亮擠過去的歲月，來來去去的路呵。
「跳出三界外，不在五行中」，當我們穿越時空，用「神」的眼睛來看這個世界本身時，還有什麼可說的？你只有愈加贊嘆於生命的美麗，屏心靜氣地再次感受於一種真切的感動——「所以，我每次走過一顆開花的樹，都不得不驚訝與屏息於生命的美麗」這段呼應了第一段，表現的就是這個意思。

Ⅳ 荼花女讀後感35個字

《茶花女》的讀後感

牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如痴如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。《茶花女》的讀後感。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。文章中的女主人公瑪格麗特她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。別人有多麼貪婪，她就有多麼無私。男女主人公都有真摯的愛。一個甘願犧牲自己嚮往的豪華生活，處處替情人著想，不肯多花情人一分錢，寧願賣掉自己的馬車，首飾，披肩，也不願去借債，甚至面對著是要自己的幸福還是替情人妹妹的婚事考慮，這時她毅然決然地犧牲自己，成全情人。《茶花女》的讀後感。
並且，這篇文章的作者小仲馬，他通過公墓的園丁揭露那些正人君子的丑惡嘴臉「他們在親人的墓碑上寫的悲痛萬分，卻從來不流淚。」此外，令我學習的還有小仲馬在人物外形的描寫上非常到位，他是這么描寫瑪格麗特的:在一張艷若桃李的鵝蛋臉上，嵌著兩只黑眼睛，黛眉彎彎，活像畫就一般；這雙眼睛罩上了濃密的睫毛，當睫毛低垂的時候，彷彿在艷紅的臉頰上投下了陰影；()鼻子細巧，挺秀，充滿靈氣，由於對肉慾生活的渴望，鼻翼有點向外張開；嘴巴勻稱，柔唇優雅的微啟時，便露出一口乳白色的皓齒；皮膚有一層絨毛而顯出顏色，猶如未經人觸摸過的桃子上的絨衣一樣。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的牆角，能每天和陽光為伴，即使不再那麼美麗，也不要重復前世的悲劇。

Ⅵ 求泰戈爾《山茶花》的讀後感

山茶花》讀後感
郭沫若老先生是文學中的嬌子之一，對於文學有著得天獨厚的體味。優美的語言文字與生動的字句描述夾雜著深刻的含義。這些體現了郭沫若老先生的人生觀，更體現了其獨具特點的文學性格。

郭沫若先生的文章像是一幅生動的畫面，字里行間流露出作者的思想與意念。在這篇文章中，也許他更注重寫意，本是生活中的常物卻在主角茶花的帶動下無不成為文章的構成要素，更可貴的是郭老在文中並無體現茶花的特點，而是以其他物品來襯托它的清逸。

其實，在我們生活中，郭老所表現出來的文字特點並非只是在文人墨客的生活中才能夠彰顯的，在我們而言也是隨處可見，虛實直待你自己去發現。比如和煦的陽光斜射進窗口，我們借其在床上小睡；當我們被田野中的花香所吸引，尋覓這花香的來處時，自己便沉醉在其中的美妙了。這些類似的情景往往出現在我們的生活中的細節，只要善於發現生活中的美，郭老的這篇文章也就不難體會了，也更能利於我們陶冶自己的情操。

如果大家注意，郭老的《山茶花》中有一句：「黑色的鐵壺更和苔衣深厚的岩骨一樣了。」此句中有一個細節——苔衣，試想，郭老連如此不起眼的苔衣發現得這樣深切，對其刻畫如此細膩，就更不必說在生活中其他板塊所發現的情趣。這樣一來，我也的確受到了不小的啟迪。
山茶花又開了」，忽然其來的第一句，直點所要開展的主題，一個「又」字，證明了作者長時以來對於「花」或者「山茶花」的關注。「潔白」與「開了滿樹」，給人以一種強烈的視覺感受，引申了所要展開的內容。
「花」，給人以一種愉悅的心靈享受，它是一個畫面和時間的定格，它背後的內容很復雜，因為每一個生命，都有綻放美麗的追求——「每次，我都不能無視走過一顆開花的樹」，就是這個道理。「潔白溫潤」是溫暖明朗潤濕而柔弱的，「潔白」象徵著純潔，「純潔」是一個人的嚮往和追求（這是文章的文眼）。「小芽兒」是口語，讀來讓人親切，充滿了未知的幻想。「飽滿」和「綻放」，是一個成熟的過程，「越來越」、「慢慢的」是一種堅深，有種瞭然於胸卻不願道出的苦痛。「半圓」、「將圓」、「滿圓」，非常形象而貼切，用一種象徵的意蘊，同樣點明了一種成長的過程。
總之，若花兒開了，你認真去體會，你會發覺它的過程有總有無限多的故事。
「就因為每一朵花只能開一次，所以，它就極為小心地絕不錯一步。滿樹的花，就沒有一朵開錯的。它們是那樣慎重和認真地迎接著唯一的一次的春天」，不知道為什麼，看到這幾句，我的心中特別的感動，她的語言是那樣的質朴，卻又是那樣的深刻；像春日裡的細流，緩緩地注入了我的心中。我不得不驚嘆於作者的才華，如：「就沒有一朵開錯的」；試想，花有開錯的時候嗎？因為對於一生僅有一次的生命，我們才必須要尊重，才不能錯過，才不能讓無情的歲月悄悄地溜走。我們是「唯一」的，每一個生命都是唯一的，你沒有理由給歲月留下蒼白印記，那些長長的拖著的背影，是玻璃般明亮擠過去的歲月，來來去去的路呵。
「跳出三界外，不在五行中」，當我們穿越時空，用「神」的眼睛來看這個世界本身時，還有什麼可說的？你只有愈加贊嘆於生命的美麗，屏心靜氣地再次感受於一種真切的感動——「所以，我每次走過一顆開花的樹，都不得不驚訝與屏息於生命的美麗」這段呼應了第一段，表現的就是這個意思。
這是一幅立體多姿的畫面，通過對山茶花細致的描寫，著色的正是作者那顆多愁善感的心，寫出了人生的美好與追求，道出了對自然的崇敬，對生命的熱愛與不懈的追求。
靜下來，我同樣驚訝於文字的力量，驚訝生命的美麗與這種明晰的感動。

Ⅶ 五色茶花讀後感100字

《五色抄茶花》讀後感
我覺得，這棵樹非常堅強。他憑借著堅忍不拔的精神，和人們的愛，又飽受磨難，才能成為今天的奇跡！這篇文章讓我想到了殘奧會上的運動員們，無數次比常人難一百倍的訓練，他們都堅持了下來！作為健康的花朵，我一定要好好學習，為祖國爭光！我有一個遠大的夢想：那就是考上大學。媽媽說：「一份付出，一份收獲。」所以我要一步一個腳印，踏踏實實的認真學習，才能登上冠軍的寶座！從這一刻開始努力！

Ⅷ 山茶花讀後感300字急急急！！！

1978年，李華嵐的散文詩集《趕海集》出版。這本明顯受《早霞短笛》風格影響的作品，給散文詩愛好者們帶來莫大的欣喜。

讀後感

花」，給人以一種愉悅的心靈享受，它是一個畫面和時間的定格，它背後的內容很復雜，因為每一個生命，都有綻放美麗的追求——「每次，我都不能無視走過一顆開花的樹」，就是這個道理。「潔白溫潤」是溫暖明朗潤濕而柔弱的，「潔白」象徵著純潔，「純潔」是一個人的嚮往和追求（這是文章的文眼）。「小芽兒」是口語，讀來讓人親切，充滿了未知的幻想。「飽滿」和「綻放」，是一個成熟的過程，「越來越」、「慢慢的」是一種堅深，有種瞭然於胸卻不願道出的苦痛。「半圓」、「將圓」、「滿圓」，非常形象而貼切，用一種象徵的意蘊，同樣點明了一種成長的過程。
總之，若花兒開了，你認真去體會，你會發覺它的過程有總有無限多的故事。
「就因為每一朵花只能開一次，所以，它就極為小心地絕不錯一步。滿樹的花，就沒有一朵開錯的。它們是那樣慎重和認真地迎接著唯一的一次的春天」，不知道為什麼，看到這幾句，我的心中特別的感動，她的語言是那樣的質朴，卻又是那樣的深刻；像春日裡的細流，緩緩地注入了我的心中。我不得不驚嘆於作者的才華，如：「就沒有一朵開錯的」；試想，花有開錯的時候嗎？因為對於一生僅有一次的生命，我們才必須要尊重，才不能錯過，才不能讓無情的歲月悄悄地溜走。我們是「唯一」的，每一個生命都是唯一的，你沒有理由給歲月留下蒼白印記，那些長長的拖著的背影，是玻璃般明亮擠過去的歲月，來來去去的路呵。
「跳出三界外，不在五行中」，當我們穿越時空，用「神」的眼睛來看這個世界本身時，還有什麼可說的？你只有愈加贊嘆於生命的美麗，屏心靜氣地再次感受於一種真切的感動——「所以，我每次走過一顆開花的樹，都不得不驚訝與屏息於生命的美麗」這段呼應了第一段，表現的就是這個意思。

郭沫若老先生是文學中的嬌子之一，對於文學有著得天獨厚的體味。優美的語言文字與生動的字句描述夾雜著深刻的含義。這些體現了郭沫若老先生的人生觀，更體現了其獨具特點的文學性格。

郭沫若先生的文章像是一幅生動的畫面，字里行間流露出作者的思想與意念。在這篇文章中，也許他更注重寫意，本是生活中的常物卻在主角茶花的帶動下無不成為文章的構成要素，更可貴的是郭老在文中並無體現茶花的特點，而是以其他物品來襯托它的清逸。

其實，在我們生活中，郭老所表現出來的文字特點並非只是在文人墨客的生活中才能夠彰顯的，在我們而言也是隨處可見，虛實直待你自己去發現。比如和煦的陽光斜射進窗口，我們借其在床上小睡；當我們被田野中的花香所吸引，尋覓這花香的來處時，自己便沉醉在其中的美妙了。這些類似的情景往往出現在我們的生活中的細節，只要善於發現生活中的美，郭老的這篇文章也就不難體會了，也更能利於我們陶冶自己的情操。

如果大家注意，郭老的《山茶花》中有一句：「黑色的鐵壺更和苔衣深厚的岩骨一樣了。」此句中有一個細節——苔衣，試想，郭老連如此不起眼的苔衣發現得這樣深切，對其刻畫如此細膩，就更不必說在生活中其他板塊所發現的情趣。這樣一來，我也的確受到了不小的啟迪。

Ⅸ 讀茶花賦有感300字

楊朔的散文丶少年時我們就很喜歡讀，荔枝蜜至今還能通篇背誦下來，其它一些妙文還時時記在心中。
楊朔，一九一三年生於山東蓬萊，是中國當代一位著名作家。
楊朔創造性的繼承了中國文化的傳統，作品結構精巧，嚴井，別有一番新意，他長於托物寄情。語言具有音樂感，象一曲曲美麗的音畫詩。
楊朔的散文有很高的意境，他寫作態度很嚴謹，毎當有所感受，總要長時間的獨坐沉思，然後命筆，他說，一一凡是遇到這類動情的亊，我就要反復思索，到後來，往往形成我文章里的思想意境。
楊朔早年學詩，寫詩，他酷愛那些久經歲月磨煉的古典詩章，他的小說，散文就象詩一樣的美 。
茶花賦就是一首美麗的詩，一幅耐人尋味的畫。
作者一開頭就寫自已遠在囯外，曰夜思念祖國，想請一位著名的丹責手作一幅畫來寄託自巳對租國的思念，伹丹青手卻不知恁樣下筆。
回到祖囯後，到了春城無處不飛花的昆明，看到了美麗的茶花與朝氣勃勃的青少年一代，他的靈感突然來了，如果用最濃最艷的朱紅，畫一大朵含露乍開的童子麵茶花，豈不正可以象徵祖囯的面貌。
從荔枝蜜到茶花賦，楊朔先生描繪了一幅幅美麗的畫，一首首動人的曲，他是雪浪花中的老泰山，荔枝蜜中的小蜜蜂，一一一一他恰似一點浪花，跟無數浪花集到一起，形成這個時代的大浪潮，激楊飛濺，早巳把舊日的江山變了個樣兒，正在勤勤懇懇塑造著人民的江山。