蘭花叫四川佛

⑴ 有一種蘭花叫佛爺蘭花嗎

據我所知好像沒有。蘭花種類：
紋瓣蘭，硬葉蘭，垂花蘭，莎葉蘭，落葉蘭，獨占春，莎草蘭，建蘭，長葉蘭，春蘭等

⑵ 求蘭花與佛教的聯系，典故

古人常以花為友，謂之：梅為清友，菊為靜友，蘭為禪友。佛門將寺廟稱為蘭若，而佛家又將蘭花稱為禪花。蘭花為佛教的六供奉之一，代表著佛教中因果的因，在大乘佛教中花代表六度：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，這叫六度之花。修行者見花當思修今世好的因，來世才有好的果。蘭文化與佛文化的結合始於唐朝，從唐朝起，蘭花開始盆栽。唐朝畫僧貫休和尚在蘭溪種蘭寫蘭，由此寺廟多辟有蘭園,直到如今各大叢林中大都種有蘭花。歷來藝蘭家中也不乏僧侶。至今仍傳世的蕙蘭名種『金贍梅』，就是清乾隆時由文思院翠峰和尚選育出的品種。創於唐元貞年間的廣東汕頭靈山寺，其鎮寺之寶就是靈山寺壁蘭，一直傳世至今。現代佛教活動中有蘭花參與或蘭花活動中也有佛教參與，其中第十五屆中國（樂山）蘭花博覽會上舉辦方就辦了一場以佛教音樂為主題的音樂晚會得到了與會者的一致好評。而舟山的蘭花的蘭博會曾取名為「怫蘭·慧馨」 普陀山蘭文化博覽會。將蘭花和佛教較好地結合起來，並取得了很好的效果。
蘭花文化與中國的傳統宗教儒釋道都有很大的淵源，是由於蘭花的品質中的幾大特點與這些宗教在精神上有很大的相通之處，與佛教則是其清靜、禪定和出世。蘭花生於空谷幽林，環境清靜，無街市的喧鬧，所以賞蘭要靜心明性，不為外物所染，保持禪定。蘭花「不以無人而不芳」是一種淡泊，其特點在於「定」與佛教中的「戒、定、慧」中的「定」是同一含義。蘭花的傳統銘品的欣賞要點在於瓣型的正，花色的素，戒花瓣的無型和花色的雜亂，與佛教之中的戒也有很大相似之處。僧人修得身心空靈之時品蘭花的清遠幽香，飄逸的蘭影對於修禪必有很大益處，就是我們世俗之人從養蘭賞之中也能養成蘭花的遺世獨立，安於淡泊，樂於恬靜的品格，脫離世俗煩惱，獲得清靜無為的快樂。佛教中的「一花一世界一蘭一君子」、「見蘭悟禪」之說是很有道理的。
普陀山戒忍方丈曾概括地說蘭花和佛教的關系：「蘭是禪花，非有禪緣，不結蘭緣。蘭是靈物，能卜凶吉。室濁則蘭萎，屋凶則蘭枯。蘭有佛性，不論貴賤，平和同仁」。九華山亦是佛教名山和蘭花產地，保護蘭花或開發蘭花應從佛教文化的角度出發，不能只是為了眼前的經濟利益而大量採挖，那麼不久將來蘭花這一物種將從九華山區消失。

⑶ 人臉蘭花是什麼品種

人臉蘭花是春蘭。

春蘭是地生蘭常見的原種，多產於溫帶，主要分布在中國，是內中國的特產。以江蘇、浙江所產春蘭容為貴，福建、廣東、四川、雲南、安徽、江西、甘肅、台灣等地亦有出產。蘭花是中國的名花之一，有悠久的栽培歷史，多進行盆栽，作為室內觀賞用，開花時有特別幽雅的香氣，花期2到4月，為室內布置的佳品，其根、葉、花均可入葯。

⑷ 像蘭草的葉子，有八角香味是什麼草

我家也栽了這種草，送給我的人說我將這香草放一節到燉的湯里，湯味濃香。我不知名是否可以繼續吃。

⑸ 四季蘭的簡介

按中國花卉協會蘭花分會劉教授《建蘭》一書介紹，建蘭又叫四季蘭，夏蘭。晚春至早冬次第而花故稱其為四季蘭。主要產四川 福建廣東台灣等地，2006年在四川眉山舉辦了首屆中國首屆四季蘭博覽會。
四川樂山 眉山 台灣 及福建武夷山是四季蘭的一個重要產地，蘭花品種很多，最為有名的是「風蘭」。清代晉江人蘇大山在《紅蘭館詩抄》一書中，曾記載武夷山有一種特產叫「風蘭」，深為國際友人所賞識。當時有一位朝鮮朋友叫朴景山。旅居武夷山，蘇大山曾與他相識結下了情誼。不久，朴景山經南平回國，蘇大山見朴景山在旅館的桌子上擺著一盆心愛的武夷山風蘭，觸景生情，便即席賦了一首《風蘭曲》：「吁嗟萬里送君行，劍水瀟瀟白發生，願君如花長不老，為詠風蘭當渭城」作為臨別贈言，表達了中朝兩國人民的深情厚誼。武夷山產的「四季蘭」、「素心蘭」也是建蘭中的珍品。《崇安縣新志》載：「四季蘭，生武夷山，明蒙慎《游接筍峰記》雲『石欄植蘭以萬計，葉長如茭花，四季不絕，芬芳觸鼻』。實閩中所未見。」朱德同志生前游覽武夷山時，曾為武夷山的蘭花留連忘返。
主要優秀品質君荷、夏皇梅、王子梅 、荷王、雅州白梅 、凌雲三星蝶 、翠玉牡丹、四季集圓、紅星梅、精彩梅 、名山虹 、聖火、花寶玉 、艷口梅 、碧玥荷 、峨眉佛光 、臨邛欣蝶 、如意梅 、旌晶鳳冠 、蒙山彩蝶 、東坡星蝶等

⑹ 求蘭花與佛教的聯系，典故

古人常以花為友，謂之：梅為清友，菊為靜友，蘭為禪友。佛門將寺廟稱為蘭若，而佛家又將蘭花稱為禪花。蘭花為佛教的六供奉之一，代表著佛教中因果的因，在大乘佛教中花代表六度：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，這叫六度之花。修行者見花當思修今世好的因，來世才有好的果。蘭文化與佛文化的結合始於唐朝，從唐朝起，蘭花開始盆栽。唐朝畫僧貫休和尚在蘭溪種蘭寫蘭，由此寺廟多辟有蘭園,直到如今各大叢林中大都種有蘭花。歷來藝蘭家中也不乏僧侶。至今仍傳世的蕙蘭名種『金贍梅』，就是清乾隆時由文思院翠峰和尚選育出的品種。創於唐元貞年間的廣東汕頭靈山寺，其鎮寺之寶就是靈山寺壁蘭，一直傳世至今。現代佛教活動中有蘭花參與或蘭花活動中也有佛教參與，其中第十五屆中國（樂山）蘭花博覽會上舉辦方就辦了一場以佛教音樂為主題的音樂晚會得到了與會者的一致好評。而舟山的蘭花的蘭博會曾取名為「怫蘭·慧馨」 普陀山蘭文化博覽會。將蘭花和佛教較好地結合起來，並取得了很好的效果。蘭花文化與中國的傳統宗教儒釋道都有很大的淵源，是由於蘭花的品質中的幾大特點與這些宗教在精神上有很大的相通之處，與佛教則是其清靜、禪定和出世。蘭花生於空谷幽林，環境清靜，無街市的喧鬧，所以賞蘭要靜心明性，不為外物所染，保持禪定。蘭花「不以無人而不芳」是一種淡泊，其特點在於「定」與佛教中的「戒、定、慧」中的「定」是同一含義。蘭花的傳統銘品的欣賞要點在於瓣型的正，花色的素，戒花瓣的無型和花色的雜亂，與佛教之中的戒也有很大相似之處。僧人修得身心空靈之時品蘭花的清遠幽香，飄逸的蘭影對於修禪必有很大益處，就是我們世俗之人從養蘭賞之中也能養成蘭花的遺世獨立，安於淡泊，樂於恬靜的品格，脫離世俗煩惱，獲得清靜無為的快樂。佛教中的「一花一世界一蘭一君子」、「見蘭悟禪」之說是很有道理的。普陀山戒忍方丈曾概括地說蘭花和佛教的關系：「蘭是禪花，非有禪緣，不結蘭緣。蘭是靈物，能卜凶吉。室濁則蘭萎，屋凶則蘭枯。蘭有佛性，不論貴賤，平和同仁」。

⑺ 春劍蘭花萬事達品種介紹

春劍屬於蘭科、蘭屬多年生草本植物。因為它春季開花，並且葉粗而厚，葉端尖 銳，挺拔玉立，猶如豎起之利劍，因此這種蘭花得名「春劍」。春劍是國蘭的種類之一，自古就在西南廣袤的林野里繁衍生息，其主要分布在四川、雲南、貴州 的山區嶺谷地帶。其中四川是春劍的主產區，不僅產量最多，而且品質最優，是 公認的春劍故鄉。目前，在我國的華北、華東、華中、東南、西南大部分地區， 都可以進行人工栽培。

春劍蘭花的品種有：

⑴梅瓣花

『碧玉銜月』『玉海棠』『雙青梅』『鷹嘴梅』『翠玉冠』『西江月』『玉心梅』『五彩奇梅』『紅鸚鵡』『天府神梅』等。

⑵荷瓣花

『脂痕』『綠丹荷』『富貴紅』『聚義堂』『佛珠』『榮荷』『裝臉俠』『彩桃』『天府荷』等。

⑶奇蝶花

『中華奇珍』『霓裳曲』『帝王冠』『子龍歸』『觀音坐禪』『喜蝶』『錦華蝶』『四喜奇蝶』『梅肩蝶』『白彩肩蝶』『閤府蝶』『吻蝶』『飛天女』『芳菲蝶』『鳳尾蝶』『蝶戀花』『五彩蝶』『鸚鵡蝶』『紅蝴蝶』『虎耳蝶』『紅金獅蝶』『朝天葵』『五彩麒麟』『中華巨龍』『火炬』等。

⑷素心名品

『黃蛾』『晶珺』『公玉素』『玉龍雪』『雲嶺素』『雲縝』『一品黃』等。

⑸其他

矮種有『神劍』『和尚』;線藝有『春劍虎斑』;水晶藝有『冰心晶龍』;圖畫斑藝有『綠嘴畫花』等。

土壤

土壤的選擇上要注意肥度和硬度的把控，肥度不能過高，土壤不能有板結等情況，首選比較疏鬆的土壤。

二、如何進行種植操作

1.清洗

春劍在進行栽培之前需要先用清水洗凈根部和葉部，並且去除一些已經斷裂的根和一些發生病變的根和葉，只留下生長情況健康的根和葉，在處理完成之後用高錳酸鉀兌水對根部進行浸泡處理，處理時間控制在一刻鍾左右。

2.移植

種植到盆時需要注意先將春劍的根在盆中均勻分布，切記不能碰到花盆的壁，會影響根部的正常生長，先用手固定好春劍幼苗，可以將其稍微抬起，然後另一手向花盆中添加土壤和些許基質，填充完成後再用手沿著莖周圍將土壤拍結實，最後進行第一次澆水，一定要注意將土壤澆透，直到看到有水從花盆下部流出來。

三、種植完成後如何養護

種植完成後需要注意避免讓春劍直接處於太陽強烈直射下，光照適度即可，可以選擇在每天的早上或者傍晚幾個小時進行日照。其次當年種植的春劍最好不要過多施肥，到了第二年可以施少許（翠姆）氮肥，幫助幼苗健康生長。

⑻ 23種世上最黑的花盤點世上紫到發黑的花朵

23種世上最黑的花盤點世上紫到發黑的花朵

23種世上最黑的花盤點世上紫到發黑的花朵，現在世界無奇不有，我們見過很多東西，也有很多從來沒有見過，甚至不知道它的存在。世上總是列外的，有些花卉植物真的是十分詭異，跟隨我一起來看看吧！

23種世上最黑的花盤點世上紫到發黑的花朵1

1、世上最黑最黑的花：魔星蘭

魔星蘭花卉植物是鳶尾科植物，魔星蘭屬花。人們通常叫它法拉利鳶尾。這種花卉通身黑不溜秋，但是上面還自帶蕾絲一樣的小花邊，看起來真的是沒有真么美感，反而還有一絲詭異的感覺。

2、老虎須

我們常說，老虎的須子摸不得，但是世界上卻有一種叫做老虎須的奇怪植株。老虎須又名箭根薯，是一種多年的草本植物，因為像很像貓科動物長胡須的部位得名，可真算得上23種世上最黑最黑的花中長相最獨特的了。

3、古紫

古紫是一種景天科石蓮花屬的一種黑色多肉植物，它還有個十分有名的名字——黑騎士。遠遠望去就像是一株害得蓮花座，真的是從內到外釋放出了一種黑色氣息，不由讓人想起《西遊記後傳》中的大反派無天呢。

4、黑色紫盆花

原本的紫盆花是非常漂亮的紫色，但是紫到發黑的黑色紫盆花給人的感覺卻是完全不一樣，不僅僅非常美麗，過分濃郁的黑色裡面實際上還散發出一種詭異的感覺，讓人不寒而慄。

5、黑法師

黑法師也是一種呈現黑色的詭異多肉，它就像是一種已經黑化的寶石蓮一樣，從內往外的放出一股十分濃郁的黑色氣息。

6、黑色喜林草

黑色喜林草又名黑便士，這是一種草本植物，鬱郁蔥蔥的綠色草葉子之中一朵小小的黑色的花朵，就像是誰用煙頭燙出來的一個黑色疤痕一樣，是無論如何也忘不掉的'黑色印記。

7、黑色曼陀羅

傳說中每一朵黑色曼陀羅裡面都住著一個精靈，精靈能滿足你內心深處的慾望和一個願望，但是殊不知，不僅這朵花是黑色的，精靈也是黑色的，完成你冤枉的時刻，就是它索取報酬的時刻!

8、墨菊

墨菊可是是中國十大名菊之一，花瓣的顏色是黑中泛紅，是一種稀有品種，十分受然歡迎。初初開花的時候像是一株黑色的荷花狀態，完全盛開之後才能見到一株花瓣反卷的墨色菊花。

9、黑鳶尾花

黑鳶尾花的花型和蘭花很像，看起來又要高貴神秘很多，愛就像是中東國家的那些蒙著黑紗的女子一樣，讓人難以窺探。沒有人知道它黑暗的外表下隱藏著什麼，深紫到黑色的鳶尾花開在3～4月，是約旦的國花。

10、黑牡丹

黑牡丹並不是真正意義上的黑色，反而是深紫近黑的一種顏色，是咱們中國的一種古典名花。相傳在武則天稱帝之後洛陽有一場前所未有的大旱，有一小黑龍不忍心民不聊生，便偷偷上天降雨緩解旱情，後來洛陽牡丹中的一紅色花仙為報答小黑龍，就幻化成了黑牡丹。

11、黑蓮花

黑蓮花實際上是一種並不存在於世間的花卉，但是在魔獸世界或者是萬智牌、征服等一系列的著名游戲中都有出現過。白蓮是如來佛祖的座下物，是純潔神聖的象徵，那麼黑蓮就是一種黑暗邪惡的存在了。

12、黑百合

黑百合是一種有魔力的花朵，花色並不是純黑色，反而是紫到非常濃郁的黑紫色。相傳這種花是一種可以吸引男性的魔性花卉，又被冠名詛咒之花。

13、黑色馬蹄蓮

馬蹄蓮的顏色是多種多樣的，五彩繽紛的品種吸引無數人的目光。但是這些五彩繽紛的馬蹄蓮裡面的黑色馬蹄蓮卻是非常罕見的，而且看起來也是十分黑氣沉沉的。

14、墨蘭

墨蘭是蘭花品種中十分有名的花卉，花朵的顏色與養護精心與否有著很大的關聯。養殖沒問題的時候，花朵顏色便會是暗紫色或紫褐色甚至深邃到像黑色一樣。

15、黑色角堇

黑色角堇又名黑傑克，花瓣雖大，卻只有幾片而已，顏色漆黑的黑色角堇卻有十分濃墨重彩的花蕊，看起來也是很大的反差。

16、黑麥冬

黑麥冬是這個世界上極少見的黑色植株，它的葉子花朵都是偏黑，花型卻是很漂亮。不過那深沉的黑色，就像沉淪在無邊地獄之中，真的十分滲人，花期是在5～10月份。

17、黑玫瑰

其實世界上並沒有黑色玫瑰，我們見到的黑色玫瑰照片其實都是經過修圖之後留下來的，就算是花店中的黑色玫瑰玫瑰也是經過上色處理的。

18、黑王子

多肉黑王子是古紫的混合品種，它的顏色雖不如古紫黑亮，但因為顏色是黑中帶紫，十分新穎，還是受到不少人士青睞。

19、黑葉接骨木

看看這個名字便可以知道黑葉接骨木的花朵不是黑色，但是葉子確是黑的。但是黑的葉子和小紅花映襯也是很漂亮了。

20、黑色鬱金香

黑色鬱金香是一種新培育的夜皇後，是非常稀有的鬱金香品種，看起來非常的神秘和詭異，甚至有人曾經用死亡來形容這種黑色花兒。

21、黑色蜀葵

蜀葵多是生長在我國的蜀地——四川，這種花的顏色十分鮮亮，簡直是五光十色的，不過要說那種顏色最詭異，非黑色蜀葵莫屬了。

22、黑玫瑰石竹

黑玫瑰石竹是一種草本植物，花朵顏色紫的發黑，十分有特點。這是一種聚傘花絮，像是絲絨一般的花瓣十分詭異又美麗。

23、多肉黑蓮

多肉黑蓮就像它的名字一樣直白，就是一株十分像蓮花花型的多肉植物，在養殖的時候只要保證充足的光照和適量水分就能將其養的黑黝黝的。

23種世上最黑的花盤點世上紫到發黑的花朵2

世界上最珍貴最稀有的花

睡蓮

睡火蓮又叫紫睡蓮，是格蘭蒂亞最嬌貴的花。這種花每年只開七天，火蓮外面是紫色的花瓣，中間有一些金色的觸角，裡面有一個含苞欲放的花蕊，只有在凋謝的前一刻才會張開。有人說火蓮的觸角就是為了保護花蕊安靜的睡覺，所以才叫睡火蓮。

短暫的花期耀眼的花姿也使得它無比珍貴，難以以價格衡量。

鬼蘭

鬼蘭是產生吸根，珊瑚狀，花艷麗，形狀奇特，似跳躍狀態的青蛙。鬼蘭的根系能夠很好的與樹皮融為一體，他那惹眼的白色大花就像幽靈飄在空中一樣，因此又被叫做「幽靈蘭」。鬼蘭開花甚少，倘若見到鬼蘭，你一定會被它詭異的外表所吸引。 蘭花大都給人清新優雅的感覺，單鬼蘭卻是蘭花中的異類。此花十分稀有，人工培植非常困難，被譽為最貴的蘭花。

奧古斯都鬱金香

奧古斯都鬱金香是17世紀的一種鬱金香，據說其紅白相間，色彩艷麗，凌亂慵懶，宛若一束跳動的火焰，當時的歐洲熱衷於炫富獵奇，鬱金香便成為了追逐的重要對象，從而引發了著名的鬱金香泡沫。

這種鬱金香在1637年售價高達6700荷蘭盾，相當於阿姆斯特丹運河旁邊一幢豪宅的價格，可謂鬱金香中真正的女王。

土耳其哈爾費蒂玫瑰

土耳其哈爾費蒂玫瑰極其稀有。它們的外形跟普通玫瑰相似，但是獨特的顏色令它們獨樹一幟。這些玫瑰黑到像是用噴漆噴出來的，但這種高貴的深黑其實是它們的天然屬性。這些黑玫瑰可以作為女巫、黑魔法電影、甚至重金屬視頻里的絕佳道具。它們神秘而又迷人。

這種黑玫瑰是季節性的鮮花，只有夏季才有少量產出，而且只有土耳其的哈爾費蒂才有，所以尤為珍貴。

斯里蘭卡仙人掌花 無價

斯里蘭卡仙人掌花令人難以置信的是罕見的，它只在夜間開一兩個小時，而且開花日期毫無規律可言，這就決定里你根本不可能見到這種花。除了你整個夏季都蹲點；而它的花朵又極為迷人，這個近乎神話的物種從來沒有掛牌出售，使得它市面上無價的。

朱麗葉玫瑰 1000萬歐元/英鎊

決定玫瑰價格的因素很多，大小，香味，顏色等等；但朱麗葉玫瑰除了以上因素都極為出眾外，這種玫瑰生長達15年後才能開花，這是非常罕見。

深圳市農科蘭花 160000歐元/英鎊

這種蘭花盛開只能盛開4至5年，並由參與研發的「深圳大學「來命名。科學家們花了8年時間才培育出這種美麗的蘭花，在拍賣時拍得了160000歐元每英鎊的高昂價格。

嫁接蘭花 80000歐元/英鎊

這似乎是一個奇怪的組合，但一些花的特性卻能讓它們可以生長在一起。想像一下，一隻蘭花擁有艷麗的色彩，又有百合的香味；也就不難想像為什麼會這么貴了。

⑼ 蘭花的傳奇

常識： 蘭花基本常識. 廣義的蘭花是蘭科植物的總稱，石斛蘭、卡特蘭、蝴蝶蘭、大花蕙蘭等都 屬於蘭科。但是，中國傳統上的蘭花，主要是指蘭屬植物（Cymbidium），也有人稱之為" 中國蘭"或"國蘭"。對於來自外國的蘭花，就俗稱為"洋蘭"。蘭花作為觀賞植物不僅擁有廣大的愛好者，而且成為詩歌、繪畫和工藝品等寓意和表現的 題材。自古以來，養蘭、詠蘭、畫蘭、寫蘭者來去匆匆，留下了大量的珍貴品種和墨寶。 縱觀古今中外，不乏通過蘭花聯結友誼、促進交流、陶冶心性、培養情操的事例 故事： 羲之摹蘭 永和九年三月初三，王羲之約友修禊，選擇了蘭亭為修禊之所，除「此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右」外，此地還盛開幽蘭，馨香撲鼻。同去的名士們因此而留下了「俯揮素波，仰掇芳蘭」、「微音選泳，馥為若蘭」、「仰泳挹遺芳，怡神味重淵」等詠蘭名句。 王羲之在精研書法體勢時，更得益於愛蘭。蘭葉清翠欲滴、素靜整潔、疏密相宜、流暢飄逸。王羲之將蘭葉的各種姿態運用到書法中，使他的書法結構、筆法、章法的技巧達到精熟的高度。他的書法蘭畫映素，氣脈貫通，字體秀美，錯落自然，且因字生姿、因姿生妍、因妍生勢、因勢利導，達到了神韻生動、隨心所欲的最高境界。 我國元代一件稀世名瓷青花四愛圖梅瓶，有「王羲之愛蘭」、「周茂叔愛蓮」、「孟浩然愛梅」、「林和靖愛鶴」四幅圖，可見，王羲之愛蘭影響之深遠。 慧宗禪師與蘭花的故事 唐代著名的慧宗禪師常為弘法講經而雲游各地。有一回，他臨行前吩咐弟子看護好寺院的數十盆蘭花。 弟子們深知禪師酷愛蘭花，因此侍弄蘭花非常殷勤。但一天深夜，狂風大作，暴雨如注。偏偏當晚弟子們一時疏忽將蘭花遺忘在了戶外，第二天清晨，弟子們後悔不迭：眼前是傾倒的華架、破碎的花盆，顆顆蘭花憔悴不堪，狼藉遍地。 幾天後，慧宗禪師返回寺院。眾弟子忐忑不安地上前迎候，准備領受責罰。得知原委後，慧宗禪師泰然自若，神態依然是那樣平靜安詳。他寬慰弟子們說： 當初，我不是為了生氣而種蘭花的。 就是這么一句平淡無奇的話，在場的弟子們聽後，肅然起敬之餘更是如醍醐灌頂，頓時大徹大悟…… 明代皇帝與蘭花的故事 明朝正德（1506—1522）皇帝南巡時，聽說浙江蘭溪的蘭蔭山上出產名貴蘭花，便來到蘭溪，想選幾株珍品帶回宮。蘭蔭山上蘭蔭寺的主持和尚有一株罕見的梅瓣蘭花,此花神韻雋永,色彩清麗,異香四溢。主持得知皇帝要上山尋蘭後,為了這株蘭花不被皇帝選走,便叫弟子將它從土中挖起,栽在一個小香爐里。接著用一條長繩子綁住小香爐,垂放到山上一口深井底處。主持認為此蘭萬無一失了。 皇帝己上山進了寺院,主持忙向前迎駕。皇帝在寺中歇了一會後便命眾侍臣去選挖蘭花。他們挖了幾株回來，但是都不合皇帝的心意。此時，一股蘭花的幽香飄來，皇帝命侍臣去找散發幽香的蘭花。眾侍臣順著幽香，找到了藏有梅蘭的古井邊。見有一截繩子露在井外，一個侍臣順手將繩子往上拉，拽出了那隻小香爐。香氣就是從小香爐里發出來的，但是小香爐里的蘭花不見了,侍臣們帶了小香爐回去復命。皇帝對小香爐翻來覆去地細細端詳,除有幽香外，看不出有什麼別的奇特之處。便宣來主持,盤問這只香爐的底細。主持和尚搪塞道：用這只小香爐取井中泉水喝，可使人雙目明亮。皇帝聽後立即命內侍去井中提回一香爐的泉水，率先喝了，又叫眾侍臣喝。泉水清涼，初喝一口，人果然有清心明目的感覺。 由於這口古井散發出異香，喝上一口井中泉水，人便清心明目，皇帝高興地說道：「怪也！怪也！」並命內侍取來文房四寶，准備題寫「蘭蔭深處有異香」七字，誰知剛寫下「蘭蔭深處」四字，突然感覺頭昏目眩，腹部疼痛。眾侍臣也個個捧腹彎腰，叫苦不迭。 原來大家上山時一個個大汗淋漓，沒多久又喝了井水，冷熱相沖，因而腹部疼痛。皇帝無心再寫,只得草草落款,匆匆下山。至今蘭蔭山石壁上還留有石刻：御題,蘭蔭深處,正德十四年五月十六日。 皇帝走後，主持慶幸那株珍貴的梅蘭未被搜去,便同弟子去井裡打撈,可那梅蘭已無影無蹤,不知去向了。 魯迅采蘭 魯迅家裡幾代人都喜愛蘭花。1933年11月14日，魯迅在《致山本初枝》的信中講到「我的曾祖父曾經栽培過許多蘭花，還特地為此蓋了三間房子」。魯迅的祖父、父親也都養過蘭花。魯迅從小就喜愛花、蟲、魚、鳥，讀書之餘跟隨父親在天井和百草園廣植花草。他曾根據自已的經驗、訂正過《花鏡》中的某些訛誤。稍大一點，常約二弟作人、三弟建人至城內府山、塔山采蘭。每年二三月份當蘭花開放時，三兄弟常去會稽山、蘭渚山、箬山春遊、采蘭。1911年3月18日，魯迅和周建人、王鶴照去游覽會稽山下大禹陵。出發前，魯迅將事先准備好的兩只油漆馬口鐵桶和一把銅鍤要大家帶上。到了大禹陵，瀏覽了禹廟、窆石亭，就上會稽山采蘭。後來，魯迅把這次經歷，寫成《辛亥游錄》，刊在1912年2月出版的《越社叢刊》上。 關於那次會稽山采蘭之事，周建人晚年還經常提起：「老大（魯迅）採到『一葉蘭』後，興奮極了，對我說：『老三，我們真不虛此行！』回到家裡，我們小心地將蘭花上盆種好。以後，老大應蔡元培先生之邀，赴京供職，起初他想把蘭花也一起帶走，但終因路遠迢迢而未帶去。臨行前，他特別關照我，要把這幾盆蘭花種好。不久，我也應聘去一所學校任教，平時很少回家，後來，『一葉蘭』終於壞死。為了不使老大痛心，我始終沒有把這個消息告訴他。」 總理贈蘭 1962年，周恩來總理在美麗的杭州西子湖畔親切地會見了來華訪問的日中友好人士松村謙三先生。松村謙三先生致力於日中友好活動，多次訪華，與周恩來總理成為好朋友。他非常喜愛中國的蘭花，曾收集過不少品種。周總理深知松村先生的愛好，趁這次在杭州相會，吩咐隨員去杭州苗圃挑一盆自己祖居紹興選出的名蘭，送給松村謙三先生。蘭圃同志知道周總理的意圖後，特地挑選了一盆叫「環球荷鼎」的蘭花。此花是40年前由紹興蘭農在上虞大舌埠山中掘得的，當時被上海蘭花愛好者郁孔昭以800銀元購去，實為蘭中極品。當時在杭州花圃中亦只有二三盆，當松村先生從總理手中接過這盆蘭花時，激動得說不出話來。他知道「環球荷鼎」的珍貴，他更知道總理的美好心意。「蘭」象徵美，「蘭」象徵著友誼，總理希望日中友誼像「蘭」一樣常青，像「蘭」一樣馨香。 松村謙三先生晚年一直致力於日中友友好事業。在生命彌留之際，他將兒子們叫到床前，語重心長地關照：要繼承他的日中友好事業，要養好周總理贈送的蘭花。 他的兒子松村正直牢記父親教訓，從養蘭的門外漢，通過廣結蘭友，潛心鑽研，幾年後，蘭技大進，成為日本蘭界的養蘭高手。他把「環球荷鼎」送給蘭友，使「環球荷鼎」香飄日本島。

⑽ 儒釋道與蘭花的淵源是怎樣的

公元1805年，浙江天元餘姚等地掀起了一股種植蘭花品賞蘭花之風。先是天元道壇的道長道士，後繼天元的文人雅士，再逐漸發展到名人及商家，進而成為了一種民風。

公元1819年，為了進一步宣揚崇道敬德，一位張姓道長廣邀名人雅士，發起了「天元蘭花盆景展現會」，簡稱叫「蘭盆會」。這個「蘭盆會」每年舉行兩次，每次展期歷時7天。

第一屆「蘭盆會」在公元1819年深秋的農歷十月底舉行，展出了各類蘭花200餘盆，觀賞者近500多人。到了公元1831年，「蘭盆會」的規模近一步擴大，展會內容也從原觀蘭賞花，擴展到品蘭、詠蘭、畫蘭、贈蘭。一時間，天元名人雅士雲集，熱鬧非凡，「蘭盆會」名譽姚北。

無論是儒家思想還是道家思想，都是講的人生道理。做人要以正為師，以守貞為本，言不激行，有蘭心蘭德的人必然心性不亂，言行不偏激，就是君子，就是正人。

道家堅守的是一種真元之氣，和合之氣，即不被惡俗所感染的正直之氣。我國蒙學著作《三字經》里說，「人之初，性本善；性相近，習相遠」。

古人認為，人在脫離母胎之初心性是善良的、真朴的，然而人心隨著年歲的增長，習性就開始變化，漸漸地被世俗中丑惡的東西所侵蝕，變得復雜和混沌起來，如一泓清泉被污染了。

道家的修道就是儒家講的修身，那人為什麼要修道呢？因為世界是一個大染缸，太混濁太骯臟太齷齪了，染上壞的習性就必須把它去掉，修道就是返璞歸真，還原人性的初態。

蘭花的特性使其任憑外界物性萬變，也不離性淡守貞和香清高潔的品格，成為了人們學習與修行的榜樣。因此道家認為，蘭花乃草中尤物，花中至寶，人若修到如蘭的境界，則非聖即賢矣！

我國歷史悠久，思想文化源遠流長，蘭花就是沉浸在優美文化中的一顆明珠，它完美地將我國各派傳統文化的精髓和主旨串聯在了一起。除了儒教和道教以外，蘭花對佛教也有完美的詮釋。

佛教信奉的是清靜、禪定和出世，而蘭花生於空谷幽林，環境清靜，無街市的喧鬧，「不以無人而不芳」，是一種淡泊，其特點在於「定」，也就是不為外物所染，保持禪定，與佛教中的「戒、定、慧」的「定」是同一含義。

一代高僧圓瑛法師有偈雲，「世間諸相皆常住，萬象森羅見本真」，人和萬物相同，都有各自的真實本性，要見本真就需修行，修到什麼程度呢？佛家追求的是修到「真如」境界，也就是明心見性的高度。

佛家之雲，禪者，靜也，定也，悟也；靜了，定了就得妙悟，就能生出人生的大智慧來。「貪嗔痴」是每個人身心上的蒙塵垢物，「戒定慧」乃是醫治「貪嗔痴」最好的妙方。

因此，佛徒修行的第一要務就是戒，戒什麼?戒貪念，戒嗔心，戒痴愚之性也。戒然後定之，戒了就清靜了，就定了，心態就平和了，人生的智慧就長出來了。因此，幾乎所有的佛家寺院都種植有禪蘭，其目的就是用作僧尼入定悟禪與勸教世俗眾生修行。

佛教認為，從養蘭品賞之中也能養成蘭花的遺世獨立，安於淡泊，樂於恬靜的品格，脫離世俗煩惱，獲得清靜無為的快樂。佛教中的「一花一世界，一蘭一君子」「見蘭悟禪」之說是很有道理的。

普陀山戒忍方丈曾概括地說蘭花和佛教的關系：

蘭是禪花，非有禪緣，不結蘭緣。蘭是靈物，能卜凶吉。室濁則蘭萎，屋凶則蘭枯。蘭有佛性，不論貴賤，平和同仁。

蘭花文化與我國傳統的儒釋道都有很深淵源，正是由於蘭花品質中的幾大特點與這些宗教在精神上有很大的相通之處。