寫蘭花豁達

⑴ 春含花未開,花開人未來,人未花以去,下世花從

惜牡丹花

白居易

惆悵階前紅牡丹， 晚來唯有兩枝殘。
明朝風起應吹盡， 夜惜衰紅把火看。

在群芳斗艷的花季里，被譽為國色天香的牡丹花總是姍姍開遲，待到她占斷春光的時候，一春花事已經將到盡期。歷代多愁善感的詩人，對於傷春惜花的題材總是百詠不厭。而白居易這首《惜牡丹花》卻在無數惜花詩中別具一格。人們向來在花落之後才知惜花，此詩一反常情，卻由鮮花盛開之時想到紅衰香褪之日，以把火照花的新鮮立意表現了對牡丹的無限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨。

全詩雖然只有短短的四句，但文氣跌宕回環，語意層層深入。首句開門見山，點出題意：「惆悵階前紅牡丹」，淡淡一筆，詩人的愁思，庭院的雅緻，牡丹的紅艷，都已歷歷分明。「惆悵」二字起得突兀，造成牡丹花似已開敗的錯覺，立即將人引入惜花的惆悵氣氛之中。第二句卻將語意一轉：「晚來唯有兩枝殘」，強調到晚來只有兩枝殘敗，才知道滿院牡丹花還開得正盛呢！「唯有」、「兩枝」，語氣肯定，數字確切，足見詩人賞花之細心，只有將花枝都認真數過，才能得出這樣精確的結論，而唯其如此精細，才見出詩人惜花之情深。這兩句自然朴質，不加雕飾，僅用跌宕起伏的語氣造成一種寫意的效果，通過惜花的心理描繪表現詩人黃昏時分在花下流連忘返的情景，可謂情篤而意深。

既然滿院牡丹只有兩枝殘敗，似乎不必如此惆悵，然而一葉知秋，何況兩枝？詩人從兩枝殘花看到了春將歸去的消息，他的擔心並非多餘。「明朝風起應吹盡」，語氣又是一轉，從想像中進一步寫出惜花之情。明朝或許未必起風，「應」字也說明這只是詩人的憂慮。但天有不測風雲，已經開到極盛的花朵隨時都會遭到風雨的摧殘。一旦風起，「寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風」②，那種凄涼冷落實在使人情不能堪。但是詩人縱有萬般惜花之情，他也不能拖住春天歸去的腳步，更不能阻止突如其來的風雨，這又如何是好呢？古人說過：「晝短苦夜長，何不秉燭游？」（《古詩十九首》）那麼，趁著花兒尚未被風吹盡，夜裡起來把火看花，不也等於延長了花兒的生命么？何況在搖曳的火光映照下，將要衰謝的牡丹越發紅得濃艷迷人，那種美麗而令人傷感的情景又自有白天所領略不到的風味。全篇詩意幾經轉折，詩人憐花愛花的一片痴情已經抒發得淋漓盡致，至於花殘之後的心情又如何，也就不難體味了。

白居易此詩一出，引起後人爭相模仿，李商隱的《花下醉》：「客散酒醒深夜後，更持紅燭賞殘花。」在殘花萎紅中寄託人去筵空的傷感，比白詩寫得更加穠麗含蓄，情調也更凄艷迷惘。而在豁達開朗的蘇東坡筆下，與高燭相對的花兒則象濃妝艷抹的美女一樣嬌懶動人：「只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。」（《海棠》）惜花的惆悵已經消溶在詩人優雅風趣的情致之中。無可否認，李商隱和蘇東坡這兩首詩歷來更為人們所稱道，但後人藝術上的成功是由於擷取了前人構思的精英，因此，當人們陶醉在李商隱、蘇東坡所創造的優美意境之中的時候，也不應當忘記白居易以燭光照亮了後人思路的功勞。

菊 花

元稹

秋絲繞舍似陶家， 遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊， 此花開盡更無花。

菊花，不象牡丹那樣富麗，也沒有蘭花那樣名貴，但作為傲霜之花，它一直受人偏愛。有人贊美它堅強的品格，有人欣賞它高潔的氣質，而元稹的這首詠菊詩，則別出新意地道出了他愛菊的原因。
詠菊，一般要說說菊花的可愛。但詩人既沒列舉「金鉤掛月」之類的形容詞，也未描繪爭芳斗艷的景象。而是用了一個比喻——「秋絲繞舍似陶家」。一叢叢菊花圍繞著房屋開放，好似到了陶淵明的家。秋叢，即叢叢的秋菊。東晉陶淵明最愛菊，家中遍植菊花。「採菊東籬下，悠然見南山」（《飲酒》），是他的名句。這里將植菊的地方比作「陶家」，秋菊滿院盛開的景象便不難想像。如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故詩人「遍繞籬邊日漸斜」，完全被眼前的菊花所吸引，專心致志地繞籬觀賞，以至於太陽西斜都不知道。「遍繞」、「日斜」，把詩人賞菊入迷，留連忘返的情景真切地表現出來，渲染了愛菊的氣氛。
詩人為什麼如此著迷地偏愛菊花呢？三、四兩句說明喜愛菊花的原因：「不是花中偏愛菊，此花開盡更無花」。菊花在百花之中是最後凋謝的，一旦菊花謝盡，便無花景可賞，人們愛花之情自然都集中到菊花上來。因此，作為後凋者，它得天獨厚地受人珍愛。詩人從菊花在四季中謝得最晚這一自然現象，引出深微的道理，回答了愛菊的原因，表達了詩人特殊的愛菊之情。這其中當然也含有對菊花歷盡風霜而後凋的堅貞品格的贊美。
這首詩從詠菊這一平常的題材，發掘出不平常的詩意，給人以新的啟發，顯得新穎自然，不落俗套。在寫作上，筆法也很巧妙。前兩句寫賞菊的實景，渲染愛菊的氣氛作為鋪墊；第三句是過渡，筆鋒一頓，迭宕有致，最後吟出生花妙句，進一步開拓美的境界，增強了這首小詩的藝術感染力。

給分吧

⑵ 什麼花代表豁達

菊花吧。。古人都把這個作為隱士的象徵。。要不是蘭花？代表君子

⑶ 怎麼寫好作文

作文要學會積累 「讀書破萬卷，下筆如有神」，「巧婦難為無米之炊」古人這些總內結，從正反兩方容面說明了「積累」在寫作中的重要性。「平時靠積累，考場憑發揮」，這是考場學子的共同體會。 語言方面要建立「語匯庫」。語匯是文章的細胞。廣義的語匯，不僅指詞、短語的總匯，還包括句子、句群。建立「語匯庫」途徑有二：第一是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊，並做好讀書筆記，把一些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上，也可以製作讀書卡片上。第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言，並把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說話 就能出口成章，作文就會妙筆生花。 要加強材料方面的積累。材料是文章的血肉。許多學生由於平時不注意積累素材，每到作文時就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。解決這一問題的方法是積累素材。平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活，並與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式，及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細節，把握人、事、物、景的特徵。這 樣，寫出的文章就有血有肉。

⑷ 描寫梅花的句子

1、卜運算元·詠梅——【作者】毛澤東 【朝代】近代

風雨送春歸，飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭春，只把春來報。

待到山花爛漫時，她在叢中笑。

譯文

風風雨雨把冬天送走了，漫天飛雪又把春天迎來。懸崖已結百丈尖冰，但梅花依然傲雪俏麗競放。梅花她雖然美麗但不與桃李爭艷比美，只是把春天消息來報。等到滿山遍野開滿鮮花之時，她卻在花叢中笑。

2、雪梅·其一【作者】盧梅坡 【朝代】宋代

梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

譯文

梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。難壞了詩人，難寫評判文章。說句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。

3、墨梅——【作者】王冕 【朝代】元

吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。

譯文

我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。不需要別人誇它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。

4、清平樂·別來春半——【作者】李煜 【朝代】五代

別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。

雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。

譯文

離別以來，春天已經過去一半，映入目中的景色掠起柔腸寸斷。階下落梅就像飄飛的白雪一樣零亂，把它拂去了又飄灑得一身滿滿。鴻雁已經飛回而音信毫無依憑，路途遙遠，要回去的夢也難形成。離別的愁恨正像春天的野草，越行越遠它越是繁生。

5、早梅——【作者】張謂 【朝代】唐

一樹寒梅白玉條， 迥臨村路傍溪橋。

不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。

譯文

有一樹梅花凌寒早開，枝條潔白如玉條。它遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。人們不知寒梅靠近溪水提早開放，以為那是經冬而未消融的白雪。

⑸ 這個故事是什麼意思

大度豁達，是人生真理。

⑹ 心胸豁達處事淡然作文

一個老和尚養了一盆蘭花，他對這盆淡雅的蘭花呵護有加，經常為她澆水除草殺蟲。蘭花在老和尚的悉心照料下，長的十分健康，出落的清秀可人。 有一次，老和尚要外出會友，便把這盆花託付給小和尚，請他幫忙照看。小和尚很是負責，像老和尚一樣用心呵護蘭花，蘭花茁壯地成長著。 一天，小和尚給蘭花澆過水後放在窗檯上，就出門辦事了。不料天降暴雨，狂風把蘭花打翻砸壞在地。小和尚趕回來，看到一地的殘枝敗葉，十分痛心，更害怕老和尚責怪他。 過幾天老和尚回來了，小和尚向他講述了蘭花的事情，並准備接受他的責怪。可老和尚什麼也沒說。小和尚感到很意外，因為那畢竟是老和尚最心愛的蘭花呀。 老和尚淡淡一笑，說道：「我養蘭花，不是為了生氣的。」 簡單的一句話，卻道出了一種豁達的人生態度。 我們工作不是為了生氣的， 我們相愛也不是為了生氣的， 我們生活不是為了生氣的， 甚至，我們活著也不是為了生氣的。 用心付出的東西一旦無法挽回，也不用再怨什麼，悔什麼。 擁有的時候好好珍惜，失去的時候淡然處之，無愧於自心便好。 你若恨，生活哪裡都可恨。 你若感恩，處處可感恩。不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。 既然無處可躲，不如傻樂。 既然無處可逃，不如喜悅。 既然沒有凈土，不如靜心。 既然沒有如願，不如釋然。 心胸豁達， 處事淡然， 為人和氣， 看事入骨！

⑺ 孔子對蘭花有什麼定義

孔子將蘭花的地位捧得很高，這其中也有他拿蘭花自喻的原因在裡面。當年孔子在外周遊十多年之久，四處游說傳播自己的思想和信念，卻始終沒有得到任用。在從衛國返回魯國的途中，感慨之餘的孔子偶然見到蘭花獨茂，於是觸景生情，感慨萬端：夫蘭當為王者香，今乃獨茂，與眾草為伍，譬猶賢者不逢時，與鄙夫為倫也。

孔子的這樣一句感慨，從此為後世定下了蘭花貴為「王者之香」的基調。後代幾乎所有涉及到蘭花的文章、著作都會提到它。

此句的本意是，蘭花是應當為王者提供香氣的花，也就是蘭花應是只有國君才能欣賞的高級花卉。但這句話實際上也是未遇到伯樂的孔子一句對自身境遇的慨嘆。

孔子把蘭花比作賢臣，實際上也是自喻，說自己周遊列國，卻生不逢時，得不到重用，只能混跡於人群之中，就像獨茂的蘭與眾草為伍一樣，屈尊與鄙夫為伍。

雖然孔子這樣的言論似乎有些失禮，不像是溫文儒雅的思想家會說出來的話，但無論是在哪個時代，天才都是寂寞的。得不到重用的天才尤會按捺不住發牢騷，這也是他們頗有人情味的一點。

孔子覺得自己是賢臣，是君子，而蘭花也像賢臣一樣，因此自己就是蘭花。蘭花品行高潔，卓爾不群，連與其久居其室都能滿身香氣，正如君子的道德可以感化教育周圍的人一樣。

孔子在蘭的自然屬性與儒家人格特徵之間找到了呼應與契合，並藉助於蘭的文化意象，使儒家的人格特徵得以直觀、清晰地表達，同時，蘭的文化內涵也由此產生了。

蘭的幽香清遠適合君子德行的高貴雅潔，不媚流俗，同時也體現了儒學重社會功用的特點。再加上孔子盛贊蘭花的那句「不以無人而不芳」，這種悠然豁達的思想境界又將蘭花的君子形象推上了一個新制高點。

蘭花的葉態綽約多姿，色澤終年常青，花朵幽香高潔，並以獨有的天姿神韻，最早介入古典貴族生活的各個側面，最早載入歷史典籍，並且進入了儒者的審美視野。

古人愛蘭的高潔典雅，或許還與它那段奇特而神秘的際遇有關。懷才不遇的孔子見隱谷中的蘭與眾草為伍，頓起身世之感，從此確立了蘭與儒家人格的內在聯系，而這種花與人之間同位一體的思維模式，則來自古人的圖騰崇拜。

但真正奠定蘭花為「君子花」基調的依然是孔子。他的一句「蘭當為王者香」成為了先秦時代儒家的共識。

就這樣，儒學將不為外物所動的蘭花提升到了人的品行和毅力層次。抱有操守和氣節，在儒家文化里是很重要的一個層面，因為古人的生活環境並不是一直都太平，人的品行和道德會在很多時候受到考驗。這時，有沒有蘭花一樣的儒雅品行和堅韌操守，就是判斷一個人是否為「君子」的重要標志。

⑻ 描寫中年女人的唯美句子

1、30多歲的女人猶如秋日裡淡淡的流雲，自然而然地流露出一種飄逸，一種曠遠的優美。

2、在人流中，我一眼就發現了你。我不敢說你是她們中最漂亮的一個，可是我敢說，你是她們中最出色的一個。那欣長健美的身材，優雅迷人的風度，尤其是那一頭烏亮的秀發，有一種說不出的魅力。

3、你是那樣地美，美得象一首抒情詩。你全身充溢著少女的純情和青春的風采。留給我印象最深的是你那雙湖水般清澈的眸子，以及長長的、一閃一閃的睫毛。像是探詢，像是關切，像是問候。

4、時時保持一顆童心。童心之所以純真，就因為簡單，而簡單是快樂之源，想讓自己遠離憂傷，就讓自己不時保有一顆童心。不要太多的壓抑，不要太多的思考，簡單就好。

5、一句贊美女人的話：桔紅色的西服自然敞開，展現出紅白相間的絨衣，湖藍色的緊身長褲，襯托出修長的腿，既蒲灑又富有美感。你的裝扮是成功的！

6、如果你從內心深處對自己不滿意，在跟別人的長期相處中，你也不會快樂。所以在與他人分享快樂之前，先鑄造堅強的自我。

7、人這一輩子，會遇到無數次愛的心動，從這無數次中挑選出最適合自己的那一次才是正途。

8、春花秋月，是詩人們歌頌的情景，可是我對於它，卻感到十分平凡。只有你嵌著梨渦的笑容，才是我眼中最美的偶象。

9、愛那個愛你的人。如果只是你愛他，或者只是他愛你。趁早分開。女子不需要他人來假裝疼愛，你也不需要假裝疼愛某人。

10、女人的魅力不在年齡，尤其在一個氣質女人身上，看見的那種氣定神閑微笑，那種寵辱不驚的淡定，那種風過無痕的從容，一派熟女風范。

11、她身著白色緊身露背連衣裙，颯爽冷艷的妝容搭配魅惑的眼神，彰顯其獨特的熟女氣質。並露出嬌嫩美背，大秀完美身材。

12、聰明的女人，無論歲月如何變遷，都不要把錢視為生活的萬能，不要為了錢在男人面前卑躬屈膝，女人永遠是最美的風景，最美的風景就要以最獨立的姿態綻放。

13、世界因為女性的誕生，顯得分外美麗！只是一個小小的問候，卻是一個濃濃的真意！婦女節快樂！

14、女人之所以美麗，是因為有好心情;之所以瀟灑，是因為有自信；之所以有氣質，是因有極佳的涵養；之所以告訴你，是因為你佔全了。祝完美女人開心幸福。

15、看穿但不說穿。很多事情，只要自己心裡有數就好了，沒必要說出來。

⑼ 為什麼我的付出總沒有結果

一個老和尚養了一盆蘭花，他對這盆淡雅的蘭花呵護有加，經常為她澆水除草殺蟲。

蘭花在老和尚的悉心照料下，長的十分健康，出落的清秀可人。

有一次，老和尚要外出會友，便把這盆花託付給小和尚，請他幫忙照看。

小和尚很是負責，象老和尚一樣用心呵護蘭花，蘭花茁壯地成長著。

一天，小和尚給蘭花澆過水後放在窗檯上，就出門辦事了。

不想天降暴雨，狂風把蘭花打翻砸壞了。

小和尚趕回來，看到一地的殘枝敗葉，十分痛心，也很害怕老和尚責怪他。

過幾天老和尚回來了，小和尚向他講述了蘭花的事情，並准備接受他的責怪。

可老和尚什麼也沒說。小和尚感到很意外，因為那畢竟是老和尚最心愛的蘭花呀。

老和尚淡淡一笑，說道：「我養蘭花，不是為了生氣的。」

簡單的一句話，卻道出了一種豁達的人生態度。

我們工作不是為了生氣的，我們相愛也不是為了生氣的。

用心付出的東西一旦無法挽回，也不用再怨什麼，悔什麼。

擁有的時候好好珍惜，失去的時候淡然處之，無愧於自心便好。

你若恨，生活哪裡都可恨。

你若感恩，處處可感恩。

你若成長,事事可成長。

不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。

既然無處可躲，不如傻樂。

既然無處可逃，不如喜悅。

既然沒有凈土，不如靜心。

既然沒有如願，不如釋然。

⑽ 求一篇關於萬年青或菊花、蘭花的托物言志的600字作文 不要抄襲的，要原創 謝謝

正值秋深霜濃、菊花盛開的時節，我懷著濃厚的賞菊興致，來到了中山公園。

一進公園大門，我便彷彿置身於一個奇妙無比的世界裡：噴水池前，兩盆大立菊花傲然怒放，數百朵小菊花環繞簇擁，爭妍斗芳，真是好一派佳境啊！東邊的花白似雪，西面的花黃如金，陽光之下，黃白相映，分外清新沁人。噴池沿上，開滿了閑雅灑脫、多姿華麗的懸崖菊。株株枝條懸垂而下，朵朵小花密似繁星。它們肩並著肩，膀挨著膀，神態不一，各具情趣，或似孔雀開屏，或如銀河落地，或若蛟龍探海……真是仙容窈窕，妙趣橫生。

隨著人流，我步入菊展室。這里展出的菊花，有的含苞欲放，有的盛開吐蕊，有的似剛出浴，有的盡露精髓……一株株、一盆盆、一叢叢、一堆堆，紅的似火，黃的如金，綠的像玉，白的若雲——一時間，五光十色，滿堂生輝。恍惚間，我宛如進入仙境。看，那菊中佳品「綠牡丹」，花瓣豐腴，色如翡翠，鮮艷欲滴，惹人喜愛；出人頭地的「帥旗」，蕊黃葉闊，外金內朱，如初升的朝陽，可稱得上菊「軍」之帥。與「帥旗」相映生輝的是嬌柔嫵媚的「靜女」，它花瓣如絲，垂發低首，不似「帥旗」風風火火，卻嫻靜優雅，嫵媚多情，給人另一種美的享受。耐人尋味的「三喬」，花朵半紫半黃，亭亭玉立，看到它，就不禁使人想起了《三國演義》中的故事。我看著想著，遐思無盡，流連不舍。色澤如雪的「白牡丹」、「古都瑞雪」，潔白如玉，密抱如雪球，成為畫家們一再光顧的對象；對顏色奇特而聞名的「墨菊」，「墨荷」，紅中帶紫，紫中透黑，不斷受到攝影者的包圍；更逗人喜愛的要數那花色可變的「木蘭換裝」，初開時呈青蓮色，晚間變粉，剛中帶柔，英勇中又不失女兒氣，頗像女扮男裝替父從軍，爾後又悄然還其裙衩的花木蘭……

菊花如此多嬌！自古以來，人們頌菊、贊菊，有多少詩人、作家與菊結下了不解之緣，又有多少騷人墨客給人留下了關於菊的佳作名篇。東晉大詩人陶淵明吟出了「採菊東籬下，悠然見南山」的名句；清代大作家曹雪芹在《紅樓夢》中用詩詞寫出了花與人的關系，道出了不同人物的不同命運；偉大的革命家陳毅更以「秋菊能傲霜，風霜重重惡。本性能耐寒，風霜其奈何」的光輝詩篇，深切表達了革命者不畏困難、敢於斗爭的豁達情懷和革命英雄主義精神。

我吟誦著：「寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中」。是啊！多少年來，菊，陶冶著人們的情操，激勵著人們奮進。中國人民養菊、賞菊，更愛菊，不正是因為它象徵著中華民族百折不撓，執著追求的情懷嗎？

看著，走著，想著，漸漸地，從我心底升騰起從未有過的一種感情…… -------------------------------------------

菊花 我喜歡牡丹的富麗堂皇，我喜歡水仙的潔白高雅，我喜歡月季的雍容華貴，但我更喜歡菊花的堅貞不屈、傲霜鬥雪！
經過了春天的孕育，夏天的醞釀，菊花在這百花凋謝的秋天怒放了，似乎是為了填補這時的空缺，讓這蕭條的秋不顯得凄涼！
看，菊花的花有大有小，大的像綉球，小的似碧玉，美極了。再看那花瓣，有的像少女的卷發，有的似老爺爺的拐杖，有的若蛟龍的爪子，還有的如噴泉灑下，各不相同。菊花的顏色也有很多，紅得像火，黃得似金，白得若雪，綠得如玉，粉的好似一片雲霞，還有那白中帶綠的，更是清幽淡雅。五顏六色，美不勝收
看那一片菊花，遠看宛如碧綠的地毯上綉著許多五彩的大花，近看又別有一番情趣，看看這一朵很美，看看那一朵也很美；聞聞這一朵很香，聞聞那一朵也很香。讓人眼花繚亂。這一朵似害羞的小姑娘，半張著臉，那一朵卻全盛開了，張著笑臉迎接這金色的秋天，還有還是花骨朵兒的，飽滿的似乎要裂開似的，迫不及待的想讓人一睹她那絕世的芳華。
看那一朵菊花，遠離那菊花群，彷彿不願與它們為伍，確實它是鶴立雞群，雖一枝獨秀，但讓人感到了一種個體所獨有的風姿，墨綠色的葉子層層疊疊，如眾星捧月般襯托著潔白的花，更顯得寧靜高遠，神聖脫俗。
看著菊，不禁思起了久違的忘年交，他酷愛養花侍草，猶愛養菊。或許是潛移默化，他也具備了菊花的優點，菊花貢獻著它的美麗供人觀賞，而他則奉獻著他的剩餘的光和熱，菊花不畏寒冷，傲霜鬥雪，而他不被困難打倒，在逆境里求生存。令我欽佩！
我愛美麗的菊花，更愛擁有菊花精神的人！--------------------------------------------------菊花
當清爽的秋風將天空吹向更高遠，當陌生的孩子望斷最後一隻南飛雁，當枝上的綠葉
換上橙黃，當一點點微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時節。
菊之淡
「哐當、哐當……」聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風拂抑、強健的肌肉散發出生命的
氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，稽康，這個時代的英雄，一帶才子，就在這兒過著鐵匠
的生活，和任何人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他入仕嗎？是否忘了《與山濤絕交
書》？那鏗鏘的言辭已經向所有人宣告他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓「竹林七賢」
永遠過著「鄴下放歌」、「竹林飲酒」、「曲水流觴」、「南山採菊」的是生活，不要讓世俗
的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。
菊之傲
是否還能記起那個歲楚國相位持竿不顧、依然決定「曳尾於途中」的莊子？這個「心
如澄澈秋水」，再如不系之舟的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權勢顯貴屈服，一
生過著清貧飄零的生活，你是否也想勸他入世，期望他能為祖國為社會為黎民百姓做番大事業
。是的，所有人希望如此。然而，莊子他自為自己就是一棵樹、一棵捍衛心靈月亮的樹，如果
你硬要將他拔起，種在污穢的社會泥土裡，他將立刻枯萎死亡，就讓他永遠地做一棵樹吧，他
身邊會有一株傲岸的菊花陪著他。
菊之殤
「力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何」，面對滔
滔江水，面對彼岸的鄉親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，
是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，「死亦為鬼雄」？如果你正在項王身邊，是否會勸他
「留得青山在，不怕沒柴燒」呢？江東父老們也期望項王忍辱負重，說不定歷史就會為此改寫
，然而項王最終選擇投江而死，他認為應該死得有尊嚴，他認為那才是他的英雄本色，一枝菊
花的生命形態枯萎了，但花香永世留香。
或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由
、追求崇高，追求生命的尊嚴，追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己
的認識邁進。
當清脆的打鐵聲從遠方傳來，當遠古的大鵬展翅欲飛，當滔滔的烏江向天咆嘯，便又
到了菊花飄香的季節。