木蘭花圖案

A. 步步驚情中藍蘭後背的紋身是甚麼圖案

木蘭花廣電那末坑，找了好久，才在仙洛凱影視看到未刪減版的39集，無語死了！！！求贊！求採用

B. 蘇軾減字木蘭花全詩，描寫了什麼及其表達了詩人怎樣

減字木蘭花·立春
蘇軾
春牛春杖，無限春風來海上。便與春工，染得桃紅似肉紅。
春幡春勝，一陣春風吹酒醒。不似天涯，捲起楊花似雪花。

這首詞為元符二年立春所寫春詞。海南島在宋時被目為蠻瘴僻遠的「天涯海角」之地，前人偶有所詠，大都是面對異鄉荒涼景色，興起飄零流落的悲感。蘇軾此詞卻以歡快跳躍的筆觸，突出了邊陲絢麗的春光和充滿生機的大自然，在中國詞史中，這是對海南之春的第一首熱情贊歌。蘇軾與其他逐客不同，他對異地風物不是排斥、敵視，而是由衷地認同。他當時所作的《被酒獨行遍至子雲威徽先覺四黎之舍》詩中也說「莫作天涯萬里意，溪邊自有舞雩風」，寫溪風習習，頓忘身處天涯，與此詞同旨。蘇軾一生足跡走遍大半個中國，或是遊宦，或是貶逐，但他對所到之地總是懷著第二故鄉的感情，這又反映出他隨遇而安的曠達人生觀。
賞析
這首詞是作者被貶海南時所作，是一首詠春詞。作者以歡快的筆觸描寫海南絢麗的春光，寄託了他隨遇而安的達觀思想。
此詞上、下片句式全同，而且每一片首句，都從立春的習俗發端。古時立春日，「立青幡，施土牛耕人於門外，以示兆民（兆民，即百姓）」（《後漢書·禮儀志上》）。春牛即泥牛。春杖指耕夫持犁仗侍立；後亦有「打春」之俗，由人扮「勾芒神」，鞭打土牛。春幡，即「青幡」，指旗幟。春勝，一種剪紙，剪成圖案或文字，又稱剪勝、彩勝，也是表示迎春之意。而兩片的第二句都是寫「春風」。上片曰：「無限春風來海上」。作者《儋耳》詩也說：「垂天雌霓雲端下，快意雄風海上來」。風從海上來，不僅寫出地處海島的特點，而且境界壯闊，令人胸襟為之一舒。下片曰：「一陣春風吹酒醒」，點明迎春儀式的宴席上春酒醉人，興致勃發，情趣濃郁。兩處寫「春風」都有力地強化全詞歡快的基調。接著上、下片對應著力寫景。上片寫桃花，下片寫楊花，紅白相襯，分外妖嬈。寫桃花句，大意是乞得春神之力，把桃花染得如同血肉之色一般。丐，乞求。這里把春神人格化，見出造物主孳乳人間萬物的親切之情。「不似天涯，捲起楊花似雪花」句，是全詞點睛之筆。海南地暖，其時已見楊花；而中原，燕到春分前後始至，與楊柳飛花約略同時。作者用海南所無的雪花來比擬海南早見的楊花，謂海南跟中原景色略同，於是發出「不似天涯」的感嘆。
此詞禮贊海南之春，古代詩詞題材中有開拓意義。同時詞又表達作者曠達之懷，對我國舊時代知識分子影響深遠。這是蘇軾此詞高出常人的地方。這首詞大量使用同字。把同一個字重復地間隔使用，有的修辭學書上稱為「類字」。本來，遣詞造句一般要避免重復。《文心雕龍·練字第三十九》提出的四項練字要求，其中之一就是「權重出」，以「同字相犯」為戒。但是，作者偏偏利用「同字」，結果反取得異樣的藝術效果，不但音調增加美聽，而且主旨得到強調和渲染。這又是蘇詞高出他人之處。全詞八句，共用七個「春」字（其中兩個是「春風」），但不平均配置，有的一句兩個，有的一句一個，有三句不用，顯得錯落有致；而不用「春」字之句，如「染得桃紅似肉紅」，「捲起楊花似雪花」，卻分別用了兩個「紅」字，兩個「花」字。事實上，作者也許並非有意要作如此復雜的變化，他只是為海南春色所感發，一氣貫注地寫下這首詞，因而自然真切，朴實感人，而無絲毫玩弄技巧之弊。這也是蘇詞不同流俗的地方。

C. 木蘭花慢的木蘭不是人名嗎

嗯，叫這個非常接近的名字的人名就是是花木蘭。

D. 木蘭花和魚做背景牆好嗎

可以的，只要圖案漂亮，顏色風格和室內裝修搭配，就可以做背景牆的裝飾。

E. 王者榮耀花木蘭劍上的圖案是什麼

花啊。戰士，屬於近戰英雄，戰士分為突進英雄、防禦英雄、團控英雄等，防禦性英雄的自帶血量和防禦都高，在游戲中可作為半肉半輸出，團戰時，可以吸收敵方英雄的傷害，又可以造成一定量的傷害。突進英雄一般具有較強的靈活性，具有一定的位移技能，具有生存能力和攻擊能力強的特點，此類英雄以攻擊裝和攻速裝為主，團戰時攻擊敵方後排英雄或脆皮英雄

F. 玉蘭花跟木蘭花的區別

玉蘭花跟木蘭花的區別：

1、株型：玉蘭為高大喬木，而辛夷為灌木或小喬木。

2、花：玉蘭花萼與花瓣常不可分，常9數，而木蘭花花萼與花瓣差別明顯，萼片3，常綠色披針形，花瓣6，外紫而內白。

3、花期：玉蘭花期早與木蘭花，不同地域有差別。

拓展資料：

玉蘭，木蘭科落葉喬木，別名白玉蘭、望春、玉蘭花。 原產於中國中部各省，現北京及黃河流域以南均有栽培。木蘭科玉蘭亞屬，落葉喬木。

花白色到淡紫紅色，大型、芳香，花冠杯狀，花先開放，葉子後長，花期10天左右。中國著名的花木，南方早春重要的觀花樹木。上海市市花。玉蘭花外形極像蓮花，盛開時，花瓣展向四方，使庭院青白片片，白光耀眼，具有很高的觀賞價值；為美化庭院之理想花型。

木蘭花，落葉小喬木，高可達5米。木質有香氣，小枝紫褐色。芽有細毛。單葉，互生，倒卵狀橢圓形;有托葉痕。花兩性，單生，頂生，有六枚花瓣，外面紫紅色，內面近白色;雌雄蕊多數，雌蕊群無柄。有三枚萼片，黃綠色、披針形，約為花瓣的1/3長。果實矩圓形。根肉質。

原產我國中部山地混交林內和山地林中，海拔700-1800m的山坡雜木林中，主要在福建，江蘇，江西，浙江，安徽栽種。

G. 誰有木蘭花的圖案~~~急求

看看這兩個個網頁
http://arts5000.fotolog.com.cn/89353.html

http://bxpds.newyp.sina.net/_d40201.htm

H. 木蘭花怎麼畫。

是國畫還是卡通畫還是素描色彩？
國畫的話可以找些參考，圖案或者書的回畫臨摹，自答己畫的話難度比較大。
卡通畫或者隨筆畫比較容易，找個照片改畫成卡通的，抓住花瓣和枝乾的特點，主要就是要抓住特點。
素描畫花最好有點基礎，再找好參考。黑白正確、形沒問題就不會太離譜。
總之，畫之前多看看參考。網路圖案有很多，真實照片和畫都看看，有方向了再下筆

I. 宋詞木蘭花的字和整個詞的解釋和隱含的意思。

木蘭花 : 詞牌抄名。詞譜謂五代後蜀顧夐詞起句有「月照玉樓春漏促」、「柳映玉樓春欲晚」句；歐陽炯起句有「日照玉樓花似錦」、「春早玉樓煙雨夜」句，因取以調名（或加字令）亦稱《 木蘭花 》、《 春曉曲 》、《西湖曲》、《惜春容》、《歸朝歡令》、《呈纖手》、《歸風便》、《東鄰妙》、《夢鄉親》、《續漁歌》等。 雙調 五十六字，前後 闋 格式相同，各三仄 韻 ，一韻到底。 詞牌格式 (平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄(平)平平仄仄。(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄(平)平平仄仄。(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄(平)平平仄仄。(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄(平)平平仄仄。
懂了嗎

J. 木蘭八景

黃陂木蘭除了木蘭山、木蘭天池、木蘭草原之外，木蘭景群還包括木蘭湖、木蘭古門、木蘭清涼寨、農耕年華農業風情園、木蘭雲霧山旅遊風景區,統稱為木蘭八景。 木蘭天池 傳說中花木蘭的外婆家,據史籍記載，西漢年間，花木蘭出生在黃陂雙龍鎮(今姚集鎮)。從古至今，黃陂就有著眾多與花木蘭息息相關的名勝古跡，關於她的傳說也在此流轉不息。木蘭天池是花木蘭的外婆家，也是她小時候生活、習武的地方。進入木蘭天池景區，首先看到的是被山林圍繞的小天池，恬靜秀麗。要從小天池上到大天池，途中要經過一段約長十里的峽谷線路，期間貫穿著怪石、溪潭、飛瀑、奇木等多種景觀。途中經過一個名為聰明泉的水井，傳說花木蘭小時候在此生活時曾喝過這個井水，後人見長大之後的木蘭將軍如此聰明，所以就將其取名為聰明泉了。上到大壩，大天池的壯闊景觀便出現眼前，山水相依，碧波萬頃，氣勢比小天池大了數百倍之多，還可以坐上小船遊玩，遍賞無限風光。走過石砌古樸的外婆橋，就來到了木蘭將軍外婆的家，前有流水，後有青山，讓人聯想木蘭將軍小時候必定在這里和外婆度過了幸福的童年。 踏進山上的木蘭殿，在殿里可以看見三尊大型的木蘭塑像，塑像形象各不相同，據說是代表了木蘭將軍三個不同階段的形象，分別是從軍前、從軍時、以及成為將軍之後的形象。木蘭山同時還是千年的香火聖地，從隋唐開始就是佛道兩教的名山，除了與木蘭將軍有關的古跡之外，山上還有南天門、斗姆宮、報恩殿、帝王宮、三清殿、三天門、金殿、玉皇閣等名勝，行走其中，可以感受濃厚的文化韻味。 木蘭文化最厚重的地方非木蘭山莫屬。據史料記載，木蘭山始稱於公元485年，歷代都有眾多文人墨客慕花木蘭之名而來，並在此留下許多膾炙人口的詩篇，像唐代大詩人杜牧就曾登臨木蘭山，拜謁木蘭廟，寫下了《題木蘭廟》等傳世佳作。登山途中，可以看到一個巨大的綠簾石，這就是唐太宗為表彰木蘭將軍而立的木蘭將軍坊，上面鐫刻著忠孝勇節四個大字。牌坊上還雕刻有雙鳳朝陽，二龍戲珠圖案，但雙鳳在上，雙龍在下，體現世人對花木蘭巾幗氣節的無比敬仰。