梅花亭故事
Ⅰ 林和靖”梅起鹤子”的故事
林和靖（967-1028）名逋，字君复，宁波奉化黄贤村人。因他四十多岁后长期隐居杭州孤山，直到八十三岁死于孤山，葬于孤山，时人多误以为他是“钱塘”人。
关于“梅妻鹤子”佳话的传说
凡梅界人士都知道杭州有许多赏梅胜地，而且知道杭州西湖的小孤山有许多梅花，那里有放鹤亭及林和靖先生墓，北宋时代的著名诗人林逋(即林和靖)就长眠在那里。当年他在此植梅，写过不少咏梅佳句，还因“梅妻鹤子”的佳话传说而闻名古今。
据史料记载，林逋(公元967～1024)字君复，浙江钱塘(今杭州市)人，出生于儒学世家，是北宋时代诗人。早年曾游历于江淮等地，后隐居于杭州西湖孤山之下，由于常年足不出户，以植梅养鹤为乐，又因传说他终生未娶，故有“梅妻鹤子”佳话的流传。直到今天，很多人都知道“梅妻鹤子”的故事，就连我们现在的辞书——《辞海》关于“梅妻鹤子”条目也是这样记载的：
“宋代林逋隐居杭州西湖孤山，无妻无子，种梅养鹤以自娱，人称其“梅妻鹤子”。”
其实，林逋是以杰出的咏梅诗词闻名于世的。他隐居孤山，躬耕农桑并大量植梅，写出了不少咏梅佳句，其中《山园小梅》传出后脍炙人口，在诗词界引起了轰动：
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园；
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂；
幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。
这首诗不仅把幽静环境中的梅花清影和神韵写绝了，而且还把梅品、人品融汇到一起，其中“疏影”“暗香”两句，更成为咏梅的千古绝唱，引起了许多文人的共鸣。从此以后，咏梅之风日盛，如宋代文坛上的几位大家欧阳修、苏轼、王安石、陆游、辛弃疾、杨万里、梅尧臣等，都写过许多咏梅诗词。苏轼甚至还把林逋的这首诗，作为咏物抒怀的范例让自己的儿子苏过学习。随着宋代咏梅风气的盛行，林逋之名与孤山梅花在文坛上也热了起来，出现了：“明月孤山处士家”(陶宗仪诗)，“潇洒孤山半支春”(赵孟 诗)，“幽人自咏孤山雪”(文征明诗)等等，到了以后的明代，诗人王 猗又有“不受尘埃半点浸，竹篱茅舍自甘心，只因误识林和靖，惹得诗人说到今”之句，这说明从北宋开始，由于林逋佳句的影响，确实把文人们的咏梅风炒热了起来。
Ⅱ 描写我与梅花之间故事的作文600
假如有一天，地球上没有了花，生活会变得怎样？
那就是只有清一色的小草和树木装扮大地；儿童的梦变得单调，没有色彩；女子的发边少了天然的风韵；生活中也再没有浪漫的故事……。
世界将如一潭死水，任凭你怎样搅动也溅不出几朵浪花。那会是一个多么枯燥无味的世界啊！
实际上，我们生活中所有浪漫和惊喜大多是由花儿带来的。从古至今，花儿始终与人们的生活有着密切的联系。因此，汉语中才会出现“花好月圆、花容月貌、花前月下……”这许多与花有关的成语，才会发生许多有关花和人的美丽的故事。
中国古代有一个流传很广的“花为媒”的故事。故事发生在唐代，一个年青的书生崔护到郊外春游，在一个小村子里 ，他感到口渴了。见一株盛开着鲜花的桃树下站着一个美貌的村姑，崔护便向她讨水喝。两人一见钟情，但因萍水相逢且崔护自觉功名未成，只得怅然离去。第二年春天，崔护又来到这个小村子，但见桃花掩映的屋门紧闭，不见那位姑娘。崔护满怀惆怅地题了一首诗在门上：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”又过数日，崔护再次前往探访，谁知姑娘在看了那首诗后，因日夜思念崔护竟得病死去。崔护大恸，伏在尸旁大叫：“崔护来了，崔护来了！”姑娘于是复活，两人共结连理。那株桃树从此就被叫做“人面桃”。
假使这个故事里没有桃花，那它不过是一个才子佳人的庸俗故事。可是因为有了那一树桃花，有了那首桃花诗，故事就有了鲜艳的颜色和芬芳的香气，让人心里有了盈盈的春天气息，所以这个故事能够一代一代地流传，历经千年而不衰。
还有一个关于“虞美人”的故事也非常动人。据说，在汉朝以前是没有虞美人这种花的。秦朝末年，项羽和刘邦争天下。后来项羽兵败 ，被汉军围于垓下，行将败亡。项羽与最心爱的美人虞姬夜饮，忽然听到军营之中楚歌四起，不禁慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌罢 泪下，与虞姬分别，后即自刎于乌江。虞姬听到项羽唱这样悲伤的歌，知道败局已定，于是立刻拔剑自刎于项羽面前，以死殉情。后来，在虞姬鲜血染过的地方长出了一种美丽的花。人们认为是虞姬的鲜血所化，便称之为“虞美人”。虞美人从此一直得到人们的喜爱。
这个故事不一定真实，但由此可见人们把虞美人看作是虞姬的化身，希望忠贞的虞姬能永远活着。在这里，花和人已经融为一体了。
五颜六色的花儿也是文人墨客的宠儿。古今中外的咏花之作数不胜数。许多人一生偏爱某种花，以花自喻。
东晋文豪、隐士陶渊明偏爱菊花，认为菊花是花中隐士，是清高的象征；宋朝诗人林逋一生爱梅甚于爱已，自号“梅妻鹤子”；明代的周敦颐钟情莲花，以莲自况，作《爱莲说》赞莲“出淤泥而不染”……花乎？人乎？不可辩也！
所以说，人如花，花如人。花有花品，人有人格。花品有雅俗，人格有贵贱。
有的花花期很短，只开几天甚至几个小时却灿烂美丽，看过的人都不会忘记。如昙花，只在夏夜匆匆绽放几个小时，便匆促凋谢。所以汉语里有“昙花一现”这个成语。许多人的人生也如昙花，短暂而辉煌。远的如唐代诗人李贺、王勃，明末民族英雄、神童夏完淳，近的如革命烈士王二小，刘胡兰等，举不胜举。他们虽然死了，却永远活着。
有的花花期很长，从春开到夏又从夏开到秋，看得人都厌了，哪有什么鲜美可言。人们对这些花的赞美大抵不外是“默默地为人类送温馨”之类的话。但生活中最多最常见的就是这类花，虽然俗却不可或缺。正因为有了这些花，生活才有了明媚的颜色、繁荣的气象。世界上的大多数人都像这类花，默默地生活着工作着奉献着，他们不为世人所知，却一个也不能少。
有的花其貌不扬却香气袭人，芳香扑鼻；有的花远看艳丽可爱，走近了才发现其味臭不可闻。前一类花如质朴的山民，粗看平常，甚至有点木讷或粗野，然而他的内心却是至真至善至美的，－如藏在深山的璞玉。后一类花如金玉其外败絮其中的陈希同之流，满口仁义道德，一肚子男盗女娼，外表道貌岸然，骨子里却腐化变质。
有的花生长在四季如春的温室，经不起半点风吹雨打，更不用说严冬霜雪的折磨，一旦移出温室没有看护，便香消玉殒，一命呜呼。正像有的人从小就被太多的爱包围了，过着衣来伸手、饭来饭张口的日子，不知世上除了爱和温暖以外，还有邪恶与寒冷。所以，一旦他孤身面对风暴的时候，便只能软弱地随风摇摆，很快就被困难压倒，再也站不起来。
有的花生长在渺无人迹的荒郊野外，没有人为它们浇水、施肥、松土，它们独自承受着大自然给予的风霜雪雨，却长得很茂盛，全心全意地开出了美丽的花。比如仙人掌、梅花，有的人就像这种花，有着顽强的生命力。天气愈恶劣，愈不屈服，开出的花愈美艳动人。例如保尔、柯察金、张海迪等。
世上没有两朵一模一样的花，也没有两个一模一样的人。各种各样的花和各种各样的人一起构成了多姿多彩的生活。应当感谢上苍，感谢它创造了人类，更感谢它创造了美丽的花儿，给人类带来无数的浪漫与惊喜，还有美德。
Ⅲ 有关梅花的名人趣事
梅释名
“梅”字何来？李时珍在《本草纲目》中作了说明，他说：“梅，古文作某，象子在木上之形。梅乃杏类，故反杏为某，书家讹作‘甘木’。后作梅从每，谐声也。或云：梅者，媒也，媒合众味……”李时珍从梅形、梅声、梅史等方面道出“梅”字的来历，具有一定的说服力。
望梅止渴
“望梅止渴”为我们大家熟悉的成语，它出自于一个典故。《世说新语》载：“魏行役失汲道，军皆渴，乃令曰：前有大梅林，饶子甘酸，可以解渴，士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
孙亮明察秋毫
相传孙亮出西苑，想吃梅，就派手下黄门到中藏去取蜜渍梅。取来发现蜜中有老鼠屎。是黄门所为还是藏史所为？下官建议将两者均治罪，孙亮说：“此易知耳。”就命令手下掰开鼠屎，发现屎里干燥，孙亮大笑说：“必是黄门所为。”原来以前黄门向藏史要过蜜，藏史未给，遂起报复之心。
华光月夜画梅
宋代出现了专一画梅的画家——仲仁。仲仁是衡州华光寺僧，曾是寺内主持，人以华光称之。《画梅谱》云：“华光道人方丈植梅数本，每花放时辄移床其下吟咏终日，莫知其意。偶月夜未寝，见窗间疏影横斜，萧然可爱，遂以笔规其状，凌晨视之，殊有月下之思。”有人说墨梅就出于此。
孝行感花
相传古时有个龙广寒，侍母很孝。6月1日，其母生日，忽见北窗外一枝梅花盛开，人皆以为孝行所感。有人遂称此梅为“孝梅”。广寒活了108岁，死时童颜鹤发，人称奇。（出自《古今图书集成·草木典》）
梅梁湖生花
《具区志》云：“梅梁湖在夫椒山东，吴时进梅梁至此，舟沉失梁，后每至春首，则水面生花。”
杜甫植梅
《延安府志》载：“鄜州梅柯岭在州南3里，相传有梅树为杜甫所手植。”
梅花名志
相传唐玄宗时贤臣宋璟，少年时两度应试未中，一度沮丧消沉。一日见墙隅古梅，冒寒而放，由此启迪立志奋发，终于名扬天下。
评梅诗
《竹坡诗话》云：“林和靖赋梅诗，‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’”之语，脍炙天下有200多年。苏东坡晚年在惠州作梅花诗，“纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏”，此语一出，和靖之诗即暗然。后来又出现张云潜诗“调鼎当年终有实，论花天下更无香”和曾公衮诗“调鼎当年花得似，暗香唯有月明知”，此两句虽不及东坡高妙，却能使人感到别有趣味。
梅妻鹤子
宋代隐士林逋比陆游更痴于梅花，他一生甘于淡泊，隐居于杭州孤山，二十年足不及市，不仕不娶，终日以植梅养鹤自娱，人称“梅妻鹤子”。他的咏梅诗中，以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”为人们称赞，是千古绝唱。
梅雪相争
梅与雪相争谁输谁赢呢？宋代诗人卢梅坡作了一回公平的裁判，他道：“梅雪争春不肯降，诗人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”又道：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。月暮诗成天又雪，与梅并作十分春。”
义葬梅花岭
明末民族英雄史可法，在扬州抗击清军时，遗言“死当葬梅花岭”，他把梅花视为神圣的象征。梅花岭，扬州广储门外的一个土山，山上梅树很多。战后其后辈“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之”于此。（出自《鲒埼亭集外编》）
郑板桥画寒梅
兴化一财主，久仰板桥的大名，多次请求板桥为他作画，但板桥始终没有答应。最后，板桥在其友人的说服下，才勉强答应下来。但他不收画钱，却要求财主减收农民的亩税，否则不画。财主只好忍痛答应了。作画时，财主要求板桥画牡丹，因为牡丹象征富贵。当板桥画完后，财主大叫一声：“好！”书童受惊，不慎将墨汁滴到画纸上，财主见此，正要打骂书童，板桥却说：“如此正好。”于是挥笔一就，一枝寒梅跃然纸上，并作诗云：“画了牡丹又画梅，富贵贫穷各一边。人云牡丹显富贵，我赞寒梅占花魁。”
只有梅花是知己
鲁迅曾精辟地用梅花作过一个比喻：“中国真同梅树一样，看它衰老腐朽到不成一个样子，一忽儿挺生一两条新梢，又回复到繁花密缀，绿叶葱茏的景象了。”他请人为他篆刻过“只有梅花是知己”的石印，抒发自己高洁的情怀。
梅痴吴昌硕
近代金石书画艺术大师吴昌硕爱梅成痴，在江、浙、沪一带传为佳话。他曾作画题诗：“十年不到香雪海，梅花忆我我忆梅。何时买棹冒雪去，便向花前倾一杯。”在他谢世前一年的春天，已是84岁高龄的他还偕同其子和门生，扶杖去超山赏梅。逝世后，他的亲属遵吴先生的遗愿，将他的陵墓营建在超山上。
梅头触竹
“岁寒三友”盆景，是优美的艺术作品。关于它有一段趣闻逸事：在抗战期间，无锡名画家江寒汀，曾在上海会合画坛友好开设“大观艺圃”，专供同道临场挥毫，交流画法，并且附设园艺部，出售一些艺术盆景。一次，有一市侩登门索制贺岁盆景，画师们见他出言盛气凌人，为了教训他一番，故意把一株梅树作半悬崖式，低垂的枝头碰及下面矮竹叶丛，粗看之下，颇具诗情画意。这个人自命风雅，摇头晃脑鉴赏一番，捧着就走。这时，画家们哈哈大笑。原来盆景中的“梅头触竹”是隐喻他“霉头触足”之意，这是当时旧社会上海滩上那般财迷心窍市侩们在新春佳节之际，最犯忌的一句话。这虽是一则笑料，却也是一个艺术的妙用。
Ⅳ 古代有梅花精神的人,小故事
先秦两代：管 仲 (?～前645) 名夷吾，字仲，谥敬仲。颍上县北管谷村人。春秋时杰出政治家。 出身贫寒，早年与鲍叔牙游，合伙经商，因母老家贫，常受鲍叔牙资助，成为挚交。齐襄公乱政时，助公子纠与公子小自争位，失败后，经鲍叔牙推荐，被齐恒公任为上卿，尊称“仲父”。治齐40年，对内政、经济、军事进行全面改革，制订一系列富国强兵方略。提出“仓 实则知礼节，衣食足则知荣辱”，把礼、义、廉、耻看作国之四维，以为“四维不张，国乃灭亡”(《管子·牧民》)。特许于庶民中选拔人材，破格提升，重视奖勤罚惰。并合理划分行政区域，将行政组织同军事编制相结合，统一军政领导，增强国防力量。从此，国力大振。对外以“尊王攘夷”相号召，“九合诸候，以匡天下”，使齐桓公成为春秋时第一个霸主。著有《管子》一书，共86篇，今存76篇。
庄 子 (约前369～前286) 名周，字子休。战国时蒙(今属蒙城，一说河南商丘和山东曹县)人。著名哲学家、文学家。和梁惠王、齐宣王山时，与惠施是朋友。尝为蒙漆园吏， 后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓，曾借贷于监河候。楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，“终身不仕”。妻死，鼓贫而歌。庄子为继老子以后道家学派代表人物。其哲学思想对玄学、佛学、理学影响极大。所著文章，尤其是寓言，内容丰富，气势磅礴，笔锋犀利，寓意深刻，具有浓厚的浪漫主义色彩。唐玄宗赐号为“南华真人”，著作《庄子》亦称《南华真经》，计52篇，现存33篇(内篇7，外篇15，杂篇11)。内篇集中代表庄周思想；外篇、杂 篇则是以后庄子学派言论汇编。《史记》有传，蒙城有庄子祠，苏轼为之记。
甘 罗 战国末期下蔡(今属颍上县甘罗乡)人。秦左丞相甘茂之孙。12岁为秦相吕不韦家臣。秦使张唐去燕国为相，唐因曾为秦昭王讨伐赵国，恐路讨赵国时赵王挟恨报复。吕不韦亲请张唐，仍不肯出使。甘罗别出奇讨，先以利害说服张唐，又逢愿为秦为大使赴赵，说服赵王，先割五城与秦，以广河间，再联秦攻燕，取得上谷(今河北怀来东南)30城，献11城给秦。由于是甘罗深受嘉许，封为上卿。死后葬于颍上城东35华里的颍水河畔，今穆岗子南侧。
陈 胜(?～前208) 字涉。阳城(今属固镇县人，一说河南登封东南)人。雇农出身。 秦二世元年(前209)被征屯戍渔阳(今北京密去西南)，因洪水误期，按秦律当斩。遂与吴广在蕲县大泽乡(今宿县东南刘村集)发动同行戍卒九百人起义。各地纷纷响应，队伍发展至数万人，并在陈县(今河南淮阳)建立张楚政权，陈胜被推为王。旋派兵攻取赵、魏之地，又派周文率主力军进攻关中。后周文战败，秦将章邯以优势兵力反扑，围攻陈县。陈胜率军反击 ，失利退下城父(今涡阳东南)，为叛徒庄贾杀害。
范 增(前277～前204) 西汉居巢(今巢湖市人，一说桐城)人。好奇计。秦末劝项梁立楚王后裔为怀王。秦军围巨鹿，楚怀王派宋义、项羽等救赵，为末将。后为项羽重要谋士， 辅佐项羽称霸诸候，被尊为“亚父”。封历阳候。屡劝项羽早除隐患，父掉刘邦，曾设“鸿门宴”，计不为项羽所用。后项羽中刘邦的反间计，疑增，削其权力，遂愤而离去，途中背发且疽病，至彭城而卒。今巢湖市有“亚父山”。
英 布(?～前195) 秦时六县(今六安县)人。少受黥刑，又称黥布。初为骊山役徒，修筑秦始皇陵墓。秦末率骊山刑徒起义，响应陈胜、吴广。寻归附项梁，从项籍救赵，渡河击秦军，获巨鹿大捷。常为军中先锋，威震一时。秦亡后，项羽封其为九江王，都六(今六安 县城北)。楚汉战争中归汉，以淮南之众与韩信、彭越会师，灭项羽于垓下。封淮南王。汉 高祖十一年(前196)，因韩信、彭越相继被杀，遂举兵反汉，战败逃亡江西，为长沙王吴臣诱杀。
张 良(?～前189) 字子房。秦城父(今属亳州市)人。其祖为韩贵族。秦灭韩后，结交刺客，在博浪沙谋刺秦始皇未遂。后更改姓名，隐于下邳，遇黄石公，得《太公兵法》。 前208前，聚众归刘邦，不久游说项梁立韩贵族成韩王，良任司徒。韩王为项羽所父，复杂刘邦，为刘重要谋士。刘邦率军人咸阳，留恋宫廷生活，良与樊哙力劝刘邦封闭宫室府库， 还军霸上。楚汉战争时，提出不立六国后代，联合英布、彭城、笼络韩信等策略，并主张追击项羽，彻底消灭楚军，皆为刘邦所采纳。曾与韩信整理编次春秋战国以来各家军事著作。 汉朝建立，封留候。
文 翁(前156～前101) 名党，字仲翁。西汉庐江郡龙舒(今舒城县)人。汉景帝末年为蜀郡守，开湔江口，灌溉繁县农田1700顷，发展水利事业和农业生产。同时建立学校，兴办教育，选送蜀郡俊秀之士张叔等18人去京师从博士学习，归属后教授生徒。公元前141年在成都城南建文学精舍讲堂，入学者免除徭役，成绩优良者为群郡县吏。
桓 谭(前23～后56) 字君山。东汉市国相(今淮北市)人。年少博学多通，遍习五经。常与刘歆、杨雄等著名经学家辩析疑义。擅长音乐，喜弹琴。王莽时任掌乐大夫。汉光武帝 即位，谭受大司空宋弘举存，拜议郎给事中。因反对谶讳神学，极言“谶之非经”，被光武帝目为“非圣无法”，几遭处斩。后免死罪，出任六安郡丞，途中病死。时年70余岁。所著《新论》早佚，清人严可均《全汉文》存少数篇目。其哲学思想对后世无神论思想发展较有影响。卒后，相有冢。1987年淮北市在相山下修建“桓谭纪念亭”，置“桓谭纪念碑”。
桓 荣 字春卿。生于西汉成帝阳朔鸿嘉年间(约公元前24～17)。谯国龙亢(今属怀远 县)人。东汉经学大师。据《续汉书》载：“荣本齐人，桓公之后，以谥命氏，迁于龙亢， 至荣六叶”。幼家贫，少赴长安求学，拜朱普博士为师，刻苦自励，15年不回家园，终成学 业。汉建武十九年(43)60余岁方为光武帝刘秀赏识，拜议郎，请其教授太子刘城市。荣将“ 浮辞繁长，多过其实”的40万字的《尚书》删减为23万字教育太子，深受宫廷及儒家推崇。 二十八年拜太子少博，三十年拜太常。永平二年(59)拜五更。不久封关内候。80余岁病卒。
Ⅳ 《梅花烙》的故事情节
剧情梗概：
清乾隆年间，北京一座王公府第中，福晋的第胎临盆了，在尚无子嗣，和新妾得宠的威胁下，她用一个买来的男婴，换走了甫出生的女儿，仅在肩上留下一朵小小的梅花烙痕，从此骨肉分离。
男婴皓侦长大成人，生得俊秀挺拔，允文允武，深得王爷的喜爱，更是整个王府的骄傲与希望。至于那真正的骨肉，则被一位琴师拾获收养，如今也已亭亭玉立，名叫吟霜，随着父亲行走江湖，卖唱为生。
一场意外，迫使吟霜卖身葬父，而皓侦的仗义助人，置宅安顿，把两人的感情推升至生死相许之境，但命运偏偏捉弄人，皇上把娇纵的兰公主指给了皓侦，她的介入，使两的感情风波不断，更是恶中伤吟霜为白狐转世，闹得王公府人仰马翻，鸡犬不宁
就在一次意外中，福晋赫然发现了吟霜肩上的梅花烙，骨肉相认，身世之迷一解，恰似星星之火，足以燎原一般，一波接一波的揭穿了当年偷龙转凤的内幕……
梅花烙分集剧情介绍 第1集 搜视网tvsou.com
乾隆年间，一日清晨，午门大开，人潮如涌，纷纷议论当朝驸马，贝勒皓祯将问斩刑。囚车里的贝勒神情安静。一个着重孝的女子紧追囚车，二人生离死别。 时光倒溯20年前。硕亲王府王爷过寿，宾客如云，众多贺礼中，有着回疆美女，舞姿动人。王爷当场纳妾，赐名“翩翩”。 嫡福晋倩柔与王爷结缡十载，只得三女，此时身怀六甲，却不能预知男女。王爷新妾入门，福晋气恼无奈，身份地位岌岌可危，未来下场不得而知。姐姐建议，如果生女，“偷龙转凤”， 福晋失措。 数月后，一声儿啼，瞬间李代桃僵。福晋万分不舍，骑虎难下，痛下决心，暗用梅花簪在女婴右肩上烫下下一朵梅花烙印，图日后相认！姐姐为绝后患，将孩子置于竹篮，随溪水漂去，生死由命！卖唱为生的白氏夫妇发现孩子并收养，起名白吟霜！
半年后，翩翩得子。姐妹秘密相会，福晋识破姐姐的谎言，得悉实情，悲痛欲绝，只道女儿已死……
十二年后，换来的男婴皓祯也已长大成人，文武双修，王爷深以为傲！次子皓祥却相比天资愚钝，处处不招欢喜。皓祯初次狩猎，活捉白狐，不忍伤害，放生而去，只割下一丛白狐毛作为纪念，传为佳话。
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福晋为皓祯用白狐毛制成穗子，缀在皓祯的随身玉佩上。母子情深之际，倩柔不禁遥想亲生。
吟霜自小随父亲卖唱为生，20岁来到北京。皓祯带着心腹小寇子偶尔散心来到龙源楼，乍见吟霜，不能相忘。纨绔子弟多隆贝子企图调戏吟霜，皓祯出面相救，两人暗生情愫！
皇上突然召见各王公子弟进宫，皓祯落落大方、从容应对；皓祥畏缩颤抖，吃吃艾艾，大失仪态；多隆等干脆表演洋相。御花园刺客突然出现，皓祯奋不顾身，神勇过人将 “歹徒” 击退，原来竟是皇上故意让人假扮。皇上称赞皓祯青年才俊，大加褒赏！
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王爷回府，满心欢喜，自豪不已，小寇子更添油加醋。皓祥被哥哥抢尽风头，心有不甘，借机迁怒小寇子，大发脾气。王爷大怒，大骂“庶出”之子毕竟庸碌，皓祥自尊大损，怒不可遏。
翩翩前来安抚儿子，皓祥指责母亲累他血统不纯，出身不好，更恨皓祯始终在上，使自己不得出头。
福晋提醒王爷，皇上可能有心用考核为兰公主选配额驸，王爷更为皓祯的表现骄傲自豪，不禁感谢福晋生了这么优秀的好儿子，福晋半是感动，半是心惊，只望父子情缘不变。
皓祥得知皓祯在龙源楼为一卖唱女与多隆大打出手，颠倒黑白向王爷告状，皓祯诉明原由，与皓祥争执。王爷异常恼火，下令责罚小寇子二十大板……皓祯不忍见亲信受罚，挺身替小寇子挨了一板，使小寇子脱身。
福晋带着皓祯向王爷道歉，王爷说出他今天的大发脾气只为期望太高，皓祯心中感动，父子同心，福晋欣慰。
皓祯不敢怠慢父亲管束，深居简出。多隆没了忌惮，杀回龙源楼，强抢吟霜，白父拼死抵抗，惨遭拳打脚踢，滚下楼梯，身受重伤……
梅花烙分集剧情介绍 第4集 搜视网tvsou.com
白父伤重不治，临终道出吟霜并非亲生，提到梅花形状印记，吟霜丧父之痛，不以为意。皓祯见物是人非，得知吟霜跪泣街头，卖身葬父，急忙赶去。他正见到多隆当街抢人，吟霜抵死拼打，皓祯再度救下，心痛难当。
皓祯为吟霜料理后事，吟霜要报恩为奴，皓祯表明真实身份，暂将吟霜安置。
梅花烙分集剧情介绍 第5集 搜视网tvsou.com
吟霜收留个乞儿香绮，情同姐妹。
翩翩教导内务府安排进宫的乐女舞蹈，其中小蕊为佳，小蕊一句玩笑，皓祥大怒，设计将小蕊强暴。皓祯深夜回府，恰见小蕊投湖自尽。
翩翩见小蕊手中皓祥随身玉佩，心知肚明，承担所有罪名，被送宗人府领罪。皓祯前因后果联想之后，暗自心惊。皓祯指责皓祥，皓祥却将所有错误归咎于皓祯给他的失意，皓祯对弟弟失望，对贵族行事作风迷茫。
皓祯向吟霜倾诉苦闷，吟霜细细开导，皓祯很是感动，两人更多了一层了解亲近。
吟霜发现皓祯的白狐毛，很是惊奇，皓祯讲述了当年捉放白狐故事，吟霜向皓祯索取了一半的白狐毛！
梅花烙分集剧情介绍 第6集 搜视网tvsou.com
吟霜日夜赶工，准备送皓祯一份礼物。皓祯前来看望吟霜，却久等不见，胡思乱想，焦急万分。吟霜和香绮冒雨回赶，皓祯担忧着急，不禁斥责，不料捧出用白狐毛精制的白狐绣屏，情深意重，皓祯震动感动。
皓祯武术教习阿克丹和小寇子两大亲信都被吟霜的善良周全感动，视其为主。吟霜刻意学习满人礼仪，自称“奴才”讨好皓祯，不料却使皓祯沮丧气恼。皓祯表白对吟霜的真情，吟霜终于坦然相对，两人情深款款，眉梢眼底，难舍难分，一夜缠绵，终成眷属……皓祯看到了吟霜肩上，小小梅花一朵。
梅花烙分集剧情介绍 第7集 搜视网tvsou.com
皓祯清早溜回进王府，却被福晋撞个正着，原来母亲已经坐等一夜。皓祯无法隐瞒，告知实情，福晋晕倒。皓祯竟然与吟霜木已成舟，福晋气极，下令断绝来往，不可沾染卖唱风尘女子。皓祯苦苦哀求，阿克丹和小寇子一起大赞吟霜，福晋决定与心腹秦嬷嬷一起亲自前去，暗自打定主意，威逼利诱，务必使吟霜离去。
初见吟霜，似曾相识，福晋一时怔忡，大半威风已失。银两苦劝威逼都对吟霜无效，福晋狠心发下绝话，吟霜抵死不皓祯生离，触壁自尽表明心迹，皓祯心如刀绞，福晋见二人已生死相许，震撼不已，对吟霜成见已经无影无综，同意背着王爷托词接入府中，暂做丫头，以图将来。
皓祯索得福晋给吟霜包扎伤口的染血手绢，并对母亲一心周全自己，勉为其难接纳吟霜万分感激，福晋却感叹一切皆是莫名的缘分。
圣旨已到，皇上义女兰馨公主指婚皓祯！大婚在即，不可违背，皓祯吟霜两地相思，苦不堪言，皓祯终于深夜骑马赶来看望，表明忠贞不渝，出于无奈……
梅花烙分集剧情介绍 第8集 搜视网tvsou.com
公主珠圆玉润，满心期待，成亲后曲意逢迎，皓祯却心有所属，日日借醉逃避圆房，公主难以开口，却大感委屈。公主乳母崔嬷嬷暗放消息提醒秦嬷嬷，王爷福晋知道非同小可，心急如焚。福晋深知内情，却对皓祯不明事理，不知轻重大为恼怒，她禁止皓祯出府，并威胁将白吟霜进府一事与圆房联系，有此方有彼，两相交换。皓祯焦躁难安，与阿克丹和小寇子看望吟霜，吟霜委曲求全，求皓祯将公主视做自己，好好圆房。
福晋对皓祯忤逆失态忧虑，重取“梅花簪”，想起女儿，与秦嬷嬷都惊觉吟霜容貌大似自己当年，难道是幼女转世，使皓祯迷恋吟霜使自己服从，福晋大感预兆不详，内疚自责，惶恐不安。
梅花烙分集剧情介绍 第9集 搜视网tvsou.com
皓祯无可奈何，勉强前去圆房。公主克尽妇道，为皓祯宽衣，血手帕从皓祯掉落，皓祯大惊失色，公主疑心大起，两人争夺拉扯，皓祯推倒公主，仓惶而逃！ 皓祯对公主动粗，王爷不可理解，福晋为其圆谎，搪塞了王爷。并安抚劝慰公主，硬解释成了皓祯的一片孝心，公主自幼远离生身父母，反觉感动。皓祯终于完成任务，与公主圆房。
福晋兑现诺言，将吟霜和香绮假冒小寇子的亲戚一同接进王府，王爷毫不起疑。情人相见，竟不能自控，险被翩翩皓祥撞破，福晋大感忧心，将吟霜姐妹安置单独的跨院内，并嘱咐吟霜小心谨慎，检点言行！
梅花烙分集剧情介绍 第10集 搜视网tvsou.com
吟霜和香绮安置福晋房里，皓祯前去相见，举止亲密，公主恰巧看见，又惊又怒，皓祯却不以为然，坦承对吟霜有意。公主正当新婚，丈夫已结新欢，崔嬷嬷劝其动用身份手段，公主依言向福晋索要姐妹二人使唤。福晋不知就里，虽然疑惑却无理由拒绝！皓祯得知吟霜调至公主房，即刻向公主问讯，关切之情溢于言表，毫不掩饰，公主妒恨入骨。
梅花烙分集剧情介绍 第11集 搜视网tvsou.com
公主自此花样百出，折磨吟霜，捎带香绮，在皓祯面前贤良宽容。吟霜求息事宁人，望公主见她小心，可以容忍，严守秘密。秦嬷嬷私下套问公主身边丫头，得知吟霜的处境，急忙回复福晋。福晋气愤焦急，却碍于身份地位，诸多内情不可道与人知，不能相救，大为自责。福晋趁夜为吟霜送来药材，却看到吟霜遍体鳞伤，心痛不可抑制，亲自上药，将她视为儿媳，吟霜受此疼惜，感激涕零！
公主怒气冲冲，对吟霜动用夹棍，阿克丹冲进救人，一片大乱。福晋赶到，婆母之位，福晋之威，进退得当，硬生生将所有人等一并带回，公主气结却无法可施，已然迷惑吟霜身份特殊，劳师动众。
梅花烙分集剧情介绍 第12集 搜视网tvsou.com
吟霜伤痕累累，福晋虽然心痛自责，担保日后一切由自己承担保护，却要求隐瞒皓祯，顾全大局。皓祯知道吟霜又获自由，前去庆祝，发现手伤，逼问香绮，终于知道真相，血脉皆爆。皓祯怒骂公主，暴跳如雷，气急败坏，言明吟霜是今生最爱，势必立刻纳她为妾。公主大为震惊，伤心失望，扬言回宫。
大事不好，王府上下惊动，深怕皇上责难。皓祥责骂皓祯贪图美色祸及全家，皓祯忍无可忍对皓祥动手，并当众宣布要将吟霜收房。吟霜混乱中突然晕倒。竟查明怀有两个月身孕。福晋大喜，深知万事将迎刃而解。王爷察觉吟霜进府不久，两月的身孕从何而来?
梅花烙分集剧情介绍 第13集 搜视网tvsou.com
小寇子得令回话，与福晋一唱一和，蒙混过关。皓祯向吟霜保证她已经安全无虞，妾身明确。皇上理解了皓祯的刻骨铭心，不予责罚，反劝公主大度，公主郁闷。王爷对皓祯轻松过关高兴不已，已经没有任何反对意见，父子一番交流，更为亲切。
吟霜深夜悄悄带孝和香绮祭奠亡父，却被形容成满天纸钱，白影两道闪动。吟霜来历不明，颇具传奇，关于她是当年白狐，前来送子报恩的的谣言顿时尘嚣直上，流传王府。公主听到谣言，心生疑虑，崔嬷嬷心痛公主伤心，暗暗发誓报复。
皓祥心中愤然，向多隆抱怨皓祯肆无忌惮，率先纳妾生子，多隆听到吟霜二字，揭穿前因，皓祥心头暗喜。
梅花烙分集剧情介绍 第14集 搜视网tvsou.com
王府设宴，吟霜身份已成如夫人，公主嫉妒却没有切实的手段可用。皓祥引入多隆假意向公主请安，多隆却大呼吟霜，言语暧昧。众人顿觉蹊跷，公主提议暗审吟霜。
多隆信口雌黄，指皓祯夺爱，吟霜原是卖唱女，早已委身于他，却变心投靠皓祯，王爷惊诧。公主顺势将疑点转移到孩子来路不明，有待商榷。福晋情急出面，称此中种种她早已知情，王爷更痛心于福晋串通隐瞒。公主联想吟霜与阿克丹有私，更形不堪。皓祯五内俱焚，近乎疯狂，王爷被亲人欺瞒，满心愤怒，对吟霜皓祯不做谅解。吟霜不堪受辱，冲出房门，崔嬷嬷趁机绊倒吟霜一路滚下，昏迷不醒。皓祯疯狂上前，福晋紧随其后，透过吟霜撕破的衣服，竟似乎瞥见一朵当年的梅花烙，五雷轰顶，心如乱麻。
吟霜不幸流产，福晋急不可耐，屏过旁人，与秦嬷嬷一起验证，清楚又见，分明便是“梅花烙”！秦嬷嬷也觉匪夷所思，劝福晋不可妄动。吟霜对小产伤心不已，福晋别样情怀，二人相拥哭做一团。
吟霜被伤害至此，皓祯痛心疾首，理智全消，带领人马，冲进公主房中中捉拿崔嬷嬷，下令勒毙。公主视乳母如亲生，竟跪地哭求，吟霜抱病前来阻止，平息皓祯的怒火。
吟霜以德报怨，王爷宣布既往不咎……
梅花烙分集剧情介绍 第15集 搜视网tvsou.com
福晋欣喜若狂，取出梅花簪庆幸女儿不曾死去，更失而复得回到身边，再想到当年自己狠心抛弃亲生，如今放任吟霜备受虐待，竟致流产，又生后悔自责。百感交集，五味杂陈，福晋不能自持，泪如雨下，即将崩溃。秦嬷嬷劝导她事关重大，千万再行确定，不可乱了阵脚。公主与崔嬷嬷抱头痛哭，认命婚姻已经一败涂地，再无挽回。
皓祥见事态严重，惊慌失措，不肯面对错误，翩翩直指他多年心结，害人害己。
福晋对吟霜出身多方试探，处处吻合，再无怀疑，却苦于不能相认，惟有死守秘密，三缄其口。
公主欲与吟霜言和，与皓祯或许还有一丝余地。皓祯却对公主满心狐疑，毫无信任，拒之千里。
王爷父子三人随皇上狩猎。皓祯与吟霜离别依依，惟恐公主趁机加害。福晋却声称以命相护，二人不知内情，只觉感动。
公主再三向皓祯妥协，情意绵绵，皓祯却只要求公主善待吟霜，表示已经对她再无丝毫情意与歉疚。
梅花烙分集剧情介绍 第16集 搜视网tvsou.com
公主绝望悲苦，无处发泄，砸烂了白狐绣屏，皓祯狂怒动粗，将公主拖出房门。公主走在雨夜，满目只见白狐，终于病倒，联系过往，将吟霜疑做白狐，迷乱人间，将自己击败。
公主带病巧遇吟霜祭父，一身白衣，竟吓晕过去，深信吟霜即是白狐幻化，惊恐万状，魂不附体。小寇子却暗示福晋提防公主另有目的，陷害吟霜。晋与翩翩前来看望，对白狐传言矢口否认，斥为无稽之谈，为防止传言入宫，累及吟霜，竟严厉限制公主出府。福晋失态如此，旁人眼里，如同为鬼魅蛊惑，不能解释。
福晋恐怕吟霜受欺，移她到自己房中居住，这一夜同榻而眠，吟霜只觉温暖安全，福晋多少心绪，无从表白。
公主已经狂乱，请道士做法降伏吟霜，崔嬷嬷将其骗来，福晋眼见亲生骨肉竟然被疑为妖，心碎神伤，有口难言，怒掴崔妈妈，气急难耐。福晋为吟霜重新梳洗，褪去衣服，梅花烙触目惊心，不能自控，失声痛哭，倾诉一切过往，吟霜乍然闻知，心慌意乱，不能接受突如其来的身世，夺门而去。
梅花烙分集剧情介绍 第17集 搜视网tvsou.com
吟霜出府在父亲坟前诉说思考，决定保护皓祯安全，决不相认。
公主病情有所好转，自以为是做法之功，更确定吟霜就是白狐，道士也有灵验，将符咒贴满屋子，疯疯傻傻。崔嬷嬷见公主已胡涂，人手已被福晋软禁，她只得求助翩翩，请她进宫向皇后细说原委。福晋对待吟霜确实反常，不可理喻，翩翩决意保全整个王府，入宫面见皇后。
吟霜告知福晋，自己要搬出王府，以躲避福晋已不能控制的强烈感情。福晋哀恳吟霜，不求原谅，只求付出，只求母女相认，声泪俱下，句句动容。吟霜内心不忍，但想到皓祯因欺君获罪，合府难逃，兹事体大，拒绝相认。
皇上接到皇后密信，由王爷父子随从，亲临王府来看望公主，褒奖翩翩进宫送信。皇上看到公主容颜憔悴，满室符咒，神志不清，心疼不已，公主却心心念念还系着皓祯。皇上命皓祯立刻将吟霜逐出王府。
梅花烙分集剧情介绍 第18集 搜视网tvsou.com
福晋和皓祯一同求情，福晋甚至愿替吟霜领罪，恳求皇上施恩。皇上更觉不快，令吟霜三日之内削发为尼。福晋请求王爷再向皇上求告，王爷却决定翌日一早就送走吟霜，不可再忤逆君意。皓祯走投无路向公主求情，公主仍然深陷白狐神话，语无伦次，不能自拔。
皓祯心神俱乱，要带吟霜浪迹天涯隐遁。吟霜却道不可连累父母。二人只得相约保重，日后谋求机会团圆。
吟霜夜间特福晋道别，二十年前的夜晚似乎重现，福晋肝肠寸断，泪落如雨，冲动的要禀明王爷。吟霜却只想一心一意的保护皓祯，已经满足。
吟霜和皓祯彻夜话别，情深似海。 清晨，合府送行。吟霜一一拜别，福晋终于情绪崩溃，全盘托出。吟霜执意否认，不惜自认狐妖。王爷只觉恐怖，急于赶走吟霜。福晋心碎绝望，竟要自刎。一声唤“娘”，匕首落地，母女俩浑然忘我，互诉深情，洒泪当场。周围一时莫明其妙，皓祯不知身在何处，王爷仓皇逼问，倩柔现出梅花簪，映上吟霜肩头烙印，铁证如山。
皓祥爆发了，他为自己多年母子多年居于人下大呼冤枉，尖刻讽刺福晋和皓祯，发泄多年的不平和委屈。王爷却忽然否认事实，称皓祯永远是他的骄傲，就是他的儿子。福晋如梦初醒，也改口皓祯正是她亲生，不该言语疯癫，对他伤害，突然都在自欺欺人中，皓祯已经无言以对。
梅花烙分集剧情介绍 第19集 搜视网tvsou.com
王爷严命此事终止。皓祯不能自持，吟霜却不为地位改变所动。福晋深知不理智大祸铸成，请求王爷挽救吟霜。王爷接受建议，决定私藏吟霜，诓骗圣上。
皓祥气尤不平，责备母亲，要清算总帐。王爷听到谈话，失望不已。皓祥冲动之下，决定揭发真相。王爷打倒皓祥并看管，气急败坏指责翩翩多事，引发事端，以皓祥性命要挟。翩翩多年委屈，终于心灰意冷，绝望中爆发，向公主说明真相，要与王府同归于尽。
公主出府回宫，随即大队人马直闯硕亲王府，抓拿一干人等。传旨：硕亲王府诸人系数降为庶民，王爷与福晋监禁两年，吟霜削发为尼，皓祯假冒皇亲，判处极刑！
梅花烙分集剧情介绍 第20集 搜视网tvsou.com
吟霜要救皓祯求告无门，人人唯恐避之不及。翩翩亲眼见王府毁灭，心生悔意，拿出私藏，托人请崔嬷嬷来府商议，带吟霜入宫向公主恳请回转。
崔嬷嬷再入王府，众人晓之以理，动之以情，崔嬷嬷心知公主对皓祯痴心不减，皓祯之生死对公主重大，终于同意带吟霜进宫。吟霜点破公主陷入白狐的谣言的原因，并称死亡只能令情感永存。公主恼怒失望，坚拒。吟霜绝望，一心求死，交代后事，坐等次日与皓祯殉情。
王爷和福晋知悉死刑，急呼面圣，却无人理睬。狱中一灯如豆，皓祯与父母共聚最后一晚，只道今生无悔，相约来世，重做母子，再续亲情。皓祯努力吃好最后一餐，宽慰双亲，父母含泪带笑，一旁痴望……
皇上告诉公主，明日皓祯人头落地，一切将随之结束，公主雷击电掣。
梅花烙分集剧情介绍 第21集 搜视网tvsou.com
皓祯押付刑场，公主不自禁来送别，皓祯人已将死，请求公主的原谅以往自己的不是。公主眼看囚车走远，神魂飘荡。吟霜与皓祯一路惨烈离别，法场分手，相约午时同死，魂魄相聚。
公主如痴如呆，以死求父皇释放皓祯。午时开刀，千钧一发，公主携特赦法场救人，皓祯猛想到吟霜之约，飞马奔回王府……
吟霜已悬梁自尽，皓祯迟到一步，阴阳永隔。王爷、福晋被赦，赶回看到皓祯抱着吟霜的尸体迎面走来，心如死灰。众人惨然自责悔恨却无力回天，皓祯带吟霜无目的的离开，公主情真意切，仍不能挽留，茫然四顾，更没有人阻止。皓祯看着母亲，四目相接，心意两明，已交换了千言万语！皓祯了无牵挂，带着吟霜奔向天边，奔向白狐双双……
Ⅵ 牡丹亭的故事简介
《牡丹亭》故事梗概：
女主人公杜丽娘天生丽质而又多愁善感，豆蔻年华的她，正是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。一日，杜丽娘当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈最良来给她教学授课，这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”，就触动了杜丽娘心中的情丝。
数日后，杜丽娘到后花园踏春归来，因困乏倒头睡在了床上，不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗，接着又将她抱至牡丹亭成就云雨之欢。待她一觉醒来，方知是南柯一梦。她为寻梦追寻到牡丹亭，却未见那书生，心中好不郁闷。渐渐地这思恋成了心头病，最后药石无医竟然这样死去了。
杜丽娘的父亲这时升任淮扬安抚使，临行前就将女儿葬在后花园梅树下，并修成“梅花庵观”一座，嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便准许放她回返人间。
此时书生柳梦梅赴京应试，途中感风寒，卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇，二人恩恩爱爱，如漆似胶地过起了夫妻生活。不久，此事为老道姑察觉，柳梦梅与她道破私情，和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓，杜丽娘得以重见天日，并且复生如初。俩人随即做了真夫妻，一起来到京都，柳梦梅参加了进士考试。
考完后柳梦梅来到淮扬，找到杜府时被杜巡抚盘问审讯，柳梦梅自称是杜家女婿，杜巡抚怒不可遏，认为这儒生简直在说梦话，因他女儿三年前就死了，如何现在能复生，且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘，因而判了他斩刑。
正在审讯拷打之际，朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元，柳梦梅这才得以脱身。但杜巡抚还是不信女儿会复活，并且怀疑这状元郎也是妖精，于是写了奏本请皇上公断。皇帝传杜丽娘来到公堂，在“照妖镜”前验明果然是真人身，于是下旨让父子夫妻都相认，并着归第成亲。一段生而复死，死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。
(6)梅花亭故事扩展阅读：
《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅，语言秀丽。
该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《崔莺莺待月西厢记》、《感天动地窦娥冤》、 《长生殿》合称中国四大古典戏剧。
《牡丹亭还魂记》具有鲜明的浪漫主义特色，作者热情奔放地赋予“情”以超越生死的力量。杜丽娘经历了现实、梦幻与幽冥三个境界，这显然是作者幻想的产物。作者借用三种境界的艺术对比来表达理想和思想，用梦幻和幽冥反衬出了现实的残酷。
杜丽娘的梦境是那么温柔缠绵、五彩缤纷。醒过来面对的是母亲的唠叨和凄凉枯燥。幽冥中判官虽然面目狰狞，毕竟替她查了婚姻簿，放她出了枉死城，体现了一种人情味。还魂后面对的父亲反而只有冷酷和僵硬。这些都很好地体现了作者对理学的批判力量。
同时作品呈现着光怪陆离的色彩，花神、土地、地府判官、鬼卒，与现实中的人物结构成了现实和精神两重世界，深刻描绘出了封建社会的本质。最后让现实中不可能的爱情理想得到了实现，体现了作者强烈的理想主义色彩。
Ⅶ 有关梅的典故
梅开二度 唐代肃宗年间,中原某地有一佳丽女子,名唤陈杏元.他家有株梅花树，时当花期，正喷香吐艳。忽一日，无缘无故，那梅花树的枝儿蔫了，花儿落了。何故无风天雨花自残，陈杏元大惑不解。也在这一日，陈杏元在朝做官的父亲差人送来一位书童。这书童，聪明伶俐，才貌超人。后来得知，他原是被奸臣残害的忠良之后，名叫梅良玉。原来，梅花自败是应在了他的身上。这不禁使陈杏元内心里萌生了一种难以名状的感情……不久，他俩相爱了。谁知好景不长，他俩尚未成婚，北国南侵，唐王难以抵挡，就派美人去应付，选陈杏元到北国去和番……那时的邯郸是边陲重镇。凡到番邦去的人，一般都要登临邯郸的丛台，与社稷亲人垂泪相别。这样，陈杏元与梅良玉便也来在丛台之上…… 这样，如今的丛台上便也仍然有着这样的八个大字：“夫妻南北兄妹沾襟”…… 或许是命运不济之人暗中相助吧？后来，当陈杏元泪别梅良玉，一步一回头，悲悲切切地就要到达番邦，路经一处悬崖断壁，痛不欲生跳崖寻死之时，她突然得救了。救她的，是一缕阴魂，是前朝也因前来和番到头来忧郁而死的王昭君的阴魂。那阴魂，背起陈杏元直送中原陈家，最终让她与梅良玉又成好事，喜结良缘…… 这件事，感动了陈家院中的梅花树。就在梅陈完婚之日，那梅花树又二度重开，且花朵满枝，艳丽无比，馨香四溢…… 2 梅花妆 古妇女之妆饰。是指女子在额上贴一梅花形的花子妆饰。相传南朝宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落于公主额上，成五出之花，拂之不去，自后有“梅花妆”。参阅唐韩鄂《岁·华纪丽·人日梅花妆》。其式，在额上画一圆点，或多瓣梅花状，唐时很流行。 3梅妻鹤子 林逋脾气很怪，既不娶妻，更不要子，但却酷爱梅花、仙鹤。他常常四处寻访，但遇佳奇品种，便用重金购来，置于住所四周。闲暇之际，一人赏梅玩鹤。相传林逋在孤山隐居时，绕屋种梅三百株。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”就是他的咏梅名句。他有只仙鹤，取名“鸣皋”。每逢客人来访，林逋不在，童子便开笼放“鸣皋”翔云报信。诗人见鹤，即回家会客。因此，人们说他“梅妻鹤子”（以梅为妻，以鹤为子），看来这并非夸大。后来，他的这个名声传播出去，成为传世趣闻。他死后，真宗皇帝还赐号“和靖先生”。 4 望梅止渴 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。 曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。 故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
Ⅷ 杜丹亭讲的是一个怎样的故事
主要内容：
南宋时期南安太守杜宝之独女杜丽娘，在听闻家庭教师陈最良的诗经《关关雎鸠》一课之后，居然动了思春之情，于梦中邂逅一书生，醒后因思念梦中情郎，郁郁寡欢而亡。杜宝赴淮阳升任安抚使前，将杜丽娘葬后花园梅树下，并修梅花庵，嘱一道姑守之。
杜丽娘的灵魂来到地府，判官却查出她命不该绝，命定有一段姻缘，便放她回返人间。后书生柳梦梅赴京赶考，却因故寓于梅花庵，并因此与杜丽娘游魂相遇相知。其后杜丽娘指示柳梦梅掘坟，开其棺木，并利用自己的尸体复活，两人结为夫妻。随后柳梦梅赶考并高中状元。
柳梦梅受杜丽娘之托，往淮阳见杜宝时，杜宝不相信杜丽娘复活，欲将柳梦梅除之而后快，判处就地正法。在紧急关头，知情者急告杜宝以实情，并指出柳梦梅乃新科状元，不宜杀之。杜宝却怀疑柳梦梅是妖怪，上奏皇帝。
此后全案归朝廷处理，皇帝查明真相，柳梦梅终于与杜丽娘相聚，杜宝也与女婿尽释前嫌，全剧欢喜而终。
(8)梅花亭故事扩展阅读
《牡丹亭还魂记》中，身心俱受压抑的太守之女杜丽娘游园中入梦与风雅文士柳梦梅相遇，并得成云雨之欢。梦醒后的杜丽娘惆怅难安，“情不知所起”而相思成疾，病体难愈终至香消玉殒。三年后，杜丽娘梦中之人柳梦梅偶得佳人自绘画像，丽娘也以游魂之身再入人世，寻找梦中姻缘。
杜丽娘与柳梦梅在他人帮助下终于打破重重爱情障碍，起死回生，最终得成眷属。
汤显祖在这部传奇作品中，描绘了杜丽娘与柳梦梅二人之间感人深切的生死爱情，这种至情至性的爱情演绎无不代表着汤显祖对人生与爱情的哲学思考与世情体验，而情深而往的杜丽娘则成为汤显祖笔下至情理想的化身。
《牡丹亭还魂记》具有鲜明的浪漫主义特色，作者热情奔放地赋予“情”以超越生死的力量。杜丽娘经历了现实、梦幻与幽冥三个境界，这显然是作者幻想的产物。作者借用三种境界的艺术对比来表达理想和思想，用梦幻和幽冥反衬出了现实的残酷。
杜丽娘的梦境是那么温柔缠绵、五彩缤纷。醒过来面对的是母亲的唠叨和凄凉枯燥。幽冥中判官虽然面目狰狞，毕竟替她查了婚姻簿，放她出了枉死城，体现了一种人情味。还魂后面对的父亲反而只有冷酷和僵硬。这些都很好地体现了作者对理学的批判力量。
同时作品呈现着光怪陆离的色彩，花神、土地、地府判官、鬼卒，与现实中的人物结构成了现实和精神两重世界，深刻描绘出了封建社会的本质。最后让现实中不可能的爱情理想得到了实现，体现了作者强烈的理想主义色彩。
Ⅸ 关于梅花的童话故事.急需!!!
正月梅花--花神寿阳公主 (影斜清浅处，香度黄昏时。)
梅花，关于雪花飘飘的岁寒早春时，一般人为是农历正月的代表花。其冰清玉洁，一身傲骨尤其为世人钟爱。 梅花的花神相传是宋武帝的女儿寿阳公主。在某一年的正月初七，寿阳公主到宫里梅花林赏梅，一时困倦，就在殿檐下小睡，正巧有朵梅花轻轻飘飘落在她的额上，留下五瓣淡淡红色的痕迹，寿阳公主醒后，宫女都觉得原本妩媚动人的她，又因梅花瓣而更添几分美感，于是纷纷效仿，以梅花印在额头上，称为“梅花妆”。世人便传说公主是梅花的精灵变成的，因此寿阳公主就成了梅花的花神。_
二月杏花-花神杨贵妃 ( 沾衣不湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。）
杏花属木本蔷薇科落叶树，花朵娇小可爱，而成片的杏花林。景色更是奇丽。农历而月又称杏月，正是杏花初放之时，朵朵美若天仙，柔媚动人。 杏花的花神相传是杨贵妃。杨贵妃虽然身系唐玄宗的三千宠爱于一身，但是在安史之乱时，马兵变，玄宗不得及应军士之求杀了杨贵妃。当时，众人将杨贵妃的尸体悬挂在佛堂前的杏树上。平乱之后，玄宗派人取会尸骨移葬时，只见一片雪百的杏花迎风而舞。玄宗回宫后，命道士寻找杨贵妃的魂魄，此时的杨贵妃已在仙山上。司职二月杏花的花神了
三月桃花--花神息夫人（西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥）
同属木本蔷薇科的桃花盛开与农历三月，一般又称为桃月。桃花姿态优美，花朵丰腴，色彩艳丽，长被誉为美人，盛开时明媚如画，犹如仙境，乃有所谓的“世外桃源”。 桃花的花神最早相传是春秋时代楚国息侯的夫人，息侯在一场政变中，被楚文王所灭。楚文王贪图息夫人的美色，意欲强娶，息夫人不肯，乘机偷偷出宫去找息侯，息侯自杀，息夫人也随之殉情。此时正是桃花盛开的三月，楚人感念息夫人的坚贞，就立伺祭拜，也称她为桃花神。
四月牡丹--花神李白（国色朝酣酒，天香夜染衣。）牡丹，开于农历四月，唐代人以起香浓色艳，有富贵之枝，而对牡丹为“花王”，直到今日，世人仍爱其国色天香。 牡丹的花神传说众多，或说貂婵，或说丽娟（汉武帝的宠妃），但是以李百最为知名。有一回，唐玄宗偕同杨贵妃在沉香亭赏牡丹，一时兴起，与李白进宫写三章《清平乐》：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”“一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似， 可怜飞燕倚新妆。 ”“名花倾国两相欢， 常得君王带笑看。解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。”
五月石榴--花神锺道(微雨过，小荷翻，榴花开欲燃。） .
俗称农历五月是榴月，五月盛开的石榴花，艳红似火，有着火一般的光辉，因此许多女子都喜欢榴花戴在云鬓上，增添娇艳。 石榴花的花神传说是锺道，五月是疾病最容易流行的季节。于是，民间传说的“鬼王”锺道，便成为人们信仰的主要对象，生前性情十分暴烈正直的锺道，死后更誓言除尽天下妖魔鬼怪。其嫉恶如仇的火样性格，恰如石榴迎火而出的刚烈性情，因此，大家就把能驱鬼除恶的锺道视为石榴花的花神。
六月莲花--花神西施（年年越溪女，相忆采芙蓉。）!s
农历六月俗称荷月，荷花既莲花。莲花生于碧波之中，以“出淤泥而不染”著称，且花大叶丽，清香远溢，因此自古即深受人们喜爱。 莲花的花神相传是绝代美女西施。传说中。西施在助越灭吴之前，是卖柴人家之女，夏日荷花盛开时，西施常到镜湖采莲，也许因为西施曾是六月时节的采莲女，她美丽的身影无人能比，于是就自然成为莲花的花神了。
七月蜀葵--花神李夫人（锦水绕花篮，岷山带叶青。）蜀葵，植株修长而挺立，开于夏末秋初，花朵大而娇媚，颜色五彩斑斓，其中，黄蜀葵又称为秋葵，在诗经中就餐曾提及“七月菱葵叔”，葵指的就是黄菱葵。秋葵是一种朝开暮落的花，一般人说的“昨日黄花”，就是以秋葵为写照。 菱葵花的花神相传是汉武帝的宠妃李夫人。李夫人的兄长李延年曾为他写一极其动人的歌，即：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，倾城与倾国，佳人难再得。”由于李夫人极早逝，短暂而又绚丽的生命，宛如秋葵一般，所以人们就以她为七月蜀葵的花神了
八月桂花--花神徐惠（暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。）
丹桂花又名木犀，丹桂，好生于岩领间，花族开与叶腋，黄色或黄白色，香气极浓。八月桂花香，因此农历八月又称为桂月。 桂花的花神相传的唐太宗的妃子徐惠。徐惠生与湖州长城，自小就聪慧过人，五月大就会说话，四岁就能读论语，八岁能写诗文。因为才思不凡，被唐太宗招入宫中，封为才人。太宗死后，徐惠哀伤成疾，二十四岁就以身殉情。后世就封这位才情不凡的女子为桂花的花神。
九月菊花--花神陶渊明（飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。） YPi9Y
农历九月的深秋时分，正是菊花开得最艳的时候，因此又称为菊月。 在菊花这个璀灿的香国里，有的端雅大方，有的龙飞风舞，有的瑰丽如彩虹，有的洁白赛霜雪，相当迷人。 菊花的花神相传是陶渊明，菊花的凌霜怒放，性情冷傲高洁，在群芳中备受“不为五斗米折腰”的陶渊明喜爱，更为菊花写下“采菊东篱下，悠然见南山”的千古佳句，菊花的花神自然非他莫属了。
十月木芙蓉--花神石曼卿（江边谁种木芙蓉，寂寞芳姿照水红。）
木芙蓉又名木莲，因花“艳如荷花”而得名，另有一种花色朝白暮红的叫做醉芙蓉。木芙蓉属落叶灌木，开在霜降之后，农历十月就可以在江水边，看到她如美人初醉般的花容，与潇洒脱俗的仙姿。 木芙蓉的花神相传是宋真宗的大学士石曼卿。宋代盛传在虚无缥缈的仙乡，有一个开满红花的芙蓉城。据说在石曼卿死后，仍然有人遇到他，在这场恍然若梦的相遇中，石曼卿说他已经成为芙蓉城的城主。因为在众多传闻中，以石曼卿的故事流传最广，后人就以石曼卿为十月芙蓉的花神。 十一月山茶--花神白居易（似有浓妆出绛纱，行光一道映朝霞。）山茶花开放在寒风细雨的农历十一月，花朵五彩缤纷，有大红，粉红，紫白，纯白等。百的色胜玉，红的如火燃烧淡赤。万紫千红，飘香吐艳，为寒冷的大地增添了几分愉悦的色彩。 山茶花的花神传说是白居易。白居易是唐代知名的诗人，以“野火烧不尽，春风吹又生。”的诗句，备受称赞而闻名于世。传闻中并没有说明为什么白居易是山茶的花神，或许是诗人不畏强权的性情，如同山茶的不畏寒风细雨吧。
蜡月水仙--花神娥皇与女英（借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。）"
水仙别名金盏银台。水仙开于蜡梅之后、江梅之前，为冬令时花，花如其名，绿裙、青带，亭亭玉立于清波之上，素洁碧玉般的花朵冒雨而开，超尘脱俗，宛如水中仙子。 水仙的花神相传是娥皇与女英。据说，娥皇、女英是尧帝的女儿，二人同嫁给舜。姊姊为后，妹妹为妃，三人感情甚好，后来，舜在南巡崩驾，娥皇与女即双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，二人也成为蜡月水仙的花神了。卜算子 咏梅
毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
墨梅 王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
早 梅 张谓
一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
墨梅 居简
莫恨丹青废画工，不须求异只须同。
玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。
早梅 齐已
万木冻欲折，孤根暖独回。
村前深雪里，昨夜一 枝开。
墨 梅 张臬
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
早梅 李公明
东风才有又西风，群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。
墨梅 赵秉文
画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。
忆梅 李商隐
定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
白梅 王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春
梅 王琪
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
梅 贡性之
眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥。
明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫。
梅花 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。