辛棄疾梅花
❶ 辛棄疾的《梅花》整首詩，寄寓什麼感情
①《梅花》是北宋詩人王安石所作的一首五言絕句。詩中以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處於艱難、惡劣的環境中依然能堅持操守、主張正義，為國家強盛而不畏排擠和打擊的人。
②《梅花》
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
③「牆角數枝梅」，「牆角」不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。「牆角"這個環境突出了數枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態。體現出詩人所處環境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態度。
「凌寒獨自開」，「獨自」，語意剛強，無懼旁人的眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒。體現出詩人堅持自我的信念。
「遙知不是雪」，「遙知」說明香從老遠飄來，淡淡的，不明顯。詩人嗅覺靈敏，獨具慧眼，善於發現。「不是雪」，不說梅花，而梅花的潔白可見。意謂遠遠望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。
「為有暗香來」，「暗香」指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴；暗香沁人，象徵其才氣譙溢。
首二句寫牆角梅花不懼嚴寒，傲然獨放，末二句寫梅花潔白鮮艷，香氣遠布，贊頌了梅花的風度和品格，這正是詩人幽冷倔強性格的寫照。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用「暗香」點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。
④王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，撫州（今江西撫州市東鄉縣上池）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。與「韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏」，並稱「唐宋八大家」。熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相後，隱居，病死於江寧（今江蘇南京市）鍾山，謚號「文」，又稱王文公。其政治變法對北宋後期社會經濟具有很深的影響，已具備近代變革的特點，被列寧譽為是「中國十一世紀偉大的改革家」。
❷ 急！！！辛棄疾寫梅花的詩都有哪些
江神子
（賦梅寄余叔良）
辛棄疾
暗香橫路雪垂垂。晚風吹。曉風吹。花意爭春，先出專歲寒枝。畢竟一年春事了，屬緣太早，卻成遲。
未應全是雪霜姿。欲開時。未開時。粉面朱唇，一半點胭脂。醉里謗花花莫恨，渾冷淡，有誰知。
瑞鶴仙 （賦梅）
辛棄疾
雁霜寒透幕。正護月雲輕，嫩冰猶薄。溪奩照梳掠。想含香弄粉，艷妝難學。玉肌瘦弱。更重重、龍綃襯著。倚東風，一笑嫣然，轉盼萬花羞落。
寂寞。家山何在，雪後園林，水邊樓閣。瑤池舊約。鱗鴻更仗誰托。粉蝶兒只解，尋桃覓柳，開遍南枝未覺。但傷心，冷落黃昏，數聲畫角。
洞仙歌（紅梅）
辛棄疾
冰姿玉骨，自是清涼□。此度濃妝為誰改。向竹籬茅舍，幾誤佳期，招伊怪，滿臉顏紅微帶。
壽陽妝鑒里，應是承恩，纖手重勻異香在。怕等閑、春未到，雪裡先開，風流
❸ 梅花的詩句辛棄疾
《念奴嬌·梅》
辛棄疾
疏疏淡淡，問阿誰、堪比天真顏色。笑殺東君虛占斷，多少專朱朱白白。
雪裡溫柔，水邊屬明秀，不借春工力。骨清香嫩，迥然天與奇絕。
嘗記寶篽寒輕，瑣窗人睡起，玉纖輕摘。漂泊天涯空瘦損，猶有當年標格。
萬里風煙，一溪霜月，未怕欺他得。不如歸去，閬苑有個人憶。
❹ 辛棄疾醉里看梅花，為何會說梅花緣太早，卻成遲
辛棄疾所說的“梅花緣太早，卻成遲”是來自於他寫的一首詩《江城子•賦梅寄余叔良》中的一句詞。這首詞是一首詠物詞，並且在這首詞中能夠體會到辛棄疾所表達的思想感情。
與此同時，辛棄疾認為自己生不逢時。有著這樣的滿腔熱血，卻無人賞識無處揮灑自己的豪情壯志。在這首詞中辛棄疾所表達的思想感情用梅花所處的環境來比喻自己，在其中也有一種無可奈何。
❺ 辛棄疾詠梅詞詩詞
生查子·重葉梅
南宋 辛棄疾
百花頭上開，冰雪寒中見。霜月定相知，先識春風面。
主人情意深，不管江妃怨。折我最繁枝，還許冰壺薦。
❻ 求辛棄疾寫梅花詩的賞析!!!
辛棄疾
老去惜花心已懶，愛梅猶繞江村。一枝先破玉溪春。
更無花態度，全有雪精神。
剩向版空山餐秀色，為渠權著句清新，竹根流水帶溪雲。
醉中渾不記，歸路月黃昏。
(《臨江仙》)說明他特別推崇豪放風格。他還對陶淵明在靜穆恬淡之中帶有一股兀傲不乎之氣深表推崇。這種審美情趣也直接影響了他的詞風。
❼ 辛棄疾與梅花的關系（急
至此，無論是上片描寫梅花的形貌還是下片抒寫梅花的堅強不屈，其情感都是昂揚向上的。可是最後幾句卻令人費解地出現了消沉的情緒：「不如歸去，閬苑有個人惜。」為什麼突然給一首對梅花堅強孤傲的贊歌，加上這樣一個黯淡的結尾？私意以為，這應該與這首詞的抒懷性質是分不開的。
我國古代的詠物詞，以借寫外物來抒寫自己的情懷者為多。其中又有一些詠物詞，「以直接感發之手法在詠物之作中表現出自己之情懷志意」，「不以安排思索取勝」，「全為作者之性情襟抱以及平生遭際之自然流露」。（葉嘉瑩《王沂孫其人及其詞》）辛棄疾的這首詠梅詞，便具有這一特點。辛棄疾是個以情御詞的詞人，而他的情感，又如 葉嘉瑩 先生所說，似「峽束蒼江對起，欲飛還斂」，每每在高昂意氣之後，急轉為低沉壓抑。寫這首詞，也是在這樣的心情之下。這首詞作年莫考，但一般認為，是在辛棄疾任福建提刑期間寫的。這次出任，辛棄疾的心理是很復雜的。一方面，它為詞人提供了施展抱負的空間，不致使他閑居於帶湖（正因這一點，詞人才會接受任命，而且在任期間，只要可以施展自己的才能，就要努力為國家，為百姓做事）；可另一方面，根據有限的史料，由於人際關系等問題，詞人在任期間一直鬱郁不歡，愁憤交加。在這一期間內，他的一些詞作就流露出希望歸隱之情，如《滿江紅》（宿酒醒時），《鷓鴣天》（點盡蒼苔色慾空），《最高樓》（吾衰矣）。可以說，宦遊三山時期的詞人，仕與隱的矛盾心理始終是交織在一起的，甚至「隱」更為突出，常常不知不覺地出現在他心中。所以我認為，這首詞的結尾，正是詞人這種心境的不經意的流露。他盼望著歸隱，更也盼望著「閬苑」中有人珍愛，以結束這無人知賞的寂寞生活。
《紅樓夢》中的林黛玉，美貌超眾，才華橫溢，又清高孤傲，不屑世俗；稼軒筆下的梅花，也一般有著脫俗的天姿與傲世的風骨，可謂同為「世外仙姝」。兩者又一樣都不能為人所知賞，都懷有一份深深的寂寞。故此，我仿照「世外仙姝寂寞林」，以「世外仙姝寂寞梅」為題，藉以賞讀這樹代表著稼軒心靈的寒梅。
❽ 辛棄疾的詠梅表達了什麼意思
辛棄疾沒有寫過以詠梅為題的，但與陸游的「驛外斷橋邊」相比。也有一首，如下：
《卜運算元 尋春》
修竹翠羅寒，遲日江山暮。幽徑無人獨自
芳，此恨知無數。只共梅花語，懶逐游絲去。著
意尋春不肯香，香在無尋處。
——雖未詠梅，卻處處詠梅。
辛棄疾這首《卜運算元》本事如何，為甚而作，無從查考，也不必查考。我們放棄本事解讀的方法，徑直選擇審美解讀的方法。這篇《b運算元》運用了朦朧含蓄的表現方法，表現一位佳人的幽獨神情。青翠修長的竹林，夕陽斜照，江山美麗，身著輕紗薄袖的佳人，在幽靜無人的小路上，
尋找春之神，獨自徘徊，香氣襲人。而她的心頭之恨，卻不知有多深。她懶得追逐飛絮游絲去尋找春神，她與梅花投緣，只與梅花私語，似乎與梅花有不解之緣，一見如故，攀為知己，同類相聚，同道相謀、同病相憐、同趣相求。佳人似梅花，梅花擬佳人。梅花的不諂諛、不趨勢、不借春工之力、孤芳高潔、凌寒尤艷的品質，也就是佳人的品質。這就是作者辛棄疾審美觀念的外化和人格理想的寄話。篇末，詞人以贊論的方式，對於佳人的尋春，給予點評：「著意尋春不肯香，香在無尋處」。意思是說，如果著意、帶著私心，去追求春之神，不達目的不終止，則未必能得到春天的雨露，未必能夠芬芳四溢；如果像梅花那樣，無意於尋春，不借春工之力，在春天來到之前就開放，春天來到之後，則開得更茂盛，其芳香充斥宇宙乾坤。
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❾ 求辛棄疾寫梅花詩的賞析！！！
清平樂
雲煙草樹。山北山南雨。溪上行人相背去。惟有啼鴉一處。
門前萬斛春寒。梅花可□專摧殘。使屬我長忘酒易，要君不作詩難。
抒發了自己虛度歲月、壯志難酬的滿腔悲憤，同時也抒發了自己對歷史英雄人物的崇敬和對祖國大好河山的熱愛。
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臨江仙
辛棄疾
老去惜花心已懶，愛梅猶繞江村。一枝先破玉溪春。 更無花態度，全有雪回精神。
剩向空山餐秀色答，為渠著句清新，竹根流水帶溪雲。 醉中渾不記，歸路月黃昏。
（《臨江仙》）說明他特別推崇豪放風格。他還對陶淵明在靜穆恬淡之中帶有一股兀傲不乎之氣深表推崇。這種審美情趣也直接影響了他的詞風。