七夕宜昌

㈠ 枝江市有哪些民俗

枝江還文化遺產捏。。我驕傲！。。。
所屬地區： 湖北 · 宜昌 ·枝江市
文化遺產名稱：枝江民間吹打樂
遺產編號：Ⅱ-48
遺產類別：民間音樂 枝江民間吹打樂
申報日期：2006年
申報人/申報單位：湖北省枝江市
遺產級別： 國家
枝江民間吹打樂是由打擊樂器、絲弦樂器、嗩吶等結合在一起演奏的民間器樂體裁。 吹打樂顧名思義就是吹管樂器與打擊樂器合奏的音樂。在民間流行的吹打樂中，吹的部分除了吹管樂器以外，還常用拉弦和彈弦樂器，因此民間藝人把吹打樂細分為"粗吹鑼鼓"和"細吹鑼鼓"兩種：粗吹鑼鼓--又稱粗十番。指用嗩吶、管子等吹管樂器和"大鑼大鼓"合奏的形式；細吹鑼鼓--又稱細十番或絲竹鑼鼓。指由絲竹樂器和打擊樂器合奏的形式。
枝江民間吹打樂系由打擊（鼓—大鼓、堂鼓、板鼓、書鼓、戰鼓，梆子—木魚、木梆、竹梆，鑼—大鑼、小鑼、蘇鑼、馬鑼、京鑼、雲鑼、虎音鑼，鈸—大鈸、小鈸、川鈸、小京鑔等）、絲弦（二胡、京胡、四弦等）、嗩吶（高音嗩吶、中音嗩吶、大號）等樂器結合在一起進行演奏的民間音樂藝術形式。
民間吹打樂是廣泛活躍於枝江地區的一種民間音樂藝術。枝江民間吹打樂的活動，經過多年來的發展衍變，已形成了一種普遍、實用和極具地域特色的民間文化風俗。其主要通過民間的婚喪嫁娶以及各種慶典風俗、勞動習俗和歲時節慶活動配合民間舞蹈（如：采蓮船、獅子舞、龍燈舞、踹高蹺等）等音樂形式表現出來。
枝江民間吹打樂按其樂器演奏運用分為粗樂和細樂兩種（又稱武場和 枝江民間吹打樂文場）；按其技術流派分為上河（又稱荊河）和下河兩種；按地域又分為南河和北河兩派。粗樂，泛指用打擊樂器組合進行演奏，故又稱武場；細樂，即指在打擊樂器的演奏中夾雜嗩吶、笛子、二胡、京胡等吹奏、絲弦樂器，又稱之為文場。上河，系由荊沔（今湖北荊州、仙桃一帶）的漢劇打擊樂傳入並衍變成型，故又稱荊河；下河，系由徽州（今安徽一帶）戲班傳入。南河，即枝江境內長江以南區域的吹打樂為南河派；北河，即枝江境內長江以北區域的民間吹打樂為北河派。枝江民間吹打樂講究十樣「家業」（樂器）的完整組合，並汲納枝江本地山歌、田歌、五句子、小調等民間音樂元素，形成了「十番鼓」的技術種類和風格，具有濃郁的地方特色。
枝江民間吹打樂具有歷史淵源的可溯性、歷史發展的階段性、普及適用面的廣泛性、技術種類和風格獨特的地方性、藝術流派的多樣性、演奏曲目的豐富性、司儀演奏的循序性、演藝活動的依存性、傳承發展的創新性等基本特徵。同時，因其所屬特徵，而具有廣為枝江民間接受使用的實用價值、豐富城鄉居民文化生活和促進社會主義精神文明建設的社會功能價值以及重要的學術研究價值。

㈡ 宜昌的民俗節日

宜昌的民俗節日：
1、春節
農歷正月初一，是新一年的開端，俗稱「過年」 。為了迎接這一天，從臘月就開始過節了，俗稱「忙年」 ，臘月初八要喝臘八粥，熏腌臘肉、臘魚，釀臘八酒。臘月二十三日（有的是二十四日）過小年，除夕日，家家戶戶要釘桃符，貼春聯，放鞭炮，合家祭祖，辭年，吃團年飯，家長給小孩壓歲錢。人們還興通宵不眠地「守歲」 。初一早上，晚輩要向長輩拜年，，初二拜丈母，初三以後方才拜親戚朋友。初五俗名「破五」 ，要接財神。初九是玉皇大帝生日，稱上九節。

2、元宵節
正月十五元宵節，又稱「燈節」。這天要吃元宵、毛谷團；晚上，要玩龍燈、獅子、舞蚌殼精、劃采蓮船、打連簫，賞燈、猜燈謎。有的地方還玩技藝更高的蝦子龍、板凳龍。許多人家還要放孔明燈。所謂「三十的火，十五的燈」 ，至此才算過完春節。商家也要過完正月十五才開門迎客。
3、社祭
農歷二月初二，要過土地節，古稱「社祭」 ，這一祭祀活動，在民國中期即逐漸衰落，現代的年輕人幾乎都不知道，只能從古詩詞中去尋覓蛛絲馬跡。
4、清明節
是每年掃墓祭祖、踏青春遊的日子，也是兒童們放風箏的最好時期。家人多數會自己動手做清明吊、清明棍和紙幡，然後帶著酒食、香燭、鞭炮等去上墳。干糧、酒食若吃不完不興帶回去，，俗稱這為「趕堆子」 。城區因而有「叫花子也興趕堆子」的說法。民國以來直到解放初期，宜昌城區都還流行這一風俗。建國以後反對封建迷信和鋪張浪費，清明祭掃之風雖存，趕堆子就逐漸只限於家人和親屬了。
5、端午節
農歷五月初五，又稱「端陽」 、「重五」 、詩人節。在宜昌，民眾以這天為頭端陽，十五日為大端陽、二十五日為末端陽。家家戶戶懸菖蒲、艾蒿，包粽子、煮鹽鴨蛋、蒸肉包子、喝雄黃酒、搗大蒜吃，掛長命鎖、戴香包，洗蘭草澡。宜昌城區和秭歸縣都要劃龍船（宜昌人不稱舟），高喊龍船號子為屈原招魂。改革開放以來，宜昌市政府根據端午劃龍船的風俗，成功組織了數屆國際龍舟拉力賽，取得極好的社會影響和經濟效果。目前已成為宜昌的一個著名品牌。
6、七夕節
農歷七月初七，舊時在這天夜晚，婦女們會對空穿針引線，盼求七仙女賜予自己智慧和技巧，故而又稱「乞巧節」。現代的青年人，都興過一中一洋的兩個情人節。
7、中秋節
農歷八月十五日，是親人團聚，吃月餅、瓜果，圍坐賞月、談心、飲酒、敘舊的好時光。宜昌的文人雅士也會在這天邀約到一起拜月、觀月、吟月，賦詩對聯，一展抱負情懷，留下詞章墨寶，文苑佳話。
8、重陽節
農歷九月初九。民間還有迎接嫁女歸寧，回家吃糕的習俗。解放以後，國家規定這一天為老年節，因此各個單位都要組織離休、退休人員開展活動，表達敬老尊老之意。
9、宜昌土家族的節慶活動，以牛王節和女兒會為最。
10、新中國建立以來，宜昌人民在法定的節假日，元旦、三八婦女節、三月十二日植樹節、五一國際勞動節、五四青年節、六月一日兒童節、七月一日中國共產黨成立紀念日、八一建軍節、九月十日教師節、十月一日國慶節（包括端午節、重陽節） ，都要按例放假或者舉行相關的紀念活動。

㈢ 宜昌老鳳祥銀樓裡面925做一串手鏈大概多少錢。七夕送人的。麻煩知道的解決下。

四五百大概

㈣ 宜昌街頭現應急玫瑰花，活動發起者為何這么做這些玫瑰有何用處

昌市，是湖北省地級市，國務院批復確定的中部地區區域性中心城市 、湖北省域副中心城市、長江中游城市群成員之一。 地處中國華中地區、湖北省西南部、長江上游和中游的分界處，素有“三峽門戶”、“川鄂咽喉”之稱 [4] 。宜昌古稱夷陵，因“水至此而夷、山至此而陵”得名；清朝時取“宜於昌盛”之意改稱“宜昌”。 在2020年，宜昌獲全國文明城市“四連冠” ，綜合實力居全國百強城市第51位 。

近日，宜昌街頭現應急玫瑰花。

不過路邊一見鍾情留下的只有一時間的激情，而激情過後便消退了。所以這種應急玫瑰花方式在達到頂峰後一定會逐漸消失的。

但是無論是一段情感的開始，還是一段感情的維系，應急玫瑰 都會在你不經意的地方等待著，這就是應急玫瑰生命的意義。

㈤ 你知道今年為什麼雨水這么多

我國降雨主要分為四種類型：鋒面雨、對流雨、地形雨、台風雨。不過，所有類型的降雨都需要具備的三個條件：充足的水汽、合適的動力抬升條件以及空氣中存在大量凝結核。
汛期降雨之所以如此猛烈、持續時間長且後勁足，最重要的原因就是水汽條件好。像是近期盤踞在江南、江淮一帶的梅雨，就是水汽充足帶來的持續降雨（鋒面雨）。
汛期導致我國產生猛烈且持續強降水主要有兩個典型「水汽通道」，太平洋和印度洋是強大「供貨方」。
我國是季風氣候國家，冬天主要受北風控制，像是西伯利亞冷空氣在北風的「攛掇」下，頻頻給我國「製冷」；而到了夏季，風向大扭轉，從刮北風轉為刮南風，將海洋上的水汽輸送到陸地上。所以，借著夏季風的「東風」，太平洋和印度洋能都源源不斷向我國陸地輸送降水的所需的重要「原料」——水汽。
具體來看，汛期影響我國的重要水汽通道一是來自太平洋的熱帶海洋氣團，在南海季風、東南季風「裹挾」下，沿著副熱帶高壓系統，進入華南地區，伴隨副高的移動，甚至會影響到華北、黃淮；另一個是印度洋的赤道氣團，經西南季風「吹動」，進入西南、西北、長江中下游地區。
相比太平洋的水汽，西南季風帶來的印度洋水汽，對流活動更不穩定，受其影響的地方「潑水」的時間更長、更猛烈。像是近日受西南暖濕氣流影響，湖北荊門、宜昌、恩施和重慶彭水等局地24小時內就遭到了250毫米的特大暴雨，個別地方雨量達到346毫米。
夏季除了這兩個典型的水汽輸送通道外，來自大西洋、北冰洋、日本海的水汽也會影響我國，在新疆、東北地區也可能產生猛烈降雨，致災性同樣不容忽視」，胡嘯補充道。
此外，作為影響我國汛期天氣幕後「推手」，副熱帶高壓的強弱及位置，決定了我國中東部地區的雨帶分布變化，華南「龍舟水」、江南「梅雨季」、華北「七下八上」，每年總在大致時間范圍將准備好的水汽輸送到具體地方，彷彿自帶導航「定點」下雨。
江河、湖泊洪水在一年中明顯集中出現，容易形成洪澇災害的時期。由於各河流所處的地理位置和漲水季節不同，汛期的長短和時序也不相同。
河水在一年中有規律顯著上漲的時期。流域內降雨或融冰化雪都可以引起河水顯著上漲。春季，氣候轉暖，流域上的季節性積雪融化、河冰解凍或春雨，引起河水上漲稱春汛。因正值桃花盛開時節，故亦稱桃汛（或桃花汛）。中國北方，把春季河冰解凍引起的漲水現象專稱為凌汛。黃河在寧夏-內蒙段，山東河口段和松花江下游等由南向北流的河段都有凌汛。夏季，流域上的暴雨或高山冰川和積雪融化，使河水急劇上漲，稱夏汛。中國習慣上把發生在夏季三伏前後的汛水稱為伏汛。秋季由於暴雨，河水發生急劇上漲稱秋汛。
中國不同地區的河流，汛期出現的時間、次數以及它們的組合情況都不相同。

㈥ MC七夕情人節喊麥詞

例如：相遇是緣分，相親是過程，相愛是目的，相守是誓言，愛情就是這么甜蜜，擁抱情人節，擁抱你的甜蜜，擁抱你的一生。

以下是情人節的相關介紹：

情人節，又稱聖瓦倫丁節或聖華倫泰節，日期在每年公歷的2月14日，是西方國家的傳統節日之一，起源於基督教。如今已經成為全世界著名的浪漫節日，但是不同國家的人們表達愛意的方式卻各不相同。

情人節是一個關於愛、浪漫以及花、巧克力、賀卡的節日，男女在這一天互送禮物用以表達愛意或友好。情人節的晚餐約會通常代表了情侶關系的發展關鍵。

情人節現已成為歐美各國青年人喜愛的節日，其他國家也已開始流行。中國將傳統節日七夕節視作情人節。由於能表達共同的人類情懷，各國各地紛紛發掘了自身的「情人節」。據海外網2019年2月14日電，有美媒曝出，日本女性正在抵制本國情人節的一項獨特傳統。

以上資料參考網路——情人節

㈦ 宜昌樂巢酒吧七夕情人節晚上2個女的唱的那個粵語歌歌名是什麼。謝謝了。

去問問經理

㈧ 宜昌的車溪怎麼樣

是三峽黃牛岩生態旅遊風景區的南大門，以「夢里老家」為主題，以田園風光和土家民俗文化為特色的風景區。景區內巴楚民風古老淳厚，田園風光清新自然，其特點可用「一二三四」來概括，即一個主題定位（夢里老家），兩大自然奇觀（植物奇觀、地質奇觀），三種文化特質（民俗歌舞欣賞、農耕稼作展示、古代作坊表演，四種旅遊特色（民俗風情游、休閑體驗游、科普考察游、獵奇探險游）。 欣賞、農耕稼作展示、古代作坊表演），四種旅遊特色（民俗風情游、休閑體驗游、科普考察游、獵奇探險游）。

車溪--水車車溪毗鄰三峽，位於宜昌江南土城鄉境內，因其水車眾多而得名。溯溪而行，沿途有八大景區：石仙谷、巴楚故土園、農家博物館、臘梅峽、寶塔谷、天龍去窟、風洞和忘憂谷，全程10公里，總面積20平方公里。 車溪山靈水秀，民風古樸。這里雄峰、異石、奇洞、飛瀑、清泉等景觀隨宜昌車溪處可見，古作坊與土瓦民居交相輝映，自然景觀和人文資源水乳交融。目前已推出了八大特色之旅。即農耕稼作展示、古代作坊表演、土家歌舞欣賞、篝火野趣晚會、臘梅峽植物科考、天然森林浴、特大溶洞獵奇探險、忘憂谷溯溪探源。俯仰其間，彷彿置身於「三峽仙境，世外桃源」。 車溪自然景觀奇特秀麗，在3公里長的微型峽谷里，至今還保存有第四紀冰川時期遺存下來，屬世界罕見的古生臘梅群落3000多畝，被譽為「三峽植物奇觀」。天龍雲窟是車溪自然景觀精品，特別是蓮花洞內天然形成的蓮花瓣，堪稱「三峽一絕」。 車溪歷史文化積淀豐厚，是巴文化和楚文化的磨合區。為了展示昔日土家風情，恢復了巴楚故土園景區，推出了三峽地區第一個農家博物館，置存紙坊、磨坊、酒坊、陶坊、水車和農事生產、生活器具。您可見識「竹子變成紙、泥巴變成陶、苞谷變成酒」的全過程，還可以一試身手，親自感受勞作之美。無盡的鄉土氣息如清泉般滋潤您的心田，叩開您的心扉，讓您跨越時空，回到那古老的年代。

——————————————————————————————————

講真的，還不錯啦，很值得一去，比起某些人造景點，確實很自然很美

㈨ 宜昌的習俗

宜 昌 風 俗 與 文 化

土家篝火晚會——>舞獅——>龍舟競賽

土家族地區，山崗纏繞，物產豐饒。有著雄奇的自然風光和濃郁的民族風情，

吸引著中外遊人。土家族自稱「畢茲卡」，一般認為是「土生土長的人」之意。2000

多年前，他們定居於今天的湘西、鄂西一帶，稱為「武陵蠻」或「五溪蠻」。

賽龍舟之習，據記載在西周時期就已出現。春秋時期的古文物青銅?X上，就有古代越人京渡的圖像，看來賽龍舟之習是在屈原時代之前就已有之。到了戰國時代，楚國大夫屈原投汨羅江而死，於是「楚人哀之，乃以舟楫拯救」（見南北朝吳均《續齊諧記》），便使以後的賽龍舟活動成了紀念屈原的一種民俗活動。尤其是唐代之後，朝廷下令紀念屈原，賽龍舟活動在民間更為普遍地發展起來，而且千年以來常盛不衷。

農歷五月初五，有些地方俗稱五月節，民間的風俗是做粽子，掛香包，掛菖蒲艾蒿，燒艾條，到江邊 祭祀鬼神；公眾性的活動則是一年一度的龍船競渡。五月節實際就是中國傳統的端午節，亦稱「龍舟節」、「端陽節」。端午之「端」字為「月之初」；五月、五日自唐以來稱「午月」、「午日」，故五月五日被稱為「端午」；既然是兩個「午」，故又被稱作「重午」；再者，由於古人把午時稱作「陽辰」，所以又稱「端陽」。

關於端午節來由,一般有兩種說法。聞一多先生在《神話與詩》中認為，端午節來源於古代吳越民族「龍子節」。古代的先民是以龍為圖騰的，龍子節就是以盛典祭祀龍祖先。依這個說法，端午接的源頭則相當古遠了。另一個說法，也就是最普遍的說法，則說端午節是紀念楚國大夫屈原的日子。屈原是戰國時人他憂國憂民，最後於農歷五月初五憤憤然跳入湖南的汨羅江而死。民眾對他的死十分震驚，對他懷念之餘，還在每年五月初五這天劃龍船於江面上，說是要尋找他的屍首；又將糧食用竹葉裹投入水中，以防蛟龍類的水獸吞食屈原的屍首。相延正習，便有了今天的端午賽龍舟和吃棕子的風俗習慣。從這一說法來看，端午節應該有兩千餘年的歷史了。

據文獻記載，過端午節在唐代已十分盛行，當時朝廷追封屈原為「忠烈公」，把五月初五定為端五節，傳諭全國各地紀念屈原，使端午節成為正規的大型紀念節日。端午節各習，就如端午節的來由一樣，有著悠久的歷史。

春節期間的舞獅活動，在各地都有十分悠久的歷史，且延續至今，尚有方興未艾之勢。據記載，南北朝以後，舞獅在民間日益盛行，盛唐時期更是發展到了鑼鼓伴舞。新春的第一天清晨，往往就是獅隊穿家過巷的時侯，往往要延至正月十五方止。

夷陵故土——宜昌系川東鄂西貨物集散之樞紐，為歷代政治、經濟、軍事、文化之中心。千百年來，到夷陵經商貿易、奠基創業的商賈大戶，悠遊四海的遷客騷人及達官顯貴紛至踏來。滄海桑田，風雲變幻，大江淘盡多少風流，但那落至夷陵故土的孔方錢卻永存於世，流傳千古。郵票是精美的藝術品，是認識世界的窗口，集郵活動在夷陵故土宜昌方興未艾。唐宋八大家之一的歐陽修被貶任夷陵縣令的時候，曾寫過一首《勞停驛》的詩。「驛」即驛站，古時郵人送信歇腳之地。從歐陽修的詩中，我們可見900多年前古夷陵郵政文化之一斑。

火花又稱火柴貼畫。在宜昌的火花收藏界里，「三國演義」中歷史人物的收藏是其主要藏品之一。南京、天津、重慶等地的廠家發行的「三國人物畫選」、「京劇臉譜」等火柴貼畫成為收藏迷的搶手貨。（摘自歐陽運森《滄桑尋夢》）

宜昌擬建歷史文化長廊

宜昌市將濱江公園建成歷史文化長廊的多年設想即將成為現實。王昭君、屈原、三國人物等宜昌名人將被用藝術手法製成雕塑搬進濱江公園，來自四川美院的兩位教授及設計人員組成的專家組已開始同宜昌市有關部門洽談。據悉，歷史文化長廊擬圍繞五個主題建設：一是屈原吟詩投江等史實；二是王昭君出塞和親；三是陸遜儒生掛帥火燒夷陵、劉備借荊州、趙子龍千里走單騎、關羽敗走麥城；四是清江巴人和土家文化神韻；五是葛洲壩、三峽大壩等。

㈩ 宜昌宜昌宜昌！急! 宜昌有沒有有特色一點的賓館.浪漫一點.漂亮一點的那種屬於情侶住的賓館.

華美達貌似有··· 再就是均瑤··· 沒有圓床 落地窗也行啊···住高點···晚上關掉大燈 拉開窗簾 喝點紅酒 送她束玫瑰 賣合費列羅··· ····然後················知道了吧···均要不貴 網上訂有便宜點的 400多點吧