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硨磲插花

發布時間: 2025-05-10 10:26:53

① 沉香木雕的關於沉香

沉香是我國沿用歷史相當久遠的珍貴中葯。沉香樹為主根向下生長之深根系弱陽性樹種,是最好的水土保護者。沉香成長過程中,不需噴灑農葯,不會危害土質及人體的健康。沉香還有驅蟲但不會殺蟲的特性,有益於生態維護。發展沉香栽培生產,既是解決資源緊缺,減少進口,擴大出口創匯的有效途徑,又是廣大群眾和農業企業脫貧致富的可靠保證。
沉香是含有樹脂的木材歷經多年沉積形成的,沉香木自古以來就是非常名貴的木料,亦是工藝品最上乘的原材料。沉香是沉香木樹干被真菌侵入寄生,發生變化,經多年沉積形成的香脂,是具有驅穢避邪、調中平肝作用的珍貴葯材,如今已很稀少!
沉香,又名「沉水香」,「水沉香」,古語寫作「沈香」(沈,同沉)。古來常說的「沉檀龍麝」之「沉」,就是指沉香。沉香自古以來即被列為眾香之首。
與檀香不同,沉香並不是一種木材,而是一類特殊的香樹「結」出的,混合了油脂(樹脂)成分和木質成分的固態凝聚物。而這類香樹的木材本身並無特殊的香味,而且木質較為松軟。據現今的研究,瑞香科沉香屬的幾種樹木,如馬來沉香樹、莞香樹、印度沉香樹等都可以形成沉香。一般來說,沉香的密度越大,說明凝聚的樹脂越多,其質量也越好,所以古人常以能否沉水將沉香分為不同的級別:入水則沉者,名為「沉水」香;次之,半浮半沉者,名為「棧香」(棧,竹木所編之物),也稱「箋(音「煎」)香」、「弄水香」等;再次,稍稍入水而漂於水面的,名為「黃熟香」。
由於沉香系自然凝聚而成,大小、形狀差異很大,古人多就其特點取了很多有趣的名字,如:牙香(體積較小,狀如馬的牙齒),葉子香(薄片狀),雞骨香(內有空隙,似雞骨),光香(外表如枯竭的山石,多作陳設之用),水盤頭(體積甚大而質地較軟),「速暫香」(在沉香自然成之前就採取者)等等。一些形狀巧妙別致的沉香還可以作為陳設品。
沉香中的水沉,寬度大多不超過十厘米,長度不超過幾十厘米;質優者一般質地較密,甚至堅硬如山石;表面很不平整;顏色多泛出綠色,深綠色,黃色,褐色或黑色,油脂部為深色,木質部為較淺的黃白色,混成各種紋理;含油量高的水沉香往往顏色較深,而且質地潤澤,很容易點燃,燃燒時甚至能看到沸騰的沉油。
人類關注沉香已有3000多年,而在中國也有2000多年的歷史。我國最早始見於梁代陶弘景《名醫別錄》被列為「上品」。在隋唐史料中有豐富的沉香記載,到晚唐及五代則又有了更高度的提升發展。在宋代,好沉香是「一兩沉一兩金」,被喻為「香中之王」,香文化發展到了頂峰,「香」已經完全融入社會生活中。此後,用香風氣長行,直至明清。到明代,就已變為了「一寸沉一寸金」。
沉香並不是一種木頭,而是特殊類型的香樹結出樹脂混合木質、微生物等成分的固態凝結物。沉香只能形成於生長在東南亞熱帶雨林地區的瑞香科沉香屬的喬木型香品種樹木之中。一棵健康的沉香樹是不會憑空產生沉香的,它必須在遭受電閃雷劈、強風吹折甚至獸蟲啃咬、人為砍伐等形式受創後,沉香樹木分泌樹脂來癒合創口,而這期間,創口部恰巧被一種叫做黃綠墨耳真菌的微生物所感染,這種真菌為了在樹體中頑強生存,就會做逆境代謝,是一種奇妙的生物化學反應過程。樹本身的抗體類物質和侵入樹體內的黃綠墨耳真菌等物質混合在一起,漸漸就產生了一種叫做「苄基丙酮」的化合物,隨著生化過程的深入,繼而又形成了倍半萜和色酮類化合物,而這兩大類化合物質才是「沉香」。
沉香按其油脂含量分為:沉水、筏、黃熟。沉水也叫水沉,是沉香中實質或較中間的部份?膏脂凝結較緊密、結實的部份?投水即沉?是名沉水?半浮半沉的叫筏?不沉的稱為黃熟香。依產地種類而不同。沉香按其結成情況不同一般可分為六類:「土沉」、「水沉」、「倒架」、「蟻沉」、「活沉」、「白木」等。一般來說,顏色越深,質地越密實,質量也就越好。沉香按其形成過程不同分四種:熟結、生結、脫落、蟲漏。一塊沉香,其脂是在完全自然中因腐朽凝結聚集而成,稱為熟結。因沉香樹被刀斧砍伐受傷,流出膏脂凝結而成的稱為生結。因木頭自己腐朽後而凝結成的沉香稱為脫落,因蟲蛀食,其膏脂凝結而成的稱為蟲漏。
沉香樹中國大陸已不多見,惠安有少量,現越南、泰國、印度、馬來西亞、柬埔寨等地還有。由於沉香十分稀少,形成不易,目前越南的奇楠沉為最上等沉香,但數量極少。
沉香以油脂緻密,香氣濃厚為佳。棋楠香為沉香的特殊且上等品種它們的成因與沉香基本相同。但兩者的性狀特徵又有很多差異,所以習慣上將棋楠香列為一個單類,且列為沉香上品。棋楠香大多不如沉香密實,多半是半沉半浮,但上品的棋楠香和沉香一樣入水即沉。沉香大多數質地堅硬而棋楠則較為柔軟有粘韌性,削下的香屑甚至能捏成香球,在顯微鏡下可發現沉香的油脂聚在一起,而棋楠的油腺則歷歷分明,其油脂含量高於一般的沉香。棋楠香質地黏軟,嘗之舌麻卻不會產生不舒服感,香氣甜涼馥郁。 沉香是自然界中極少具有的抗菌及增強免疫功能的葯材,其氣味芳香。入肺、腎、脾、胃、經,為行氣葯中最上 等的葯材,能調節人體內氣的運行,疏通內臟機能,對肺、腎、肝、胃、腸、心臟等都是非常有效之葯材。在治療與功能方面如:肺臟(肺結核、氣喘)、腎臟(補 腎、利尿、壯陽)、肝臟(肝炎、肝硬化、肝腫大)、胃臟(胃潰瘍、胃炎、胃痛)、腸(便秘)。對癌症及其它慢性病亦有療效,對強化心臟及神經具有特殊療 效,日本知名良葯「救心」成分中就含有高級沉香——奇楠。
沉香是我國中葯史上的瑰寶,歷代醫家均有記載。《本草綱目》謂之「氣味辛,微溫無毒。有降氣、納腎溫中、清肝之功效」,「治上熱下寒,氣逆喘 息,大腸虛閉,小便氣淋,男子精冷」。《日華子本草》則記載其葯用為「調中,補五臟,益精壯陽,暖腰膝,去邪氣。止轉筋、吐瀉、冷氣,破症癖,治冷風麻 痹,骨節不任,濕風皮膚癢,心腹痛,氣痢」。同時,《名醫別錄》、《雷公炮製葯性解》、《神農本草經集注》等典籍也均有關於沉香葯用的論述,足見其於中葯 材界的顯著地位。
除了「降氣溫中,暖腎納氣」的自身葯用價值外,沉香還能與其他葯材搭配應用,製成治療心腦血管、消化、呼吸、風濕等疾病的眾多中成葯。據《本經 逢原》載錄:「同紫蘇,白豆蔻,治胃冷嘔吐。」,「同茯苓、人參,補氣寧心,交通心腎,治心神不足」。分別配以木香、肉蓯蓉、熟地、肉桂等葯材,皆可達成 不同效用,且療效極佳。而今,沉香依然被廣泛用於制葯,被列為全國中醫醫院急症必備中成葯的西瓜霜退熱靈膠囊的主要成分就有沉香,在「沉香化氣丸」、「十 香返生丸」等制葯中同樣是不可或缺的成分。也正是因為沉香在自然界中十分稀有,又有著極高的葯用價值,自古以來便被捧為稀世名貴葯材之一,甚是珍貴。 質地堅硬、油脂飽滿的沉香還是上等的雕刻材料。沉香雕刻品古樸渾厚,深沉潤澤,別具風韻,極具收藏價值。沉香對雕工的技藝要求很高,其難度遠大於其它木 材,沉香凝聚了油質和木質兩種特徵,質地不均勻,外表和內里的油脂走向不易拿捏,所以不易下刀,因而好的沉香木雕極為稀奇珍貴。
沉香是在溫度、濕度、外界細菌和香樹分泌物等共同作用下的稀世天然藏品,任何一個量稍有不同,所結出的沉香品質層次不一,味道不盡相同。且至少 需要十年乃至成百上千年方可形成,故其原有價值相當昂貴。而如今經過名家雕藝大師之手,人工「美」化後的藝術品則價值更為不凡,它在原來的基礎上被賦予了 一定的人文價值,使得它的生命活力之上更添一份獨特個性,自然廣受追捧,更有甚者稱之為「瘋狂的木頭」。
如世間任一物種,沉香也完成了它的轉型,大膽踏入藝術殿堂,搖身變為投資熱品,它的收藏之熱勢如破竹。近幾年來,沉香在保利、嘉德等拍賣會上屢創 新高。2012年北京保利春拍的一幅沉香雕仙山樓閣嵌西洋鏡座屏成交價高達2070萬元人民幣,一舉打破國內沉香藝術品拍賣記錄。從十 年前頂級沉香僅百十元,到今天萬元一克,甚至極品沉香有價無市的盛況,沉香成功從早前熏香用具廣為人知,紫檀青花、白玉瑪瑙的香爐鼎具,不菲天價卻爭相競拍,而用具 之根源,香料本身卻乏人問津的怪圈中跳出,以不可抑制的高勢,獨占藝術藏品之鰲頭。
究其根源,不外乎以其資源之稀缺,彰顯權勢、地位之象徵。沉香的用途廣泛,且有辟邪、除穢、醒腦、養生等實用功效,隨資源日益減少而更顯珍貴。 就藝術品本身而言,兼具沉香實用功效與漢族傳統民間雕刻藝術,加上背後的文化內涵,人文氣韻,錦上添花,實屬「貴」品。正因為沉香之難得,其保養更需注意。沉 香極怕化學試劑的侵蝕,亦不可曝曬,強烈的陽光會使其變質,應藏於40攝氏度以下。再者按佛學來講,沉香製品具一定靈性,能夠驅邪除惡,所以日常應當保持 個人衛生,對藝術品堅持尊重。
如今的沉香,逐漸走入尋常百姓家門,於都市人群,尤其是整日與快速工作節奏相伴,極度缺乏舒緩心情及壓力渠道的白領及企業家們,無論是居家養生 還是投資收藏都是一項極佳的選擇。此次即將於新世界珍寶館拉開帷幕的「2013世界沉香匯展」,薈萃了世界頂級沉香,又兼有便於攜帶的沉香飾品、收藏愛好 者最為中意的名家木雕藝術品及各類香具,應有盡有,滿足所有的消費需求,乃沉香愛好者不容錯過的體驗之旅! 寶篆沉香,是北京寶篆同和文化發展有限公司旗下,中國第一個專注頂級沉香薰香、沉香珠寶的品牌。創立於2006年,至2013年在北京共投資3家分店,以北京、上海、廣州為中心逐步形成覆蓋全國的連鎖機構。作為中國唯一一家跳過中間商,由產區直供的沉香品牌;寶篆注重沉香天然價值的挖掘,以「100%天然沉香」的標准嚴格甄選產品;通過資源整合,已與全國多家企業建立緊密的戰略合作關系。
主營項目:沉香批發、沉香經銷商/代理商招募、香道培訓、沉香系列產品連鎖店、沉香香薰產品連鎖店、沉香串珠定製、沉香禮盒定製。
主營商品:沉香珠寶類(沉香串珠、沉香飾品)、香料類(沉香香材、檀香香材、沉香煙片)、香薰類(沉香線香、檀香線香、沉香盤香、檀香盤香、沉香香粉、沉香香片)、香具類(線香香插、卧香座、盤香爐)、香道用具類(香灰、香碳、香篆、香刀、香席)、佛家七寶類(硨磲、玉髓、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香)。 說起沉香收藏,大家會自然而然想到擺件、珠串、手把件等收藏品,其實不然,沉香也可以轉身線香,成為香料。沉香粉末、由沉香制 成的線香也在逐漸走進收藏愛好者,成為沉香新的收藏方向。沉香製成的線香分為多個級別,級別低的線香是以沉香殼和沉香木作為原料,級別高的線香是以沉香作為原料。現今越來越多人在收藏沉香的過程中收藏沉香的香 料,通過與多種香料調和後的沉香不但不會使其的收藏價值受損,反而為沉香的收藏增色不少。如果是高端的沉香線香,都是克來出售的,因此也被稱之為 收藏里的奢侈品。在市場常見的沉香線香都加入了其他的木材粉末,因此不同的沉香線香在點燃後會散發出不同的味道。
沉香歷來就是「眾香之 首」,是自然界中少有的具有抗菌以及增強免疫功效的葯材,燃燒時所發 出的清香,行氣止痛、溫中止嘔、納氣平喘。同時還提高睡眠質量,緩解失眠、頭痛和壓力過大的情況。所以,沉香已經不是一種單純的收藏品,而是集香薰、葯 用於一身,在收藏的過程中還可以提高收藏者的生活質量。
據史料記載,中國的香文化,始於春秋,成長於漢,完備於 唐,鼎盛於宋。而沉香早在漢代就已成為王公貴族的爐中佳品了,隨著佛教、道教、基督教等宗教的興盛發展,沉香的使用更是頻繁。沉香被廣泛用作香料的根本原因在於其燃燒時所發出的氣味乃高 雅而清凈,易使人心平氣和,進入安詳狀態,起到自然調節人體內氣運行,疏通內臟機能的效果,是養生保健的天然佳品。
「養生」這一話題, 由古至今始終為人們所熱議,宮廷之中更是盛行,「熏香」是最常用的養生方式之一。從中國歷朝歷代的上層皇親,乃至如今的阿拉 伯、日本皇室貴族都有以沉香為香料熏香的習慣。而作為行氣最上等精品的沉香,對於睡眠的治療和調理之效尤為顯著。「燎沉香,消溽暑」,對於現代生活節奏 快,成天忙碌焦慮的都市人來說,沉香是不可多得的佳品,養身、養心,更養生。
沉香可製成香粉、線香,也可提煉出其精華製成沉香油,這一天 然香料的獨特香味有安眠抗郁、愉悅催情等功效,可達養心之效。對於居家生活,沉香之 香氣在驅蚊除菌、祛除濕氣、改善空氣等方面也有奇效。而其製成茶品更是難得,香氣濃烈,風味獨特,入喉回甘,茶勁久而不散,沁人心田,韻味無窮。茶內的微 量元素可謂人體特殊的能量補充劑,止咳抑喘,祛疫降脂。東南亞國家實驗表明,長期沖飲沉香茶,頑固皮膚病取得了很好的療效。它在消化系統、循環系統、中樞 神經系統亦有極佳的葯理作用,實為養身良方。 香道,是將香料所產生的香氣、煙形配合富於藝術性的香具、香道生活環境的布置,再加上典雅清麗的點香、聞香手法,經由以上種種引發回憶或聯想,創造出相關的文學、哲學、藝術作品,從而使人們的生活更豐富、更有情趣的一種修行法門。
香道在中國的優秀文化傳統里,佔有重要的一頁。用香之文化可追溯至2500 年前,中國的香道文化的演進可概分為幾個階段:
西漢以前焚香的材料,主要是以香茅樹脂等草本植物為主,其目的是為驅蚊,除獐,防瘟疫而用。到西漢中葉,
南海乃至到遠西之龍腦,蘇和等樹脂類香料傳入中原,因其芬芳馥郁,廣為流行,深受皇室貴族士大夫等所喜愛。由於此類香材需用炭火悶燒,所以香器的製作,更加繁復與精緻。此點,可從漢代「博山爐」的大量出土而得到印證。
魏晉南北朝,佛教進一步普及和興盛,由於香品時對諸佛菩薩的重要供養。因此,用香文化也普及於社會各階層,為民生必需品。
為至唐宋由於經濟的繁榮和社會的穩定,造就了中國文采鼎盛時期,沉香等名貴香品的使用,更成為當時的風雅時尚。品香與琴棋書畫得結合,尤為文人雅士所鍾愛,品味著熏香沐浴的氤氳和焚香撫琴吟詩的雅緻。
自從元代線香發明以後,品香的製作,更加多元化。至明清以沉檀香為材料製作的香品更是宮廷朝堂,貴胄之家不可或缺的用品。再者歷史中因香而創造的各類香爐各為後人所喜愛與珍藏。
古代君子有四雅——斗香、品茗、插花、掛畫,其中以對香品的熟練掌握為才藝之首。古人流傳至今的香文化,內涵及其豐富。它是芳香的,又是審美的,講究典雅、蘊藉、意境,其香品、香具、用香、詠香也多姿多彩、情趣盎然;它還養護身心,開啟性靈,在用香、品相上達至心性的領悟,從而使人們從心靈深處喜歡上它。
唐代李密喜歡獨自一人攜香具香品入山嶺之中,選一平坦之地,席地而坐,焚香後讓香氣與山中的樹木清香融為一體,使身心浸淫在青山綠水和特殊的香氣之中,「舒嘯情懷,感悟天地之理」 ;宋代的蔡京品香則要有氣勢,要使煙氣蓬勃而出;徐鉉則一生焚香伴月......
沉香在香道中價值極高,香道之中的香,主要有四種:沉香、檀香、龍涎香和麝香。古人常說「沉檀龍麝」 ,四香之中以沉香為首。沉香燃燒時發出的香味是一種沉靜而高雅的清香,很容易使人心平氣和,進入安詳的狀態。香爐、手爐、香斗、香筒、卧爐、熏球、香盤、香盒、香夾、香箸、香鏟、香匙、香囊等,造型豐富的香具,成為香文化中一道亮麗的風景。
現代香道發展首推台灣和日本,用香、品香已經成為他們生活中不可或缺的組成部分,現已發展成為獨具特色的台灣香道和日本香道。隨著香料貿易及制香業的發展,香文化漸漸拓展到各個國家和地區,滲透到社會生活的方方面面。 野生天然沉香以結香原因的不同可分為四類:
其一,「熟結」 :樹木死後,樹根樹干倒伏地面或沉入泥土,風吹雨淋,經年累月,慢慢分解、收縮而最終留下的以油脂成分為主的凝聚物。如(本草綱目)記,「其積年老木,長年其外皮俱朽,木心與枝節不壞,堅黑沉水者,即沉香也」。
其二,「生結」 :樹木在活著的時候形成的香結。刀斧斫砍、蛇蟲動物嚙噬等外力引起較深的傷口後,香樹會滲出樹脂以作自我防護,從而在傷口附近結香。
其三,「脫落」 :枝幹朽落之後又結出的香。
其四,「蟲漏」 :由於樹蟲、細菌等對樹木的蛀蝕而形成的香。
由於年數短的香樹樹脂腺不足,一般只有數十年以上的香樹才可能形成沉香,而且從結香到成熟又需要經過漫長的時間。有的香樹壽命長達幾百歲乃至上千歲,其倒伏後留存的沉香往往也有幾百歲以上的「壽命」 , 所以古人稱贊沉香「 集千百年天地靈氣」 , 所以上品天然沉香為無價之寶。
天然沉香的產量受限,現今多用人工栽培香樹。常在成熟香樹的樹幹上切開或鑽出一些「傷口」,或是鋪設一些真菌,一年或幾年之後就會在傷口附近結出沉香,而且年頭越長,香的質量越好。但即使是人工栽培,一般也要10 年以上的香樹才能結香。 沉香木生長於高溫與潮濕的環境,可概分為惠安沉、星洲沉及奇楠沉。
1、惠安沉:早期以越南中部順化芽庄,順化附近山區為主,先以峴港為集散地(含越,寮邊界)。
2、星洲沉:早期以馬來西亞(古晉等地)為主,分散在書門答臘、加里萬丹島、安汶島、帝汶島等地,現今以伊利安島為主。
3、奇楠沉:乃沉香之最,極其珍貴。質地稍軟(因皆油脂)咀嚼之,苦麻中略帶甘洌;聞之,清之如蜜,香氣持久;握之,熱氣即散,又稱冰沉。
沉香中還有一個特殊的品類:奇楠。(「奇楠」是從梵語翻譯的詞,唐代的佛經中常寫為「多伽羅」,後來又有「伽藍」 ,「伽南」 ,「棋楠」等名稱。)奇楠的成因與普通沉香基本相同,但兩者的性狀特徵又有很多差異,所以習慣上讓它單成一類,且列為沉香中的上品。有人就說,要積了三輩 子的陰德,才能聞得奇楠香,要八輩子修來的福氣,才可品或飲用奇楠香。
奇楠不如沉香密實,上等沉香入水則沉,而很多上等奇楠卻是半沉半浮;沉香大都質地堅硬,而奇楠則較為柔軟,有黏韌性,指甲輕掐即會凹陷,刻刀削之,如削 泥般輕軟,其木屑會捲曲不斷,削下的碎片甚至能團成香珠;舌尖觸之,並非是辣,而是麻,麻的感覺會持續半個小時左右,其間食不知味,滿口生津,奇楠香久久 不退;木屑嚼之粘性如麥芽糖,反復咀嚼幾次,木屑就會在口中消化無存;在顯微鏡下可發現,沉香中的油脂腺聚在一起,而奇楠的油脂腺則是歷歷分明;奇楠香的 油脂含量一般高於沉香,香氣也更為甘甜、濃郁,恆溫加熱聞其香,如蘭花般的香氣,馥郁持久;多數沉香不點燃時幾乎沒有香味,而奇楠不同,不燃時也能散發出 清涼香甜的氣息,而且奇楠的產量比沉香更少。由於這種種原因,使得奇楠尤其珍貴,越南的奇楠更是難得。
沉香,被譽為「植物中的鑽石」,它集天地之靈氣,匯日月之精華,蒙歲月之積淀,以至極品沉香的價值可以達到黃金的三倍。可謂是「沉」得驚世,「香」得駭俗,千百年來為世人所鍾愛。沉香本身也是極其珍貴的葯材,還可以用於製作香水。最昂貴的香水中,必定沉澱著數不清的沉香樹的生命,像法國生產的名貴香水,大多數離不開沉香,它的含量很少,但不可或缺,起著穩定香味的作用。
沉香,它是經過動物咬和外力的創傷、以及人為砍傷和蛇蟲螞蟻等侵蝕,這些創傷會讓它產生傷口,但傷口肯定不會那麼快就癒合的,傷口會被微生物等感染,再加上外部濕熱的環境,使傷口腐蝕被真菌侵入寄生,在菌體的作用下,使木薄壁細胞儲存的澱粉產生一系列變化,慢慢的就成了沉香也有油脂等級分法沉香油脂,之後創傷口形成膏狀結塊,傷口慢慢癒合新的木覆蓋上去就會成為樹脂的木,慢慢的,在自然條件下和長時間的沉澱形成沉香。
沉香的產地主要分布於中國海南省、越南、柬埔寨、寮國、泰國、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞群島等東南亞地區。以沉產地韻味劃分為「惠安系」與「星洲系」。「惠安系」主產區分布在:中國海南、越南、寮國、柬埔寨、泰國、馬來西亞西半島。而以地圖西北至馬來西亞東南至東帝汶的沉香產出皆為「星洲系」。
大致來說,「惠安系」香韻帶涼,甜,通透,水果或花香,感覺上味道是成絲狀,通常蟲漏居多,沉香樹,碎片狀,很脆,以熏料為主,雕材極罕見。
「星洲系」韻味醇厚或醇和,帶甜不帶涼,生結平和,熟結張揚。感覺上味道是成片,相對「惠安系」的沉香,「星洲系」沉香密度大,生結與熟結均可做雕材。 產地分級,真臘者為上,占城次之,渤泥最下。真臘之香又分三品,綠洋極佳,三灤次之,勃羅問差弱。綠洋、三灤、勃羅間皆真臘屬圃。真臘,今之高棉。占城,今越南南部廣南省地。渤泥,今婆羅洲。這些地方,今天仍有沉香輸入台灣。高棉之菩薩奇南仍為收藏者所喜愛,森莫諾薩、貢齋密仍令人懷念。
又,渤泥、三佛齊(今巨港》所產,稱為番香,沉香木手鏈,一名番沉。氣礦而烈,價似真臘.綠洋減二分之二,沉香樹,視占城減半矣。顯然葉廷珪給高棉沉香最高的評貭,並且還在占城之上。
按產區分類:沉香按產區分類可分為惠安沉香與星洲沉香。越南的惠安古時為沉香集散地,以越南產沉香為主,如今將越南、中國海南省、柬埔寨、寮國等地所產沉香統稱為惠安沉香;新加坡古時為沉香集散地,新加坡早先為馬來聯邦的一個洲,俗稱為星洲,這里的沉香以馬來西亞、印尼所產為主,如今將泰國南部、馬來西亞、印尼、汶萊等地所產沉香統稱為星洲沉香。

② 中國的民族服飾有哪些

苗族:苗族分布較廣,支系眾多,服飾有明顯的地域差異。婦女較典型的裝束是短上衣,百褶裙。苗族衣料過去以麻織土布為主,普遍使用獨具特色的蠟染、刺綉工藝。裙子則以白色、青色居多,服飾的用料、顏色、款式、刺綉等方面,都極具民族風格。配飾以頭、頸、胸及手等部位的銀飾為多見,苗族的銀飾在各民族首飾中首屈一指。絢麗多彩的服飾文化充分顯示了苗族的聰明才智,至今仍保持自己的民族特色。
布衣族:布依族男子上穿對襟或大襟的短衣,下著長褲,也有穿長衫長褲,纏青色或花格頭巾。色調以青藍色或白色為主。婦女一般穿大襟短衣,下著長褲。衣襟、袖口等處鑲彩色花邊,褲腳處也鑲著花邊,頭纏青色或花格頭巾,或將白色印花頭帕搭在頭上,青年女子的胸前還掛著綉有漂亮花紋圖案的圍腰。布依族婦女喜歡佩戴銀質手鐲、耳環、項圈、足蹬尖鼻綉花鞋,布依族服飾整體色調淡雅樸素,與自然界保持著天然的和諧。
侗族:侗族男子的上衣有對襟、左衽和右衽三種,下著長褲,裹綁腿。纏頭布為三米長的亮布,兩斷用紅綠絲線綉著一排鋸齒形的圖案。盛裝時戴「銀帽」,並佩戴其它銀質飾物。女子穿裙時,上身以開襟緊身衣相配,胸部圍青色刺綉的剪刀口狀的「兜領」,裹綁腿;穿褲時,以右衽短衣相配。盛裝時,婦女多穿雞毛裙。也有穿右衽無領上衣,以銀珠為扣,環肩鑲邊,足蹬翹尖綉花鞋。侗族婦女喜歡佩帶銀花、銀帽、項圈、手鐲等銀質飾物。侗族的衣料多為自織自染的「侗布」,有粗紗、細紗之分。侗族婦女擅長刺綉,手工技藝精湛。
瑤族:瑤族各支系服飾存在較大差異,男子服裝以青藍色為基本色調,以對襟、斜襟、琵琶襟短衣為主,也有的穿交領長衫,配長短不一的褲子,扎頭巾、打綁腿,朴實無華。婦女服飾有穿大襟上衣,束腰著褲的;有穿圓領短衣,下著百褶裙的;還有穿長衫配褲的。瑤族服飾的挑花構圖風格獨特,整幅圖案均為幾何紋。瑤族頭飾特點更為突出,有「龍盤」形、「A」字形、「飛燕」形等。瑤族染織業發達,服裝均用自染土布製作,有一套完整的藍靛印染技術。色彩常用紅、綠、黃、白黑五種,服飾製作採用挑花、刺綉、織錦、蠟染等工藝。
白族:白族崇尚白色,男子的包頭,女子的帽箍,男女上衣、褲子都喜歡用白色和接近白色的淺綠、淺藍等色。白族婦女常將色彩艷麗的圖案綉在掛包、裹背、腰帶、包頭布、鞋等飾物上。淡雅朴實,色調和諧,審美境界高雅。大理的白族男子身著白色對襟上衣和黑領褂,下穿白色長褲,頭纏白色或藍色頭帕,肩掛手綉掛包。婦女多穿白色或穿淺藍色右衽上衣,下著白色或淺藍色寬褲,腰系綉花或綴有綉花飄帶的短圍裙,足蹬綉花鞋。
京族:京族服裝服飾特點鮮明,簡便飄逸。男子一般都穿及膝長衣,坦胸束腰,衣袖較窄。婦女則內掛菱形遮胸布,外穿無領、對襟短上衣,衣身較緊,衣袖很窄,下著寬腿長褲,多為黑色或褐色。外出時,外套淡色旗袍式長外衣,衣袖仍然很窄。婦女染黑齒、結"砧板髻"的習俗依然存在於少數婦女當中。京族最有特色的裝飾是他們的斗笠。
壯族:壯族男子多穿對襟的上衣,紐扣以布結之。胸前縫一個小兜,與腹部的兩個大兜相配,下擺往裡折成寬邊;下短而寬大,有的纏綁腿;扎綉有花紋的頭巾。婦女穿藏青色或深藍色矮領、右衽上衣,衣領、袖口、襟邊都綉有彩色的花邊;下著黑色寬肥的褲子。也有穿黑色百褶裙,上有彩色刺綉,下有彩色布貼,色彩絢爛耀眼。扎布貼、刺綉的圍腰,戴綉有花紋圖案的黑色頭巾。節日或趕墟歌場穿綉花鞋。披戴綉花墊肩。婦女的發式各地有所不同。壯族服飾一般都用自織的土布製成。
黎族:黎族男子一般穿對襟無領上衣和長褲,纏頭巾插雉翎。婦女服飾有地區差異,有些穿黑色圓領貫頭衣,衣服的飾物很多,領口用白綠兩色珠串連成三條套邊,袖口和下擺以貝紋、人紋、動植物紋等裝飾,前後身用小珠串成彩色圖案。下穿緊身超短筒裙,花色艷麗。有些身著黑、蘭色平領上衣,袖口上綉白色花紋,後背有一道橫條花紋,下著色彩艷麗的花筒裙,裙的合口褶設在前面,盛裝時頭插銀釵,頸戴銀鏈、銀項圈,胸掛珠鈴,手戴銀圈。頭系黑布頭巾。黎族婦女擅長紡織。黎錦、筒裙等衣物,色彩斑斕,圖案新穎,質地細膩,經磨耐用。
僳僳族:僳僳族男子一般上穿或長或短的麻布衫,下著及膝黑褲,頭戴黑色包頭,身背革制箭包和砍刀,左耳戴珊瑚耳墜。德宏僳僳族男子佩戴長刀,頸戴貝殼頸圈,身背手工縫制綴有紅綠色小絨球的花包,穿白色護腿。女子多穿長百褶裙,也有穿黑色長褲,系圍裙,用青布包頭,身背手工縫制的掛包,頭戴白色硨磲片和紅白珊瑚珠子串成的「噢樂」,有的絢麗多彩,有的典雅大方,極有特色.(註:硨磲音為車渠,一種蛤)
佤族:佤族服飾有地區差異,西盟的男子一般穿黑、青色無領短款上衣,下著黑色或青色的大襠寬筒褲,剪發,用黑、青、白、紅色的布包頭,喜歡戴銀鐲,佩竹飾,出門肩挎長刀、掛包。女子多穿貫頭、V形領緊身無袖短衣,下穿紅、黑色橫條紋的筒裙,披發,佩戴銀、竹、藤製的飾物,喜歡用竹或藤做成圈狀飾物裝飾在頸、腰、臂、腿等處。男女老少都喜歡佩用極具民族特色的佤族掛包,男女青年還用作愛情的信物。服飾原料多為自製棉、麻土布,染成紅、黃、藍、黑、褐等色,配上各種色線,織出各種各樣美麗的圖案。
畲族:畲族男子過去一般穿著色麻布圓領、大襟短衣、長褲。冬天套沒有褲腰的棉套褲。老年男子扎黑布頭巾,外罩背褡。結婚禮服為青色長衫,祭祖時則穿紅色長衫。婦女服飾因居住地區不同,款式各異。畲族婦女服飾以象徵萬事如意的「鳳凰裝」最具特色,即在服飾和圍裙上刺綉著各種彩色花紋,鑲金絲銀線;高高盤起的頭髻扎著紅頭繩;全身佩掛叮叮作響的銀器。畲族對自然之色蘭色和綠色具有特殊的愛好。除此,紅、黃、黑也是畲族婦女服飾常用的顏色。服飾條紋圖案排列有序,層次分明,衣領上常綉一些水紅、黃色的花紋。
高山族:高山族服飾沒有明顯的季節性差異,但有地區差異。台灣南部的男子穿對襟長袖上衣,外套坎肩式短褂,系寬腰帶,垂其兩端的作為前裙。衣袖、領、腰及下擺都鑲上彩色花邊,用黑布纏頭。經常戴藤盔或木盔。女子服飾分為短衣長裙、長衣下裳和裸露式三種款式。有的身穿對襟長袖短衣,下著長裙,胸前掛一塊斜方胸衣;有的上身只穿一個背心,下身橫圍一塊腰布,冬天用一塊方布自左肩圍裹其身,頭戴木製八角頭盔。高山族男女都喜歡佩戴飾物,如貝料、獸牙、羽毛、獸皮、花卉、錢幣、竹管等,全身上下被裝點得五光十色。婦女刺綉享有盛名。
水族:水族男子過去多穿對襟上衣,戴馬尾帽或遮陽帽。現多穿大襟長衫,長褲,青布包頭,穿草鞋或布鞋。婦女過去多穿圓領寬袖的對襟上衣,飾以銀扣、下配百褶裙,打綁腿,穿翹尖綉花鞋。現在多穿圓領大襟藍色的寬大半長衫、長褲,系青色綉花圍腰,綰發,頭纏青布或白布帕,穿綉花鞋,盛裝時戴各種銀飾。水族的紡織和印染技術有相當高的水平。聞名遐邇的「水家布」,質地細膩,紡織均勻,染工技藝純熟,洗、磨都不褪色。布的紋樣有平紋、人字紋、斜紋、方格紋等多種紋樣。「豆漿印染」是水族七百年前發明的工序復雜的獨特技藝。
東鄉族:東鄉族男子多穿寬大長袍,束腰帶,掛腰刀、煙荷包等。婦女多穿綉花衣服,式樣為圓領、大襟、寬袖。下穿套褲,褲筒後面開小衩,褲筒、褲腳有鑲或綉的花邊,穿用時,用飄帶扎住褲腳。喜慶節日則身穿綉花裙,足蹬綉花鞋。男子戴平頂無檐白、黑軟帽。婦女在家戴綉著花紋的便帽,外出時戴絲綢蓋頭。蓋頭的顏色因人的身份不同而有別,少女和新婚者戴綠色,結婚一年後及中年婦女戴黑色,老年婦女戴白色。戴蓋頭時只露面孔,全部頭發都須遮住。婦女的首飾以銀耳環、銀手鐲、瑪瑙珠子為主。
納西族:納西族過去是以自織的麻布或粗布為衣料,青壯年喜穿白色,老年人喜歡黑色,以表現其二元對立的宇宙觀。現在婦女服飾在保留傳統特色的基礎上演變和發展。永寧的納西族女子喜歡穿紅、藍、紫色且用彩色布鑲邊、釘雙排扣子的上衣,淺藍或白色衫里的雙層百褶長裙,用絲線綉五彩花邊。腰束紅、黃色綵帶,腳穿青布綉花鞋。納西族最具特色的服飾是婦女的「七星披肩」,它是民族心理的深層結構的體現,蘊含著納西族豐富的歷史和思想內涵。
景頗族:景頗族崇尚黑色,男女服飾、包頭都習慣用黑色的。男子穿黑色的對襟短衣,老年人裹黑色的包頭。褲子的款式為短而寬的褲筒。青年人一般用白布包頭。男子外出掛長刀或扛火槍,體現了景頗族尚武的習俗。婦女的上衣一般為對襟或左襟的黑色短衣,上面綴滿銀泡和芝麻鈴。下穿筒裙,裹毛織的護腿,筒裙的花色非常鮮艷,喜歡佩銀制物。過去景頗族男女都跣足。
藏族:藏族的服飾在藏族文化中佔有重要的地位。農區男子一般穿黑白氆氌或嗶嘰藏袍,衣褲套穿在白襯衣上,外束色布或綢子的腰帶;婦女藏袍的用料同男裝,冬袍有袖,夏袍無袖,內襯各色綢衫,腰前圍一塊毛織的彩色橫條「幫典」,風格獨特。牧區男子多穿肥大袖寬的皮袍,大襟、袖口、底邊等處都鑲著平絨或毛呢,外束腰帶;婦女也穿皮袍,皮袍以「圍裙」料和紅、藍、綠色呢鑲寬邊,美觀漂亮。藏靴主要有「松巴鞋」和"嘎洛鞋」。藏族男女的頭、手、胸、腰上都喜歡佩戴用珠寶、金、銀、銅、玉、象牙等製作的精美首飾。
土族:土族男子現在冬天穿斜襟光板皮襖和羊毛褐衫,其它季節穿小領、斜襟長袍或白色高領短褂,外套黑色或紫色的大襟坎肩,下穿長褲,系腰帶、圍肚。頭戴白氈帽,腳穿綉花布鞋。男服習慣綉花,鑲黑、紅邊飾。婦女服飾五彩斑斕。坎肩多以黑、紫或鑲邊的藍色衣料縫制,腰系花紋綵帶。下穿緋紅色鑲白邊的百褶裙,套鑲白布褲筒,未婚婦女著紅色,已婚婦女穿藍色或黑色。足蹬彩雲綉花長筒鞋。姑娘梳根發辮,已婚婦女梳雙辮,末梢綴珊瑚、松石,外面戴織錦氈帽。土族婦女的傳統頭飾最講究的是用五色瓷珠把銀耳環串在一起,長長地垂在胸前。婦女的傳統手工藝為刺綉、盤線。
滿族:滿族過去一年四季都穿袍服,袍服中最具特色的是旗袍。滿族婦女的旗袍最初是長馬甲形,後演變成寬腰直筒式,長至腳面。領、襟、袖的邊緣鑲上寬邊作為裝飾。坎肩是滿族服飾的重要組成部分,其製作精緻,不僅鑲上各色花邊,而且還綉有花卉圖案。頭飾是滿族服飾的突出特點。過去男子留長發、結辮。而婦女的發型則富於變化,不僅留發、結辮,還綰或髻等。滿族把深絳色看作福色,倍加寵愛。另外還崇尚白色,常用作鑲邊的飾物。滿族婦女擅長刺綉,服飾的衣襟、鞋面、荷包及枕頭上,到處都可看到龍鳳、鶴鹿、花草等吉祥圖案
羌族:羌族的傳統服飾為男女皆穿麻布長衫、羊皮坎肩,包頭帕,束腰帶,裹綁腿。羊皮坎肩兩面穿用,晴天毛朝內,雨天毛朝外,防寒遮雨。男子長衫過膝,梳辮包帕,腰帶和綁腿多用麻布或羊毛織成,一般穿草鞋、布鞋或牛皮靴。喜歡在腰帶上佩掛鑲嵌著珊瑚的火鐮和刀。女子衫長及踝,領鑲梅花形銀飾,襟邊、袖口、領邊等處都綉有花邊,腰束綉花圍裙與飄帶,腰帶上也綉著花紋圖案。婦女包帕有一定的講究,姑娘梳辮盤頭,包綉花頭帕。已婚婦女梳髻,再包綉花頭帕。腳穿雲雲鞋。喜歡佩戴銀簪、耳環、耳墜、領花、銀牌、手鐲、戒指等飾物。羌族婦女挑花刺綉久負盛名。
布朗族:布朗族過去男子穿花上衣,系青綠小條繩腰帶,膝下系黑藤,裹紅布包頭。婦女上穿花衣,下著筒裙,崇尚黑、藍色,發式為挽髻於腦後,戴青綠珠,飾海貝、戴垂至肩部的大耳環。現代布朗族服飾與早期服飾有了很大差異。男子上著圓領對襟長袖的青布衣,下穿寬腳長褲。男子頭飾因年齡不同而有所差異。布朗族很早就會用藍靛染布,用「梅樹」皮、「黃花」根作原料,經過一定加工程序,分別染成經久不褪的紅、黃色,極具大自然的風韻。服飾的用料多為自織的土布,輔以必不可少的刺綉。
撒拉族:撒拉族男子多穿白襯衫、黑坎肩,束腰帶,著長褲、穿「洛提」或布鞋,頭戴黑色或白色的圓頂帽。腰帶多為紅、綠色,長褲則多為黑、藍色。冬季,男子穿光板羊皮襖或羊毛褐衫,富有者則在外面掛上布或毛料面。婦女穿各種顏色和質料的短上衣,外套黑色或紫色坎肩,著長褲,穿綉花布鞋。撒拉族婦女喜歡戴金、銀戒指,玉石、銅或銀制的手鐲,銀耳環等首飾。姑娘從小就開始戴頭巾,少婦戴綠色蓋頭,中年婦女戴黑色蓋頭,老年婦女則戴白色蓋頭.
毛南族:毛南族男子以前有著唐裝的,也有穿琵琶襟上衣的。婦女則穿右襟上衣,寬腳滾邊褲。上衣的襟邊及袖口有三道鑲邊,一寬兩窄,十分別致。毛南族衣料多為青、藍色,以銀質的手鐲、項圈、麒麟等裝扮,藍白分明,格外清秀。小姑娘系一塊綉著精美花紋的長方形圍腰,更顯得婀娜多姿。「頂卡花」(花竹帽)是毛南族手工產品中的精品,毛南族婦女視為精美、珍貴的裝飾品,帽頂編幾十個蜂窩眼,內襯以油紙及花布,使蜂窩眼與周圍花紋相映襯,極其美觀。防雨防曬,美化容顏,兼具實用與裝飾兩種功效。
仡佬族:仡佬族,現有4 3 7 9 9 7人。主要分布在貴州省務川仡佬族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。其餘少數散居在雲南、廣西地區。仡佬族聚居區地處黔北,在貴州與四川交界處,是雲貴高原向四川盆地過渡的斜坡地帶。地形地貌復雜多樣,年降雨量居全國平均數之首,有豐富的水利資源和動植物資源,適合於農業與多種經營的發展。仡佬族歷史悠久,商周至西漢時期的「百濮」,東漢至南北朝時代的「濮」、「僚」,都與其先祖有淵源關系。「仡僚」、「葛僚」、「(亻革)僚」、「仡佬」是隋唐以後各個時期對他們的稱謂,新中國成立以後,正式定名為仡佬族。仡佬族有自己的語言,屬漢藏語系。語族語支的歸屬,學術界尚未定論。仡佬族沒有本民族文字,以漢字為共同文字,目前也只有少數老年人通仡佬語。
錫伯族:錫伯族男子服飾是大襟長袍或對襟短衫。長袍的樣式是大襟右衽,左右兩邊開衩,喜歡青、藍、棕色,腰系青布帶。婦女的長袍式樣與男子相同,但領、袖、大襟等處鑲有花邊,還喜歡穿紅、綠、粉等色的腰部和下擺處多褶的連衣裙,外套短坎肩。新娘的婚禮服飾特別講究,面料質地優良、色澤鮮艷,製作精緻考究。並佩戴額箍、簪子、鬢釵、絹花等首飾。男子戴圓頂帽,婦女則喜歡戴各色頭巾,老年婦女一般用青色或白色的頭巾包頭,冬季戴青色棉帽。男穿厚底鞋,女穿綉花鞋。刺綉是錫伯族婦女必備的技能,擅長將花鳥魚蟲等圖案綉在服飾及生活用品上。
阿昌族:阿昌族男子一般穿對襟上衣,黑色長褲,出門喜歡背「筒帕」和「戶撒刀」。男子包頭和婦女衣飾都有著婚否的區別。未婚婦女一般穿短衣、長褲,將辮發盤於頭頂。已婚婦女一般穿短衣,及膝筒裙,束髻,並用黑布或藍布纏成高達尺許的包頭,戴各種銀飾。也有穿對襟窄袖衫的裙子的。青年婦女的銀質裝飾非常多,有的在胸襟上釘四顆銀紐扣,掛銀鏈,拴銀盒,還在銀盒內裝著石灰、檳榔等物。阿昌族男女均喜歡把鮮花插在頭上。
基諾族:基諾族的服飾具有古樸素雅的風格。男子一般穿白色圓領無扣的對襟上衣,及膝的寬筒褲,裹綁腿,用長布包頭,戴著花紋的竹木或銀制的耳環。婦女穿圓領無扣短上衣,鑲七色紋飾,內襯緊身衣或戴菱形刺綉胸兜。下著前面開合式的短裙,裹綁腿,頭戴披風形的尖頂帽。基諾族的服飾原料多為棉麻混紡的土布,顏色以原色為主,其間點綴黑紅色條。織布技術原始簡易,織出來的布不潤滑、無光澤,但卻結實耐用,深受基諾族的喜愛。
怒族:怒族服飾的風格古樸典雅,男子的傳統服飾為交領長衫,及膝長褲,穿時前襟上提,束腰帶,紮成袋狀,以便裝物。蓄發,並用青布或白布包頭。裹麻布綁腿。婦女則穿右開襟上衣,長及腳踝的裙子,套黑色或紅色的坎肩。年青姑娘喜歡在裙外系有彩色花邊的圍腰,已婚婦女衣裙上都綉有花邊。婦女頭部及胸部多用珊瑚、瑪瑙、貝殼、料珠、成串銀幣裝飾,戴鋼質大耳環垂於肩部。男女都喜歡用紅藤作纏頭和腰箍。貢山一帶婦女喜用精緻的竹管穿耳,體現其獨特審美觀。
回族:由於散居的原因,使回族在服飾上最具有民族特色的就是禮拜帽,一般是用白布製做,式樣為無檐小圓矛,也有戴黑色的,最初是作禮拜時戴,現在以成為民族標志,平日也隨處可見。回族婦女習慣戴披肩蓋頭,只把臉露在外面,根據年齡的不同,選用的顏色有所不同,姑娘用綠色的,中年用青色的,老年用白色的。
蒙古族:蒙古族服飾包括首飾、長袍、腰帶和靴子等。男女老少一年四季都喜歡穿長袍,春秋季穿夾袍,夏季著單袍,冬季著棉袍或皮袍。男袍一般都比較寬大,盡顯奔放豪邁。女袍則比較緊身,以展示出身材的苗條和健美。男裝多為藍、棕色,女裝則喜歡用紅、粉、綠、天藍色。腰帶是蒙古族服飾重要的組成部分,用長三四米的綢緞或棉布製成。蒙古族鍾愛的靴子分皮靴和布靴兩種,蒙古靴做工精細,靴幫等處都有精美的圖案。佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣。瑪瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古族的首飾富麗華貴。
鄂溫克族:鄂溫克族服飾的原料過去主要為獸皮,服裝樣式主要有大毛上衣、短皮上衣、羔皮襖、皮褲、皮套褲、皮靴等。大毛上衣斜對襟、衣袖肥大,束長腰帶。短皮上衣、羔皮襖,是婚嫁或節日禮服。無論男女衣服,衣邊、衣領等處都有用布或羔皮製作的裝飾品鑲邊,穿用時束上腰帶。喜愛藍、黑色的衣服。皮套褲製作講究,外面綉著各種花紋,既美觀大方,又防寒耐磨,天冷時穿在皮褲的外面。男子夏戴布制單帽,冬戴圓錐形皮帽,頂端綴有紅纓穗。鄂溫克族婦女普遍戴耳環、手鐲、戒指,或鑲飾珊瑚、瑪瑙。已婚婦女還要戴上套筒、銀牌、銀圈等。
德昂族:德昂族男子一般穿黑色的大襟上衣,寬而短的褲子,戴黑布或白布頭巾,兩端掛有綵球。婦女服飾有地域和支系的區別。通常分為衣褲式或衣裙式兩種。稱為「別列」支系的婦女上穿對襟上衣,下著及踝長的紅色條紋筒裙,佩戴耳墜,耳筒和銀項圈。稱為「梁」的支系的筒裙則是藍、紅等條紋。德昂族服飾最醒目的是婦女身上的腰箍和彩色艷麗的小絨球。
保安族:保安族男子平時穿白布衫,青布坎肩,黑、藍、灰色長褲,頭戴布制黑、白色圓頂小帽;喜慶節日喜歡穿翻領、大襟、鑲邊的黑色條絨長袍,腰束15尺長的彩色長帶,頭戴禮帽,足蹬牛皮長筒靴;冬天穿褐色翻領皮襖。婦女穿大襟襖、坎肩,多以燈芯絨為原料,喜紫紅色、綠色等艷麗的色彩,並鑲有花邊;一般要戴蓋頭,姑娘戴綠的,少婦戴黑的,老婦戴白的;少女平日梳長辮,戴彩色紗巾,節日戴紅、綠色禮帽。保安腰刀是保安族引以為自豪的手工藝品,也是最具特色的佩飾,同時還是表達男女愛情的信物和饋贈親友的禮品。其工藝精巧,外形美觀,鋒利耐用。
哈尼族:哈尼族崇尚黑色,擅長用藍靛染布,男子穿對襟上衣和長褲,用青布或白布包頭。女子因地域不同而有明顯差異。紅河等地婦女上穿右襟圓領上衣,下著長褲;墨江等地婦女上衣外套一披肩。下穿及膝短褲,打綁腿;版納和瀾滄一帶婦女穿短裙,打護腳,也有著長筒裙或褶裙的。盛行銀飾,無論紐扣、耳環、項圈、手鐲和胸飾,皆用銀制。衣襟、袖口、褲腳、腰帶等服飾上,多有鑲嵌的彩色花邊和刺綉的花紋圖案。
漢族:漢族有1042482187人,佔中國人口的92%。分布在全國各地.漢族是秦漢之際在夏、商、周人融匯為華夏族體基礎上逐步形成的。以農業為主,部分從事現代工業、手工業和商業,創造了高度繁榮的物質與精神文明。漢族有北方、吳、湘、贛、閩、粵、客家七大方言,語音差別大。方塊漢字是統一的書面語言。漢族文物典籍浩繁,科技文化發達,在政治、軍事、哲學、經濟、史學、自然科學、文學、藝術各個領域名人濟濟,造詣博大精深。漢族以大米、麵粉為主食,喜吃蔬菜和肉類,烹調技術考究。住房依地區而不同,木樑立架承重,座北朝南,門樓影壁,斗拱飛檐是其民居的基本特徵。
獨龍族:獨龍族男子過去用一方毯批於背後、由左至右掖,拉向胸前系結,下身穿短褲,惟遮掩臀股前後。女子用兩方長布,從肩部斜披至膝,左右圍向前方。男女皆散發,前齊眉、後齊肩,左右皆蓋耳尖。兩耳或戴環或插精製的竹筒。現在獨龍族普遍穿上了布料的衣裝,但仍在衣外披覆條紋線毯。獨龍族的佩飾頗具特色,男女均喜歡把藤條染成紅色作為手鐲和腰環飾物。男子出門必佩砍刀、弩弓和箭包;婦女頭披大花毛巾,項戴料珠。獨龍族紡織手藝較發達,所織麻布線毯質地優良,色彩協調,特色鮮明。
朝鮮族:朝鮮族男子通常穿短款上衣,斜襟、左衽,寬型袖筒,下身穿寬腿、肥腰、大襠的長褲。外出時喜歡穿斜襟長袍,無紐扣,以長布帶打結。過去習慣戴笠,現在青年男子戴鴨舌帽,中老年人戴氈帽。兒童上衣的袖筒多用色彩斑斕的「七色緞」做料,就像彩虹在身上飄逸。女服則為短衣長裙,朝鮮族叫「則」和「契瑪」。喜歡選用黃、白、粉紅色衣料。朝鮮族的鞋從木屐、草履到草鞋、麻鞋,直至近代男子寬大的長方形膠鞋、婦女鞋頭尖面蹺起的船形膠鞋,無布別具一格。
赫哲族:魚皮衣是赫哲族的重要標志。用胖頭、鮭、鯇、鯉魚等皮製成衣褲、靰鞡、腰帶、綳腿、圍裙、手套、口袋等。赫哲族男女喜歡穿大襟長袍,外套坎肩或短褂。男子的褲子多用懷頭或哲羅、狗魚皮製成,腰上端為斜口。婦女的褲子多為齊口並鑲有或綉有各種花邊。男女都穿魚皮靰鞡,以適應狩獵或捕魚。製做魚皮服飾,先將魚皮剝下曬干,然後用特製的熟皮工具反復捶打、揉搓,直至柔軟,再用各色野花染成彩色。赫哲族的魚皮服飾不僅面料為魚皮,連縫衣服的線也用魚皮線。魚皮服飾具有抗寒、抗濕、耐磨、防水、美觀等特性(註:靰鞡音同兀拉,亦做烏拉)
門巴族:門巴族服飾有地區差異,門隅地區的男女皆穿藏式的赭色氆氌長袍,束腰帶。戴褐色小圓帽,帽邊鑲桔黃色,前邊留一個精巧醒目的小缺口,具有民族特色。腳穿筒靴,靴筒用紅、黑兩色氆氌縫制,靴底為牛皮軟底。婦女還在袍外加系白色圓筒圍裙,背披小牛皮或山羊皮。墨脫地區男女都喜歡穿棉麻製成的衣服,有長、短兩種款式的白色上衣。男子留長發,佩帶耳環和腰刀。婦女穿花色裙子,發辮盤於頭頂,並以紅、黃、綠等彩色的線裝飾。門巴族婦女擅長紡毛線、織氆氌和腰帶,門巴族婦女喜歡佩帶嵌有珊瑚、綠松石等寶石的銀手鐲、耳環、戒指、項鏈,胸前還掛著護身盒"呷烏"。
珞巴族:珞巴族服飾獨具特色。男子一般穿藏式氆氌長袍,外套黑色羊毛坎肩,長及腹部,為套頭式。背上披一塊野牛皮,用皮條系在肩膀上。頭戴熊皮圓盔和藤條圓盔,帽檐套著帶毛的熊皮圈,毛向四周伸張,帽後一塊長方形的狗熊皮垂於後背,以防箭射、刀砍。平日外出,身上總是佩掛著弓箭、腰刀、銅銀手鐲、竹管耳環、各色串珠。婦女一般穿無領窄袖對襟上衣,以麻布為原料。下身圍緊身筒裙,裙長略過膝部,用帶子扎緊裹腿。佩帶銅和銀的手鐲、戒指、藍白兩種顏色的項珠,腰部周圍還綴有很多海貝串成的圓球。男女都赤腳、蓄發,頭發後面披散,額前齊眉。
哈薩克族:哈薩克族是以草原游牧文化為特徵的民族,服裝要便於騎乘。男子主要有皮大衣、皮褲、襯衣、長褲、坎肩、袷袢等。皮褲肥大,主要是冬季穿用。襯衣、長褲多選用白布為原料製作而成,襯衣採用套頭式,青年男子還喜歡在衣領處綉有花紋圖案,五顏六色,十分漂亮。婦女多穿以綢緞、花布、毛紡織品縫制的連衣裙,喜歡選用紅、綠、淡藍色。姑娘和少婦的連衣裙,袖子綉花、下擺縫花邊,十分艷麗。婦女的帽子、頭巾頗為講究。哈薩克傳統的手工藝術是頗具盛名的刺綉,手法有挑、貼、補、鉤、刺等,各種美麗圖案處處可見,顏色五彩斑斕。
塔塔爾族:塔塔爾族的傳統服飾,男子一般多穿套頭、寬袖、綉花邊的白襯衣,外加齊腰的黑色坎肩或黑色對襟、無扣的上衣,下配黑色窄腿長褲。農、牧民喜歡扎腰帶,行動起來比較方便。冬季穿皮棉大衣。婦女多穿寬大荷葉邊的連衣裙,顏色以黃、白、紫紅色居多。外套西服上衣或深色坎肩。男子喜歡戴綉花小帽和圓形平頂絲絨花帽冬季戴黑色羔皮帽,帽檐上卷。婦女戴嵌珠小花帽外面往往還加披頭巾。特別喜歡佩戴耳環、手鐲、戒指、項鏈等首飾。男女皆穿皮鞋或長筒皮靴。牧區婦女喜歡把銀質或鎳質的貨幣釘在衣服上。
烏孜別克族:烏孜別克族男子夏季喜歡穿綢制的套頭短袖襯衣,襯衣的領口、袖口和前襟開口用紅、綠、藍相間的絲絨綉成各種美麗的彩色圖案花邊。春秋兩季,穿長過膝蓋的長袷袢,腰束綢緞或棉布製成的三角形綉花腰帶。冬天穿毛衣、毛褲、羊皮襖等。婦女夏天穿絲綢襯衣、連衣裙等,老年婦女穿的連衣裙一般褶多且寬大,顏色單調。青年婦子穿的連衣裙色彩艷麗,胸前綉有各式各樣的花紋和圖案,並綴上五彩珠和亮片。婦女穿的冬裝除毛衣、毛褲、呢子大衣之外,一般喜歡穿狐皮、裘皮大衣,更顯得氣質高雅,雍榮華貴。烏孜別克族男女一年四季都要戴「朵皮」帽子。(註:袷袢音為掐盼)

③ 說說大家知道的常識

作為中國人必須知道的常識

【四大名綉】蘇綉〖蘇州〗、湘綉〖湖南〗、蜀綉〖四川〗、廣綉〖廣東〗

【四大名扇】檀香扇〖江蘇〗、火畫扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗

【四大名花】牡丹〖山東菏澤〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖雲南昆明〗

【十大名茶】西湖龍井〖浙江杭州西湖區〗、碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗、信陽毛尖〖河南信陽車雲山〗、君山銀針〖湖南嶽陽君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊雲山〗、黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗、祁門紅茶〖安徽祁門縣〗、都勻毛尖〖貴州都勻縣〗、鐵觀音〖福建安溪縣〗、武夷岩茶〖福建崇安縣〗

【撲克人物】

黑桃J:查爾斯一世的侍從,丹麥人霍克拉

紅桃J:查爾斯七世的宮廷隨從拉海亞

梅花J:亞瑟王的著名騎士蘭斯洛特

方塊J:查爾斯一世的侍從羅蘭

黑桃Q:帕拉斯o阿西納,古希臘神話中智慧與戰爭女神

紅桃Q:朱爾斯,德國人,查爾斯一世的妻子

梅花Q:英國的蘭開斯特王族的約克王後

方塊Q:是《聖經o舊約》中的約瑟夫的妹妹,萊克爾皇後

黑桃K:戴維,公元前10世紀的以色列國王索洛蒙的父親,擅長彈奏豎琴

紅桃K:查爾斯一世,弗蘭克國王沙勒曼

梅花K:馬其頓國的亞歷山大大帝,最早go-vern-ment世界

方塊K:羅馬名將和政治家朱亞斯o西澤,羅馬統一後成為獨裁統治者

【十二生肖】

〖中國〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬

〖埃及〗牝牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹

〖法國〗摩羯、寶瓶、雙魚、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蠍、人馬

〖印度〗招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的龍、安底羅神的蛇、安彌羅神的馬、珊底羅神的羊、因達羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥、摩虎羅神的狗、和真達羅神的豬,

【年齡稱謂】

襁褓:未滿周歲的姿旁嬰兒

孩提:指2--3歲的兒童

垂髫:指幼年兒童(又叫「總角」)

豆蔻:指女子十三歲

及笄:指女子十五歲

加冠:指男子二十歲(又「弱冠」)

而立之年:指三十歲

不惑之年:指四十歲

知命之年:指五十歲(又「知天命」、「半百」)

花甲之年:指六十歲

古稀之年:指七十歲

耄耋之年:指八、九十歲

期頤之年:一百歲

【古代主要節日】

元日:正月初一,一年開始。

人日:正月初七,主小孩。

上元:正月十五,張燈為戲,又叫「燈節」

社日:春分前後,祭祀祈禱農事。

寒食:清明前兩日,禁火三日(吳子胥)

清明:四月初,掃墓、祭祀。

端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原)

七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女)

中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫「鬼節」

中秋:八月十五,賞月,思鄉

重陽:九月初九,登高族叢,插茱萸免災

冬至:又叫「至日」,節氣的起點。

臘日:臘月初八,喝「臘八粥」

除夕:一年的最後一天的晚上,初舊迎新

【婚姻周年】第1年§紙婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§鐵婚、第7年§銅婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§鋁婚、第11年§鋼婚、第12年§絲婚、第13年§絲帶婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§銀婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§紅寶石婚、第45年§藍寶石婚、第50年§金婚、第55年§綠寶石婚、第跡穗橡60年§鑽石婚、第70年§白金婚

【科舉職官】〖鄉試〗:錄取者稱為"舉人",第一名稱為"解元"、〖會試〗:錄取者稱為"貢生",第一名稱為"會元"、〖殿試〗:錄取者稱為"進士",第一名稱為"狀元",第二名為"榜眼",第三名為"探花"

【四書】《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》

【五經】《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》

【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股

【六子全書】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》

【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉注、假借

【書法九勢】落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒

【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎

【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂

【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生

【揚州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘

【北宋四大家】黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石

【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

【十三經】《易經》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》

【四大民間傳說】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英台》、《白蛇與許仙》

【四大文化遺產】《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經卷》

【元代四大戲劇】關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》

【晚清四大譴責小說】李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》

【莎士比亞四大悲劇】《漢姆萊特》、《李爾王》、《麥克白》、《奧賽羅》

【五彩】青、黃、赤、白、黑

【五音】宮、商、角、徵、羽

【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙

【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鍾宮、大面調、雙調、商調、越調

【七大藝術】繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學、建築、電影

【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯

【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生

【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉飲酒、相見

【六藝】禮、樂、射、御、書、數

【六義】風、賦、比、興、雅、頌

【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍

【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂

【九流】儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家

【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁盪山

【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺

【五嶽】〖中嶽〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西嶽〗陝西華山、〖南嶽〗湖南衡山、〖北嶽〗山西恆山

【五湖】鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗

【四海】渤海、黃海、東海、南海

【四大名橋】廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋

【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗

【四大名剎】靈岩寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗

【四大名樓】岳陽樓〖湖南嶽陽〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖雲南昆明〗

【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農壇〗、愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗

【四大古鎮】景德鎮〖江西〗、佛山鎮〖廣東〗、漢口鎮〖湖北〗、朱仙鎮〖河南〗

【四大碑林】西安碑林〖陝西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南門碑林〖台灣高雄〗

【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應縣佛宮寺〗、千尋塔〖雲南大理崇聖寺〗

【四大石窟】莫高窟〖甘肅敦煌〗、雲崗石窟〖山西大同〗、龍門石窟〖河南洛陽〗、麥積山石窟〖甘肅天水〗

【四大書院】白鹿洞書院〖江西廬山〗、嶽麓書院〖湖南長沙〗、嵩陽書院〖河南嵩山〗、應天書院〖河南商丘〗

【四大佛教名山】浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五台山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗

【四大道教名山】湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山

【五行】金、木、水、火、土

【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗

【三皇】伏羲、女媧、神農

【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊

【三教】儒教、道教、佛教

【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗

【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天後皇大帝、承天效法土皇地祗

【八仙】鐵拐李、鍾離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅

【十八羅漢】布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢

【十八層地獄】[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀山地獄、[第三層]沸沙地獄、[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車地獄、[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄、[第十二層]畜生地獄、[第十三層]刀兵地獄、[第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]寒冰地獄、[第十六層]鐵冊地獄、[第十七層]蛆蟲地獄、[第十八層]烊銅地獄

【五臟】心、肝、脾、肺、腎

【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸

【七情】喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲

【五常】仁、義、禮、智、信

【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友

【三姑】尼姑、道姑、卦姑

【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、葯婆、穩婆

【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

【五穀】稻、黍、稷、麥、豆

【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜

【五毒】石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石

【配葯七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復方

生活小常識100招

1.在衣領和袖口處均勻地塗上一些牙膏,用毛刷輕輕刷洗,再用清水漂凈,即可除去污漬。

2.只要在新房間內放一碗醋,兩三天後,新房的油漆味就會很快消失。

3.毛衣袖口或領口失去了彈性,可將袖口或衣領在熱水中浸泡20分鍾,晾乾後即可恢復彈。

4.把生黑斑的鋁製品泡在醋水混合液中,10分鍾後取出清洗,便會光潔如新。

5.將新買的牛仔褲放入濃鹽中浸泡12小時,再用清水洗凈,以後再洗滌時就不易褪色。

6.選購羽絨服時,可將羽絨服放在桌子上,用手拍打,蓬鬆度越高說明絨質越好,含絨量也越多。

7.金首飾表面發舊,用鹿皮(或其他柔軟的皮)蘸少許牙膏輕輕擦拭,既可光亮如新。

8.要去除烤爐內的污物,請在爐子還溫熱的時候把鹽撒在上面,冷卻後,再用濕海綿體擦拭即可。

9.室內植物,例如菊花、常春藤、吊蘭,是天然的空氣清新劑。

10.用45毫升白醋和4升冷水的溶液拭擦,就可使窗戶玻璃潔凈透明。

11.切洋蔥等蔬菜時,可將其去皮放入冰箱冷凍室存放數小時後再切,就不會刺眼流淚了。

12.車船行駛途中,將鮮薑片隨時放在鼻孔下面聞,使辛辣味吸入鼻中,可以防暈車。

13.家用電器的縫隙里常常會積藏很多灰塵,可將廢舊的毛筆用來清除,非常方便。

14.將曬乾的殘茶葉,在衛生間燃燒熏煙,能除去污穢處的惡臭。

15.在墨汁中加少量肥皂水(或茶水),攪拌均勻,用這樣的墨汁寫出的字跡可保持色跡不變。

16.CD片不小心刮傷,只要用油性筆塗在刮痕上即可,不論什麼顏色的油性筆都可以。

17.價錢卷標很難撕掉,可用吹風機吹熱一下再撕,會很輕松的撕下來,不留一點痕跡。

18.新鮮蛋用燈光照,空頭很小,蛋內完全透亮,呈桔紅色,蛋內無黑點,無紅影。

19.洗完臉後,用手指沾些細鹽在鼻頭兩側輕輕摩擦,用清水沖凈,黑頭粉刺就會清除干凈。

20.新做好的頭發只要睡前在枕頭上鋪一條質地光滑的絲巾,就可以防止頭發變型。

21.在1斤麵粉里摻入6個蛋清,包的餃子起鍋後收水快,不易粘連。

22.將殘茶葉浸入水中數天後,澆在植物根部,可促進植物生長。

23.燉肉時用陳皮,香味濃郁;吃牛羊肉加白芷,可除膻增鮮;自製香腸用肉桂,味道鮮美。

24.豆漿不可與葯物同飲,會破壞豆漿的營養成分,如四環素等抗生類葯物等。

25.煎荷包蛋時,在蛋的周圍滴幾滴熱水,煎好的蛋特別鮮美。

26.取新鮮桔子皮若干,分散放入冰箱內,三天後打開冰箱,清香撲鼻,異味全無。

27.蘿卜與羊肉同煮,或在鍋中放幾料綠豆,都可除去腥膻味。

28.上午喝綠茶開胃、醒神,下午泡飲枸杞可以改善體質,有利安眠。

29.將魚洗凈放入淘米水中浸泡兩小時,經這樣處理的魚燒出來味道鮮嫩可口。

30.吃葷之後不要立即喝茶,茶葉中含有大量靶酸蛋白質,這種蛋白質能引起***。

31.凡紅色或紫色的棉織物,若用醋配以清水洗滌,可使光澤如新。

32.早晚空腹吃個蘋果,有利於治療中老年人便秘。

33.廚房的地板屯積油垢後,拖地前,不妨在拖把上倒入一些醋就能輕松去除油污。

34.烤肉食用前,記得滴上新鮮檸檬汁,除了增添風味外,檸檬中的vitC上有解毒作用。

35.瓶中插的鮮花不防在清水中加幾滴白醋或漂白水,即可使保持花朵鮮艷如初。

36.當衣褲的拉練卡住或不易拉動時,先塗上蠟,再以乾布擦拭,就能輕松拉動。

37.新購的有色花布,第一次下水時,加鹽浸泡十五分鍾後再取出沖洗,可防止布料褪色。

38.牛奶過期不能喝時,可將抹布浸濕,用來擦桌子地板,很快就可以將污垢除去。

39.若將鋁制鍋燒焦,可在鍋中放個洋蔥和少許水加以煮沸,不久所有的燒焦物都會浮起來。

40.小鏡或櫥鏡等有了污垢,可用軟布浸濕煤油或蘸蠟擦拭。

41.舊照片變新法:照片舊或臟了,用棉花蘸點酒精擦拭,擦後如新的一樣。

42.用紙巾蘸少許花露水,擦拭電話機身、聽筒及按鍵或手機,能使電話、手機保持潔凈。

43.煮老牛肉時,可在牛肉大塊上塗抹一層芥末粉,次日煮前洗凈,肉爛且嫩。

44.可用半乾的肥皂土擦鏡片兩面,然後抹勻拭亮。用此法,眼鏡片遇熱不容易發霧氣。

45.試用蒸汽熨斗在凹處噴一些蒸氣,然後用熨斗燙。用硬毛的牙刷挑起凹處的毛,在輕輕刷順,即可去除地毯上的傢俱置痕。

46.利用鋁箔紙,將二、三張疊在一起,用剪刀剪一剪,就可以使剪刀恢復銳利。

47.以棉花棒沾酒精,可以清除收錄音機磁頭上的灰塵。只是如此就能使音質復元。

48.可以在煙灰缸內灑一點鹽,再以軟木塞或抹布擦拭,即可去除污垢。

49.裙襟、褲腳摺痕先以舊牙刷塗一點薄醋在摺痕上,然後以低溫燙,就幾乎看不出來了。

50.可將新絲襪放進冷凍庫中,凍硬直接取出自然解凍後,穿上時就不會脫線了。

51.棉質的黑色衣服褪色時,可在水中加一點啤酒沖洗就可防止褪色。

52.在洗白色絲襯衫之前,先塗上牛奶。如此就能不可思議地防止變黃。

53.將衣物柔軟劑以十倍水稀釋,再用紙巾或軟布沾取輕拭CD音響表面,可以輕松去除灰塵。

54.可將有裂痕的盤子放進鍋里倒入牛奶,加熱四至五分鍾,取出盤子後裂痕幾乎消失不見。

55.將餅干裝罐時同時放進一塊方糖。方糖會吸收罐中的濕氣,可保持餅乾的香脆可口。

56.雞蛋加入少許溫水攪拌倒入油鍋炒,炒時往鍋里滴少許酒,這樣炒出的雞蛋蓬鬆鮮嫩。

57.新買的砂鍋首次使用,最好用來熬粥或煮濃淘米水,以堵塞砂鍋的微細孔隙,防止滲水。

58.煮飯不宜用生水。若用開水煮飯,維生素B1可免受損失。

59.生日蠟燭先放到冰箱冷凍室里冷凍24小時,再插到蛋糕上點燃後就沒燭油流下弄臟蛋糕。

60.正版手機機身號碼,外包裝號碼,從手機上調出的號碼三號應該是一致的。

61.煮麵時在水面加一湯匙油,面條就不會沾了,還能防止面湯起泡沫溢出鍋外。

62.將牛肉塗上芥末,洗凈後加少許醋或用紗布包一點茶葉與牛肉同煮,都可使牛肉易熟。

63.毛衣洗滌時水溫不要超過30度,用中性洗滌劑,過最後一遍水加少許醋,能防止毛衣縮水。

64.把裝有熱水的杯子放入冷水中浸泡,然後在冷水中撒上一把鹽,這樣能加速開水的冷卻。

65.烹調蔬菜時,加點菱粉類澱粉,可使湯變得稠濃,而且對維生素有保護作用。

66.在風扇扇葉上灑上幾滴風油精,隨著風葉的不停轉動,可使滿室清香,而且可以驅蚊。

67.煮雞蛋時,可先將雞蛋放入冷水中浸泡,再放入熱水裡煮,這樣煮好的雞蛋殼易於剝掉。

68.用葡萄汁代替白開水送服降壓葯,能使血壓降得平穩,且不會出現血壓忽高忽低的現象。

69.新砧板在上下兩面及周邊塗上食用油,油干後再塗三四遍,這樣處理的砧板經久耐用

70.做菜或做湯如果味道咸,可拿土豆切成兩半放入湯里煮幾分鍾,這樣湯就能由咸變淡。

71.煮肉想使湯味鮮美,可把肉放入冷水中慢慢地煮;想使肉味鮮美,可把肉放在熱水裡煮。

72.塗指甲油之前,先用棉花蘸醋把指甲擦乾凈,等醋干後再塗指甲油,指甲油就不易脫落。

73.用絲線可將松花蛋割開,既均勻又不粘蛋黃。將刀在熱水中燙了再切,也切的整齊漂亮。

74.吃過大蒜後,喝杯牛奶,可消除大蒜遺留在口中的異味。

75.蜂蜜對致病病菌有較強的殺菌能力,經常食用蜂蜜能預防齲齒的發生。

76.日光燈管使用數月後顛倒一下其兩端接觸極,壽命就可延長一倍,也可提高照明度。

77.香菜富含香精油極易揮發,經不起長時間加熱,香菜最好在食用前加入,以保留其香氣。

78.偏頭痛可把雙手浸入熱水中,水量以浸過手腕為宜,半小時後,痛感即可減輕。

79.皮膚小面積擦傷可在傷口處塗些牙膏,可以止痛、止血,還可防止傷口化膿。

80.煮排骨時放點醋,可使排骨中的鈣、磷、鐵等礦物質溶解出來,利於吸收。

81.塑料瓶蓋太緊而打不開,將它放入冰箱中冷凍一會,然後就很容易就能擰開。

82.將各種花瓣曬干後混合置於一匣中,放在起居室或餐廳,就能使滿室飄香。

83.兔毛衫掉毛可把它裝進塑料袋中放入冰箱內冷藏3-4天,就可以防止它掉毛。

84.衣物愛沾絮狀物,可找浸水後擰乾的海綿來擦拭衣物表面,可輕松除去其表面的雜物。

85.只要在切好的苦瓜上撒上鹽,腌漬一會兒並用水過濾,很快苦瓜就不太苦。

86.飲水機用久了,取新鮮檸檬切半去籽,放進飲水機內煮二三個小時,可去除白渣。

87.煮紅豆綠豆先浸水1小時再小火煮十分鍾,然後熄火燜半小時再煮,可保持湯汁香濃

88.觸摸塑料袋手感發粘則有毒,手感潤滑則無毒;用力抖動聲音悶澀有毒,清脆的則無毒。

89.原子筆的污點,將少量的醋倒在衣服的筆跡上,上下來回搓揉,就可以輕易地將痕跡去除。

90.裝在杯中的果汁放在托盤上運送,只要在杯中插入一支湯匙,果汁不會溢出了。

91.要想保持茶葉中的營養、味道和香氣,沏茶的水溫最好在70℃至80℃之間為宜。

92.空調冷凝水的PH值為中性,十分適合養花、養魚,用於盆景養殖還不易出鹼。

93.將大蒜掰為小瓣後放在熱水中浸泡數分鍾,然後撈出,其皮便可很容易剝。

94.葉類蔬菜先用鹽水(一盆水中放半小匙鹽即可)浸泡,小蟲子很快和菜葉分開。

95.剛油漆好的傢具,用軟布蘸了淘米水反復擦拭漆器,再用清水擦凈,能除油漆味。

96.表內進水,可用硅膠的顆粒狀物與手錶放進密閉的容器內,數小時候取出,積水即消失。

97.飲酒過量已有醉意者,可服50%食醋100至200毫升,解酒毒、養肝腎。

98.失眠可將一湯匙食醋倒入冷開水中,攪勻喝下,如果加入等量的蜂蜜,則效果更佳。

99.做菜時不小心醋放得多了,可往菜中再加點酒,可使原有醋的酸味減輕。

100.紅糖結成硬塊,將其放在濕度較高的地方,蓋上兩三層擰過的濕布,吸收水分就可散開。

④ 孔雀翎什麼顏色

問題一:清朝朝服到底是什麼顏色的? 皇帝的朝服顏色以黃色為主。冬朝服祭祀、圈丘、祈谷用藍色,朝日用紅色,夏朝服常雩(求雨),祭祀時用藍色,夕月時用月白色,即淺色藍。 清代官服主要品種為長袍馬褂。官帽與前朝截然不同,凡軍士、差役以上軍政人員都戴似斗笠而小的緯帽,按冬夏季節有暖帽、涼帽之分,還視品級高低安上不同顏色、質料的「頂子」,帽後拖一束孔雀翎。翎稱花翎,高級的翎上有「眼」(羽毛上的圓斑),並有單眼、雙眼、三眼之別,眼多者為貴,只有親王或功勛卓著的大臣才被賞戴。皇帝有時還賞穿黃馬褂,以示特別恩寵。影響所及,其他顏色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行,成為一般的禮服。四、五品以上官員還項掛朝珠,用各種貴重珠寶、香木製成,構成清代官服的又一特點。絲紡綉染及各種手工專業的進步,為清代服飾品種的豐富創造了條件。

問題二:孔雀羽毛的色彩是怎樣形成的,與光的衍射有關嗎 孔雀羽毛顏色的來源比較特殊。在自然界,產生顏色的主要途徑是色素,而孔雀則在進化過程中選擇了結構顏色。所謂結構顏色就是指依靠自然光與激雀羽毛表皮下面特殊的周期結構相互作用而產生的顏色。
孔雀小羽枝表皮下面的周期結構是導致孔雀羽毛顏色發生變化的主要原因。這些周期結構對光會產生很強的反射,從而形成顏色。周期結構的長度不同會形成不同的顏色。孔雀身上藍色、綠色、黃色、棕色的小羽枝對應的周期長度是依次增大的,這樣使得孔雀在開屏時就會展示出各種不同的色彩。

問題三:孔雀的尾巴顏色像什麼 扇子,,,,,,,,,,

問題四:孔雀翎盆栽養護方法 是孔雀竹芋嗎?
孔雀竹芋株型美觀、葉面顏色五彩斑斕,又具有較強的耐陰性,栽培管理較簡單,多用於室內盆栽觀賞,是世界上最著名的室內觀葉植物之一。由於葉色斑瀾,具有醒目的斑紋,是高檔的切葉材料,可直接作插花或用作插花的襯材。根莖中含有澱粉,可食用,具有清肺熱、利尿等作用。

問題五:水型人適合什麼顏色衣服 一、如果你是一張黃里泛青的蠟黃色的臉,那麼千萬不要去碰米色、咖啡色、姜黃色、草綠、桔紅等有著溫暖的黃底調的顏色,如果用了你整個人看上去會很奇怪,臉色發暗、輪廓浮腫,沒精打采。這種蠟黃的臉色是典型的冷色調的膚色,通常冷亮型居多,要穿純白、玫瑰紅、青藍色、熏衣草紫、湖藍、藍綠色等冷冷的顏色才好,你會發現自己忽然變得很冷艷,憑添了許多光彩!二、如果你的皮膚是帶有橙色的味道,就像是曬過之後被鍍上了一層金色,那麼你就是一個暖調子的人,很可能是暖柔型,最好穿鐵銹紅、橄欖綠、象孔雀翎一樣的藍綠色,芥末黃、紅棕色、米黃色都非常漂亮。可惜這種黃臉色的人往往會去選讓她最難看的雪白或一些模糊的灰調子的顏色來穿。穿雪白她以為會提亮膚色,其實這種冷冷的白會和暖調子的頭部嚴重脫節,反倒襯得你膚色暗啞,人也顯得很沒品味,穿柔和的灰調子,會顯得你整個人臟兮兮的,這種臟色只能讓柔色型人變得漂亮,其它任何一種類型都不會好看。三、如果你天生頭發不黑,眼珠不黑,同時皮膚發黃的話,也就是說你的頭面部的整個色彩特徵不分明,沒什麼對比色在臉上,那你絕不要嘗試大面積的黑色,尤其要讓黑色離你遠一些,否則你會蒼老至少十歲!這時候不管你認為自己的臉有多黃或有多黑都一定要穿輕淺的淡色調,至於是什麼顏色無所謂,淺紅、嫩綠、天藍、鵝黃、乳白都行,去試試吧。四、還有一種臉黃的人是有著黑亮的頭發,黑亮的眼睛,那麼你一定要穿強烈而鮮艷的顏色,大紅、翠綠、水藍、檸檬黃、艷粉等等都好,不要害怕,這些顏色還要對比強烈地搭配才更好。所以說不能一概而論,臉白的人怎麼穿,臉黃的人怎麼穿,臉黑的人怎麼穿,那些說法基本上不具備任何指導意義,很容易就能找出反例來駁倒。一個人穿什麼顏色好看絕不僅僅由膚色決定,她是由整個頭面部包括頭發、眼睛都在內的固有色特徵來決定的,這種特徵才是真正的規律性的東西,才可以作為理論依據。

問題六:我想知道清朝的各級官職名稱及頂戴珠子的顏色,以及是什麼樣的朝服? 清朝官職表
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清朝官職官服一覽
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官帽
有暖涼之分,沒有前後之分清代官員戴的官帽又稱大帽,共有兩種:一為冬季所戴,稱「暖帽」;一位夏季所戴,名「涼帽」。根據規定,每年三月開始戴涼帽,八月換戴暖帽(北洋艦隊則較為特殊,一年四季均為暖帽)。暖帽多為圓形,周圍有一道檐邊,材料多為皮質,也有緞質、呢質、布質,視氣候而變,暖帽中間裝飾有用紅色絲絛編成的帽緯,俗稱「紅纓」。帽緯之上裝有頂珠,按品級而異,無品則無頂。涼帽為圓錐形,用藤、竹、篾席、麥秸等編成,外裹綾羅,顏色多為白色,也有湖色及黃色。涼帽頂上也裝有紅纓、頂珠,制同暖帽。另,凡戴官帽,都需在頂珠之下,裝一支兩寸長的翎管,用來安插翎枝。花翎用孔雀翎毛做成,俗稱孔雀翎,藍翎則用i羽製作。

問題七:清代一品大員頂戴是甚顏色. 三、頂戴(頂珠和花翎)
文武官員的朝冠式樣大致相同,品級的區別,
一是在於冬朝冠上所用毛皮的質料不同,而更主要的區別是在冠頂鏤花金座上的頂珠,以及頂珠下的翎枝不同。這就是清代官員顯示身份地位的頂戴花翎。頂珠的質料、顏色依官員品級而不同。
一品用紅寶石,
二品用珊瑚,
三品用藍寶石,
四品用青金石,
五品用水晶石,
六品用硨磲〔chēqú車渠,一種南海產的大貝,古稱七寶之一〕,
七品用素金,
八品鏤花陰紋,金頂埂飾,
九品鏤花陽紋,金頂。
雍正八年(公元1730年),更定官員冠頂制度,以顏色相同的玻璃代替了寶石。至乾隆以後,這些冠頂的頂珠,基本上都用透明或不透明的玻璃,稱作亮頂、涅頂的來代替了。如,
稱一品為亮紅頂,
二品為涅紅頂,
三品為亮藍頂,
四品為涅藍頂,
五品為亮白頂,
六品為涅白頂。
至於七品的素金頂,也被黃銅所頂替。
頂珠之下,有一枝兩寸長短的翎管,用玉、翠或琺琅、花瓷製成,用以安插翎枝。翎有藍翎、花翎之別。藍翎是i羽製成,藍色,羽長而無眼,較花翎等級為低。花翎是帶有目暈的孔雀翎。目暈俗稱為眼,在翎的尾端,有單眼、雙眼、三眼之分,以翎眼多者為貴。
順治十八年(公元1661年)曾對花翎作出規定,即親王、郡王、貝勒以及宗室等一律不許戴花翎,貝子以下可以戴。以後制定:貝子戴三眼花翎;國公、和碩額駙戴雙眼花翎;內大臣,一、二、三、四等侍衛、前鋒、護軍各統領等均戴一眼花翎。
至於所說的巡撫是一品那是在清末,太平天國的起義也使清朝 *** 風雨飄搖,清統治者為鞏固政權鎮壓起義,大量封賞各地督撫,很多巡撫都成為了一品大員,而原來的一品大員也被封以各種頭銜和爵位,成為超品大員,鎮壓起義而產生的大量立功將士的出現,使對他們的賞賜成為問題,清 *** 為節省財政開支,大量封以頂戴,但這些頂戴只是身份的象徵,沒有任何實權,這和清初的一品是無法相提並論的!這也是在清初所不可能的!

問題八:為什麼和|和紀曉嵐戴的珠子的顏色的不一樣? 和|和紀曉嵐雖然同級,但和|的品階是大於老紀的!!以下是清朝官服要求及俸祿!! 一 品180兩 紅寶石帽頂
綉仙鶴
從一品正俸81兩
加支524兩
紅寶石頂
綉麒麟
如:
將軍
提督
二品 155兩 珊瑚頂
綉錦雞
正2品67兩
加支444兩
從2品53兩
加支324兩
珊瑚頂
綉獅子
如:
副將
三品 130兩 藍寶石頂
綉孔雀
39兩
加支204兩 藍寶石頂
綉豹
如:
參將(正)
游擊(從)
四品 105兩 青金石頂
綉雲雁
27兩
加支114兩 青金石頂
綉虎
如:
都司
五品 80兩 水晶頂
綉白鷳
18兩
加支72兩 水晶頂
綉熊
如:
守備
六品 60兩 硨磲頂
綉鴛鴦
14兩
加支35兩 硨磲頂
綉彪
如:
千總
七品 45兩 素金頂

12兩 素金頂
綉犀牛
如:
把總
八品 40兩 陰紋鏤花金頂
綉鵪鶉
23兩 陰紋鏤花金頂
綉犀牛
如:
外委千總
正九品 35兩 陰紋鏤花金頂
綉練雀
陰紋鏤花金頂
綉海馬
如:
外委把總
從九品
及未入流 31兩 陽紋鏤花金頂
綉練雀
註:
1、以上均為正俸,京官例支雙俸。又每正俸一兩兼支米一斛。大學士、六部尚書、侍郎,俸米再加倍支給。
2、王公百官補服均為石青色,朝服、蟒袍為石青色或藍色。
3、風憲官(御史)補服綉獬豸。
4、武官又有養廉銀,如提督880兩,下至把總100兩。
5、清代官服制度:清代文武百官品服有朝冠、吉服冠、朝服、補服、蟒袍等。品秩差別主要看冠服頂子、蟒袍以及補服的紋飾。朝冠頂珠見上表;吉服冠與朝冠大體相同,冠後插有翎枝,其制六品以下用藍翎,五品以上用花翎;百官蟒袍,一品至三品綉五爪九蟒,四品至六品綉四爪八蟒,七品至九品綉四爪五蟒;補服,自親王以下皆有補服,其色石青,前後綴有補子,文禽武獸。貝子以上王親用圓形補子,其餘用方補;文官五品、武官四品以上,及科道、侍衛等職,均需懸掛朝珠,朝珠共108顆,旁附小珠三串(一邊一串,一邊二串),名位「記念」。戴法男女有別,兩串在左為男,兩串在右為女。另有一串垂於背,名「背雲」。
6、清代官員戴的官帽又稱大帽,共有兩種:一為冬季所戴,稱「暖帽」;一位夏季所戴,名「涼帽」。根據規定,每年三月開始戴涼帽,八月換戴暖帽(北洋艦隊則較為特殊,一年四季均為暖帽)。暖帽多為圓形,周圍有一道檐邊,材料多為皮質,也有緞質、呢質、布質,視氣候而變,暖帽中間裝飾有用紅色絲絛編成的帽緯,俗稱「紅纓」。帽緯之上裝有頂珠,按品級而異,無品則無頂。涼帽為圓錐形,用藤、竹、篾席、麥秸等編成,外裹綾羅,顏色多為白色,也有湖色及黃色。涼帽頂上也裝有紅纓、頂珠,制同暖帽。另,凡戴官帽,都需在頂珠之下,裝一支兩寸長的翎管,用來安插翎枝。花翎用孔雀翎毛做成,俗稱孔雀翎,藍翎則用i羽製作。...>>

問題九:寶石孔雀翎戴對身體有好處嗎 一、生理上的功效與作用
在我國古代的傳統醫學中認為,人如果身體內部有毛病,是能夠通過臉部反應出來的。而古人認為祖母綠寶石能夠治療人體內部器官,所以不管是肝臟不舒適、心臟不舒適,都可以通過佩戴祖母綠首飾來緩解。祖母綠散發著綠色的光芒,那是自然的顏色,代表著生命和希望,具有很強的治癒力量,能夠幫助佩戴者解毒退熱,對佩戴者的肝臟也有良好的保護作用,能夠幫助佩戴者緩解疲勞。
二、心裡上的功效與作用
祖母綠寶石能夠平靜佩戴者的心神,讓佩戴者擁有平和的心態,使人輕快、歡愉,展現體貼和沉穩之美。傳說,長期佩戴祖母綠的可以使女性心胸開闊,懂得包容,越來越溫柔,可以保持婚姻生活的和諧和幸福。
三、靈性作用
自從祖母綠被人類發現以來,由於他美麗的外表和神秘的來源,便被視為具有驅鬼避邪的神奇力量,早在很久以前,祖母綠就成為一種護身符、避邪物或宗教飾物的存在,相信佩帶它可以抵禦毒蛇猛獸的侵襲。歷史上,人們認為祖母綠有安慰靈魂、鑄造智慧的力量。人們相信,佩戴上祖母綠可以使人得到智慧、生命力和平靜之心。

⑤ 沉香線香的關於沉香

沉香是自然界中極少具有的抗菌及增強免疫功能的葯材,其氣味芳香。入肺、腎、脾、胃、經,為行氣葯中最上 等的葯材,能調節人體內氣的運行,疏通內臟機能,對肺、腎、肝、胃、腸、心臟等都是非常有效之葯材。在治療與功能方面如:肺臟(肺結核、氣喘)、腎臟(補 腎、利尿、壯陽)、肝臟(肝炎、肝硬化、肝腫大)、胃臟(胃潰瘍、胃炎、胃痛)、腸(便秘)。對癌症及其它慢性病亦有療效,對強化心臟及神經具有特殊療 效,日本知名良葯「救心」成分中就含有高級沉香——奇楠。
沉香是我國中葯史上的瑰寶,歷代醫家均有記載。《本草綱目》謂之「氣味辛,微溫無毒。有降氣、納腎溫中、清肝之功效」,「治上熱下寒,氣逆喘 息,大腸虛閉,小便氣淋,男子精冷」。《日華子本草》則記載其葯用為「調中,補五臟,益精壯陽,暖腰膝,去邪氣。止轉筋、吐瀉、冷氣,破症癖,治冷風麻 痹,骨節不任,濕風皮膚癢,心腹痛,氣痢」。同時,《名醫別錄》、《雷公炮製葯性解》、《神農本草經集注》等典籍也均有關於沉香葯用的論述,足見其於中葯 材界的顯著地位。
除了「降氣溫中,暖腎納氣」的自身葯用價值外,沉香還能與其他葯材搭配應用,製成治療心腦血管、消化、呼吸、風濕等疾病的眾多中成葯。據《本經 逢原》載錄:「同紫蘇,白豆蔻,治胃冷嘔吐。」,「同茯苓、人參,補氣寧心,交通心腎,治心神不足」。分別配以木香、肉蓯蓉、熟地、肉桂等葯材,皆可達成 不同效用,且療效極佳。而今,沉香依然被廣泛用於制葯,被列為全國中醫醫院急症必備中成葯的西瓜霜退熱靈膠囊的主要成分就有沉香,在「沉香化氣丸」、「十 香返生丸」等制葯中同樣是不可或缺的成分。也正是因為沉香在自然界中十分稀有,又有著極高的葯用價值,自古以來便被捧為稀世名貴葯材之一,甚是珍貴。 質地堅硬、油脂飽滿的沉香還是上等的雕刻材料。沉香雕刻品古樸渾厚,深沉潤澤,別具風韻,極具收藏價值。沉香對雕工的技藝要求很高,其難度遠大於其它木 材,沉香凝聚了油質和木質兩種特徵,質地不均勻,外表和內里的油脂走向不易拿捏,所以不易下刀,因而好的沉香木雕極為稀奇珍貴。
沉香是在溫度、濕度、外界細菌和香樹分泌物等共同作用下的稀世天然藏品,任何一個量稍有不同,所結出的沉香品質層次不一,味道不盡相同。且至少 需要十年乃至成百上千年方可形成,故其原有價值相當昂貴。而如今經過名家雕藝大師之手,人工「美」化後的藝術品則價值更為不凡,它在原來的基礎上被賦予了 一定的人文價值,使得它的生命活力之上更添一份獨特個性,自然廣受追捧,更有甚者稱之為「瘋狂的木頭」。
如世間任一物種,沉香也完成了它的轉型,大膽踏入藝術殿堂,搖身變為投資熱品,它的收藏之熱勢如破竹。近年來,沉香在保利、嘉德等拍賣會上屢創 新高。2012年北京保利春拍的一幅沉香雕仙山樓閣嵌西洋鏡座屏成交價高達2070萬元人民幣,一舉打破國內沉香藝術品拍賣記錄。從十年前頂級沉 香僅百十元,到今天萬元一克,甚至極品沉香有價無市的盛況,沉香成功從早前熏香用具廣為人知,紫檀青花、白玉瑪瑙的香爐鼎具,不菲天價卻爭相競拍,而用具 之根源,香料本身卻乏人問津的怪圈中跳出,以不可抑制的高勢,獨占藝術藏品之鰲頭。
究其根源,不外乎以其資源之稀缺,彰顯權勢、地位之象徵。沉香的用途廣泛,且有辟邪、除穢、醒腦、養生等實用功效,隨資源日益減少而更顯珍貴。 就藝術品本身而言,兼具沉香實用功效與傳統民間雕刻藝術,加上背後的文化內涵,人文氣韻,錦上添花,實屬「貴」品。正因為沉香之難得,其保養更需注意。沉 香極怕化學試劑的侵蝕,亦不可曝曬,強烈的陽光會使其變質,應藏於40攝氏度以下。再者按佛學來講,沉香製品具一定靈性,能夠驅邪除惡,所以日常應當保持 個人衛生,對藝術品堅持尊重。
如今的沉香,逐漸走入尋常百姓家門,於都市人群,尤其是整日與快速工作節奏相伴,極度缺乏舒緩心情及壓力渠道的白領及企業家們,無論是居家養生 還是投資收藏都是一項極佳的選擇。此次即將於新世界珍寶館拉開帷幕的「2013世界沉香匯展」,薈萃了世界頂級沉香,又兼有便於攜帶的沉香飾品、收藏愛好 者最為中意的名家木雕藝術品及各類香具,應有盡有,滿足所有的消費需求,乃沉香愛好者不容錯過的體驗之旅! 寶篆沉香,是北京寶篆同和文化發展有限公司旗下,中國第一個專注頂級沉香薰香、沉香珠寶的品牌。創立於2006年,至2013年在北京共投資3家分店,以北京、上海、廣州為中心逐步形成覆蓋全國的連鎖機構。作為中國唯一一家跳過中間商,由產區直供的沉香品牌;寶篆注重沉香天然價值的挖掘,以「100%天然沉香」的標准嚴格甄選產品;通過資源整合,已與全國多家企業建立緊密的戰略合作關系。
主營項目:沉香批發、沉香經銷商/代理商招募、香道培訓、沉香系列產品連鎖店、沉香香薰產品連鎖店、沉香串珠定製、沉香禮盒定製。
主營商品:沉香珠寶類(沉香串珠、沉香飾品)、香料類(沉香香材、檀香香材、沉香煙片)、香薰類(沉香線香、檀香線香、沉香盤香、檀香盤香、沉香香粉、沉香香片)、香具類(線香香插、卧香座、盤香爐)、香道用具類(香灰、香碳、香篆、香刀、香席)、佛家七寶類(硨磲、玉髓、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香)。 說起沉香收藏,大家會自然而然想到擺件、珠串、手把件等收藏品,其實不然,沉香也可以轉身線香,成為香料。沉香粉末、由沉香制 成的線香也在逐漸走進收藏愛好者,成為沉香新的收藏方向。沉香製成的線香分為多個級別,級別低的線香是以沉香殼和沉香木作為原料,級別高的線香是以沉香作為原料。現在越來越多人在收藏沉香的過程中收藏沉香的香 料,通過與多種香料調和後的沉香不但不會使其的收藏價值受損,反而為沉香的收藏增色不少。如果是高端的沉香線香,都是克來出售的,因此也被稱之為 收藏里的奢侈品。在市場常見的沉香線香都加入了其他的木材粉末,因此不同的沉香線香在點燃後會散發出不同的味道。
沉香歷來就是「眾香之 首」,是自然界中少有的具有抗菌以及增強免疫功效的葯材,燃燒時所發 出的清香,行氣止痛、溫中止嘔、納氣平喘。同時還提高睡眠質量,緩解失眠、頭痛和壓力過大的情況。所以,沉香已經不是一種單純的收藏品,而是集香薰、葯 用於一身,在收藏的過程中還可以提高收藏者的生活質量。
據史料記載,中國的香文化,始於春秋,成長於漢,完備於 唐,鼎盛於宋。而沉香早在漢代就已成為王公貴族的爐中佳品了,隨著佛教、道教、基督教等宗教的興盛發展,沉香的使用更是頻繁。沉香被廣泛用作香料的根本原因在於其燃燒時所發出的氣味乃高 雅而清凈,易使人心平氣和,進入安詳狀態,起到自然調節人體內氣運行,疏通內臟機能的效果,是養生保健的天然佳品。
「養生」這一話題, 由古至今始終為人們所熱議,宮廷之中更是盛行,「熏香」是最常用的養生方式之一。從中國歷朝歷代的上層皇親,乃至如今的阿拉 伯、日本皇室貴族都有以沉香為香料熏香的習慣。而作為行氣最上等精品的沉香,對於睡眠的治療和調理之效尤為顯著。「燎沉香,消溽暑」,對於現代生活節奏 快,成天忙碌焦慮的都市人來說,沉香是不可多得的佳品,養身、養心,更養生。
沉香可製成香粉、線香,也可提煉出其精華製成沉香油,這一天 然香料的獨特香味有安眠抗郁、愉悅催情等功效,可達養心之效。對於居家生活,沉香之 香氣在驅蚊除菌、祛除濕氣、改善空氣等方面也有奇效。而其製成茶品更是難得,香氣濃烈,風味獨特,入喉回甘,茶勁久而不散,沁人心田,韻味無窮。茶內的微 量元素可謂人體特殊的能量補充劑,止咳抑喘,祛疫降脂。東南亞國家實驗表明,長期沖飲沉香茶,頑固皮膚病取得了很好的療效。它在消化系統、循環系統、中樞 神經系統亦有極佳的葯理作用,實為養身良方。 香道,是將香料所產生的香氣、煙形配合富於藝術性的香具、香道生活環境的布置,再加上典雅清麗的點香、聞香手法,經由以上種種引發回憶或聯想,創造出相關的文學、哲學、藝術作品,從而使人們的生活更豐富、更有情趣的一種修行法門。
香道在中國的優秀文化傳統里,佔有重要的一頁。用香之文化可追溯至2500 年前,中國的香道文化的演進可概分為幾個階段:
西漢以前焚香的材料,主要是以香茅樹脂等草本植物為主,其目的是為驅蚊,除獐,防瘟疫而用。到西漢中葉,
南海乃至到遠西之龍腦,蘇和等樹脂類香料傳入中原,因其芬芳馥郁,廣為流行,深受皇室貴族士大夫等所喜愛。由於此類香材需用炭火悶燒,所以香器的製作,更加繁復與精緻。此點,可從漢代「博山爐」的大量出土而得到印證。
魏晉南北朝,佛教進一步普及和興盛,由於香品時對諸佛菩薩的重要供養。因此,用香文化也普及於社會各階層,為民生必需品。
為至唐宋由於經濟的繁榮和社會的穩定,造就了中國文采鼎盛時期,沉香等名貴香品的使用,更成為當時的風雅時尚。品香與琴棋書畫得結合,尤為文人雅士所鍾愛,品味著熏香沐浴的氤氳和焚香撫琴吟詩的雅緻。
自從元代線香發明以後,品香的製作,更加多元化。至明清以沉檀香為材料製作的香品更是宮廷朝堂,貴胄之家不可或缺的用品。再者歷史中因香而創造的各類香爐各為後人所喜愛與珍藏。
古代君子有四雅——斗香、品茗、插花、掛畫,其中以對香品的熟練掌握為才藝之首。古人流傳至今的香文化,內涵及其豐富。它是芳香的,又是審美的,講究典雅、蘊藉、意境,其香品、香具、用香、詠香也多姿多彩、情趣盎然;它還養護身心,開啟性靈,在用香、品相上達至心性的領悟,從而使人們從心靈深處喜歡上它。
唐代李密喜歡獨自一人攜香具香品入山嶺之中,選一平坦之地,席地而坐,焚香後讓香氣與山中的樹木清香融為一體,使身心浸淫在青山綠水和特殊的香氣之中,「舒嘯情懷,感悟天地之理」 ;宋代的蔡京品香則要有氣勢,要使煙氣蓬勃而出;徐鉉則一生焚香伴月......
沉香在香道中價值極高,香道之中的香,主要有四種:沉香、檀香、龍涎香和麝香。古人常說「沉檀龍麝」 ,四香之中以沉香為首。沉香燃燒時發出的香味是一種沉靜而高雅的清香,很容易使人心平氣和,進入安詳的狀態。香爐、手爐、香斗、香筒、卧爐、熏球、香盤、香盒、香夾、香箸、香鏟、香匙、香囊等,造型豐富的香具,成為香文化中一道亮麗的風景。
現代香道發展首推台灣和日本,用香、品香已經成為他們生活中不可或缺的組成部分,現已發展成為獨具特色的台灣香道和日本香道。隨著香料貿易及制香業的發展,香文化漸漸拓展到各個國家和地區,滲透到社會生活的方方面面。 野生天然沉香以結香原因的不同可分為四類:
其一,「熟結」 :樹木死後,樹根樹干倒伏地面或沉入泥土,風吹雨淋,經年累月,慢慢分解、收縮而最終留下的以油脂成分為主的凝聚物。如(本草綱目)記,「其積年老木,長年其外皮俱朽,木心與枝節不壞,堅黑沉水者,即沉香也」。
其二,「生結」 :樹木在活著的時候形成的香結。刀斧斫砍、蛇蟲動物嚙噬等外力引起較深的傷口後,香樹會滲出樹脂以作自我防護,從而在傷口附近結香。
其三,「脫落」 :枝幹朽落之後又結出的香。
其四,「蟲漏」 :由於樹蟲、細菌等對樹木的蛀蝕而形成的香。
由於年數短的香樹樹脂腺不足,一般只有數十年以上的香樹才可能形成沉香,而且從結香到成熟又需要經過漫長的時間。有的香樹壽命長達幾百歲乃至上千歲,其倒伏後留存的沉香往往也有幾百歲以上的「壽命」 , 所以古人稱贊沉香「 集千百年天地靈氣」 , 所以上品天然沉香為無價之寶。
天然沉香的產量受限,現在多用人工栽培香樹。常在成熟香樹的樹幹上切開或鑽出一些「傷口」,或是鋪設一些真菌,一年或幾年之後就會在傷口附近結出沉香,而且年頭越長,香的質量越好。但即使是人工栽培,一般也要10 年以上的香樹才能結香。
沉香木中以奇楠為最
沉香木生長於高溫與潮濕的環境,可概分為惠安沉、星洲沉及奇楠沉。
1、惠安沉:早期以越南中部順化芽庄,順化附近山區為主,先以峴港為集散地(含越,寮邊界)。
2、星洲沉:早期以馬來西亞(古晉等地)為主,分散在書門答臘、加里萬丹島、安汶島、帝汶島等地,現今以伊利安島為主。
3、奇楠沉:乃沉香之最,極其珍貴。質地稍軟(因皆油脂)咀嚼之,苦麻中略帶甘洌;聞之,清之如蜜,香氣持久;握之,熱氣即散,又稱冰沉。
沉香中還有一個特殊的品類:奇楠。(「奇楠」是從梵語翻譯的詞,唐代的佛經中常寫為「多伽羅」,後來又有「伽藍」 ,「伽南」 ,「棋楠」等名稱。)奇楠的成因與普通沉香基本相同,但兩者的性狀特徵又有很多差異,所以習慣上讓它單成一類,且列為沉香中的上品。有人就說,要積了三輩 子的陰德,才能聞得奇楠香,要八輩子修來的福氣,才可品或飲用奇楠香。
奇楠不如沉香密實,上等沉香入水則沉,而很多上等奇楠卻是半沉半浮;沉香大都質地堅硬,而奇楠則較為柔軟,有黏韌性,指甲輕掐即會凹陷,刻刀削之,如削 泥般輕軟,其木屑會捲曲不斷,削下的碎片甚至能團成香珠;舌尖觸之,並非是辣,而是麻,麻的感覺會持續半個小時左右,其間食不知味,滿口生津,奇楠香久久 不退;木屑嚼之粘性如麥芽糖,反復咀嚼幾次,木屑就會在口中消化無存;在顯微鏡下可發現,沉香中的油脂腺聚在一起,而奇楠的油脂腺則是歷歷分明;奇楠香的 油脂含量一般高於沉香,香氣也更為甘甜、濃郁,恆溫加熱聞其香,如蘭花般的香氣,馥郁持久;多數沉香不點燃時幾乎沒有香味,而奇楠不同,不燃時也能散發出 清涼香甜的氣息,而且奇楠的產量比沉香更少。由於這種種原因,使得奇楠尤其珍貴,越南的奇楠更是難得。

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