夜牡丹堯岳
1. 以前門上貼的門神是誰呀
比干
沒 錯，商朝那位，不過比干是國神，正牌財神是趙公明
秦瓊和尉遲敬德成為門神是因為歷史一事，看下面的資料
關羽並沒有把門身和財神這個稱號搶走，因為秦瓊和尉遲敬德仍然是正宗的傳統門神，而關羽也列入門神像行列，是因為大家都喜歡把古時的忠義之士作為門神
關羽被奉為財神,因為忠義被商家供為保護神,久而久之也成為了財神
國神比干，子姓之後，沫邑人（今衛輝市北）。生於殷帝乙丙子之七祀（公元前1092年夏歷四月初四日），卒於公元前1029年。為商朝貴族商王太丁之子，名干。比干幼年聰慧，勤奮好學，20歲就以太師高位輔佐帝乙，又受託孤重輔帝辛。干從政40多年，主張減輕賦稅徭役，鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵。商末帝辛淫亂不止，比干曰：「為人臣者，不得不以死爭。」乃強諫紂。紂怒曰：「吾聞聖人心有七竅。」剖比干，觀其心。比干夫人媯氏甫孕三月，恐禍及，逃出朝歌，於長林石室之中而生男，名泉（林姓始祖）。比干為林氏之太始祖。而如今林姓後人在各個領域內，成績非凡。
後來周武王為封比干壟，壟為國神。賜後代林姓；魏孝文帝拓跋宏立廟宇；唐太宗下詔封謚「忠烈公」、「太師」；宋仁宗為《林氏家譜》題詩、元仁宗為比干立碑塑像、清高宗祭文題詩、清宣宗修復比干廟正殿等等。
《史記•殷本記》載：殷商末期，很多諸侯背叛了紂而歸服西伯。西伯的勢力更加強大，紂因此漸漸喪失了權勢。王子比干勸說紂，紂不聽，更加淫亂，毫無止息。微子曾多次勸諫，紂都不聽，微子就和太師、少師商量，然後逃離了殷國。比干卻說：「給人家做臣子，不能不拚死爭諫。」就極力勸諫。紂大怒，說：「我聽說聖人的心有七個孔。」於是剖開比乾的胸膛，挖出心來觀看。
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財神文化```````````````````````````````
琉璃窗、朱漆門，堂上供著大財神；大財神、出凡塵，三聚三散越王臣；越王臣，富貴身，手裡捧個聚寶盆；聚寶盆、天下聞，財源滾滾滿乾坤；……
——漢代童謠
財神是道教俗神之一，是中國民間供奉的招財進寶之神。世人嚮往美滿富貴的生活，而這種追求實現與否往往與個人佔有財富的多寡有關，於是許多人虔誠敬奉財神，期望財神能夠送財。財神信仰出現於宋代，其後逐步流行，在民間有廣泛的信仰基礎。「人為財死，鳥為食亡」，祈福納財是人之常情。「天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往」，「有了千田想萬田，得了銀山想金山」是俗人的做法；「君子愛財，取之有道」是雅士的原則。雖然說法不同，但一樣都反映了千百年來人們對錢財的追求和崇拜，以至於興起了一種財富文化，這種文化的核心就是「財神」，主旨是教育人要取財有道，鼓勵人要樂善好施。
民間財神信仰的最大特點就是：財神並非只是一個「人」，而是一個群體，一個來源極不相同的各種神的集合，有專司人間財富之神趙公明、公正無心的紂王叔比干、生財有道的陶朱公范蠡、忠誠信義為本的關羽等。比干，是眾多財神原型中年代最早的一位，因其「無心」，也是人間平等與公正的期望。
財神承載著人們招財進寶、日進斗金的美好祈盼，寄託著人們合家富貴，人財兩旺的心願，已然成為社會各階層的共同信仰。正如一副財神廟上的楹聯所寫：「蘊玉藏珠，善賈固皆蒙樂利；心耕筆織，寒儒亦可薦馨香。」在中國道教神仙譜系中，財神無疑是最受歡迎的神靈之一。
武聖人關羽的內幕
武聖人關羽的內幕關羽活著的時候最高爵位是亭侯，死後被封王，封帝，最後被封「關聖帝」，巡查天上、人間、地府三界，統領儒、釋、道三教。關羽的真實形象是怎樣的呢？從《三國志》中我們知道關羽最早嶄露頭角的一出戲《溫酒斬華雄》，其中真正斬華雄的人是孫堅。而關羽領導的最著名的一次戰役——水淹七軍，據史書記載，關羽的勝利不是因為他有智慧，而是有運氣。由於秋雨連綿，曹操被迫從樊城退兵。至於千里走單騎的故事更是莫名其妙，當時從許昌到冀州走直線過黃河的話只有五百里。可是在《三國演義》里關羽選擇了一條奇怪的曲線，竟然走了兩千里才到冀州。陳壽在《三國志》中評價關羽失荊州，走麥城是「剛而自矜，以短取敗」。真實的關羽只是武功蓋世而已，在政治、軍事方面都算不得傑出。史書稱其「頗盛氣，好凌人」，那他後來如何掙得聖人的名號呢？這與荊州流傳多年的「端公舞」有關，人們跳這種舞祭拜亡靈，相信冤死的人不得升天，會化作厲鬼在人間報仇。關羽的死有很強的悲劇色彩，恰巧呂蒙和曹操不久後也相繼去世，人們認為這是關羽的厲鬼來報仇了。於是，關羽作為厲鬼在荊州地區被人崇拜了三百年。三百年後的隋朝，有一位智者大師到這里傳播佛教。由於佛教是外族的東西，佛教中的聖像又有強烈的異域特色，很難被當地人接受，這時關羽出現了。相傳智者大師要在玉泉山建寺，但是山頂上有泉水，水下是無底洞，根本無法建寺。於是，智者大師每日在這里打坐修行。一日關羽從天上飛過，口中大喊：「還我頭顱，還我頭顱。」智者大師對他說：「冤冤相報何時了，當日被你過五關斬六將的人，又找誰要頭顱呢？」關公便停下來聽智者大師說法，後來頓悟，帶人來玉泉山建寺，七日乃成。從此關羽一改厲鬼形象，做了佛教的護法。兩百年後，到了唐朝，儒家學者認為關羽的「忠義信勇」符合儒家思想，於是在關羽的手中放了一本《春秋》。從此關羽非《春秋》不讀，一介武夫變為儒將。中國的第一任武聖人是太公呂望，關羽、張飛、周瑜都是作為他的陪祭進入武聖廟的。到了宋朝初期，宋太祖趙匡胤因為自己是平民做皇帝，所以堅持有皇室血統的劉備不合王權神受，而推崇曹操的正統身份。關、張、周被趙匡胤逐出武聖廟。關羽從上層社會走入民間，進入說書藝人的故事。由於劉、關、張的窮苦出身與說書藝人相同，而桃園三結義又是當時社會最理想的人際關系，於是劉備受到說書藝人的同情，被描寫成理想的仁君形象，關羽、張飛都成了維護正義的英雄人物。一百年後，關羽的故鄉——山西運城的鹽湖不知為何不產鹽了。當時鹽湖的收入占宋廷稅收的六分之一，宋徽宗對此憂心忡忡。徽宗信道，此時道教門派眾多，各派之間相互排擠。龍虎山的張繼道是徽宗器重之一，張天師主動請纓到山西為皇帝排憂解難。可是幾年過去了，鹽湖還是不產鹽。這時張天師想到當年軒轅黃帝和蚩尤大戰，蚩尤死後化作鹽池，如今必是蚩尤作怪。於是奏明徽宗，要請當地的神仙關羽來戰蚩尤。傳說軒轅黃帝姓趙，是趙宋的先祖，因此與蚩尤之戰不僅關乎財政，還與趙宋王權有關。徽宗把自己的年號封給關羽——崇寧真君，命他去戰蚩尤。不久後鹽湖恢復產鹽，關羽正式進入道教。此後，北宋與遼、金交戰，關羽又作為鼓舞士兵的戰神被封——義勇武安王。根據《三國志》和唐人的詩文記載，關公的兵器應是劍，為何後來變成了青龍偃月刀呢？原來在宋朝的義勇武安王畫像中，關羽身後有兩名士兵，一個舉著「關」自旗，一個拿著掩月刀。宋代《武經總要》中記載：掩月刀並非用於殺場，而是在儀仗中代表勇武的一種武器。元朝的關漢卿是把這把威武的大刀交到關公手中的第一人。由於元朝政府看不起漢族知識分子，禁止南人習武、祭拜，象關漢卿這樣的漢族文人不能走仕途之道只好以寫戲劇為生。他們希望有關羽這樣的大英雄出現，拯救人民於水火，於是關羽在民間戲劇中不斷被神化著。到了明朝，太祖朱元璋認為民間習武，農民起義，對皇權有威脅。關羽再次被驅逐出武廟，義勇武安王的封號也被廢。這次他是如何東山再起的呢？還是讓我們到福建東山的關帝廟去看一看吧，那裡作為僕人的周倉居然被塑的和他的主人關羽同等大小。相傳南宋最後一個皇帝趙昺和左丞相陸秀夫逃到此地，走投無路，一同投海殉國。陸秀夫的魂魄投入關帝廟的關羽像中，而趙昺的魂則投入周倉像中。畢竟趙昺是君，陸秀夫為臣，在這里的關公與周倉之像被塑造得同等大小。正是由於陸秀夫的加入，關羽又多了反抗外族的忠臣形象。明世宗嘉靖年間，東南沿海一帶倭寇入侵，關公再次被朝廷啟用，在他的兩旁還加上了岳飛和陸秀夫。到了明朝末期，關羽正式取代姜尚作了中國的第二任武聖人。經過宋元時期民間藝人和下層文人的刻畫與虛構，關羽的故事在民間廣為流傳。到了明朝，由於上層文人和貴族對戲劇的喜愛，關公的形象被進一步改寫。在《三國志》中有三處明顯指出關羽降曹，在這個大英雄身上怎能有投降的污點呢？於是羅貫中寫出一段身在曹營心在漢的典故，以及後來的千里走單騎過五關斬六將。經過如此描寫，不僅掩蓋了關羽投降的事實，而且使他的形象更加完美。單刀會的主角本是魯肅，他面對關羽毫不畏懼，義正詞嚴要討回荊州，為何到了《三國演義》中主角變成了關公呢？若劉備借荊州不還，則關羽鎮守荊州成為霸佔荊州，此後失荊州、走麥城就缺少了悲劇色彩。同為山西人的羅本便在這出戲里加了一個虛構的人物——周倉。周倉一句「天下土地，惟有德者居之，豈獨是汝東吳當有耶？」把整個形勢逆轉。劉備作為有德之君，漢室正統，霸佔荊州是為恢復漢室的正義之舉，則關羽也成了正義之師。元代有一出《關公斬貂嬋》的戲，雖說歷來大英雄都不會為女色所動，但是讓關羽親手斬了一個手無寸鐵的弱女子，還是有損英雄形象。於是到了明代，這出戲有了另一個版本《關公與貂嬋》這次關公與貂嬋解除了誤會互生愛慕之情，但最終關羽還是為事業放棄愛情，而貂蟬仍是以死告終，不同的是這次是自刎而死。通過話本、戲劇、小說，關羽的塑造已日臻完美，但作為一個反擊外族的漢族忠臣形象，關羽又如何被清廷政府所接受呢？原來在滿族入關之前，《三國演義》被翻譯成滿文作為貴族內部的政治和軍事教科書。努爾哈赤自比劉備，比蒙古為孫權，所以關羽作為英雄早已被滿蒙所接受，在撫順的皇宮內就建有關帝廟。清朝入關後，歷代皇帝不斷為關聖帝追加封號，乾隆時加至十一個字，到光緒時已有二十六個字了。在民間許多行業都認關公為行業祖師爺。如做豆腐的、打鐵的、做剪刀的、剃頭的，甚至做燈燭的也因關公挑燈讀《春秋》而認他做祖師爺。清朝中葉，源於遍布大江南北的晉商在生意場上的成功，被供奉在晉商會所的關羽又多了財神的形象。到了清末民初，中國大大小小的關帝廟有幾萬座，遠遠超過文聖人孔子的孔廟。
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正宗的傳統門神，是唐代兩位名將——秦叔寶和尉遲恭。秦瓊、敬德作門神的根源出於霍州，出於隋唐霍邑之戰。
隋末，煬帝無道，天下大亂。公元617年，唐公李淵由太原起兵南下，欲伐隋建唐。兵至呂州霍邑（即今山西省霍州市），被隋將宋老生所阻，無計南行。 這霍邑，地處山西南北交通要道，北藉韓信嶺，南扼白壁關，歷來為兵家必爭之地，早在堯舜時便享有「中州重鎮、帝都屏障」之稱。雙方相持月余，傳說李淵在霍山神的幫助下，方克霍邑，斬宋老生，然後勢如破竹，直下長安。 李淵在長安建立大唐，其立基之地山西卻被號稱天興皇帝的劉武周所佔。劉武周克並州，陷介休，取霍邑，占河東，勢力將及關中。 619年冬，李世民率師返晉。收河東，復平陽，兵至霍邑。劉武周命元帥宋金剛死守霍邑，宋金剛命偏將尉遲恭扼守白壁關，阻止李世民北進。
李世民多次攻白壁關，損兵折將，徒勞無功。李世民轉師東向，620年沿霍山西麓進入霍邑。霍邑境內東部，素有「米糧川」之稱。尉遲恭探知李世民已避過白壁關天險進入霍邑，便揮師迎擊，在「米糧川」與李世民行軍總管秦叔寶展開一場殊死大戰。二將交鋒，幾乎每個回合都是尉遲恭打三鞭，秦瓊還兩鐧。因為尉遲恭的鞭重六十斤，打三鞭用力一百八十斤；秦瓊的鐧重九十斤，還兩鐧用力也是一百八十斤。「打三鞭還兩鐧」說明二將基本勢均力敵。李世民對尉遲恭的忠勇耿直早有所聞，對其精湛的武藝又深為贊嘆，今坐觀二虎相鬥，唯恐必有一傷，於是鳴金收兵，以圖尋機收尉遲恭歸唐。
李世民多次恩遇尉遲恭，多次勸其歸降。尉遲恭最後答應，只要劉武周死了，他便歸唐。李世民求賢心切，又不能馬上擒殺劉武周，無奈便殺了一個酷似劉武周面目的人，將人頭送與尉遲恭。尉遲恭未能辨出真假，便歸降了李世民。 李世民平息了劉武周的戰亂，帳下又添一員虎將尉遲恭，心中歡喜不盡。他決定在霍邑稍作休整，然後班師回京。
李世民夜宿霍邑衙門（即今霍州署），不料多次在夢中被兩個無頭的人驚醒。李世民仔細琢磨，這兩人一個像617年在霍邑所斬的隋將宋老生，另一個卻像那個被充作劉武周而割了頭的人。這兩個無頭之鬼時時騷擾，使得李世民坐卧不寧。李世民召見徐茂公求計，徐茂公道：「主公屈殺這似劉武周之人，乃因急於收降尉遲將軍所致，主公可派尉遲將軍夜守衙門，或許得以安寧」。李世民依言，使尉遲恭守門，果然那個似劉武周的冤魂不再來擾，而那個像宋老生的冤魂仍至。李世民再次求計於徐茂功。徐茂功道：「臣聞宋老生雖系隋將，但其忠勇可嘉，竊聞宋老生平日極敬佩秦二哥為人，試增派秦二哥夜守衙門，或許得安。」李世民依言增派秦叔寶夜守衙門，果然宋老生冤魂也不再來。
正因有此在霍邑徐茂功出策，秦瓊、敬德夜守衙門之前車，才有涇河龍王擾太宗，太宗宣召徐茂功、秦叔寶、尉遲恭見駕之後轍。由此可知，秦瓊、敬德兩位唐代名將初識在霍州，酣戰在霍州，結誼在霍州，二人作門神的根源也在霍州。據說吳承恩在《西遊記》中描寫的門神形象，便以霍州門神為素材，天津楊柳青的門神國畫，也是霍州門神的集錦。
大家都喜歡把古時的忠義之士作為門神
門神是我國民間貼在門上的神像，貼門神風俗的基本意圖是渴望擺脫災難，得到幸福。門神源於遠古時期的庶物崇拜。據查考，我國周代就有門神，但那時的門神還無名無姓。門神在漢朝時有三位，一位是成慶，另二位是神荼及郁壘，至唐有了秦叔寶、尉遲恭二門神。宋元之後，民間的門神多得不可勝數。直到今天，春節貼門神畫的風俗依然存在。秦叔寶、尉遲恭兩位武將門神，在民間流傳最廣，影響最大。
關於秦瓊、敬德成為門神有個傳說：李世民為了爭皇位，在玄武門殺死兄弟二人，住進皇宮以後，經常做惡夢，夢見他兩個兄弟變成惡鬼來找他索命，終日心神不定。太宗有兩位將軍，一個是勇猛無比的尉遲敬德，一個是每戰必勝的秦叔寶。二將軍自願戎裝守門，李世民這才安心。可是，只要他倆一離開，李世民馬上就會犯病。魏徵叫畫匠把秦瓊、尉遲恭的像畫下來，貼於門上，李世民從此再不做惡夢了。這事傳到民間，老百姓都知秦瓊和尉遲恭的厲害，也仿著畫了他倆的像，過年時貼到大門上，叫做「門神」。
2. 請高人給寶寶起名
姓名，傳承了人的情、意、志；姓名，蘊含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個簡單的人體符號，而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名，只要掌握一些要領和方法，還是自己起為好，因為只有你們最了解自己的孩子，也只有你們知道自己的期望是什麼。再者，取名有一些限制，比如說家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪個字你的家族已有人用過，另一方面,古語有言曰:"名字父母所取，膚發父母所賜，故為人子，應懷感恩之心。",雖然現在我們一般不說這個了,但 做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義: 一.給孩子起名字要注意的原則： 1、音韻的靈動力：名字念起來會產生聲音的磁場，好的名字悅耳，不佳的名字會形成干擾，不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字型大小，如：張大千（原名張員）。好名字不僅會令人印象深刻，自己也能認同。 2、避免諧音： 父母若打算自己幫寶寶取名字，要注意名字念起來是否有不雅的諧音，以免日後徒生困擾。如：吳理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂蟲）。最好是名字取好後，多念幾遍，看看聽起來是否流暢。 3、注意字義： 父母若想為孩子取名字，必須先了解字的意義，因為有些字並不常見，或者換了旁側的部首，卻意義不佳，所以最好在取名字前，查閱康熙字典確定字義。 4、八字： 有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名，即利用八字來了解寶寶的先天命格，如：是否陰陽協調、五行均等，再借著取名來調和、改善寶寶的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫，最後找出合適的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻，建議可用，如：理、德、修、維，來修飾孩子的個性。 5、生肖： 不少父母在取名字時，常會因生肖來選擇字，如：龍年時男生常取名為龍。或者某些生肖，適合用某些字，如：蛇喜歡待在小洞，蛇年出生的寶寶，可以選擇：哲、啟、善、唯等字。 6、單名： 一般而言，單名好記且響亮，但是就單名欠缺地格、外格，除非命格好者，否則不適合使用，或者可再取字或號作為輔助，如：孫文，字中山；李白，字太白。 7、筆畫的八十一靈動： 可分別算出五格（天格、地格、人格、外格、總格）的八十一靈動，並觀察其五行的相生相剋關系。總格24、25、29、3 1、3 2、3 3、35（這樣的筆畫數格局很不錯，但人生有較多波瀾重疊）37、39、41、45、47、48（這樣的筆畫數是不錯的格局，有這樣筆畫數的人，大都能克服困難，開創格局。） 8、三才五格： 五格是由姓名的筆畫中算得，五格的筆畫可算出相應的五行，接著即可了解五格及五行間相生相剋與吉凶關系，取名字時，最重要在於五行是否協調，再者才是筆畫好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合並系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫，因為有些字必須以偏旁部首來算，才能得到正確的筆畫。 二，基本要領： 1，以父姓加固定的字派（有的家譜規定必須使用）加一個有特定意義的字； 2，以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字，組成三個字的姓名； 3，以孩子父姓加上一個有特定意義的字，組成單名（容易造成重名）； 4，以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字，組成四個字的名。 三，「有特定意義的字」可以是： 1，孩子出生的季節，如春天出生的用「春」字，秋天出生的用「秋」字； 2，孩子出生的日子，如國慶日出生的用「國慶」「建國」「建華」； 3，孩子出生的時晨，如早晨出生的用「曉光」「晨光」； 4，孩子出生的地點：如「京生」「津生」「滬生」「渝生」； 5，父母對孩子的期望：男孩用「健、英、偉」，女孩用「慧、娟、淑」等。 四，需要特別注意的是： 1，盡量不用多數人都使用的常用字，以避免重名； 2，盡量不用多數人容易念錯的生辟字，以避免難認； 3，盡量不用筆畫繁多和字形不正的字，以避免難寫； 4，盡可能使用好聽的褒意詣音，不用不順耳的貶意詣音； 5，盡可能使用多音調，即三個字避免同一聲調，念起來響亮有起伏感； 6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用疊音。 五，具體建議： 1，買本相關的書，了解一些命名數理和生辰八字五行相生相剋的知識。 2，如果憑想像實在想不出理想的字，不妨查查字典。 3，現在給孩子取名，最好是用四個字的名，即父母兩人的姓加上兩個字： 如男孩用「夫子」「健夫」，女孩用「慧子」「純子」等，四個字的 名不易重名，別具一格，好處多多，將逐步流行。 4，一般來說，男孩取名用字應含陽鋼之氣：如「英」「強」；女孩取名用字應含賢淑之意：如「慧」「娟」。而有時男女反用則孩子長大後各方面都比較優秀。 總而言之，取名的總體原則是：好聽、易記、畫簡、雅緻、義深。 下面是很多好聽的男孩女孩的名字,說不定其中就有適合你們孩子的名字: 一些好聽的女孩名字範例: 雅靜（優雅文靜） 夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔） 夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張） 惠茜（賢惠，茜只是名字好聽） 漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義） 語嫣 (嫣：美好鮮艷 ) 桑榆（出自唐?王勃《滕王閣序》：「北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。」） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦） 香怡（香氣怡人） 靈芸（在古代，有一個叫薛靈芸的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦） 玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛） 茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良） 正梅（為人正直，能承受各種打擊） 美琳（美麗，善良，活潑） 歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨） 優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎） 雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀） 婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽） 明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌） 可馨（一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨） 惠茜（賢惠，茜只是名字好聽） 漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義） 香茹（香，死後留香百世，茹，沒什麼大意義） 月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔） 嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神） 靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈） 夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔） 凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人） 美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質） 雅靜（優雅文靜） 雪麗（美麗如雪） 依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（溫柔，聰明，漂亮） 怡香（香氣怡人） 珺瑤 珺：美玉 瑤：美玉 夢瑤 瑤：美玉 婉婷（婉寓意「和順、溫和」「婷「寓意「美好」） 睿婕 （意思是聰明的女孩） 雅琳（ 以「雅」入名，寓意「超脫、優雅」） 靜琪（安靜又乖巧的女孩） 彥妮 彥：古時候指有才學有德行的人 妮：指女孩子 馨蕊 馨：香氣 靜宸 宸：古代君王的代稱 雪慧 冰雪聰慧 淑穎 賢淑，聰穎 樂姍 姍：女子走路時婀娜的樣子 玥怡 怡：心曠神怡 芸熙 熙：光明 鈺彤 鈺：美玉 彤：紅色 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斕的雲，多用於人名 天瑜 瑜：美玉 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 夢瑤 瑤：美玉 靜宸 宸：古代君王的代稱 詩琪 (詩情畫意;美玉) 美萱 萱：一種忘憂的草 雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁) 煜婷 (照耀;亭亭玉立) 笑怡 怡：心曠神怡
3. 我想收集一些中國古代文學常識（尤其是一些不常見的）
推薦你一本由中國廣播電視出版社出版的《文學藝術常識》，由尹力強主編，市場價大約為36元RMB,希望能對你有所幫助！
內容介紹：
文學常識部分：中國古代文學、中國近現代文學、外國文學；
文藝常識部分：音樂、戲劇、戲曲、攝影、電影、廣播電視藝術、舞蹈、美術、雕塑、書法、篆刻;
中國文化常識部分：中國傳統思想、中國傳統美德、中國文物、中國古代建築、中國工藝美術、中國民俗、中國人的生活等。
圖書目錄：
第一部分 文學常識
一、中國古代文學
（一）古代文體
詩歌
文筆
散文
韻文
駢體文
語錄體
古體詩
近體詩
律詩
絕句
樂府
賦
詞
散曲
雜劇
諸宮調
筆記
小品文
（二）先秦文學
《詩經》
楚辭
神話
中國古代神話
甲骨卜辭
銅器銘文
《尚書》
《春秋》
《左傳》
《國語》
《戰國策》
《論語》
《孟子》
《莊子》
《荀子》
《韓非子》
《呂氏春秋》
先秦寓言
（三）秦漢文學
《古詩十九首》
《孔雀東南飛》
司馬相如《子虛賦》、《上林賦》
東方朔
賈誼
司馬遷及其《史記》
班固與《漢書》
（四）三國兩晉南北朝文學
建安七子
竹林七賢
陳壽《三國志》
陶淵明
范曄《後漢書》
酈道元《水經注》
木蘭詩
陸機《文賦》
劉勰《文心雕龍》
《世說新語》
（五）隋唐五代文學
李白
杜甫
劉禹錫與《竹枝詞》
白居易與《新樂府》
溫庭筠詞
李煜詞
初唐四傑
杜牧《阿房宮賦》
唐宋古文運動
唐宋八大家
唐代傳奇
敦煌歌辭
敦煌變文
（六）宋元文學
婉約派
豪放派
柳永詞
李清照詞
辛棄疾詞
歐陽修
蘇洵
蘇軾
蘇轍
沈括《夢溪筆談》
關漢卿
王實甫
馬致遠
《三國志平話》
（七）明清文學
八股文
《徐霞客游記》
章回小說
《三國志演義》
《水滸傳》
《西遊記》
《封神演義》
《金瓶梅》
馮夢龍與「三言」
凌濛初與「二拍」
湯顯祖《牡丹亭》
洪升《長生殿》
孔尚任《桃花扇》
《聊齋志異》
《儒林外史》
《紅樓夢》
二、中國近現代文學
（一）中國近代文學
龔自珍
魏源
黃遵憲
曾國藩和湘鄉派
劉鶚《老殘游記》
曾樸《孽海花》
吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》
李寶嘉《官場現形記》
（二）中國現代文學
「五四」新文學運動
白話文學
鄉土文學
左翼文學
延安文藝座談會
解放區文學
中國左翼作家聯盟
魯迅
葉聖陶
茅盾
朱自清
聞一多
冰心
郭沫若
老舍
沈從文
巴金
歐陽予倩
曹禺
《嘎達梅林》
阿凡提的故事
《阿詩瑪》
（三）解放區作家
丁玲
趙樹理
周立波
孫犁
李季
《白毛女》
（四）五六十年代文學
五六十年代長篇小說
五六十年代短篇小說
五六十年代散文
五六十年代詩歌
五六十年代戲劇
「文革」期間的文藝界
（五）新時期的文學
社會主義新時期文學
新時期的詩歌
新時期的散文
新時期的戲劇
新時期的小說
（六）港台文學
唐人
金庸
梁羽生
瓊瑤
三、外國文學
（一）日本文學
物語文學
俳語
夏目漱石
井上靖
德永直
川端康成
小林多喜二
（二）俄羅斯文學
普希金
萊蒙托夫
屠格涅夫
陀思妥耶夫斯基
列夫·托爾斯泰
契訶夫
高爾基
法捷耶夫
肖洛霍夫
（三）德國文學
歌德
海涅
格林兄弟
狂飆突進運動
（四）英國文學
莎士比亞
笛福
司各特
狄更斯
蕭伯納
伏尼契
（五）法國文學
莫里哀
盧梭
巴爾扎克
雨果
梅里美
福樓拜
左拉
羅曼·羅蘭
（六）義大利文學
但丁
彼特拉克
薄伽丘
（七）希臘文學
伊索寓言
荷馬史詩
希臘神話
希臘悲劇
（八）美國文學
霍桑
馬克·吐溫
傑克·倫敦
海明威
（九）其他
泰戈爾
塞萬提斯
安徒生童話
《一千零一夜》
第二部分 文藝常識
一、文藝綜合
（一）文藝理論知識
文藝
文藝與社會生活
典型
現實主義
浪漫主義
（二）黨的文藝方針
「二為」方向
「雙百」方針
「兩結合」創作方法
弘揚主旋律，提倡多樣化
關於宣傳工作的四句話
關於精品的三個標准
「五個一」工程
三貼近
二、中國文化界部分評獎
（一）新聞出版界評獎
（二）文學界評獎
（三）戲劇界的評獎
（四）電影界評獎
（五）電視界評獎
（六）其他評獎
三、音樂
（一）概述
（二）音樂體裁
（三）中外音樂名家名作
四、戲劇
（一）概述
（二）戲劇的體裁
（三）歐美戲劇
（四）中國話劇
五、戲曲
（一）概述
（二）中國戲曲史
（三）中國戲曲劇種
（四）中國戲曲文學
（五）戲曲音樂
（六）戲曲表演
（七）戲曲舞台美術
六、雜技
七、曲藝
八、攝影
（一）照相機的基本知識
（二）照相機鏡頭
（三）攝影的光學原理
（四）攝影構圖
（五）攝影用光
（六）分析好照片的基本要求
（七）作品分析
九、電影
（一）電影基本概念
（二）電影的功能
（三）影像鏡頭
（四）聲音
（五）蒙太奇
（六）長鏡頭
（七）中國電影類型
（八）西方電影的類型與體裁
（九）中國電影名家名作
（十）外國電影名家名作
十、廣播電視藝術
（一）廣播電視的概念
（二）廣播電視的產生
（三）中國的廣播電視
（四）廣播電視的藝術要素及藝術技巧
（五）廣播文藝的節目分類
（六）電視文藝的節目分類
（七）節目、欄目及作品舉要
十一、舞蹈
（一）舞蹈基礎知識
（二）古典舞
（三）民間舞
（四）芭蕾舞
（五）現代舞
十二、美術
（一）美術概念
（二）美術的社會功能
（三）現代美術門類
（四）中國傳統書畫門類
（五）美術作品構成的要素
（六）中外美術批評與鑒賞
（七）中國美術名家名作
（八）外國美術名家名作
十三、雕塑
（一）雕塑
（二）雕塑的樣式
（三）雕塑的材料和分類
（四）中國古代雕塑藝術
（五）外國雕塑藝術
十四、書法篆刻
（一）中國書法的特點
（二）中國書法的類別
（三）中國書法家
（四）篆刻
（五）文房四寶
第三部分 中國文化常識
一、中國古代文學
概述
孔子
「四書五經」與儒家思想
老莊與道家思想
佛學思想
二、中國傳統美德
概述
孝敬父母
尊老愛幼
「歲寒三友」的高尚情操
誠實守信
尊師重教
三、中國傳統藝術
概述
中國民樂
京劇
地方戲
圍棋
中國象棋
中國畫
四、中國文物
概述
甲骨文
三星堆文化
司母戊方鼎
越王勾踐劍
良渚美玉
曾侯乙編鍾
金縷玉衣
永樂大鍾
五、中國古代建築
概述
宮廷建築
寺廟建築
園林
塔
橋梁
六、工藝美術
概述
唐三彩
瓷器
風箏
燈彩
刺綉
剪紙
玉雕
石獅雕刻
七、中國民俗
概述
廟會
舞獅
春節
八、中國人的生活
旗袍與中國傳統服飾
針灸術麻醉術
鞏固練習
文學常識填空題一
文學常識問答題一
文學常識填空題參考答案
文學常識問答題一參考答案
文藝常識填空題一
文藝常識問答題一
文藝常識填空題一參考答案
文藝常識問答題一參考答案
文藝常識填空題二
文藝常識問答題二
文藝常識填空題二參考答案
文藝常識問答題二參考答案
附錄一：教育部普通高校藝術類專業招生辦法
附錄二：影視傳媒專業都考哪些科目
附錄三：影視傳媒專業解讀
附錄四：影視傳媒專業考生疑難問題解答
附錄五：往年部分院校考試題目
附錄六：藝術類考生需要注意的報考常識
附錄七：名牌藝術類院校優秀學生藝術高考經驗談
附錄八：全國部分院校招生計劃
主要參考書目
http://..com/question/81373372.html?si=3
4. 菏澤牡丹節哪一天是門票的流量觀賞地
三月已經過半，四月還有什麼可期待的？邊肖一直期待著牡丹盛開。四月是牡丹盛開的季節。山東菏澤這里也有牡丹節。那麼，今天就來了解一下菏澤牡丹節的活動吧！
菏澤牡丹節基本信息
牡丹節時間
第28屆菏澤牡丹文化旅遊節開幕式將於2008年4月12日在曹州牡丹園國花魂廣場舉行，最佳賞花期為4月5日至20日。
門票
曹州牡丹園：75元/人(4月1日至5月31日)，中國牡丹園：60元/人，天香公園：免費，曹州百花園：50元/人，古今園：50元/人，盛華牡丹園：50元/人。
兒童票，學生票
1、6(不含6周歲)-18周歲(不含18周歲)未成年人可享受兒童、學生半價票；
2.全日制本科及以下學歷學生可憑本人有效證件購買學生票；
購買學生票的遊客進入景區需出示有效證件，經核實後方可入園；
交通
牡丹景區公交路線
曹州牡丹園：3號、8號、16號、37號、50號、66號
曹州百花園：3號、8號、16號、37號、50號
古今牡丹園：3號、8號、16號、37號、50號。
天香公園：2、7、13、21、27、56、66、105路
中國釷園：66號路
火車站：2路、7路、50路、56路。
公交終點站：2路、8路、13路、21路、66路。
汽車西站：3、37、56路。
進入菏澤市的公路旅行路線
1.北京、河北、濟南方向：
京福高速轉濟廣高速、日南高速、河東高速出菏澤。
2.威海、煙台、青島、連雲港方向：
從同高速到日南高速，河東高速到菏澤各出口。
3.上海、江蘇方向：
京滬、京福高速至日南高速，河東高速至菏澤出口。
4.河南商丘、江西亳州、阜陽、安徽廣州方向：
從廣廣高速轉日南高速、河東高速到菏澤出口。
5.河南開封、鄭州、陝西西安方向：
連霍高速從蘭考轉日南高速到菏澤出口。
觀賞地點
曹州牡丹園
四月初，曹州牡丹園將舉辦一場花展。說到花節，大家可能不太熟悉，就是祭祀花神的活動，這也是中國的傳統節日之一！
屆時，這里將舉辦多項活動，包括非遺廟會、游樂嘉年華、千人穿盛裝祭拜花神、百人共繪牡丹畫卷、祈福活動、花王朝攝影展、經典戲曲展、牡丹主題精品書畫展、花王朝尋仙之旅、相親會磨頌、花展、公益活動「留守兒童愛心接待站」、夜間燈光藝術展示等。
中國牡丹園
看牡丹花。自然就來中國牡丹園啦！牡丹有900多種，200多株，品種繁多，如趙粉、東方金釵、一案紅、牡丹等。
牡丹節期間，這里還有一些精彩的活動，如牡丹插花展、非遺項目展、書畫展、美食、游樂、俄羅斯馬戲、傳統表演等活動。
最後，邊肖提醒大家，不要錯過這里觀賞牡丹的最佳時機。4月1日-4月10日開花，4月11日-28日迎來盛期。
曹州百花園
地址：菏澤市牡丹北路
自駕：G35高速-菏澤/鄆城出口，往市區方向-牡丹北路南2.2公里經G220-曹州百花園。
古今牡丹園
地址：菏澤伍游鎮市牡丹北路
自駕：G35高速-菏澤/鄆城出口，往市區方向-牡丹北路南2.2公里經G220-曹州古今花園。
盛華牡丹產業園
地址：菏澤市牡丹區黃岡開發區
自駕車：G35/G1511高速公路-菏澤出口-向南經G220南行約2.1公里-在G220與尚林路交叉口右轉進入尚林路-沿尚林路向西行駛約3.7公里。
堯舜牡丹產業園
地址：菏澤市牡丹區新河路與220國道交叉口向北300米
鬱金香節
除了牡丹，如果大家都是3月份來的話，3月20號到3月31號這里會有一個鬱金香節。屆時，這里將展示70多個鬱金香品種，20多萬株鬱金香盛開！
門票：
鬱金香節成人門票價格為38元/人，1.2m(含)以下兒童、70歲以上老人、一至二級殘疾人免費；大學生、1.2-1.4m(含)兒童、記者證、軍腔粗人證等人員享受優惠價。
野生動物園
除了賞花，這里還有一個大型動物園，佔地230多畝，包括16個場館，1800多隻動物。其中國家一、二級保護動物30餘種，進口及其他動物30餘種。
好了，菏澤牡丹節就要開始了。讓我們計劃去看盛開的牡丹吧！
5. 關於牡丹爭艷的詩句
1.描寫牡丹鮮艷的詩句
劉禹錫《賞牡丹》
庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
李白
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄干。
紅牡丹 王維
綠艷閑且靜，紅衣淺復深。
花心愁欲斷，春色豈知心。
牡丹 劉灝 清
何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。
疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。
買花 唐 白居易
帝城春欲暮，喧喧車馬度。
共道牡丹時，相隨買花去。
貴賤無常價，酬值看花數。
灼灼百朵紅，戔戔五束素。
上張幄幕庇，旁織笆籬護。
水灑復泥封，移來色如故。
家家習為俗，人人迷不悟。
有一田舍翁，偶來買花處。
低頭獨長嘆，此嘆無人喻。
一叢深色花，十戶中人賦！
牡丹種曲 唐朝 李賀
蓮枝未長秦蘅老，走馬馱金屬春草。
水灌香泥卻月盆，一夜綠房迎白曉。
美人醉語園中煙，晚花已散蝶又闌。
梁一老去羅衣在，拂袖風吹蜀國弦。
歸霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。
檀郎謝女眠何處？樓台月明燕夜語。
題益公丞相天香堂
宋 楊萬里
君不見，沉香亭北專東風，謫仙兒詞天無功。
若不見，君王殿後春第一，領袖眾芳捧堯日。
此花可令轉化鈞，一風一雨萬物春。
十分整頓春光了，收黃拾紫歸煤表。
天香染就山龍裳，余芬卻染水雲鄉。
青原白鷺萬松竹，被渠染作天上香。
人間何曾識姚魏，相公新移洛中裔。
呼灑撫招野客看，不醉花前為誰醉。
牡丹 薛濤
去春零落暮春時，淚濕紅箋怨別離。常恐便同巫峽散，因何重有武陵期？
傳情每向馨香得，不語還應彼此知。只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。
牡丹 李孝光
富貴風流拔等倫，百花低首拜芳塵。畫欄綉幄圍紅玉，雲錦霞裳涓翠茵。
天是有各能蓋世，國中無色可為鄰。名花也自難培植，合費天工萬斛春。
清平調 李白（唐）
一枝紅艷露凝香， 雲雨巫山枉斷腸。 借問漢官誰得似， 可憐飛燕倚紅妝。
2.描寫牡丹盛開的詩句
清平樂 李白 ？？名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沉香亭北椅欄桿。？？ ？？ ？？紅牡丹 王維？？？？ ？？綠艷閑且靜，紅衣淺復深。
？？花心愁欲斷，春色豈知心。 ？？？？ ？？白牡丹 韋庄 ？？？？ ？？閨中莫妒新妝婦， 陌上須慚傅粉郎。
？？昨夜月明渾似水， 入門唯覺一庭香。 ？？？？ ？？吉祥寺花將落而陳述古期不至 蘇軾？？？？ ？？今歲東風巧剪裁， 含情只待使君來。
？？對花無語花應恨， 直恐明年花不開。 ？？？？ ？？惜牡丹花二首 白居易 ？？？？一 ？？惆悵階前紅牡丹， 晚來唯有兩枝殘。
？？明朝風起應吹盡， 夜惜衰紅把火看。 ？？寂寞萎紅低向雨， 離披破艷散隨風。
？？晴明落地猶惆悵， 何況飄零泥土中。 ？？二 ？？寂寞菱紅低向南，離披破艷散隨風。
？？晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中。 ？？？？ ？？賞牡丹一首 劉禹錫 ？？？？ ？？庭前芍葯妖無格， 池上芙蕖凈少情。
？？惟有牡丹真國色， 花開時節動京城。 ？？？？ ？？牡丹吟 邵雍？？？？ ？？牡丹花品冠群芳，況是期間更有王。
？？四色埂禒囤溉塬防剁獅筏餞變而成百色，百般顏色百般香。
3.寫牡丹花特別漂亮的詩句
賞牡丹 -唐 劉禹錫
庭前芍葯妖無格，
池上芙蕖凈少情。
惟有牡丹真國色，
花開時節動京城。
牡丹 -唐 皮日休
落盡殘紅始吐芳，
佳名喚作百花王，
竟誇天下無雙艷，
獨占人間第一香。
牡丹詩-唐 李正凡
國色朝酣酒，
天香夜染衣.
丹景春醉容，
明月問歸期。
牡丹芳 -唐 白居易
牡丹芳，
黃金蕊綻紅玉房。
千片赤英霞爛爛，
百枝絳點燈煌煌。
照地初開錦綉段，
當風不結蘭麝囊。
仙人琪樹白無色，
王母桃花小不香。
4.關於描寫牡丹花的詩句
描寫牡丹花的詩句包括：
1、唐代李正封《牡丹詩》
原文：
國色朝酣酒，天香夜染衣。
譯文：
白天牡丹美麗的顏色如美人醉酒，夜晚牡丹濃郁的花香以浸滿衣衫。
2、唐代劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》
原文：
偶然相遇人間世，合在增城阿姥家。
譯文：
在人世間怎會遇見牡丹這樣漂亮的花，花開重瓣，層層疊疊如同西天王母九重的增城。
3、唐代劉禹錫《賞牡丹》
原文：
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
譯文：
只有牡丹花才是真正的國色，是最美的花，當它開花的時候，其盛況轟動了整個京城。
4、唐代王維《紅牡丹》
原文：
綠艷閑且靜，紅衣淺復深。
譯文：
紅牡丹的綠葉在悄悄地舒展，紅牡丹的花色有鮮有暗。
5、唐代李商隱《牡丹》
原文：
垂手亂翻雕玉佩，折腰爭舞鬱金裙。石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。
譯文：
既像在垂手而舞，雕玉佩飾正零亂翻動；又像在彎腰而舞，鬱金裙子正爭相迴旋。它像石崇家的蠟燭，哪須常把燭芯剪去？它像荀令君的體膚，豈用香爐細細染熏？
6、北宋王溥《詠牡丹》
原文：
堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
譯文：
可笑牡丹花大得像斗，卻什麼也不能作，不過白白長一條枝子。
5.描寫百花爭艷的詩句有哪些
1. 採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
2. 盡放百花連夜發，休更待，曉風吹。
3. 過盡百花芳草滿，柳絲舞困闌乾暖。
4. 百花開遍園林，又春歸也誰為主。
5. 自是百花留不住，讓教先發放春歸。
6. 百花飛盡彩雲空，牡丹叢、始潛紅。
7. 祗這一株驚被夢，令知大地百花新。
8. 春拆百花兮一吹，力回九牛兮一挽。
9. 打鼓看來君不見，百花春至為誰開。
10. 春已過半，百花競芳。
11. 十二樓前御柳垂，九重城裡百花時。
12. 萬木已知春盡到，百花常負後來羞。
13. 鶗鴃一聲寒食雨，游蜂應為百花忙。
14. 漢殿東風弄曉晴，百花烘日近清明。
15. 百花飛盡酴醾發，留得春光數日多。
16. 百花成錦柳飛綿，纏席清明上已前。
17. 百花何處避芳塵，便獨自、將春占卻。
18. 別離若向百花時，東風彈淚有誰知。
19. 東望少城花滿煙，百花高樓更可憐。
20. 十里樓台倚翠微，百花深處杜鵑啼。
21. 多情翻卻似無情，贏得百花無限妒。
22. 二月春耕昌杏密，百花次第爭先出。
23. 十里樓台倚翠微，百花深處杜娟啼。
24. 洲上百花如錦綉，水滿池塘，更作濺濺溜。
25. 江北江南雪未消，此花獨步百花饒。
26. 百花未報芳菲信，一枝深得春風近。
27. 百花含蓓東風里，南園小雨朱扉啟。
28. 月樣嬋娟雪樣清，索強先佔百花春。
29. 造化曾居公掌握，呈祥寧許百花先。
30. 六齣不妨添羽翼，百花豈願當頭角。
31. 百花冷暖避東風，酷憐嬌易散，燕子學偎紅。
32. 百花飄盡桑麻小，來路風來阿魏香。
33. 但與百花相鬥作，君恩妾命原非薄。
34. 春風一陣至，敢與百花爭。
35. 偶會不須張錦幕，遊人已在百花中。
6.跟牡丹有關的詩句
賞牡丹
朝代：唐代
作者：劉禹錫
庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
詠牡丹
朝代：宋代
作者：陳與義
一自胡塵入漢關，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龍鍾客，獨立東風看牡丹。
牡丹種曲
朝代：唐代
作者：李賀
蓮枝未長秦蘅老，走馬馱金斸春草。
水灌香泥卻月盤，一夜綠房迎白曉。
美人醉語園中煙，晚華已散蝶又闌。
梁王老去羅衣在，拂袖風吹蜀國弦。
歸霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。
檀郎謝女眠何處？樓台月明燕夜語。
7.描寫牡丹的詩句有哪些
2、唯有牡丹真國色，花開時節動京城 .——劉禹錫《賞牡丹》
3、有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花.——劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》
4、天下真花獨牡丹. ——歐陽修《洛陽牡丹記》
5、一年春色摧殘盡，再覓姚黃魏紫看.——范成大《再賦簡養正詩》
6、篔簹竟長纖纖筍，躑躅閑開艷艷花.——韓愈《答張十一》
7、綠艷閑且靜，紅衣淺復深.花心愁欲斷，春色豈知心.——王維《紅牡丹》
8、惆悵階前紅牡丹，晚來只有兩枝殘.明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看.——白居易《惜牡丹》
9、簇蕊風頻壞，裁紅雨更新.眼看吹落地，便別一年春.——元稹《牡丹》
10、閨中莫妒新妝婦，陌上面慚傅粉郎.昨夜月照深似水，入門唯覺一庭香.——韋庄《白牡丹》
11、洛陽人慣見奇葩，桃李花開未當花.須是牡丹花盛發，滿城方始樂無涯.邵雍《洛陽春吟》
12、牡丹奇擅洛都春，百卉千花浪糾紛.國色鮮明舒嫩臉，仙冠重疊剪紅雲.范純仁《牡丹》
13、綠艷閑且靜，紅衣淺復深.花心愁欲斷，春色豈知心.——王維《紅牡丹》
8.描寫牡丹的詩句
描寫「牡丹」的古詩有：劉禹錫的《賞牡丹》、皮日休的《牡丹》、李正凡的《牡丹詩》、王維的《紅牡丹》、劉灝的《牡 丹》。
這些古詩的原文：
1、劉禹錫的《賞牡丹》
賞牡丹
唐 劉禹錫
庭前芍葯妖無格，
池上芙蕖凈少情。
惟有牡丹真國色，
花開時節動京城。
2、皮日休的《牡丹》
牡丹
唐 皮日休
落盡殘紅始吐芳，
佳名喚作百花王，
竟誇天下無雙艷，
獨占人間第一香。
3、李正凡的《牡丹詩》
牡丹詩
唐 李正凡
國色朝酣酒，
天香夜染衣。
丹景春醉容，
明月問歸期。
4、王維的《紅牡丹》
紅 牡 丹
王維
綠艷閑且靜，紅衣淺復深。
花心愁欲斷，春色豈知心。
5、劉灝的《牡丹》
牡 丹
清 劉灝
何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。
疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。
參考資料
360:/q/1364257984062457?src=140
6. 關於牡丹的詩句劉禹錫
1.描寫牡丹的詩句
描寫「牡丹」的古詩有：劉禹錫的《賞牡丹》、皮日休的《牡丹》、李正凡的《牡丹詩》、王維的《紅牡丹》、劉灝的《牡 丹》。
這些古詩的原文：
1、劉禹錫的《賞牡丹》
賞牡丹
唐 劉禹錫
庭前芍葯妖無格，
池上芙蕖凈少情。
惟有牡丹真國色，
花開時節動京城。
2、皮日休的《牡丹》
牡丹
唐 皮日休
落盡殘紅始吐芳，
佳名喚作百花王，
竟誇天下無雙艷，
獨占人間第一香。
3、李正凡的《牡丹詩》
牡丹詩
唐 李正凡
國色朝酣酒，
天香夜染衣。
丹景春醉容，
明月問歸期。
4、王維的《紅牡丹》
紅 牡 丹
王維
綠艷閑且靜，紅衣淺復深。
花心愁欲斷，春色豈知心。
5、劉灝的《牡丹》
牡 丹
清 劉灝
何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。
疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。
參考資料
360:/q/1364257984062457?src=140
2.關於描寫牡丹花的詩句
描寫牡丹花的詩句包括：
1、唐代李正封《牡丹詩》
原文：
國色朝酣酒，天香夜染衣。
譯文：
白天牡丹美麗的顏色如美人醉酒，夜晚牡丹濃郁的花香以浸滿衣衫。
2、唐代劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》
原文：
偶然相遇人間世，合在增城阿姥家。
譯文：
在人世間怎會遇見牡丹這樣漂亮的花，花開重瓣，層層疊疊如同西天王母九重的增城。
3、唐代劉禹錫《賞牡丹》
原文：
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
譯文：
只有牡丹花才是真正的國色，是最美的花，當它開花的時候，其盛況轟動了整個京城。
4、唐代王維《紅牡丹》
原文：
綠艷閑且靜，紅衣淺復深。
譯文：
紅牡丹的綠葉在悄悄地舒展，紅牡丹的花色有鮮有暗。
5、唐代李商隱《牡丹》
原文：
垂手亂翻雕玉佩，折腰爭舞鬱金裙。石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。
譯文：
既像在垂手而舞，雕玉佩飾正零亂翻動；又像在彎腰而舞，鬱金裙子正爭相迴旋。它像石崇家的蠟燭，哪須常把燭芯剪去？它像荀令君的體膚，豈用香爐細細染熏？
6、北宋王溥《詠牡丹》
原文：
堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
譯文：
可笑牡丹花大得像斗，卻什麼也不能作，不過白白長一條枝子。
3.關於牡丹的詩句
1、木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落——王維《辛夷塢》
2、唯有牡丹真國色，花開時節動京城 。——劉禹錫《賞牡丹》
3、有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花。——劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》
4、天下真花獨牡丹。 ——歐陽修《洛陽牡丹記》
5、一年春色摧殘盡，再覓姚黃魏紫看。——范成大《再賦簡養正詩》
6、篔簹竟長纖纖筍，躑躅閑開艷艷花。——韓愈《答張十一》
7、綠艷閑且靜，紅衣淺復深。花心愁欲斷，春色豈知心。——王維《紅牡丹》
8、惆悵階前紅牡丹，晚來只有兩枝殘。明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看。——白居易《惜牡丹》
9、簇蕊風頻壞，裁紅雨更新。眼看吹落地，便別一年春。——元稹《牡丹》
10、閨中莫妒新妝婦，陌上面慚傅粉郎。昨夜月照深似水，入門唯覺一庭香。——韋庄《白牡丹》
11、洛陽人慣見奇葩，桃李花開未當花。須是牡丹花盛發，滿城方始樂無涯。邵雍《洛陽春吟》
12、牡丹奇擅洛都春，百卉千花浪糾紛。國色鮮明舒嫩臉，仙冠重疊剪紅雲。范純仁《牡丹》
13、綠艷閑且靜，紅衣淺復深。花心愁欲斷，春色豈知心。——王維《紅牡丹》
14、雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。——李白《清平調辭三首》
15、有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花。——劉禹錫《賞牡丹》
16、庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。惟有牡丹真國色，花開時節動京城。——劉禹錫《賞牡丹》
17、一叢深花色，十戶中人賦。——白居易《秦中吟·買花》
18、我願暫求造化力，減卻牡丹嬌艷色。少回卿士愛花心，同似吾君憂稼穡。——白居易《牡丹芳》
19、絕代只西子，眾芳惟牡丹。——白居易《牡丹》
20、我案花品，此花第一。脫落群類，獨當春日。——舒元輿《牡丹賦》
4.牡丹詩詞劉禹錫
賞牡丹 賞牡丹 （唐）劉禹錫 庭前芍葯妖無格， 池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。 注釋： 妖：艷麗、嫵媚。
格：骨格。牡丹別名「木芍葯」，芍葯為草本，又稱「沒骨牡丹」，故作者稱其「無格」。
在這里，無格指格調不高。 芙蕖；即蓮花 全詩為「庭前芍葯妖無格，池上美藻凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。 國色：原意為一國中姿容最美的女子，此指牡丹花色卓絕，艷麗高貴。
參考譯文：庭前的芍葯妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。只有牡丹才是真正的天姿國色，到了開花的季節引得無數的人來欣賞，驚動了整個京城. 賞析： 詩中一個"賞"字，總攬全局，直貫通篇，意境全出. 詩中"真國色"三字，力重干鈞，擲地有聲，牡丹與芍葯， 荷花相比，雍容華貴，艷壓群芳，才產生"動京城"的效應，神韻畢現. 通過寫芍葯的妖無格和荷花的凈少情，和牡丹進行對比，以烘托牡丹之美. 擬人 "妖無格"與"凈少情" 比喻 "真國色" 這首詩借賞牡丹抒發表達了當時人們對牡丹的喜愛和尊寵。
這首詩運用了以下藝術手法 （1）烘托手法的運用.這首詩寫了三種名花，褒貶都極有分寸，寫芍葯"妖"，是寫其艷麗，嫵媚之態，並非貶意.寫荷花"凈"，是潔凈之意，詩人並沒有因為突出牡丹而將這二花寫得一無是處，但為了突出牡丹，詩人還是將這二名花不如牡丹之處寫出以烘托牡丹的高貴富麗，令人喜愛，這是側面烘托的手法. （2）比喻，擬人手法使物性的花有了人情味，能增強詩歌的藝術感染力.。
5.形容牡丹花的詩句
1、風惹桃花艷，鵝黃弄玉悠。牡丹呈富貴。春上枝頭柔。——《春艷》胡秉言
2、唯有牡丹真國色，花開時節動京城 .——劉禹錫《賞牡丹》
3、有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花.——劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》
4、天下真花獨牡丹. ——歐陽修《洛陽牡丹記》
5、一年春色摧殘盡，再覓姚黃魏紫看.——范成大《再賦簡養正詩》
6、篔簹竟長纖纖筍，躑躅閑開艷艷花.——韓愈《答張十一》
7、綠艷閑且靜，紅衣淺復深.花心愁欲斷，春色豈知心.——王維《紅牡丹》
8、惆悵階前紅牡丹，晚來只有兩枝殘.明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看.——白居易《惜牡丹》
9、簇蕊風頻壞，裁紅雨更新.眼看吹落地，便別一年春.——元稹《牡丹》
10、閨中莫妒新妝婦，陌上面慚傅粉郎.昨夜月照深似水，入門唯覺一庭香.——韋庄《白牡丹》
11、洛陽人慣見奇葩，桃李花開未當花.須是牡丹花盛發，滿城方始樂無涯.邵雍《洛陽春吟》
12、牡丹奇擅洛都春，百卉千花浪糾紛.國色鮮明舒嫩臉，仙冠重疊剪紅雲.范純仁《牡丹》
13、綠艷閑且靜，紅衣淺復深.花心愁欲斷，春色豈知心.——王維《紅牡丹》
14、雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃.——李白《清平調辭三首》
15、有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花.——劉禹錫《賞牡丹》
6.有關牡丹的詩句
賞牡丹
唐 劉禹錫
庭前芍葯妖無格，
池上芙蕖凈少情。
惟有牡丹真國色，
花開時節動京城。
牡丹
唐 皮日休
落盡殘紅始吐芳，
佳名喚作百花王，
竟誇天下無雙艷，
獨占人間第一香。
牡丹詩
唐 李正凡
國色朝酣酒，
天香夜染衣。
丹景春醉容，
明月問歸期。
牡丹芳
唐 白居易
牡丹芳，
黃金蕊綻紅玉房。
千片赤英霞爛爛，
百枝絳點燈煌煌。
照地初開錦綉段，
當風不結蘭麝囊。
仙人琪樹白無色，
王母桃花小不香。
宿露輕盈泛紫艷，
朝陽照耀生紅光。
紅紫二色間深淺，
向背萬態隨低昂。
映葉多情隱羞面，
卧叢無力含醉妝。
低嬌笑容疑掩口，
凝思怨人如斷腸。
濃姿貴彩信奇絕，
雜卉亂花無比方。
石竹金錢何細碎，
芙蓉芍葯苦尋常。
遂使王公與卿士，
游花冠蓋日相望。
庳車軟輿貴公主，
香衫細馬豪家郎。
衛公宅靜閉東院，
西明寺深開北廊。
戲蝶雙舞看人久，
殘鶯一聲春日長。
共愁日照芳難駐，
仍張帷幕垂陰涼。
花開花落二十日，
一城之人皆若狂。
三代以還文勝質，
人心重華不重實。
重華直至牡丹芳，
其來有漸非今日。
元和天子憂農桑，
恤下動天天降祥。
去歲嘉禾生九穗，
田中寂寞無人至。
今年瑞麥分兩岐，
君心獨喜無人知。
無人知，
可嘆息。
我願暫求造化力，
減卻牡丹妖艷色。
少回卿士愛花心，
同似吾君憂稼穡。
絕代只西子，眾芳唯牡丹。~~~白居易
參考資料：
7.關於牡丹的古詩句
清 平 樂 李白 名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄干。 紅 牡 丹 王維 綠艷閑且靜，紅衣淺復深。
花心愁欲斷，春色豈知心。 牡 丹 劉灝 清 何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。
疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。 買 花 唐 白居易 帝城春欲暮，喧喧車馬度。
共道牡丹時，相隨買花去。 貴賤無常價，酬值看花數。
灼灼百朵紅，戔戔五束素。 上張幄幕庇，旁織笆籬護。
水灑復泥封，移來色如故。 家家習為俗，人人迷不悟。
有一田舍翁，偶來買花處。 低頭獨長嘆，此嘆無人喻。
一叢深色花，十戶中人賦！ 牡丹種曲 唐朝 李賀 蓮枝未長秦蘅老，走馬馱金屬春草。 水灌香泥卻月盆，一夜綠房迎白曉。
美人醉語園中煙，晚花已散蝶又闌。 梁一老去羅衣在，拂袖風吹蜀國弦。
歸霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。 檀郎謝女眠何處？樓台月明燕夜語。
題益公丞相天香堂 宋 楊萬里 君不見，沉香亭北專東風，謫仙兒詞天無功。 若不見，君王殿後春第一，領袖眾芳捧堯日。
此花可令轉化鈞，一風一雨萬物春。 十分整頓春光了，收黃拾紫歸煤表。
天香染就山龍裳，余芬卻染水雲鄉。 青原白鷺萬松竹，被渠染作天上香。
人間何曾識姚魏，相公新移洛中裔。 呼灑撫招野客看，不醉花前為誰醉。
賞牡丹 唐 劉禹錫 庭前芍葯妖無格， 池上芙蕖凈少情。 惟有牡丹真國色， 花開時節動京城。
牡丹 唐 皮日休 落盡殘紅始吐芳， 佳名喚作百花王， 竟誇天下無雙艷， 獨占人間第一香。