蘇州花語和鳴
❶ 關於蓮的成語和詩句有哪些
1.關於蓮的詩句,帶蓮的成語
1江南可采蓮，蓮葉何田田. 2帛芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳 3出水之日 點綴綠波 莖葉既生 日高日上，日上日妍 菡萏成花 嬌姿欲滴 後先相繼 生蓬結實 亭亭獨立 與翠葉並擎 ---或菡萏可人，不一而足，其葉飄逸，嬌翠欲滴， 4菊殘猶有傲霜枝！ 青陽渡 晉，樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮. 下有並根藕，上有並頭蓮. 詠芙蓉 南朝，梁 沈 約 微風搖紫葉，輕露拂朱房. 中池所以綠，待我泛紅光. 采蓮 南朝梁 吳均 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川. 問子今何去，出采江南蓮. 遼西三千里，欲寄無因緣. 願君早旋返，及此荷花鮮. 夏歌 南朝，梁 蕭 衍 江南蓮花開，紅花覆碧水. 色同心復同，藕異心無異. 詠荷詩 江 洪 澤陂有微草，能花復能實. 碧葉喜翻風，紅英宜照日. 移居玉池上，托根庶非失.窢擔促桿詎訪存詩擔澗 如何霜露交，應與飛蓬匹. 詠同心芙蓉 隋 杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中. 一莖孤引綠，雙影共分紅. 色奪歌人臉，香亂舞衣風. 名蓮自可念，況復兩心同. 采蓮曲 隋 殷英童 盪舟無數伴，解纜自相催. 汗粉無庸拭，風裙隨意開. 棹移浮荇亂，船進倚荷來. 藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯. 秋池一株蓮 隋 弘執恭 秋至皆空落，凌波獨吐紅. 托根方得所，未肯即從風. 古風 （其二十六） 唐 李 白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮. 秋花冒綠水，密葉羅青煙. 秀色粉絕世，馨香誰為傳？ 坐看飛霜滿，凋此紅芳年. 結根未得所，願托華池邊. 采蓮曲 南朝梁 劉孝威 金槳木蘭船，戲采江南蓮. 蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮. 房垂易入手，柄曲自臨盤. 露花時濕釧，風莖乍拂鈿. 折荷有贈 唐 李 白 涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮. 攀荷弄其珠，盪漾不成圓. 佳人彩雲里，欲贈隔遠天. 相思無因見，悵望涼風前. 子夜吳歌（其二） 唐 李 白 鏡湖三百里，菡萏發荷花. 五月西施采.人看隘若耶. 回舟不待月，歸去越王家. 詠江南可采蓮 南朝梁 劉 緩 春初北岸涸，夏月南湖通. 卷荷舒欲倚，芙蓉生即紅. 楫小宜回徑，船輕好入叢. 釵光逐影亂，衣香隨逆風. 江南少許地，年年情不窮. 賦得涉江采芙蓉 南朝陳 祖孫登 浮照滿川漲，芙蓉承落光. 人來間花影，衣渡得荷香. 桂舟軾不定，菱歌引更長. 采采嗟離別，無暇緝為裳. 越 女 唐 王昌齡 越女作桂舟，還將桂為楫. 湖上水渺漫，清江不可涉. 摘取芙蓉花，莫摘芙蓉葉. 將歸問夫婿，顏色何如妾. 東林寺白蓮 唐 白居易 東林北塘水，湛湛見底清. 中生白芙蓉，菡萏三百莖. 白日發光彩，清飈散芳馨. 泄香銀囊破，瀉露玉盤傾. 我慚塵垢眼，風此瓊瑤英. 乃知紅蓮花，虛得清凈名. 夏萼敷未歇，秋房結才成. 夜深眾僧寢，獨起繞池行. 欲收一顆子，寄回長安城. 但恐出山去，人間種不生. 京兆府栽蓮 唐 白居易 污溝貯濁水，水上葉田田. 我來一長嘆，知是東溪蓮. 下有青污泥，馨香無復全. 下有紅塵撲，顏色不得鮮. 物性猶如此，人事亦宜然. 托根非其所，不如遭棄捐. 昔在溪中日，花葉媚清漣. 今年不得地，憔悴府門前.。
2.關於蓮的成語,詩句,歇後語,名言
詩句：
《憶蓮》江南風景秀 最憶在碧蓮 娥娜似仙子 清風送香遠
《訪蓮》友人致電來 邀我游苑址 斜風雨數點 新月柳幾枝 行到近春園 立觀荷花池 蓮花迎我至 婀娜我自痴
《種蓮》清塘引水下藕根 春風帶露沾儂身 待到花開如滿月 覽勝誰記種蓮人
《賞蓮》炎夏雨後月 春歸花寂寞 滿塘素紅碧 風起玉珠落
《贊蓮》陸上百花競芬芳 碧水潭泮默默香 不與桃李爭春風 七月流火送清涼
歇後語：成熟的蓮子——心裡苦；池塘里的蓮藕——嫩的好；荷花池裡的並蒂蓮——不分上下；上下不分；蓮梗結籽——心連心；蓮花並蒂開——恰好一對；高山上的雪蓮——不可多得
成語：舌燦蓮花——形容人口才好，能言善道，有如蓮花般地美妙。
藕斷絲連——喻表面上斷了關系，實際上仍有牽連。多指男女之間情意未斷。
三寸金蓮——原來古代稱婦女纏足的用語，現在則用來形容人的腳很小。
步步蓮花——原形容女子步態輕盈。後常比喻漸入佳境。
出淤泥而不染——形容從惡劣的環境中出身，或處在不良的環境中，卻沒有受到壞的影響。
名言：
《青陽渡》（晉·樂府）：青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上有並頭蓮。
《詠同心芙蓉》（隋·杜公瞻）：灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅。色奪歌人臉，香亂舞衣風。名蓮自可念，況復兩心同。
《古風（其二十六）》（唐·李白）：碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色粉絕世，馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。
〈蓮花〉（溫庭筠）：綠塘搖灧接星津，軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。
〈夏日懷友〉（徐璣）：流水階除靜，孤眠得自由。月生林欲曉，雨過夜如秋。遠憶荷花浦，誰吟杜若洲？良宵恐無夢，有夢即俱游。
3.有關蓮的詩句,成語,俗語,諺語,謎語有哪些
關於蓮的成語
舌燦蓮花
形容人口才好，能言善道，有如蓮花般地美妙。
藕斷絲連
喻表面上斷了關系，實際上仍有牽連。多指男女之間情意未斷。又可寫作「藕斷絲牽」。
歇後語。
啞巴吃黃蓮---有苦說不出
荷葉包釘子——個個想出頭
荷花燈點蠟———心裡明
荷花池裡養魚———一舉兩得
荷包里裝針———鋒芒畢露
荷葉包鱔魚———溜之大吉
蓮梗打人———思（絲）盡情斷
諺語俗語。
蓮花開在污泥中，人才出在貧寒家。
謎語
小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香泥里一條龍，頭頂一個蓬，身體一節節，滿肚小窟窿
描寫蓮的詩句
《江南》
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
4.關於蓮的成語、俗語、諺語、詩句以及對聯等
荷花燈點蠟———心裡明 荷花池裡養魚———一舉兩得 荷包里裝針———鋒芒畢露 荷葉包鱔魚———溜之大吉 蓮梗打人———思（絲）盡情斷 蓮蓬結籽———心連心 蓮生水中———不扶自直
2.諺語俗語。 蓮花開在污泥中，人才出在貧寒家。
成語
舌燦蓮花
形容人口才好，能言善道，有如蓮花般地美妙。
藕斷絲連
喻表面上斷了關系，實際上仍有牽連。多指男女之間情意未斷。又可寫作「藕斷絲牽」。
出淤泥而不染
形容從惡劣的環境中出身，或處在不良的環境中，卻沒有受到壞的影響。
步步蓮花
形容女子步履輕盈美妙
移步生蓮
相傳齊國時期，齊王有個寵妃叫潘妃，齊王為她鋪了一條用金子雕刻的蓮花路，潘妃走過後蓮花熠熠生輝，故有此說
美人舞如蓮花旋，世人有眼應未見。 ★唐·岑參
人才出於貧寒家庭，蓮花開在死水池中。 ★蒙古
來就來，那有望著望花開；只有劃船向蓮走，那有蓮花跟船來。 ★廣西情歌
步步生蓮花
鸞鳳和鳴蓮花並蒂----螽斯葉瑞玉樹連枝
蓮花開並蒂----當帶結同心
沼上蓮花舒並蒂----庭中荔子綴連枝
水中蓮花朵朵美----樑上燕子雙雙歡
胸中具成竹----舌底翻蓮花
寶婺光沉天上宿----蓮花香現佛前身
向曉紅蓮開並蒂----朝陽采風喜雙飛
雙飛黃鸝鳴翠柳----並蒂紅蓮映碧波
碧沼紅蓮開並蒂----芸窗學友結同心
對對蓮開映碧水----雙雙蝶舞乘東風
采蓮君子新求偶----詠雪佳人夙締緣
春風笑引比翼鳥----紅雨催開花蒂蓮
喜爆聲聲佳賓共慶雙飛燕----和風陣陣麗日常煦並蒂蓮
日麗風和蓮並蒂----龍飛風舞樹交柯
5.關於荷花的成語,詩句,謎語有哪些
荷花的成語： 亭亭玉立 步步蓮花 舌綻蓮花 口吐蓮花 銀蓮花語 易初蓮花 荷其實蓮 荷花的詩句： 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盤高走夜光。
微風過，小荷翻，榴花開欲燃。荷花的謎語： 1 . 七人行車菩薩前。
2 . 葉子大而圓，長在水裡邊，坐上小娃娃，好像一隻船。 3 . 葉兒溜溜圓，根兒湖底鑽，葉在水面上，花在水中央。
4 . 一群小姑娘，圍坐水中央，舉著小綠傘，個個笑紅臉。
6.有關於蓮花的著名成語、詩句、故事
一、蓮與宗教文化
當人們走進寺廟，抬頭看見佛祖釋迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作說法印，結跏趺坐在蓮花台上，佛經說，這是釋迦佛祖修道成佛後向信徒們講經說佛 的姿態。稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛也結跏趺坐在蓮台上，雙手仰掌足上，掌中托著一個蓮台，似乎在指引眾生往通西方佛國凈土；以大慈大悲聞名的觀音， 更是身穿白衣，坐在白蓮花上，一手持著一隻凈瓶，一手執著一朵白蓮，彷彿在表露觀音懷著的一顆純潔的菩薩心，全力導引信徒脫離塵世，到達荷花盛開的佛國凈土。
在翻讀佛經書籍時，人們又常常會見到佛經把佛國稱為「蓮界」，把寺廟稱為「蓮舍」，把和尚的袈裟稱為「蓮服」，把和尚行法手印稱為「蓮華合掌」，至於和尚手中使用的「念珠」也是用蓮子串成。佛經說，用蓮子作念珠比用槐木珠要好，同樣掐念一遍，所得之福，可多「千倍。
綜上所述，蓮華已與佛教結下了親密的因緣，成了佛國的象徵與聖花。
二、蓮與詩詞文化
炎炎夏日，荷花開放，亭亭玉立，嫵媚多姿，清香飄逸，沁人心脾，讓人流連忘返。蓮花自古以來就是文人墨客的愛物。早在3000多年前的《詩經》中就有"隰有荷花"、"彼澤之陂，工蒲菡萏"等詩句。此後，歷代詩人詠蓮之作，更是不可勝數。僅宋代楊萬里一人，就留下詠蓮詩數十首。清代《古今圖書集成》草木典中，收集的詠蓮詩詞達400餘首之多。
由於詩人的心境不同，志趣不同，審美角度不同，詠蓮詩也就千姿百態，各具風韻。屈原在《離騷》中曾幻想："制芰荷發為衣，集芙蓉以為裳。"用以表達它的堅貞。李白在《折荷有贈》中以荷花表達愛情。"唐初四傑"之一王勃以蓮喻人："牽花共連蒂，折藕愛蓮絲。"寓意藕斷絲連。宋代周敦頤的《愛蓮說》更是以蓮自喻，贊君子之品質，被人千古傳頌。清代萬婉儀以白蓮居士為榮，甚至把自己的生日改為傳說中的荷花生日----農歷六月二十四日，並賦詩雲："淤泥不染清清水，我與荷花同生日。"詩人們為美麗的荷花動容，也為荷葉脆藕傾心。鄭伯琛的《荷葉詠》贊道："上催芙蓉赤，下助玉藕白。"這是多麼可貴的獻身精神。楊萬里的《藕》詩中寫道："外面看來真璞玉，胸中雕出許玲瓏。"唐代孟郊詩雲："妾心藕中絲，雖斷猶連牽。"後來，"藕斷絲連"便成了一句成語。我國江南有悠久的采蓮的風俗，因此，流傳了不少歌詠采蓮的詩。
大正藏》經典說，蓮花有四德，一香、二凈、三柔軟、四可愛。其實許多花都柔軟、乾凈、充滿香氣，只是蓮花有一特殊的生態是其他植物沒有的，因此承擔了佛教的象徵使命。
世間花卉先開花後結實，蓮花則在開花同時，結實的蓮蓬已具。明朝詳述各種植物的書籍《群芳譜》就特別強調蓮花「華實齊生」的特質。蓮花因此被佛家視為能同時體現過去、現在、未來。
佛法平等，不論過去現在未來，天地萬物時空，方位大小多少，人與人，如此如彼，窮富貴賤皆平等。極樂凈土是沒有過去現在未來的。具有超時空相貌的蓮花，獨享「福報」，成為凈土世界的花朵。
蓮花還有「出污泥而不染」的特質，表示諸佛菩薩既和光同塵，又在塵不染塵的修德。
7.有關蓮的詩句,成語,俗語,諺語,謎語有哪
詩句 ：
1、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅
2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭
歇後語 ：
蓮蓬結籽——心連心；
蓮生水中——不扶自直 ；
荷花燈點蠟———心裡明；
荷花池裡養魚———一舉兩得；
荷包里裝針———鋒芒畢露；
荷葉包鱔魚———溜之大吉
成語 ：
步步蓮花、柳腰蓮臉、三寸金蓮、口吐蓮花
俗語：
蓮花開在污泥中，人才出在貧寒家.
8.與蓮有關的詩句 成語 故事 別稱
> 江南風景秀，最憶在碧蓮。
娥娜似仙子，清風送香遠。 > 友人致電來，邀我游苑址。
斜風雨數點，新月柳幾枝。行到近春園，立觀荷花池。
蓮花迎我至，婀娜我自痴。 > 清塘引水下藕根 ，春風帶露沾儂身。
待到花開如滿月，覽勝誰記種蓮人。 > 古柳垂堤風淡淡，新荷漫沼葉田田。
白羽頻揮閑士坐，烏紗半墜醉翁眠。游夢揮戈能斷日，覺來持管莫窺天。
堪笑榮華枕中客，對蓮余做世外仙。 > 燕園不可采蓮 蓮葉空自田田 無魚戲在蓮中 我亦難入蓮間 > 朱顏碧墨放池畔，舞袖揮毫對玉蓮。
盡態極妍宛若生，一脈幽香把君難。 > 炎夏雨後月，春歸花寂寞；滿塘素紅碧，風起玉珠落。
> 池塘一夜風雨，開起萬朵紅玉；憐君自來高格，愛蓮誰若敦頤。 > 花中君子來哪方，婷婷玉立展嬌容。
暖日和風香不盡，伸枝展葉碧無窮。縱使清涼遮炎夏 ，為甚委靡躲寒冬 。
既然不願纖塵染 ，何必立身淤泥中。 > 陸上百花競芬芳 ，碧水潭泮默默香 。
不與桃李爭春風 ，七月流火送清涼。 > 京北秋來風景異，天高雲淡雁迷離；踏破鐵嶺無覓處，尋遍荷塘空水遺；無可奈何秋睡去，仙衣勝雪傾心起；何故幽嘆無緣見，夏風十里一潭碧。
> 蕭瑟秋風百花亡 ，枯枝落葉隨波盪 。暫謝鉛華養生機 ，一朝春雨碧滿塘。
◇ 青陽渡~晉·樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上有並頭蓮。
◇ 詠芙蓉~南朝·梁·沈約 微風搖紫葉，輕露拂朱房。中池所以綠，待我泛紅光。
◇采蓮~南朝·梁·吳均 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。問子今何去，出采江南蓮。
遼西三千里，欲寄無因緣。願君早旋返，及此荷花鮮。
◇詠荷詩~江洪 澤陂有微草，能花復能實。碧葉喜翻風，紅英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，應與飛蓬匹。
◇詠同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅。
色奪歌人臉，香亂舞衣風。名蓮自可念，況復兩心同。
◇采蓮曲~南朝梁·劉孝威 金槳木蘭船，戲采江南蓮。蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。
房垂易入手，柄曲自臨盤。露花時濕釧，風莖乍拂鈿。
◇折荷有贈~唐·李白 涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。攀荷弄其珠，盪漾不成圓。
佳人彩雲里，欲贈隔遠天。相思無因見，悵望涼風前。
◇蓮花~溫庭筠 綠塘搖灧接星津，軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。
◇錢氏池上芙蓉~文徵明 九月江南花事休，芙蓉宛轉在中洲。美人笑隔盈盈水，落日還生渺渺愁。
露洗玉盤金殿冷，風吹羅帶錦城秋。相看未用傷遲暮，別有池塘一種幽。
舌燦蓮花 形容人口才好，能言善道，有如蓮花般地美妙。 藕斷絲連 喻表面上斷了關系，實際上仍有牽連。
多指男女之間情意未斷。又可寫作「藕斷絲牽」。
出淤泥而不染 形容從惡劣的環境中出身，或處在不良的環境中，卻沒有受到壞的影響。 步步蓮花 形容女步履輕盈美妙。
原形容女子步態輕盈。後常比喻漸入佳境。
荷其實蓮 益樹蓮茭 蓮藕觚盧 蓮藕同根 別的就不知道了 荷花的由來還流傳著一個神話故事。據說，以前，天上有一位仙女，羨慕人間生活。
她在天上聽說西湖的美麗，就一心想逃出天宮親眼看一看。有一天，她趁王母不在家，就下凡來到西湖上空。
她俯瞰了這里的山山水水，果然名不虛傳。仙女被這里的美景吸引住了，再也不想回天宮。
這一來，被王母娘娘知道了，就派了天兵天將前來捉拿她。可是仙女實在不願離開西湖，痛哭流涕，恨自己不該在天宮，恨王母不該那麼嚴。
在天兵天將的簇擁和威嚇下，仙女的眼淚滴到西湖裡，又把頭上的玉簪投在西湖中，表示戀戀不舍之意，悻悻離開西湖回到了天宮。一會兒，西湖裡長滿了盛開的荷花。
從此花開花落，年年如此。 蓮花的別稱有荷花、芙蕖、溪客、碧環、玉環、鞭蓉、水芙蓉、鞭蕖、菡萏（未開的花蕾稱菡萏，已開的花朵稱鞭蕖）、水芝、水華、水芸、水旦等。
9.有關蓮的詩句,成語,俗語,諺語,謎語有哪些
(1)詩經？豳風？七月》裡面有「七月流火，九月授衣。
同我婦子，饁彼南畝」的詩句。
史魚是與孔子同時代的人，它是衛國的大夫，也是著名的史官。史魚為人正直，看不得朝中的丑惡現象，這也正和他史官的。
荷花又稱蓮花 （2）「並蒂蓮花開，好事自然來」，讀著有關蓮花的詩句 （3）在絲綢之路上，許多詩人留下了歌詠大漠邊塞的詩章，其中最著名的當數岑參。
「美人舞如蓮花旋，世人有限未見。……回據轉袖若飛雪，左延右延生旋風」（《田使君美人如蓮花北延歌》）等詩句，生動地記述了邊疆各族人民。
（4）南宋詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》的詩句：「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」。 （5）唐代詩人李商隱亦有詩句贊美荷花：世間花葉不相倫，花入金盆葉做塵，唯有綠荷紅菡萏，舒捲開合任天真，此花此葉常相映。
（6））《醉翁亭記》中描寫琅琊山春季和夏季景色的詩句是"野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。 （7）而蓮多用來譽愛情，在所有的詩詞里，表達哀怨憂愁的尤多，此中見長的詩句我獨好：「深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
一朵水蓮花，不勝秋風的嬌羞…… （8）有時偶會看見了荷花深處的魚兒躍起，就會想起了漢代樂府民歌中的清新優美詩句：「江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉。在荷塘邊，蓮花旁，偶輕輕漫步，是真正的漫步者。
身旁就是隨風飄舞的垂柳，塘里就是隱約入耳的蛙鳴，空間就是來來往往。 （9）在《離騷》中，他寫道：「芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。」
在詩句里屈原的志趣不僅與淖。「皎潔火中玉，芬芳泥里蓮。」
蓮花的別稱： 1 芙蓉 《爾雅》：「荷，芙蕖，別名芙蓉，亦作夫容。」《說文》：「芙蓉花未發為菡萏，已發未為夫容。」
李時珍《本草綱目 》：「芙蓉，敷布容艷之意。」 2 芙蕖 《爾雅·釋草》：「荷、芙 蕖。
……其華菡萏，其實蓮，其根藕。」疏：「皆分別蓮莖、葉、華、實之名。
芙蕖，未發為菡萏。」魏曹植《洛神賦》：「迫而察之，灼灼芙蕖出綠波。」
晉潘岳《蓮花賦》：「游莫美於春台，華莫盛於芙蕖。」 3藕花 唐張籍《送從弟之蘇州》詩：「夜月紅柑樹，秋風白藕花。」
宋陸游《同何元立賞荷 花追憶鏡湖舊游》：「三更畫船穿藕花，花為四壁船為家。」 4水芙蓉 《群芳譜》：「荷花亦稱作芙蕖、水芙蓉。」
因木本拒霜花花艷如荷花，故有「芙蓉」、「木蓮」之稱，為明其區別，故又稱荷花為水芙蓉。 4 草芙蓉 《廣群芳譜》「荷花：芙蕖花，一名水芙蓉。」
注雲：「杜詩注雲：產於陸者曰木芙蓉，產於水者曰草芙蓉。」 5 水花 李時珍《本草綱目》：「蓮花」釋名：「芙蓉、芙蕖、水華。」
6 水芝 普崔豹《古今注》下「草木」：「芙蓉一名荷華，一名水目，一名水芝，一名水花。」《本草綱目》：「《本經》謂蓮子為'水芝丹'。」
金元好問《泛舟大明湖》：「晚涼一棹東城渡，水暗荷深若無路。江妃不惜水芝香，狼藉秋風與秋露。」
7 澤芝 《類聚》引晉郭璞《爾雅圖贊 ·芙蓉贊 》雲：「芙蓉麗草，一曰澤芝，……」劉宋鮑照《芙蓉賦》：「訪群英之艷絕，標高名於澤芝。」 8 靈草 魏曹植《芙蓉賦》：「覽百卉之英茂，無斯華之獨靈。」
吳閔鴻《芙蓉賦並序》：「乃有芙蓉靈草，栽育中川。」 9玉芝 《本草經》載：「荷花又名玉芝。」
10 君子花 北宋周敦頤著《愛蓮說》，謂蓮為花中之君子，故蓮又稱「君子花」。黃宅中《希濂堂留詩》：「是時夏六月，蓮沼吐芳芬，我愛君子花，遺花如甘棠。」
11水宮仙子 因蓮生水中，蓮花亭亭玉立於水面，好似仙女飄然而行，故名。宋張耒《雞叫子·荷花》：「平地碧玉秋波瑩，綠雲擁扇輕搖柄，水宮仙子斗紅妝，輕步潛波踏明鏡。」
12凈友 又稱凈客。 蓮花潔凈不染，因此人們稱其為凈友。
唐代孟浩然《大禹寺主公禪詩》：「看取蓮花凈，方知不染心。」宋代陳亮《新荷葉》詞：「艷態還幽，誰能潔凈爭研。」
宋代劉過《賀新郎》詞：「水浴芙蓉凈。」 13菡萏 即蓮花，或指未開之蓮花。
《爾雅》：「荷，芙蕖……其華菡萏。」唐代劉商《詠雙開蓮花》：「菡萏新花曉並開，濃妝美笑面相隈。」
明李夢陽《去婦詞》：「菡萏鴛鴦不羨，人生一別何由見。」。
❷ 納蘭詞中關於花語的詩句
1. 納蘭詞關於思念的詩句
納蘭詞關於思念的詩句 1.納蘭詩集中關於相思的詩句有哪些
於中好
別緒如絲睡不成，那堪孤枕夢邊城。因聽紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈，
書鄭重，恨分明，天將愁味釀多情。起來呵手封題處，偏到鴛鴦兩字冰。
德也狂生耳，偶然間、淄塵京國，烏衣門第。有酒惟澆趙州土，誰會成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚。君不見，月如水。
共君此夜須沉醉。且由他、娥眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問，冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在，後身緣、恐結他生里。然諾重，君須記。
金縷曲
誰復留君住？嘆人生、幾番離合，便成遲暮。最憶西窗同翦燭，卻話家山夜雨。不道只、暫時相聚。袞袞長江蕭蕭木，送遙天、白雁哀鳴去。黃葉下，秋如許。
曰歸因甚添愁緒。料強似、冷煙寒月，棲遲梵宇。一事傷心君落魄，兩鬢飄蕭未遇。有解憶、長安兒女。裘敝入門空太息，信古來、才命真相負。身世恨，共誰語。
你若喜歡納蘭就去看看《當時只道是尋常 》吧，整本講的都是他。很好的 。我同學都特喜歡滴！
2.納蘭詩集中關於相思的詩句有哪些
蝶戀花 辛苦最憐天上月 一夕如環 夕夕都成決（換玉旁） 若似月輪終皎潔 不辭冰雪為卿熱 無那塵緣容易絕 燕子依然 軟踏簾鉤說 唱罷秋墳愁未歇 春叢認取雙棲蝶 長相思 山一程 水一程 身向榆關那畔行 夜深千帳燈 風一更 雪一更 聒碎鄉心夢不成 故園無此聲 如夢令 萬帳穹廬人醉 星影搖搖欲墜 歸夢隔狼河 又被河聲攪碎 還睡 還睡 解道醒來無味 浣溪沙 誰念西風獨自涼 蕭蕭黃葉閉疏窗 沉思往事立殘陽 被酒莫驚春睡重 賭書消得潑茶香 當時只道是尋常 木蘭詞 擬古決絕詞柬友 人生若只如初見 何事秋風悲畫扇 等閑變卻故人心 卻道故人心易變 驪山語罷清宵半 淚雨零鈴終不怨 何如薄倖錦衣郎 比翼連枝當日願 菩薩蠻 朔風吹散三更雪 倩魂猶戀桃花月 夢好莫催醒 由他好處行 無端聽畫角 枕畔紅冰薄 塞馬一聲嘶 殘星拂大旗 採桑子 涼生露氣湘弦潤 暗滴花梢 簾影誰搖 燕蹴絲上柳條 舞〔昆鳥〕鏡匣開頻掩 檀粉慵調 朝淚如潮 昨夜香衾覺夢遙 又 白衣裳憑朱欄立 涼月〔走坐〕西 點鬢霜微 歲晏知君歸不歸 殘更目斷傳書雁 尺素還稀 一味相思 准擬相看似舊時 又 而今才道當時錯 心緒凄迷 紅淚偷垂 滿眼春風百事非 情知此後來無計 強說歡期 一別如斯 落盡犁花月又西 又 誰翻樂府凄涼曲 風也蕭蕭 雨也蕭蕭 瘦盡燈花又一宵 不知何事縈懷抱 醒也無聊 醉也無聊 夢也何曾到謝橋 又 桃花羞作無情死 感激東風 吹落嬌紅 飛入窗間伴懊儂 誰憐辛苦東陽瘦 也為春慵 不及芙蓉 一片幽情冷處濃 又 謝家庭院殘更立 燕宿雕粱 月度銀牆 不辨花叢那瓣香 此情已自成追憶 零落鴛鴦 雨歇微涼 十一年前夢一場 臨江仙 寒柳 飛絮飛花何處是 層冰積雪摧殘 疏疏一樹五更寒 愛他明月好 憔悴也相關 最是繁絲搖落後 轉教人憶春山 湔裙夢斷續應難 西風多少恨 吹不散眉彎 酒泉子 謝卻荼蘼 一片月明如水 篆香消 尤未睡 早鴉啼 嫩寒無賴羅衣薄 休傍闌干角 最愁人 燈欲落 雁還飛 浪淘沙 紅影濕幽窗 瘦盡春光。
3.納蘭容若思念亡妻的詩句
1.他懷念妻子，睹物思人，愁緒滿懷，一片凄清。「此情已自成追憶，零落鴛鴦，雨歇微涼，十一年前夢一場。」
在落花時節，他望著滿眼殘紅，想起亡妻的種種好處，「一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春」。
容若的悼亡詞，寫得聲聲凝淚，字字帶血，令人不忍卒讀。「夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。」
他舉頭遙望中天明月，思念亡妻，「若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱」。燕子又飛回來了，燕子還是去年的燕子，但人卻早已經去了另一個世界，「無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說」。
2.蝶戀花
辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。
無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。
（這首詞是容若悼念亡妻所作的，詞句色調以青白為主，透出淡雅、悲傷感覺，概嘆世間美好的事太短暫了，希望青春與愛情能夠得到永生。）
3.西郊馮氏園看海棠
誰道飄零不可憐？舊游時節好花天，斷腸人去自今年。
一片暈紅疑著雨，晚風恍掠鬢雲偏，倩魂銷盡夕陽前。
採桑子
而今才道當時錯，心緒凄迷，紅淚偷垂，滿眼春風百事非.
情知此後來無計，強說歡期，一別如斯，落盡犁花月又西.
親，記得採納哦
4.納蘭容若思念亡妻的詩句
他懷念妻子，睹物思人，愁緒滿懷，一片凄清。「此情已自成追憶，零落鴛鴦，雨歇微涼，十一年前夢一場。」
在落花時節，他望著滿眼殘紅，想起亡妻的種種好處，「一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春」。
容若的悼亡詞，寫得聲聲凝淚，字字帶血，令人不忍卒讀。「夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。」
他舉頭遙望中天明月，思念亡妻，「若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱」。燕子又飛回來了，燕子還是去年的燕子，但人卻早已經去了另一個世界，「無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說」。
5.納蘭容若思念亡妻的詩句
1.他懷念妻子，睹物思人，愁緒滿懷，一片凄清。
「此情已自成追憶，零落鴛鴦，雨歇微涼，十一年前夢一場。」在落花時節，他望著滿眼殘紅，想起亡妻的種種好處，「一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。
相思相望不相親，天為誰春」。容若的悼亡詞，寫得聲聲凝淚，字字帶血，令人不忍卒讀。
「夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。」他舉頭遙望中天明月，思念亡妻，「若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱」。
燕子又飛回來了，燕子還是去年的燕子，但人卻早已經去了另一個世界，「無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說」。 2.蝶戀花辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。
若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。 無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。
唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。（這首詞是容若悼念亡妻所作的，詞句色調以青白為主，透出淡雅、悲傷感覺，概嘆世間美好的事太短暫了，希望青春與愛情能夠得到永生。）
3.西郊馮氏園看海棠誰道飄零不可憐？舊游時節好花天，斷腸人去自今年。一片暈紅疑著雨，晚風恍掠鬢雲偏，倩魂銷盡夕陽前。
採桑子 而今才道當時錯，心緒凄迷，紅淚偷垂，滿眼春風百事非. 情知此後來無計，強說歡期，一別如斯，落盡犁花月又西. 親，記得採納哦。
6.納蘭詞關於「淚」的詩句有哪些
納蘭詞關於「淚」的詩句有：
1、驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。——《木蘭花·擬古決絕詞柬友》
2、纖月黃昏庭院，語密翻教醉淺。知否那人心？舊恨新歡相半。誰見？誰見？珊枕淚痕紅泫。——《如夢令·纖月黃昏庭院》
3、淚浥紅箋第幾行，喚人嬌鳥怕開窗，那更閑過好時光。屏障厭看金碧畫，羅衣不耐水沉香。偏翻眉譜只尋常。——《浣溪沙·淚浥紅箋第幾行》
4、泠泠徹夜，誰是知音者？如夢前朝何處也，一曲邊愁難寫。極天關塞雲中，人隨雁落西風。喚取紅襟翠袖，莫教淚灑英雄。——《清平樂 泠泠徹夜》
5、馬首望青山，零落繁華如此。再向斷煙衰草，認蘚碑題字。休尋折戟話當年，只灑悲秋淚。斜日十三陵下，過新豐獵騎。——《好事近·馬首望青山》
6、塞鴻去矣，錦字何時寄？記得燈前佯忍淚，卻問明朝行未。別來幾度如珪，飄零落葉成堆。一種曉寒殘夢，凄涼畢竟因誰？——《清平樂·塞鴻去矣》
7、簾外五更風，消受曉寒時節。剛剩秋衾一半，擁透簾殘月。爭教清淚不成冰，好處便輕別。擬把傷離情緒，待曉寒重說。——《好事近·簾外五更風》
8、從教鐵石，每見花開成惜惜。淚點難消，滴損蒼煙玉一條。憐伊太冷，添個紙窗疏竹影。記取相思，環佩歸來月下時。——《減字木蘭花·從教鐵石》
9、晶簾一片傷心白，雲鬟香霧成遙隔。無語問添衣，桐陰月已西。西風鳴絡緯，不許愁人睡。只是去年秋，如何淚欲流。——《菩薩蠻 晶簾一片傷心白》
10、為春憔悴留春住，那禁半霎催歸雨。深巷賣櫻桃，雨余紅更嬌。黃昏清淚閣，忍便花飄泊。消得一聲鶯，東風三月情。——《菩薩蠻·為春憔悴留春住》
11、榛荊滿眼山城路，征鴻不為愁人住。何處是長安，濕雲吹雨寒。絲絲心欲碎，應是悲秋淚。淚向客中多，歸時又奈何。——《菩薩蠻·榛荊滿眼山城路》
12、新寒中酒敲窗雨，殘香細裊秋情緒。才道莫傷神，青衫濕一痕。——《菩薩蠻·新寒中酒敲窗雨》
13、淚咽卻無聲，只向從前悔薄情。——《南鄉子·為亡婦題照》
14、蕭蕭幾葉風兼雨，離人偏識長更苦。欹枕數秋天，蟾蜍下早弦。夜寒驚被薄，淚與燈花落。無處不傷心，輕塵在玉琴。——《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨》
15、淚咽卻無聲，只向從前悔薄情。——《南鄉子·淚咽卻無聲》
7.寫詩人對戀人的思念的詩句
《詩經•周南•關雎》 關關雎鳩，在河之州。
窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鍾鼓樂之。 《關雎》是《風》之始也，也是《詩經》第一篇。
古人把它冠於三百篇之首，說明對它評價很高。《史記•外戚世家》曾經記述說：「《易》基乾坤，《詩》始《關雎》，《書》美厘降……夫婦之際，人道之大倫也。」
又《漢書•匡衡傳》記載匡衡疏雲：「匹配之際，生民之始，萬福之原。婚姻之禮正，然後品物遂而天命全。
孔子論《詩》，一般都是以《關雎》為始。……此綱紀之首，王教之端也。」
他們的著眼點是迂腐的，但對詩的本義的概括卻基本正確。問題在於它所表現的是什麼樣的婚姻。
這關繫到我們對《風》的理解。朱熹《詩集傳》「序」說：「凡詩之所謂風者，多出於里巷歌謠之作，所謂男女相與詠歌，各言其情者也。」
又鄭樵《通志•樂略•正聲序論》說：「《詩》在於聲，不在於義，猶今都邑有新聲，巷陌競歌之，豈為其辭義之美哉？直為其聲新耳。」朱熹是從詩義方面論述的，鄭樵則從聲調方面進行解釋。
我們把二者結合起來，可以認為《風》是一種用地方聲調歌唱的表達男女愛情的歌謠。盡管朱熹對《關雎》主題的解釋並不如此，但從《關雎》的具體表現看，它確是男女言情之作，是寫一個男子對女子愛情的追求。
其聲、情、文、義俱佳，足以為《風》之始，三百篇之冠。孔子說：「《關雎》樂而不淫，哀而不傷。」
（《論語•八佾》）此後，人們評《關雎》，皆「折中於夫子」（《史記•孔子世家》）。但《關雎》究竟如何呢？ 這首詩原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。
鄭玄從文義上將後二章又各分為兩章，共五章，每章四句。現在用鄭玄的分法。
第一章雎鳩和鳴於河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在於舒緩平正之音，並以音調領起全篇，形成全詩的基調。
以「窈窕淑女，君子好逑」統攝全詩。第二章的「參差荇菜」承「關關雎鳩」而來，也是以洲上生長之物即景生情。
「流」，《毛傳》訓為「求」，不確。因為下文「寤寐求之」已有「求」字，此處不當再有「求」義，應作流動講。
這是以荇菜流動從而比喻淑女的難求。「求」字是全篇的中心，通首詩都在表現男子對女子的追求過程，即從深切的思慕到實現結婚的願望。
第三章抒發求之而不得的憂思。這是一篇的關鍵，最能體現全詩精神。
姚際恆《詩經通論》評雲：「前後四章，章四句，辭義悉協。今夾此四句於『寤寐求之』之下，『友之』、『樂之』二章之上，承上遞下，通篇精神全在此處。
蓋必著此四句，方使下『友』、『樂』二義快足滿意。若無此，則上之雲『求』，下之雲『友』、『樂』，氣勢弱而不振矣。
此古人文章爭扼要法，其調亦迫促，與前後平緩之音別。」姚氏對本章在全詩中的重要性分析最為精當。
應當補充者，此章不但以繁弦促管振文氣，而且寫出了生動逼真的形象，即王士禎《漁洋詩話》所謂「《詩》三百篇真如畫工之肖物」。林義光《詩經通解》說：「寐始覺而輾轉反側，則身猶在床。」
這種對思念情人的心思的描寫，可謂「哀而不傷」者也。第四、五章寫求而得之的喜悅。
「琴瑟友之」、「鍾鼓樂之」，都是既得之後的情景。曰「友」，曰「樂」，用字自有輕重、深淺不同。
極寫快興滿意而又不涉於侈靡，所謂「樂而不淫」。通篇詩是寫一個男子對女子的思念和追求過程，寫求之而不得的焦慮和求而得之的喜悅。
這詩的主要表現手法是興寄，《毛傳》雲：「興也。」什麼是「興」？孔穎達的解釋最得要領，他在《毛詩正義》中說：「『興』者，起也。
取譬引類，起發己心，《詩》文諸舉草木鳥獸以見意者，皆『興』辭也。」所謂「興」，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄託。
這是一種委婉含蓄的表現手法。如此詩以雎鳩之「摯而有別」，興淑女應配君子；以荇菜流動無方，興淑女之難求；又以荇菜既得而「采之」、「芼之」，興淑女既得而「友之」、「樂之」等。
這種手法的優點在於寄託深遠，能產生文已盡而意有餘的效果。 這首詩還採用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。
如「窈窕」是疊韻；「參差」是雙聲；「輾轉」既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作，如「輾轉反側」；摹擬形象，如「窈窕淑女」；描寫景物，如「參差荇菜」，無不活潑逼真，聲情並茂。
劉師培《論文雜記》雲：「上古之時，……謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語句之間多用疊韻雙聲之字。」此詩雖非句各葉韻，但對雙聲疊韻連綿字的運用，卻保持了古代詩歌淳樸自然的風格。
用韻方面，這詩採取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。
而且全篇三次換韻，又有虛字腳「之」字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節奏感和音樂美。
對《關雎》，我們應當從詩義和音樂兩方面去理解。就詩義而言，它是「民俗歌謠」，。
❸ 梧桐花的花語是什麼
梧桐的花語是：情竇初開、優雅的心、使命、愛的使者等。
1、梧桐花在中國的古代詩詞中時有出現，在古詩裡面，梧桐花象徵著高潔的美好品質，象徵著忠貞不屈的鬥志，還象徵著悲傷的離情。
2、因為梧桐花開放的時間是在夏天，與其他花相比，開放的時間比較晚，是經過了等待以及時間的考驗的花，所以梧桐花的花語是情竇初開。同時有因為梧桐花的香氣清淡恬靜，梧桐花的不隨波逐流，所以梧桐花又代表著堅貞忠誠。
(3)蘇州花語和鳴擴展閱讀：
梧桐的象徵意義：
一是象徵高潔的品格。梧桐在古詩中有象徵高潔美好品格之意。如：「鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽（《詩經·大雅·卷阿》）。」詩人在這里用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長，身披燦爛朝陽來象徵品格的高潔美好。古代有「栽桐引鳳」之說。
二是象徵忠貞的愛情。古代傳說梧為雄，桐為雌，梧桐同長同老、同生同死。且梧桐枝幹挺拔，根深葉茂，在詩人的筆下，成了忠貞愛情的象徵。
三是象徵孤獨憂愁。風吹落葉，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人筆下孤獨憂愁的意象。如「無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋」（李煜《相見歡》），極形象生動地寫出了這位亡國之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。
四是象徵離情別緒。在唐宋詩詞中，梧桐作離情別恨的意象和寓意是最多的。如「春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時」（白居易《長恨歌》），詩人以昔日的盛況和眼前的凄涼作對比，描寫了唐明皇因安史之亂失去了楊貴妃後的凄涼境況。
參考資料：網路-花語錄
❹ 有關彼岸花 罌粟 櫻花的詩詞 花語
彼岸花
稻熟田家雨又風，枝枝龍爪出林紅。
數聲清磬不知處，山子晚啼黃葉中。
——清.王士禛《龍爪花》（龍爪花即為彼岸花）
亂墜天花有四花，天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼珠沙華，摩訶曼殊沙華。
是時天雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。而散佛上及諸大眾。
——《法華經·卷一》
罌粟
種罌粟 宋.李復
前年陽亢驕，旱日赤如血。
萬里隨羽書，揮鞭無留轍。
炎毒乘我虛，兩歲苦病蠍。
遇夏火氣高，煩蒸不可活。
飽聞食罌粟，能滌胃中熱。
問鄰乞嘉種，欲往愧屑屑。
適蒙故人惠，筠篋裹山葉。
堂下開新畦，布藝自區別。
經春甲未坼，邊冷傷晚雪。
清和氣忽動，地面龜兆裂。
含滋競出土，新綠如短發。
常慮蒿莠生，鋤剃不敢闕。
時雨近沾足，乘凌爭秀發。
開花如芙蕖，紅白兩妍潔。
紛紛金蕊落，稍稍青蓮結。
玉粒漸滿房，露下期采折。
攻疾雖未知，適願已自悅。
呼童問山鼎，芳乳將可設。
櫻花
《謝新恩 》李煜
櫻花落盡階前月，
象床愁倚薰籠。
遠似去年今日，恨還同。
雙鬟不整雲憔悴，
淚沾紅抹胸。
何處相思苦，紗窗醉夢中。
《無題四首》其一 李商隱
何處哀箏隨急管，
櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，
白日當天三月半。
溧陽公主年十四，
清明暖後同牆看。
歸來展轉到五更，
梁間燕子聞長嘆。
《採桑子》 趙師俠
梅花謝後櫻花綻，淺淺勻紅。試手天工。百卉千葩一信通。餘寒未許開舒妥，怨雨愁風。結子筠籠。萬顆勻圓訝許同。
《贈歌者》 薛能
一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。聽時坐部音中有，
唱後櫻花葉里無。漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。
誰人得向青樓宿，便是仙郎不是夫。
《鴛鴦篇》 李德裕
君不見昔時同心人，化作鴛鴦鳥。和鳴一夕不暫離，
交頸千年尚為少。二月草菲菲，山櫻花未稀。金塘風日好，
何處不相依。既逢解佩游女，更值凌波宓妃。精光搖翠蓋，
麗色映珠璣。雙影相伴，雙心莫違。淹留碧沙上，
盪漾洗紅衣。春光兮宛轉，嬉遊兮未反。宿莫近天泉池，
飛莫近長洲苑。爾願歡愛不相忘，須去人間羅網遠。
南有瀟湘洲，且為千里游。洞庭無苦寒，沅江多碧流。
昔為薄命妾，無日不含愁。今為水中鳥，頡頏自相求。
洛陽女兒在青閣，二月羅衣輕更薄。金泥文彩未足珍，
畫作鴛鴦始堪著。亦有少婦破瓜年，春閨無伴獨嬋娟。
夜夜學織連枝錦，織作鴛鴦人共憐。悠悠湘水濱，
清淺漾初蘋。菖花發艷無人識，江柳逶迤空自春。
唯憐獨鶴依琴曲，更念孤鸞隱鏡塵。願作鴛鴦被，
長覆有情人。
❺ 法國梧桐象徵什麼有什麼含義和寓意
法國梧桐的花語和象徵代表意義是才華橫溢。
梧桐的象徵意義：
1、高潔的品格
梧桐在古詩中有象徵高潔美好品格之意。如：「鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽（《詩經·大雅·卷阿》）。」詩人在這里用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長，身披燦爛朝陽來象徵品格的高潔美好。古代有「栽桐引鳳」之說。
2、忠貞的愛情
古代傳說梧為雄，桐為雌，梧桐同長同老、同生同死。且梧桐枝幹挺拔，根深葉茂，在詩人的筆下，成了忠貞愛情的象徵。
3、孤獨憂愁
風吹落葉，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人筆下孤獨憂愁的意象。如「無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋」（李煜《相見歡》），極形象生動地寫出了這位亡國之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。
4、離情別緒
在唐宋詩詞中，梧桐作離情別恨的意象和寓意是最多的。
(5)蘇州花語和鳴擴展閱讀：
法國梧桐文化：
別名溯源
三球懸鈴木的葉子似梧桐，誤以為是梧桐，而「法國梧桐」也並非產在法國。17世紀，在英國的牛津，人們用一球懸鈴木（又叫美國梧桐）和三球懸鈴木（又叫法國梧桐）作親本，雜交成二球懸鈴木，取名「英國梧桐」。
因為是雜交，沒有原產地。在歐洲廣泛栽培後，法國人把它帶到上海，栽在霞飛路（今淮海中路一帶作為行道樹）。人們就叫它「法國梧桐」，人雲亦雲，把它當作梧桐樹了。
傳入中國
公元401年，印度高僧鳩摩羅什到中國傳播佛教，攜帶三球懸鈴木，種植於西安附近的戶縣古廟前，至今尚存樹幹得有4人才能合抱。這是中國最早引種的懸鈴木了。
❻ 描寫玉蘭花的詩句
1、《玉蘭》--明朝，睦石
霓裳片片晚妝新，束素亭亭玉殿春。
已向丹霞生淺暈，故將清露作芳塵。
譯文：玉蘭花片片飄拂輕柔的花瓣，猶如晚宴新繪的妝，直挺細柔的枝幹猶如女子纖細的腰肢，使得宮殿里春意盎然。花瓣的粉暈由淺至深，清晨的露水沾濕了落地的花瓣。
2、《詠玉蘭》--明朝，文徵明
綽約新妝玉有輝,素娥千隊雪成圍.
我知姑射真仙子,天遺霓裳試羽衣.
影落空階初月冷,香生別院晚風微.
玉環飛燕元相敵,笑比江梅不恨肥.
譯文：新開的玉蘭花潔白優雅,彷彿綽約多姿的美人剛剛妝點過雪白的面容,煥發著美玉一般的輝光。
遠看時,滿樹的花朵彷彿無數穿著素衣的美人，聚集起來像雪花一樣輕盈起舞，美不勝收。我想玉蘭花一定是來自姑射山（神話中有美麗神女居住的地方）的仙子,上天才會賜予她這樣飄飄欲仙的霓裳羽衣。
到了晚上,婆娑花影映照空階,讓人不忍踐踏.仰看潔白花朵沐浴在淡淡新月光輝中，聖潔而靜謐。晚風輕拂,清香四溢,哪怕院落重重,也阻隔不了這淡雅的花香。
環肥燕瘦集於一身,也只有楊玉環和趙飛燕兩位美人的名氣可以與之匹敵。相對於江南早春梅花的瘦峭孤寒,玉蘭花反而以她的豐盈清麗更勝一籌。
3、《雪中玉蘭花盛開》-- 清朝，查慎行
閬苑移根巧耐寒，此花端合雪中看。
羽衣仙女紛紛下，齊戴華陽玉道冠。
譯文：玉蘭可能是因為從西王母的宮苑移栽過來的原因吧，恰巧比較耐寒，她的花也正應該在雪中觀賞。她們就像身著羽衣的仙女一樣紛紛從天而降，頭上都像戴著華陽真人的玉制道冠。
4、《題玉蘭》--明朝，沈周
翠條多力引風長，點破銀花玉雪香。
韻友自知人意好，隔簾輕解白霓裳。
譯文：玉蘭花開，顏色如銀似玉又像雪，潔白無瑕；香氣淡雅柔和，清新宜人。玉蘭花（韻友）自己知道人們對她的欣賞，隔著簾子輕輕展開雪白的花瓣（白霓裳）。
5、《玉蘭》--明朝，王谷祥
皎皎玉蘭花，不受緇塵垢。
莫漫比辛夷，白賁誰能偶？
譯文：這樣白潔而有光澤的玉蘭花，看來是一點也不受塵埃污染的。你不要一般地拿它與辛夷之類的香草相比，盡管玉蘭與一般香草一樣也有芬芳的氣味，但它的顏色那樣雪白，花朵那樣碩大，是香草所不能比擬的。
玉蘭花花語：玉蘭花代表著報恩。玉蘭經常在一片綠意盎然中開出大輪的白色花朵，因其株禾高大，開花位置較高。新詩已舊不堪聞，江南荒館隔秋雲。多情不改年年色，千古芳心持贈君。
❼ 關於荷花的諺語和詩句
1. 關於荷花的格言、俗語、諺語
諺語：
荷花燈點蠟———心裡明
荷花池裡養魚———一舉兩得
荷包里裝針———鋒芒畢露
荷葉包鱔魚———溜之大吉
蓮梗打人———思（絲）盡情斷
蓮蓬結籽———心連心
蓮生水中———不扶自直
俗語：
蓮花開在污泥中，人才出在貧寒家。
多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。
格言：
芙蓉露下落，楊柳月中疏。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。
芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。
芙蓉自天來，不向水中去。
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
2. 關於荷花的格言、俗語、諺語
荷花是澳門特別行政區的區花，有『泉城』美譽的山東省會濟南和孔孟之鄉濟寧的市花，也是廣西壯族自治區「荷城」貴港的市花，還是埃及的國花。
濟南的大明湖也有多種上好的荷花，是我國荷花中最優質的品種。蘇州的園林比如拙政園里，也有許多婀娜多姿的荷花。
像仙女一樣，亭亭玉立，香遠益清。 荷花的花語：清白、堅貞純潔。
漢劉氏有曰：白色為蓮，紅色為荷。 古時江南風俗，陰歷六月二十四日為荷花生日，荷花因而又有「六月花神」的雅號。
中國最早的詩歌集《詩經》中就有關於荷花的描述「山有扶蘇，隰與荷花。」「彼澤之陂，有蒲有荷」。
北魏賈思勰的《齊民要術》記有「種藕法」：「春初掘藕根節，頭著魚池泥中種之，當年即有蓮花。」 采蓮曲 晚日照空磯，采蓮承晚暉。
風起湖難度，蓮多采未稀。 棹動芙蓉落，船移白鷺飛。
荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣。 明清的木版年畫多採用「連（蓮）貴子」、「連（蓮）年有餘（魚）」等荷花吉祥圖案，來表達人們的思想願望。
自北宋周敦頤寫了「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的名句後，荷花便成為「君子之花」。 由於「荷」與「和」、「合」諧音，「蓮」與「聯」、「連」諧音，中華傳統文化中，經常以荷花（即蓮花）作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。
因此，某種意義上說，賞荷也是對中華"和"文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是"荷（和）而不同"，但又共同組成了高潔的荷花世界，是「荷（和）為貴」。
它的花語是清白、高尚而謙虛（高風亮節），「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」（周敦頤《愛蓮說》），表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。
荷花是花中品德高尚的花。 荷花是中國的傳統名花。
花葉清秀，花香四溢，沁人肺腑。有迎驕陽而不懼，出淤泥而不染的氣質。
所以荷花在人們心目中是真善美的化身，吉祥豐興的預兆，是佛教中神聖凈潔的名物，也是友誼的種子。此外，它在埃及也被稱作代表和平的友誼之花。
詠荷名詩 詩經.國風 山有扶蘇 山有扶蘇，隰有荷華。 不見子都，乃見狂且。
離騷（節選） 先秦.屈原 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！ 《江南》漢樂府 江南可采蓮， 蓮葉何田田。魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
《小池》宋 楊萬里 泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
《曉出凈慈寺送林子方》楊萬里 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。
《愛蓮說》宋.周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也.噫！菊之愛，陶後鮮有聞，蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
《蓮花》溫庭筠 綠塘搖灧接星津，軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。
《采蓮曲》王昌齡 荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。
《蘇幕遮》北宋.周邦彥 燎沉香，消溽暑。鳥鳥雀呼睛，侵曉窺檐語。
葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。 故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。
五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。 《無題.其二》李商隱 颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。 賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 《記昔日夏夜山園》庄著 脈脈斜暉下玉台，朦朧月樹影徘徊。
暗香微動風驚起，數朵荷花點澹開。 《採桑子》歐陽修 荷花開後西湖好，載酒來時，不用旌旗，前後紅幢綠蓋隨。
畫船撐入花深處，香泛金卮，煙雨微微，一片笙歌醉里歸。 《古風（其二十六）》唐.李白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。
秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色粉絕世， 馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。
結根未得所，願托華池邊。 《荷花》李商隱 都無色可並，不奈此香何。
瑤席乘涼設，金羈落晚過。 回衾燈照綺，渡襪水沾羅。
預想前秋別，離居夢棹歌。 《荷花》楊萬里 紅白蓮花開共塘，兩段顏色一般香。
恰似漢殿三千女，半是濃妝半淡妝。 《荷花》王月浦 雨余無事倚闌干，媚水荷花粉未乾。
十萬瓊珠天不惜，綠盤擎出與人看。 《阮郎歸·初夏》蘇東坡 綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。
碧紗窗下洗沉煙，棋聲驚晝眠。 微雨過，小荷翻，榴花開欲然。
玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。 【念奴嬌】·姜夔 鬧紅一舸，記來時嘗與鴛鴦為侶。
三十六陂人未到，水佩風裳無數。翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。
嫣然搖動， 冷香飛上詩句。 日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁入西風南浦。
高柳垂陰，老魚吹浪， 留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。
【昭君怨·詠荷上雨】· 楊萬里 午夢扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢初驚。
卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。
3. 關於蓮的成語、俗語、諺語、詩句以及對聯等
蓮的成語有：舌燦蓮花 、藕斷絲連、出淤泥而不染、步步蓮花、柳腰蓮臉、移步生蓮、蓮耦同根等！蓮的詩句：美人舞如蓮花旋，世人有眼應未見。
★唐·岑參 人才出於貧寒家庭，蓮花開在死水池中。 ★蒙古蓮的對聯有：鸞鳳和鳴蓮花並蒂----螽斯葉瑞玉樹連枝 蓮花開並蒂----當帶結同心 沼上蓮花舒並蒂----庭中荔子綴連枝水中蓮花朵朵美----樑上燕子雙雙歡 胸中具成竹----舌底翻蓮花日麗風和蓮並蒂----龍飛風舞樹交柯 碧沼紅蓮開並蒂----芸窗學友結同心 對對蓮開映碧水----雙雙蝶舞乘東風蓮的諺語、俗語有：啞巴吃黃連——有苦說不出！來就來，那有望著望花開；只有劃船向蓮走，那有蓮花跟船來。
★廣西情歌 我能找到的就這些了。
4. 關於蓮花的成語俗語和詩文
◇愛蓮說~宋·周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。
晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！ ◇青陽渡~晉·樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上有並頭蓮。
◇詠芙蓉~南朝·梁·沈約 微風搖紫葉，輕露拂朱房。中池所以綠，待我泛紅光。
◇采蓮~南朝·梁·吳均 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。問子今何去，出采江南蓮。
遼西三千里，欲寄無因緣。願君早旋返，及此荷花鮮。
◇詠荷詩~江洪 澤陂有微草，能花復能實。碧葉喜翻風，紅英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，應與飛蓬匹。
◇詠同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅。
色奪歌人臉，香亂舞衣風。名蓮自可念，況復兩心同。
◇采蓮曲~隋·殷英童 盪舟無數伴，解纜自相催。汗粉無庸拭，風裙隨意開。
棹移浮荇亂，船進倚荷來。藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯。
◇古風（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。
秀色粉絕世，馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。 結根未得所，願托華池邊。
◇采蓮曲~南朝梁·劉孝威 金槳木蘭船，戲采江南蓮。蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。
房垂易入手，柄曲自臨盤。露花時濕釧，風莖乍拂鈿。
◇折荷有贈~唐·李白 涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。攀荷弄其珠，盪漾不成圓。
佳人彩雲里，欲贈隔遠天。相思無因見，悵望涼風前。
◇荷花~李商隱 都無色可並，不奈此香何。瑤席乘涼設，金羈落晚過。
回衾燈照綺，渡襪水沾羅。預想前秋別，離居夢棹歌。
◇蓮花~溫庭筠 綠塘搖灧接星津，軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。
◇晚出凈慈寺送林子方~楊萬里 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
◇錢氏池上芙蓉~文徵明 九月江南花事休，芙蓉宛轉在中洲。美人笑隔盈盈水，落日還生渺渺愁。
露洗玉盤金殿冷，風吹羅帶錦城秋。相看未用傷遲暮，別有池塘一種幽。
◇一剪梅~北宋·李清照 紅藕香殘玉簟秋， 輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。 一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。 ◇蘇幕遮~北宋·周邦彥 燎沉香，消溽暑。
鳥鳥雀呼睛，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
◇蓮塘~明·黃瓊 蒼茫漠漠董家潭，綠樹陰陰向水灣。十里錦香看不斷，西風明月棹歌還。
◇采蓮曲~李亞如 藕田成片傍湖邊，隱約花紅點點連。三五小船撐將去， 歌聲嘹亮賦采蓮。
◇芙蓉~清·鄭板橋 最憐紅粉幾條痕，水外橋邊小竹門。照影自驚還自惜，西施原住薴蘿村。
◇藕鄉隨思~現代·暇文 曉別安宜古鎮頭，藕鄉水泗盪輕舟；岸柳染綠清溪水，荷香沁沏金色秋。 異鄉落泊傷窮亂，故里重歸喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣來游。
◇夏日南亭懷辛大~孟浩然 山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒卧閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。 欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。 ◇【無題·其二】~李商隱 颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。 賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 ◇夏日懷友~徐璣 流水階除靜，孤眠得自由。
月生林欲曉，雨過夜如秋。遠憶荷花浦，誰吟杜若洲？良宵恐無夢，有夢即俱游。
◇【浣溪沙】·薛昭蘊 傾國傾城恨有餘，幾多紅淚泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚。吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖。
◇【南鄉子】·李珣 乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。游女帶香偎伴笑，爭窈窕，兢折團荷遮晚照。
◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香銷翠葉殘，西風愁起碧波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚欄桿。
關於蓮的成語 舌燦蓮花 形容人口才好，能言善道，有如蓮花般地美妙。 藕斷絲連 喻表面上斷了關系，實際上仍有牽連。
多指男女之間情意未斷。又可寫作「藕斷絲牽」。
出淤泥而不染 形容從惡劣的環境中出身，或處在不良的環境中，卻沒有受到壞的影響。 三寸金蓮 原來古代稱婦女纏足的用語，現在則用來形容人的腳很小。
柳腰蓮臉 發 音 liǔ yāo lián lián 釋 義 腰如柳，臉似蓮。形容女性之美。
亦代指美女。 出 處 唐·韓偓《頻訪盧秀才》詩：「葯訣棋經思致論，柳腰蓮臉本忘情。」
歇後語。 啞巴吃黃蓮---有苦說不出 荷葉包釘子——個個想出頭 荷花燈點蠟———心裡明 荷花池裡養魚———一舉兩得 荷包里裝針———鋒芒畢露 荷葉包鱔魚———溜之大吉 蓮梗打人———思（絲）盡情斷 蓮蓬結籽———心連心 蓮生水中———不扶自直 諺語俗語。
蓮花開在污泥中，人才出在貧寒家。 謎語 小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香 泥里一條龍，頭頂一個蓬，身體一節節，。
5. 關於蓮的成語、俗語、詩句、諺語.
舌燦蓮花 形容人口才好，能言善道，有如蓮花般地美妙。
藕斷絲連 喻表面上斷了關系，實際上仍有牽連。多指男女之間情意未斷。
又可寫作「藕斷絲牽」。 出淤泥而不染 形容從惡劣的環境中出身，或處在不良的環境中，卻沒有受到壞的影響。
三寸金蓮 原來古代稱婦女纏足的用語，現在則用來形容人的腳很小。 柳腰蓮臉 發 音 liǔ yāo lián lián 釋 義 腰如柳，臉似蓮。
形容女性之美。亦代指美女。
出 處 唐·韓偓《頻訪盧秀才》詩：「葯訣棋經思致論，柳腰蓮臉本忘情。」 諺語俗語。
蓮花開在污泥中，人才出在貧寒家。 江南可采蓮，蓮葉何田田. 2帛芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳 3出水之日 點綴綠波 莖葉既生 日高日上，日上日妍 菡萏成花 嬌姿欲滴 後先相繼 生蓬結實 亭亭獨立 與翠葉並擎 ---或菡萏可人，不一而足，其葉飄逸，嬌翠欲滴， 4菊殘猶有傲霜枝！ 青陽渡 晉，樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮. 下有並根藕，上有並頭蓮. 詠芙蓉 南朝，梁 沈 約 微風搖紫葉，輕露拂朱房. 中池所以綠，待我泛紅光. 采蓮 南朝梁 吳均 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川. 問子今何去，出采江南蓮. 遼西三千里，欲寄無因緣. 願君早旋返，及此荷花鮮. 夏歌 南朝，梁 蕭 衍 江南蓮花開，紅花覆碧水. 色同心復同，藕異心無異. 詠荷詩 江 洪 澤陂有微草，能花復能實. 碧葉喜翻風，紅英宜照日. 移居玉池上，托根庶非失. 如何霜露交，應與飛蓬匹. 詠同心芙蓉 隋 杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中. 一莖孤引綠，雙影共分紅. 色奪歌人臉，香亂舞衣風. 名蓮自可念，況復兩心同. 采蓮曲 隋 殷英童 盪舟無數伴，解纜自相催. 汗粉無庸拭，風裙隨意開. 棹移浮荇亂，船進倚荷來. 藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯. 秋池一株蓮 隋 弘執恭 秋至皆空落，凌波獨吐紅. 托根方得所，未肯即從風. 古風 （其二十六） 唐 李 白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮. 秋花冒綠水，密葉羅青煙. 秀色粉絕世，馨香誰為傳？ 坐看飛霜滿，凋此紅芳年. 結根未得所，願托華池邊. 采蓮曲 南朝梁 劉孝威 金槳木蘭船，戲采江南蓮. 蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮. 房垂易入手，柄曲自臨盤. 露花時濕釧，風莖乍拂鈿. 折荷有贈 唐 李 白 涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮. 攀荷弄其珠，盪漾不成圓. 佳人彩雲里，欲贈隔遠天. 相思無因見，悵望涼風前. 子夜吳歌（其二） 唐 李 白 鏡湖三百里，菡萏發荷花. 五月西施采.人看隘若耶. 回舟不待月，歸去越王家. 詠江南可采蓮 南朝梁 劉 緩 春初北岸涸，夏月南湖通. 卷荷舒欲倚，芙蓉生即紅. 楫小宜回徑，船輕好入叢. 釵光逐影亂，衣香隨逆風. 江南少許地，年年情不窮. 賦得涉江采芙蓉 南朝陳 祖孫登 浮照滿川漲，芙蓉承落光. 人來間花影，衣渡得荷香. 桂舟軾不定，菱歌引更長. 采采嗟離別，無暇緝為裳. 越 女 唐 王昌齡 越女作桂舟，還將桂為楫. 湖上水渺漫，清江不可涉. 摘取芙蓉花，莫摘芙蓉葉. 將歸問夫婿，顏色何如妾. 東林寺白蓮 唐 白居易 東林北塘水，湛湛見底清. 中生白芙蓉，菡萏三百莖. 白日發光彩，清飈散芳馨. 泄香銀囊破，瀉露玉盤傾. 我慚塵垢眼，風此瓊瑤英. 乃知紅蓮花，虛得清凈名. 夏萼敷未歇，秋房結才成. 夜深眾僧寢，獨起繞池行. 欲收一顆子，寄回長安城. 但恐出山去，人間種不生. 京兆府栽蓮 唐 白居易 污溝貯濁水，水上葉田田. 我來一長嘆，知是東溪蓮. 下有青污泥，馨香無復全. 下有紅塵撲，顏色不得鮮. 物性猶如此，人事亦宜然. 托根非其所，不如遭棄捐. 昔在溪中日，花葉媚清漣. 今年不得地，憔悴府門前.。
6. 有關 "荷花"的名言 詩 好詞 好段
詠芙蓉~南朝·梁·沈約 微風搖紫葉，輕露拂朱房。
中池所以綠，待我泛紅光。 ◇采蓮~南朝·梁·吳均 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。
問子今何去，出采江南蓮。遼西三千里，欲寄無因緣。
願君早旋返，及此荷花鮮。 ◇詠荷詩~江洪 澤陂有微草，能花復能實。
碧葉喜翻風，紅英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。
如何霜露交，應與飛蓬匹。 ◇詠同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一莖孤引綠，雙影共分紅。色奪歌人臉，香亂舞衣風。
名蓮自可念，況復兩心同。 ◇采蓮曲~隋·殷英童 盪舟無數伴，解纜自相催。
汗粉無庸拭，風裙隨意開。棹移浮荇亂，船進倚荷來。
藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯。 ◇古風（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。
秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色粉絕世，馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。
結根未得所，願托華池邊。 ◇采蓮曲~南朝梁·劉孝威 金槳木蘭船，戲采江南蓮。
蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。房垂易入手，柄曲自臨盤。
露花時濕釧，風莖乍拂鈿。 ◇折荷有贈~唐·李白 涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。
攀荷弄其珠，盪漾不成圓。佳人彩雲里，欲贈隔遠天。
相思無因見，悵望涼風前。 ◇荷花~李商隱 都無色可並，不奈此香何。
瑤席乘涼設，金羈落晚過。回衾燈照綺，渡襪水沾羅。
預想前秋別，離居夢棹歌。 ◇蓮花~溫庭筠 綠塘搖灧接星津，軋軋蘭橈入白蘋。
應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。 ◇晚出凈慈寺送林子方~楊萬里 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ◇錢氏池上芙蓉~文徵明 九月江南花事休，芙蓉宛轉在中洲。
美人笑隔盈盈水，落日還生渺渺愁。 露洗玉盤金殿冷，風吹羅帶錦城秋。
相看未用傷遲暮，別有池塘一種幽。 ◇一剪梅~北宋·李清照 紅藕香殘玉簟秋， 輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
◇蘇幕遮~北宋·周邦彥 燎沉香，消溽暑。鳥鳥雀呼睛，侵曉窺檐語。
葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。 故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。
五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。 ◇蓮塘~明·黃瓊 蒼茫漠漠董家潭，綠樹陰陰向水灣。
十里錦香看不斷，西風明月棹歌還。 ◇采蓮曲~李亞如 藕田成片傍湖邊，隱約花紅點點連。
三五小船撐將去， 歌聲嘹亮賦采蓮。 ◇芙蓉~清·鄭板橋 最憐紅粉幾條痕，水外橋邊小竹門。
照影自驚還自惜，西施原住薴蘿村。 ◇藕鄉隨思~現代·暇文 曉別安宜古鎮頭，藕鄉水泗盪輕舟；岸柳染綠清溪水，荷香沁沏金色秋。
異鄉落泊傷窮亂，故里重歸喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣來游。 ◇夏日南亭懷辛大~孟浩然 山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒卧閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。
◇【無題·其二】~李商隱 颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。
◇夏日懷友~徐璣 流水階除靜，孤眠得自由。月生林欲曉，雨過夜如秋。
遠憶荷花浦，誰吟杜若洲？良宵恐無夢，有夢即俱游。 ◇【浣溪沙】·薛昭蘊 傾國傾城恨有餘，幾多紅淚泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚。
吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖。 ◇【南鄉子】·李珣 乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。
游女帶香偎伴笑，爭窈窕，兢折團荷遮晚照。 ◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香銷翠葉殘，西風愁起碧波間。
還與韶光共憔悴，不堪看。 細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。
多少淚珠無限恨，倚欄桿。 ◇【思帝鄉】·孫光憲 如何？ 遺情情更多！永日水精簾下斂羞蛾。
六幅羅裙地，微行曳碧波。看盡滿地疏雨打團荷。
◇【憶餘杭】·潘閬 長憶孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖開，清棹去還來。 芰荷香噴連雲閣，閣上清聲檐下鐸。
別來塵土污人衣，空役夢魂飛。 ◇【採桑子】·歐陽修 荷花開後西湖好，載酒來時，不用旌旗，前後紅幢綠蓋隨。
畫船撐入花深處，香泛金卮，煙雨微微，一片笙歌醉里歸。 ◇【臨江仙】·歐陽修 柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。
小樓西角斷虹明。闌干倚處，待得月華生。
燕子飛來窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動簟紋平。
水精雙枕，畔有墮釵橫。 ◇【甘草子】·柳永 秋暮，亂灑衰荷，顆顆真珠雨。
雨過月華生，冷徹鴛鴦浦。 池上憑闌愁無侶，奈此個單棲情緒！卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語。
◇【蝶戀花】·晏幾道 初捻霜紈生悵望。隔葉鶯聲，似學秦娥唱。
午睡醒來慵一晌，雙紋翠簟鋪寒浪。雨罷蘋風吹碧漲。
脈脈荷花，淚臉紅相向。斜貼綠雲新月上，彎環正是愁眉樣。
◇【生查子】·晏幾道 長恨涉江遙，移近溪頭住。閑盪木蘭舟，誤入雙鴛浦。
無端輕薄雲，暗作廉纖雨。翠袖不勝寒，欲向荷花語。
◇【阮郎歸·初夏】·蘇東坡 綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下洗沉煙，棋聲驚晝眠。
微雨過，小荷翻，榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。
◇【永遇樂】·蘇東坡 明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。
如三鼓，鏗。
7. 關於蓮的詩句
《江南》
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
《青陽渡》晉·樂府
青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上有並頭蓮。
《芙蕖》晉·陸雲
綠房含青實，金條懸白璆。俯仰隨風傾，煒曄照清流。
《采菱詩》南北朝·江淹
秋日心容與，淡水望碧蓮。紫菱亦可采，試以緩愁年。參差萬葉下，泛漾百流前。高采溢通壑，香氣麗廣川。歌出棹女曲，舞入江南弦。
《采蓮曲》梁元帝
碧玉小家女，來嫁汝南王。蓮花亂臉色，荷葉雜衣香。因持薦君子，願襲芙蓉裳。
《夏歌》南朝·梁·蕭衍
江南蓮花開，紅花覆碧水。色同心復同，藕異心無異。
《采蓮曲二首》梁·簡文帝（蕭綱）
晚日照空磯，采蓮承晚暉。風起湖難度，蓮多摘未稀。棹動芙蓉落，船移白鷺飛。荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣。
常聞蕖可愛，采擷欲為裙。葉滑不留綖，心忙無假薰。千春誰與樂，唯有妾隨君。
❽ 南京莫愁湖海棠初開，海棠花的花語是什麼
南京莫愁湖公園海棠初開：燦若雲錦，嫵媚艷麗，上萬株海棠己漸次開放，嬌艷的花瓣在春日裡，格外惹人喜愛，這一片花海也吸引來不少遊人駐足。海棠自古以來雅俗共賞，有著“花中神仙”的美譽。它花姿瀟灑，花開似錦，嫵媚艷麗，和春日莫愁湖公園相互輝映琴瑟和鳴。
不管花語是否承載苦戀還是離別，在這生機勃勃的春日裡，這樣的花團錦簇的場面，無不欣喜，春日裡粉的紅的黃的相互媲美，遠看有色近看有花，春回大地萬物更新，帶著冬的儲備，養精蓄銳，在這春日盡顯妖艷，可謂是春色滿園關不住。
平日里緊張的工作讓人無暇顧及這大好的時光，周末邀三五好友共赴春日之約，席地而坐或吃或茶，春風和煦花瓣時而散落，收獲的不僅僅是春日野悠，更是一種人間深情。這時我們已經超越了花語，與自然共情。在一個個燦爛的笑臉旁，海棠帶著嬌羞，或是已開或是半開或是含苞待放，只有一個美字來形容了。帶著對自然的生命去閉目感受這份寧靜。
❾ 梧桐樹什麼時候開花哪個月份花期多長，怕冷嗎哦它的花語，象徵什麼
梧桐樹不同地方，不同地溫，不同時間開花，從5、6、7月開花，我所處在的地方看到的是山下5月中旬開始開花，高山是7月初，花期一個月。梧桐樹喜光，喜溫暖氣候，不耐寒。我所在的地方是高山它不怕冷，別的地方我就不知道了。樹怎麼可能會有花語呢?
❿ 梧桐花的花語是什麼
梧桐在古詩詞中常有以下幾種意像及寓意。
1、高潔品格的意象及寓意
梧桐在古詩中有象徵高潔美好品格之意。如「鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽」（《詩經·大雅·卷阿》），詩人在這里用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長，身披燦爛朝陽來象徵品格的高潔美好。再如「垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風」（虞世南《蟬》），這首托物寓意的小詩，以高大挺拔，綠葉疏朗的梧桐為蟬的棲身之處，寫出了蟬的高潔，暗喻自己品格的美好。莊子在《秋水》中也說：「夫鵷鶵發於南海，而飛於北海，非梧桐不止。」 鵷鶵是古書上說的鳳凰一類的鳥。它生在南海，而要飛到北海，只有梧桐才是它的棲身之處。這里的梧桐也是高潔的象徵。因此，古代有「栽桐引鳳」之說。
2、 忠貞愛情的意象及寓意
梧桐枝幹挺拔，根深葉茂，在詩人的筆下，它又成了忠貞愛情的象徵。如「東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通」（《孔雀東南飛》），詩中用松柏梧桐的枝葉覆蓋相交，象徵了劉蘭芝和焦仲卿對愛情的忠貞不渝。這雙對純真愛情的追求，對封建禮教的抗爭的夫妻，生前被迫分離，死後合葬九泉，能不震撼人心？
3、 孤獨憂愁的意象及寓意
風吹落葉，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人筆下孤獨憂愁的意象。如「無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋」（李煜《相見歡》），極形象生動地寫出了這位亡國之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。重門深鎖，顧影徘徊，只有清冷的月光從梧桐枝葉的縫隙中灑下來，好不凄涼！過去是居萬民之上的君主，而今已成階下囚，萬千愁緒，滿腔幽憤，盡在其中。亡國之恨何時了？又如「一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁」（徐再思《水仙子·夜雨》），深秋孤夜，夜雨滴打著梧桐和芭蕉，每一聲都引起相思之人的陣陣秋思和縷縷愁緒。這既是一首雨夜相思曲，又是一幅凄風苦雨的秋夜圖！面對此景，相思之苦便從詞人心底湧起。作者對雨打梧桐和芭蕉的描繪，寓情於景，情景交融，凄婉惶惑，意境深遠。
4、 離情別緒的意象及寓意
在唐宋詩詞中，梧桐作離情別恨的意象和寓意是最多的。如「春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時」（白居易《長恨歌》），詩人以昔日的盛況和眼前的凄涼作對比，描寫了唐明皇因安史之亂失去了楊貴妃後的凄涼境況。唐明皇回宮後，目睹舊物，觸景生情，昔日的美人何在？詩人以春秋兩季景物相對比，暗諷了這位重色輕國的君主與美人兒纏綿繾綣帶來的終生悔恨。如「梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明」（溫庭筠《更漏子》），秋夜三更，冷雨滴在梧桐葉上，一位獨處秋閨的女子，脆弱敏感的心已無法承載離情別緒的痛苦，纏綿悱惻，幽怨傷懷，徹夜不眠。其意蘊深厚，令人回味無窮。再如「梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得」（李清照《聲聲慢》），丈夫去世，獨守空房的李清照，遭受國破家亡的痛苦。此時，女詞人獨立窗前，雨打梧桐，聲聲凄涼，孤獨無助的她，在深切地懷念著自己的丈夫。這哀痛欲絕的詞句，催人淚下，堪稱寫愁之絕唱。