2018封丘青龍湖鬱金香

① 我在封丘去哪玩合適

古黃池遺址:位於封丘縣城南11.3公里的荊宮鄉壩台村東，南臨黃河大堤。當年周穆王曾游此地，春秋時為「黃池」。公元前482年，吳王夫差在此大會諸侯，與晉爭做盟主，成為歷史上著名的「黃河會盟」，今存「古黃池」碑一通， 「黃池芳草」為古封丘八景之一。

青堆遺址及青陵台:青堆遺址是新石器時代的遺址，高出地面0.8米。遺址21504平方米。遺物有石器、灰陶和俑腿。1978年，又發現蚌鐮、陶罐、陶瓮等;青陵台是位於封丘縣城東北16公里留光鄉青堆村東頭有一土台，名「青陵台」。記述戰國時期宋康王戴偃驅車出遊，來到此地，見一採桑女子貌美過人，心懷惡念，為能看到她，就令人在青堆村東築一土台望之，此即青陵台。康王差人訪查，知是其舍人韓憑之妻息氏(一做何氏)，康王要韓憑將其妻獻給他，韓憑夫婦不從，憑在台下自殺，息氏亦投台死。宋康王命將其二人分葬於大路兩旁，不準合墓，後兩墓各生一梓樹，根交於下，枝交於上，即相思樹，樹棲鴛鴦，雌雄各一，聲音凄婉感人。文人墨客多有題詩，現息氏墓前存石碑一通，為清康熙九年知縣王賜魁所立。

宋太祖黃袍加身處:位於黃河段北岸封丘縣東南13公里的陳橋鎮，公元 960年，後周大將趙匡胤在陳橋驛發動「陳橋兵變」，黃袍加身，登上皇位，開創了大宋王朝300餘年基業。現存建築有前大殿、後大殿、東西廂房、山門等，前大殿東前側有一株當年趙匡胤黃袍加身時拴馬的古槐，稱「系馬槐」，樹圍5.4米，一千多年樹齡，是「陳橋兵變」的唯一見證。

青龍湖:是位於封丘縣城東南18公里處的「青龍湖」與黃河僅一堤之隔，是清乾隆二十年(1761年)黃河決口時留下的一處自然湖泊，湖水面積2200畝，蓄水量300萬立方米，南北長6.5公里,平均水深2米以上，最深處可達8米，因水深色青，南北狹長，宛如巨龍，故稱青龍湖。

曹崗險工:曹崗險工為黃河下游最為險要的堤防工程之一，黃河原陽、封丘段灘區寬闊，河道呈「之」字型，黃河大堤184+040至189+300段正處於「之」字型折角上，河水常年直沖大堤，夏秋汛季險情不斷，因地處封丘曹崗鄉，故稱「曹崗險工」。 因河床一般比堤背面高十幾米，稱之為「懸河」、「天河」。黃河波濤由東西流向急轉為南北流向，形成橫河，河水直沖堤壩而來，形成險工之險，臨背懸差為全河之最，世稱黃河第一險工。

國家級濕地鳥類自然保護區:封丘縣的濕地屬於河流濕地，主要分布在大堤兩側，黃河素有「銅頭、鐵尾、豆腐腰」之稱。河道寬廣，河水漫溢，河灘面積廣;加之歷史上黃河多次決口，形成了灘區背河大片的濕地。濕地內蘆葦叢生，雜草茂盛，稻田棋布。為野生動物提供了適宜的棲息地，其中以水禽類為主，有丹頂鶴、白天鵝、黑鸛、蘆雁、水鴨等幾十種。

② 封丘縣青龍湖釣魚

青龍湖畔種果桑，果多魚肥財源旺！

③ 封丘有什麼好玩的嗎

玩，沒有。只有黃河灘綠地保護區和個別風景區可以觀望一下，其他就是花錢沒啥玩的，縣城除了個別旱冰跳舞的地方，就是網吧- -！！總之到黃河看看吧，還有封丘的人情世故（如果你女友是封丘的話）

④ 說一說河南新鄉有哪些好玩的地方

河南新鄉五龍山是出名的風景優美，有山有水才好玩。

⑤ 去封丘有好玩的地方嗎

貌似還沒有！

⑥ 誰有河南封丘青龍湖方面的歷史故事、自然景觀、詩詞歌賦等，謝謝。

第一章 封丘李氏
1
封丘縣位於河南省的東北部，現屬新鄉市管轄，東南距新鄉市60公里。東臨長垣縣，南隔黃河與開封市相望，西靠延津縣北接安陽市滑縣。地處黃河的故道，地貌復雜，沙崗、平原、窪地兼有，地勢由西南向東北傾斜。這里是千里大平原，屬暖溫帶大陸性季風氣候，黃河從縣南和縣東流過，農業種植有得天獨厚的優勢。今天的封丘是全國100個商品糧生產縣之一，盛產作物有小麥、大米、玉米、大豆、穀子、綠豆、棉花、花生、油菜、芝麻等。金銀花是全國生產基地，芹菜、香菇、石榴、金銀花享譽全國。
封丘歷史源遠流長，人文底蘊豐厚，春秋時期即有文字記載。早在夏朝時就有我們的祖先在此繁衍生息。這里曾上演過諸侯爭戰、楚漢爭霸和陳橋兵變等驚天動地的歷史話劇。春秋時期，齊、晉、吳等諸侯國，曾在封丘境內開三次兵車之會。第一次是蟲牢之會，大約在公元前586年（周定王二十一年），晉景公發起九國諸侯在鄭地蟲牢抗楚之會，即歷史上有名的蟲牢之會。第二次是公元前529年（周景王十六年）晉召公為國君，欲恢復先主霸業，與齊國爭奪霸主，請各國諸侯於7月聚集衛地的平丘相會，史稱平丘之會。第三次是黃池之會。公元前482年（周敬王三十八年），吳王夫差率軍於黃池大會諸侯，與晉爭做盟主，這就是歷史上有名的黃池之會，又稱黃池會盟。
翟母進飯也發生在封丘境內。楚漢戰爭中，劉邦被項羽打敗，落荒而逃，路過延鄉（今封丘縣城西北隅），遇翟母便向她乞食，翟母贈飯。劉邦得帝後，封翟母為封丘侯，設封丘縣於延鄉。「封丘」一詞就是這么來的。
最著名的當屬陳橋兵變。公元960年，後周大將趙匡胤（宋太祖）率兵駐扎陳橋驛，發起兵變，黃袍加身，開創了大宋王朝300年基業，使中國由亂到治，由分裂走向統一。
陳橋遺址位於封丘縣城東南13公里的陳橋鎮小西街路北。陳橋村在五代時曾為後周驛站。趙匡胤陳橋兵變，建立北宋後，仍為驛站。祟寧四年(1105)，微宗為顯揚列祖，把驛站改為東岳廟。明朝天順三年趙晃倡修，趙命長子益淡同天壇山紫薇宮王道然共修大殿、東西底、大門、寢宮、子孫殿。清順治十六年九月，楊九德主持重修。乾隆九年(1744)，重修大殿閻羅神像。光緒十三年(1887)農歷十月，重修宋太祖黃袍加身大殿。建國前夕至今設立了學校，將東西房改為教室，拆去了大門和門前照壁。現僅存黃袍加身處大殿一座、「系馬槐」一棵、宋太祖黃袍加身處碑，顧貞觀《滿江紅》詞碑，農純題《念奴嬌》詞碑、金夢麟題「系馬槐」石碣和明朝重修山門碑記等。「系馬槐」歷盡千年，是歷史發展的見證，這里所保留的石刻，有詩詞、題字，不僅有文學藝術價值，而且有書法藝術價值，另外還有一口水井。宋太祖黃袍加身處大殿，仍保持清光緒重修時的建築風格，為單檐歇山九脊殿，柱子12根。 1978年又進行了維修，雕梁畫柱，紅牆綠瓦滾龍盤，金碧輝煌，內懸掛趙匡胤畫像，以供遊人觀賞。
曾任封丘縣令的唐代著名詩人高適留下了不朽的詩篇《封丘作》：
我本漁樵孟諸野，一生自是悠悠者。
乍可狂歌草澤中，寧堪作吏風塵下？
只言小邑無所為，公門百事皆有期。
拜迎長官心欲碎，鞭撻黎庶令人悲。
悲來向家問妻子，舉家盡笑今如此。
生事應須南畝田，世情盡付東流水。
夢想舊山安在哉，為銜君命日遲回。
乃知梅福徒為爾，轉憶陶潛歸去來。

這首詩情意真摯，氣勢充沛，造語挺拔，結構嚴整而又有波瀾起伏，感情奔瀉而又有旋跌宕之姿。這是詩人發自肺腑的自白，揭示了他理想與現實的矛盾和出仕之後又強烈希望歸隱的衷曲，也讓封丘在唐詩宋詞和文人墨客中佔有一席之地。
1958年4月15日，毛澤東著文《介紹一個合作社》，對苦戰兩年改變了面貌的河南封丘縣應舉社予以肯定。文章認為，共產主義精神已在全國蓬勃發展，廣大群眾的覺悟已迅速提高。群眾中落後階層奮發起來，努力趕上先進階層，這個事實標志著我國社會主義的經濟革命、政治革命、思想革命、技術革命、文化革命正在向前奮進。文章寫道：「中國6億人口的顯著特點是一窮二白。這看起來是壞事，其實是好事。窮則思變，要干，要革命。一張白紙，沒有負擔，好寫最新最美的文字，好畫最新最美的圖畫。」
新中國成立後，封丘得到巨大發展，特別是改革開放之後，封丘的建設日新月異，交通便利，四通八達，95%以上的村通柏油路。工業初具規模，已形成化工、機械、建材、造紙為主體的工業生產體系。主要產品有碳銨、尿素、鋁合金窗紗、水泥、汽車軸件等，手工藝品有壁掛、刺綉、藤編、葦編、草編等。碧波盪漾的青龍湖，是黃河中下游最大的自然湖泊，面積6000多畝，水域廣闊，水草茂盛，常年不涸。黃河故道濕地鳥類自然保護區，千鳥翔集，景緻優美。觀光農業區，萬畝石榴園春來「石榴花開紅似火」，秋至「紅燈累累滿枝頭」。萬頃金銀花生產基地，流綠疊翠，無邊無際，置身其中，心曠神怡。地上懸河奇觀，波濤洶涌，雄渾壯闊。
李安勤出生的年代，封丘還處於極端落後的狀態，人們主要靠耕地務農為生，出行主要靠兩條腿，比較富裕的人家，可以藉助驢和騾馬來充當代步工具。加之戰爭頻仍，整個社會呈現民不聊生的局面。
2
李家的祖先可以一直追溯到700年前。
據李家的家譜記載（1918年第七次修譜時），在600多年前甚至更早的時候，他們由甘肅隴西遷來西王莊。在李家口耳相傳的敘說中，他們由山西洪洞大槐樹遷來。
隴西在今天的天水市以西200公里處。隴西得名於隴山，《史記•項羽本紀》中記載：「乘勢起於隴畝之中。」這里的隴就是田埂的意思。原來古代「隴」與「壟」相通，指的是田埂。古代人們看到橫亘於關中平原西部的山脈如同田埂一樣，就把它們稱之為隴山。《辭海》中說：隴山是六盤山南段的別稱。又稱隴坂，在陝西省隴縣西，南北走向，延綿約120公里，是渭漢平原和隴西高原的分界。
「隴西」一詞引人注目時是在秦昭王二十七年（公元前280年）。這一年秦昭王設置了隴西郡，並修築長城，以防禦西部的少數民族，從根本上確保秦人後方的穩定。 史籍和考古發掘證明，秦人就是在以禮縣為中心的廣大地域上發展壯大起來的。遠在夏朝時，他們為夏王室「調鳥獸，鳥獸多馴服」，於是「賜姓嬴氏」。夏亡商興之際，秦人去夏歸商，因軍功使「嬴氏多顯」。至周朝時，秦人為孝王「主馬於氵開渭之間，馬大蕃息，」因功封於秦（今甘肅天水）號嬴秦，周王室讓他們「以和西戎」。至秦襄公時，他們護送周王室東遷有功，被周王室分為諸侯，並且逐步發展壯大起來。秦獻公元年（公元前384年）攻滅狄族，設置狄道。
秦置隴西郡，漢設襄武縣，在兩千多年的歷史長河中，隴西一直為歷代郡、州、府治所在，還一度成為甘肅省最早的省會，是隴右政治、經濟、軍事、文化的中心。這里鍾靈毓秀，人文薈萃，是李姓的發源地，天下李氏源於隴西，歷代英才輩出，「隴西堂」聞名海內外，「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山」中的飛將軍李廣就是隴西人。唐王李世民的祖先也是隴西人。今天去天水旅遊的人還能看到飛將軍李廣墓。
在中國兩千多個縣份中，知名度最高的恐要數山西洪洞了。洪洞所以芳名遠播，首先是因了一位天姿掩藹的青樓女子那段凄婉哀涼的吟唱：「蘇三離了洪洞縣……」京劇是國粹，喜好者興發時自會哼幾句《玉堂春》，不好者偶爾打開電視機、收音機，眼睛或耳朵里說不定也會蹦進個蘇三來，於是「洪洞」便深嵌在國人記憶的屏幕上。
問咱老家在何處，
山西洪洞大槐樹。
祖先故居叫什麼，
大槐樹下老鴰窩。
這是流行大半個中國的一首民謠，講的就是對故鄉——洪洞的記憶。李家的口耳相傳不是沒有根據的。
確實，洪洞大移民是有歷史根據的，而且是有計劃有組織的官方行為。據民國《洪洞縣志》記載：「明洪武、永樂間，屢移山西民於滁、和、北平、山東、河南、保安等處，樹下為薈萃之所。」並在「廣濟寺設局駐員，發給憑照川資。」我國一些歷史文獻，如《明實錄》、《明史》、《續文獻通考》等書都有移民記載， 民間移民記載更為豐富，晉、冀、魯、豫、蘇、皖、 陝、甘等地大量的民間譜牒與墓碑、祠堂碑文也都有在洪洞縣大槐樹處移民的記載，這些資料說明，明朝洪武、永樂年間的移民，是我國歷史上有組織、有計劃的一項重大決策。這次移民對鞏固明朝的封建統治、恢復生產、開展經濟、開發邊疆、民族融合、文化交流以及爾後我國社會的發展都具有重要的意義。
綜合史料和家譜記載，李家的遷徙路線應該是這樣：
700年前或者更早的時候，一戶李姓人家還生活在甘肅隴西，之後某個時候，他們遷徙到山西洪洞，然後在明朝洪武、永樂年間遷移到河南西王莊。總之，這戶李姓人家開始了他們漫長的遷徙。
現在無法得知他們遷移的真正原因，不過根據歷史資料和經驗，可以測知，他們一定是遇到了困難，在隴西老家再也生存不下去了，或者不能很好的生存了，因此，他們才有了背井離鄉的壯舉。
他們循著祖先的蹤跡，先北上山西洪洞縣。山西曾經是他們的同宗祖先李世民父子發源之地。他們抱著藉由祖先保佑的希望，想在這里安身，光宗耀祖。但是，這里已經不是大唐時期的盛世景象，跟隴西一樣，這里也有飢荒，也有兵亂，還有貪官的逼迫，於是，還未等家安穩好，還來不及生兒育女，他們又一次出發了。現在無法確知他們是官方組織的還是自發的，總之，他們這次選擇了南下，直覺告訴他們，沿著有河流的地方，才能尋找到水草豐茂之地，只有到了那裡，辛勤的耕耘才能換回豐碩的收獲。於是，他們找到了黃河並越過了黃河。那些渾濁的、黃黃的黃河水啊！他們走啊走啊，終於看到了一大片平原，這是他們沒有見過的，是隴西和洪洞所沒有的，完全超出了他們的想像。他們本能地以為，這么大這么多平平整整的地，是多麼適合耕種啊。要是種上一大片小麥，那我們就離天堂不遠了。他們猶豫著、期冀著，留在了這里。
講述到這里，我們要稍微停留一會兒。人類的每一次遷移都是一次開天闢地的壯舉，一篇氣勢宏偉、驚天地泣鬼神的史詩。而每一次遷徙都是披荊斬棘、歷盡艱險，不管是一戶一姓還是一個族群，相對地，一戶一姓的遷徙更為艱難。李家遠祖的這次遷徙，同樣充滿了千辛萬苦，他們在迷茫中在希望中在最原始最強烈的內在需求的催動下，向著遠方的未知之途毫不猶豫地進發。魯迅說得好，一要生存，二要發展。生存是第一位的。若個世紀之後，他們的子孫，一個名叫李安勤的後生為了能夠生活下去，隻身遠赴新疆。
3
西王莊在黃河邊上，離黃河僅有幾里之遙。這是一個普通的農庄，就像我們平常所見的黃河中下游平原上的所有農庄一樣。有可能不同的是，西王莊的布局非常規整，四方四正。有三條平行的街道，主街被村民稱為中心街，中心街南邊的街是南街，北邊的街為後街，村子四周被一種叫做葛根的植物包圍，這是童年的李安勤和同伴們最愛去的地方。1966年，李安勤第一次回家鄉時，葛根已經明顯減少，幾乎絕跡了，到2002年他第二次回故鄉，葛根徹底不見了。
西王莊有四個神廟，分別沿中心街分布。村中心也就是中心街的中部，不但有一座小廟，有一口古井，小廟叫老奶廟；最西邊是一座大廟，也就是李家的祠堂，還有兩個小廟，供奉什麼神祗，李安勤已經不記得了。
李家的祖宅就在中心街小廟的對面，沿一條南北向的巷子東西分布。西邊一大塊房屋是李風動家的，街東是李風琪家的，他們分別是李安勤的二太爺和太爺。不過在李安勤出生的年代，他們早已作古了，只有子孫還在繁衍生息。
說起李家的祖先，不能不特別提到李玉佩，他是李家中興的關鍵人物。李家這一支遷來西王莊已經有好幾世了，到李玉佩已經是第十四代。前面幾代在西王莊辛勤耕作，也僅夠滿足溫飽，不過經過幾代人的努力，他們的家道慢慢殷實起來。到了李玉佩時，他可以經商做生意了，加上他的聰明才智，很快使李家發展為大戶人家。
李玉佩生活的年代，大約在清朝咸豐年間。這是一個非常勤儉的人，他把勤儉發揮到一種極致。如果他走在路上，看到一塊破布頭，他就會彎下腰，把它撿起來帶回家裡；如果看到了一根柴火，哪怕是特別細小的一截樹枝，他也會彎下腰，把它撿起來帶回家。就是遇到一堆牛驢或騾馬的糞便，他也會鏟回家，如果因為別的事沒有工具，他會跑回家裡，拿了鐵杴出來鏟回去。在他的眼裡，這些都是好東西，是有用的東西。布頭可以用來縫縫補補，枝條可以添一把火，柴火甚至可以拿到集市上去賣或者互換別的一些用得著的東西，糞便可以給莊稼育肥，使它們長得更壯。他覺得不把這些東西撿回去，實在是太浪費了，簡直是暴畛天物。因此之故，他在街頭路尾撿拾不停。也因此在村裡人那裡得到一個稱得上刻薄的外號：過路凈！意思是只要他走過，就把一條路撿拾的乾乾凈凈了。
李玉佩的外號沒有白得，他的節儉，他的勤勞，還有善於經商的頭腦，使得他脫離同村人的一般生活，購置了大片田產，開起了染坊、鹽店。現在已不能詳細追尋他經商的事跡了，不過可以肯定的是，這畢竟是一個艱苦的過程。
李玉佩有兩個兒子，長子李風琪，次子李風動。李風琪就是李安勤的太爺爺，他先是過繼給李玉佩的弟弟李玉珍，然後又回到本家。李風琪回來時繼承了李玉珍的家產，這使他們家的家業進一步壯大。到了民國時期，也即李安勤爺爺手裡，李家是真正的大戶，不但有300餘畝土地，還有大批牲畜和長工雜役，並且在染坊、鹽店的基礎上，興辦了客棧。
李玉佩雖然非常節儉，但卻開舍大方，他對自己和家人要求嚴格，以儉省為務，對村人和親朋樂善好施。他的兒子李風琪也一如乃父。李風琪的兒子更有過之。
李風琪的長子叫李金嶺，號秀峰，生於1885年農歷9月22日，時為清道光12年，正在歷史劇變的關口。次子叫李金榮，也就是李安勤的爺爺。李金榮一共生了四個孩子，三男一女。李金榮在大兒子16歲時病故，時在1933年，正是年富力強的好時候。李金榮病逝一年後，好像追隨他一樣，李安勤的奶奶也隨即病逝了。這一年，他們的小女兒剛滿一歲，此後就在哥哥也就是李安勤的父親的照顧下長大。
李安勤的爺爺是一個個子高大的人，性格特別耿直。關於他的故事有兩點特別值得記述。一是他的力氣非常大，能單手將村裡任何一輛木製的獨輪車掄起來，這樣的力量是干農活的一把好手；二是他富於激情，敢想敢幹。當辛亥革命即起，剪辮子風潮席捲華夏大地時，他跑到封丘縣，將蓄了十幾二十年的辮子毫不猶豫地剪掉了。但是這樣一個風風火火的人卻英年早逝了，令人扼腕嘆息！
關於奶奶，李安勤記得，她有極好的醫術，懂得醫道，尤其擅割痔瘡，一般的瘡她也會診治，為村民解除過不少痛楚，因此，奶奶在村裡頗有口碑。奶奶的娘家是郎中世家，代代做郎中。由於傳男不傳女的封建傳統，家人都提防著她。奶奶只學會了割痔瘡，也懂得一些推拿按摩，但不會配葯，葯方在奶奶的父親手裡。
李風琪對於子孫的教育是很重視的，這是他跟自己的父親不一樣的地方，因此，長子李金嶺得到了很好的教育，成為李家的第一個秀才。李金嶺念過私塾，還到外面歷練過，見過大世面。他的青年時期正是辛亥革命風起雲涌之際，新思想、新學堂如雨後春筍，因此，他也受到新式教育的熏陶。
在李家的發展中，李金嶺也是一個關鍵人物，他把讀書的理念貫穿在自己的一生中，也灌輸給了子孫。他的爺爺李玉佩奠定了家族的經濟地位，李金嶺則奠定了家族的文化地位。知識改變命運，這是這個家族的經驗總結，雖然這句話是20世紀末期出現的，但李金嶺體會到的，包括後來李安勤深切體會的，正是這句話表達的同一個意思。

⑦ 封丘縣城有啥好玩的地沒

●青堆遺址：青堆遺址在縣城東北16公里的青堆村東，是新石器時代遺址，高出地面約4米。遺址佔地面積13萬平方米，遺物有石器、灰陶（條紋、方格紋）和俑腿。是1963年6月20日河南省公布的第一批文物保護單位。1978年，又發現蚌鐮、陶罐、陶瓮。
●陳橋驛：陳橋驛站位於封丘縣城東南15公里處的陳橋鎮。公元960年，後周大將趙匡胤在此「黃袍加身」發動兵變，開創了大宋300年基業。這里作為出過皇帝的地方，也因此而名揚天下，注入史冊，一度成為護衛京都開封的四大名鎮之一，是宋文化的源頭，也是河南省文物保護單位。
●古平丘：古平丘位於封丘縣城東南25公里黃陵鎮平街村。據《封丘縣志》載，平丘春秋時屬衛。
●古黃池：在古代封丘的歷史上，為抵禦南方強楚的北侵，北方諸侯曾在封丘先後三次召開兵車之會。其中以黃池之會規模最為龐大。封丘的「古黃池」稱謂就是來源於此。
●息氏墓：息氏墓是戰國息氏貞烈之墓。唐代詩人白居易的《長恨歌》中的「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」 就是創作於此。
●翟母井：據歷史記載，在楚漢戰爭中，劉邦被項羽打敗，落荒而逃，路過延鄉（今封丘縣城西北隅），遇翟母便向她乞食，翟母贈飯。劉邦得帝後，為報答翟母的恩情，下旨為翟母封墓修祠，地名改為「封丘」，還把翟母家中的那口水井賜名為「翟母井」。封翟母為封丘侯，設封丘縣於延鄉。
●使君祠：據《後漢書》記載，百里嵩，字景山，封丘人。墓呈八角形，尖頂，上植柏樹一株。今存山門、使君殿、廣生殿、玉皇殿、使君墓、端門和古碑4通，古柏1株。光緒六年（1880年），敕加「普佑」封號，頒發「千里秋成」匾。
●城隍廟：城隍廟，起源於古代的水（隍）庸（城）的祭祀，為《周宮》八神之一。
●石佛寺：胡村石佛寺的始建，無記可考，只有到明朝正德年間重建胡村石佛寺時才刻碑記之。
●蟲牢：蟲牢又名桐牢亭，俗稱桐窩。春秋時屬鄭地，今居廂鄉桑村東北牢坑為其遺址。周定王二十一年（公元前586），晉景公召齊、衛、朱、杞等9國諸侯在鄭地蟲牢開會，這就是歷史上有名的蟲牢之會。
●天爺廟：天爺廟位於封丘縣居廂鄉安上集村東南隅土崗上。相傳，它始建於明代。廟碑載：清順治十七年（1660年）重修，康熙、道光、光緒年間均有修繕。現存山門、大殿、後殿等。山門設正門和側門，大殿梁架有彩繪，後殿為兩層樓，彩畫梁架，山門有台階，兩側有井兩眼，東西對照。磚木結構，硬山頂，灰瓦覆蓋。
●關帝廟：關帝廟位於城關鎮西關村東南部。相傳，建於明萬曆年間。清順治九年（1652年）毀於水，康熙元年（1662年）重修，宣統元年（1909年）、民國15年（1926年）先後修繕。其規模原佔地面積20餘畝。今存大殿1座，帶卷棚拜殿3間，歇馬涼殿3間，有清代關公塑像等3尊，宋代鐵天官像1尊。
●兩程夫子祠：兩程夫子祠位於馮村鄉永頭村，縣級文物保護單位。明代程氏遷居此地，為敬奉先祖而建。兩程夫子程顥、程頤為宋代理學家，對後世影響很大。這里有山門、大殿、照壁和東西廂房，增修二亭，大殿內奉兩程夫子塑像和牌位，有「顧余烝嘗」匾和對聯1副。兩廂敬奉兩程的成名弟子牌位。存古牌位兩尊，古碑兩通。
●天主教堂：天主教堂位於縣城東大街路北，縣級文物保護單位。1939年，美國牧師海玉節兄弟傳教到封丘建造，南北長大教堂1座。另有牧師住所1座，二層樓房，西式建築。
●東仲宮節孝坊：東仲宮節孝坊位於陳固鄉東仲宮村，在路中間，縣級文物保護單位。建於清乾隆十二年（1747年），為表彰孫承緒妻周氏、任氏所建。其造型為2層3間4柱坊，中間高，兩側低，中間可通人、車。中間檐下書「聖旨恩榮」4個大字，第2層橫書「已故生員孫承緒妻周氏、任氏之坊」。柱上雕花紋，石質。
●何家鋪牌坊：何家鋪牌坊位於司庄鄉何家鋪村東頭，縣級文物保護單位。建於清乾隆年間。中間高，兩側低，4柱3間2層石牌坊，頂部屋脊式。由於沙土深埋，坊體書寫內容與雕飾不明。
●八角井：八角井位於潘店鄉潘店村內，縣級文物保護單位。相傳為潘美所建。清順治本《封丘縣志》：「八角井，在縣東二十里潘店。井有八角，不方不圓，旁有九井雲。」
●何家琪墓：何家琪墓位於馮村鄉小里薛村西，縣級文物保護單位。何家琪小里薛人。光緒元年（1875），在河南鄉試中考取舉人第三名，曾報名入闈。因時局動盪，放棄仕途，就任洛陽教諭，後升汝南教授。著有《講學規約》、《講志聖社規》、《天根文抄》、《天根詩抄》等。他在文學史上有一定地位，是明清時期河南的文化名人。
●海棠賦碑：海棠賦碑因蘇軾撰寫《海棠賦》，鐫於石上而得名。
●塔兒經碑：塔兒經碑上刻經文款式，如螺旋形，下闊上銳如塔狀，故得此名。據載，經文為宋時蘇小妹所書，字徑三分，端楷顏體。其右下角載汲縣王諫書、鄢陵劉允成臨。
●烈士紀念塔：烈士紀念塔是1952年為紀念抗日戰爭、解放戰爭中犧牲的烈士而建。塔上銘刻著封丘縣革命烈士歷史事跡和部分烈士名單。
●青龍湖：位於封丘縣城東南18公里處的「青龍湖」與黃河僅一堤之隔，是清乾隆二十年（1761年）黃河決口時留下的一處自然湖泊。湖水面積2200畝，蓄水量300萬立方米，南北長6.5公里，平均水深2米以上，最深處可達8米。因水深色青，南北狹長，宛如巨龍，故稱青龍湖。
黃河濕地自然保護區
●黃河濕地自然保護區：黃河濕地鳥類國家級自然保護區屬黃河下游濕地區，由封丘縣和長垣縣境內部分黃河灘塗、背河窪地組成，長70公里，平均寬度3.5公里，總面積22780公頃。保護區內共發現有鳥類達156種，野生獸類12種，兩棲、爬行動物9種，魚類32種，植物745種。鳥類中國家一級重點保護的鳥類10種，二級重點保護的鳥類29種。
●黃河曹崗險工：黃河河南段因泥沙含量大，河床一般比堤背面高3米~13米，稱之為「懸河」。曹崗險工處，黃河河道由東西流向急轉為南北流向，形成橫河，河水急沖堤壩，形成險中之險，臨背懸差為全河之最，世稱黃河第一險工。

⑧ 封丘有什麼好玩的地方沒！！！

古黃池遺址：位於封丘縣城南11.3公里的荊宮鄉壩台村東，南臨黃河大堤。當年周穆王曾游此地，春秋時為「黃池」。公元前482年，吳王夫差在此大會諸侯，與晉爭做盟主，成為歷史上著名的「黃河會盟」，今存「古黃池」碑一通， 「黃池芳草」為古封丘八景之一。

青堆遺址及青陵台：青堆遺址是新石器時代的遺址，高出地面0.8米。遺址21504平方米。遺物有石器、灰陶和俑腿。1978年，又發現蚌鐮、陶罐、陶瓮等；青陵台是位於封丘縣城東北16公里留光鄉青堆村東頭有一土台，名「青陵台」。記述戰國時期宋康王戴偃驅車出遊，來到此地，見一採桑女子貌美過人，心懷惡念，為能看到她，就令人在青堆村東築一土台望之，此即青陵台。康王差人訪查，知是其舍人韓憑之妻息氏（一做何氏），康王要韓憑將其妻獻給他，韓憑夫婦不從，憑在台下自殺，息氏亦投台死。宋康王命將其二人分葬於大路兩旁，不準合墓，後兩墓各生一梓樹，根交於下，枝交於上，即相思樹，樹棲鴛鴦，雌雄各一，聲音凄婉感人。文人墨客多有題詩，現息氏墓前存石碑一通，為清康熙九年知縣王賜魁所立。

宋太祖黃袍加身處：位於黃河段北岸封丘縣東南13公里的陳橋鎮，公元 960年，後周大將趙匡胤在陳橋驛發動「陳橋兵變」，黃袍加身，登上皇位，開創了大宋王朝300餘年基業。現存建築有前大殿、後大殿、東西廂房、山門等，前大殿東前側有一株當年趙匡胤黃袍加身時拴馬的古槐，稱「系馬槐」，樹圍5.4米，一千多年樹齡，是「陳橋兵變」的唯一見證。

青龍湖：是位於封丘縣城東南18公里處的「青龍湖」與黃河僅一堤之隔，是清乾隆二十年（1761年）黃河決口時留下的一處自然湖泊，湖水面積2200畝，蓄水量300萬立方米，南北長6.5公里,平均水深2米以上，最深處可達8米，因水深色青，南北狹長，宛如巨龍，故稱青龍湖。

曹崗險工：曹崗險工為黃河下游最為險要的堤防工程之一，黃河原陽、封丘段灘區寬闊，河道呈「之」字型，黃河大堤184+040至189+300段正處於「之」字型折角上，河水常年直沖大堤，夏秋汛季險情不斷，因地處封丘曹崗鄉，故稱「曹崗險工」。 因河床一般比堤背面高十幾米，稱之為「懸河」、「天河」。黃河波濤由東西流向急轉為南北流向，形成橫河，河水直沖堤壩而來，形成險工之險，臨背懸差為全河之最，世稱黃河第一險工。

國家級濕地鳥類自然保護區：封丘縣的濕地屬於河流濕地，主要分布在大堤兩側，黃河素有「銅頭、鐵尾、豆腐腰」之稱。河道寬廣，河水漫溢，河灘面積廣；加之歷史上黃河多次決口，形成了灘區背河大片的濕地。濕地內蘆葦叢生，雜草茂盛，稻田棋布。為野生動物提供了適宜的棲息地，其中以水禽類為主，有丹頂鶴、白天鵝、黑鸛、蘆雁、水鴨等幾十種。