顧媚蘭花圖

『壹』 絕世俏佳人顧橫波在西湖上泛舟而善終，她是怎樣一個人呢

春雨秦淮水上舟，十分紅影上眉樓。

東風不結相思子，畫得桃花當寫愁。

這首詩中所寫的女子，就是秦淮八艷之一的顧媚，也就是眉樓的主人。她絕非一般的秦淮妓女，自家有眉樓，廚師的手藝遠近聞名，當時的文人常雅聚於此，頗有十七世紀法國貴族社會「沙龍」的意味。她本人才華橫溢，「通文史，善畫蘭」，又善於應酬，左右逢源，同時她心比天高，雖身在青樓，卻心懷天下，稱她為一代才女毫不為過。

『貳』 秦淮河八大名妓是哪八位以及關於她們的震撼人心的故事

一、傾國名姬陳圓圓

陳圓圓本為崑山歌妓，曾寓居過秦淮，由於她色藝超群，更與重大歷史事件相系，所以清人便將她列入了「秦淮八艷」之中，並說她是「前朝金陵倡家女」。

陳圓圓原姓邢，名沅，字圓圓，又字畹芳，幼從養母陳氏，故改姓陳。她殊色秀容，花明雪艷，能歌善舞，色藝冠時。

崇禎末年，李自成的農民起義軍威震朝廷，崇禎帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲給帝尋求絕色美女，以舒解皇帝的憂慮之心，遂遺田妃的哥哥田畹下江南覓艷。田畹尋得陳圓圓後，被其姿色醉迷，遂私下占為己有。

不久李自成的隊伍逼近京師，崇禎帝急召吳三桂鎮山海關。田畹對農民起義軍整日憂心惶惶，便設盛筵為吳三桂餞行，圓圓率歌隊進廳堂表演。吳三桂見圓圓後，神馳心盪，高興得摟著圓圓陪酒。酒過三巡警報突起，田畹恐惶地上前對吳曰：「寇至，將若何？」吳三桂說：「能以圓圓見贈，吾首先保護君家無恙。」未等田畹回答，吳三桂即帶圓圓拜辭。

吳三桂在其督理御營的父親勸說下，將圓圓留在京城府中，以防同行招惹是非讓皇帝知道。

李自成打進北京後，吳三桂的父親投降了起義軍，陳圓圓被李之部下所掠。當吳三桂答應投降李自成時，聞圓圓已被李之部將所佔，沖冠大怒，高叫「大丈夫不能自保其室何生為？」遂投降了清軍與農民軍開戰。這就是吳梅村在《圓圓曲》中所曰：「慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏」。

李自成戰敗後，將吳之父及家中38口全部殺死，然後棄京出走。吳三桂抱著殺父奪妻之仇，晝夜追殺農民軍到山西。此時吳的部將在京城搜尋到陳圓圓，飛騎傳送，自引吳三桂帶著陳圓圓由秦入蜀，然後獨占雲南。

順治中，吳氏進爵雲南王，欲將圓圓立為正妃，圓圓託故辭退，吳三桂別娶。不想所娶正妃悍妒，對吳的愛姬多加陷害冤殺，圓圓遂獨居別院。圓圓失寵後對吳漸漸離心，吳曾陰謀殺她，圓圓得悉後，遂乞削發為尼，從此在五華山華國寺長齋綉佛。

後來吳三桂在雲南宣布獨立，康熙帝出兵雲南，1681年冬昆明城破，吳三桂死後，陳圓圓亦自沉於寺外蓮花池，死後葬於池側。直至清末，寺中還藏有陳圓圓小影二幀，池畔留有石刻詩。

二、俠肝義膽李香君

秦淮河名妓李香君身邊時時帶著一把絹扇，扇面是潔白的素絹，上面繪著一幅色彩濃艷的桃花圖，故稱之為「桃花扇」。此扇之圖並非出自名家之手，可為何李香君視為至寶呢？原來這扇面上的桃花，並非染料所畫，而是以李香君的鮮血寫成，上面凝結著她與情郎侯方域纏綿哀艷的愛情故事，也是她此生全部的希冀所在。

李香君是秦淮河畔媚香樓里的紅姑娘，這媚香樓建得精巧別致，臨水而立，站在樓上憑欄而望，煙水澄碧、畫舫織彩的秦淮河盡收眼底。媚香樓的主人是李大娘，她年輕時也是秦淮河邊的紅妓女，年長後用自己的積蓄建了這座媚香樓，收養了幾個乾女兒，以詩酒歌舞待客，在南京城裡頗有些名氣。最給媚香樓撐臉面的就是李香君了。這姑娘自小在李大娘身邊長大，詩書琴畫歌舞，被李大娘調教得樣樣精通，性情上也學了李大娘的豪爽俠氣，著實逗人喜愛。要說李香君的長相，別有她的特點，她身材嬌小玲瓏，眉眼兒俏麗生輝，小嘴唇微微上翹，顯出幾分俏皮，整個一個可人兒的模樣，因她嬌小而香艷，名字里又帶個香字，所以客人們都戲稱她是「香扇墜」，還真合她的那種韻味呢.

媚香樓在秦淮河畔屬於那種比較高級的妓樓，這種妓樓里的姑娘多是賣藝陪笑不賣身，李香君便是這種典型。因為李大娘仗義豪爽又知風雅，所以媚香樓的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣，受干媽的影響，李香君小小年紀便頗善於辨識好壞忠奸，第一次見到侯方域並一見傾心時，李香君才十六虛歲。

侯方域，字朝宗，河南商邱人，祖父侯執蒲是明朝的太常卿，父親侯恂做過戶部尚書，都是剛直不阿的忠臣。侯方域自幼隨家鄉名士倪元路學習詩書，敏慧多才，長進極快一個是風流倜儻的翩翩少年，一個是嬌柔多情、蕙質蘭心的青樓玉女，接連幾次交往之後，便雙雙墜入了愛河之中，纏綿難分。

三、風骨贈峻柳如是

柳如是是活動於明清易代之際的著名歌妓才女，她個性堅強，正直聰慧，魄力奇偉，聲名不亞於李香君、卞玉京和顧眉生。

柳如是名是，字如是，小字蘼蕪，本名愛柳，因讀辛棄疾詞：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」，故自號如是；後又稱「河東君」、「蘼蕪君」。她是嘉興人，生於明萬曆五十年，幼即聰慧好學，但由於家貧，從小就被掠賣到吳江為婢，妙齡時墜入章台，易名柳隱，在亂世風塵中往來於江浙金陵之間。由於她美艷絕代，才氣過人，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得傳頌的軼事佳話和頗有文採的詩稿《湖上草》、《戊寅卓》與尺牘。

柳如是曾與南明復社領袖張縛、陳子龍友好，與陳情投意合，但陳在抗清起義中不幸戰敗而死。柳氏擇婿要求很高，許多名士求婚她都看不中，有的只停留在友誼階段。最後於崇禎十四年她20餘歲時，嫁給了年過半百的東林領袖、文名頗著的大官僚錢謙益。錢氏娶柳後，為她在虞山蓋了壯觀華麗的「絳雲樓」和「紅豆館」，金屋藏嬌。柳氏後生有一女。有「紅學「者認為，曹雪芹設計的絳雲軒是來自柳氏的絳雲樓。

當崇禎帝自縊，清軍佔領北京後，南京建成了弘光小朝廷，柳如是是支持錢謙當了南明的禮部尚書。不久清軍南下，當兵臨城下時，柳氏勸錢與其一起投水殉國，錢沉思無語，最後走下水池試了一下水，說：「水太冷，不能下」。柳氏「奮身欲沉池水中」，卻給錢氏硬托住了。於是錢便靦顏迎降了。錢降清去北京，柳氏留在南京不去。錢做了清朝的禮部侍郎兼翰林學士，由於受柳氏影響，半年後便稱病辭歸。後來又因案件株連，吃了兩次官司。柳如是在病中代他賄賂營救出獄，並鼓勵他與尚在抵抗的鄭成功、張煌言、瞿式耜、魏耕等聯系。柳氏並盡全力資助，慰勞抗清義軍，這些都表現出她強烈的愛國民族氣節。錢謙益降清，本應為後世所詬病，但賴有柳如是的義行，而沖淡了人們對他的反感。

郁達夫在《娛霞雜載》中錄有柳如是的《春日我聞室》一詩。就文學和藝術才華，她可以稱為「秦淮八艷」這首。著名學者陳寅恪讀過她的詩詞後，「亦有瞠目結舌」之感，對柳如是的「清詞麗句」十分敬佩。清人認為她的尺牘「艷過六朝，情深班蔡」。柳氏還精通音律，長袖善舞，書畫也負名氣，她的畫嫻熟簡約，清麗有致；書法深得後人贊賞，稱其為「鐵腕懷銀鉤，曾將妙蹤收」。

1666年錢氏去世後，鄉里族人聚眾欲奪其房產，柳氏為了保護錢家產業，竟用縷帛結項自盡。惡棍們雖被嚇走，一代才女卻這樣結束了一生。柳氏死後葬於虞山佛水山莊。是年其女年17歲，已嫁給無錫趙玉森編修之子。

四、俠骨芳心顧眉生

顧眉生即顧媚，是南京上元人，據《板橋雜記》載：「顧媚字眉生，又名眉，號橫波，晚號善持君，庄妍靚雅，風度超群；鬢發如雲，桃花滿須，弓變纖小，腰肢輕亞。通文史，善畫蘭，追步馬守真，而姿容勝之，時人推為南曲第一。」可見她不但有著仕女的娉婷嬌姿，更具文才藝技。

著名文人余懷與顧眉情誼甚篤；後顧與劉芳約為夫婦，不久她背約嫁給了早已降清的「江左三大家」之一的龔定山作妾，劉因此而以身殉情。龔得顧媚甚寵愛，號曰「善特」，後以顧為亞妻，受為一品封典。龔時為清廷禮部尚書，在京師四方名士尊如泰斗，凡有客求龔詩書畫時，皆由顧媚代筆，顧聲名才氣愈盛。顧氏曾多鎰利用龔的政治地位，對抗清志士慷慨解囊。

1657年龔攜顧媚重遊金陵，寓秦淮河畔大油坊巷市隱園。有一天她向正在寫詩的龔說，她在文德橋遇到了身著和尚衣服的閻爾梅，龔暗吃一驚，原來凈本是沛縣舉人，清兵南下時他在徐州勸史可法率軍北上山東阻擊；這幾年他到處鼓吹反清復明，為清廷追緝。正在講著，閻爾梅逃進了市隱園中村堂，此時四周已被清軍烏黑在顧媚機智的庇護下，終掩閻脫險。所以大才子袁枚贊之曰 ：「禮賢愛士，俠內峻嶒」。

1664年深秋，顧媚在北京鐵獅子胡同的龔府內病逝，吊喪的車輛有數百乘；連遠在江南的閻爾梅、柳敬亭、餘杯亦在安徽廬州為她開吊設祭。龔還在北京長棒寺為其建了妙光閣，並為之著有《白門柳傳奇》流傳於世。

五、長齋綉佛卞玉京

卞玉京名賽，又名賽賽，因後來自號「玉京道人」，習稱玉京。
她出身於秦淮官宦之家，姐妹二人，因父早亡，二人淪落為歌妓，卞賽詩琴書畫無所不能，尤擅小楷，還通文史。她的繪畫藝技嫻熟，落筆如行雲，「一落筆盡十餘紙」喜畫風枝裊娜，尤善畫蘭。

18歲時游吳門，居虎丘，往來於秦淮與蘇州之間，是明末清初的一位秦淮著名歌妓。卞賽一般見客不善酬對，但如遇佳人知音，則談吐如雲，令人傾倒。卞賽曾與明末清初的著名詩人吳梅村有過一段姻緣。

崇禎十四年春，吳梅村在南京水西門外的勝楚樓上餞送胞兄吳志衍赴任成都知府，在這里他遇見了前來為吳志衍送行的卞賽姐妹，看到卞賽那高貴脫俗而又含有幾分憂郁的氣質，不由想到江南盛傳的兩句詩：「酒壚尋卞賽，花底出陳圓」。席間吳又對卞賽的文才進行了探試，令吳不由傾倒，以後二人交往頻繁，感情漸深。

後來吳在長干里寓所得到卞的一書簡，知道卞想嫁給他，心裡很矛盾。因吳聽到一消息，崇禎帝的寵妃田氏的哥哥田畹最近來金陵選妃，已看中陳圓圓與卞賽等。吳在權勢赫赫的國舅前膽怯了，只在卞賽的寓所吹了幾首曲子便凄然離去。

二年後，卞賽嫁給了一諸侯，因不得意，遂將侍女柔柔進奉之，自己乞身下發，在蘇州出家當了女道士，依附於70餘歲的名醫鄭保御，鄭築別宮資之。卞賽長齋綉佛，持課誦戒律甚嚴，為報鄭氏之恩，用3年時間為鄭氏刺舌血書《法華經》。

此時吳梅村當了清朝的官，心情頹傷。順治七年的一天，卞賽在錢謙家裡看到了吳的《琴河感舊》四首詩，方知吳對她的思念。數月後二人在太倉終於相見，卞賽為吳氏操琴，吳感懷不憶，寫了《聽女道士卞玉京彈琴歌》贈之，詩中道出了卞在這十年中的情景，點出了清軍下江南、玉京「弦索冷無聲」，一派凄涼狀況。卞賽後來隱居無錫惠山，十餘年後病逝，葬於惠山柢陀庵錦樹林。

六、才畫橫溢馬香蘭

馬湘蘭(1548—1604)可以稱為明代的女詩人、女畫家。據《秦淮廣記》載，她名守真，字湘蘭，小字玄兒，又字月嬌，因在家中排行第四，人稱「四娘」。她秉性靈秀，能詩善畫，尤擅畫蘭竹，故有「湘蘭」著稱。她相貌雖不出眾，「姿首如常人」，但「神情開滌，濯濯如春柳早鶯，吐辭流盼，巧伺人意」。

馬氏在繪畫上造詣很高，當年曹雪芹的祖父曹寅，曾接連三次為《馬湘蘭畫蘭長卷》題詩，共72句，記載在曹寅的《棟亭集》里。《歷代畫史匯傳》中評價她的畫技是「蘭仿子固，竹法仲姬，俱能襲其韻」。在北京故宮的書畫精品中也間雜著馬氏的蘭花冊頁，發著獨異的光彩，她的繪畫在國外一直被視為珍品。在文學上馬氏亦頗具才華，曾撰有《湘蘭子集》詩二卷和《三生傳》劇本。馬氏多才多藝，還通音律，擅歌舞，並能自編自導戲劇。在教坊中她所教的戲班，能演出「西廂記全本」，隨其學技者，備得真傳。

馬氏生長於南京，自幼不幸淪落風塵，但她為人曠達，性望輕俠，常揮金以濟少年。她的居處為秦淮勝處，慕名求訪者甚多，與江南才子王稚登交誼甚篤，她給王稚登的書信收藏在《歷代名媛書簡》中。在王稚登70大壽時，馬氏集資買船載歌妓數十人，前往蘇州置酒祝壽，「宴飲累月，歌舞達旦」，歸後一病不起，最後強撐沐浴以禮佛端坐而逝，年57歲。馬氏死後葬在其宅第，今白鷺州洲公園的碧峰寺附近。

七、風流女俠寇白門

寇白門名湄，字白門，是明末清初的「秦淮八艷」之一。

《板橋雜記》曰：「白門娟娟靜美；跌宕風流，能度曲，善畫蘭，相知拈韻，能吟詩，然滑易不能竟學」正是由於白門為人單純不圓滑，而決定了她在婚戀上的悲劇。

崇禎十五年暮春，聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼，在差役的護佣下來到了鈔庫街寇家，幾次交往後，白門對他留下了良好印象，斯文有禮，溫柔親切，所以在朱氏提出婚娶時便一口同意。是年秋夜，17歲的寇白門濃妝重彩地登上了花轎。明代金陵的樂籍女子，脫籍從良或婚娶都必須在夜間進行，這是當時的風俗。朱國弼為了顯***風和隆重，特派5千名手執紅燈的士兵從武定橋開始，沿途肅立到內橋朱府，盛況空前，成為明代南京最大的一次迎親場面。

朱國弼實際上是一個圓滑狡黠的官僚，他迎娶寇白門是一時的需要，數月後他那儇薄寡情便漸暴露，遂將寇氏丟一邊，依舊走馬於章台柳巷之間。

1645年清軍南下。朱國弼投降了清朝，不久盡室入京師，又被清廷***。朱氏欲將連寇白門在內的歌姬婢女一起賣掉，白門對朱雲：「若賣妾所得不過數百金……若使妾南歸，一月之間當得萬金以報公。」朱思忖後遂答允，寇白門短衣匹馬帶著婢女斗兒歸返金陵。寇氏在舊院姊妹幫助下籌集了2萬銀子將朱國弼贖釋。

這時朱氏想重圓好夢，但被寇氏拒絕，她說：「當年你用銀子贖我脫籍，如今我也用銀子將你贖回」當可了結。

寇氏歸金陵一，人稱之女俠，她「築園亭，結賓客，日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，亦自嘆美人之遲幕，嗟紅豆之飄零」。後又從揚州某孝廉，不得意復還金陵，最後流落樂籍病死。當時文壇祭酒的東林領袖錢謙益作《寇白門》詩追悼曰：「寇家姊妹總芳菲，十八年來花信迷，今日秦淮恐相值，防他紅淚一沾衣。叢殘紅粉念君恩，女俠誰知寇白門？黃土蓋棺心未死，香丸一縷是芳魂。」

八、艷艷風塵董小婉

董小宛，名白，一字青蓮，別號青蓮女史，她的名與字均因仰慕李白而起。出身於蘇州一戶以經營刺綉為生的商家，在其十三歲那年，不幸父親暴病身亡。又過兩年，已至明末，天下大亂，亂象迫近蘇州，其母白氏打算收拾家什逃難，卻發現並無銀兩可隨，氣急攻心，病倒在床，生活重擔一下落到了年方十五的董白身上，這種感受，如同已養成孤高自傲性格的她，不肯低頭向人借貸。情急之下，於南京秦淮河畔畫舫中賣藝為生，改名小宛，以此來維持生計，同支持母親的醫葯費。

在其從藝過程當，正因其性格孤傲，又極富才氣，很快在秦淮河畔出了名。卻也因此得到了文人雅客賞時的同時，遭到世俗小人的無視。一度負氣離開南京，終因生活所迫又在半塘妓院重操舊業，但始終為賣藝不賣身。後結識鄉試一度名落孫山、當時稱「四公子」之一的冒辟疆，二人相識一段時日後，董小宛仰慕其品性談吐，遂以身相識，因冒辟疆已有正室，故只作小妾。但董小宛並未因地位的偏離而悲涼，而是比丫環更周到地侍候著長輩。在以知書達理、精通琴棋書畫而聞名於鄉里的同時，對丈夫，小宛更是關照得無微不至。更是燒得一手好菜，其名並列於「歷代十大名廚」之列。現今揚州名點：灌香董糖、卷酥董糖，即為她所作。

但是，『自古紅顏多薄命』在過了數年安樂日子後，戰亂再起，李自成攻佔北京，清兵南下，各地戰火烽起，舉家輾轉逃難後，家產也盡量流失。戰亂過後，全身的日子已過得十分艱難。俗話說得好，禍不單行，此時的冒辟疆卻病倒了。小宛時刻不離身、無微不至地照顧大病中的丈夫，在冒辟疆病逾後，小宛卻已骨病如柴，彷彿也曾大病了一場。就是在這種飢貧交加，食不果腹的生活環境下，使得小宛體質已極度虧虛，終因此而於順治八年正月，在冒家做了九年賢妾良婦的董小宛終於閉上了疲憊的眼睛，在冒家的一片哀哭聲中，她走得是那樣安詳。

『叄』 秦淮八艷的資料

秦淮八艷指明末清初在南京秦淮河畔留下凄婉愛情故事的八位才藝名妓。
明末在秦淮一帶的八個名妓，有兩個版本：
顧橫波 馬湘蘭 李香君 柳如是 董小宛 卞玉京 寇湄 鄭妥娘
李香君 李貞麗 王月 寇湄 陳圓圓 楊宛 王微 柳如是
又稱「金陵八艷」。秦淮八艷的事跡，最先見於余懷的《板橋雜記.》分別寫了顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭等六人。後人又加入柳如是、陳圓圓而稱為八艷。
她們八人有幾個共同點，首先都具有愛國的民族氣節；秦淮八艷除馬湘蘭以外，其他人都經歷了由明到清的改朝換代的大動亂。當時好多明朝的貪官貪生怕死，賣國求榮，而和她們形成鮮明對比的是：秦淮八艷雖然是被壓迫在社會最底層的婦女，在國家存亡的危難時刻，卻能表現出崇高的民族節氣。然後呢，她們在詩詞和繪畫方面都有很高的造詣。她們八人個個能詩會畫，只是大部分已經散失，只有柳如是作品保留下來較多，她們創作勤奮，努力表達自己的生活感受。
故宮博物館曾展出了馬湘蘭的蘭花長卷，無錫博物院也曾在南京展出了董小宛的蝴蝶圖；最後一點就是她們對愛情和友誼十分忠誠。秦淮八艷都是被逼上青樓的。有誰想過這樣的賣笑生涯呢？她們無不想找一位情投意合的如意郎君終生廝守，可她們的從良，總是以愛情和友誼為擇偶標准，但是卻歷經坎坷。這固然是當時社會婦女的悲劇，也體現了她們自身高尚的品質。
明朝末年，以色貌才氣而名冠秦淮河的金陵八艷幾乎無人不知，無人不曉。當時文人墨客慕名而來者何止百千？諸多叱吒風雲的歷史人物的命運皆與她們有著重大關系。美女愛英雄，妓女愛才子。她們的艷麗不僅令凡俗之人動心，更令許多英雄才子為之神魂顛倒，乃至歷史隨之改變。
明末的秦淮河一派勾欄瓦肆，歌舞昇平，笙歌徹夜的景象。其中青樓林立，盡是風塵女子的世界，儼然成為明代最為繁華的歌舞地。許多青樓都收留有父母雙亡，孤苦無依的童女。她們教其琴棋書畫，詩詞歌舞。待其長成後便成為青樓中的招牌。金陵八艷柳如是、李香君、卞玉京、鄭妥娘、顧眉生、寇白門、陳圓圓、董小宛皆是由雛妓養成至秦淮河一「絕色」的。
八艷不僅個個相貌身材一流，而且詩詞歌舞樣樣精通，更難能可貴的是她們關心天下大事，與繼東林黨之後的復社文人來往密切，指點江山，激昂文字，當真巾幗不讓須眉。她們中的李香君，卞玉京，董小宛與金陵四公子中的侯方域，方以智，冒襄的風流韻事被時人傳為美談。
豈知金陵四公子在當時文壇起著舉足輕重的作用。他們成立的復社是繼東林黨之後又一重要的帶有政治色彩的文學社團。金陵四公子均是名門望族書香門第之後，詩詞文章一流。其中方以智文武雙全，為大明朝作過很多貢獻。他任崇禎帝翰林院檢。明亡後他為光復明朝而奔走，任南明永王定王的講官，永曆帝的宰相。當清朝一統天下成定局之後，他又積極籌備反清復明活動。當時慕其名而投奔者成千上萬，其孫方苞便是後來桐城派的鼻祖。
八艷中的柳如是，顧眉生，寇白門後來都從良跟隨明末的歷史名臣。明亡後，八艷中許多人都因政治原因而遭追捕。陳圓圓，董小宛也由此出現在當時叱吒風雲的歷史人物的生命中。
當時明末將領吳三桂投在闖王李自成的麾下。他控制著長城要塞，抵禦清兵，起著至關重要的作用。陳圓圓被獻與吳三桂受盡恩寵。兩人感情篤深。後來李自成麾下另一將搶奪陳圓圓。吳三桂迷戀與她，因此大怒道：「我手握重兵竟連一女子也保護不了！」將軍一怒為紅顏，自此吳三桂起兵投清倒戈相向。農民軍畢竟難敵訓練有素的正規軍，清軍入關，如風卷殘雲般將其殲滅。李自成功敗垂成，成為歷史上的悲劇英雄。清統一天下後，吳三桂因其功高而被封為西南潘王。若當時陳圓圓未被搶，吳三桂未必會倒戈相向，歷史上是否真會有大清朝還未可知。
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『肆』 有哪些關於秦淮八艷的書

1、《正說秦淮八艷》

是一本於2006年12月7日在哈爾濱出版社出版的圖書。作者趙霞。

內容簡介：明末清初，社會動盪不安，國家風雨飄搖。於是乎，文人的風采與名妓的風流共同裝扮著這一時代的繁榮，絕頂聰明的妓女與放浪形骸的士人一起成為歷史上一道美麗哀艷的風景。秦淮八艷也由此應運而生。

這里有帝王將相的刀光劍影，有才子佳人的悲歡離合，有美艷絕倫的倩影，更有氣節非凡的粉黛英雄。她們用自己的美麗和生命吟唱出一曲曲壯麗的人格和操守的贊歌。本書為這八位奇女子單獨設立篇章，以她們的生平經歷為主線，略微提及其他相關人物，描述她們的人生傳奇。

本書為讀者全景式地展現了明清交替之際的江南社會風貌，這里有帝王將相的刀光劍影，有才子佳人的悲歡離合，在這里我們可以感受到縈繞其間的那種香艷醉人的脂粉氣息，領略到一幅幅風雲變幻、波瀾壯闊的歷史畫卷。

2、《桃花得氣美人中》

是2011年10月1日中國友誼出版公司出版的圖書，作者是暗香。

內容簡介：柳如是為秦淮八艷之首，明末清初的名妓。她天資聰慧，容貌俏麗，擅長詩文，雖身在青樓，卻憎惡賣笑生涯。她喜歡我行我素，儒巾素服做男子打扮，與諸名士高談闊論，寫詩作賦。她的詩哀婉動人，時人稱之「艷過六朝，情深班蔡」。

她的畫嫻熟簡約，清麗有致；書法也深得後人贊賞，稱其為「鐵腕懷銀鉤，曾將妙蹤收」。她敢愛敢恨，抽刀斷琴，性格剛烈，曾加入抗清的大軍。柳如是的一生頗為傳奇，卻也像天下所有女子一樣，難過情關。

在找到終身歸宿之前，她曾被欺騙、調戲、揩油無數次，被深愛之人拋棄兩次，關於她的緋聞曾是大明朝百姓街頭巷尾、茶餘飯後的最佳談資。

盡管這樣，柳如是仍堅定地說：我相信愛情！她的情感一波三折，在二十四歲那年嫁與東林黨領袖錢謙益。她以一個卑微的藝妓身份被文壇領袖錢謙益以正妻之禮迎娶過門，成為尚書夫人。

3、《她們謀生亦謀愛》

是由閆紅編著，天津教育出版社於2007年出版發行的圖書。

故事梗概：她們謀生亦謀愛：誤讀秦淮八艷。 與其說我講述歷史，不如說我照見歷史。

用一個現代女子的眼光去看她們，越過迷離的亂世風煙，越過那些被後人強加上的炫目光環，知道，她們如我們一樣，不過是平凡女子，謀生，亦謀愛，胼手胝足，孜孜矻矻，千辛萬苦，有時，仍不免跌入狼狽或者孤寒。

所以，這不是一部說傳奇的書，它似乎更願意打破傳奇，放棄那些堂皇的描述，從容易被人忽略的字里行間里，掠起人性的塵埃，淘出，一個現代女子所體會到的人生況味。

細讀秦淮八艷的故事，是一個將傳奇解構的過程，文藝腔的字眼一一委地，看到，人，在自己的命運中苦苦掙扎，尤其是那些女子，她們美麗、純潔、多情、脆弱，縱然才氣縱橫，仍然一無所有，對於她們，愛情等同於立身之本，生存的本能與情感的熱望摻雜在一起。

她們謀生，亦謀愛。趕上那樣一個時代，這種謀求顯得格外艱難，在騰挪閃躲中，在輾轉跌宕中，她們傷痕累累，甚至血肉模糊。

4、《柳如是別傳》

原題《錢柳因緣詩釋證稿》，是陳寅恪先生留給我們的最後一部著作，也是他醞釀最久、寫作時間最長、篇幅最大、體例最完備的一部著作。

全書八十萬言，1953年屬草、1963年竣稿，然脂暝寫前後達十年之久。而且是在目盲體衰的極端困難的情況下，先生口述而由助手黃萱女士筆錄成書。

《柳如是別傳》，是史家陳寅恪晚年的封刀之作，約八十餘萬言。

《柳如是別傳》描寫的柳如是乃明末清初的名妓，嫁給錢謙益。陳寅恪對柳如是評價極高，認為是「民族獨立之精神」，為之「感泣不能自已」。

5、《歷史的胭脂痕跡》

是2008年中國華僑出版社出版的圖書，作者是王宇。

《歷史的胭脂痕跡》既是一個當代時尚世界裡的人們檢點歷史中的女人時所做的關於感情的甜香美夢，也是一個女性主義者披著古人的衣裳，對歷代女子命運的警醒和自覺的認識。

以現代人的目光，審視現實生存的游戲規則；以女性獨有的敏感，覺悟情感生活的理性智慧。讓命運多舛的紅顏們向你訴說命運的覺醒。

參考資料來源：

網路-她們謀生亦謀愛

網路-桃花得氣美人中

網路-正說秦淮八艷

『伍』 秦淮八艷之一顧橫波

顧橫波——秦淮八艷之一，又名金陵八艷。

最先見於余懷的《板橋雜記》分別寫了顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭六人。後人又加入柳如是、陳圓圓而稱為秦淮八艷。

原名媚，又名眉，字眉庄，別字後生，橫波是她的號，這些名字型大小有意無意中都和她美麗的眉眼聯繫上了，就連她住的小樓也稱作「眉樓」。眉樓因為有了顧橫波，日日車馬盈門，成了尋花問柳客痴迷忘返的樂園，所以人們都說；「此非眉樓，乃迷樓也！」足見顧橫波迷人的風采。

其實顧橫渡的迷人也並不就是只憑著天生的一副好模樣，還和她出類拔萃的內秀是分不開的。顧橫波自小生長在青樓，因天生麗質鴇母認定日後可成大材，所以悉心栽培，無所不教，果敢造就了個才貌雙絕的佳人兒。顧橫波擅長詩詞和繪畫，她寫的詩詞清新純真，人人爭誦；繪畫則偏愛畫蘭，頗能把蘭花的清幽雅清表現得淋漓盡致，堪稱當時秦淮河一絕。

就是這么一位人見人愛的紅姑娘，日日有出不完的盛宴，時時有如影相隨的佳客，而心裡卻還藏著一份說不清、道不明的幽怨，尤其是風雨人寂的深夜，她對鏡自憐，吟出一首悲悲切切地「憶秦娥」：

花飄零，簾前暮雨風聲聲；

風聲聲，不知儂恨，強要儂聽。

妝台獨坐傷離情，愁容夜夜羞銀燈；

羞銀燈，腰肢瘦損，影亦份仃。

顧橫波的幽怨並不是無緣無故的閑愁，雖然眼前的生活繁華似錦，可她總不免想到今後。「英雄遲暮，美人白頭」，風月場子里的女子最怕就是人老珠黃。到那時日漸門庭冷落，遭人遺棄，生活便象一株開過了頭的花枝，無奈地瑟縮在秋風中。正因為如此，青樓的姐妹們都趁著年華正茂時尋一個中意的人兒，

贖身從良嫁了出去，以求後半生的安寧。可是，在秦淮河畔住了較長時間的顧橫波，目睹了不少嫁出去的姐妹們的命運，畢竟出身低微，嫁人多半隻能作侍妾，最終不免受到家中大婦的排擠，不是別館獨居。就是受盡刁難悒鬱而終，極少有個好結局的。看得多了，顧橫波不免聯想到自己，眼下這些整天圍著自己打轉的富貴公子，有幾個是真心實意的呢？不過是逢場作戲，尋求刺激罷了。

日子長了，顧橫波還是有一個關系較密切的情人，他是南京城裡的名門公子劉芳。劉芳傾慕顧橫波的氣韻和才華，三天兩頭來眉樓作客。也得到了顧橫波特別的情意，興頭上，兩人還曾訂下過白首之約。可是兩人相好已有三年，顧橫波年已二十歲，早過了出嫁的年齡，曾多次表示想結束這種送張迎魏的生活，可劉芳總是支支吾吾，一拖再拖。原來劉芳也有他的難處，他曾向家中透露出娶名妓顧橫波為妾的意思，遭到了家人堅決的反對，認為此舉有辱門庭清譽，而他本是個懦弱無主見的人，既然得不到家人的首肯，他也決不會作出為情離家之舉，事情也就這么不明不白地拖著。

就在這時，顧橫波的生活中又出現了另一個多情公子，這就是年輕的進士龔鼎孳。龔鼎孳是安徽合肥人氏，年方二十四，博學多才，新中進士及第，少年得志，回鄉省親後返回京城的路上，來到南京城，想領略一番六朝金粉的韻味。經友人介紹，他來到眉樓，一見到明眸如水、眉目合情的顧橫波，立刻為之傾倒不已。顧橫波見來客氣度儒雅，談吐不俗，也予以熱情的接待，兩人對坐窗前，各捧香茗一杯，談詩論畫，竟是十分投機。龔鼎孳欣賞了顧橫波的蘭花閑作，也不禁技癢，提出為她畫一副小像。顧橫波欣然應允，當即憑欄而立，龔鼎孳調墨弄彩，很快就畫成了一副「佳人倚欄圖」，還自作主張地題上一首詩：

腰妒垂楊發妒雲，斷魂鶯語夜深聞；

秦樓應被東風誤，未遣羅敷嫁使君。

詩句中溢滿了憐愛，也明顯的表露了相求之意。顧橫波含羞不語，不肯表明是否同意，只因為她對這種場面見得太多，自然不會輕易相信一位陌生客人的許諾。龔鼎孳似乎也看透了她的心意，便不作強求，只好明日再來拜會。

接下來，龔鼎孳在南京盤桓了整整一個月，一個月里天天來到眉樓，或邀顧橫波同游金陵山水，或兩人靜坐樓中吟詩作畫，情意十分融洽。臨行前，他提出帶顧橫波同往北京赴任，顧橫波思索再三，終究沒有同意，只是取下一隻金釵作信物，約定等龔鼎孳再來南京時相會。

龔鼎孳走了，顧橫波不由得心生牽掛，竟弄得夜夜夢中會龔郎。這時劉芳又想來與她重溫舊好，顧橫波卻覺得興味索然，只把他作個一般的客人淡淡相待。

中秋佳節，秦淮河畔的眾姐妹相邀聚會賞月，大家圍坐在眉樓院里的花亭中，飲酒彈唱，好不熱鬧。酒酣時，有人提議依次作詩，作不出的罰酒，評出最佳者則獎以桂花編成的花冠。輪到顧橫波時，她斜視著院中開得正濃的菊花，笑意盈盈地吟了一首「詠醉楊妃菊」：

一枝籬下晚含香，不肯隨時作淡妝；

自是太真酣宴罷，半偏雲髻學輕狂。

舞衣初著紫羅裳，別擅風流作艷妝；

長夜傲霜懸檻畔，恍疑沉醉倚三郎。

大家各吟一首詩後，一致認為顧橫波獨勝一籌，一頂散發著馥郁濃香的桂花戴到了她頭上。其實顧橫波能隨口吟出這首佳詩，靈感還來自於龔鼎孳呢，在她轉頭看到院中醉楊妃菊時，忽然想起了與龔鼎孳共度的那些日子，詩意頓時湧上心頭。中秋過後不久，龔鼎孳終於第二次來到眉樓，這回他是赴南方公幹路過此地，時間甚緊，卻仍千方百計地抽了時間來看望顧橫波。他只能在眉樓停留一天時間，臨走前好不容易說服了顧橫波，同意等他回頭時隨他同往京城。

龔鼎孳遠去南方的這一個月時間里，顧橫波身邊又發生了一件對她觸動頗深的事。兩年前。眉樓里一個與顧橫波年齡相仿的姐妹被一位杭州富商看中，量珠聘回府中為妾，前往杭州時，那姑娘心中充滿了喜悅和憧憬，誰知兩年後的今天，那姑娘卻又回到了眉樓，容顏憔悴，與去時判若兩人。原來她嫁過去後，先是受到富商家大婦的刁難，被迫獨居在郊外的一座別墅中，開始丈夫還時常去看她，保證她充足的生活用度；可後來她丈夫又從蘇州娶回了一個美嬌娘，興趣一下了全部轉到新人的身上，對別墅中的這位姑娘漸漸冷落，最後連日用開支也不再提供，逼得她只好含恨返回了眉樓。

這位姐妹一回來。顧橫波的心涼了半截，對前途又失去了信心。一月後，龔鼎孳回到眉樓，興致勃勃地准備為顧橫波贖身再娶回京城；可是顧橫波竟又改變了主意，只推說自己身賤德薄，不堪做官家之婦。龔鼎孳失望之餘，對她千撫百愛，一心想挽回她的心，最後好說歹說，顧橫波總算答應等一年之後，再隨他去往京城。她是想用這一年時間，來考驗龔鼎孳對她的誠心。

春去秋來，魚雁傳書中一年很快就過去了，龔鼎孳並沒有因顧橫波的一推再推而生煩，約定的時間一到，他馬上專程趕到南京，一本正經地向顧橫波提出求婚。顧橫波終於相信了他的一片摯愛，內心為之感動不已，立即點頭同意了他的情求。

這是崇禎十四年的事。離他倆的初識已經整整兩年了，經過兩年的兩地相懸，龔鼎孳始終忘不了顧橫波那漾情藏愛的盈盈明眸。二十二歲的青樓女子嫁給了二十六歲的多情進士郎，秦淮河畔的姐妹們誰不投以羨慕的眼光。

成婚後，顧橫波隨夫君北上京城，為了斬斷昔日歡場歲月的陰影，她徹底改頭換面，不但摒除了昔日的濃妝艷抹，還自作主張改名換姓，取用了「徐善持」的姓名，似乎更適合她現在作「進士夫人」的身份。

這時龔鼎孳在京城做的是兵部給事中，公務並不繁忙。因而有充足的時間和精力來陪伴新婚愛妾。他帶著顧橫波遍遊了北京城裡所有的名勝古跡，處處播下他們相偎相依的身影和甜甜蜜蜜的笑語。閑暇時，他們靜靜地呆在家中，品茗清談，無語賞花，每一個日子都是那麼充實情趣。一天，龔鼎孳心思一動，又為顧橫波畫了一幅小像，畫上的她，春風滿面，眼帶醉態，那不是酒醉，而是被幸福的生活醉倒了。畫成後，顧橫波嬌笑切切地提筆在上面題了一首詩：

識盡飄零苦，而今始得家； 燈蕊知妾喜，轉看兩頭花。

這首詩把她此時的心境表露得一清二楚。後來，李自成攻下京城，旋即又變成滿清的天下，縱使政局風雲變幻，龔鼎孳則因抱定隨波逐流，聽天由命的態度，誰坐天下，他都俯首稱臣，所以仕途一直亨通，最後做到了清廷的禮部尚書。顧橫波開始曾勸丈夫忠君守節、以死殉國，可龔鼎孳捨不得自己的前途和美滿的家庭，先後做了三朝之臣。好在顧橫波在這方面並不固執已見，丈夫走的路，她不願多做干涉，所以小家庭的日子始終安安穩穩。

康熙三年冬天，她一病不起，終於在丈夫的懷中閉上了美麗的眼睛，臉上仍然帶著安詳滿足的笑容。