回首盆景製作

『壹』 樹樁盆景的解析是什麼

樹樁盆景:名字的解釋就是這種盆景的觀點是那個樹的莖的形狀，一般情況下這種盆景是沒有果實的

『貳』 梅花的資料

1、外形

小喬木，稀灌木，高4-10米；樹皮淺灰色或帶綠色，平滑；小枝綠色，光滑無毛。葉片卵形或橢圓形，葉邊常具小銳鋸齒，灰綠色。梅花的花色有紫紅、粉紅、淡黃、淡墨、純白等多種顏色。

2、文化

梅花是中國十大名花之首，與蘭花、竹子、菊花一起列為四君子，與松、竹並稱為「歲寒三友」。

3、食用價值

鮮花可提取香精，花、葉、根和種仁均可入葯。果實可食、鹽漬或千制，或熏製成烏梅入葯，有止咳、止瀉、生津、止渴之效。

4、分布

中國各地均有栽培，但以長江流域以南各省最多，江蘇北部和河南南部也有少數品種，某些品種已在華北引種成功。日本和朝鮮也有。

5、繁殖方式

繁殖嫁接是中國繁殖梅花常用的一種方法，嫁接苗生長發育快，開花早，能保持原種的優良特性。嫁接砧木可選用桃、山桃、杏、山杏及梅的實生苗，其中桃、山桃的種子最易得到，嫁接易成活，接後生長快捷，開花繁多，因而生產上較多應用。

『叄』 盆景圖片大全欣賞，50個金獎盆景作品

盆景是融合自然與藝術的傑作，每一件盆景都有其獨特生命力。接下來，讓我們欣賞一組獲得金獎的盆景作品，領略它們的風采。

蒼松翠柏，展現著強勁的生命力，彷彿是森林中的常青之樹。方寸之間，綠意盎然，彷彿置身於一片茂密的森林。

榆樹疙瘩六大優，蒼龍出澗鶴回首，展示出盆景藝術的精髓。風姿卓韻雙人舞，峭壁騰蛟雲出岫，將自然景觀與藝術完美融合。

鬱郁蔥蔥的枝葉，樹干有力，呈現出一種清新的自然美。枝幹粗壯有力，樹形美觀大方，是自然與人工和諧共存的典範。

蔥蘢繁茂的樹冠，枝桿壯碩，造型別致，清幽雅緻，展現出盆景的獨特魅力。樹干分兩色，別具特色，樹形美觀，獲得特等金獎。

老榆探海化蓬萊，紫氣東來傳道開，一盆容得天地闊，作者原是鄭永泰。盆景藝術不僅展現了自然之美，更蘊含了豐富的文化底蘊。

些園雙清飲馬圖，負重凌虛榆林曲，老榆探海化蓬萊，懸崖尋幽志凌雲。夢筆生輝同根生，三口之樂沐春風。鐵骨雄風鵲橋會，榆林春色中國龍！盆景藝術以獨特的形式，傳遞出自然與人文的和諧之美。

松下悄論道，村野聽晨鳴。雲盆多野趣，人造亦可行。盆景藝術不僅能夠美化生活空間，還能夠激發人們對自然的熱愛與探索。

『肆』 愛木愚解盆景口訣

1. 盆景口訣：「枝無寸直，一寸三彎。」 愛木愚解：這一口訣與「片雲」一同被視為楊派盆景的兩大特色。遵循中國畫的「枝無寸直」原則，使得每寸長的枝條至少彎曲三次（簡稱一寸三彎）。盆景如同微縮的自然界，這也決定了盆景不適合保留長枝。短枝多彎，使得盆景豐滿有型。因此，期望盆景速成是不現實的，即便速成，也缺少時間的沉澱和韻味。
2. 圖片源自揚州瘦西湖盆景園的揚派盆景及其風格，以揚州為中心，包括嘉州、泰州、興化、高郵等地。南通、如皋、鹽城等地，由於地理位置偏北，被統稱為蘇北派。揚州，作為一座擁有2400多年歷史的文化名城，位於長江與大運河交匯處，交通便捷，氣候宜人，物產豐富。早在唐朝，揚州就是全國最繁華的商業城市之一，有「一揚二益」之稱。這里山清水秀，文人墨客聚集，商賈如雲，是魚米之鄉，文明之邦。在審美情趣上，既有注重形式的傾向，又有浪漫抒情的傳統。白居易的《憶江南》讓人們吟唱千年，成為人們夢中的「天堂」。在這樣的文化環境中，孕育出的盆景藝術，蒼古清秀，靈巧飄逸。特別是「雲片」造型，在全國各流派中獨樹一幟，展現出濃厚的文化意蘊，彷彿進入了夢幻般的瑰麗世界，韻味無窮。
3. 揚派盆景的一代宗師萬覲棠的代表作《巧雲》、《瑞雲》、《翠雲》等，不僅在國內各大盆景展覽評比中屢獲殊榮，還在海外享有盛譽，引起世界盆栽界的震動，作品遠銷英國、日本、德國、丹麥、荷蘭等國。揚派樹樁盆景要求「樁必古老，以久為貴；片必平整，以功為貴」。在造型技法上，與川派有相似之處，注重使用各種綁扎方法，如棕法就有11種之多。雲片要求距離相等，剪扎平正，片與片之間嚴禁重復或平行，層次清楚，生動自然。雲片大小根據樹樁大小而定，大者如缸口，小者如碗口，一至三層的稱為「台式」，三層以上的稱為「巧雲式」。為了使雲片平正有力，片內每根枝條都彎曲成蛇形，即「一寸三彎」。現在採用「寸結寸彎雞爪翅」技法，即每隔一寸打一個結，主枝像雞翅，分枝像雞爪，比傳統的「一寸三彎」簡易多了。
4. 與雲片相應的樹樁主幹，大多綁紮成螺旋彎曲狀，勢若游龍，變幻莫測，氣韻生動，舒捲自如，習慣上稱為「游龍彎」。雲片放在彎曲的凸出部位，疏密有致，蔥翠欲滴，與主幹形成鮮明對比，同時顯示出蒼古與清秀。揚派盆景分為兩支：揚州、泰州一帶稱為西派，以「游龍彎」為主要特色；南通、如皋一帶稱為東派（現在也稱通派），以「兩彎半」（或「三彎半」）為主要特色。「兩彎半」又稱「獅式」盆景，相傳為明代畫家所創，造型上有嚴格的要求，必須構成三彎九片一頂（三彎半），意態如獅。但「三彎半」的造型難度太大，後來逐漸簡化為「兩彎半」。到上世紀末至本世紀初，南通有位名叫徐朗屏的盆景「玩家」，能文善畫，酷愛盆景，「兩彎半」經他不斷完善，在盆景藝壇上佔有突出位置。製作獅式盆景有五個要點：一提根、二頓節、三拿彎、四做片、五收頂。前兩者表現古雅，後三者妙在傳神。主幹要大而圓，避免尖形或羊角形，才有獅頭的韻味。主幹的最佳效果是：一級埋段睜，二級駝，三級抬頭，四級回項，寓彎於直，須根相應，狀如坐獅，回首顧盼。做片的燃祥要求不像楊派「雲片」那麼嚴格，一般用五片，六片亦可，第一彎左右各一片，背上一片，第二彎的左右各一片特別重要，能夠體現獅子的動態，上下兩片相對要「上捧下蹲」，才能收到活靈活現的藝術效果。獅式盆景還有另一種布局，盆中植大、小樹樁各一，構成「母子樹」，經過分別造型表現「太師少保」之類的主題。「疙瘩式」是揚派盆景在樹樁造型上的又一種形式，製作必須從樹木幼小時開始，即在主幹基部打一個死結，或繞一個圓圈，成疙瘩狀，顯得奇特別致，可分為「單疙瘩」、「雙疙瘩」和「多疙瘩」。
5. 揚派的山石盆景以平遠式為主，蘊涵著「潮平兩岸闊，風正一帆懸」的江南情致。揚派樹樁盆景的常用樹種有：松、柏、榆、黃楊（瓜子黃楊）及五針松、羅漢松、六月雪、銀杏、碧桃、石榴、構把、梅、山茶等。山水盆景除用本地出產的斧劈石外，還使用外省的沙積石、蘆管石、英德石等。盆景家園，盆景人的樂園。

『伍』 形容盆景的古詩詞

1、翠崖紅棧郁參復差，小盆初程景最制奇。

出處：出自陸游《懷舊》。

意思：翠崖紅棧郁參差不齊，小盆初程影最奇特。

2、終日歡陪解語蓮，浮花欲比價相千。

出處：出自趙希逢《和買盆池蓮》。

意思：一天的歡樂陪伴解語蓮，浮花要比價格相差千。

3、吾兒來侍側,供我一秋蘭。

蕭然出塵姿,能禁風露寒。

出處：戴復古《滸以秋蘭一盆為供》。

意思：我的孩子來伺候我，供我一秋蘭。瀟灑出塵姿態，能阻止風露寒。

4、縈春絆碧裂蒼苔，歲晏寒香宛轉來。

出處：出自謝宗可《蟠梅》。

意思：它圍繞春季絆碧撕青苔，歲末寒香宛轉來。

5、孤根如寄，高標自整。坐上西湖風景。

幾回誤作杏花看，被夢里、香魂喚省。

出處：出自劉敏中《鵲橋仙 盆梅》。

意思：我根如寄，高標自整。坐上西湖風景。多少次誤作杏花看，被夢里、香魂叫省。

『陸』 盆景小知識：關於川派盆景的風格特點，你了解多少

獨特的巴山蜀水，經過漫長的歷史流程，孕育出了獨特的巴蜀文化。據《蜀王本紀》、《華陽國志》記載：「從開明上至蠶叢積三萬四千歲，」「蜀之為國，肇於人皇。」廣漢的三星堆，也足以證明巴蜀文化的悠久歷史。
川派盆景藝術的發展，經歷了一個在造型上從簡到繁、再從繁到簡的過程，前一個「簡」是簡單，後一個「簡」是簡練。同其他盆景流派一樣，根據「樹姿近畫」的造型原理，先有自然類，後來經過模仿老樹的姿態和變化，不斷總結出了表現這種姿態和變化的技法規律，通過歷代盆景藝術家的創造和完善，最後歸納為10種身法和3式、5型。
在藝術形式上，它以嚴謹的格律作為基本的結構原則，它是盆景中的「格律詩」。
正因為規律類具有很高的審美價值，所以，自然類隨之慢慢「淡化」，只保留了極少數的懸岩式，現在保存完好的「老齡」樹樁盆景就是最有說服力的見證。清朝末期，每年農歷二月十五日成都青羊宮舉辦花會（已延續至今），各地的花農和盆藝者都把自己製作成型的各類樹樁盆景送到花會上展銷，此時的樹樁盆景已完全採用「三式五型」的造型技法。
川派規則式的樁景按其傳統的蟠扎技藝造型，有一定的格律，名目繁多，不勝枚舉。它們的主幹和側枝自幼用棕絲按不同格式作各種角度、各個方向的彎曲，注重立體空間的構圖，難度較大。干形的格式大致有「滾龍抱柱」、「對拐」、「方拐」、「掉拐」、「三彎九倒拐」、「大彎垂枝」、「直身加冕」、「接彎掉拐」、「老婦梳妝」、「綜合法」等十種；蟠枝方法又有平枝、滾枝、半平半滾之別，不同主幹的造型與多種蟠枝方法交互運用，形式多樣，樹形雄偉端莊。有的樁景狀若騎士回首，有「立馬望荊州」之稱。
迄今為止，四川的樹樁皤扎，無論是何種形式，基本上都沒有越出這一時期所形成並廣泛採用的技法和造型規則。清末民初，成都和各縣的著名皤扎藝人約60餘人，其中最著名的有竇禹朋、陳洪順、張彬如、陳玉山、戴開弟、戴崇光。龔音如、李洪泰、紀成久等。到了本世紀40年代，自然類樹樁盆景重新抬頭，但在蟠扎技法上與規律類大致相同，除懸 崖式外，一些自然類樁頭的造型幾乎是一種偶然的「機緣」。陳思甫的父親陳玉山就是常用一些枝條殘缺、不適合製作規律類盆景的樹坯，順勢加工為自然類。其後李忠玉及邱開春、王明文等發展了自然類，逐漸成為今天川派樹樁盆景的兩大主要類型之一。
川派山水盆景，雖然遠在兩宋已見端倪，尤其是安岳縣圓覺洞和大足縣大佛灣摩岩造像中，飛天與傳女手托的山萬盆景，已與今天的淺水山水盆景十分相似，但因明、清盆景向樹樁傾斜，直到 上世紀的四五十年代，才由一批園藝家、畫家。盆景「玩家」親密合作，使之成熟。
四川民間有「盆樹無根如插木」的諺語，故其樁景特別強調根部的處理，盆中樹木多懸根露爪，注意盤根錯節的造型。自然式的盆景常用竹子作素材，與石相配，別有情趣。 總的說來，川派盆景的藝術風格：樹樁以古樸嚴謹，虯曲多姿為特色；山水盆景則以氣勢雄偉取勝，高、懸、陡 、深，典型地表現了巴山蜀水的自然風貌。
由於得天獨厚的自然條件，川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、社鵑等；山水盆景以砂片石、鍾乳石、雲母石、砂積石、龜紋石，以及新開發的品種為製作石材。