宋英伯的荷花
① 荷花是那位名人喜愛的花
荷花是宋朝名人周敦頤喜愛的花。
周敦頤的《愛蓮說》十分出名,出污泥而不染內,濯清漣而不妖容。
周敦頤(1017-1073年),又名周元皓,原名周敦實,字茂叔,謚 號元公,號濂溪先生,北宋道州營道樓田堡(今湖南省道縣)人,曾任江南東道南康軍刑獄。儒家理學思想鼻祖,著有《周元公集》《太極圖說》《通書》(後人整編進《周子全書》)。
② 荷花又叫什麼
荷花又名:蓮花、抄水芙蓉、藕花、芙蕖、水芝、水華、澤芝、中國蓮。
荷花(Lotus flower)屬山龍眼目,蓮科,是蓮屬二種植物的通稱。又名蓮花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚,有長節,葉盾圓形。花期6至9月,單生於花梗頂端,花瓣多數,嵌生在花托穴內,有紅、粉紅、白、紫等色,或有彩紋、鑲邊。堅果橢圓形,種子成卵形。
1985年5月荷花被評為中國十大名花之一。荷花是印度和越南的國花。
中國荷花品種資源豐富,傳統品種約達200個以上,又不斷有新品種涌現。荷花品種分類是以荷花人工栽培的歷史演進為依據,並適當結合栽培應用的實際。種和種型是品種分類的前提,其下以株型大小為一級分類標准,花的重瓣性為二級分類標准,花色為三級分類標准。
(2)宋英伯的荷花擴展閱讀:
荷花是聖潔美麗的象徵,她出污泥而潔白無暇,灑清香而天然獨秀,極玲瓏又純潔謙虛,素有「花中君子」之稱。古往今來,荷花一向都是文人墨客心中不凡的存在,許多著名的畫家也喜歡以其作為繪畫對象,那一朵朵出淤泥而不染的荷花,輕輕的綻放在各種各樣的紙墨之上,亭亭玉立,惹人喜愛。
③ 荷花 宋 蘇泂 白話譯文
《荷花》
南宋·蘇泂
荷花宮樣美人妝,荷葉臨風翠作裳。
昨夜夜涼涼似水,羨渠宛在水中央。
④ 《荷花》宋代蘇洞的譯文
蘇泂的荷花古詩譯文
【詩文】:
荷花宮樣美人妝,荷葉臨風翠作裳。
昨夜夜涼涼似水,羨渠宛在水中央。
參考譯文:
荷花就像宮里妝扮好的美人,荷葉隨風揚起翠綠地就像衣裳,昨天晚上夜涼(那比得)水那樣清涼,好羨慕芙蕖(荷花的別名)婉約地立在水的中間。
⑤ 袁宏道《荷花盪》翻譯
相傳高郵湖本不是湖,而是一繁華都市。明末清初的一個深夜,這座千年古城化為茫茫高郵湖,在湖東岸又誕生一座高郵城。一代文豪蘇東坡曾與佛印和尚泛舟湖上,詩興大發,留下了「酒沽橫盪橋頭月,茶煮青山廟後泉」的千古佳句。「橫盪橋」就是現在的橫橋老街,因一河橫貫於東西兩盪之間,河上有座木橋而得名。老街東南有一座大土墩,鬱郁青青,人稱青山。旁邊有座廟宇,名為「青山寺」。青山寺在唐宋時期香火興旺,民間至今還流傳著「南有金山,北有青山」之說。明太祖朱元璋的軍師劉伯溫也曾親臨此地。
在金湖舉辦荷花藝術節之前,這里就有著名的「荷盪十景」。「海市蜃樓」雲蒸霞蔚,遠望雲水之間,一座古城矗立,亭台樓閣隱約可見;「甓社珠光」是湖上奇景,於如墨的夜色中,湖中突顯一匾大湖蚌,碩大珍珠光茫四射;「臨湖聽濤」,荷花盪由數十公里的聯圩大堤所環繞,夏秋季節湖水猛漲,如萬馬嘶鳴號角連營;還有「水天一色」、「東湖觀日」、「南湖漁帆」、「西湖晚霞」、「漁歌唱晚」、「綠洲仙島」、「臨湖賞月」……
金湖決定舉辦首屆荷花藝術節,又在萬畝荷花盪添置許多渾然一體的景點:大風車旋轉講述著古老的故事,百荷園是世界各地各種荷花的集大成者,詠荷碑廊倍添大自然中的人文氣息,荷花仙子冰清玉潔意欲飛天,更有水上的茶樓、亭橋汊河、古寺佛光……
融入荷花盪———融入綠色,融入自然。荷花盪愧煞一切亭台水榭。
⑥ 《荷花》這首詩。宋,王氏
宋,王氏《荷花》這首詩如下:
荷花
宋.王氏
白藕作花風已秋,不堪殘睡更回頭。
晚雲帶雨歸飛急,去作西窗一夜愁。
⑦ 荷花盪 袁宏道 譯文
荷花盪·(明)袁宏道 白話文翻譯
相傳高郵湖本不是湖,而是一繁華都市.明末清初的一個深夜,這座千年古城化為茫茫高郵湖,在湖東岸又誕生一座高郵城.一代文豪蘇東坡曾與佛印和尚泛舟湖上,詩興大發,留下了「酒沽橫盪橋頭月,茶煮青山廟後泉」的千古佳句.「橫盪橋」就是現在的橫橋老街,因一河橫貫於東西兩盪之間,河上有座木橋而得名.老街東南有一座大土墩,鬱郁青青,人稱青山.旁邊有座廟宇,名為「青山寺」.青山寺在唐宋時期香火興旺,民間至今還流傳著「南有金山,北有青山」之說.明太祖朱元璋的軍師劉伯溫也曾親臨此地.
在金湖舉辦荷花藝術節之前,這里就有著名的「荷盪十景」.「海市蜃樓」雲蒸霞蔚,遠望雲水之間,一座古城矗立,亭台樓閣隱約可見;「甓社珠光」是湖上奇景,於如墨的夜色中,湖中突顯一匾大湖蚌,碩大珍珠光茫四射;「臨湖聽濤」,荷花盪由數十公里的聯圩大堤所環繞,夏秋季節湖水猛漲,如萬馬嘶鳴號角連營;還有「水天一色」、「東湖觀日」、「南湖漁帆」、「西湖晚霞」、「漁歌唱晚」、「綠洲仙島」、「臨湖賞月」……
金湖決定舉辦首屆荷花藝術節,又在萬畝荷花盪添置許多渾然一體的景點:大風車旋轉講述著古老的故事,百荷園是世界各地各種荷花的集大成者,詠荷碑廊倍添大自然中的人文氣息,荷花仙子冰清玉潔意欲飛天,更有水上的茶樓、亭橋汊河、古寺佛光……
融入荷花盪———融入綠色,融入自然.荷花盪愧煞一切亭台水榭.
⑧ 史上是誰的荷花畫的最好
王冕 王冕(1310—1359),字元章,一字元肅,號煮石山農。浙江諸暨市長寧鄉郝山下人。他的別號很多,有竹齋生、會稽山農、會稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹冠草人、梅叟、飯牛翁、煮石道者、閑散大夫、老龍、老村等。另外,他還給自己的草堂,先後取了水南軒、浮萍軒、竹齋軒、滿目青山軒、梅竹軒、耕讀軒、心遠軒、竹西軒、聽雪軒、聽秋軒等名稱。他是元代具有愛國主義思想的傑出的詩人和畫家。 王冕隱居在山明水秀的諸暨九里山的水南村。村上共有三戶人家,一年到頭辛苦過活。一條溪水像帶似的流過,挺秀的山巒聳立在屋後,山上竹木茂盛,一片蔥蘢。山光水色相映,景色秀麗,環境清幽,正如他詩篇中所說:「青山隱隱帶江流,江上軒窗面面幽。」他在此地「種豆三畝,粟倍之,梅千樹,桃杏居其半,芋一區,薤韭各百本;引水為池,種魚千餘頭」(《芝園後集》卷十)。王冕一生的大部分時間,就是在這么一個充滿著詩情畫意的山村中度過的。朴實的生活與清幽的山水孕育了他的熱愛生活、熱愛勞動人民的性格,賦予他的詩畫創作以濃厚的生活氣息。 王冕的祖代,原住在關西的王景(函谷關以西)。他的十世祖宗是王德元,在宋朝做清遠軍節度使的官。王德元有兩個兒子,一是王琪,曾任閬州觀察使;一是王琳,做過統制官。從王琳開始遷居諸暨,傳到王冕已經八代了。 王冕的遠祖,無疑是官僚家庭,但傳到王冕的父親已成為一個一貧如洗的農民。徐顯的《稗史集傳》載:「父力農,冕為田家子。」在王冕的《竹齋詩集》中說:「九里先生兩鬢皤,今年貧勝去年多。敝衣無絮愁風勁,破屋牽蘿奈雨何。數畝豆苗當夏死,一畦蘆穄入秋瘥。相知相見無他語,笑看生前白鳥過。」(《九里山中》)「白日力作夜讀書,鄰家鄙我迂而愚。破甑無粟妻子悶,更采黃精作朝頓。」(《過山家》)「江南古客無寸田,半尺破硯輸租錢。好山好水難夤緣,荃房日薄蒙荒煙。」(《有感》) 從這些詩句來看,他是親身參加各種勞動的,讀書作畫不過是他的農余活動,而且是為了生活,以賣畫易米糊口和納租付稅,他寫詩作畫自然與一般士大夫吟風弄月、消愁遣恨有所不同。由於他「耕無寸田,牧無風芻」,生活一年不如一年,冬天無棉絮過冬,草屋破漏無力修補,莊稼抗不住天旱,家中破甑無糧,妻子忍飢挨餓,不得已只好采野菜充飢。在此情況下,自己就不得不直接參加體力勞動,蓬頭赤腳,下田耕種,栽植竹、茶、桑、麻及雜糧等來維持生活。對這種貧苦生活的描述,在有關的著錄中到處可以找到。例如在《竹齋詩集》中還有「我窮衣袖露兩肘,回視囊中無一有」的描寫。在《鐵網珊瑚》里有「今年老異於上年,須發皆白,腳病行不得,不會奔趨,不能諂佞,不會詭詐,不能幹祿仕,終日忍飢過」的記載。盡管有此慘苦遭遇,但他寧願耕作賣畫度日,不願奔走豪門乞食,充分表現了一個藝術家的堅貞不屈的性格。 王冕的出生,一說生於元至元二十四年(1287),卒於至正十九年(1359)正月,享年七十三歲。吳榮光《歷代名人年譜》持此說。吳譜還載王冕生日為七月廿二日。一說生於元至元元年(1335),卒於明永樂五年(1407),享年七十三歲。
⑨ 宋朝哲學家周敦頤在他的《愛蓮說》里曾這樣描寫荷花「出淤泥而不染,濯青蓮而不妖.」你知道埋在淤泥里的
A、荷花是多年來生水生草本源;根狀莖橫生,肥厚,節間膨大,內有多數縱行通氣孔道,節部縊縮,上生黑色鱗葉,下生須狀不定根.藕是荷花的莖,A選項正確.
B、荷花的根是從莖上生出的不定根,不能被食用.B選項錯誤.
C、荷花的堅果橢圓形,生長在水面之上,C選項錯誤.
D、種子卵形,在堅果之內.D選項錯誤.
故選:A
⑩ 《荷花》宋代蘇洞的譯文