春分的花語

『壹』 哪種花的花語代表分離

1、彼岸花花語：離別

彼岸花也叫曼珠沙華，象徵著離開與訣別，傳說中自願投入地獄的花朵，徘徊於黃泉路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。在中國，彼岸花代表著吉祥的意思，彼岸花的花語是「優美純潔」代表美麗、動人；都說彼岸花開開彼岸，在朝鮮，彼岸花就代表著相思，彼岸花的花語是「相互思念」。又有「分離、傷心、不吉祥、死亡之美」的意思；在日本，彼岸花代表著分離、死亡，因此在日本彼岸花的花語是「悲傷回憶」。

6、芍葯的花語：依依惜別，難舍難分，真誠不變。

芍葯的簡介：芍葯花花容美好，天生麗質，雍容華貴，兼具色、香、韻之美，可與國色天香的牡丹媲美，素有「牡丹為王，芍葯為相」的說法。古代男女交往，以芍葯相贈，表達結情之約或惜別之情，故又稱「將離草」。 另外，芍葯蘊藏著害羞，寓意著思念，是富貴和美麗的象徵。

拓展資料：

花語（英語稱language of flowers）是指人們用花來表達人的語言，表達人的某種感情與願望，在一定的歷史條件下逐漸約定形成的，為一定范圍人群所公認的信息交流形式。

賞花要懂花語，花語構成花卉文化的核心，在花卉交流中，花語雖無聲，但此時無聲勝有聲，其中的含義和情感表達甚於言語。不能因為想表達自己的一番心意而在未了解花語時就亂送別人鮮花，結果只會引來別人的誤會。

『貳』 二十四節氣花信及花語

二十四節氣花信及花語

二十四節氣花信及花語，一直以來，二十四節氣就有著指導日常生活和傳統農業生產的重要作用，「二十四節氣」是上古農耕文明的產物，下面來了解二十四節氣花信及花語。

二十四節氣花信及花語1

二十四節氣裡面沒有花信，有十二花信，又叫十二花信風。所謂花信風，就是指某種節氣時開的花,因為是應花期而來的風，所以叫信風。人們挑選一種花期最准確的花為代表，叫做這一節氣中的花信風,意即帶來開花音訊的風候。

一月：梅花；二月：杏花；三月：桃花；四月：薔薇花；五月：石榴花；六月：荷花；七月：鳳仙花；八月：桂花；九月：菊花；十月：芙蓉花；十一月：山茶花；十二月：水仙花。

物候與農時關系密切。最早的物候專著、西漢初期的《夏小正》按一年十二個月的順序分別記載了物候、氣象、天象和重要的政事、農事活動，如農耕、養蠶、養馬等。此後《呂氏春秋》、《禮記》等都有類似的物候記載，並逐漸發展成一年 24 個節氣和 72 候。

二十四節氣，是歷法中表示自然節律變化以及確立「十二月建」的特定節令。一歲四時，春夏秋冬各三個月，每月兩個節氣，每個節氣均有其獨特的含義。廿四節氣准確的反映了自然節律變化，在人們日常生活中發揮了極為重要的作用。它不僅是指導農耕生產的時節體系，更是包含有豐富民俗事象的民俗系統。廿四節氣蘊含著悠久的文化內涵和歷史積淀，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。

「二十四節氣」是上古農耕文明的產物，它是上古先民順應農時，通過觀察天體運行，認知一歲中時令、氣候、物候等變化規律所形成的知識體系。廿四節氣最初是依據斗轉星移制定，北斗七星循環旋轉，斗柄順時針旋轉一圈為一周期，謂之一「歲」（攝提）。現行的「二十四節氣」是依據太陽在回歸黃道上的位置制定，即把太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每15°為1等份，每1等份為一個節氣，始於立春，終於大寒。

經歷史發展，農歷吸收了干支歷的節氣成分作為歷法補充，並通過「置閏法」調整使其符合回歸年，形成陰陽合歷，「二十四節氣」也就成為了農歷的一個重要部分。在國際氣象界，二十四節氣被譽為「中國的第五大發明」。2016年11月30日，二十四節氣被正式列入聯合國教育、科學及文化組織、人類非物質文化遺產代表作名錄。

二十四節氣花信及花語2

二十四節氣的來歷和意義

一、來歷：

上古時代已定出年歲及天乾地支。明代著名史學家萬民英根據我國古文獻明文記載確定干支為天皇時發明，在其著作《三命通會》中有詳細記載。

十天干曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽；十二地支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。

干支的發明標志著最原始的歷法出現，配合數字用來計算年歲。天皇的這一發明影響深遠，至今依舊在使用干支，用於歷法、術數、計算、命名等各方面。

據文獻記載，商朝時，定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。周朝時，已慢慢發展為八個節氣。公元前104年的漢代期間，由鄧 平等制定的《太初歷》，正式把二十四節氣融合入該歷法。

二十四節氣名稱首見於西漢《淮南子·天文訓》，《史記·太史公自序》的「論六家要旨」中也有提到陰陽、四時、八位、十二度、二十四節氣等概念。

漢武帝時，落下閎將節氣編入《太初歷》之中，並規定無中氣之月，定為上月的閏月。二十四氣氣被列入農歷中，成為農歷一個重要部分形成陰陽合歷。

二、意義：

二十四節氣既是歷代官府頒布的時間准繩，也是指導農業生產的指南針，日常生活中人們預知冷暖雪雨的指南針。二十四節氣較准確反映了季節的變化並用於指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。二十四節氣科學地揭示了天文氣象變化的規律。

二十四節氣將天文、農事、物候和民俗實現了巧妙的結合，衍生了大量與之相關的'歲時節令文化，成為中華民族傳統文化的重要組成部分。

在漫長的農耕社會中，二十四節氣為指導農事活動發揮了重要作用，擁有豐富的文化內涵，而諸如立春、冬至、清明等一些重要節氣還有「咬春」、「踏青」等趣味盎然的民俗。

二十四節氣花信及花語3

24節氣的由來

二十四節氣起源於黃河流域，是古代中國勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。遠在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋、仲冬等節氣。經過不斷地改進後，到了秦漢年間已完全確立二十四節氣。公元前104年，由鄧 平等制定的《太初歷》，正式把二十四節氣訂於歷法。

二十四節氣的意義

二十四節氣不僅是歷代政府發布的時間尺度，而且是指導農業生產、預測日常生活冷暖雨雪的指南針。24節氣准確地反映了季節的變化，用於指導農業活動，影響著成千上萬家庭的衣食住行。24節氣科學地揭示了天文學和氣象學的變化規律。二十四節氣巧妙地將天文、農業、物候和民俗結合起來，產生了大量相關的季節文化，成為中華民族傳統文化的重要組成部分。

我國農歷有多少個節氣

我國農歷有24個節氣，它們分別是立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大署、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

立春、立夏、立秋、立冬：是古人劃分四季的方法，立，開始。即春、夏、秋、冬開始的意思。立春的日期為每年公歷2月4日前後;立夏為每年公歷5月6日前後;立秋為每年公歷8月8日前後;立冬為每年公歷11月7日前後。

春分、秋分：表示晝夜平分。這兩天晝夜時長相等，同時，春分和秋分又把春天和秋天分成兩段。春分為每年公歷3月21日前後;秋分為每年公歷9月23日前後。

夏至、冬至：是指炎熱的夏天和寒冷的冬天已經來到。又因夏至日的白晝最長，冬至日白晝最短，因此古人分別稱之為日長至和日短至。夏至為每年公歷6月22日前後;冬至為每年公歷12月22日前後。

雨水：指乾旱期已經過去，降雨開始逐漸增多。雨水為每年公歷2月19日前後。

驚蟄：動物冬眠叫入蟄，復甦後叫驚蟄，古人認為，是春天的雷聲驚醒了冬眠的動物，故曰驚蟄。驚蟄為每年公歷3月6日前後。

清明：是指天氣清明潔凈，草木返青，春回大地的時令。清明的日期為每年公歷的4月5日前後。

穀雨：古人言，「雨生百穀之意」。此時雨水明顯增多，促使穀物茁壯成長。穀雨的日期為每年公歷4月20日前後。

小滿：指夏季的農作物開始結穗，但顆粒尚未飽滿，正在成熟期。小滿為每年公歷5月21日前後。

芒種：指有芒的大麥、小麥等農作物已經成熟，可以收割了。

小暑、大暑：都是表示炎熱的意思。小暑是剛開始熱的時候;大暑是最熱的時候。小暑為每年公歷7月7日前後;大暑為每年公歷7月23日前後。

處暑：指天氣轉涼，炎熱的夏季已經結束、隱藏起來。處暑為每年公歷8月23日前後。

白露、寒露：氣溫降低，夜間的霧氣已經可以凝結成白色、晶瑩的露珠了。白露為每年公歷9月8日前後;寒露為每年公歷10月8日前後。

霜降：天氣越來越冷了，水汽凝結成了顆粒狀的白霜。霜降為每年公歷10月23日前後。

小雪、大雪：入冬以後開始下雪，小雪、大雪表示落雪的程度。天氣越冷雪就越大。小雪為每年公歷11月22日前後;大雪為每年公歷12月7日前後。

小寒、大寒：表示寒冷的程度。小寒指寒冷初期;大寒指一年中最冷的日子。小寒為每年公歷1月6日前後;大寒為每年公歷1月20日前後。

『叄』 哪些花的花語代表虛榮、傲慢、背叛、悲傷

黑色曼佗羅的花語是——無間的愛和復仇，絕望的愛，不可預知的死亡和愛月桂花是一種既有魅力又恐怖的植物，所以它的花語就是：蠱惑天仙子（Henbane） 花語：邪惡的心 附子花（Monkshood） 花 語：惡意（Evil Intention） 這種植物的根部含有劇毒，古時候的人以它的汁液塗在箭上製成毒箭。因此這種花的花語就是－惡意。 彼岸花的花語：守候你的愛 悲傷的回憶 死亡 背叛金盞菊:悲傷嫉妒 夾竹桃:注意危險 飛燕草:傲慢輕率 傳說中的曼珠沙華[彼岸花] 曼珠沙華，紅色花又名彼岸花、Red Spider Lily。 花語是「分離/ 傷心/ 不吉祥」。 春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。 是上墳的日子。 彼岸花開在秋彼岸期間，非常准時，所以才叫彼岸花吧。 曼珠沙華的美，是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學作品中，它的形象通常是與「瘋狂、血腥」之類的概念相聯系起來的。在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。 彼岸花是一般認為是生長在三途河邊的接引之花。在那兒大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為」火照之路」 也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩. 人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶 曼珠沙華這個名字來自梵語（ma?jusaka） u上有一橫，s下有一點。 「摩訶曼珠沙華」原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四華之一。佛典中也說曼珠沙華（曼殊沙華）是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。也有些人認為彼岸花是「荼蘼」，不過荼蘼是薔薇科的植物。 六月菊：別離 風信子（紫）：悲傷 珍珠花:調停之花 冬菊：別離 紫苑花，在中國傳說中為痴情的女子所化，為了早猝的愛人，在秋末靜靜開著紫色的小花等待愛人漂泊的靈魂，所以又叫返魂草。 桔梗花，朝鮮文叫做「道拉基」。在朝鮮族的民間傳說中道拉基是一位姑娘的名字，當地主搶她抵債時，她的戀人憤怒地砍死地主，結果被關入監牢，姑娘悲痛而死，臨終前要求葬在青年砍柴必經的山路上。第二年春天，她的墳上開出了一種紫色的小花，人們叫它「道拉基」。因此桔梗的花語之一為無望的愛，代表了深深的遺憾。 春天是球根，夏天生長葉子，秋天立起開花，冬天葉子又慢慢退去，如此輪回而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意。 彼岸花（曼珠沙華）日本的花語是「悲傷的回憶」，韓國的花語則是「相互思念 死亡之花--罌粟花 黑色曼佗羅的花語是——無間的愛和復仇，絕望的愛，不可預知的死亡和愛 彼岸花的花語是——悲傷的回憶（日本） 卡薩布蘭卡的花語: [1]易變的心 [2]死亡,一種盛開的很傲然,厭世的花 櫻花：櫻花是最殘忍的，樹根下埋的屍體越多，花就長得越美，長得越茂 彼岸花又名「死人花」、「地獄花」、「幽靈花」、「黃泉之花」。.意為死亡之花 在去往地獄的路上，將會看到華麗的彼岸花盛開。內心將會有上一點安慰與寄託，這也就是地獄少女喜歡這花的原因 黑玫瑰 死亡的像征 黑色的薔薇花，代表的是『憎恨』和『永遠的死』之類的，但是，黑薔薇還有著一個隱藏的意思，『你永遠是我的東西』，所以不要亂給 紫荊格蘭 洛麗瑪絲玫瑰：死的懷念 柳 -- 追悼、死亡 柏 -- 死亡、陰影 扶桑花—死亡 死亡之花--罌粟花 黑色曼佗羅的花語是——無間的愛和復仇，絕望的愛，不可預知的死亡和愛 彼岸花的花語是——悲傷的回憶（日本） 卡薩布蘭卡的花語: [1]易變的心 [2]死亡,一種盛開的很傲然,厭世的花 櫻花：櫻花是最殘忍的，樹根下埋的屍體越多，花就長得越美，長得越茂 彼岸花又名「死人花」、「地獄花」、「幽靈花」、「黃泉之花」。.意為死亡之花 在去往地獄的路上，將會看到華麗的彼岸花盛開。內心將會有上一點安慰與寄託，這也就是地獄少女喜歡這花的原因 黑玫瑰 死亡的像征 黑色的薔薇花，代表的是『憎恨』和『永遠的死』之類的，但是，黑薔薇還有著一個隱藏的意思，『你永遠是我的東西』，所以不要亂給 紫荊格蘭 洛麗瑪絲玫瑰：死的懷念 柳 -- 追悼、死亡 柏 -- 死亡、陰影 扶桑花—死亡

『肆』 求一些花的花語，急

罌粟：在古埃及，罌粟被人稱之為「神花」。古希臘人為了表示對罌粟的贊美，讓執掌農業的司谷女神手拿一枝罌粟花。古希臘神話中也流傳著罌粟的故事，有一個統管死亡的魔鬼之神叫做許普諾斯，其兒子瑪非斯手裡拿著罌粟果，守護著酣睡的父親，以免他被驚醒。
紫色曼陀羅：恐怖。
藍色曼陀羅：詐情，騙愛。
粉色曼陀羅：適意。
綠色曼陀羅：生生不息的希望。
黑色曼陀羅：不可預知的黑暗、死亡和顛沛流離的愛。無間的愛和復仇，凡間的無愛與無仇，被傷害的堅韌瘡痍的心靈，生的不歸之路。
金色曼陀羅：敬愛，天生的幸運兒，有著不止息的幸福。
白色曼陀羅：情花，如用酒吞服，會使人發笑，有麻醉作用。是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。
紅色曼陀羅：非曼珠沙華，切勿混淆。 流血 血腥的愛
茶色曼陀羅：理性，智慧，優雅。
黃色曼陀羅：尊貴，權利，紛擾不息的爭斗。
（在傳說中 曼陀羅是一種只有冥界才有的花 是冥王為了祭奠他的孫兒轉世成人 特意帶下凡間的）此處有誤，冥界只有一種花即彼岸花。彼岸花的白色花開在彼岸即天國，名為曼陀羅華：紅色花開在忘川三生石邊，名為曼珠沙華。）

彼岸花：（曼珠沙華）相傳人死後先到鬼門關，過了鬼門關便上一條路叫黃泉路。路上盛開著大片大片的彼岸花，遠遠看上去，就像是血所鋪成的地毯,。黃泉路因其花紅的似火而被喻為火照之路。
彼岸花，是開在黃泉路上的花。由於花和葉盛開在不同的兩個季節，因而花開時看不到葉，有葉時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。 過了那條盛開著彼岸花的黃泉路，就到忘川河，忘川河水呈血黃色，裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼...... 忘川河旁邊有個三生石，石身上的字鮮紅如血，上面刻著四個字;早登彼岸，你可以在石頭上刻下你今生你最愛的人和來世你想等待的人的名字。
忘川河上有一座唯一的橋叫做奈何橋。 奈何橋盡頭有個望鄉台，望鄉台是最後遙望家鄉和親人的地方。在忘記今生一切的記憶前，在脫胎換骨重新做另一個人之前，你可以在這里，最後望一眼你的愛恨情仇，你的魂牽夢繞，你今生的最愛的人，你來世還想等待的人。
望鄉台旁邊有個孟婆，手裡提著一桶孟婆湯，每個人都要走上奈何橋，孟婆都要問你是否喝碗孟婆湯。孟婆湯是用忘川水熬成，也叫忘情水，喝下去就會忘記今生今世。一生的愛恨情仇,一世的浮沉得失都會隨著這碗孟婆湯忘記得乾乾凈凈.今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都形同陌路,相見不識...... 不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯。 因為這一生，總會有愛過的人不想忘卻。為了來生再見今生的最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，受盡折磨，等上千年才能投胎。但是，千年裡你在河裡受盡折磨，卻只能眼睜睜看著你的愛人一次次過橋卻無法相見，千年之後，他（她）已不記得你，你可能也已不是他（她）的最愛......
我們曾是三生石上的舊精魂，千年相伴，看盡人間塵緣，悲歡離合，生死輪回。 那日，佛說你們需入紅塵。我向佛問我們的姻緣，佛閉目，「一生只得一面之緣。」 我問佛： 前世一千次的回眸，換來今世的一次擦肩而過。 前世一千次的擦肩而過，換來今世的一次相遇。 前世一千次的相遇，換來今世的一次相識。 前世一千次的相識，換來今世的一次相知。 前世一千次的相知，換來今世的一次相愛。 可是當真？ 佛笑而不語。
我落於忘川彼岸，生在三途河畔，這里陰郁而凄冷。 只有一座橋，和橋上那個年年歲歲都守著一鍋湯的老人。 形形色色的人從我身邊走過，走上那橋，喝下那碗中的湯，又匆匆走下橋去。 一些人走過的時候，我會聽到纏綿的嗚咽，生生世世的承諾， 我惻然，而那橋上的老人卻似什麼也聽不到，依舊平常的乘著湯，送於上橋的人。 日子久了，我才知道這橋叫做奈何橋，這老人，喚做孟婆。 我問孟婆，那響起的是什麼聲音？ 孟婆說，那是銘心刻骨的愛，銘心刻骨的恨，是人世間最沒用的旦旦信誓。 原來，孟婆那碗中的湯，叫做孟婆湯，是可以忘記前世的， 上橋的人喝下去，便會將這世間一切的恩怨情愁統統忘記，然後等待下一次的輪回
我問孟婆，他是不是也會忘了我？孟婆不語。 我問孟婆，我什麼時候會開花。孟婆說，到了開花之時便會開了。 我盼望著花開，盼望綻放最美的容顏，盼望著和他一生一次的想見。 孟婆看著我，嘆一聲，又要是秋彼岸了！ 我疑惑。 於是，我知道了，春分前後三天叫做春彼岸，秋分前後三天叫做秋彼岸，是上墳的日子。 秋彼岸初來的時候，我驚異的發現自己綻放出白色的花朵，如霜，似雪，撲滿了整個三途河岸。 孟婆說，有了彼岸花，這黃泉接引路不再孤單了。 彼岸花？她說的是我么？不，我叫曼珠，不叫彼岸。 一年一年，我在每個秋彼岸的時候准時綻開，一片片的。他終究還是來了，在我還沒來得及綻放的時候，匆匆的來了。 匆匆從我身邊走過，我拚命的叫他，沙華！沙華！ 他似全然失去聽覺，就這樣匆匆走過，讓我連他青衫的角也觸碰不到。 我哭泣。
孟婆冷冷的說，他不叫沙華！ 不，他是我的沙華，三生石上的沙華。 在淚再也無法流出的時候，我開始沉默。 每年秋彼岸的時候，我依舊靜默的開放，送過一個一個來來去去的亡魂。 一千年裡，我看著他在我身邊匆匆的過，沒有停留，也沒有看我一眼。 又一千年的時間在一開一落中開始，又走向結束，他變幻著身姿走上奈何橋，端起孟婆的湯。 我的淚，流了又流，我的心，碎了又碎，我呼喚他：沙華，我是你的曼珠，你不記得了么？！
終於，在一個秋彼岸的時候，在我綻放了白色的花朵的時候， 他來了，帶著滿身的風塵，一臉的憔悴，來到我的身邊。 我曾以為他又會匆匆的過，匆匆的喝下那讓他把我越忘越遠的孟婆湯。 然而，他走過我身邊的時候，竟然放慢了腳步，轉過頭來看了我一眼。 只那一望，心中乾涸的淚又如泉水般湧出； 只那一望，便將心中數千年的積郁化作淚水； 只那一望，萬般的幽怨都如雲散。 那個秋彼岸的時候，我開得格外鮮純。 又是數千年的等待，數千年的一年一見， 他每次回頭的一望，都讓我心裡裂開一道深深的痕，一年一年…… 不記得這是多少個千年的相遇了，他突然停在我的面前， 喃喃自語，似曾相識，似曾相識……。
我驚異，心在那一顆徹底碎裂了，白色的花，在那個瞬間慘然的變成紅色，如火，如荼，如血…… 他受驚般的退上橋去，孟婆湯從他顫抖手中的碗里灑出…… 從此，在秋彼岸的時候，忘川里便開滿血色的花，奪目、絢麗而妖異。 他又在花開的時候來了，在我身邊徘徊著，徘徊著，在走上橋頭的那一刻，竟然回頭， 嘴裡喃喃，曼珠？曼珠？ 我已無淚了。 孟婆長嘆一聲，這是這近萬年來，我聽到的唯一一聲嘆息。
他蹲下身來，親吻著我的臉，輕輕的說， 曼珠，我不會再忘記你，我要你陪在我身邊。 我恍然的望著他，難道他不記得佛說，我們只有一生一次的相見么？ 他笑著看我，波瀾不驚的採下一株花藏在袖中走上橋去，我看到他微笑的看我慢慢的喝下湯去。 孟婆的臉上閃過一絲奇異的笑。 佛說我們違背了天意，從此永生永世不得相見。他卻在笑，笑得很舒心。 於是他化作我莖上的葉，葉落方可花開，花開葉已落盡。 他說，我們不要一生一次的相見，我們不要陌路相忘。這是我們永生永世的相守，不再分離，不再忘記！

火照之路
二、相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸，上天規定他們兩個永不能相見。他們心心相惜，互相傾慕，終於有一天，他們不顧上天的規定，偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通，他們見面後，彼發現岸是一個貌美如花的女子，而岸也同樣發現彼是個英俊瀟灑的青年，他們一見如故，心生愛念，便結下了百年之好，決定生生世世永遠廝守在一起。
結果是註定的，因為違反天條，這段感情最終被無情的扼殺了。天庭降下懲罰，給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒，既然他們不顧天條要私會，便讓他們變成一株花的花朵和葉子，只是這花奇特非常，有花不見葉，葉生不見花，生生世世，花葉兩相錯。
傳說輪回無數後，有一顛道人來到這里，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，道人便來到它前面仔細觀看，只一看便看出了其中的奧秘。道人既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。道人把花放在手裡，感慨的說道：「前世你們相念不得相見，無數輪回後，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。
道人在去彼岸的途中，路過地府里的三途河，不小心被河水打濕了衣服，而那裡正放著道人帶著的這株紅花，等道人來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發現火紅的花朵已經變做純白，道人沉思片刻，大笑雲：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎麼能分得掉呢，好花，好花呀。道人將這花種在彼岸，因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是道人不知道，他在三途河上，被河水褪色的花把所有的紅色滴在了河水裡，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，東岳大帝神通非常，得知曼陀羅華已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河裡，不一會，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出，閻王將它拿到手裡，嘆到：你既已脫身而去，為何要把這無邊的恨意留在本已孤苦無邊的地獄里呢？我讓你做個接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你曼珠沙華吧。
從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個長在彼岸，一個生在三途河邊。生生世世，永遠相望

『伍』 表示分手的花以及它所代表的花語

表示分手的花有黃玫瑰、曼珠沙華（紅色彼岸花）、蝶舞等。

1、黃玫瑰

花語：珍重祝福、嫉妒、失戀、分手、褪色的愛、想分手。

對於友情，黃玫瑰代表純潔的友誼和美好的祝福，所以送給好朋友會是一份不錯的禮物。

而對於愛情，黃玫瑰代表熱情真愛，還代表為愛道歉。重祝福，不貞、嫉妒、失戀、道歉。不過在有些地方，黃玫瑰還代表著等待，等待屬於你們的愛情。

2、曼珠沙華（紅色彼岸花）

花語：無望的愛，相互思念，分離，傷心，不吉祥，死亡之美。

在民間，春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼彼岸花岸。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常准時，所以才叫彼岸花。

3、蝶舞

花語：支離破碎的愛（因為種種原因明明相愛卻要分離的不舍）。

(5)春分的花語擴展閱讀

玫瑰花語

1、紅玫瑰

熱烈愛的宣言，銘記於心的約定；愛這花兒般優雅的你。

2、粉紅玫瑰

感動、誘惑、初戀；粉紅玫瑰（花蕾）戀之告白；粉紅玫瑰（大型花）懷孕；花束：單純、樸素（單瓣）結合（紅白相間），足以與你相配。

3、白玫瑰

天真、純潔、尊敬 、我足以與你相配；白玫瑰（小型花）：淡薄，年輕。

4、綠玫瑰

純真簡朴，青春常駐，只存在於天堂天真的愛 我只鍾情你一個。